id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0764	true	-3084186170288935705	270	300	1393	1528	1528	300	باب الطيب للمراة عند غسلها من المحيض 309 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ح----------------------------------------------------------فصة -----قال ابو عبد الله او هشام بن-	764	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1258	false	7829532904319332865	258	291	1206	1355	1395	300	باب الطيب للمراة عند غسلها --------------------------------------------------نا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية كذا لجميعهم وعند البلخي زيادة بعد قوله عن حفصة قوله قال ابو عبد الله او هشام بن	1258	-5405049040274002758	85	140.0	66	199	42.71356964111328	16	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms0947	true	7967587293129502894	170	211	860	1057	1495	300	باب ياخذ- بنصول النبل اذا مر في المسجد 442 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	947	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1364	false	7378537913159129356	136	167	704	855	1531	300	باب فخذوا بنصول النبل------- في المسجد---------------------------------- سفيان---- قلت لعمر- اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد -معه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها	1364	-5405049040274002758	146	239.0	115	198	73.73737335205078	28	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms1079	true	-6873826557798184661	229	298	1177	1508	1516	300	ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث------------------------------------------------------ حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل وقال لا ابيع ديني بدنياي ومناقبه كثيرة تقدم في باب نوم الرجل في المسجد و اصحاب الصفة قال النووي هم زهاد الصحابة فقراء غرباء كانوا ياوون------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي مسجد النبي صلي الله عليه وسلم وكانت لهم في	1079	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0708	false	8922295065760721897	151	221	763	1094	1509	300	ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي وقع في باب السمر مع الاهل والضيفان في كتاب الصلاة حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا ذكره البخاري هنا وذكر مسلم حتي نعس النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب وقد ذكر تعشيه قبل رجوعه يعني الي منزل النبي صلي الله عليه وسلم كما-- جاء في	708	-5405049040274002758	166	175.5	127	488	34.01639175415039	34	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms1082	true	-5872254479867111623	26	97	115	439	1470	300	ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها--- قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة	1082	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1227	false	6077433052702735504	56	86	290	426	1491	300	ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ثم قال بعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاكل منها ابو بكر وقال انما ----ذلك من الشيطان فاكل م-------------نها لقمة	1227	-5405049040274002758	122	213.0	94	327	37.308868408203125	24	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms1127	true	5562499539131467157	214	280	1110	1444	1545	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا واثارهم قال خطاهم وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد عن انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم	1127	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1336	false	-8326061587616843196	187	241	990	1273	1579	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبوا اثاركم والحديث عند جميعهم هنا مبتور وتمامه في حديث رواية----------- ابي اسحاق المستملي---------------------------- ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم---- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا وقا--------ل الا تحتسبون اثاركم	1336	-5405049040274002758	215	350.5	169	335	64.17910766601562	39	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms1432	true	-6594704460066302616	122	157	611	766	1481	300	ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1432	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0633	false	5378577407173621134	102	154	542	800	1559	300	انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب كذا لكافتهم وعند الجرجاني انما تمر ورواه بعضهم-------------- عن ابي ذر انا لم نءمر قالوا وهو الصواب وغيره مغير منه وكذا كان مصلحا في كتاب القابسي قال عبدوس وهوا لصحيح وهو بمعني ما ذكره البخاري اخر الحديث ان الله لم يفرض السجود الا ان -شاء	633	-5405049040274002758	79	95.5	58	273	28.937728881835938	14	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms1491	true	5363334746291639776	223	272	1102	1334	1466	300	باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة 1120 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة	1491	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1339	false	3264459465979456314	210	240	997	1142	1438	300	باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة سم--------------------------------------------------------------------------عت ابا سعيد قال سمعت---- اربعا--------- من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة	1339	-5405049040274002758	136	243.0	106	232	58.620689392089844	27	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms1949	true	-8365688977894043477	124	154	595	724	1463	300	وقال ابن زريع عن روح -بن القاسم عن زيد بن اسلم عن ابيه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه--------------------------------------------------- وقال هشام عن زيد عن ابيه	1949	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0023	false	-3794257781947154193	197	238	962	1143	1444	300	وقال ابن زريع عن روح ابن القاسم عن زيد بن اسلم عن ابيه عن حفصة كذا في اصل الاصيلي ثم غيره وكتب عن امه لابي زيد وكذا عند النسفي وابي ذر وقول البخاري بعد هذا وقال هشام عن زيد عن ابيه	23	-5405049040274002758	90	138.0	67	181	49.723758697509766	20	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms2034	true	5056022866876760776	54	108	258	500	1486	300	باب من خرج من اعتكافه عند الصبح 1914 حدثنا عبد الرحمن بن بشر حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد ح قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة	2034	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1315	false	7377502318638769469	252	294	1222	1402	1429	300	باب من خرج من اعتكافه عند الصبح --------نا عبد الرحمن ----------نا سفيان عن ابن جريج عن سليمان ال-----------------احول عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال و---------نا محمد بن عمر- عن ابي سلمة ق--------------ال واظن ان ابن ابي لبيد ---نا عن ابي سلمة	1315	-5405049040274002758	174	295.5	132	242	71.90082550048828	35	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms2155	true	-8586415198732609276	18	82	95	406	1522	300	ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد ال--له بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن لهم زرع قالا------------------------------------------- ما كنا نسالهم عن ذلك	2155	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1011	false	-5370673853781967858	214	289	1082	1441	1493	300	الي اجل معلوم ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الرحمن بن ا----وفي فسالتهما عن السلف فقال ك-نا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا عندهم وعند الاصيلي فقالا علي التثنية وهو وهم لا يصح انما هو فقال مفرد من قول ابن ابي اوفي وحده فان ابن ابزي لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك الخلاف بعد في قوله فقال ما كنا نسالهم عن ذلك	1011	-5405049040274002758	176	196.0	137	467	37.6873664855957	32	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms2403	true	8423514504094004645	153	184	775	928	1558	300	خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما	2403	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1295	false	993534102726974243	43	68	204	323	1510	300	خيركم قرني --------------------------------قال عمر-- لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد قرنين او ثلاثة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما	1295	-5405049040274002758	119	220.5	94	153	77.77777862548828	24	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms2535	true	-6732424240753765807	190	245	976	1231	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص- لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ---ابن سعيد -بن العاص- واعجبا لوبر تد-لي علينا من قدوم ضان	2535	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1218	false	7585947517933845528	25	74	128	353	1482	300	ابي هريرة قدمت علي النبي----------------- صلي الله عليه وسلم---- بخيبر---------------- فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاصي لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال له ابن سعيد ابن العاصي واعجبا لو يرتد لي علينا من قدوم ضان	1218	-5405049040274002758	203	335.0	158	262	77.48091888427734	38	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms2665	true	3347476919652704408	67	105	325	524	1542	300	فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2665	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1375	false	7483757297354918572	171	211	858	1065	1481	300	فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكها عمر -قال هي- صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من له- الامر---- فهما علي ذلك الي اليوم	1375	-5405049040274002758	188	337.5	151	215	87.44186401367188	32	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms2713	true	-4429069232851370837	30	63	148	318	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين --------فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة	2713	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1220	false	-8478703364771264923	55	84	269	418	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------------------البحرين للانصار فقالو---------- حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذلك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة	1220	-5405049040274002758	140	253.0	112	178	78.65168762207031	25	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms3188	true	-4998194275612398594	43	72	189	319	1411	300	بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	3188	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1375	false	7483757297354918572	231	258	1167	1290	1481	300	بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد------- وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	1375	-5405049040274002758	123	238.0	96	130	94.61538696289062	27	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms3380	true	1118502263807019271	112	144	561	711	1485	300	فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا	3380	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0052	false	8196999339107897000	163	188	897	1016	1581	300	فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام------------- من صدق --رسول الله ا---------------------لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا	52	-5405049040274002758	111	182.0	88	155	71.61289978027344	20	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms3460	true	4534021732824349857	160	183	808	930	1512	300	الصورة---------- الصفة---- يقال صورة هذا الامر كذا اي صف----------------------------------------------ته او اطلق علي سبيل المشاكلة والمجانسة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	3460	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1231	false	-5433421122126461590	201	288	1013	1450	1508	300	الصورة هنا بمعني الصفة كما يقال صورة هذا الامر كذا اي صفته وهو يرجع الي المعني الاول من صفة بعض مخلوقاته او ا---------------------هوال عظيمة وقد بسطنا هذا واشبعنا الكلام عليه في شرح مشكله في كتاب شرح مسلم وفي هذا الحديث ايضا قوله فما من احد منكم باشد مناشدة لله في استقصاء الحق من المءمنين لله لاخوانهم كذا عند جميع رواته وصوابه باشد مناشدة لي وكذا جاء في البخاري من رواية ابن بكير وفيه ايضا قوله يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	1231	-5405049040274002758	91	131.5	73	462	19.696969985961914	14	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms3509	true	-8474046752920478212	224	251	1083	1206	1473	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني اعظ--------م من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا	3509	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0052	false	8196999339107897000	164	188	904	1016	1581	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني الله للاسلام من صدق- رسول الله ا---------------------لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا	52	-5405049040274002758	98	160.0	76	134	73.13433074951172	19	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms3512	true	5266091203472839267	12	122	48	610	1487	300	كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الجناءز قوله عنبسة بفتح المهملة وسكون النون وفتح الموحدة وبالمهملة و احمد ابن ابي شعيب الحراني مات سنة ثلاث وثلاثين وماءتين و موسي بن اعين بفتح الهمزة والتحتانية وسكون المهملة بينهما الجزري بالجيم والزاي والراء مر في الصوم و اسحق بن راشد ضد الضال جزري ايضا قال الغساني لم يقع في نسخة ابن السكن ذكر محمد قبل احمد وثبت لغيره من الرواة واضطرب قول الحاكم فيه فمرة يقول هو ابن النضر بن عبد الوهاب ومرة قال هو قال هو ابن ابراهيم الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين غزوة العسرة وغزوة بدر	3512	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0902	false	-2763887931024137434	56	132	299	691	1548	300	كعب بن مالك في رواية سلمة بن شبيب و-------------لم يتخلف عن رسول الله صلي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين وذكر الحديث وفي رواية العذري غير غزوة تبوك وذكر الحديث وكلاهما صحيح والاظهر رواية العذري لان في الحديث الاخر قبله الا غزوة تبوك غير اني تخلفت في غزوة بدر وذكر الحديث فالاظهر انه احال عليه وعلي الرواية الاخري فهي غزوتان وكذا جاء في كتاب التفسير في البخاري غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر	902	-5405049040274002758	105	173.5	82	828	12.681159019470215	20	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms3623	true	3786719978901774795	227	264	1171	1354	1544	300	فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخر-ة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	3623	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0221	false	-7605654159439349352	106	142	500	678	1466	300	فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم -نفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب------ عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	221	-5405049040274002758	173	323.5	137	185	93.51351165771484	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4030	true	6244844554661560209	0	26	0	123	1517	300	وزن اطع اي اهلكها ذبحا من -ران القوم اذا هلكت ماشيتهم وقد -يكون بو---زن اعط بمعني ادم القطع ولا تفتر من رنوت اذا ادمت النظر قال	4030	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0044	false	1365667851726426012	125	152	648	775	1543	300	وزن اطع اي اهلكها ذبحا من اران القوم اذا هلكت مواشيهم قال ويكون علي وزن اعط بمعني ادم الحز- ولا تفتر من رنوت اذا ادمت النظر قال	44	-5405049040274002758	111	193.0	85	128	86.71875	20	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4042	true	7355335840174442354	40	91	211	461	1551	300	باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح----- بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه 5195 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج	4042	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1266	false	7252857528972337494	113	137	542	653	1438	300	باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح فذكر بعضهم في كتاب الذباءح -----------------------حديث------------------------------------------------------------------------------------ مسدد------------------------------------- عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج	1266	-5405049040274002758	93	135.0	72	255	36.47058868408203	18	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4044	true	4660500259822943085	153	258	741	1235	1446	300	الخطابي صوابه اارن بوز---ن اعجل وبمعناه----- من ارن يارن اذا خف اي اعجل ذبحها لءلا تموت-------- خنقا وقد ي---------------------------------------------------------------كون ارن علي وزن اطع اي اهلكها وقد ي-------------------------------------كون علي وزن اعط ا---ي ادم القطع علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم وقال فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمة الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم من رنوت اذا ادمت النظر	4044	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0044	false	1365667851726426012	92	151	478	771	1543	300	الخطابي صوابه ايرن علي وزن اعجل وبمعناها وهو من الن--شاط ا-ي خف --واعجل لي------لا تموت الذبيحة خنقال لان الذبح اذا كان بغير الته والشفار المحدودة خشي عليه فيه قال وقد يكون ارن علي وزن اطع اي اهلكها ذبحا من اران القوم اذا هلكت مواشيهم قال ويكون علي وزن اعط بمعني ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم الحز ولا تفتر---------------------------------------------------------------- من رنوت اذا ادمت النظر	44	-5405049040274002758	141	193.5	108	613	23.001630783081055	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4184	true	-5620515381486709827	39	72	190	345	1500	300	عمر فقال اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات	4184	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1360	false	-8431274895040842589	174	198	890	1004	1522	300	عمر----- اليس قد نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم الاية------------------------------------ فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات	1360	-5405049040274002758	110	190.5	86	155	70.96774291992188	23	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4276	true	-7802942929728953116	97	120	502	612	1550	300	قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت	4276	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0308	false	7107913125584442738	148	171	770	880	1506	300	قول التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت	308	-5405049040274002758	109	217.0	86	110	99.09091186523438	22	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4449	true	-5272670965049401180	244	283	1315	1501	1605	300	عبد الله بن مسعود ------حديثين احدهما عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان------------------------------------------------------------------- المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	4449	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1372	false	-7394674428111465219	160	217	789	1063	1473	300	عبد الله بن مسعود حدثنا حديثين -حديثا عن نفسه وحديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لله اشد فرحا بتوبة عبده الحديث ولم يذكر ما حدث به عن نفسه وقد ذكره البخاري وهو قوله المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه و---الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا	1372	-5405049040274002758	155	254.5	121	278	55.755393981933594	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4511	true	4292353763684366730	43	81	197	378	1501	300	خطا في الوسط خارجا منه وخط خط-طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج---- امله وهذه الخطط الصغار الاعراض	4511	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1363	false	-9014374705614800615	0	34	0	166	1519	300	خطا في الوسط خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط فقال هذا الانسان وهذا اجله محيط-------------- به وهذا الذي هو خارج منه امله وهذه------ الصغار الاعراض	1363	-5405049040274002758	160	298.5	127	186	86.0215072631836	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4567	true	-4814028526287546160	91	124	430	601	1488	300	كان رجال من الاعراب جفاة يات-ون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم	4567	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0601	false	2458480468365279226	82	112	396	549	1492	300	كان رجال من الاعراب جفاة يسالون النبي صلي الله عليه وسلم--------- متي الساعة وكان ينظر الي اصغرهم -يقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتك---------م يعني موتكم	601	-5405049040274002758	148	267.0	118	172	86.0465087890625	25	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4741	true	7156852973153184194	181	204	909	1021	1533	300	الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا	4741	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1267	false	47857152984206987	57	80	268	380	1459	300	الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا	1267	-5405049040274002758	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4875	true	-7276740237980426328	255	290	1258	1420	1468	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم	4875	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms0707	false	-6175960768310323486	171	205	863	1018	1514	300	علي بن عبد الله ---نا سفيان---- قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم	707	-5405049040274002758	155	298.0	121	162	95.67901611328125	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
Sham19Y0013605-ara1.ms4997	true	-3254487090840040509	78	123	394	622	1484	300	اولي له -اولي مكررا وبالجار والمجرور فقال قيل ---هو من الويل فقلب وقيل من الولي وهو القرب اي قارب الهلاك وقيل هي كلمة تستعملها العرب لمن رام امرا ففاته بعد ان كاد يصيبه وقيل هي كلمة تقال عند المعاتبة بمعني كيف لا وقيل معناه- التهديد	4997	-6857020325160892593	Shamela0010527-ara1.completed.ms1171	false	4580840004134683926	5	47	26	239	1568	300	اولي له واولي والذي نفسي بيده------------ قيل اصلها من الويل فقلب وقيل من الولي وهو القرب اي قارب الهلكة وقيل هي كلمة تستعملها العرب لمن رام امرا ففاته بعد ان---- يصيبه وقيل كل---مة تقال عند المع-تبة بمعني كيف لا وقيل معناها التهديد	1171	-5405049040274002758	189	325.5	148	233	81.11588287353516	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0010527-ara1.completed