id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms3629	true	771102305464128582	119	164	608	864	1559	300	وقال- انني براء مما تعبدون والبراء يستوي فيه المذكر والمءنث والمثني والجمع لانه العرب تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا--------------- عبد الله انني برء	3629	-6857020325160892593	Shamela0023634-ara1.ms564	false	-6577321476559205774	6	46	38	255	1596	300	وقوله انني براء مما تعبدون----------------------------------------------------- العرب تقول نحن منك البراء والخلا- والواحد والاثنان والجميع من المءنث والمذكر يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي القوم -بريءون وبرءاء وهي في قراءة عبد الله انني بري	564	3079831513171748131	187	325.5	151	272	68.75	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3638	true	-6681890646123763837	253	298	1339	1559	1567	300	شطاه -شطء- السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه--------------------------- ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله------- للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	3638	-6857020325160892593	Shamela0023634-ara1.ms585	false	3971165801861950344	148	196	793	1035	1564	300	شطاه وشطءه السنبل تنبت الحبة عشرا و--ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذلك قوله------ فازره فاعانه وقواه فاستغلظ ذلك فاستوي ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله عز وجل للنبي صلي الله عليه----- اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما -نبت منها	585	3079831513171748131	200	340.5	158	256	78.125	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3664	true	6407419738245840495	0	47	0	220	1482	300	كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما- اعيد النخل والرمان------------------ ومثلها------------ الم تر ان الله يسجد له من في السم-وات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم الله عز وجل في اول ق----------وله من في السم-وات ومن في الارض	3664	-6857020325160892593	Shamela0023634-ara1.ms612	false	-3238080914561053790	80	132	446	697	1624	300	كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كذلك اعيد النخل والرمان ترغيبا لاهل الجنة ومثله قوله في الحج الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم ------------في اول الكلمة في قوله من في السماوات ومن في الارض	612	3079831513171748131	204	349.5	160	263	77.56654357910156	38	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0023634-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3707	true	-7760221371781908032	126	154	643	809	1602	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل-- الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا------------------- سفرة---- الملاءكة	3707	-6857020325160892593	Shamela0023634-ara1.ms679	false	-7224323012129943262	174	206	875	1053	1541	300	مطهرة لا يمسها الا المطهرون------------- وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل ب الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا وقوله عز وجل بايدي سفرة وهم الملاءكة	679	3079831513171748131	153	282.0	127	191	80.1047134399414	23	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0023634-ara1