id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0347	true	7065013691096382002	86	134	463	693	1559	300	الله ب--ن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس --------------قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف و------ارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	347	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0358	false	-244516295694192488	216	266	1071	1326	1501	300	الذي بعده عفا الله عنك و---عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	358	-3973659630795073157	215	375.5	170	259	83.01158142089844	39	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0553	true	-4569889515954898213	163	235	837	1185	1513	300	عن حمران مولي عثمان بن عفان --------------انه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل-- رجل-- ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له	553	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0033	false	-6148436442244130756	117	190	583	948	1534	300	عن حمران مولي عثمان بن عفان رضي الله عنهماانه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كلتا رجليه ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له	33	-3973659630795073157	347	666.5	276	366	94.80874633789062	69	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0593	true	-7648646356117561794	178	249	934	1271	1512	300	عن عمرو---------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي --حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يد-ه فغسل يديه مرتين الي المرفقين مرتين ثم ادخل يد-ه فمسح راسه	593	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0041	false	2471871723109537185	146	219	757	1117	1525	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مر--تين الي المرفق------ين ثم ادخل يديه فمسح راسه	41	-3973659630795073157	322	585.0	255	369	87.26287078857422	60	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0593	true	-7648646356117561794	187	229	971	1174	1512	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من الت-----------------------------------------------------------------------ور فغسل يديه ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادخل يده في الت--------------------------------------ور فمضمض واستنشق واستنثر ث-------لاث غرفات	593	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0042	false	4858581945581121980	135	236	664	1199	1538	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاكفا علي يديه يعني شرح له كيفية الوضوء النبوي بالفعل---- فاكفا علي يديه من التور التور اناء واسع الفم يشبه الطست فغسل يديه ثلاثا اكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا الاصل ان يكفء الاناء بيده اليسري ويفرغ علي اليمني ثم يغسل اليسري باليمني او اليمني باليسري ثلاث مرات وهذا الغسل مستحب مستحب قبل البداءة بالوضوء وهذا غير الامر بغسل اليدين بالنسبة للقاءم من النوم الذي سبق الحديث عنه ثم ادخل يده في التور بعد ان غسلهما ثلاثا ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	42	-3973659630795073157	152	191.0	119	540	28.148147583007812	23	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0602	true	-4522384536771340102	82	135	416	666	1527	300	عمرو بن يحي--------ي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي --حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم ف-------------------------------كفا علي يديه فغسلهما ثل-----------اثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل	602	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0041	false	2471871723109537185	147	205	760	1043	1525	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي الحسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات------- ثم ادخل يده فغسل ----------	41	-3973659630795073157	213	374.0	167	302	70.52980041503906	42	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0602	true	-4522384536771340102	93	127	462	632	1527	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا علي يديه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	602	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0042	false	4858581945581121980	135	236	664	1199	1538	300	سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------فاكفا علي يديه يعني شرح له كيفية الوضوء النبوي بالفعل فاكفا علي يديه من التور التور اناء واسع الفم يشبه الطست فغسل يديه ثلاثا اكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا الاصل ان يكفء الاناء بيده اليسري ويفرغ علي اليمني ثم يغسل اليسري باليمني او اليمني باليسري ثلاث مرات وهذا الغسل مستحب مستحب قبل البداءة بالوضوء وهذا غير الامر بغسل اليدين بالنسبة للقاءم من النوم الذي سبق الحديث عنه ثم ادخل يده في التور بعد ان غسلهما ثلاثا--- ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات	42	-3973659630795073157	115	-24.5	92	582	19.759450912475586	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0638	true	-6587124111025387981	31	79	158	395	1541	300	عباس --------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله	638	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0059	false	5108852147169201218	111	159	583	832	1586	300	عباس رضي الله عنهماقال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله	59	-3973659630795073157	233	438.0	187	252	92.46031951904297	45	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0659	true	5820921644869073321	268	300	1465	1644	1644	300	قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم-	659	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1110	false	7804496927567842783	138	170	735	920	1640	300	قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم	1110	-3973659630795073157	176	319.0	147	188	93.61701965332031	28	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0694	true	1108901766485708686	267	300	1375	1523	1523	300	-----ابو جعفر اي عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير- منك -----------------------------ثم امنا في-	694	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0091	false	2858520751571883377	125	161	610	780	1478	300	عند جابر بن----- عبد الل---------ه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك يريد النبي صلي الله عليه وسلمثم امنا في	91	-3973659630795073157	131	222.0	102	184	71.1956558227539	24	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0716	true	-1743097183083243117	170	223	874	1139	1549	300	وضع --رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يرد--------------------------ها فجعل ينفض	716	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0085	false	-3883760444836888240	203	257	1060	1346	1596	300	وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي يساره مرتين او ثلاثا-ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا-ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه----- فاتيته بخرقة فلم يردها يردها فلم يردها فلم يردها فجعل ينفض	85	-3973659630795073157	251	460.5	204	294	85.37415313720703	47	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0716	true	-1743097183083243117	170	209	874	1070	1549	300	وضع --رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شمال-----------------------------------------------ه مرتين او ثلاثا ثم غسل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم ----------مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء	716	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0086	false	-5949884948497675764	22	129	118	640	1482	300	وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي يساره مرتين او ثلاثا وجاء بدون شك انه غسل يديه ثلاثا مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه نعم لا بد من غسل ما علي الفرج مما تلوث بسبب الجنابة سواء كانت من احتلام او من زوجة ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالحاءط نعم بالارض او الحاءط من اجل ان تتنظف فركها بالارض فركها بالحاءط وكذا لو استنجي من غير جنابة من بول او غاءط يضرب بيده علي الارض يمسح بها الارض ليزول الاثر ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا علي الشك ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء	86	-3973659630795073157	183	303.0	148	523	34.990440368652344	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0790	true	-6891968328444014778	53	91	262	447	1498	300	عن عاءشة -------------ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي لفظ	790	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0109	false	6108483762361669303	33	72	165	363	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنهاان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي	109	-3973659630795073157	182	350.0	145	198	91.919189453125	36	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0790	true	-6891968328444014778	55	90	271	443	1498	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا--------------------------------------- ان ذلك--- عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	790	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0111	false	2896264895537404295	127	205	656	1061	1559	300	ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة الاستحاضة جريان الدم من فرج المراة في غير وقته وفي غير اوانه غير وقت الحيض وايضا يختلف وصفه فدم الحيض اسود يعرف له راءحة ومعروف لدي النساء ودم الاستحاضة يختلف اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا في وقت الاستحاضة المراة في حكم الطاهرة ان ذلك دم عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي	111	-3973659630795073157	170	313.0	136	405	41.97530746459961	32	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0825	true	1109594937698511953	183	219	928	1108	1530	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة--------------------------------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه------- ضربة	825	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0099	false	4181626273880303398	230	270	1211	1413	1567	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة	99	-3973659630795073157	142	207.0	112	230	61.739131927490234	24	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0982	true	7367937195217236648	165	243	860	1252	1533	300	عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين -سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في	982	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0342	false	-3216511426254341512	166	239	832	1205	1479	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في	342	-3973659630795073157	355	673.0	285	409	86.79706573486328	68	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0983	true	-1439151060078626925	147	209	816	1095	1556	300	يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران	983	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0342	false	-3216511426254341512	239	300	1205	1479	1479	300	يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران-	342	-3973659630795073157	272	526.0	212	280	97.14286041259766	59	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0983	true	-1439151060078626925	173	214	937	1114	1556	300	فتقدم فصلي ما ترك ثم -----------------------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-----------------------------------------------------------كبر ثم كبر وسجد مثل سجوده- او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول -نبءت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمران بن حصين قال ثم سلم	983	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0350	false	-6045846583037203612	58	147	289	714	1486	300	فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم صلي الركعتين الاخريين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول يعني علي هيءة سجود الصلاة ويقال فيه ما يقال في سجود الصلاة ثم رفع راسه فكبر ثم كبر فسجد مثل سجودها او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم --قال فنبءت ربما للتقليل ربما سالوا الراوي هل سلم النبي عليه الصلاة والسلام هل قال ثم سلم وجزم بها عمران بن حصين لكن ابن سيرين لم يجزم بالنسبة الي عمران بل قال فنبءت بواسطةان عمران بن حصين قال ثم سلم	350	-3973659630795073157	161	263.5	123	427	37.704917907714844	31	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0991	true	-8394997056356091709	90	132	453	664	1518	300	عباس انه ----------قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	991	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0358	false	-244516295694192488	225	267	1110	1330	1501	300	عباس رضي الله عنهماقال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	358	-3973659630795073157	206	393.5	165	221	93.2126693725586	39	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0991	true	-8394997056356091709	93	132	466	664	1518	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ورسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------صلي بالناس ب--مني الي غير جدار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ----ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	991	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0359	false	5590896657540980231	26	119	136	630	1593	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام النبي عليه الصلاة والسلاميصلي في مني في السنة العاشرة وابن عباس ولد قبل الهجرة بثلاث يعني عمره ثلاثة عشرة سنة ما احتلم ناهز الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي والحال ان النبي عليه الصلاة والسلاميصلي بالناس في مني الي غير جدار يقول ابن دقيق العيد لا يلزم من عدم الجدار عدم السترة وجاء التفسير في بعض روايات الحديث الي غير جدار يعني الي غير سترة فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ترعيودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	359	-3973659630795073157	195	348.5	157	494	39.47368240356445	34	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1035	true	540458316775285788	163	194	786	943	1461	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي ف------------قال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي	1035	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0137	false	-6701461833083878617	267	299	1402	1570	1573	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي رضي الله عنهفقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي	137	-3973659630795073157	155	296.5	125	169	91.71597290039062	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1035	true	540458316775285788	163	194	786	943	1461	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي علي ابي برزة الاسلمي ف---------------قال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي	1035	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0138	false	351421744343101172	55	184	296	938	1545	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي لماذا لم يقول دخلت وابي قال دخلت انا انا اعرابها ايش ضمير فصل لا محل له من الاعراب يءتي به لمجرد الفصل بين الضمير المتصل وما عطف عليه ولا بد من الفصل اذا كان الضمير ضمير رفع متصل واردنا ان نعطف عليه لا بد من الفصل اما بضمير الفصل او باي فاصل ما وان علي ضمير رفع متصل او فاصل ما وبلا فصل يرد عطفت فافصل بالضمير المنفصل في النظم فاشيا وضعفه اعتقد دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي الصحابي الجليل فقال له ابي كيف كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة كانه يسال عن وقتها فاجيب بذلك لا يسال عن كيفيتها كيفية اداءها وعن صفتها انما يسال عن اوقاتها فهم الصحابي ذلك فاجابه فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي	138	-3973659630795073157	145	246.0	116	647	22.411128997802734	26	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1036	true	2650103776207252278	15	61	71	321	1607	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1036	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0138	false	351421744343101172	0	47	0	253	1545	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	138	-3973659630795073157	250	494.0	204	253	98.8142318725586	45	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1063	true	-3270736407896436862	138	160	697	808	1500	300	مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	1063	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0153	false	4328294274457558320	0	22	0	114	1523	300	مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	153	-3973659630795073157	105	195.0	84	115	91.3043441772461	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1063	true	-3270736407896436862	135	160	683	808	1500	300	شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	1063	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0154	false	-1904906736432400931	72	178	360	884	1492	300	شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر رضي الله عنه وارضاه فالدلالة علي انه ليس فيهم ابو بكر لانه ليس عمر بارضي منه عند ابن عباس ليس فيهم ابو بكر ارضاهم عندي عمر وابن عباس من اهل البيت ويشهد لعمر يدل علي ان الصحابة كلهم بما فيهم من ينتسب الي بيت النبوة لا يقدمون علي ابي بكر وعمر احدا ولا علي رضي الله عنه وارضاه وما ينسب اليهم ينسب الي بعض اهل البيت من القدح في الصحابة هذا كله موضوع وكذب وزور وبهتان يلصق بهءلاء الاخيار وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	154	-3973659630795073157	124	240.0	100	525	23.619047164916992	24	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1072	true	169107453003142155	67	122	331	599	1503	300	عبد الله --------------------ان عمر بن الخطاب ------------جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1072	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0163	false	-4891745499407213474	81	143	405	711	1432	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهان عمر بن الخطاب رضي الله عنهجاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	163	-3973659630795073157	268	500.0	213	306	87.58169555664062	50	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1076	true	-8487005224007391675	203	249	1028	1268	1531	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1076	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0138	false	351421744343101172	0	47	0	253	1545	300	تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	138	-3973659630795073157	219	409.0	176	259	84.55598449707031	38	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1123	true	5633058644508517859	178	224	895	1113	1537	300	فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط- خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1123	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0169	false	2862647557172373894	190	235	974	1187	1545	300	فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخطو خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	169	-3973659630795073157	212	411.5	167	219	96.80364990234375	44	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1123	true	5633058644508517859	188	221	946	1097	1537	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة------------ وحط عنه بها خطيءة-------------------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي ع-------------------------------------------------------------------ليه ما دام في م-----------------صلاه اللهم صل عليه الل--------------هم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة	1123	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0176	false	7405069742453959370	156	214	782	1060	1498	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة نظير ما رفع وحط عنه بها خطيءة نظير ما حط علي الارض من القدمين فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه تصلي عليه ايش المراد بالصلاة هنا مفسر تقول اللهم صل عليه تصلي عليه ما دام في مصلاه جاء تفسير الصلاة اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فالصلاة ---------------	176	-3973659630795073157	127	224.0	99	293	43.34471130371094	23	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1156	true	-4290771960755979732	51	92	262	449	1477	300	عبد الله بن يزيد ----------------------------قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده	1156	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0248	false	5479849891900111847	98	142	507	723	1513	300	عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري رضي الله عنهقال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهر- حتي يقع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ساجدا ثم نقع سجودا بعده	248	-3973659630795073157	181	318.0	142	220	82.2727279663086	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1209	true	5233355771520246647	0	57	0	272	1547	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1209	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0314	false	4104829805792376048	170	226	857	1127	1545	300	صلي الله عليه وسلمفق-ال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	314	-3973659630795073157	267	530.0	211	272	98.1617660522461	55	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1229	true	452222389981613497	16	48	92	240	1466	300	ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد	1229	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0278	false	-4807427241954546859	271	300	1317	1451	1451	300	ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد-	278	-3973659630795073157	134	252.0	106	148	90.54054260253906	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1229	true	452222389981613497	16	67	92	327	1466	300	ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر و------------اذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر ف------------------------------------------------------------------------لما قضي الص---------------------------------------لاة اخذ ب--------------------يدي عمران بن حصين فقال قد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ----------------------------------------------------------------------------صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1229	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0280	false	-1157669140195302971	65	187	336	951	1574	300	ابي طالب رضي الله عنه------------------- فكان اذا سجد كبر يعني للسجود واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر كان هذه التكبيرات من التكبيرات التي تركت في عهد بني امية كانها تركت ولذا لما قضي الصلاة قضي علي بن ابي طالب رضي الله عنهالصلاة اخذ بيدي يقوله مطرف اخذ بيدي عمران بن حصين الصحابي الجليل الذي كان يسلم عليه في مرضه يسلم عليه عيانا الخبر صحيح في الصحيح تسلم عليه الملاءكة عيانا يسمع السلام فلما اكتوي انقطع التسليم فلما ندم عاد التسليم صحابي جليل يقول ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم يعني في عصره تساهل الخلفاء بالتكبير واقتدي بهم بعض الناس او قال وهذا شك من مطرف او قال صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	280	-3973659630795073157	196	272.0	153	634	30.914827346801758	36	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1230	true	-1232397044972452636	6	89	28	408	1486	300	انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1230	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0278	false	-4807427241954546859	186	261	926	1276	1451	300	عنك وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	324	605.5	251	391	82.86444854736328	68	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1230	true	-1232397044972452636	5	91	21	423	1486	300	الحارث انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقو---------------م ثم يكبر حين يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر ح---------ين -----------يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد ال----------------------------جلوس تكبيرة الاحرام	1230	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0279	false	-1820708915232810862	19	114	86	571	1590	300	الحديث يقول عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس هذه تكبيرات الانتقال الاولي تكبيرة الاحرام	279	-3973659630795073157	333	558.5	259	526	63.3079833984375	62	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1274	true	-5472842637735581686	63	124	332	606	1533	300	عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة ------------في كتاب الي معاوية ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1274	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0425	false	-4175928455990356261	82	146	429	726	1515	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة رضي الله عنهفي كتاب الي معاوية رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	425	-3973659630795073157	269	508.0	209	298	90.2684555053711	58	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1282	true	-3295938382536564507	74	115	338	530	1457	300	في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1282	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0388	false	1090154656977200401	0	33	0	156	1497	300	في بيته و----------------------------اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	388	-3973659630795073157	156	294.0	123	192	81.25	32	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1285	true	8745852374163358774	75	175	355	854	1479	300	الله ب-----ن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله قوله عبيد بن عمير بتصغير كلا اللفظين والحديث باسناده وشرحه مر في باب التخفيف في الوضوء قوله مليكة بضم الميم جدة اسحق لا جدة انس علي الصحيح سبق في باب الصلاة علي الحصير مع مباحث شريفة فيه قوله اتان صفة لحمار لانه شامل للذكر والانثي وفي بعضها صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1285	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0358	false	-244516295694192488	219	267	1085	1330	1501	300	الله عنك وعن عبد الله ب------------ن عباس رضي الله عنهما-----قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	358	-3973659630795073157	238	427.5	191	504	47.22222137451172	46	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1285	true	8745852374163358774	89	175	415	854	1479	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ورسول الله قوله عبيد بن عمير بتصغير كلا اللفظين والحديث باسناده وشرحه مر في باب التخفيف في الوضوء قوله مليكة بضم الميم جدة اسحق لا جدة انس علي الصحيح سبق في باب الصلاة علي الحصير مع مباحث شريفة فيه قوله اتان صفة لحمار لانه شامل للذكر والانثي وفي بعضها صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------صلي بالناس ب--مني الي غير جدار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ----ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1285	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0359	false	5590896657540980231	26	119	136	630	1593	300	اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام النبي عليه الصلاة والسلاميصلي في مني في السنة العاشرة وابن عباس ولد قبل الهجرة بثلاث يعني عمره ثلاثة عشرة سنة ما احتلم ناهز الاحتلام ورسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلميصلي والحال ان النبي عليه الصلاة والسلاميصلي بالناس في مني الي غير جدار يقول ابن دقيق العيد لا يلزم من عدم الجدار عدم السترة وجاء التفسير في بعض روايات الحديث الي غير جدار يعني الي غير سترة فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ترعيودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	359	-3973659630795073157	195	331.5	157	735	26.53061294555664	34	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1349	true	3083957659527954244	7	92	33	441	1502	300	الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما ---قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم -قال يا رسول الله فان عندنا	1349	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0470	false	1710268284551544653	140	223	735	1135	1528	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال خطب-- النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله فان عندنا	470	-3973659630795073157	379	712.5	298	420	90.23809814453125	73	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1389	true	3388433685883343097	11	114	59	596	1629	300	الله الغيث واسقاه بمعني قول---ه فلا والله ما نري تقديره فلا نري فحذف الفعل السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها ق----ال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال	1389	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0497	false	-1230563219064677066	15	110	77	567	1592	300	اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما ---------------نري في الس--------ماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله -------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والض----------------راب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال	497	-3973659630795073157	443	801.0	356	558	79.39067840576172	80	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1390	true	-7391281040882260151	53	94	274	473	1486	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	1390	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0496	false	-4178687779598282743	261	300	1369	1567	1567	300	عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-	496	-3973659630795073157	196	371.5	158	201	97.51243591308594	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1390	true	-7391281040882260151	16	97	84	490	1486	300	فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري AUTO باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك ------------ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما----------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا	1390	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0497	false	-1230563219064677066	110	293	567	1553	1592	300	فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري الضر--اب ال----------------------------------------------------------------------------------------------جبال الصغار والاكام جمع اكمة وهي اعلي من الرابية ودون الهضبة ودار القضاء دار عمر بن الخطاب رضي الله عنه سميت بذلك لانها بيعت في قضاء دينه يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثاني عن انس بن مالك رضي الله عنهان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورس---------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب الجمعة ودار القضاء المتبادر من اللفظ انها المكان المعد للقضاء وفصل الخصومات بين الناس لكنها ليست كذلك انما عرفت بهذا الاسم لانها كانت لعمر رضي الله عنه فاوصي بها ان تباع وتقضي ديونه ويقضي من قيمتها ديونه رضي الله عنه وارضاه وهو الخليفة الراشد المقصود ان عمر رضي الله عنهكان مديونا بيعت داره وسددت الديون منها ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب والجمعة حال والحال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما يعني الرجل استقبل النبي عليه الصلاة والسلام يعني وجها لوجه قاءم بازاءه ليراه ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا	497	-3973659630795073157	267	100.5	212	1118	23.88193130493164	48	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1391	true	-7317316390441823943	0	69	0	363	1531	300	ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري AUTO باب	1391	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0497	false	-1230563219064677066	64	128	308	657	1592	300	ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله -------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري الضراب --	497	-3973659630795073157	332	619.0	270	372	89.247314453125	58	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1410	true	40863985646005230	59	182	281	888	1476	300	عن عاءشة انها --------قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل----م فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في ا-------لاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله---------- ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1410	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0489	false	2051301912495609770	56	181	293	924	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفقام فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس----- فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله سبحانه من ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	489	-3973659630795073157	590	1115.0	470	638	92.47648620605469	114	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1410	true	40863985646005230	144	182	703	888	1476	300	فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال يا امة محمد والله ما من احد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير من الل------------------------------------------------------------------ه ان يزني عبده او تزني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم---------------------------------------------------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1410	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0493	false	7496872432668133953	141	291	714	1487	1532	300	فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا لا شك ان الصدقة علي ما تقدم في باب صلاة العيد تدفع مثل هذه الامور المخوفة وتطفء غضب الرب فهي مناسبة جدا مع الذكر والدعاء والاكثار من الاستغفار ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير او اغير والله ما من احد من هذه زاءدة لتاكيد النفي و احد مجرور لفظا مرفوع محلا اسم ما وخبرها اغير فان كانت حجازية قلنا اغير تعمل عمل ليس وان كانت تميمية قلنا اغير من الله سبحانه وتعالي ويوصف الله جل وعلابالغيرة علي ما يليق بجلاله وعظمته ان يزني عبده او تزني امته الزنا الفاحشة امرها عظيم وشانها خطير من كباءر الذنوب باجماع اهل العلم فالله جل وعلايغار فلا بد من وضع وقد وضع الشرع الاحتياطات الكفيلة بمنع هذه الفاحشة او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم يعني ما عند الله جل وعلامن العذاب للعصاة والمخالفين لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	493	-3973659630795073157	185	325.0	147	773	23.932729721069336	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1562	true	545907374921131661	69	175	354	839	1464	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني--------- قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر ------------فقال لا ثم ق--------ال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان	1562	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0944	false	1414656358363888078	71	182	370	888	1536	300	سعد بن ابي وقاص-------- رضي الله عنه-قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان	944	-3973659630795073157	446	793.0	348	539	82.7458267211914	90	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1723	true	-5849080666147325929	111	156	539	760	1471	300	عمر رضي الله عنه يقو----ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1723	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0916	false	-1910713182038726943	175	219	867	1090	1504	300	عمر رضي الله تعالي عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	916	-3973659630795073157	210	399.0	167	225	93.33333587646484	41	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1728	true	3435960389264760108	108	162	564	831	1538	300	رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	1728	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0527	false	-5157749668313794707	215	269	1130	1398	1567	300	رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	527	-3973659630795073157	267	529.0	213	268	99.62686920166016	53	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1740	true	1284802671337368260	267	300	1352	1510	1510	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---- فعدل الناس به نصف صاع-	1740	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0560	false	-7153276892008803384	30	62	143	304	1458	300	عمر رضي الله عنهماق-ال فرض النبي صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع	560	-3973659630795073157	155	290.5	125	163	95.09202575683594	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1740	true	1284802671337368260	267	300	1352	1510	1510	300	عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير---- فعدل الناس به نصف صاع-	1740	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0571	false	-2040404972577454752	223	254	1075	1235	1446	300	عمر رضي الله عنهماق-ال فرض النبي صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضان-علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس به نصف صاع	571	-3973659630795073157	154	283.5	125	163	94.47853088378906	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1801	true	-685577006962037783	2	37	10	189	1496	300	وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا------ كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1801	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0703	false	-2998180601962071298	0	35	0	187	1605	300	وسلم-البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا الباب كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	703	-3973659630795073157	175	324.0	142	191	91.62303924560547	32	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1801	true	-685577006962037783	4	37	21	189	1496	300	هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاغلقوا عليهم -----------------------------------------------------------------------------فلما فتحوا------ كنت اول من ------------------------------------------------------------------------ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم-------------------------------------------------------------------------------- بين العمودين اليمانيين	1801	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0706	false	1088074548951260227	106	216	587	1192	1640	300	هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة اثنان من الموالي والحاجب عثمان بن طلحة اعظم مخلوق يدخل اشرف البقاع باثنين من الموالي ما قال معي ابو بكر وعمر الله المستعان دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحاجبفاغلقوا عليهم الباب الناس خارج الباب خارج البيت ينتظرون ماذا يصنع النبي عليه الصلاة والسلامفلما فتحوا الباب كنت اول من ولج ابن عمر وذلك لحرصه الشديد علي الاتباع والاقتداء والاءتساءكنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم في بعض الروايات غير الصحيحفسالت بلالا اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بين العمودين اليمانيين	706	-3973659630795073157	168	291.0	135	605	27.76859474182129	28	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1803	true	-5841090757347749985	148	220	764	1123	1539	300	الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم AUTO باب استلام الحجر الاسود حين يقدم مكة اول ما يطوف ويرمل ثلاثا 1508 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه -قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف	1803	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0712	false	1804336231944207043	24	68	133	370	1674	300	الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنع---------هم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم الذي يليه وعن عبد الله بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهماقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف-يخب ثلاثة اشواط	712	-3973659630795073157	205	359.5	166	360	56.94444274902344	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1830	true	-3426384805621430884	239	300	1215	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم قوله لو استقبلت اي لو عرفت في اول الحال ما عرفت اخرا من جواز العمرة في اشهر الحج لما اهديت اي لكنت متمتعا ارادة لمخالفة اهل رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان--	1830	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0755	false	-7743369931603010551	217	264	1069	1313	1496	300	صلي الله عليه وسلمفقال- لو استقبلت من امري ما استدبرت -----------------------------------------------ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر بان	755	-3973659630795073157	185	305.5	147	301	61.461795806884766	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1830	true	-3426384805621430884	43	137	222	685	1513	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	1830	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0755	false	-7743369931603010551	149	236	719	1169	1496	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم----واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	755	-3973659630795073157	440	847.0	354	467	94.21841430664062	87	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1851	true	-2633645026668279795	263	299	1323	1499	1502	300	عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان -ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس	1851	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0724	false	4676627170613147445	240	276	1217	1391	1516	300	عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي -قال فيه- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان اناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس	724	-3973659630795073157	173	326.0	137	177	97.7401123046875	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1853	true	2490250939975396029	172	265	931	1368	1539	300	بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف	1853	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0727	false	-4921031158318220766	170	264	857	1314	1501	300	عن عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما-قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف	727	-3973659630795073157	418	759.0	330	466	89.69956970214844	82	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1854	true	-398773942710589029	176	247	863	1193	1479	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------- ثم سلم --فانصرف فاتي الصفا فطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وعن عروة ان عاءشة----------------- رضي الله	1854	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0728	false	-8002157909999526295	0	82	0	384	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس الحديث الثاني حديث عبد الله بن عمر رضي الله	728	-3973659630795073157	299	544.0	232	386	77.46114349365234	57	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1862	true	5253127438577511441	247	275	1201	1333	1452	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1862	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0749	false	-3943995602102102055	28	54	165	286	1524	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر قد------------ اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	749	-3973659630795073157	117	215.5	91	133	87.96992492675781	23	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1872	true	-5125458545881227556	216	284	1030	1335	1410	300	في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء --اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 1628 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة ان------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن عمرو بن العاص	1872	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0763	false	7228231358465657223	0	72	0	328	1434	300	في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال الاخر----ة لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج ------------------------------------------------ابن عمر ابن عمر ايش اللي عندك ابن عمرو يقول نبه عليه في فتح الباري يقول الشيخ ابن بسام يقول والحق انه كما وضعناه عبد الله بن عمرو بن العاص	763	-3973659630795073157	215	372.0	163	380	56.578948974609375	46	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1878	true	559702708512562611	139	192	691	940	1507	300	عن عبد الرحمن بن يزيد------- انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة AUTO باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1878	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0765	false	5883073126350662596	184	221	931	1112	1528	300	عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي انه حج مع ابن مسعود------------- فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	765	-3973659630795073157	174	319.0	138	256	67.96875	35	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1893	true	1624249790963605453	179	226	909	1144	1506	300	لو استقبلت اي لو علمت في الاول ما علمت في الاخر ------------------حاضت------ فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر -ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1893	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0755	false	-7743369931603010551	221	271	1092	1352	1496	300	لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت وطافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمر-----ة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر بان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	755	-3973659630795073157	192	303.0	152	272	70.5882339477539	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1893	true	1624249790963605453	14	109	70	540	1506	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة	1893	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0755	false	-7743369931603010551	150	236	722	1169	1496	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-----واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصح------ابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	755	-3973659630795073157	411	732.0	328	487	84.39424896240234	77	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1910	true	-2487908964801236416	6	69	40	321	1452	300	الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ -بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	1910	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0680	false	8806853238713827579	33	92	171	439	1454	300	الي كعب بن عجرة------------- فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاه فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	680	-3973659630795073157	264	495.0	205	283	93.28621673583984	56	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1910	true	-2487908964801236416	15	69	79	321	1452	300	الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------------فقال ما كنت ار-----------------------------------------------------------------------------------ي الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت ار-----------------------------------------------------ي الجهد بلغ -بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	1910	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0682	false	3025466566316857423	110	233	600	1200	1544	300	الحديث يقول نزلت في خاصة وهي لكم عامة حمل---------------------------------------------------------ت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموفي رواية راني رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي ويمكن الجمع والتوفيق بينهما انه راه بعد ان حمل اليه او انه راه قبل ذلك فطلبه فحمل اليه حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالقمل يتناثر علي وجهي القمل معروف فقال عليه الصلاة والسلام ما كنت اري او اري ما كنت اظن او اعلم اري يعني اظن وضبطت باللفظين اري اظن واري اعلم ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد ويضبط ايضا ب الجهد الجهد المشقة والجهد الطاقة بالسعة بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	682	-3973659630795073157	171	148.5	129	658	25.987842559814453	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1916	true	-7897273667439101292	196	285	1003	1441	1512	300	فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل--- لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال ا---------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها	1916	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0775	false	-7968359712794902814	43	101	223	509	1501	300	فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلنا واكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها	775	-3973659630795073157	198	339.5	157	521	38.00383758544922	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1916	true	-7897273667439101292	58	100	292	504	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	1916	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0775	false	-7968359712794902814	3	43	13	223	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادةو-قال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	775	-3973659630795073157	208	404.0	168	212	98.11320495605469	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1916	true	-7897273667439101292	196	285	1003	1441	1512	300	فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش---------------- فحمل عليها ابو-------------------------- قتادة فعقر--------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------منها ا-تانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل--- لحم صيد ونحن محرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملنا ما بقي من لحمها قال ا---------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قا---------------------------------------------------------------------لوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها	1916	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0776	false	5554264623041090638	42	180	214	922	1515	300	فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا انثي الحمار يقال لها-------------------------------------------------------- الاتان او حما------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وحشي مخطط واكلنا من لحم-----ها اكل اصحابه وهم محرمون كون ابي قتادة يصيد الاتان ويعقرها وياكل منها فيه اشكال والا ما فيه اشكال لا اشكال لانه ليس بمحرم وليس بالحرم الاشكال في صحبه المحرمين ولذا استشكل --------اكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون هل يحسن الاستشكال بعد الاكل او قبله نعم قبل الاستشكال قبل الاكل لكن لعل الدافع الي الاكل اما شدة الحاجة او الذهول والنسيان يرد هذا فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها يعني الاعانة اعانة الحلال علي الصيد من قبل المحرم تحرمه من هذا الصيد قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها	776	-3973659630795073157	227	313.5	176	879	25.824800491333008	36	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1916	true	-7897273667439101292	73	100	365	504	1512	300	ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر------- حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احر----------------------------------------موا كلهم الا------------------ ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	1916	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0776	false	5554264623041090638	2	42	10	214	1515	300	ابو قتادة محرم والا غير محرم غير محرم حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا يعني بعد ذلك احرموا فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	776	-3973659630795073157	122	211.5	96	204	59.80392074584961	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1920	true	-3308813274541782077	36	171	188	839	1477	300	عن ابي شريح--------------------- العدوي -------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------------------------------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي---- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة --خربة	1920	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0686	false	2609928333886899076	27	170	119	832	1506	300	عن ابي شريح خويلد بن عمروالخزاعي العدوي رضي الله عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلما-لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي يوم خلق السماوات والارض ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لرسوله ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة	686	-3973659630795073157	620	1140.0	492	737	84.12483215332031	117	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1925	true	-6058753309004616486	0	102	0	511	1554	300	بن العباس --------------والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1925	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0751	false	-1808140783752669607	29	125	145	636	1550	300	بن --عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عب--------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ----------عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان--------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	751	-3973659630795073157	457	838.5	365	532	85.90225219726562	81	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1925	true	-6058753309004616486	37	102	202	511	1554	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا لي راسه ثم ---------------------------قال لانسان يصب عليه----------------------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1925	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0754	false	6188078691957465313	31	159	150	789	1511	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ----------عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فاجابه ابو ايوب بالقول او بالفعل بالفعل وهو ابلغ وهو ابلغ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب عليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه حرك راسه بيديه المقصود حرك الراس والا الشعر المقصود شعر الراس حرك شعر راسه ليس المعني انه حرك الراس باليدين هز راسه بيديه لا انما حرك الشعر هكذا لاي شء لكي يصل الماء الي اصول الشعر يحركه ثم اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	754	-3973659630795073157	289	465.0	229	651	44.39324188232422	53	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1982	true	5200201575404812013	13	109	66	522	1490	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك ا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي	1982	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0598	false	-5566839058139696092	158	257	787	1273	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا نحن علي ذلك اوتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه- تمر والعرق المكتل قال اين الساءل ق-ال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل -علي	598	-3973659630795073157	444	820.0	353	495	89.69696807861328	88	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1982	true	5200201575404812013	219	249	1103	1248	1490	300	افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1982	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0598	false	-5566839058139696092	257	287	1273	1418	1485	300	افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	598	-3973659630795073157	143	278.0	114	146	97.94520568847656	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2003	true	5887243058009063144	34	131	175	635	1447	300	ان عبد الله بن عمرو ق-----------------------ال اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ف-----------------------------------------------قلت له قد قلته بابي انت وامي ق-------------ال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني -اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني -اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني -اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	2003	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0622	false	-880091623717366592	34	141	208	723	1555	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال النبي صلي الله عليه وسلم انت الذي قلت ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني لاطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني لاطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام -قلت اني لاطيق افضل من ذلك فقال------------------------- لا افضل من ذلك	622	-3973659630795073157	422	766.0	332	547	77.14807891845703	81	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2028	true	4822951319330186696	49	80	234	396	1505	300	كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان----------------------------------------------------------------------------------------- فاعتكف عاما--------------------------- حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من كان اعتكف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي فليعتكف العشر الاواخر	2028	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0642	false	6203325982084804987	155	293	804	1576	1607	300	كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان النبي عليه الصلاة والسلاممن جميع رمضان اعتكف اعتكف في اوله وفي اوسطه وفي اثناءه وفي اخره فاعتكف عاما من الاعوام في العشر الاوسط حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافها صبيحتها التي قبلها والا التي بعدها ليلة احدي وعشرين من العشر الاوسط والا من الاخيرة من الاخيرة وهو يعتكف في العشر الاوسط العشر الاوسط ينتهي بغروب الشمس من يوم عشرين والليالي ليالي العشر الاوسط تنتهي بطلوع الصبح من يوم عشرين فالصبيحة التي يخرج فيها من اعتكافه صبيحة عشرين ولذا قال م----ن اعتكف معي يعني وانتهي اعتكافه خرج في صبيحة عشرينفليعتكف العشر الاواخر هم اعتكفوا العشر الاوسط ومعهم النبي عليه الصلاة والسلام وخرجوا في صبيحة عشرين خرج في صبيحة عشرين انتهي اعتكافهم العشر الاوسط انتهت لكن قال بعد ذلك من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	642	-3973659630795073157	157	252.5	128	776	20.231958389282227	24	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2028	true	4822951319330186696	78	198	382	999	1505	300	العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيت-------------------------------------------------ها وقد رايتني ----------------اسجد في ماء وطين من صبيحته----------ا فالتمسوها هو الايلي و يزيد من الزيادة ابن عبد الله بن الهاد الليثي و محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي بفتح الفوقانية وسكون التحتانية تقدم في اول حديث في الجامع قوله اذا كانت ليلة احدي وعشرين يفهم منه ان صدور هذا القول وهو من كان اعتكف كان قبل الحادي والعشرين وسبق في باب تحري ليلة القدر ان صدوره كان بعده حيث قال جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها قلت في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وك-----------------ان المسجد علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش فوكف المسجد فبصرت ------------------------------------------------------------------------------عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	2028	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0643	false	-4936988893237125129	0	101	0	548	1537	300	العشر الاواخرف-قد اريت هذه الليلة ثم انسيتها اريت هذه الليلة ثم انسيتها للحكمة التي سبق ذكرها وقد رايتني يعني علامة عليهااسجد في ماء وطين من صبيحتها في الرءيا فالتمسوها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة ليلة احدي وعشرين وكان المسجد علي عريش يعني سقفه من خوص عريش اذا نزل عليه المطر يكف علي المسجد يتقاطر الماء علي المسجد داخل المسجد وكان علي عريش فوكف المسجد يعني تقاطر منه المطر فابصرت عيناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو سعيد يقول فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي وجه-ه اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	643	-3973659630795073157	260	416.5	212	893	29.115341186523438	41	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2031	true	677045637899858443	39	87	197	438	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت الي--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	2031	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0646	false	2593319087787926667	139	211	710	1065	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم ع-----------------لي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية انها جاءت تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم-معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	646	-3973659630795073157	205	360.0	164	373	54.95978546142578	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2097	true	-5178515089790573388	96	136	496	689	1582	300	عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها AUTO باب بيع ----	2097	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0787	false	7391684187383475240	174	214	853	1054	1533	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قيل انه كان يبيع	787	-3973659630795073157	178	335.5	143	203	87.68473052978516	36	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2097	true	-5178515089790573388	95	136	493	689	1582	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها AUTO باب بيع ----	2097	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0803	false	2709900503879767354	247	287	1221	1419	1491	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قيل انه كان يبيع	803	-3973659630795073157	181	349.0	145	200	90.5	38	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2101	true	-9035301889585431828	74	168	395	850	1515	300	ابي هريرة رضي الله ------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر AUTO باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر 2020 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله------ عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه	2101	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0787	false	7391684187383475240	120	187	583	916	1533	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تلقوا الركبان ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر--------------------------- وفي لفظ وهو بالخيار ثلاثا وعن-------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن ------------------------عمر رضي الله تعالي عنه-----ماان رسول الله صلي الله عليه	787	-3973659630795073157	288	476.0	227	467	61.67023468017578	56	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2108	true	7969563092495244475	235	273	1178	1367	1500	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء	2108	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0853	false	4159919428024464878	0	36	0	185	1431	300	اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء	853	-3973659630795073157	181	338.0	146	193	93.78238677978516	35	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2108	true	7969563092495244475	243	284	1216	1425	1500	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------الس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي اعلي -	2108	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0854	false	-240596425033679052	163	214	846	1120	1596	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس قالوا لا نريد نجوم الكتابة ولو دفعت مقدما والولاء لنا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي -عليه	854	-3973659630795073157	164	277.5	134	316	51.89873504638672	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2109	true	3253799595043214993	105	156	553	804	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم بنفسه قلت سمع شيءا صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	2109	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0851	false	4137118734597632928	16	77	85	396	1500	300	الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني عرضت ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	851	-3973659630795073157	224	416.5	178	312	71.79486846923828	43	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2127	true	6820733115625457108	167	233	844	1152	1491	300	عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله AUTO باب بيع النخل باصله 2066 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن -ابن عمر رضي الله------ عنهما ان---- النبي صلي الله عليه	2127	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0809	false	-6165800891592291005	187	237	963	1206	1536	300	عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك--------------------------------------------------------------------- كله وعن جاب----ر رضي الله تعالي عنهماقال نهي النبي صلي الله عليه	809	-3973659630795073157	220	393.5	175	319	68.96551513671875	45	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2127	true	6820733115625457108	180	208	903	1033	1491	300	المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله	2127	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0810	false	3037375780495762437	27	55	148	277	1481	300	المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا -ان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله	810	-3973659630795073157	127	247.0	100	130	97.69230651855469	26	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2304	true	1426609422979378913	212	269	1096	1393	1568	300	رافع بن خديج عن جده -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم الزكاة في	2304	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1220	false	3210475776786245585	78	133	402	704	1583	300	رافع بن خديج رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم --وكان في	1220	-3973659630795073157	278	507.5	227	311	89.38906860351562	50	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2305	true	7155530689752759566	109	187	574	972	1533	300	وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة مال الغنيمة المشتركة وقال المهلب انما امر به عقوبة لهم لتركهم رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم في	2305	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1220	false	3210475776786245585	131	212	696	1108	1583	300	وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله فق--ال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقوا------- العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة يقو---------------------ل المءلف رحمه الله تعالي وعن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبذي	1220	-3973659630795073157	318	562.0	253	444	71.62162017822266	56	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2463	true	2289544228494659948	0	91	0	464	1504	300	واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	2463	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1114	false	5305357771268963378	14	105	73	545	1533	300	واذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1114	-3973659630795073157	459	891.0	370	477	96.2264175415039	88	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2463	true	2289544228494659948	25	91	117	464	1504	300	فافتديت منه بماءة شاة ووليد------ة فسالت اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام وان علي امراة هذا الر-----------------------------------------------------------------------------------------------جم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي-------------------------------------------------------------------------- ابنك جلد ماءة وتغريب عام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغد يا ا------------------نيس------------------------- الي امراة هذ-------ا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	2463	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1117	false	-8358135265564052733	31	276	160	1441	1552	300	فافتديت منه بماءة شاة ووليدة جارية فسالت اهل العلم نعم ينبغي ان يكون السءال لاهل العلم لا لغيرهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون سورة النحل فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام في حديث عبادة بن الصامت يقول النبي عليه الصلاة والسلام خذوا عني خذوا عني البكر بالبكر جلد ماءة وتغريب سنة والثيب بالثيب جلد ماءة والرجم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم لان ابنه بكر وامراة هذا ثيب حد البكر جلد ماءة ونفي سنة وحد الثيب الرجم وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وهو الصادق المصدوق يقسم والذي نفسي بيده فيه اثبات اليد لله جل وعلاعلي ما يليق بجلاله وعظمته ونفوس العباد بيده جل وعلا والذي نفسي بيده يقسم علي هذا الامر المهم ويحلف من غير استحلاف مما يدل علي جواز ذلك والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد -عليك ما عليك شء ما عليك جزاء وليس هذا مما يباع ويشتري وليس مما يفتدي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام تغريب عام جلد ماءة ماءة جلدة الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مءة جلدة سورة النور والتغريب ثبت في السنة الصحيحة وكتاب الله اعم من ان يكون القران بل هو حكم الله الثابت بكتابه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام واغد يا انيس لرجل من اسلم انيس الاسلمي اغد اذهب بالغداة الي امراة المزني بها فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجمت	1117	-3973659630795073157	339	556.5	275	1287	26.3403263092041	56	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2465	true	-3613503304687161830	163	199	848	1028	1535	300	ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء	2465	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0853	false	4159919428024464878	1	36	5	185	1431	300	ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء	853	-3973659630795073157	176	334.5	142	184	95.65217590332031	34	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2465	true	-3613503304687161830	170	203	881	1047	1535	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------الس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع---- النبي صلي -	2465	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0854	false	-240596425033679052	163	214	846	1120	1596	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس قالوا لا نريد نجوم الكتابة ولو دفعت مقدما والولاء لنا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة النبي عليه	854	-3973659630795073157	152	268.0	123	277	54.8736457824707	27	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2466	true	4828721246896340668	2	69	11	338	1506	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال-------- ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2466	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0851	false	4137118734597632928	33	101	170	504	1500	300	فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	851	-3973659630795073157	326	638.5	260	335	97.31343078613281	66	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2482	true	1961598969897236327	182	271	977	1405	1562	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ-----------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عم----ر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث و-------------تصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل	2482	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0912	false	7011881078543246999	127	218	603	1048	1440	300	عمر رضي الله عنهماقال-------------- اصاب عمرا رضي الله عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل	912	-3973659630795073157	363	642.0	286	479	75.78288269042969	66	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2503	true	2837349759424523219	81	150	404	741	1510	300	عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------ فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط--- انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق عم--------ر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث--------------------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	2503	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0912	false	7011881078543246999	127	214	603	1030	1440	300	عمر رضي الله عنهماقا-ل اصاب عمرا رضي الله عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	912	-3973659630795073157	302	488.0	239	445	67.86516571044922	50	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2512	true	4981579210146461213	0	30	0	158	1536	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه-ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	2512	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1254	false	3248521129787767505	190	220	995	1152	1570	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1254	-3973659630795073157	156	297.0	127	159	98.11320495605469	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2512	true	4981579210146461213	5	30	25	158	1536	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم--------------------- وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه-ان يدخله الجنة---------- او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	2512	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1259	false	439348759392490455	52	84	237	400	1448	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم يكتب له صيامه وقيامه وتوكل الله للمجاهد في سبيله -ان -توفاه ان يدخله الجنة لانه شهيد او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1259	-3973659630795073157	131	228.5	106	165	79.39393615722656	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2555	true	7431844708384753217	104	174	514	843	1483	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل	2555	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1270	false	-2255452983697053880	185	242	982	1256	1557	300	عن عب-د الله بن ------------عمر رضي الله عنهماق-ال اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري ---------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وم-ن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	1270	-3973659630795073157	263	481.5	207	336	78.27381134033203	52	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2565	true	-4301220118972819179	199	275	1035	1394	1521	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها AUTO باب من غزا بصبي للخدمة 2695 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال	2565	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1252	false	-6586949709748987947	21	88	97	429	1580	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها نعم يقول المءلف رحمة الله عليه عن سهل بن سعد الساعدي--------------------------- رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	1252	-3973659630795073157	277	493.0	217	363	76.30854034423828	58	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2565	true	-4301220118972819179	215	248	1106	1269	1521	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما علي-------------------------------------------------ها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او ال--------------------------------غدوة خير من الدنيا وما عليها	2565	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1253	false	-5038225612837060439	43	93	229	473	1538	300	رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها الشء اليسير جدا من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة المسير في اول النهار او في اخره خير من الدنيا وما عليها	1253	-3973659630795073157	159	311.0	126	244	65.16393280029297	31	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2613	true	5743124549837795646	206	244	1016	1203	1526	300	رضي الله عنه يقو----ل حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هبته	2613	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0916	false	-1910713182038726943	176	216	871	1074	1504	300	رضي الله تعالي عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته	916	-3973659630795073157	166	293.0	132	215	77.20930480957031	31	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2656	true	-9172982571211613386	234	297	1182	1520	1535	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر ------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا	2656	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1220	false	3210475776786245585	84	153	431	814	1583	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا	1220	-3973659630795073157	296	483.0	240	409	72.37163543701172	49	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2657	true	-6808180334698162514	72	145	390	744	1556	300	به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة AUTO باب البشارة في الفتوح 2869 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله------ عنه قال---- لي رسول الله صلي الله عليه	2657	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1220	false	3210475776786245585	153	211	814	1100	1583	300	به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقوا--------------- العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن رافع بن خديج--------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه	1220	-3973659630795073157	212	323.0	164	379	55.936676025390625	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2719	true	-937747662145641354	97	158	506	826	1565	300	ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود ب------خمسين -----فقالوا كيف ناخذ اي-مان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2719	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1088	false	4583990779249205124	51	116	255	604	1501	300	ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	1088	-3973659630795073157	313	577.5	254	352	88.92045593261719	54	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2728	true	1066064885685382138	197	289	1011	1464	1524	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من --------------نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا-ل الا الاذخر	2728	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0686	false	2609928333886899076	194	290	971	1451	1506	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	686	-3973659630795073157	445	858.5	355	483	92.13250732421875	87	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2728	true	1066064885685382138	217	268	1103	1352	1524	300	واذا استنفرتم فانف-----------------------------------------روا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة--------- وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من --------------نهار فهو حرا-------------------م بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه -------------ولا ينفر صيده ولا	2728	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0691	false	1873934376523941688	100	169	519	865	1505	300	واذا استنفرتم فانفروا يعني طلب منكم النفير لقتال العدو فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة كما تقدم وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار وهي ساعتي هذه فهو حرام ومعناه مثل ما تقدم بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه لا يقطع الشوكولا ينفر صيده ولا	691	-3973659630795073157	246	448.5	195	346	71.0982666015625	45	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2776	true	-6278667973473749228	9	86	40	425	1512	300	صفية بنت حيي -------------قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا	2776	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0646	false	2593319087787926667	97	175	486	880	1575	300	صفية بنت حيي رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان- خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال شيءا	646	-3973659630795073157	360	644.0	286	405	88.88888549804688	67	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2859	true	-6836822852777377269	14	127	65	601	1473	300	ان عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد ---------------------------قلته قال -انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني -اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني -اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو عد-ل الصيام قلت اني -اطيق افضل منه يا رسول الله قال لا افضل من ذلك	2859	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0622	false	-880091623717366592	34	141	208	723	1555	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماق-ال اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم انت الذي قلت ذلك فقلت له---------------------------------- قد قلته بابي انت وامي يا رسول الله قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني لاطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني لاطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام قلت اني لاطيق افضل من ذلك فق---------ال لا افضل من ذلك	622	-3973659630795073157	427	723.5	334	591	72.25041961669922	76	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2881	true	-7926925578445043626	168	213	840	1044	1493	300	وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع ف------------------------------اخذ سكينا فحز بها ----------------------------------------------------------------------------------------------يده فما رقا الدم حتي مات قال الله	2881	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1108	false	4401935673016021118	92	193	474	950	1441	300	وما نسينا منه حديثا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاشا وكلا ان يكذب الصحابي علي النبي عليه الصلاة والسلام وهم اعلم الناس واورع الناس واتقي الناس وازهد الناس واتبع الناس لرسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع في يده جرح ما صبر من شدة الالم اخذ سكينا فحز بها يده هل يتصور ان الجرح يخف المه اذا قطع يده او يزيد لا يزيد بلا شك تصرف هذا التصرف فمات حز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله	1108	-3973659630795073157	201	368.0	156	476	42.226890563964844	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2891	true	-5689257691851019711	254	300	1313	1540	1540	300	عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد-	2891	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1130	false	237795777372113203	250	288	1328	1520	1576	300	عنها-ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد	1130	-3973659630795073157	188	341.0	152	229	82.0960693359375	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2965	true	-2433474959650652579	139	244	742	1265	1567	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ا-------ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	2965	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1125	false	-294849009756342349	82	180	424	921	1558	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم-فرجما قال--------- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	1125	-3973659630795073157	478	883.5	382	532	89.84962463378906	93	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3161	true	-4047588149223028131	59	110	277	517	1499	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد	3161	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1043	false	-4375286685084062810	96	145	524	755	1591	300	عن سبيعة الاسلمية--------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد	1043	-3973659630795073157	221	418.5	172	241	91.70124816894531	45	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3161	true	-4047588149223028131	64	94	304	438	1499	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته	3161	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1044	false	-7604615351398804043	0	84	0	398	1494	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي سعد بن خولة الذي تقدم في حديث سعد بن ابي وقاص يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع بمكة واما سعد بن ابي وقاص الذي خشي ان يموت بمكة فطمانه النبي عليه الصلاة والسلامولعلك ان تخلف يعني تعيش بعد هذه السنة وخلف طويلا كما سمعنا سابقا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته	1044	-3973659630795073157	131	244.0	101	398	32.914573669433594	27	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3162	true	-8897721587054467025	0	45	0	218	1522	300	انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن	3162	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1043	false	-4375286685084062810	156	198	814	1022	1591	300	انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال---------- ابن	1043	-3973659630795073157	201	376.5	159	219	91.78082275390625	38	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3162	true	-8897721587054467025	8	41	39	200	1522	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي--------------------------------- وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	3162	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1046	false	5423413213585214754	11	96	60	474	1529	300	قالت سبيعة فلم---------------------------------------ا قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت نعم اذا وجد اشكال لا بد من السءال ما قالت هذا صحابي ودليله من القران تسال لعل في المسالة ما يعارض الدليل مما لم يطلع عليه فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي يعني فور وضع الحمل وقت وضع الحمل وامرني بالتزويج ان بدا لي	1046	-3973659630795073157	121	71.0	98	454	26.6519832611084	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3229	true	2483779837938008326	1	65	3	308	1476	300	عبد الله --------------------ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	3229	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0163	false	-4891745499407213474	81	143	405	711	1432	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	163	-3973659630795073157	267	461.0	211	334	79.94011688232422	50	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3229	true	2483779837938008326	35	65	152	308	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت ال-------------------------------------------------------------------------------شمس ثم صلي بعدها المغرب	3229	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0166	false	-1569466904896040642	77	118	357	571	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس لانه يجب قضاء الفواءت فورا مرتبة فتصلي قبل المغرب فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	166	-3973659630795073157	125	222.5	100	235	53.191490173339844	22	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3313	true	-2312222653466114432	0	31	0	149	1511	300	بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	3313	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0686	false	2609928333886899076	138	169	678	825	1506	300	بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	686	-3973659630795073157	146	285.5	115	149	97.98657989501953	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3328	true	-2812085975570930287	36	267	164	1361	1531	300	وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا ا---ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا غسل الخلوف قوله عباد بفتح المهملة وشدة الموحدة وجدوا اي حزنوا وفي بعضها وجد بضم الواو وسكون الجيم جمع الواجد وفي بعضها بضم الجيم ايضا فهو اما تثقيل له واما جمع الوجد فان قلت ما فاءدة التكرار قلت اذا كان الاول اسما والثاني فعلا فهو ظاهر او احدهما بمعني الحزن والاخر بمعني الغضب او شك من الراوي قوله عالة جمع العاءل وهو الفقير وكلمة قالوا في المرة الثانية علي سبيل الالتفات او تكرار الاول من كلام الراوي و كذا وكذا اي سببا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض 4035 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال ناس من الانصار حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه	3328	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0553	false	-8978970302255499368	0	160	0	835	1549	300	وسلم-يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسل------------------م قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس وادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض -----------------------------------------------------------------------------------يقول المءلف رحمه الله تعالي عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وهذا راوي حديث الوضوء وغير عبد الله بن زيد بن عبد ربه راوي حديث الاذان وان زعم بعضهم انهما واحد لكن هذا شخص وذاك اخر رضي الله عنه-قال لما------------------- افاء الله علي -نبيه صلي الله عليه	553	-3973659630795073157	645	1093.0	523	1380	46.739131927490234	118	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3328	true	-2812085975570930287	111	134	547	674	1531	300	ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحا-----------------------------------------------------------لكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ولو سلك الناس واديا	3328	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0557	false	8820139356754373840	47	174	258	961	1632	300	ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي الي رحالكم يعني سهل ان يذهب الناس بحطام الدنيا وانتم تذهبون بالنبي اشرف مخلوق الي رحالكم لول---------------------------ا الهجرة لكنت امرا من الانصار يعني لولا ان الله جل وعلاقسم خيار هذه الامة الي مهاجرين وانصار والهجرة وصف شرعي تترتب عليه اثاره ولوازمه لا يمكن التخلي عنه كالنسب لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار والنبي عليه الصلاة والسلامبالمعني الاعم للنصرة هو الذي نصر الله به الدين وهو الذي اقام الله به الدين لكن بالمعني الخاص بالمعني الاعم يدخل المهاجرون في الانصار لانهم نصروا الدين اي نصر اعظم من نصر ابي بكر وعمر للدين فهم انصار بالمعني الاعم لكن بالمعني الاخص الذي يريد ان يقرره النبي عليه الصلاة والسلاملا يدخل فيه من ذكر لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا	557	-3973659630795073157	79	-146.5	64	730	10.821917533874512	11	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3369	true	2363079387164008369	127	290	607	1386	1440	300	صلي الله عليه وسلم------- في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا قلت فالثلث قال------ والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت علي عبد الله بن مسلمة لفظ في حجة الوداع و اشفيت و العالة جمع العاءل اي الفقير و يتكففون اي يمدون الي الناس اكفهم بالسءال مر في الجناءز في باب رثاء النبي صلي يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	3369	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0944	false	1414656358363888078	81	213	418	1044	1536	300	صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من وجع اش------------تد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن---------ة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات- بمكة	944	-3973659630795073157	556	995.0	435	808	68.81188201904297	107	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3388	true	580802957378655811	70	156	353	773	1563	300	عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	3388	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0065	false	-2045630025151498507	124	204	644	1050	1564	300	عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصره فاخذت السواك فقضمته ف-------طيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ستن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	65	-3973659630795073157	403	772.0	323	420	95.95237731933594	81	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3388	true	580802957378655811	115	156	578	773	1563	300	فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان ------------فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي----------------------------------------------------- وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	3388	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0068	false	8688022389939285359	175	225	878	1133	1543	300	فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ مجرد ما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي عليه الصلاة والسلام مات خرجت روحه الشريفة الي باريها وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	68	-3973659630795073157	190	349.0	152	260	73.07691955566406	38	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3573	true	3575394811738650456	40	74	185	358	1533	300	ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله------- ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	3573	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1057	false	-9185508276631816987	33	67	145	322	1558	300	ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--هما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين	1057	-3973659630795073157	169	318.5	137	180	93.88888549804688	31	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3608	true	-1315241151928711736	64	143	347	738	1580	300	ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابي-------------------------------ت ان ---------اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فق------------------------------------------------------------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فل--ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3608	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1075	false	-449646955054925591	82	170	452	890	1504	300	ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقل-------------ت له ان الرجل ليس هو ارضعني يعني ما له علاقة ولكن ارضعتني امراته هي ظنت ان الرجل لا اثر له ف------------------------ي اللبن اللبن لبن المراة وش دخل الرجل------------------ ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته تبقي العلاقة بين المرتضع والمرضعة الرجل وش علاقته طالب نعم طالب لا لا فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة ففي ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع- ما يحرم م--ن النسب	1075	-3973659630795073157	247	366.0	195	498	49.598392486572266	39	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3685	true	-4776463940294848133	165	222	876	1147	1530	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ----عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل	3685	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1034	false	-3462784422017805566	230	284	1159	1421	1501	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتغيض منه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل	1034	-3973659630795073157	251	459.5	199	277	90.61371612548828	49	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3802	true	1404591552830858496	108	175	527	831	1501	300	ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها--- لم تكن ربيبتي قوله اب-------------------نة اخي	3802	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0983	false	5598039197545375681	206	278	1123	1440	1557	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ا--------نها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي	983	-3973659630795073157	283	511.5	219	329	86.01823425292969	56	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3803	true	2740436602588924530	27	63	141	326	1528	300	انها حرام علي بسببين كونها ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها	3803	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0983	false	5598039197545375681	265	300	1385	1557	1557	300	انها لو لم تكن------------ ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها-	983	-3973659630795073157	163	306.5	131	185	88.10810852050781	32	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3803	true	2740436602588924530	47	85	243	427	1528	300	فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لق----يت قال ابو لهب	3803	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0989	false	-5591309060825520201	74	258	375	1335	1538	300	فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقد يكون اراد النبي عليه الصلاة والسلامولو لم تعرض ام سلمةاراد حسم المادة ويريد الا يعرض عليه شء ممن لا يحل له قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب ابو لهب عم النبي عليه الصلاة والسلام مات علي الكفر نسال الله العافية ونزلت فيه السورة الكاملة فيه وفي امراته مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها سبب العتق انها بشرته بولادة النبي عليه الصلاة والسلام بشرت ابا لهب سيدها بولادة النبي عليه الصلاة والسلامفاعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب ثويبة هذه جاءت في السير ان النبي عليه الصلاة والسلامكان يكرمها وكانت تدخل عليه لانها امه من الرضاعة بعد ما تزوج خديجة بعد زمن بعد دهر طويل وكان يرسل اليها الصلة من المدينة بعد ما هاجر الي ان كان سنة سبع بعد فتح خيبر ماتت كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها فارضعت يعني عتقها قبل ارضاعه او بعده نعم قبل العطف بالفاء ومعلوم ان العتق فور الولادة قبل الرضاعة فارضعت النبي صلي الله عليه وسلمفلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة راه العبا-س يقول لما مات ابو لهب	989	-3973659630795073157	160	264.5	126	961	16.649324417114258	27	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3808	true	-1570458412318863471	211	298	1021	1422	1430	300	بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان -قال و--تحبين قلت -----نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3808	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0983	false	5598039197545375681	209	290	1135	1508	1557	300	بنت ابي س---------فيان ا----نها قا----لت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	983	-3973659630795073157	338	583.5	261	418	80.86124420166016	65	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3869	true	2739814192513492527	3	28	15	134	1498	300	تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال	3869	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1017	false	-7778326311730834027	205	230	1047	1166	1524	300	تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يقول	1017	-3973659630795073157	117	232.0	92	119	98.31932830810547	24	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3940	true	7547487256926711546	91	222	485	1107	1522	300	ام سلمة تقول------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح- به جلدها	3940	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1053	false	-6875703681128644128	65	181	318	884	1512	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير--فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها	1053	-3973659630795073157	501	930.5	393	649	77.19568634033203	99	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3943	true	-2197079645281448488	0	53	0	261	1502	300	عليه وسلم---- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها------------------------------------------------------------------------- لا تكتحل و--------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقال الانصاري حدثنا هشام حدثتنا حفصة حدثتني ام عطية نهي النبي صلي الله عليه وسلم ولا تمس طيبا الا ادني طهرها اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار	3943	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1048	false	4189237896222163953	131	195	656	964	1477	300	عليه وسلميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الحميم القرابة وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل و-----------------------------------------------------------------------لا تمس طيبا ال-----------ا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1048	-3973659630795073157	158	225.5	123	390	40.512821197509766	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3961	true	8746438650704050215	172	268	845	1296	1466	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال و--تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها ابو لهب	3961	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0983	false	5598039197545375681	206	296	1123	1539	1557	300	عن ام حبيبة بنت ا--بي سفي--------ان انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح بنت ا-----بي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب	983	-3973659630795073157	349	555.5	266	482	72.4066390991211	61	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4011	true	5244236024296361930	161	227	800	1128	1522	300	-ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال ----------------------------------قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت----- من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله -----فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل ----	4011	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1207	false	-3832807204132952604	224	300	1094	1474	1474	300	باب الصيد- عن ابي ثعلبة الخشني قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلو-ا وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل	1207	-3973659630795073157	306	539.0	244	385	79.48052215576172	54	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4011	true	5244236024296361930	169	206	838	1022	1522	300	يا نبي- الله انا بارض قوم اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افناكل في اني---------------------------تهم وبارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يصلح لي قال اما ما --------------------------------------------ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها	4011	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1209	false	-6253888412412603287	65	183	316	930	1473	300	يا رسول الله انا بارض قوم اهل --كتاب يعني في اطراف الشام ويسكنها من تنصر من العرب وصاروا من اهل الكتاب بارض قوم اهل كتاب واهل الكتاب يطلق ويراد به اليهود والنصاري افناكل في انيتهم هم اهل كتاب ناكل في انيتهم وهم يشربون فيها الخمر يطبخون فيها الخنزير وفي ارض صيد يعني فيها الطيور كثيرة والحيوانات المتوحشة كثيرة مما يباح اكله وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم سءال مفصل يحتاج الي جواب مفصل سءال مفصل والسءال بمثابة اللف والجواب بمثابة النشر ثم جاء التفصيل في الجواب قال فما يصلح لي قال اما ما ذكرته من انية اهل الكتاب جواب تفصيلي اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها	1209	-3973659630795073157	174	277.0	138	616	28.246753692626953	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4023	true	-7878190200167926458	101	169	533	884	1578	300	رافع عن جده----- رافع بن خديج ------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر ------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال	4023	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1220	false	3210475776786245585	74	143	385	756	1583	300	يعفي عنه نعم وعن رافع بن خديج رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال	1220	-3973659630795073157	279	435.0	224	429	65.03496551513672	48	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4039	true	1804596520833504703	237	300	1228	1523	1523	300	عباس رضي الله عنهما عن ----------خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا----------------------------------------- هو ضب --يا رسول الله فرفع يده ف-------------قلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم-	4039	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1200	false	2036620178467177430	57	130	310	682	1578	300	عباس رضي الله عنهماقال دخلت انا وخالد بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت تاكله هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم	1200	-3973659630795073157	265	443.0	210	384	69.01041412353516	50	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4182	true	-4869972328626074710	47	123	253	614	1491	300	صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد بن سعيد قولها وهو بالباب لم------ يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله	4182	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1013	false	-5832804103001373782	223	297	1111	1486	1501	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------فقالت----------------- كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وان--------ما معه----------------- مثل----------------- هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوقك عسيلتك قالت وابو بكر عنده وخالد بن سعيد في --------الباب ينتظر ان يءذن له فنادي--------- يا ابا بكر الا تسمع هذه -ما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ال------مءلف رحمه الله	1013	-3973659630795073157	207	267.5	160	484	42.76859664916992	38	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4187	true	-7733548555886572953	63	152	310	754	1513	300	عبد الله بن عمر --------------ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القم-ص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه زع---------------------------------فران ولا الورس AUTO باب السراويل 5440 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم ي-----------------------------جد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس	4187	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0665	false	6521340916816118988	153	238	749	1187	1539	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال---------- صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد ما يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس وللبخاري ولا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين وعن عبد الله --------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس -------------------------------	665	-3973659630795073157	306	509.5	243	541	56.56192398071289	53	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4353	true	-8703636015368252495	177	257	880	1294	1525	300	عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومح-------يصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر------------------------------------- القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي يعني ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صا------------------------------------------------حبكم بايمان خمسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منكم قالوا يا رسول الله ------------امر لم نره----------- قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله	4353	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1088	false	4583990779249205124	55	157	277	807	1501	300	عبد الرحمن بن سهل------- ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلمفذهب----------------------- عبد الرحمن يتكلم فقال صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ف--------------------------------------------------------------------------------------قال اتحلفون و-----------------تستحقون قاتلكم او ----صاحبكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلممن عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود --بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداه- رسول الله	1088	-3973659630795073157	216	277.5	171	670	32.238807678222656	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4363	true	9060452929938657794	75	139	356	672	1490	300	والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ولكن ارضعتني امراته -----------------------------------------------------------------------قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فب--ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	4363	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1075	false	-449646955054925591	45	170	261	890	1504	300	والله لا اذن له حتي استاذن النبي عليه الصلاة والسلامفان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني هي تظن ان الرضاعة خاص بالمرضعة يعني بين المرتضع والمرضع فقط ولا يسري الي ما يسري اليه تحريم النسب فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت ----------له ان الرجل ليس هو ارضعني يعني ما له علاقة ولكن ارضعتني امراته هي ظنت ان الرجل لا اثر له في اللبن اللبن لبن المراة وش دخل الرجل ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته تبقي العلاقة بين المرتضع والمرضعة الرجل وش علاقته طالب نعم طالب لا لا فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة ففي ذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاع -ما يحرم من النسب	1075	-3973659630795073157	276	465.5	221	641	43.05772399902344	51	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4419	true	8500245202305493174	206	300	1074	1527	1527	300	سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك الس-------------------------------------------------لام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما-	4419	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0313	false	-4573393135633446294	90	192	495	992	1546	300	حديث المسء-- عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام لان في الرواية التي معنا ما فيها رد وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او في التي بعدها علمني يا رسول الله -قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما	313	-3973659630795073157	442	845.5	351	503	87.87276458740234	88	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4492	true	-2142010948085969613	74	123	364	600	1461	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان -------------------------------------------ابدا AUTO باب ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم	4492	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1020	false	1607005991952958240	112	170	545	832	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا يقول رحمه الله تعالي وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1020	-3973659630795073157	216	382.5	169	291	74.226806640625	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4697	true	-4072953352427351151	167	206	865	1049	1556	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان---- هذه الاقدام بعضها من بعض	4697	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1067	false	2184594367428323432	49	86	241	422	1549	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان بعض هذه الاقدام ل-----من بعض	1067	-3973659630795073157	176	327.5	140	188	93.61701965332031	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4712	true	3183133541265750057	134	205	677	1072	1549	300	قال من عكل قدمو-----------ا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي ------------------------واستاقوا النعم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اث-رهم ف-ما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم فالقوا ب--الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة -هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	4712	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1110	false	7804496927567842783	139	207	739	1130	1640	300	ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان --------يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح--وا قتلوا --راعي النبي صلي الله عليه وسلمواستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار-------------- فبعث ------في اثارهم فلما ارتفع النهار---- جء بهم فامر---- فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم وتركوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1110	-3973659630795073157	304	471.0	248	436	69.72476959228516	43	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4718	true	2859586332409701972	18	104	84	511	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله ع---نه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	4718	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1122	false	4600499368956428000	21	126	113	643	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	1122	-3973659630795073157	408	732.5	325	534	76.40449523925781	74	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4718	true	2859586332409701972	62	100	292	483	1485	300	فقال ابك جنون قال ل--------------------------------------------------ا قال فهل احصنت ---------------------قال نعم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله قال ف--------------كنت فيمن رجمه فرجمناه ب--المصلي----------------------------------------------------------------------- فلما اذلقته الحجارة	4718	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1124	false	4074058641779357785	184	293	912	1465	1498	300	فقال ابك جنون قال لا سال قومه قالوا ما علمناه الا وفي العقل من صالحينا قال فهل احصنت يعني وطءت بنكاح صحيح قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه دل علي انه لا يلزم الامام ان يتولي الرجم بنفسه او اقامة الحد له ان يفوض من يقيم الحد وفيه الحديث السابق في حديث العسيف فان اعترفت فارجمها فوض اليه اقامة الحد اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول كنت فيمن رجمه فرجمناه في المصلي مصلي جناءز خارج المدينة او مصلي العيد المقصود انهم رجموه في مكان مناسب فلما اذلقته الحجارة	1124	-3973659630795073157	179	276.0	141	553	32.368896484375	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4723	true	5681269543134110760	58	167	296	833	1493	300	ان ابا هريرة ق----------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس -------------------------------وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب -اخبرني من------------------------ سمع جابرا قال ف-----------كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	4723	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1122	false	4600499368956428000	21	126	113	643	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي----------------------------- رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه------------------------- فتنحي تلقاء ---------------وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات ف-------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	1122	-3973659630795073157	353	518.0	279	649	54.39137268066406	58	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4736	true	-7945055547732623644	167	262	874	1337	1531	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه	4736	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1125	false	-294849009756342349	82	171	424	865	1558	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه	1125	-3973659630795073157	430	800.5	341	466	92.2746810913086	87	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4744	true	-8829450262713558713	203	242	1042	1226	1539	300	انشدك الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام --خصمه وكان---- افقه منه ----فقال صدق-------- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل-- هذا فزني	4744	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1114	false	5305357771268963378	180	271	931	1381	1533	300	انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وهل يتصور من النبي عليه الصلاة والسلامان يقضي الا بكتاب الله او بما يوحي اليه لا ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه لانه قال واذن لي نعم اقض بيننا بكتاب الله واذن لي لانه لا يجوز التحاكم الي غير كتاب الله وما يبين كتاب الله من سنة نبيه عليه الصلاة والسلامفاقض بيننا بكتاب الله واذن لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا اجيراعلي هذا يعني	1114	-3973659630795073157	151	241.5	115	450	33.55555725097656	26	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4753	true	8358698366030441042	199	281	1003	1396	1484	300	قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل---- لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام ---------------لا يختلي--------------- شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما يقاد فق---ام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال	4753	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1096	false	4750921381727721041	207	293	1040	1455	1487	300	قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام النبي---- صلي الله عليه وسلمف-قال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي---- وانما احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ت---------------لتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال	1096	-3973659630795073157	345	617.5	271	443	77.87810516357422	63	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4754	true	2766917360975606594	168	201	866	1029	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش ف-------قال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	4754	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1097	false	6375045155992130909	0	33	0	169	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس رضي الله عنهفقال يا رسول الله الا الاذخر فان-ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1097	-3973659630795073157	151	281.0	120	170	88.82353210449219	28	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4761	true	-3434874180376030017	30	62	149	295	1496	300	عن عمران بن حصين ------------ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل----- لا دية لك	4761	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1106	false	7173954852494235159	228	262	1094	1255	1440	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل اذهب لا دية لك	1106	-3973659630795073157	144	260.5	113	163	88.34355926513672	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4927	true	-2310355024066782793	40	93	185	434	1446	300	عن ابي هريرة ق----------------ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه--------------------------------------------------------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قا----------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال---------------------------------------------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله قا-ل كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	4927	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1122	false	4600499368956428000	21	119	113	595	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	1122	-3973659630795073157	240	386.0	189	483	49.6894416809082	44	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4934	true	2479919044516563761	224	278	1097	1353	1463	300	ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة--- بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه------- ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار	4934	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms1173	false	-5612153014129022721	172	221	822	1058	1492	300	عن ام سلمة---------- رضي الله عنهاا--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر مثلكم وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له----- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار	1173	-3973659630795073157	206	348.0	160	270	76.29629516601562	41	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5048	true	-3515469827833621071	68	115	329	558	1489	300	ع------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و-------انا احب ان اقرا بها فقال	5048	-6857020325160892593	Shamela0022645-ara1.ms0331	false	-4512646520316635192	249	300	1297	1552	1552	300	عاءشة رضي الله عنهاان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال-	331	-3973659630795073157	210	373.0	167	259	81.0810775756836	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022645-ara1