id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0825	true	1109594937698511953	183	219	928	1108	1530	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة --------------------------------فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه------- ضربة	825	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0308	false	-8761174029451103491	62	101	324	524	1600	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له---------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة	308	-5100015737941019365	142	209.0	112	228	62.28070068359375	25	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0825	true	1109594937698511953	183	219	928	1108	1530	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ------------------------------------فذكرت--- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا ف--ضرب بكفه------- ضربة	825	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0314	false	-4002977150886079984	30	70	158	363	1581	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت له ذلك------------------------- فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة	314	-5100015737941019365	140	198.0	111	236	59.3220329284668	24	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0896	true	906205870892516732	101	148	499	723	1548	300	سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه و--استقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه -قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا	896	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0753	false	4948978879639232257	251	300	1328	1556	1556	300	سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه ثم استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا-	753	-5100015737941019365	216	399.5	170	231	93.5064926147461	41	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0934	true	-1028721696437452675	33	63	162	329	1598	300	فمرت به حدياة وهو ملقي ------فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون- حتي فتشوا قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته	934	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0586	false	-2044443805861487558	163	214	844	1133	1576	300	فمرت--- حدياة وهو ملقي الوشاحفحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه----- فاتهموني به فجعل-----وا يفتشوني حتي فتشوا قبلها يبحثون نعم اهل الشر الذين يسرقون بعض الاشياء يضعونه في مثل هذه الاماكن وهذه الاماكن مظنة لان يوضع فيها شء مسروق حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته	586	-5100015737941019365	150	259.5	123	302	49.66887283325195	23	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0934	true	-1028721696437452675	221	278	1198	1484	1598	300	فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا منه بريءة و-------هو ذا هو قالت--------------------------------------------------------------------- فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت ويوم الوشاح من اعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني	934	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0586	false	-2044443805861487558	214	279	1133	1462	1576	300	فيما بينهم----- فقلت هذا الذي اتهمتموني به------ وانا---- بريءة منه وها هو ذا لكن بعد هذ الاتهام وبعد هذا التفتيش هل تطيق البقاء معهم والمكث عندهم ما تطيق فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش -----فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس -----------الا قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من دارة الكفر -نجاني	586	-5100015737941019365	238	401.0	189	362	65.74585723876953	44	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1001	true	3833891911765004631	156	196	794	978	1479	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس------------------------------------------------ فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	1001	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0514	false	5973277989764299419	0	51	0	233	1516	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاذا شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	514	-5100015737941019365	184	357.0	144	233	78.96995544433594	38	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1036	true	2650103776207252278	18	61	88	321	1607	300	العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	1036	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0340	false	-7241677864885288376	180	217	951	1148	1630	300	العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	187	349.5	152	240	77.91666412353516	31	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1076	true	-8487005224007391675	206	249	1045	1268	1531	300	العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من الستين الي الماءة	1076	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0340	false	-7241677864885288376	180	217	951	1148	1630	300	العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك---------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك----ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا ب--الستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	180	325.5	145	230	78.26087188720703	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1230	true	-1232397044972452636	8	89	36	408	1486	300	ابا هريرة يقو-----------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1230	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0660	false	6120335756248266370	160	232	850	1188	1551	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	660	-5100015737941019365	309	560.5	241	395	78.22785186767578	63	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1230	true	-1232397044972452636	35	89	160	408	1486	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------- ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1230	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0661	false	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	191	347.0	149	255	74.90196228027344	39	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1259	true	7941648406676529127	57	131	255	638	1467	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1259	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0610	false	7016173501561452853	123	196	621	1003	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	354	664.5	283	390	90.76923370361328	65	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1259	true	7941648406676529127	86	108	398	515	1467	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	1259	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0613	false	-20373080091374436	20	180	120	951	1556	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه او مكانه وعرفنا ان الفقار المفاصل المفاصل تعود الي مكانها والعظام تعود الي مكانها وقلنا انه يحتمل ان يكون المكان مكان ما قبل الدخول في الصلاة ومكان ما كان قبل الركوع والمتجه انه ما كان قبل الركوع لانه الاقرب لانه اقرب مذكور ويدل له ما سياتي ذكره ان شاء الله تعالي فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما فاذا سجد وضع يديه علي الارض مضمومتي الاصابع متجهتين الي القبلة مع التجافي من غير ضم لليدين الي جانبي الصدر غير مفترش بمعني انه واضع يديه علي الارض وقد جاء النهي عن الافتراش جاء النهي عن الافتراش كافتراش السبع علي ما سياتي ان شاء الله تعالي ولا قابضهما يعني لا ضامهما بل يجافي يجافي عضديه عن جنبيه حسب الامكان والا اذا كان في الصف وترتب علي مجافاة اليدين عن الجنبين خلل في الصفوف نعم وفرج في الصفوف فانه يقدم مصلحة التراص في الصف للامر به ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	613	-5100015737941019365	112	216.0	90	831	13.477737426757812	19	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1329	true	8770990558057091728	39	69	193	342	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1329	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1069	false	-3076844539721915629	160	190	791	940	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجلشيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها	1069	-5100015737941019365	143	280.0	114	149	95.97315216064453	29	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1334	true	8041548545658213072	130	207	687	1073	1558	300	عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1334	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1094	false	8177674922646981095	158	217	869	1181	1640	300	عمر رضي الله عنهما-قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا فقام- طاءفة معه----- واقبل- طاءفة علي العدو وركع----------------------------- بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع----------------------------- بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1094	-5100015737941019365	308	539.5	249	387	79.58656311035156	58	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1390	true	-7391281040882260151	104	127	524	634	1486	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا	1390	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1185	false	2863227407029622002	241	289	1269	1540	1588	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا استجاب النبي عليه الصلاة والسلاملطلب هذا الرجل فذكر الحديث بتمامه وفيه الدعاء بامساكها بامساك السحاب عن الامطار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وتمامه كما في صحيح مسلم قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا	1185	-5100015737941019365	98	123.0	77	271	36.16236114501953	19	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1417	true	-6751323881790873389	258	300	1291	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم---- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام-	1417	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1159	false	-4913315280751593181	32	74	181	392	1600	300	صلي الله عليه وسلمفصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام	1159	-5100015737941019365	206	400.5	165	211	97.63033294677734	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1417	true	-6751323881790873389	263	287	1315	1436	1497	300	قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا	1417	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1167	false	-1390228853193965258	87	109	462	574	1580	300	قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم -----قام قياما طويلا---- دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا	1167	-5100015737941019365	112	210.5	90	121	92.56198120117188	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1422	true	4863195307505267250	198	238	1003	1221	1531	300	المغيرة بن شعبة يقو-----------ل انكسفت الشمس ------------------------------------يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لم------وت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	1422	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1152	false	-7747452397438442010	42	92	232	503	1618	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنهقال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلميوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي	1152	-5100015737941019365	213	390.0	173	271	78.59778594970703	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1487	true	-2957277354473467682	74	129	357	644	1502	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصة انه----------------------- كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر ----صلي---- ركعتين	1487	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0784	false	-7678963801277923073	249	299	1273	1540	1547	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- ا---------------------------------لصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته ولمسلم كان اذا ------------طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين	784	-5100015737941019365	206	341.0	165	318	64.77987670898438	36	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1517	true	866604700487518128	206	300	1010	1461	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني الع-صرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------- انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول-	1517	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0741	false	-2001026069118357110	153	243	802	1236	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي ا-------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا -قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول	741	-5100015737941019365	404	747.5	321	477	84.69601440429688	80	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1517	true	866604700487518128	226	251	1114	1234	1461	300	ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	1517	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0742	false	1621938066822012801	174	236	961	1274	1613	300	ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	104	185.5	82	328	31.707317352294922	19	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1681	true	8648538887542317092	0	36	0	195	1522	300	وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين الله	1681	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1340	false	-6118300137203789260	16	51	77	267	1604	300	وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين رواه	1340	-5100015737941019365	184	350.5	149	196	93.87754821777344	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1682	true	-2467306848033630100	244	285	1253	1470	1540	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	1682	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1339	false	1829930200996597604	0	47	0	242	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	1339	-5100015737941019365	217	417.0	176	242	89.66941833496094	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1683	true	-1200717117558223373	222	287	1118	1441	1505	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة	1683	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1339	false	1829930200996597604	47	105	242	531	1502	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة	1339	-5100015737941019365	289	566.0	231	323	89.47368621826172	58	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1683	true	-1200717117558223373	222	254	1118	1284	1505	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1683	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1344	false	-8363516081708455510	53	97	303	541	1610	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	166	326.0	134	238	69.7479019165039	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1684	true	-4064150978135711900	262	300	1292	1493	1493	300	في ساءمتها بدل -عنه باعادة ال--جار والمبدل -في شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة-	1684	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1339	false	1829930200996597604	145	186	726	943	1502	300	في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة	1339	-5100015737941019365	178	298.0	142	217	82.02764892578125	28	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1693	true	2014943430098699664	89	147	456	734	1524	300	الله هذه-------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1693	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1429	false	381818460228551089	9	58	45	284	1528	300	الله عنهقال جاءت زينب--------------------- امراة ابن مسعود ف---------------------------قالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1429	-5100015737941019365	221	386.5	174	288	76.73611450195312	44	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1742	true	6622930849728451812	184	296	938	1505	1522	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خشعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول AUTO كتاب الحج AUTO باب وجوب الحج وفضله الحج لغة القصد واصطلاحا قصد الكعبة لعبادة تشتمل علي الوقوف بعرفة قوله سليمان بن يسار ضد اليمين تقدم في الوضوء و الفضل بسكون الضاد المعجمة ابن عباس بن عبد المطلب الهاشمي مات بالشام في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1742	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1595	false	7580029921729351080	41	104	201	520	1522	300	الله وعنه--- رضي الله عنهما-قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان فريضة الحج علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة اف-حج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1595	-5100015737941019365	303	551.5	242	575	52.69565200805664	58	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1742	true	6622930849728451812	205	288	1039	1468	1522	300	الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم ---يصرف وجه الفضل -------------------------------------------------الي الشق الاخر فقالت يا رسول AUTO كتاب الحج AUTO باب وجوب الحج وفضله الحج لغة القصد واصطلاحا قصد الكعبة لعبادة تشتمل علي الوقوف بعرفة قوله سليمان بن يسار ضد اليمين تقدم في الوضوء و الفضل بسكون الضاد المعجمة ابن عباس بن عبد المطلب الهاشمي مات بالشام في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة الله ان فريضة الله علي عباده في الحج اد-------------------------------------------------------ركت ابي ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة	1742	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1597	false	-4611250671867548508	19	108	100	575	1519	300	الحجم ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلموهو يصرف وجه الفضل انكار وتغيير باليد يصرفه بيده عليه الصلاة والسلامالي الشق الاخر فقالت يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان فريضة الله علي عباده في الحج يعني هذه العبادة المفروضة من قبل الله جل وعلاعلي عباده ادركت ابي شيخا ادركته والا هو ادرك الفريضة نعم عندنا مدرك ومدرك المدرك هو اللاحق والمدرك هو السابق وهذا الشيخ الكبير بلغ هذا السن قبل فرض الحج ففريضة الحج ادركت هذا الشخص بعد ان كبر ادركته حال كونه شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة	1597	-5100015737941019365	173	301.0	138	724	23.89502716064453	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1850	true	2939867826753528340	99	133	506	673	1558	300	عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1850	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1718	false	3613744736756481823	128	155	656	798	1570	300	عمر رضي الله عنه------------------------قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم-خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1718	-5100015737941019365	142	264.0	115	167	85.02993774414062	28	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1872	true	-5125458545881227556	210	294	1002	1381	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 1628 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه	1872	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1725	false	4805393540335892166	157	219	834	1120	1530	299	الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليه وعن المسور بن مخرمة------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه------ان رسول ال-له صلي الله عليه	1725	-5100015737941019365	251	442.5	193	379	66.22691345214844	54	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1879	true	-3522927950067359780	80	138	392	696	1508	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	1879	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1722	false	3616592589024562687	0	57	0	296	1606	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ---ثم -------يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعله	1722	-5100015737941019365	280	510.0	224	309	90.61488342285156	49	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1929	true	-558479304117735948	194	237	983	1185	1495	300	رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1929	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1599	false	-9063208338917460376	215	256	1069	1268	1508	300	رضي الله عنها---ن امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1599	-5100015737941019365	196	377.0	155	203	96.55172729492188	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1930	true	-2648094054334486676	137	194	660	943	1511	300	الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل-------- رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1930	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1595	false	7580029921729351080	41	104	201	520	1522	300	الله وعنه--- رضي الله عنهما-قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الحج علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة اف-حج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1595	-5100015737941019365	266	461.5	213	327	81.34556579589844	48	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1998	true	-2703217024304003361	0	133	0	655	1503	300	عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا تكلف ما لم تكلف وعمق الوادي قعره قوله ابن الهاد هو يزيد من الزيادة ابن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي المدني مر في الصلاة و عبد الله بن خباب بفتح المعجمة وشدة الموحدة الاولي الانصاري و عثمان ابن ابي شيبة ضد الشباب و محمد بن سلام و عبدة بفتح المهملة وسكون الموحدة ابن سليمان تقدموا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1844 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال	1998	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1482	false	-7288596889549659893	206	272	1047	1388	1537	300	عليه وسلم-عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه نعم يقول المءلف رحمه الله وعن ابي------------------------- هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------عن الوصال	1482	-5100015737941019365	268	407.5	212	673	39.821693420410156	46	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1998	true	-2703217024304003361	84	194	415	956	1503	300	تقدموا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1844 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون AUTO باب ال-وصال الي السحر 1845 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	1998	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1486	false	9147889210668203202	1	118	3	608	1561	300	ينتهوا من الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه هذا يدل علي ان الوصال جاءز او حرا---------------------------------------------------------------------------------م والا مكروه يعني هل يمكن ان يءدب الانسان بمحرم طالب div dirrtl idbookcontainer محرم يءدب الانسان بمحرم ممكن محرم محرم يعني حصل من انسان مخالفة نعم فعزر بشء حرام افترض انه شرب خمرا ثم شرب ثم شرب ثم جلد وهكذا فلم ينته فقيل اسقوه سما مثلا او افعلوا معه فعلا محرما من------------------------------ باب التنكيل اهل الع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يقولون ان فعل النبي عليه الصلاة والسلامواصل بهم يوما ثم يوما صارف للنهي من التحريم الي الكراهة جاء الترخيص بالوصال الي السحر فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	1486	-5100015737941019365	176	185.5	136	860	20.465116500854492	25	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2022	true	-1494078426742806436	155	198	805	1028	1547	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحر-ها في السبع الاواخر	2022	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1561	false	-1945864356048952497	252	293	1352	1575	1608	300	ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلماوروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحريها في السبع الاواخر	1561	-5100015737941019365	220	428.0	179	224	98.21428680419922	41	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2080	true	-384590178752956947	77	105	387	528	1562	300	ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	2080	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1913	false	-1914787131166659688	268	300	1413	1573	1573	300	ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان -تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع-	1913	-5100015737941019365	139	265.0	112	162	85.8024673461914	26	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2095	true	4763381246497719360	91	128	465	642	1516	300	رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	2095	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1879	false	6471899303406719300	116	151	632	807	1574	300	رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها	1879	-5100015737941019365	175	340.0	140	177	98.87005615234375	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2097	true	-5178515089790573388	101	133	516	676	1582	300	الله عنهما----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	2097	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1831	false	-4390268283301672953	185	217	972	1135	1591	300	الله تعالي وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها	1831	-5100015737941019365	151	282.5	120	165	91.51515197753906	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2104	true	7857833947019261303	92	118	448	574	1491	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	2104	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1894	false	-2356992840661440010	241	267	1295	1421	1576	300	باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1894	-5100015737941019365	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2106	true	-5288517725962457413	231	254	1158	1268	1493	300	باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز	2106	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1895	false	6409379876173780641	88	111	467	577	1574	300	باب النهي عن تلقي الركبان وان بيعه مردود لان صاحبه عاص اثم اذا كان به عالما وهو خداع في البيع والخداع لا يجوز	1895	-5100015737941019365	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2108	true	7969563092495244475	214	258	1074	1294	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	2108	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1813	false	7059478521078872060	258	300	1354	1569	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا---- عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	1813	-5100015737941019365	213	406.5	172	221	96.38008880615234	41	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2108	true	7969563092495244475	238	284	1192	1425	1500	300	لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا-----------------------------------------------------------------بوا ذلك عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عندهم---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق-----------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي- الله عليه وسل--------------م فاخبرت عاءشة النبي اعلي -	2108	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1816	false	5692983962542197282	137	216	685	1123	1555	300	مات ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم----- النبي عليه الصلاة والسلامسمع هذا الكلام فاخبرت عاءشة النبي -عليه	1816	-5100015737941019365	203	322.0	163	448	45.3125	34	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2109	true	3253799595043214993	106	157	558	810	1537	300	صلي الله عليه وسلم بنفسه قلت سمع شيءا------------- صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله مجملا	2109	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1814	false	-4221674483793064788	17	68	87	351	1598	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة رضي الله عنهاالنبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي	1814	-5100015737941019365	231	426.0	184	265	87.16981506347656	46	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2125	true	-3922747768920924358	169	235	866	1201	1526	300	المسيب عن -ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2125	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1945	false	-4066980607650463274	5	161	29	904	1643	300	المرام وعن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا------------------------------------------------------------------------------------- لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل كنا ناخذ الصاع من هذا طالب نعم بالصاعين طالب والثلاثة مو بالصاعين بالثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة طالب لا كذا طالب من هذا بالصاعين والثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة ايش الطبعة اللي معك طالب هذه الجديدة رعاك اللهاحمد بن سليمان حققه مكتبة الرشد 1426ه التاخر ما هو بدليل لكن يبقي جودة المحقق ورجوعه الي طالب اللي يظهر انه الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة div dirrtl idbookcontainer طالب احسن الله اليك نقرا هكذا رعاك الله نعم ايه طالب احسن الله اليك انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1945	-5100015737941019365	231	65.0	186	972	23.765432357788086	43	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2147	true	2163103738385499535	90	163	475	842	1551	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2147	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1766	false	-3640700612826508477	117	188	631	1000	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه ت-طلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1766	-5100015737941019365	360	692.5	291	373	96.5147476196289	69	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2155	true	-8586415198732609276	29	117	147	585	1522	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف ف-قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب ا-----------------لي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك AUTO باب السلم الي ان تنتج الناقة 2114 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد --------------------الله------------ رضي الله عنه قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم	2155	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1999	false	195392736528343328	178	257	869	1276	1513	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهماقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمو-كان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم ------------------زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك رواه البخاري يقول رحمه الله تعالي و------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهماقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	1999	-5100015737941019365	265	406.0	209	488	54.303279876708984	48	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2186	true	3869447144695712231	178	233	873	1153	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه	2186	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms2081	false	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	236	416.0	188	293	80.54607391357422	45	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2189	true	-7154723138050050494	180	203	915	1043	1510	300	انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال ----------------------------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	2189	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1945	false	-4066980607650463274	138	166	773	928	1643	300	انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	1945	-5100015737941019365	127	237.0	104	156	81.4102554321289	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2213	true	-6292251851372857583	14	71	74	362	1585	300	-----صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منه---------------------------------------ا فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء AUTO باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه	2213	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms2180	false	6102895557105813149	196	257	981	1271	1500	300	الله صلي الله عليه وسلمعامل اهل خيبر بشطر ما يخرج--- منها من تمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهما فسالوه ان ---------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر رضي الله تعالي-------- عنه ولمسلم ان -رسول ال-له صلي الله عليه	2180	-5100015737941019365	185	269.0	143	336	55.05952453613281	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2266	true	8398393420769657135	206	299	1058	1511	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام ----------------------------في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر------------- فانا نجعله ل--قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	2266	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1662	false	-1505168381314731254	2	87	7	429	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال لما فتح الله علي رسوله -------------------مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقا-------------------------ل العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتن-----------------------------ا فقال الا الاذخر	1662	-5100015737941019365	366	668.5	290	496	73.79032135009766	66	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2396	true	6319058603042414579	106	138	531	688	1498	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقو-------------ل ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	2396	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms2546	false	7695588185193431697	190	224	979	1149	1545	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهانه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم	2546	-5100015737941019365	151	292.5	120	170	88.82353210449219	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2457	true	8425581590001403825	230	288	1141	1420	1474	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا ل------ه فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثني-----ت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري -قال ما كنت------- لاخذ جملك فخذ جملك ذل----ك فهو مالك	2457	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1793	false	-8349419799819233930	159	248	785	1218	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم-------فدعا لي وضربه فسار -سيرا لم يس-ر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي فلما بلغت- اتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجع--ت فارسل ف-ي اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك -خذ جملك ودراهمك فهو --لك	1793	-5100015737941019365	223	306.5	172	461	48.37310028076172	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2465	true	-3613503304687161830	145	184	754	955	1535	300	عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي	2465	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1813	false	7059478521078872060	258	300	1354	1569	1569	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي-	1813	-5100015737941019365	196	368.0	159	217	90.32257843017578	35	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2465	true	-3613503304687161830	165	203	857	1047	1535	300	لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ---------------------------------------------------------------------عليه-----------------------------------------------ا فجاءت من عندهم---------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق-----------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي -	2465	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1816	false	5692983962542197282	137	208	685	1070	1555	300	مات ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم يدفع الثمن كامل الان ويكون الولاء للدافع وهو عاءشة رضي الله عنها فابوا ذلك عليها يعني يكفينا ان يكون اقساط لكن الولاء يستمر لنا فجاءت من عندهم لتخبر عاءشة رضي الله عنهابما قالت وما قيل لها ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس والجملة حالية div dirrtl idbookcontainer فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم----- النبي عليه	1816	-5100015737941019365	168	278.5	135	394	42.63959503173828	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2482	true	1961598969897236327	181	256	973	1329	1562	300	ابن عمر رضي الله------ عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخ----------------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	2482	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms2251	false	-3295402054801643867	226	300	1179	1544	1544	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال-------------- اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	305	558.0	242	396	77.02020263671875	58	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2482	true	1961598969897236327	220	251	1155	1308	1562	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه------------------------------------------------------------------------ لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها ف-----------------------------------ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	2482	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms2259	false	3021990756419372738	7	57	35	295	1559	300	ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر وهنا في رواية البخاري تصدق يعني بدل قوله فتصدق بها عمر يعني تصدق عمر باصلها لا يباع ولا يوهب ولكن ينفق ثمره الغلة المنفعة تنفق في المصارف المذكورة في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف	2259	-5100015737941019365	133	230.5	105	260	51.153846740722656	25	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2648	true	559248077692201820	206	300	1045	1537	1537	300	تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما يات-ني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم -انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم شبرا AUTO باب كتابة الامام الناس 2851 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش ---------------------------------------------عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه -قال قال النبي---- صلي الله عليه-	2648	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms2222	false	-5203197677683206984	66	167	316	846	1533	300	تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ببينة -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم وانها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمي عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم فدل هذا علي ان----- الامام له ان يحمي لابل بيت المال الابل التي تعود علي المسلمين بالعامة لا الابل التي تعود عليه في خاصته وعن ابن عباس--------- رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه	2222	-5100015737941019365	391	633.5	313	550	71.09091186523438	61	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2797	true	-7287145211729668554	126	164	654	833	1495	300	ام سلمة ان ام سليم------------------- قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه	2797	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0264	false	5780500881560526926	5	51	21	234	1527	300	ام سلمة ان ام سليم وهي امراة ابي طلحة قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء الحديث متفق عليه وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	264	-5100015737941019365	149	257.5	116	213	69.95304870605469	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3284	true	-6076377463120573080	172	208	822	1002	1460	300	جبير بن مطعم اخبر-------ه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن---- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد	3284	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1447	false	-1275544346653395398	248	294	1263	1491	1525	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن وهم بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد	1447	-5100015737941019365	159	253.5	127	245	64.89795684814453	28	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3293	true	-3758498194685771019	55	110	262	542	1497	300	المسيب -عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل بع الجمع بالدراهم	3293	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1945	false	-4066980607650463274	5	157	29	881	1643	300	المرام وعن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا-------------------------------------------------------- لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل كنا ناخذ الصاع من هذا طالب نعم بالصاعين طالب والثلاثة مو بالصاعين بالثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة طالب لا كذا طالب من هذا بالصاعين والثلاثة الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة ايش الطبعة اللي معك طالب هذه الجديدة رعاك اللهاحمد بن سليمان حققه مكتبة الرشد 1426ه التاخر ما هو بدليل لكن يبقي جودة المحقق ورجوعه الي طالب اللي يظهر انه الصاع بالصاعين والصاعين بالثلاثة div dirrtl idbookcontainer طالب احسن الله اليك نقرا هكذا رعاك الله نعم ايه طالب احسن الله اليك انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملا تفعل بع الجمع بالدراهم	1945	-5100015737941019365	212	38.0	170	917	23.118865966796875	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3315	true	7064698937352587753	0	28	0	148	1454	300	حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا---- فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين	3315	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0901	false	1407079295255856067	49	71	250	366	1547	300	حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني------------------------- فقدموني----------- وانا ابن ست او سبع سنين	901	-5100015737941019365	112	196.5	91	152	73.68421173095703	20	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3960	true	-2433579664832929979	248	296	1219	1460	1481	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	3960	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms2081	false	-1811316456509391021	204	252	1074	1318	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	2081	-5100015737941019365	223	411.5	178	254	87.79527282714844	43	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4028	true	8292738086883654407	171	195	868	985	1535	300	قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتو-نا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوه	4028	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms2394	false	8637140695556808434	185	210	904	1027	1497	300	قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه	2394	-5100015737941019365	116	222.0	92	123	94.30894470214844	22	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4040	true	3832457621443047151	107	240	535	1181	1468	300	باب اذا وقعت الفارة في السمن الجامد او الذاءب 5190 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا --5191 حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ع----ن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	4040	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms1811	false	1710351768371201478	32	131	164	633	1526	300	باب اذا وقعت ف-------ي السمن الجامد او الذاءب ثم ذكر حديث ميمونة وقال عقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثم قال حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري سءل عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل	1811	-5100015737941019365	424	784.5	332	655	64.73282623291016	86	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4299	true	4083531230656331547	146	233	695	1107	1457	300	ابي هريرة صلي------------ بنا النبي صلي الله عليه وسلم---------- الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه	4299	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0741	false	-2001026069118357110	153	233	802	1191	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر--------------------------- قال بلي قد نسيت------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه	741	-5100015737941019365	303	526.5	233	467	64.8822250366211	57	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4299	true	4083531230656331547	151	181	719	866	1457	300	-------------------صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وخرج سرعان الناس	4299	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms0742	false	1621938066822012801	169	236	922	1274	1613	300	عليه الصلاة والسلامصلي الرباعية------------ ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها في بعض الروايات فشبك بين اصابعه فدل علي ان التشبيك بعد الصلاة لا باس به بينما التشبيك قبل الصلاة مكروه لانه في صلاة ما دام الصلاة تحبسه فوضع يده عليها وفي القوم------ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه من شدة تعظيمهما له عليه الصلاة والسلامهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس	742	-5100015737941019365	123	194.5	97	370	33.24324417114258	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4332	true	2744056321962453628	13	52	70	265	1578	300	عن ابن عمر رضي الله------ عنهما ------------------------------انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو- يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت منافق قوله	4332	-6857020325160892593	Shamela0022644-ara1.ms2459	false	-1159665835355701495	192	237	1002	1230	1563	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وعمر يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ---ليصمت م-تفق عليه	2459	-5100015737941019365	181	316.5	144	232	78.01724243164062	32	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0022644-ara1