id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms2271	true	3382617091125119753	103	196	549	1036	1561	300	مهطعين مسرعين الي الداعي وقيل -------------------------------------الاهطاع ان تقبل ببصرك علي المرءي تديم النظر اليه و مقنعي رء-سهم اي رافعيها و لا يرتد اليهم طرفهم اي لا يطرفون ولكن عيونهم مفتوحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم---------------- وتبين لكم كيف فعلنا -----------------------------------------ب---------------------------هم وضربنا لكم الامثال------------ وقد مكروا مكرهم--------------------------------------------- وعند الله مكره--------------------------------------------------------------------م وان كان مكرهم لتزول منه الجبال----------------------------------- فلا تحسبن الله- مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	2271	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms408	false	-3142580997199668363	111	274	588	1462	1593	300	مهطعين مسرعين الي الداعي او مقبلين بابصارهم لا يطرفون هيبة و خوفا والاهطاع الاقبال------ علي الشء-------------------- مقنعي رءوسهم--- رافعيها --لا يرتد اليهم طرفهم بل بقيت---------- عيونهم شاخصة لا تطرف وافءدتهم هواء قيل خلاء اي خالية عن العقول لفرط الحيرة والدهشة لا قوة لها ولا جراة ولا فهم والقمي قلوبهم تتصدع من الخفقان وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما-لكم من زوال القمي اي لا تهلكون وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي وتبين لكم كيف فعلنا بهم بما شاهدتم في منازلهم من اثار ما نزل بهم وما تواتر عندكم من اخبارهم وضربنا لكم الامثال فلم تعتبروا وقد مكروا مكرهم المستفرغ فيه جهدهم لابطال الحق وتقرير الباطل وعند الله مكرهم ومكتوب عنده مكرهم فهو مجازيهم عليه او عنده ما يمكرهم به جزاء لمكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال في العظم والشدة القمي مكر بني فلان فلا تحسبن الذين مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	408	8875656383700026424	418	648.0	337	917	45.58342361450195	66	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2275	true	8034813531668851468	199	246	1028	1265	1543	300	انه لا يحب الظالمين و------------------------------------------لمن انتصر بعد ظلمه----------- فاولءك ما عليهم من سبيل---------------------------------------------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يظلمون الناس------------------------------------------------------ ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر---------- وغف----------ر ان ذلك---- لمن عزم الامور----------------------------------------------------------- وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	2275	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms707	false	-5988835045345352222	148	249	792	1313	1603	300	انه لا يحب الظالمين المبتدءين بالسيءة والمتجاوزين في الانتقام ولمن انتصر بعد ظلمه بعد ما ظلم فاولءك ما عليهم من سبيل بالمعاتبة والمعاقبة ورد حق من اساءك ان تعفو عنه وان علمت ان العفو يضر انتصرت ثم تلا هذه الاية انما السبيل علي الذين يظلمون الناس يبتدءونهم بالاضرار ويطلبون ما لا يستحقونه تجبرا عليهم ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر علي الاذي وغفر ولم ينتصر ان ذلك منه لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده من بعد خذلان الله اياه وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	707	8875656383700026424	236	379.0	189	521	45.29750442504883	39	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2805	true	3691865659843279307	173	212	860	1076	1527	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا------------------------------------------- وتذرون احسن الخالقين ا---------------لله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون -------------الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين	2805	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms661	false	817404619264171930	53	100	335	599	1639	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا اتعبدونه وتطلبون منه الخير وهو اسم صنم لهم وتذرون احسن الخالقين وتتركون عبادته الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون اي في العذاب الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين----------------------- سلام علي ال ياسين	661	8875656383700026424	192	342.0	158	287	66.89895629882812	31	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3318	true	6819587347396388671	4	69	19	331	1476	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله----------- فانه لا بد منه للقين والب---------------------يوت فسكت ثم قال- الا الاذخر	3318	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms578	false	-745197379572191265	9	57	44	290	1577	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة----------------------------------------------------------------- لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس------------------------- يا رسول الله الا الاذخر فا----------نه للقبر والبيوت فقال رسول الله صلي الله عليه واله الا الاذخر	578	8875656383700026424	197	335.0	157	346	56.93641662597656	33	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3517	true	8514303839329049386	146	183	749	949	1558	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت ---------انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ننجيك-------------------------------------------------------- نلقيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع	3517	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms343	false	-1933750349729788154	56	132	307	698	1558	300	وج-وزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان اتءمن الان وقد ايست من نفسك ولم يبق لك اختيار وقد عصيت قبل قبل ذلك مدة عمرك وكنت من المفسدين الضالين المضلين عن الايمان فاليوم ننجيك ببدنك ننقذك عاريا عن الروح مما وقع فيه قومك من البحر او نلقيك علي نجوة من الارض وهي------ المكان المرتفع	343	8875656383700026424	192	341.5	156	398	48.241207122802734	30	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3588	true	7434651084063015639	78	139	401	707	1538	300	الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا 4443 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	3588	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms549	false	-3055981386689218434	53	86	276	443	1630	300	الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا سءل كيف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال ان-- الذي امشاه علي --رجليه---------- قادر ع-لي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	549	8875656383700026424	155	273.5	125	306	50.653594970703125	27	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3635	true	4974601605294158453	157	185	842	983	1562	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج-------- وقد خلت القرون من قبلي------------------ وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3635	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms726	false	-1322397684514608024	163	197	858	1025	1583	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج ان ابعث وقد خلت القرون من قبلي فلم يرجع احد منهم وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	726	8875656383700026424	141	261.5	113	167	84.43113708496094	26	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4593	true	7365249259068359896	66	92	327	451	1455	300	يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا------- يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	4593	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms806	false	10744047249713121	190	215	1050	1169	1626	300	يدخل ال----جنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد---- حسرة	806	8875656383700026424	106	181.5	83	131	80.91603088378906	20	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4782	true	4432763985391542243	0	66	0	358	1567	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ا------------------------------ن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا------------------------------------------------------------------------------------ لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون وقال يا ايها الذين امنوا	4782	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms101	false	5873809435589199159	121	229	661	1236	1590	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا عطف علي معني الفعل في ايمانهم ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا-هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم يتفضل عليهم نزلت الايات في انصاري قتل رجلا غدرا وهرب وارتد عن الاسلام ولحق بمكة ثم ندم فسال هل لي من توبة كذا ورد ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا كاليهود كفروا بعيسي بعد ايمانهم بموسي ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه واله وسلم لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ----------ان الذين كفروا	101	8875656383700026424	337	618.0	274	586	57.5085334777832	59	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4782	true	4432763985391542243	117	196	626	1040	1567	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا-------------------------------------------------------------------------- فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحب------وا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم في الاسلام ان لا يكون صحيح الاسلام اولا يكون ايمانه خالصا بان يكون منافقا ونحوه قوله و استتابتهم عطف علي حكم وهذه الايات تدل علي انه لا فرق بين المرتد والمرتدة لان لفظ من وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون	4782	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms432	false	8665494747615502614	88	147	437	749	1513	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا اعتقده وطاب به نفسا القمي هو عبد الله بن ابي سرح وكان عاملا لعثمان بمصر 3 فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا اثروا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابص-رهم واولءك هم الغافلون لا-جرم--------- انهم في الاخرة هم الخاسرون	432	8875656383700026424	232	421.0	190	494	46.96356201171875	40	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4832	true	-7456289921524750485	61	111	296	554	1519	300	وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن----------------------------------------- وجاء بكم من البدو------------------------------------------------------------------ من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي------------ ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك----- وعلمتني من تاويل الاحاديث----- فاطر السم-وات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين قال	4832	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms388	false	-6376341732014156024	108	182	532	919	1519	300	وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن لعله لم يذكر الجب لءلا يكون تثريبا عليهم وجاء بكم من البدو من البادية لانهم كانوا اصحاب المواشي ينتقلون في المياه والمناجع 6 من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي افسد وحرش 7 ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك بعضه وعلمتني من تاويل الاحاديث بعضه فاطر السماوات والارض انت ول-ي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين قال	388	8875656383700026424	257	469.0	207	388	66.23711395263672	43	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4833	true	-200498633969633729	172	217	898	1133	1548	300	اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس---------------- ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل عند قوله يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون	4833	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms375	false	-280386214681361876	262	300	1399	1596	1596	300	اباءي ابراهيم واسح-ق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس يبعثنا لارشادهم ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفر---------------------------------------------------قون خير ام الله الو-حد القهار ما تعبدون-	375	8875656383700026424	181	331.5	146	251	72.11155700683594	32	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4834	true	3156632154829309251	24	92	134	476	1512	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فار--------------------سلون يوسف ايها الصديق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات--------------- لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا----------------------- فما حصدتم فذروه في سنب--------------------------------------------له الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن الا قليلا مما تح-------------------------صنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	4834	-6857020325160892593	Shia002380Vols-ara1.ms377	false	-1609045484819699268	106	246	561	1274	1567	300	بعد وقت انا انبءكم بتاويله فارسلون اي الي من عنده علمه يوسف ايها الصديق اي فارسلوه الي يوسف فاتاه وقال له يا يوسف ايها البليغ في الصدق وانما قال ذلك لانه جرب احواله وعرف صدقه في تاويل رءياه ورءيا صاحبه افتنا في سبع بقر-ت سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبل-ت خضر واخر يابسات اي في رءيا ذلك لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا اي علي عادتكم المستمرة فما حصدتم فذروه في سنبله لءلا ياكله السوس وهي نصيحة خارجة عن التعبير الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن اي ياكل اهلهن ما ادخرتم لاجلهن فاسند اليهن علي المجاز تطبيقا بين المعبر والمعبر به وفي قراءتهم عليهم السلام ما قربتم لهن الا قليلا مما تحصنون مما تحرزون لبذور الزراعة ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس----- يمطرون	377	8875656383700026424	321	569.0	254	720	44.58333206176758	56	Sham19Y0013605-ara1	Shia002380Vols-ara1
