id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0306	false	5300612643052837467	79	147	446	783	1599	300	متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه و-----سلم قد اجبتك فقال--- الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم ق-ال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات	306	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms0095	true	7346584701635316150	174	236	893	1197	1508	300	متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال لي------ ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم قد اجبتك فقال له الرجل------------------------- اني ساءلك فمشدد عليك----------- فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان تصلي الصلوات	95	-8104872681115661223	292	532.5	232	346	84.39306640625	54	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0307	false	1103344034754476677	109	173	569	882	1547	300	الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة- اخو بني سعد بن بكر	307	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms0095	true	7346584701635316150	236	295	1197	1483	1508	300	الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا -قال اللهم نعم قا--------------------------ل الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من ورا-ي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة1 اخو بني سعد بن بكر	95	-8104872681115661223	276	530.0	217	314	87.89808654785156	52	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1304	false	-7430542004674655310	134	167	721	890	1574	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن	1304	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms0242	true	-2348356431833546004	76	107	412	573	1526	300	راع و-----مسءول عن رعيته الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن	242	-8104872681115661223	161	309.0	130	169	95.26627349853516	29	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2769	false	-7987925706953728750	159	213	771	1066	1538	300	صلي الله علي-----ه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور---- كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قا--ل كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه	2769	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms0259	true	-9108955844867259659	29	76	141	396	1505	300	صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------ يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه--------- فيدور بها كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون يا فلان ما شانك اليس كنت تامر-- بالمعروف وتنه--ي عن المنكر فيقول كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن الش--ر واتيه وعنه	259	-8104872681115661223	235	411.5	190	306	76.7973861694336	36	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2656	false	-9172982571211613386	155	190	807	974	1535	300	عبد الله بن عمرو قال كان علي ثق-----ل النبي صلي الله عليه و-----سلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	2656	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms0359	true	7843000915054603313	240	278	1166	1346	1448	300	عبد الله بن عمر انه- كان علي ثقل رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	359	-8104872681115661223	159	284.0	125	182	87.36264038085938	30	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0040	false	-8315124135265143032	1	62	7	302	1581	300	الرءيا الصالحة ان الله تعا-------لي يخلق في قلب الناءم او في حواسه الاشياء كما يخلقها في ا----ليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا غيره عنه فربما يقع ذلك في اليقظة كما راه النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وربما جعل ما راه علما علي امور اخر يخلقها في ثاني الحال او كان قد خلقها فيقع ذلك	40	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms0419	true	6918025786825371815	93	136	503	725	1592	300	الرءيا-------- ان الله تبارك وتعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات -----------كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه------- يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا ----------------------------يقظة واذا خلق هذه الاعتقادات وجعلها----------------------------- علما علي امور اخر يخلقها في ثاني الحال او-كان قد خلقها فاذا خلق	419	-8104872681115661223	166	243.5	130	306	54.24836730957031	26	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4829	false	6312266933821837981	0	54	0	268	1524	300	ان الله تع-------الي يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليق----------------------------------------------------------------------ظان وربما جعلها علما علي امور اخر تلحقها في ثاني الحال كما جعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغيم علامة--- المطر والجميع خلق الله -لكن جعل ما------------------------------------------------------------------- هو علم علي ما يصير بحضور الشيطان ف-نسب اليه------- مجازا لحضوره عندها وان كان لا فعل له حقيقة---------- قوله ابن	4829	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms0419	true	6918025786825371815	94	209	510	1099	1592	300	ان الله تبارك وتعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا يقظة واذا خلق هذه الاعتقادات و-----جعلها علما علي امور اخر يخلقها في ثاني الحال اوكان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم الطيران فليس بطاءر فاكثر ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو فيه فيكون ذلك الاعتقاد علما علي غيره كما يكون خلق الله سبحانه وتعالي الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما لما يسر بغير حضرة الشيطان وخلق ما هو علم علي ما يض-ر بحضرة الشيطان فينسب الي الشيطان مجازا لحضوره عندها وان كان لا فعل له حقيقة وهذا معني قوله صلي	419	-8104872681115661223	235	357.5	184	595	39.49580001831055	39	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0216	false	-1444831405770409384	8	124	41	606	1477	300	الاصول انه -------لا يصح من الكافر التقرب فلا يثاب علي طاعته ويصح ان يكون مطيعا غير متقرب كنظره في الايمان فانه مطيع به من حيث انه موافق- للامر فالطاعة ---هي موافقة الامر ولا يكون متقربا لان من شرط المتقرب ان يكون عارفا بالمتقرب اليه وهو في حين كفره لا يعرف الله تعالي فيءول -------حديث حكيم ونحوه علي ان-----------------------ه اكتسب افعالا جميلة ينتفع بها في الاسلام او انه حصل له ثناء جميل -وهو باق عليه في الاسلام ا----و انه ي-----------زاد في حسناته التي يفعلها في الاسلام بسبب ذلك القاضي عياض معناه ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ببركة ما--- سبق له من خير هداه الله الي الاسلام وان من ظهر منه خير في اول امره فهو دليل علي سعادة اخرته وحسن عاقبته	216	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms0423	true	8702425008507220934	155	294	769	1471	1499	300	الاصول لان الكافر لا يصح منه------ التقرب فلا يثاب علي طاعته ويصح ان يكون مطيعا غير متقرب فا-----------------نه مطيع--- من حيث---- موافقة الامر والطاعة عندنا موافقة الامر ولا يكون متقربا لان من شرط المتقرب ان يكون عارفا بالمتقرب اليه ولما يحصل له العلم بالله فاذا تقرر هذا علم ان الحديث متاول وهو يحتمل وجوها احدها ان يكون معناه اكتسب طباع-ا جميلة والثاني اكتسب بذلك---------------- ثناء جميلا وهو باق عليك في الاسلام الثالث انه لا يبعد ان يزاد في حسناته التي يفعلها في الاسلام ويكثر اجره بما تقدم له من الافعال الجميلة وقد قالوا في الكافر اذا كان يفعل الخير فانه مخفف عنه به فلا يبعد ان يزاد هذا في الاجورانتهي كلام الماوردي وقيل معناه ببركة ما قد سبق لك من خير هداك الله للاسل----ام وان من ظهر منه خير في اول امره فهو دليل علي سعادة اخراه وحسن عاقبته	423	-8104872681115661223	391	593.0	305	753	51.92563247680664	63	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4289	false	5275274837588078342	181	259	977	1360	1572	300	عاءشة----- ان رجلا استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ا---ن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	4289	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms1123	true	2173860298568316840	4	72	21	354	1629	300	عاءشة قالت ان رجلا استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس -------------------------تطلق في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قلت---------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت--- كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال----------------------------- يا عاءشة متي عهدتني فاحشا ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	1123	-8104872681115661223	305	545.0	241	401	76.05985260009766	56	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0755	false	1909607952320160234	59	110	323	583	1587	300	الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف	755	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms1193	true	-2220872296279640066	25	75	116	370	1515	300	الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن ل-م يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب------ الحازم من احداكن قلن وما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف	1193	-8104872681115661223	243	453.0	194	268	90.67163848876953	44	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1692	false	-2590948370889004952	158	220	836	1145	1592	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب	1692	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms1193	true	-2220872296279640066	9	58	47	283	1515	300	عن ابي سعيد قال---------------- خرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اضحي او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن لم----- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب	1193	-8104872681115661223	225	407.0	177	315	71.42857360839844	43	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1564	false	-5417558175999165108	168	220	888	1132	1544	300	بردة بن ابي موسي رضي الله عنه قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهل------------------ه فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء- ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	1564	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms1196	true	1675863216976075908	168	215	891	1120	1578	300	برقم عن ابي بردة -------------قال وجع ابو موسي الاشعري------- وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح بموته فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا ابرا ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان رسول الله بر-------------------ء من الصالقة والحالقة والشاقة	1196	-8104872681115661223	186	317.5	143	268	69.40298461914062	34	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1292	false	-879341768312241288	178	216	934	1115	1510	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل -------------------------------------------من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت	1292	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms1214	true	-1154283349425075146	253	299	1268	1487	1492	300	عن ابن عمر وابي هريرة---- ان عمر---------- بينما هو يخطب---------- يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية الاوزاعي عن ابي هريرة اذ دخل عثمان بن عفان فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت	1214	-8104872681115661223	113	159.5	86	243	46.50205612182617	22	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0707	false	-2724363473714183484	144	180	759	939	1544	300	ثم افرغ بيمينه الي هنا ويحتمل اختصاصه بالفعل الاخير فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم -مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه ف--غسل قدميه	707	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms1215	true	-9150107628895456844	253	284	1277	1420	1509	300	ثم افرغ بيمينه علي شماله---------------------------------------- ثم دلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه ثم غسل قدميه	1215	-8104872681115661223	134	231.0	104	183	73.22404479980469	27	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2018	false	-5102527322681929869	92	128	453	616	1480	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	2018	-6857020325160892593	Zaydiyya0000053-ara1.ms1221	true	-4238319483748401664	32	67	147	306	1480	300	سلمة بن الاكوع------------- قال امر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1221	-8104872681115661223	145	263.0	112	172	84.30232238769531	30	Sham19Y0013605-ara1	Zaydiyya0000053-ara1