id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0856	false	1815206936936860970	223	284	1153	1459	1540	300	اذا را------------------------------يته الثاني ان يجعلا نفس اللمس بيعا فيقول اذا لمسته فهو بيع لك والثالث ان يبيعه شيءا علي ---انه متي لمسه انقطع خيار المجلس وفي--------- المنابذة ايضا ثلاثة اوجه ---------ان يجعل نفس النبذ بيعا وان يقول -------------------------------------------------------------------اذا نب-----------------------ذته اليك انقطع الخيار وان يراد به نبذ الحصا وله ايضا تاويلات ان ي-----------------------------------------------------------------قول بعتك من هذه الاثواب ما وقعت---------- عليه الحصاة التي	856	-6857020325160892593	Shamela0009059BK1-ara1.ms1055	true	4176124397517477754	0	94	0	471	1479	300	اذا راه او علي انه يكتفي بلمسه عن رءيته او يقول -----------------------------اذا لمسته فقد بعتكه اكتفاء بلمسه عن الصيغة او علي انه متي لمسه انقطع خيار المجلس او الشرط وعن المنابذة --بالمعجمة رواه الشيخان بان يجعلا--- النبذ اي الطرح بيعا اكتفاء به عن الصيغة بعد قوله انبذ اليك ثوبي هذا بعشرة مثلا او يقول اذا نبذته فقد بعتكه او متي نبذته ان-----قطع الخيار او علي انك تكتفي بنبذه عن رءيته وبطلانه لعدم الرءية او الصيغة او للشرط الفاسد وعن بيع الحصاة رواه مسلم بان يقول بعتك من هذه الاثواب ما تقع هذه الحصاة عليه ------------	1055	-8418033346356180458	151	180.0	117	522	28.927202224731445	18	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3322	false	3200847812080064758	6	62	22	330	1518	300	قتيلا اي مشرفا علي ال-----قتل فهو--- مجاز----------------------------------- باعتبار المال ويحتمل ان يكون الحقيقة بان يراد بالقتيل بهذا القتل لا بقتل سابق كما قال المتكلمون في جواب------------- المغلظ-ة المشهورة وهي ان ايجاد المعدوم محال لان الايجاد اما حا---ل العدم فهو جمع بين النقيضين واما حال الوجود فهو تحصيل الحاصل لان الاي---------------جاد للموجود بهذا الوجود لا بوجود--------- متقدم	3322	-6857020325160892593	Shamela0009059BK1-ara1.ms1957	true	-4696317371831284044	58	119	279	607	1526	300	قتيلا مشكل اذ القتيل كيف يقتل فهو من مجاز الاول وهو ظاهر قيل ويصح كونه حقيقة باعتبار انه ق-------------------------------------تيل بهذا القتل لا بقتل سابق ونظيره-------------- جواب المتكلمين عن المغالطة المشهورة---- ان ايجاد المعدوم محال لان الايجاد ان كان حال العدم فهو جمع بين النقيضين او حا--ل الوجود فهو تحصيل الحاصل بانا نختار الثاني والايجاد للموجود انما هو------- بوجود مقارن لا متقدم	1957	-8418033346356180458	196	288.0	158	392	50.0	28	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2276	false	2192621399613586206	171	199	868	992	1489	300	اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2276	-6857020325160892593	Shamela0009059BK1-ara1.ms3265	true	-8875281585733476689	0	23	0	106	1459	300	اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم فان كان له عمل يءخ----ذ منه بقدر مظلمته والا اخ---------------ذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	3265	-8418033346356180458	97	175.5	75	125	77.5999984741211	19	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0009059BK1-ara1