id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0049	true	1571292150628935601	82	126	434	639	1587	300	موسي تحقيق-------ا جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	49	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms072	false	4499122949777637129	252	298	1268	1478	1486	300	موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل--- بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي	72	4083176127496139144	194	364.0	151	213	91.0798110961914	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0421	true	-4513831806702897198	138	192	744	1018	1571	300	الاسلام و--------------اختلف العلماء في اول من اسلم من الامة فقيل خديجة وقيل ابو بكر وقيل علي والصحيح خديجة ثم ابو بكر ثم علي والاروع ان ي-----------------------------------------------------قال اول من اسلم من الرجال الاحرار ابو بكر ومن الصبيان علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد بن حارثة ومن العبيد بلال واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم	421	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms074	false	4963777267139893091	66	122	335	610	1505	300	الاسراء بمكة انتهي وقد اختلف العلماء في اول من اسلم------------------------------------------ والصحيح خديجة ثم ابو بكر ثم علي وكان عمره احدي عشرة سنة ثم زيد بن حارثة قال الثعلبي اجماع العلماء ان اول من اسلم من الر--------جال ابو بكر ومن الصبيان علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد بن حارثة مولي رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	74	4083176127496139144	177	267.5	139	341	51.906158447265625	33	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0432	true	200081859962918681	41	162	210	820	1502	300	-رءياه صحيحة ليست باضغاث احلام ولا من تشبيهات الشيطان وقد ير-----------------------------------------------------------اه الراءي علي خلاف صفته المعروفة كمن يراه ابيض اللحية وقد يراه شخصان في زمان واحد------------------------ احدهما في ---------المشرق والاخر في ---------المغرب ويراه كل منهما في مكانه وقال اخرون بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث علي ظاهره وليس ل------------------------مانع ان يمنعه فان العقل لا يحيله حتي يضطر الي تاويل واما قوله فان قد يري علي خلاف صفته او في مكانين فانه تغيير في صفاته لا في ذاته فتكون ذاته مرءية وصفاته متخيلة والرءية امر يخلقه الله تعالي في الحي -لا يشترط فيه المواجهة ولا تحديق الابصار ولا كون المرءي ظاهرا بل الشرط كونه موجودا فقط حتي جاز رءية اعمي بقة اندلس ولم يقم دليل علي فناء جسمه صلي الله عليه وسلم بل جاء في حديث	432	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms125	false	-8968706062434086009	88	228	440	1155	1507	300	فرءياه حق--- ليست -اضغاث احلام ولا من شب--هات الشيطان بل مما له تعبير صحيح اي وليس المعني انه راي ذاته حقيقة قال فقد يراه الراءي علي خلاف صفته المعروفة كمن ر-اه ابيض اللحية وقد يراه شخصان في زم-ن واحد في مكانين مختلفين فيراه احدهما بمنزله وهو بالمشرق والاخر بمنزله وهو بالمغرب وعلي هذا التاويل مشي الغزالي ايضا فقال ليس معناه فقد راي جسمي وبدني قال بل المرءي مثال حقيقة روحه المقدسة التي هي محمل النبوة لا نفس روحه ولا شخصه وذهب طاءفة الي ان الحديث علي ظاهره من ان المرءي حقيقة ذاته اذ لا مانع من ذلك و-----العقل لا يحيله ليحتاج --الي تاويله اذ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الرءية امر يخلقه الله تعالي في الحي ولا يتوقف علي مقابل--ة ولا تحديق بص----ر ولا كون المرءي ظاهرا بل الشرط كونه موجودا فقط وقد دلت الاحاديث الصحيحة علي بق----------------اء جسمه الشريف وانه لا يبلي ف-----في حديث	125	4083176127496139144	325	445.0	255	864	37.61574172973633	47	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0801	true	-7763397786700234052	0	117	0	580	1517	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر -----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر و--قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله	801	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms212	false	5543206378793749467	56	166	282	827	1532	300	اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء ونزل--- الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة------ برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه------------------------- فجاء ابو بكررضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر ثم قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده---------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله	212	4083176127496139144	507	918.5	403	608	83.3881607055664	98	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0913	true	6467140212204276699	34	122	195	608	1483	300	في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي -قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله	913	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms183	false	-7237123112058388417	240	300	1182	1457	1457	300	في المسجد وكان اكثر مال اتي به----------------------------- فخرج -----------------------------الي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فساله فقال------------------------------------------------------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال ازف-عه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب يقله-	183	4083176127496139144	258	439.5	200	416	62.019229888916016	52	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1429	true	5274929814141093475	2	45	9	218	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- من الثناء علي الاصنام بقوله تلك الغرانيق العلا فباطل لا يصح لا نقلا ولا عقلا----------------------- لان مدح اله غير الله كفر ولا يصح نسبة ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ان يقوله الشيطان ---بلسانه	1429	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms090	false	1350620644226307983	214	264	1090	1316	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جري علي لسانه من الثناء علي الهتهم-------------------------- فباطل لا يصح منه شء لا من جهة النقل ولا من جهة العقل لان مدح اله غير الله كفر ولا يصح نسبة ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ان يقوله الشيطان علي لسانه	90	4083176127496139144	162	283.0	126	252	64.28571319580078	32	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2192	true	-7433675009777170905	227	281	1145	1399	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	2192	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms309	false	-4114627165198177498	59	108	317	544	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم بعد ان ------اثني علي الله بما هو اهله------- اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاء-----ا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ- حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	309	4083176127496139144	217	391.0	170	254	85.43306732177734	44	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2367	true	-8394862647496991018	126	202	629	970	1472	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي -قال------------------------- فهلا جلس في ب--------------يت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي ل--ه ام لا و--الذي نفسي بيده لا ياخذ----- احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او----- شاة-------- تيعر -----------------------------------------------------------------------------------------ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه------- اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	2367	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms269	false	782584026306837237	54	152	262	724	1473	300	صلي الله عليه وسلم رجلا من اسد ----------------------علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهلا جلس في بيت امه او في بيت ابي-----------ه فينظر ايهدي اليه ام لا فو الذي نفسي بيده لا ياخذ منها احد---- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار وان كان شاة جاء بها تيعر بفتح المثناة الفوقية وسكون المثناة التحتية بعدها مهملة مفتوحة ويجوز كسرها اي لها صوت شديدثم رفع يديه حتي رءيت ص-فرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	269	4083176127496139144	289	454.5	223	500	57.79999923706055	53	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2385	true	3313995893582805479	238	285	1201	1436	1506	300	كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب---------------------------------------- وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ك-----------------انت ام ايمن تحضنه حتي كبر صلي الله عليه وسلم فاعتقا---------------- وزوجها مولاه--- زيد بن --حارثة------ فولدت له اسامة فايمن هو اخو اسامة لامه واستشهد ايمن يوم حنين	2385	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms413	false	-1932465852333760432	208	264	1083	1367	1543	300	كانت وصيفة لعبد الله بن عبد المطلب وقيل كانت لام النبي عليه الصلاة والسلام وكانت من الحبشة فلما ولدت امنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما توفي ابوه كانت ام ايمن تحضنه حتي كبر------------------- فاعتقها حين تزوج خديجة وزوجها عبيدة بن زيد بن الحارث الحبشي فولدت له ايمن وكنيت ب----------------ه واستشهد ايمن يوم حنين	413	4083176127496139144	182	277.0	144	319	57.05329132080078	32	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2462	true	-5667231059778532792	140	178	707	884	1484	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك	2462	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	70	105	354	516	1503	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك	214	4083176127496139144	162	315.0	127	177	91.52542114257812	35	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2463	true	2289544228494659948	0	82	0	420	1504	300	وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---------- الوليدة والغنم رد وعلي------ ابنك--------- جلد ماءة وتغريب عا--------------------م اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت	2463	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	125	218	618	1085	1503	300	واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما الوليدة والغنم فرد عليك واما ابنك فان عليه جلد ماءة وتغريب عام ثم قال لرجل من اسلم اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا اليها فاعترفت	214	4083176127496139144	415	774.5	334	467	88.86509704589844	74	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2469	true	3939271457877212443	150	243	755	1227	1535	300	جاء- بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم انا------------------------------------------------------- لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا	2469	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms250	false	3894239102685371612	18	146	88	765	1524	300	جاءه بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه------------------------------------------------------ من اهل تهامة فقا----ل تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا -عداد مياه الحديبية -معهم ال-------------------------------------------------------------------عوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت والعوذ جمع عاءذ الناقة ذات اللبن والمطافيل ذوات الاطفال الصغار جمع مطفل اي انهم حضروا مع الابل وهي كانت جل اموال العرب ليتزودوا بذلك ولا يرجعون خوف الجوع او العوذ المطافيل النساء معهن اطفالهن اي انهم خرجوا بنساءهم معهن اولادهن لارادة طول المقام ليكون ادعي لعدم الفرار ولما قال بديل بن ورقاء لرسول الله صلي الله عليه وسلم هم مقاتلوك وصادوك عن البيت قال له النبي صلي الله عليه وسلم لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاء-ا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان شاء----------ا ان يدخلوا	250	4083176127496139144	321	544.5	256	815	39.38650131225586	55	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2470	true	8939154786400885540	101	130	509	661	1511	300	فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فو-الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي و-----------------لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول	2470	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms250	false	3894239102685371612	146	180	765	935	1524	300	فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد حموا وان هم ابوا فو الذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي وهي اعلي العنق او لينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول	250	4083176127496139144	151	283.0	122	170	88.82353210449219	26	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2473	true	6948033302859400114	209	270	1011	1325	1493	300	فقا-----ل هات اكتب بيننا وبينكم كتابا--- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل -اما--- الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم----- ثم قال----- هذا	2473	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms253	false	626811839754486340	88	144	441	731	1477	300	فقال سهيل هات اكتب بيننا وبينكم كتاب صلح فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال له اكتب----------------- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف الرحمن الا صاحب اليمامة اك---------تب باسمك اللهم فقا-------------ل المسلمون------ لا تكتب --الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتب ثم قال اكتب هذا	253	4083176127496139144	236	384.5	190	337	70.02967071533203	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2474	true	337834619848617995	170	208	837	1011	1457	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل-------- هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2474	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms256	false	-48576784412617466	49	83	237	388	1544	300	ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قي-ده من------------- مكة في اثناء الكتاب وكان قد اسلم ف---قال سهيل بن عمرو هذا-------- اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فرده------ صلي الله عليه وسلم	256	4083176127496139144	110	157.0	84	182	60.43955993652344	21	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2539	true	-8012712368640916259	79	114	390	566	1547	300	انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع	2539	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms219	false	-96264729628676183	111	142	589	750	1575	300	انس--رضي الله عنه------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار------- في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع	219	4083176127496139144	160	298.0	129	176	90.90908813476562	31	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2714	true	-2917072184955627170	10	75	46	351	1450	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ا------------مر بعضهم يرفعه الي -قال لا -قال فارفعه انت علي -قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله	2714	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms183	false	-7237123112058388417	229	300	1129	1457	1457	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم وكان ماءة الف فامر بصب----ه في المسجد وكان اكثر مال اتي به فخرج ا-----لي المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فساله ف---------------------------------------------قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي فقال لا فقال ازف-عه انت علي فقال لا فنثر منه ثم ذهب يقله-	183	4083176127496139144	205	303.5	157	384	53.38541793823242	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2736	true	8491391230963941689	79	113	445	610	1558	300	الاشهر -----الي ما كانت عليه وعاد الحج الي ذي الحجة وبطل النسء الذي كان في الجاهلية وقد وافقت حجة الوداع ذا الحجة وكانت حجة ابي بكر رضي الله تعالي عنه قبلها في ذي القعدة	2736	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms329	false	6011844557204794588	117	151	596	759	1525	300	الاشهر رجعت الي ما كانت عليه وعاد الحج في ذ-ي الحجة وبطل النسء الذي كان في الجاهلية وقد وافقت حجة الوداع ذا الحجة وكانت حجة ابي بكر رضي الله------ عنه قبلها في ذي القعدة	329	4083176127496139144	154	293.5	122	170	90.5882339477539	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2754	true	-5795844923875643589	114	297	546	1458	1474	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا ابن فليح بضم الفاء وفتح اللام واسكان التحتانية وبالمهملة و من صلاته اي موضع صلاته او من صلاته المجازية المذكورة فيما اذا قال احدكم في صلاته ومر في باب الحدث المسجد و يعلي بفتح التحتانية واللام وسكون المهملة بينهما وبالقصر ابن امية التميمي ولفظ مال مرخم مالك خازن النار وجاز في مثله الضم والكسر و العقبة هي التي تنسب اليها جمرة العقبة وهي بمني و ابن عبد ضد الحر يا ليل بالتحتانية وكسر اللام الاولي غير منصرف ابن عبد كلال بضم الكاف وخفة اللام الاولي وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال------------------- لتامره ب--------ما شءت	2754	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms206	false	1838803550255093495	123	205	631	1035	1524	300	عاءشة-رضي الله عنها------------------------------------انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم ا----شد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيته ي----وم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد يالي------------ل فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وانا---------------------- ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك فيما شءت	206	4083176127496139144	365	652.0	290	939	38.87113952636719	71	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2965	true	-2433474959650652579	151	244	798	1265	1567	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	2965	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms213	false	-7400034186783079331	0	87	0	443	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال--------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	213	4083176127496139144	423	772.0	337	476	88.86554718017578	79	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2984	true	4108393491301527830	229	300	1125	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا ----بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر -----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم-	2984	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms212	false	5543206378793749467	48	111	246	562	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء ونزل--- الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة------ برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه----------------------------- فجاء ابو بكررضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم	212	4083176127496139144	293	517.5	234	366	80.05464172363281	56	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2985	true	7155908586683554293	0	87	0	429	1487	300	واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني و----------قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------- اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير----------------------------------------------- ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2985	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms212	false	5543206378793749467	111	209	562	1049	1532	300	واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر ثم قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده---------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضيروهو احد النقباء وكان رءيسا في الجاهلية والاسلام ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	212	4083176127496139144	415	758.0	330	500	83.0	80	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3084	true	-5405722469586261567	12	81	53	386	1447	300	هو في الدار- خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلو-ني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت------------- فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا -قال لا سبيل اليه------------ فكر الناس	3084	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms081	false	418269479878999999	239	291	1233	1474	1517	300	هو في --داره خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل وق---------------------------------------------------------------------------------------ال له ما --لك قال زعم قومي انهم -يقتلونني ان اسلمت قال-------------------------- امنت لا سبيل اليك فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون -قالوا نريد عمر -بن الخطاب الذي صبا فقال لا سبيل اليه فانا له جار فكر الناس	81	4083176127496139144	207	332.0	161	361	57.340721130371094	35	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3095	true	-1572471644879003102	218	262	1117	1317	1514	300	صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به------------------------------------ بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا----------------------------- اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي	3095	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms106	false	-6375080654644576117	202	247	974	1193	1462	300	صلي الله عليه وسل------م عن ليلة اسري به كما رواه البخاري ومسلم وغيرهما فقال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجع وفي رواية بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات---- قال فسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغرة نحره الي	106	4083176127496139144	152	237.0	118	265	57.358489990234375	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3159	true	-4784961459521695038	140	198	723	999	1527	300	قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي--- جزع لزدت ثم ------------------------------------------------قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا------------- ولا تبق منهم احدا--------------------------- ثم انشا----- يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه	3159	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms234	false	1002116921070213113	193	270	995	1367	1524	300	قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فصلي ركعتين وقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي من جزع لزدت وعند موسي بن عقبة انه صلاهما في موضع مسجد التنعيم وقال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا يعني متفرقين ولا تبق منهم احدا فلم يحل الحول ومنهم احد حي ثم انشا خبيب يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان في الله مضجعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع الي الله ---	234	4083176127496139144	253	437.0	199	376	67.2872314453125	44	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3223	true	7319317662527401283	79	154	395	788	1558	300	انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش-- الاخره ف---اغفر للانصار والمهاجره---------------------------------- فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا 3839 حدث--------نا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل-------------------------------------- المهاجرون والانصار	3223	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms219	false	-96264729628676183	111	192	589	1028	1575	300	انس--رضي الله عنه------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار------- في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره وفي رواية فاكرم الانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا وفي رواية ما حيينا ابدا ولما خط رسول الله صل------------------------ي الله عليه وسلم الخندق قطع لكل عشرة اربعين ذراعا فاختصم المهاجرون والانصار	219	4083176127496139144	298	500.0	241	478	62.34309768676758	49	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3316	true	-5599037810607202684	20	212	101	1069	1522	300	صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد----------------------- يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني المفتوحات وقيل بسكون الميم و عبد ضد الحر مر الحديث في اول البيع و للعاهر الحجر اي للزاني الخيبة والحرمان من الولد وامر بالاحتجاب والاجتناب تورعا واحتياطا و يصيح اي ينادي بين الناس بهذا الحديث قوله امراة اي مخزومية اسمها فاطمة و فزع اي التجا في حد من حدود الله ق-------ال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان-ما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت يدها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي--- رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم 4014 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال --------حدثني مجاشع قال----------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	3316	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms304	false	6909247561912972320	151	290	758	1436	1485	300	صلي الله عليه وسلم قطع يدها----- ففزع قومها الي اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهم يستشفعون به فل-------ما كلمه اسامة فيها تلون وجه---------ه صلي الله عليه وسلم وقال اتكلمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حد من حدود الله تعالي فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله ------------ثم قام---------- صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان ما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ب----المراة فقطعت يدها ثم قام ابو شاهرجل من اهل اليمنفقال اكتبوا----------------------------- الي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا الي-------------------------------------- ابي --شاه قال الاوزاعي يعني الخطبة التي سمعها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	304	4083176127496139144	525	848.5	411	1036	50.67567443847656	97	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3331	true	-8771840123663376236	88	176	437	887	1483	300	صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث- عهد ب--جاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال----------------------------- لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار 4039 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم -قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	3331	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms311	false	2497314859578685630	40	112	204	588	1547	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------قال ان قريشا حديثو عهد بالجاهلية------------------------------------ اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت---------------- شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار ويومءذ- قال ذو الخويصرة من تميم لم تعدل هذه القسمة ولا اري-----------------------د بها وجه الله ف----قال--- صلي الله عليه وسلم	311	4083176127496139144	254	361.5	201	483	52.58799362182617	42	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3333	true	-165540165921694635	106	192	533	959	1488	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خ-------------------------الد بن الوليد الي ----------بني جذيمة--------------------------------------------------------------------- فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا ف----جعل خالد يقت---------------------------------ل منهم وياسر ودفع-------------------------------------------- الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين------- سرية عبد الله	3333	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms294	false	-1496264234857573808	60	144	322	752	1521	300	بعثها---- صلي الله عليه وسلم تدعو الي الاسلام سرية مع خالد بن الوليد فنزل علي ماء لبني جذيمة فاقبلوا بالسلاح فقال لهم خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فوضعوه فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فامر بهم خالد فكتفوا ثم عرضهم علي السيف فقتل من قتل منهم --------فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رفع يديه الي السماء حتي بان بياض ابطيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين ثم امر عليا رضي الله	294	4083176127496139144	196	283.5	154	618	31.7152099609375	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3379	true	-7030516223398485745	147	235	770	1165	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم وهو يبرق وجهه من السرور--------------------------- ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك -قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا----- بل من عند الله--- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3379	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms314	false	-815257688605437559	135	238	711	1203	1531	300	صلي الله عليه وسلم ------------بتوبة الله عليهم وذهب الناس يبشرونهم وجاء كعب الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور فقال له صلي الله عليه وسلم ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقال---- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله عز وجل فقال بل من عند الله عز وجل وانزل الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين التوبة الي قوله تعالي وكونوا مع الصادقين التوبة قال كعب فو الله ما انعم الله علي نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	314	4083176127496139144	192	276.0	147	662	29.003021240234375	37	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3380	true	1118502263807019271	64	176	318	871	1485	300	صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت- ذلك ----------------لرسول الله------ صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين------- الي قوله------ وكونوا مع الصادقين فوا----------------لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلب-------------تم الي قوله------ فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال كعب وكنا	3380	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms314	false	-815257688605437559	160	274	837	1395	1531	300	صلي الله عليه وسلم ابشر بخير يوم مر عليك--- منذ ولدتك امك فقال امن عندك يا رسول الله ام من عند الله عز وجل فقال بل من عند الله عز وجل------------------------------ وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين التوبة الي قوله تعالي وكونوا مع الصادقين التوبة قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم وان-- اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم التوبة الي قوله تعالي فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -التوبة واما	314	4083176127496139144	405	660.0	318	630	64.28571319580078	68	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3472	true	-4491655252093077634	230	300	1156	1503	1503	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر -----------ورسول-	3472	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms212	false	5543206378793749467	45	106	232	538	1532	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء ونزل--- الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر------- فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة------ برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه------------------------- فجاء ابو بكررضي الله عنهورسول	212	4083176127496139144	286	504.5	228	359	79.66574096679688	57	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3473	true	-6501530959907623527	0	63	0	306	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر و--قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	3473	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms212	false	5543206378793749467	106	168	538	837	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر ثم قال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده ف----------لا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	4083176127496139144	294	566.0	233	309	95.1456298828125	57	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3577	true	-5323851239697629376	146	276	751	1388	1506	300	قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوال--------------------------له ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكرو-------------------------------ا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقا------------------------م سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك------------- منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج---- امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال ل-سعد-------- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك م-نافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم---------------------------- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3577	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms244	false	-7604590070073408914	0	137	0	669	1462	300	قد بلغني اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي بن سلول فو الله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا اي صفوان بن المعطل صاحب الناقة ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال-------------------------- اعذرك يا رسول الله منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج فما امرتنا -فعلنا---------ه فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكن اخذ--ته الحمية فقال لاسيد بن حضير كذبت وال----له ل----------ا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير و-----------------------قال-------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه وانك لمنافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل يخفضهم حتي سكتوا فالمراجعة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	244	4083176127496139144	499	829.5	396	773	64.5536880493164	87	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3654	true	3469909264923701881	244	284	1188	1397	1476	300	النووي----------- الراجح عند اكثر العلماء ان---------ه صلي الله عليه وسلم راي ربه بعين- راسه ليلة الاسراء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عاءشة-------------------- لم تنف الرءية بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان معها فيه حديث لذكرته وانما اعتمدت الاستنباط من القران	3654	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms119	false	157025196654428816	151	226	763	1140	1519	300	النووي والحاصل ان الراجح عند اكثر العلماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ربه بعيني راسه ليلة الاسراء لحديث ابن عباس وغيره مما تقدم واثبات هذا لا ياخذونه الا بالسماع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا مما لا ينبغي ان يشك فيه ثم ان عاءشة رضي الله تعالي عنها لم تنف الرءية بحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان معها فيه حديث لذكرته وانما اعتمدت الاستنباط من الايات	119	4083176127496139144	205	355.0	165	377	54.37665939331055	34	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3804	true	6486378020313642607	3	172	19	884	1576	300	يتعلق بالرسول صلي الله عليه وسلم مخصوصا من ذلك كما ان ابا---------- طالب ايضا ينتفع بتخفيف العذاب قال الامام-- البيهقي ما ورد في بطلان --خيرات الكفار معناه انهم لا يكون لهم التخلص من النار وادخا--ل الجنة لك-----ن يخفف عنهم -----عذابهم الذي يستوجبونه علي جنايات ارتكبوها------------- سوي الكفر بما عمل-- من الخيرات و----------القاضي عياض انعقد الاجماع علي ان الكفار لا تنفعهم اعمالهم ولا يثابون AUTO باب من قال لا رضاع بعد حولين لقوله تعالي حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره 4782 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة AUTO باب لبن الفحل 4783 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب لكن---- بعضهم اشد عذابا من بعض	3804	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms026	false	5122477262910930577	158	243	769	1210	1500	300	يتعلق بال-نبي صلي الله عليه وسلم مخصوصا --بذلك بدليل التخفيف عن ابي طالب المروي في الصحيح وعلي هذا جري جمع قال البيهقي ما ورد من بطلان الخير للك--فار معناه انهم لا يكون لهم التخلص من النار ولا دخول الجنة ويجوز ان يخفف عنهم من العذاب-- الذي يستوجبونه علي ما---- ارتكبوه من الجراءم ثم سوي الكفر بما عملوه من الخيرات والذي قاله القاضي عياض انعقد الاجماع علي ان الكفار لا تنفعهم اعمالهم ولا يثابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب وان كان بعضهم اشد عذابا من بعض	26	4083176127496139144	323	517.5	258	920	35.10869598388672	51	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3817	true	1638689738346723865	114	300	604	1607	1607	300	النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء -----فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل يقول لامراته -----اذا طهرت من طمثها ---------------ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة------------------------ كلهم ي-صيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع بالاجماع فبقي في المراة الحكم بحاله قوله عنبسة بفتح المهملة والموحدة وسكون النون وبالمهملة ابن خالد بن يزيد من الزيادة الايلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية ابن اخي يونس و انحاء اي انواع و يصدقها اي يعين صداقها ويسمي مقداره و طهرت بلفظ الغاءبة و الطمث الحيض و استبضعي اي اطلبي منه الغشيان والبضع الفرج والمباضعة المجامعة و انما يفعل ذلك اي الاستبضاع من فلان لطلب النجابة اكتسابا من ماء الفحل لانهم كانوا يطلبون ذلك من اشرافهم حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من-	3817	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms008	false	-7066502248218381172	139	255	756	1377	1593	300	النكاح في الجاهلية ع----لي اربعة انحاء الاول نكاح كنكا----ح الناس اليوم -----------------------------------------------------------------اي ايجاب وقبول الثاني نكاح البغايا وهو ان يطا البغي جماعة متفرقون واحدا بعد واحد فاذا حملت وولدت الحقت الولد بمن غلب عليه شبهه منهم الثالث نكاح الاستبضاع وذلك ان المراة كانت في الجاهلية اذا طهرت من حيضها يقول لها زوجها ارسلي الي فلان -استبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها فاذا حملت----------------------------------- اصابها زوجها اذا-------------------------------------------- احب الرابع نكاح الجمع وهو ان تجمع جماعة----------- دون العشرة ويدخلون علي ا-مراة من البغايا ذوات الرايات كلهم يطءونها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل -----ان يمتنع ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من	8	4083176127496139144	347	423.0	277	1214	28.58319664001465	52	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3836	true	2300666725455768404	239	300	1177	1477	1477	300	انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3836	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms235	false	2635904049735455382	207	254	1121	1347	1579	300	انس بن مالك رضي الله---- عنه كنت ابن عشر سنين مقدم رسول الله------------------- المدينة------------------------------------------------------- فخدمته عشر سنين وتوفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم	235	4083176127496139144	215	380.0	170	306	70.26143646240234	40	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3837	true	4196214970041793769	184	249	1035	1379	1620	300	ابتناء رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش بفتح الجيم واسكان المهملة وبالمعجمة ووقت دخوله عليها وانزال اية النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء	3837	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms235	false	2635904049735455382	247	300	1312	1579	1579	300	مبتن-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش حين اصبح النبي-------------------------------------------------------------------------- بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط----- عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء-	235	4083176127496139144	243	431.5	194	349	69.62751007080078	45	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3837	true	4196214970041793769	249	300	1379	1620	1620	300	عتبة حجرة عاءشة ثم ----------------ظن انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني-	3837	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms236	false	-4808947217125855479	0	53	0	261	1564	300	عتبة حجرة عاءشةرضي الله تعالي عنهاوظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني	236	4083176127496139144	238	449.5	189	261	91.18773651123047	47	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4144	true	-5194098004520969845	0	97	0	515	1562	300	الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء--------- فقال---- ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم- فلم يختلف----- منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا------- تقدمهم علي هذا الوباء فنادي --------عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا قرية	4144	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms408	false	2041622363339433915	28	127	139	666	1529	300	الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال اخرون معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء والطاعون فقال عمر ارتفعوا عني ثم قال ادع-- لي الانصار فدعو--ا فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني --فقال ادع لي من ه------هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوا له فلم يختلف عليه منهم اثنان ------قالوا نري ان ترجع بالناس ولا نري ان تقد--م علي هذا الوباء والطاعون فاذن عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه	408	4083176127496139144	463	815.5	373	550	84.18181610107422	75	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4144	true	-5194098004520969845	239	300	1267	1562	1562	300	عليه قال ابو عبيدة بن الجراح----------------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في-	4144	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms408	false	2041622363339433915	126	188	661	964	1529	300	عليه قال ابو عبيدة بن الجراح يا امير المءمنين افرارا من قدر الله فقال---- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة الست ان رعيت------- رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في	408	4083176127496139144	282	525.5	224	314	89.80891418457031	55	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4412	true	-7302945120622071927	93	158	454	772	1482	300	وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش---- اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء	4412	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms235	false	2635904049735455382	242	300	1293	1579	1579	300	وكان اول ما نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش حين اصبح النبي------------------- بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي----- رهط عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت---- حتي جاء-	235	4083176127496139144	274	475.0	218	325	84.30769348144531	52	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4412	true	-7302945120622071927	158	246	772	1192	1482	300	عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله --صلي الله عليه وسلم انهم--- خرجوا فرجع ورجعت معه حتي ----دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه --سترا 5861 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز--- عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب --دخل القوم و ابي بضم الهمزة	4412	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms236	false	-4808947217125855479	0	77	0	394	1564	300	عتبة حجرة عاءشة--------رضي الله تعالي ------عنهاو-ظن انهم قد خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه الستر ونزلت اية الحجاب -------------------قال ابو عثمان واسمه الجعد عن------------- انس قال فدخليعني النبي صلي الله عليه وسلمالبيت وارخي الستر و-اني لفي الحجرة	236	4083176127496139144	274	360.5	209	466	58.798282623291016	46	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4664	true	8605266459326476961	250	288	1331	1516	1590	300	ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ش-------------------راك من نار او شراكان من نار جمع	4664	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms269	false	782584026306837237	5	47	23	224	1473	300	ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم قبل الق-------سم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار وعن	269	4083176127496139144	164	290.5	128	209	78.46890258789062	31	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4719	true	-572702383684331887	181	234	972	1231	1571	300	بلال عبد الله -بن سلام ادعهم يا رسول الله------- بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال ------له ابن سلام ارفع يدك--------- فاذ-----ا اية الرجم تحت يده------------ فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا --	4719	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms213	false	-7400034186783079331	30	84	152	422	1541	300	فقال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشرو-ها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال عبد الله -بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فامر بهما النبي---- صلي الله عليه وسلم فرجما قال------------------------- فرايت الرجل يحني علي	213	4083176127496139144	188	274.0	145	301	62.458473205566406	30	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4723	true	5681269543134110760	58	125	296	616	1493	300	ان ابا هريرة -----------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله	4723	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms213	false	-7400034186783079331	240	300	1251	1541	1541	300	عن ابي هريرةرضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك اربع مرات------------------------------ فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله-	213	4083176127496139144	255	457.0	202	331	77.03927612304688	51	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4723	true	5681269543134110760	125	167	616	833	1493	300	عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول---- الله ق----------ال اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب اخبرني من-------------------------------------------------- سمع جابرا قال ف-----------كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ------------------------------------ادركناه بالحرة فرجمناه	4723	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	0	65	0	328	1503	300	عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول صلي الله عليه وسلم قال اذهبوا به فارجموه ا ه والرجل ما عز بن مالكرضي الله عنه ويروي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما ادلفته الحجارة بالدال المهملة والفاء اي اجعته واوهنته هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	214	4083176127496139144	180	285.5	144	328	54.878047943115234	28	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4736	true	-7945055547732623644	181	263	938	1342	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4736	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms213	false	-7400034186783079331	0	78	0	391	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم	213	4083176127496139144	369	669.0	292	415	88.91566467285156	69	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4737	true	-5734972568079943055	152	270	800	1393	1541	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------- احدهما ا----قض-- بيننا بكتاب الله وق------ال------ الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-------ذن لي ان اتكلم قال تكلم ق-------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امرا---------ته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ اما غنمك وجاريتك-- فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه --------------	4737	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	70	199	354	993	1503	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا-- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله تعالي فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا------------------------ فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف----------سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان عل--------ي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما الوليدة والغنم فرد عليك واما ابنك فان عليه جلد ماءة وتغريب	214	4083176127496139144	441	689.0	348	699	63.09012985229492	77	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4753	true	8358698366030441042	217	272	1091	1358	1484	300	ان الله--- حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد----- بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام -----------لا يختلي شوكها و-لا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام	4753	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms304	false	6909247561912972320	2	61	11	293	1485	300	ان الله قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا---- لاحد يكون بعدي---- وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلاءها ولا يعضد شجرها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يود او يقتد فقال	304	4083176127496139144	232	396.0	182	292	79.45205688476562	39	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4931	true	3703736983685528364	218	300	1098	1475	1475	300	وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في ب--------------يت ابيه وامه فينظر ايهدي ل--ه ام لا و--الذي نفسي بيده لا ياتي بشء---------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار-	4931	-6857020325160892593	Shamela0001515-ara1.ms269	false	782584026306837237	57	117	276	543	1473	300	وسلم رجلا من---- اسد علي ال------------------صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت امه او في بيت ابي-----ه فينظر ايهدي اليه ام لا فو الذي نفسي بيده لا ياخذ منها احد شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار	269	4083176127496139144	225	376.5	174	406	55.41872024536133	44	Sham19Y0013605-ara1	Shamela0001515-ara1