id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0544	false	-6596273300198417770	236	288	1214	1467	1537	300	ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه---- غفر له	544	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0062	true	2704620577955349850	227	278	1171	1419	1532	300	ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا---- ثم مسح -راسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه الا غفر له	62	-9151903774658622886	241	458.0	191	257	93.77432250976562	45	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0697	false	4768602557457299655	136	241	668	1206	1517	300	جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا 255 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال----------------------- كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال بالالف وكون كلتا عند اضافته الي الضمير في الاحوال الثلاث بالالف لغة وفيه استحباب افاضة الماء علي الراس ثلاثا وهو متفق عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحق ساءر البدن بالراس--------- قياسا عليه وعلي الوضوء وهذا---------- اولي بالتثليث----------- لان الوضوء مبني علي التخفيف --لتكر-ره	697	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0120	true	6001723409332033810	71	172	367	891	1617	300	جابر بن عبد الله---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن محمد ابن الحنفية زوجة علي لجابر بن عبد الله كيف الغسل من الجنابة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والمراد بالكفين يداه معا بدليل رواية جبير بن مطعم عنه صلي الله عليه وسلم اذ تماري عنده الصحابة في صفة الغسل اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما والحق به الشافعية واصحابنا الجسد قياسا عليه وعلي الوضوء في التثليث وهو اولي بالتثليث اعني الغسل لان الوضوء مبني علي التخفيف مع تكراره	120	-9151903774658622886	280	453.0	223	751	37.28362274169922	49	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2354	false	4910460239903108360	109	136	532	681	1504	300	قال---- انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغ------بوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها	2354	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0323	true	-5146187033236225237	248	275	1203	1355	1485	300	قال انس انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم عليها فغلبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها --وفخذ-ها	323	-9151903774658622886	139	244.5	114	159	87.42138671875	22	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0855	false	460291820467885044	129	178	659	907	1548	300	وهو ان يرد الكساء من قبل يمينه علي يده اليسر-ي وعاتقه الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا وذكر ابو عبيد ان الفقهاء يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فيبدو منه فرجه	855	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0426	true	-9089328104876522107	72	103	381	542	1536	300	وهو ان يرد الكساء من قبل يمينه علي ------يسراه وعاتقه ---------------------------------------------------الايمن فيغطيهما --معا وخامس وهو الاشتما-------------------------ل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفع- من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو---- فرجه	426	-9151903774658622886	141	222.0	112	250	56.400001525878906	22	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4336	false	-7816175216916481899	247	291	1287	1503	1547	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد- لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	4336	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0482	true	-7447815491648173498	214	257	1158	1370	1589	300	سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن----- جلوس واحدهما يسب الاخر مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	482	-9151903774658622886	206	395.0	163	217	94.93087768554688	40	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1230	false	-1232397044972452636	265	295	1322	1467	1486	300	قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1230	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0512	true	805079653667387837	218	246	1106	1241	1516	300	قال----- مصعب بن سعد----- صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	512	-9151903774658622886	135	256.0	107	145	93.10344696044922	26	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1241	false	-7203410536904596027	174	220	962	1200	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس وربما قال سفيان من فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا------ قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا------- واذا	1241	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0591	true	890946306834055180	81	118	395	586	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -----------------------فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا ف---------------------صلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به ف----------------اذا ركع فاركعوا ثم قال واذا	591	-9151903774658622886	177	316.5	143	251	70.51792907714844	31	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1410	false	40863985646005230	59	124	281	604	1476	300	عن عاءشة انها قالت---- خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب	1410	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0814	true	-2937316833249694691	194	253	983	1276	1512	300	من عاءشة رضي الله عنها خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي----------------------------- بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري----- ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب	814	-9151903774658622886	273	504.5	216	328	83.23170471191406	51	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1413	false	-8676843823455250643	0	26	0	128	1458	300	عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة -هي ادني من القراءة الاولي	1413	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0814	true	-2937316833249694691	275	300	1388	1512	1512	300	عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وقرا قراءة طويلة وهي دو----ن القراءة الاولي-	814	-9151903774658622886	121	223.5	97	129	93.79844665527344	22	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1413	false	-8676843823455250643	26	66	128	318	1458	300	ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم	1413	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0815	true	1402082123080655970	0	40	0	190	1528	300	ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم	815	-9151903774658622886	187	371.0	147	190	98.42105102539062	38	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1866	false	-8751223984120770885	29	90	146	422	1425	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا---- الحج حتي اذ---------------------------ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل ------------------قالت عاءشة رض--------------ي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح----------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن	1866	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1326	true	8045599157691303303	193	273	903	1287	1420	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج اي الا ان الذي احرمنا به الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل ولحديث جابر بن عبد الله قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن محرمون بالحج فطفنا بالبيت وسعينا بين الصفا والمروة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم من	1326	-9151903774658622886	208	312.0	158	384	54.16666793823242	42	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2592	false	7992723457369787012	178	240	897	1185	1477	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا ا----------------------------------لحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال -----نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2592	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1326	true	8045599157691303303	193	257	903	1196	1420	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا انه الحج اي الا ان الذي احرمنا به الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان-------------------------------- يحل ولح--ديث جابر بن عبد الله قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1326	-9151903774658622886	231	410.0	177	327	70.64220428466797	46	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0558	false	-2285660721686346394	46	103	249	539	1576	300	المازري-------- اجابة ابن عمر رضي الله عنه من القياس حيث لم يتمكن من الاستدلال بنفس فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسءلة بعينها فاستدل بما في معناه ووجه قياسه ان النبي صلي الله عليه وسلم انما احرم عند الشروع في افعال الحج والذهاب اليه فاخر ابن عمر الاحرام الي حال شروعه في الحج وتوجهه اليه	558	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1402	true	2722815312017607313	98	149	462	723	1451	300	المازني من قوله اجابه ابن عمر بضرب م--------ن القياس حيث لم يتمكن من الاستدلال بنفس فع---------له صلي الله عليه وسلم علي المسالة بعينها واستدل بما في معناه ووجه قياسه ان-----ه صلي الله عليه وسلم انما احرم عند الشروع في ال------حج والذهاب----- فاخر ابن عمر الاحرام الي حال شروعه فيه---- وتوجهه اليه	1402	-9151903774658622886	241	425.0	193	298	80.87248229980469	38	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2673	false	9147901220875875760	2	40	13	193	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من	2673	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2016	true	-6411425676937007592	137	166	659	795	1435	300	--ورسول الله صلي الله عليه وسلم اذ------------- سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال----------------------------- اراه فلانا لعم حفصة من	2016	-9151903774658622886	133	240.0	104	180	73.88888549804688	26	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3821	false	-9047224780963587086	111	226	530	1095	1456	300	صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال--- رجل زوجنيها------------- ان لم تكن لك بها والغالب ان الوطء يكون بالنكاح فبالضرورة يكون النكاح قبل البلوغ فان قلت مقتضي الاية اعم من ان يكون ولدا قلت بالاجماع لا اجبار الا للاب او الجد و ادخلت بصيغة مجهول الغاءبة قوله معلي بلفظ مفعول التعلية بالمهملة ابن اسد مرادف الليث و وهيب مصغر الوهب و انبءت بضم الهمزة اخبرت قوله وهبت منك نفسي وفي بعضها وهبت من نفسي ومن حاجة -قال هل عند-----------------ك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري---- فقال -------------------ان اعطيتها اياه جلست لا --ازار لك فالتمس شيءا فقال--- ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد----- فقال	3821	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2116	true	-6552764640729065439	229	300	1126	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم انه جاءت امراة فقالت---- وهبت لك نفسي فسك-ت طويلا فقال له رجل زوجنيها يا رسول الله ان لم تكن لك بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك قعدت بلا ازار--- فالتمس غيره فقال له ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد شيءا فقال-	2116	-9151903774658622886	213	299.0	166	653	32.618682861328125	38	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2147	false	2163103738385499535	89	164	472	846	1551	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حر------م شحومها جملوه- ثم باعوه- فاكلوا ثمنه- قال	2147	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms2889	true	4915744538550856150	173	245	893	1259	1556	300	عن جابر بن عبد الل-------------------ه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول----- ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم شحومها جملوها ثم باعوها فاكلوا ثمنها قال	2889	-9151903774658622886	350	645.5	280	390	89.74359130859375	63	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0955	false	-3732409637433728294	191	236	1019	1230	1560	300	فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----- يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	955	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	187	230	924	1128	1456	300	فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كش----ف حجرته فنادي فقال يا كعب قلت لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال -------------------------قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	3479	-9151903774658622886	172	300.0	134	233	73.81974029541016	32	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0974	false	-8369105012277057172	0	51	0	229	1454	300	الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي----- يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الل--------------------------------------------------------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	974	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3479	true	8328870059600361108	194	246	966	1204	1456	300	الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما----------------------------- حتي كش----ف حجرته فنادي فقال يا كعب قلت--------------- لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال---- قد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه واخرج النساءي عن محمد بن جحش قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3479	-9151903774658622886	169	298.5	130	290	58.27586364746094	32	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2282	false	5786684028869344998	178	215	915	1086	1512	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	2282	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3563	true	5296372765737026290	58	126	277	576	1471	300	ان عاءشة ق--------------الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	3563	-9151903774658622886	152	262.0	118	314	48.40764236450195	32	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3062	false	2503624658572472986	40	89	206	424	1451	300	اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك--- قالت وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	3062	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3563	true	5296372765737026290	76	118	358	540	1471	300	اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ----------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	3563	-9151903774658622886	175	310.0	135	224	78.125	38	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3954	false	-8176151507073624464	210	265	1100	1354	1518	300	ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف 5016 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	3954	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3563	true	5296372765737026290	13	50	66	235	1471	300	ان عاءشة-------------- قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف وفي اخري قال----------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3563	-9151903774658622886	157	284.5	122	254	61.8110237121582	33	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4921	false	520125745612527449	0	52	0	228	1461	300	ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	4921	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3563	true	5296372765737026290	74	126	348	576	1471	300	ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	3563	-9151903774658622886	228	456.0	176	228	100.0	52	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2213	false	-6292251851372857583	25	72	140	367	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------------------------------------------------------------يقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء AUTO باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2213	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms3881	true	5491045900022328540	193	251	969	1239	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع وفي رواية فسالوه ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر وفي -----رواية ان --------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3881	-9151903774658622886	187	290.0	146	296	63.17567443847656	37	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2145	false	-2749763028532866754	198	263	961	1285	1477	300	زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة 2094 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان ز---نت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2145	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4110	true	-7829477376432091803	231	285	1131	1411	1491	300	زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير يعني بحبل وروي البخاري ومسلم عن--------------------------------------------------- ابي هريرة واللفظ لمسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	4110	-9151903774658622886	211	363.5	165	331	63.74622344970703	39	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2156	false	-1860554537552274384	63	131	306	637	1535	300	عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع------------ مولي النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم ف-------------------------------------------------------------قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او---- مقطعة ق---------------------------------------------ال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني	2156	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4698	true	1233504396262619670	166	264	858	1346	1542	300	عمرو بن الشريد---- وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احد- منكبي اذ جاء ابو رافع اسلم القبطي مولي النبي صلي الله عليه وسلم وكان للعباس فوهبه له صلي الله عليه وسلم فلما اسلم العباس بشر النبي صلي الله عليه وسلم باسلامه فاعتقه فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا ازيدك علي اربعة الاف منجمة او قال مقطعة اي منجمة وفي رواية ابي سفيان اربع ماءة مثقال قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمس ماءة دينار ولولا اني	4698	-9151903774658622886	325	581.5	258	493	65.92292022705078	62	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2362	false	-7918037371768963460	124	184	612	908	1518	300	علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله -قال اع-طيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2362	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4878	true	5920627710163913950	63	113	308	559	1498	300	علي المنبر----- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فق----------------------------ال اني اعطيت ابني من عمر----------ة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله فقال ااعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم---- فرجع فرد عطيته	4878	-9151903774658622886	243	445.5	194	298	81.54362487792969	43	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2363	false	-2935433681270140731	26	75	131	349	1451	300	الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها ف--رجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه	2363	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4903	true	-1696451272854765530	27	75	136	350	1448	300	الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله --ولم يلبث الا يسيرا حتي طلقها ثم رجعت فيه انه يرد اليها ----ان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه	4903	-9151903774658622886	205	386.0	158	220	93.18181610107422	43	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2383	false	8948964117631952128	14	101	76	518	1530	300	يقول ك----ان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا AUTO باب الاستعارة للعروس عند البناء 2452 حدثنا ابو نعيم حدثنا انقضاء اعماركم قوله النضر بسكون المعجمة و بشير ضد النذير ابن نهيك ضد السمين مر في الشركة و المندوب مرادف المسنون اسم ------------------------------------فرس ابي طلحة الانصاري وقال صاحب النهاية هو من الندب اي الرهن الذي---------------------------------- يجعل ف-----ي السباق وقيل سمي به لندب كان في جسمه وهو اثر الجرح	2383	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4925	true	-1002926821690994540	95	157	462	764	1461	300	لقول انس كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه ف-------قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واراد بالفزع الخوف من العدو وابو طلحة هو زوج ام انس والفرس المندوب هو---------------------------------------------- الذي خلقه الله بطء المشي او المطلوب اذ يجعل رهنا في السباق او-- سمي--- لندب كان في جسده وهو اثر الجرح	4925	-9151903774658622886	192	291.0	151	521	36.85220718383789	31	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2383	false	8948964117631952128	169	221	878	1135	1530	300	ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	2383	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4926	true	-7472431523693074209	0	48	0	239	1585	300	ايمن---- حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة-------------- وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره	4926	-9151903774658622886	239	460.0	191	257	92.99610900878906	46	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2384	false	-4241683425368645834	157	221	814	1146	1558	300	لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكا--------نت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم--------- كل عام ويكفوه-م العمل والمءونة وكانت ا---مه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد	2384	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4926	true	-7472431523693074209	194	251	1030	1335	1585	300	لما قدم المهاجرون المدين-------ة وليس بايديهم اي ليس شء بايديهم وكانت الانصار اهل الارض والعقار -قاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم اي نصفها كل عام ويكفونهم العمل والمءونة ولقول الزهري عن انس ان ام انس--------------------------------- اعطت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد	4926	-9151903774658622886	256	442.0	205	353	72.52124786376953	40	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2385	false	3313995893582805479	137	164	692	831	1506	300	مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه--- عذاقها-------------------------- واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه	2385	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	0	32	0	168	1509	300	مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي ام انس عذاقها وذلك لاستغناءهم بفتح خيبر واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه	4927	-9151903774658622886	138	260.0	111	168	82.14286041259766	27	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2386	false	-6233126811415902911	108	181	560	940	1560	300	وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان-------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه------------------------ فما استطعنا ان نبلغ خمس- عشرة خصلة 2457 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن--------------------------------------------------------------- جابر--- رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله خصلة منها ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	2386	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	216	298	1080	1502	1509	300	وتصديق موع-دها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان بن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه اي مما وردت به الاحاديث فما استطعنا ان نبلغ خمسة عشر- خصلة والحكمة في ابهامها خشية ان يكون الترغيب والتعيين مزهدا في غيرها من ابواب الخير وان لا يحتقر شء من ابواب البر وان قل قال جابر بن عبد الله-------- كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال------ صلي ال-----------------------------------------له عليه وسلم من	4927	-9151903774658622886	269	407.5	214	479	56.15866470336914	42	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3231	false	4524316330986444963	126	202	616	993	1494	300	للنبي صلي الله عليه وسلم---------------- النخلات حتي افتتح------------ قريظة والنضير------------------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا--- اعطوه او بعضه وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايم-----------------------------------------ن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في -----------------------------------------------------------------------------------------------------عنقي تقول كلا و-----الذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او	3231	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4927	true	4866285260753973579	41	143	206	708	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان الرجل يعطيه النخلات من ارضه حتي فتحت عليه قريظة والنضير فجعل يرد عليه ما اعطاه قال انس وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله ---ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي فقالت والله لا اعطيكهن وقد اعطانيهن فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن اتركيه ولك كذا وكذا وتقول كلا والله الذي لا اله الا هو فجعل--------------------------------------------------------- يقول--- كذا وكذا ح-----------تي اعطاها------------- عشرة امثاله او	4927	-9151903774658622886	262	391.0	206	591	44.331642150878906	46	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2387	false	6195684889454474190	152	230	789	1172	1534	300	ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال--- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد ف----هل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	2387	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4928	true	3827872273238805220	0	67	0	323	1517	300	ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وعن ابي------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فقال هل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	4928	-9151903774658622886	307	588.0	242	390	78.71794891357422	63	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2388	false	-4016689137718907237	131	182	650	903	1522	300	اوفق للناقة وارفق للمحتاجين ويترك نحو يعدك عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي----- صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	2388	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4928	true	3827872273238805220	78	135	386	674	1517	300	اوفق لها--- وارفق للمحتاجين بايعه علي الاقامة بالمدينة وليس من اهل المدينة الذين وجبت عليهم الهجرة قبل فتح مكة وعن ابن عباس رضي الله عنهما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	4928	-9151903774658622886	192	316.0	148	295	65.08474731445312	36	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3124	false	3417643282983853379	4	56	17	263	1469	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد ف----هل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	3124	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4928	true	3827872273238805220	13	67	69	323	1517	300	جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فقال هل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم ور-دها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا	4928	-9151903774658622886	245	471.5	193	255	96.07843017578125	50	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2262	false	-5960363162958466731	151	197	846	1073	1585	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعراب----ي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة	2262	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4960	true	3515434404776389529	18	62	79	300	1577	300	زيد بن خالد الجهني المدني ج----------اء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة	4960	-9151903774658622886	209	405.0	167	231	90.47618865966797	40	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2263	false	2568937412574178785	72	149	408	791	1529	300	الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر AUTO باب ضالة الغنم 2267 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تع-رف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده	2263	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4960	true	3515434404776389529	62	121	300	601	1577	300	الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها وفي رواية عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد ثم اعرف بدل قوله ثم احفظ وثم في الروايتين بمعني الواو او للترتيب الذكري لان حفظ ذلك يتقدم علي التعريف الاول ففي رواية اخري عنه ا---------------------------------------------------------عرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة---------- ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده	4960	-9151903774658622886	172	264.5	133	490	35.1020393371582	29	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2178	false	7467618847445856509	257	300	1336	1552	1552	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل---- سال ----بعض بني اسراءيل ان يسلف--ه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت-	2178	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	215	258	1064	1278	1492	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل انه سال رجلا من بني اسراءيل ان يسلف له الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت	4961	-9151903774658622886	197	353.5	158	227	86.78414154052734	36	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2264	false	-3599874813672347656	268	300	1314	1473	1473	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال-	2264	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms4961	true	8122016698935173128	217	296	1074	1470	1492	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل انه سال رجلا من بني اسراءيل ان يسلف له الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج اي صاحب المال ينظر لعل مركبا--- جاء بماله ----------------فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال	4961	-9151903774658622886	126	187.0	101	415	30.361446380615234	23	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2488	false	6907009413328966484	59	99	289	478	1464	300	عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية----------- بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2488	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5061	true	1689614565609771684	241	280	1163	1352	1459	300	عن انس------------- ان يهوديا رض راس جارية من الانصار بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	5061	-9151903774658622886	168	307.0	132	204	82.35294342041016	33	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4757	false	-837018306381097043	143	176	755	924	1556	300	ان يهوديا رض راس جارية----------- بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي- صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	4757	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5061	true	1689614565609771684	243	280	1170	1352	1459	300	ان يهوديا رض راس جارية من الانصار بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	5061	-9151903774658622886	147	258.5	117	186	79.03225708007812	28	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2493	false	-7879023843701659141	260	300	1265	1450	1450	300	وانذر عشيرتك الاقربين------------------------------------------------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا-	2493	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5115	true	8212397623823117189	237	289	1231	1474	1520	300	وانذر عشيرتك الاقربين فانذرهم الي اربعة وقد روي ابو هريرة انه لما نزلت قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا	5115	-9151903774658622886	185	344.5	146	243	76.1316909790039	40	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3593	false	-4137351159272978434	120	227	584	1091	1465	300	وانذر عشيرتك الاقربين------------------------------------------------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم وسكون التحتانية اي ضبع ويلقي في النار حيث لا تبقي له صورته التي هي سبب الخزي فهو عمل بالوعد والوعيد كليهما وقد يجاب بان الوعد كان مشروطا بالايمان كما ان الاستغفار له كان عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه قوله عمرو بن مرة بضم الميم وشدة الراء و فهر بكسر من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا	3593	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5115	true	8212397623823117189	237	300	1231	1520	1520	300	وانذر عشيرتك الاقربين فانذرهم الي اربعة وقد روي ابو هريرة انه لما نزلت قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم ---من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا--	5115	-9151903774658622886	222	396.0	173	564	39.36170196533203	47	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2493	false	-7879023843701659141	242	300	1184	1450	1450	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين -قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله ش-----------------------------------------------يءا ويا-	2493	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5157	true	-8116621313209309004	123	191	623	932	1454	300	ابو هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا	5157	-9151903774658622886	246	448.5	193	327	75.22935485839844	50	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3593	false	-4137351159272978434	107	241	523	1152	1465	300	ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين -قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم-------- لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم وسكون التحتانية اي ضبع ويلقي في النار حيث لا تبقي له صورته التي هي سبب الخزي فهو عمل بالوعد والوعيد كليهما وقد يجاب بان الوعد كان مشروطا بالايمان كما ان الاستغفار له كان عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له انه عدو لله تبرا منه قوله عمرو بن مرة بضم الميم وشدة الراء و فهر بكسر من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	3593	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5157	true	-8116621313209309004	123	209	623	1012	1454	300	ابو هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم ---من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	5157	-9151903774658622886	340	604.5	264	668	50.8982048034668	70	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1691	false	5467451925197058236	106	192	530	938	1501	300	ويشرب من ماء فيها -طيب قال انس فلما انزلت هذه--------------- الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان- احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان	1691	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	190	268	903	1274	1477	300	ويشرب من ماء فيها اطيب ولما ---------نزلت لن تنالوا البر حتي الاية------------------------------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وانا احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول----- حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان	5158	-9151903774658622886	345	635.0	271	425	81.17646789550781	67	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2199	false	-4445807705805882887	153	254	761	1262	1493	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخله------------ا ويشرب من ماء فيها -طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان- احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال----------------------------------- بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح -قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين	2199	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	163	271	754	1293	1477	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها اطيب ولما نزلت لن تنالوا البر حتي الاية----------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وانا احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول----- حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني -اري ان تجعلها في الاقربين	5158	-9151903774658622886	456	813.5	361	565	80.70796203613281	81	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3444	false	7481862009289305634	178	275	891	1369	1488	300	كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخله------------ا ويشرب من ماء فيها -طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان- احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها مر	3444	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5158	true	-4085397819689851200	163	270	754	1284	1477	300	كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها اطيب ولما -نزلت لن تنالوا البر حتي الاية----------- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وانا احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول----- حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	5158	-9151903774658622886	447	793.5	353	548	81.56934356689453	80	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2503	false	2837349759424523219	95	150	472	741	1510	300	وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه- فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث-------------------------------------- في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	2503	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5204	true	3058954184430380811	0	62	0	308	1485	300	وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منها فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ما دامت السموات والارض ولكن ينفق ثمنه في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	5204	-9151903774658622886	269	521.0	214	308	87.33766174316406	54	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2505	false	2737575733624485111	97	137	488	679	1508	300	انس----- دارا--------- فكان اذا قدمها-------------------- نزلها وتصدق-- الزبير--------------- بدوره وقال للمردودة من بناته----------- ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان- استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ا--------بن عمر نصيبه من دار -----عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2505	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5210	true	-1140675934467706677	71	126	352	619	1531	300	انسا وقف دارا بالمدينة فكان اذا قدم المدينة مارا بها للحج نزلها وروي ان الزبير بن العوام تصدق بدوره وقال للمردودة من بناته اي المطلقة ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فاذا استغنت بزوج فليس لها حق وجعل عبد الله بن عمر نصيبه من دار ابيه عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	5210	-9151903774658622886	184	286.5	144	267	68.91385650634766	37	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1930	false	-2648094054334486676	72	114	362	558	1511	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1930	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5216	true	6313198381442460585	78	119	369	561	1416	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	5216	-9151903774658622886	192	377.5	151	196	97.95918273925781	40	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1929	false	-558479304117735948	197	290	998	1444	1495	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضي-ة اقضوا--- الله فالله احق بالوفاء AUTO باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 1735 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة ح حدثنا موسي بن اسماعيل وسكون التحتانية وبالنون قبيلة واقضوا لله اي اقضوا حق الله فالله احق بوفاء	1929	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5239	true	-4792320376036926852	156	197	770	961	1466	300	ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا حق الله فالله احق بالوفاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5239	-9151903774658622886	186	357.0	146	450	41.33333206176758	39	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2321	false	6436289625619518843	188	223	928	1087	1455	300	النار قال سعيد بن مرجانة--------------------------------- فانطلقت به الي علي بن ح--سين فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له---------- قد اعطاه به عبد الله بن جعفر----------------------------- عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	2321	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5251	true	-3110765753656263303	124	168	627	830	1496	300	النار قال سعيد بن مرجانة وهو سعيد بن عبد الله ومرجانة امه فانطلقت ا---لي علي بن الحسين فعمد ا---------------------------لي عبد له اسمه مطرف قد اعطاه به عبد الله بن جعفر بن ابي طالب عم الحسين بن علي عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	5251	-9151903774658622886	126	209.5	98	233	54.07725143432617	25	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2322	false	-8049942637515889665	161	210	842	1080	1543	300	الله حتي تكون كلمة----- الله ه----------ي العليا وكان ال--------------جهاد في ذلك الوقت افضل الاعمال قلت فاي الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	2322	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5255	true	-1235544931424997355	53	102	281	517	1546	300	الله عنه سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قل-----------------ت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا --------------قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	5255	-9151903774658622886	176	279.5	136	267	65.9176025390625	31	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2324	false	9002245133080343097	264	288	1326	1431	1480	300	من اعتق نصيبا له في مملوك او---- شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع	2324	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5277	true	-3142188360671456562	66	91	317	425	1491	300	من اعتق نصيبا له في مملوك او قال شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق اي بعضه -	5277	-9151903774658622886	96	181.5	74	109	88.07339477539062	22	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2246	false	4460287391508805326	34	59	165	284	1425	300	باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه	2246	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6011	true	-3612562105948765521	73	98	355	473	1541	300	باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض -الوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه	6011	-9151903774658622886	118	231.0	93	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3949	false	1943784212676448822	210	274	1079	1396	1528	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعم-----------لني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني ف------------قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا--------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	3949	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6043	true	3473608645969693223	151	220	790	1135	1542	300	ابي هريرة عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني والا فبعني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني ولما ذكر ذلك قالوا يا ابا هريرة سمعت هذا يعنون قوله تقول المراة الخ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا---- من كيس ابي هريرة	6043	-9151903774658622886	290	534.0	231	367	79.01907348632812	55	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4245	false	1122745931949989626	225	271	1153	1375	1533	300	ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن	4245	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6172	true	-318162054494239807	234	279	1248	1465	1560	300	ابي هريرة---- اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم ق-ال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن ولا تستوشمن	6172	-9151903774658622886	216	422.5	171	222	97.29729461669922	43	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2896	false	-2335516930842033087	174	225	850	1096	1525	300	سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة AUTO باب قول الله تعالي يا ايها	2896	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6173	true	-4865267597453671792	119	169	596	838	1516	300	سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ايكم اخذ زي سوء ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور اعني الوص-ل في الشعر لانه كذب وتغيير لخلق ا-----------لله تعالي قال ----	6173	-9151903774658622886	200	353.0	159	261	76.62834930419922	36	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4243	false	-8384700227130403959	101	137	518	696	1530	300	سعيد بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر -قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	4243	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6173	true	-4865267597453671792	119	162	596	802	1516	300	سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ايكم اخذ زي سوء ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور اعني الوصل-- في الشعر	6173	-9151903774658622886	173	317.0	137	208	83.17308044433594	33	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3389	false	-1528097123151151876	250	300	1247	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين ع--باس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل-	3389	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6227	true	3912763300795933841	60	109	294	527	1446	300	صلي الله عليه وسلم واشتد--- وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل	6227	-9151903774658622886	229	438.0	181	238	96.21849060058594	46	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4136	false	-5004950344324454726	81	129	395	616	1461	300	قالت------ لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين---- رجلين تخط رجلاه في الارض بين --عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال--------- هو علي	4136	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6227	true	3912763300795933841	54	121	265	576	1446	300	قالت عاءشة لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين العباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم قال-- قلت لا قال ابن عباس هو علي	6227	-9151903774658622886	200	329.0	153	316	63.2911376953125	39	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2285	false	7034556470621730240	155	194	825	1032	1574	300	صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد---------- انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف	2285	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6239	true	-1894269674478778722	164	203	858	1055	1524	300	صلي الله عليه وسلم---- اياكم والجلوس علي الطرقات --الا لما ل-ا بد منه قالوا انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا ذلك---- فاعطوا الطريق حقه- قالوا وما حقه ------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر ب--معروف	6239	-9151903774658622886	180	305.5	145	217	82.94931030273438	28	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3223	false	7319317662527401283	261	300	1360	1558	1558	300	جابر--ا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديد------------------------------------------------------------------------ة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ-	3223	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6459	true	7518855482514342928	108	154	561	809	1574	300	جابر بن عبد الله ---------انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة وهي بضم الكاف وتقديم الدال المهملة علي المثناة التحية وهي القطعة الصلبة فجاءوا للنبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق ف----------------قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ	6459	-9151903774658622886	168	293.5	136	273	61.53845977783203	28	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3223	false	7319317662527401283	30	107	144	539	1558	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار 3838 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم	3223	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6459	true	7518855482514342928	0	67	0	352	1574	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن نحمل التراب علي اكتادنا والكتد بالمثناة ما بين الكاهل والظهر وفي بعض نسخ البخاري اكبادنا بالموحدة التحتية وهو موجه علي ان المراد به ما يلي الكبد من الجنب او المراد الشدة وفي البخاري عن انس بعد كلام من الحديث ما حاصله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم	6459	-9151903774658622886	154	74.5	124	589	26.14600944519043	27	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3226	false	5882376747521038167	230	258	1158	1301	1516	300	البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر	3226	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6459	true	7518855482514342928	76	104	399	541	1574	300	البراء بن عازب- لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني التراب جلدة بطنه وكان كثير الشعر	6459	-9151903774658622886	132	250.5	105	143	92.30769348144531	25	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4774	false	7763424367520520807	86	127	418	618	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين ام-راة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	4774	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6697	true	8131778595099269754	45	86	236	437	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين المراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	6697	-9151903774658622886	199	395.0	158	201	99.00497436523438	40	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4775	false	6261912500761598226	4	36	16	183	1481	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها	4775	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6697	true	8131778595099269754	10	42	53	218	1503	300	امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها	6697	-9151903774658622886	163	318.5	131	167	97.60478973388672	31	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4942	false	-7534523474523196263	42	131	205	639	1500	300	عن سهل بن ابي حث-مة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهم------------ فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بها فجرد عثمان اللغة القرشية منها وكانت صحفا فجعلها واحدا جمع الناس عليه واما الجامع الحقيقي سورا وايات فهو رسول الله صلي الله عليه وسلم	4942	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	3	85	18	408	1463	300	عن سهل بن ابي جثامة عن -----------رجال من كبراء قومه عن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في في----- عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا----------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6759	-9151903774658622886	212	190.0	166	606	34.983497619628906	38	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4683	false	-7983501505932514757	244	300	1264	1540	1540	300	الابن مع بنت 6335 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن بنت- وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه-	4683	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6922	true	260122147938955631	21	73	116	378	1587	300	الابن ولفظه حدث------نا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل---------- واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه	6922	-9151903774658622886	247	472.0	197	278	88.84892272949219	47	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5134	false	-26094700532991769	205	256	1066	1327	1535	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها	5134	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7166	true	-7029884133769037402	232	280	1185	1430	1528	300	عن ابن عباس ع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان ا-راد ان يعمل حسنة ولم يعملها فاكتبوها له حسنة وان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها	7166	-9151903774658622886	233	444.0	187	261	89.27203369140625	40	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4552	false	1212616778991479954	189	249	963	1246	1489	300	الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله	4552	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7167	true	-4514161127168887349	0	54	0	265	1506	300	الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي-- ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ع---نده حسنة كاملة وان ---هم بها فعملها كتبها الل--------ه عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله	7167	-9151903774658622886	250	459.5	197	283	88.33922576904297	46	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2286	false	-3567582731240622501	41	90	188	413	1489	300	خرج فاذا -كلب يلهث -ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------------------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	2286	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7249	true	-621564902955712466	0	54	0	246	1534	300	خرج فاذا بكلب يلهث وياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي خرج فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا -قال في كل ذي- كبد رطبة اجر	7249	-9151903774658622886	220	395.0	171	250	88.0	42	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4336	false	-7816175216916481899	251	300	1305	1547	1547	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل الا تسمع ما يقول النبي صلي الله-	4336	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7289	true	-8659733190287608010	63	108	335	556	1523	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم--------------- واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال------ صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقالوا للرجل اما تسمع ما -قال النبي صلي الله	7289	-9151903774658622886	218	407.5	174	243	89.7119369506836	41	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4705	false	-6212637700864190601	271	300	1314	1461	1461	300	عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما -هلك من كان قبلكم انهم كانوا يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي-	4705	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7321	true	9092040360871328825	222	251	1129	1278	1527	300	عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما اهلك من كان قبلكم انهم كانوا يقيمون الحد علي الوضيع ويتركون الشريف والذي نفسي	7321	-9151903774658622886	147	284.0	119	149	98.65771484375	28	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4706	false	2897286249014721755	153	243	784	1217	1514	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب -قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سرقت لقطع محمد يدها	4706	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7322	true	4544277053588790763	72	155	383	786	1508	300	عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الوضيع----- اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد س-------------------رقت لقطع محمد يدها	7322	-9151903774658622886	398	761.0	315	434	91.70507049560547	79	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1709	false	118452622358622591	266	300	1406	1571	1571	300	معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال-	1709	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7331	true	9038263367247483612	209	244	1069	1239	1511	300	معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال	7331	-9151903774658622886	162	305.0	129	171	94.7368392944336	33	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4339	false	-7953380463403286831	204	261	1023	1290	1516	300	ام سلمة رضي الله ع-----نها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات الماء 5746 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال----------- النبي صلي الله عليه وسلم	4339	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7335	true	-2781298724917695528	25	77	125	372	1456	300	ام سلمة رضي الله عنها انها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت -قال نعم اذا رات الماء قال ثابت البناني--------------------------------- سمعت انسا--- يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم	7335	-9151903774658622886	210	370.0	163	284	73.94366455078125	41	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4340	false	2971300930155910653	227	269	1123	1322	1474	300	ثابت---ا انه سمع- انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته--- ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها	4340	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7335	true	-2781298724917695528	64	104	304	497	1456	300	ثابت البناني سمعت انسا------------- يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنة انس ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها	7335	-9151903774658622886	181	329.0	143	206	87.86407470703125	35	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0263	false	9205056483284152401	87	141	495	777	1593	300	من الناس واما----------- العلماء فيعرفون حكمها---------------------------- بنص--------- او قياس او استصحاب وغيره ف-----اذا تردد الشء بين الحل والحرمة ولم يكن---- نص ولا اجماع اجتهد فيه المجتهد فالحقه باحدهما بالدليل الشرعي فاذا الحقه به صار حلالا او حراما وقد يكون دليله غير خال من الاحتمال فيكون الورع تركه---------------------------------------- وما لم يظهر للمجتهد فيه شء وهو	263	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7701	true	8966235763353699084	53	123	289	634	1531	300	من الناس وهم الراسخون في العلم فلا يشتبه عليهم ذلك لعلمهم من اي القسمين هو بنص او اجماع او قياس او استصحاب او غير ذلك فاذا تردد --شء بين الحل والحرمة ولم يكن فيه نص ولا اجماع اجتهد فيه المجتهد واخذ---------- بالدليل الشرعي فيصير مثله---------------------- وقد يكون دليله غير حال عن الاحتمال فيكون الورع تركه كما يرشد اليه قوله فمن اتقي الشبهات الخ وما لم يظهر للمجتهد فيه شء فهو	7701	-9151903774658622886	211	325.0	166	379	55.67282485961914	36	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4129	false	2649639660029217901	181	269	922	1343	1515	300	ابن عباس قال رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون -معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم -قلت ما هذا---- امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل ا---نظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب----------------------- ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امن-ا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او	4129	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7758	true	-5246410657985072920	222	300	1112	1495	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون ومعهم الرهط و--نبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم فقلت ما هذا هذه امتي قي----ل هذا موسي وقومه قيل لي انظر الي الافق فاذا سواد يملا-------ه فقيل لي هذه-------------------------------------------------------------- امتك ويدخل الجنة مع هءلاء سبعون الفا بغير حساب تضء وجوههم اضاءة القمر ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنوا بالله واتبعوا رسوله فنحن هم او-	7758	-9151903774658622886	324	565.5	255	459	70.5882339477539	56	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2707	false	8622641553787908702	65	140	340	704	1544	300	ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار -قال جعل ذلك من قبل اليسار 2950 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفي-ان ---------------قال سمعت عمرا قال ---------------كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين	2707	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8027	true	8324660502860797984	62	160	309	807	1506	300	ابن ابي نجاح قلت لمجاهد عل-----------------يهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار وقال جعل ذلك من جهة اليسار فدل علي التفاوت في الجزية ياخذ الجزية من اهلها اهل الكتاب والصابءين والمجوس مطلقا وقيل المجوس الذين لهم شبهة كتاب قال البخاري حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سليمان يعني ابن عيينة قال سمعت عمرا يعني ابن دينار قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمر -بن اوس فحدثهما بحال- سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين	8027	-9151903774658622886	325	592.5	257	517	62.8626708984375	61	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2715	false	-650238773823028668	215	239	1050	1179	1498	300	----------بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوف-د بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال	2715	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8032	true	2011340281049282766	123	148	618	754	1530	300	حين احتضر بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفود بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة---- اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها وان	8032	-9151903774658622886	123	223.0	100	140	87.85713958740234	20	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0427	false	-6558929469813664930	92	163	470	828	1550	300	الكذب عليه صلي الله عليه وسلم وانه فاحشة عظيمة ولكن لا يكفر بهذا--------------------- الكذب الا ان يستحله هذا هو المشهور وحكي امام الحرمين عن والده انه يكفر ويراق دمه ثم ان من كذب عليه صلي الله عليه وسلم عمدا في حديث واحد فسق وردت رواياته ابدا بل تحتم جرحه داءما -------------------قال وقلت هذا------------------------ مخالف للقواعد-------- والمختار القطع بصحة توبته وقبول روايته بعدها--------------------------------- وقد اجمعوا علي صحة رواية من كان كافرا فاسلم	427	-6857020325160892593	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8048	true	-7733259580829311691	224	282	1115	1438	1519	300	الكذب عليه صلي الله عليه وسلم لعظم مفسدته فانه يصير شرعا مستمرا الي يوم القيامة بخلاف الكذب علي غيره والشهادة فان مفسدته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قاصرة ليست عامة ثم قال وهذا الذي ذكره هءلاء الاءمة ضعيف مخالف للقواعد الشرعية والمختار القطع بصحة توبته بشروطها المعروفة قال فهذا هو الجاري علي قواعد الشرع وقد اجمعوا علي صحة رواية من كان كافرا فاسلم	8048	-9151903774658622886	141	151.0	108	463	30.453563690185547	23	Sham19Y0013605-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1