id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms4832	false	-7456289921524750485	50	88	249	418	1519	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء--------------------------------- انه هو العليم	4832	-6857020325160892593	Zaydiyya0000476-ara1.ms159	true	7649432610386761299	71	115	362	563	1482	300	يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء ثم ان هذا الاية تختم بقوله تعالي انه هو العليم	159	-8778199424722275848	168	319.0	131	202	83.16831970214844	36	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4832	false	-7456289921524750485	50	88	249	418	1519	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء--------------------------------- انه هو العليم	4832	-6857020325160892593	Zaydiyya0000476-ara1.ms213	true	-281950431724869484	19	63	93	294	1491	300	يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء ثم ان هذا الاية تختم بقوله تعالي انه هو العليم	213	-8778199424722275848	168	319.0	131	202	83.16831970214844	36	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4832	false	-7456289921524750485	50	89	249	425	1519	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	4832	-6857020325160892593	Zaydiyya0000476-ara1.ms594	true	5528826914233680575	113	151	577	752	1529	300	يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	594	-8778199424722275848	175	345.0	137	176	99.43181610107422	37	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4833	false	-200498633969633729	205	248	1067	1284	1548	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4833	-6857020325160892593	Zaydiyya0000476-ara1.ms597	true	8534850290287208236	163	204	822	1036	1528	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	597	-8778199424722275848	214	417.5	173	217	98.61750793457031	39	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4834	false	3156632154829309251	0	30	0	169	1512	300	يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين----------------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون -	4834	-6857020325160892593	Zaydiyya0000476-ara1.ms598	true	-3463187733490888899	47	132	237	714	1582	300	يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون يوسف ان الفعل المضارع في اري يفيد التجدد والحدوث كما ان الجملة الاسمية تفيد الاستمرار والثبوت فالرءيا لا تفارق منام الملك بل تلح عليه في البال متباعدة حتي جعلته يبحث عن تعبيرها بشكل ملهوف وملح فكن الملا يروون عليه بما يدعو للياس والحيرة قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين يوسف44 وهنا تاتي ارادة الله ليكون يوسف هو المرجع للفتيا في البلاد كلها وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلوني	598	-8778199424722275848	167	302.0	139	478	34.93723678588867	27	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4833	false	-200498633969633729	205	248	1067	1284	1548	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4833	-6857020325160892593	Zaydiyya0000476-ara1.ms619	true	4524630017412289673	30	71	170	384	1597	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	619	-8778199424722275848	214	417.5	173	217	98.61750793457031	39	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000476-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4834	false	3156632154829309251	0	30	0	169	1512	300	يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين----------------------------------------------------------------------- وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون -	4834	-6857020325160892593	Zaydiyya0000476-ara1.ms619	true	4524630017412289673	214	299	1114	1591	1597	300	يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون يوسف ان الفعل المضارع في اري يفيد التجدد والحدوث كما ان الجملة الاسمية تفيد الاستمرار والثبوت فالرءيا لا تفارق منام الملك بل تلح عليه في البال متباعدة حتي جعلته يبحث عن تعبيرها بشكل ملهوف وملح فكن الملا يروون عليه بما يدعو للياس والحيرة قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين يوسف44 وهنا تاتي ارادة الله ليكون يوسف هو المرجع للفتيا في البلاد كلها وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلوني	619	-8778199424722275848	167	302.0	139	478	34.93723678588867	27	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000476-ara1