id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms4419	false	8500245202305493174	213	295	1109	1504	1527	300	عنه -ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا	4419	-6857020325160892593	Zaydiyya0000245-ara1.ms294	true	-3158193749376588522	138	204	745	1057	1544	300	منه لان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه واله جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال------------- صلي الله عليه واله------------- ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء وقال له مثل ذلك فقال--------------------------------------------------------- علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حني تطمءن راكعا	294	-8477365287995490738	289	501.5	225	396	72.97979736328125	54	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1273	false	7829399583531555917	62	85	339	461	1603	300	سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه- الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	1273	-6857020325160892593	Zaydiyya0000245-ara1.ms312	true	-67127205527120386	180	203	1012	1135	1651	300	سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	312	-8477365287995490738	122	239.0	99	123	99.1869888305664	22	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1681	false	8648538887542317092	0	35	0	190	1522	300	وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1681	-6857020325160892593	Zaydiyya0000245-ara1.ms546	true	7008500698488149915	70	104	356	539	1526	300	وعنده حقة فانه- تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر ماله او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده------ وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	546	-8477365287995490738	180	344.5	147	190	94.7368392944336	31	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0856	false	1815206936936860970	202	248	1042	1278	1540	300	تاويلات احدها ان ياتي بثوب مطوي----------- فيلمسهما المسل-م فيقول صاحبه----- بعتكه ب---كذا بشرط ان يقوم لمسك مقام نظرك ولا خيار لك اذا رايته الثاني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يجعلا نفس اللمس بيعا ---فيقول ------------------اذا لمسته---- فهو -بيع لك والثالث ---------------------------------------------------------------------------------------------ان يبيعه شيءا علي انه متي لمسه انقطع خيا-------------ر المجلس	856	-6857020325160892593	Zaydiyya0000245-ara1.ms677	true	-5028121477961067321	185	296	998	1543	1564	300	تاويلات احدها ان ياتي بثوب مطوي او في ظلمة فيلمسه-- المستام فيقول صاحب الثوب بعتك هذا بكذا بشرط ان يقوم لمسك مقام نظرك ولا خيار لك اذا رايته لما فيه من الغرر والجهالة وكذا لو باع شيءا علي شرط نفي خيار الرءية فان كان قد راه اولا احتمل الصحة والبطلان وان لم يكن قد راه ولا وصف له وصفا يرفع الجهالة بطل ثانيها ان يجعلا نفس اللمس بيعا بان يقول صاحب الثوب لطالبه اذا لمست ثوبي فهو مبيع منك بكذا وهو باطل لما فيه من التعليق والعدول عن الصيغة الشرعية وهل هو في حكم المعاطاة الاقرب ذلك ثالثها ان يبيعه شيءا علي انه متي لمسه فقد وجب البيع وسقط خيار المجلس	677	-8477365287995490738	203	303.5	162	547	37.11151885986328	37	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000245-ara1