id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0581	true	8480629933422115629	7	82	40	446	1554	300	صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء تابعه وهب قال حدثنا شعبة ------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله ولم يقل غندر ويحيي عن شعبة الوضوء العين وفي بعضها بضم العين وبكسر الجيم المشددة وفي بعضها بفتح العين وكسر الجيم قوله قحطت بضم القاف وكسر الحاء وفي بعضها بفتح القاف والحاء وفي بعضها بكسر الحاء وفي بعضها بالهمزة المفتوحة ومضمومة معروفا ومجهولا ومعني الاقحاط هنا عدم انزال المني وهو استعارة من قحوط المطر وهو انحباسه	581	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms085	false	4891595615693666182	25	70	125	367	1544	300	صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت علي بناء المجهول اي اعجلك امر عن الانزال فلم تنزل او اقحطت علي بناء الفاعل وفي رواية علي بناء المجهول مثل اعجلت قال النووي الروايتان صحيحتان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني الاقحاط هنا عدم انزال المني وهو استعارة من قحوط المطر وهو احتباسه	85	1160338888092771752	109	151.5	86	472	23.093219757080078	18	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0850	true	6632532304749880675	256	280	1308	1430	1531	300	حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	850	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms189	false	-7320441706230713999	0	24	0	122	1512	300	حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	189	1160338888092771752	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0855	true	460291820467885044	201	260	1033	1335	1548	300	الافتعال النووي اما اشتمال الصماء -------فقال الاصمعي هو ان يشتمل بالثوب حتي يجلل به جسده لا يرفع منه جانبا فلا يبقي ما يخرج منه يده وقال ابو قتيبة سميت صماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانها تسد المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق واما---------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقهاء فقالوا هو ان يشتمل بثوب ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد- منكبيه	855	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms038	false	-7245002053229598853	5	100	27	529	1586	300	ولا تاكل بشمالك ولا تشتم-ل الصماء وهو عند اهل ال-----لغة ان يشتمل بالثوب حتي يخلل به جسده لا يرفع منه جانبا فلا يبقي ما يخرج منه يده -قال الجوهري اذا قلت اشتمل فلان الصماء فمعناه اشتمل الشملة المتصفة بهذا الصنف من الاشتمال فالنهي علي هذا التفسير يكون لاجل الشفقة لانه ربما يعرض له حاجة في دفع الهوام وغيره فيعسر عليه فيلحقه الضرر ولا تضع احدي رجليك علي الاخري اذا استلقيت وكل من الاحتباء والاستلقاء واشتمال الصماء علي تفسير الفقهاء ------وهو ان يشتمل بثوب ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احدي منكبيه	38	1160338888092771752	200	285.0	152	515	38.83495330810547	33	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1052	true	-1891882330550255128	144	169	747	864	1581	300	علي رسلكم --------ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم	1052	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms361	false	8987658076619716110	125	151	625	750	1502	300	علي رسلكم اعلمكم وابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او اقل ما صلي هذه الساعة احد غيركم	361	1160338888092771752	115	220.0	90	125	92.0	23	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1150	true	-6830219700932128424	32	149	173	730	1481	300	عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صل--ي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما	1150	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms157	false	-9153469668922639841	215	300	1131	1557	1557	300	عليه السلام --الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء بلال --الي ابي بكر فقال اتصلي للناس ف-----قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله عليه السلا--------م والناس في الصلاة ------حتي وقف في الصف فل------------------------------------------ما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله عليه السلا--------م فاشار ----------اليه النبي عليه السلا---م ان اثبت مكانك فرفع ابو بكر يد--------------ه فحمد الله علي ما امر- به النبي عليه السلام ف--------------------استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم النبي عليه السلام ف-----------صلي فلما فرغوا قال لابي --بكر ما-	157	1160338888092771752	336	514.0	263	569	59.050968170166016	58	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1321	true	-3139189104028262686	208	264	1069	1360	1529	300	عمرو بن تغلب بالفوقانية المفتوحة------------ وسكو------ن المنقطة و-كسر اللام وبالموحدة العبدي ثم اثني----- عليه ثم قال---------------------------------------------------------- اما بعد فوالله اني لاع-طي الرجل وادع الرج---------------------------ل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما----------- اري في قلوبهم م--------ن الجزع والهل----------------------------------ع واكل اقو-------------------------------اما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير----------- فيهم عمرو بن تغلب	1321	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms375	false	-2825194490803427917	100	196	479	976	1494	300	عمرو بن تغلب رضي الله عنه بالتاء المثناة فوق وسكون الغين المعجمة وبكسر اللام قيل ما رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة احاديث له في الصحيحين حديثان انفرد منهما البخاري بهذا اما بعد فوالله اني لا عطي الرجل وادع بفتح الهمزة والدال اي اترك الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما بكسر اللام اري في قلوبهم اي اعلم من الجزع والهلع الجزع نقيض الصبر والهلع شدة الجزع واكل بفتح الهمزة وكسر الكاف اي افوض اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير وهوالقناعة فيهم عمرو بن تغلب	375	1160338888092771752	233	345.5	182	497	46.88128662109375	37	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1324	true	1130129263723215955	127	155	685	822	1547	300	يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه ا---------------حدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسي-هم	1324	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms375	false	-2825194490803427917	63	89	301	423	1494	300	يقلون------------ فمن ولي شيءا من امة محمد------------------- فاستطاع ان يضر فيه اي في ذلك الشء احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	375	1160338888092771752	106	172.5	84	153	69.28104400634766	20	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1347	true	-9151775633348100642	30	81	152	408	1575	300	عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين ف--------------------------قال ابو بكر ا-مزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم------------------- عيدا وهذا	1347	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms163	false	7137122022741880265	1	51	8	265	1569	300	عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان----------------- تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث ورسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مسجي بثوبه فقال ابو بكر ابمزامير الشيطان في بيت رسول الله------------------- وذلك في يوم عيد فقال عليه الصلاة والسلا---------م يا ابا بكر ان لكل قوم من اليهود والنصاري عيدا وهذا	163	1160338888092771752	175	275.0	138	302	57.947021484375	32	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1473	true	7679336696589781540	74	207	358	1021	1479	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملته في الاسلام------ فاني سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت دف نعليك بين يدي في الجنة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما عملت عملا ار-----------جي عندي--------- اني لم اتطهر طهورا المحسوسات لا من المعقولات قوله كبر بكسر الموحدة اي اسن واما ضمها فهو اذا كان بمعني عظم باب فضل الوضوء بالليل قوله ابو حيان بفتح المهملة وشدة التحتانية يجي وابو زرعة بضم الزاي وسكون الراء وبالمهملة هرم تقدما في باب سءال جبريل في كتاب الايمان قوله ارجي بمعني المفعول لا بمعني الفاعل و دف النعل ما يحس من صوتها عند وطءها والدفيف الدبيب وهو السير اللين ودف الطاءر اذا حرك جناحيه واني بفتح الهمزة وكلمة في ساعة--- ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب----- لي ان اصلي قال ابو عبد الله	1473	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms173	false	-231144870671115066	0	159	0	788	1456	300	رضي الله عنه--- اتفقا علي الرواية عنه---------------------------- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك قال شارح افعل التفضيل هنا مبني للمفعول علي غير القياس الي هنا كلامه لكن يجوز ان يكون للفاعل يعني حدثني بعمل يكون رجاءك بثوابه اكثر وانما اضيف الي العمل لكونه سببه في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة يحتمل ان يكون هذا السماع ليلة المعراج او في نومه او في يقظته خشف بالخاء المعجمة وسكون الشين اي صوت نعليك ويروي دف بفتح الدال هو السير اللين يعني صوت دف نعليك بين يدي في الجنة وهذا السبق كان للخدمة كما سبق العبد مولاه في المشي وانما اخبره صلي الله عليه وسلم بما راه ليطيب قلبه ويداوم 53ا علي ذلك العمل ولترغيب غيره اليه وليصير ذلك سنة ويسمي ذلك شكر الوضوء قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطاء تاما---------------------------------- في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي -----اي قدر الله	173	1160338888092771752	213	273.5	162	1207	17.647058486938477	35	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1576	true	62379054838413233	170	215	909	1136	1577	300	ابا سعيد الخدري رضي الله ----------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة------------------------------------ واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق	1576	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms121	false	6466575745436481016	188	299	899	1508	1510	300	ابو سعيد------- رضي الله عنه روي البخاري عنه------------------------------------ اذا وضعت الجنازة وهي بفتح الجيم الميت وبكسرها السرير واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت ياويلها هذا التفات من المتكلم الي الغيبة اي ياويلي والويل كلمة تقال عند العذاب او خوفه 14وان اريد منها السرير يكون الضمير في ويلها في موضعه لكن يكون المراد من قوله صالحة ومن قوله قدموني ما حمل عليه فيلزم التجوز في موضعين فارادة الميت منها تكون اولي وهذا القول بلسان الحال فيكون استعارة وقال المكاشفون انه حقيقي لان الجمادات ناطقون ومسبحون بالحقيقة لكن لا يفهمه المحجوبون والله اعلم اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق	121	1160338888092771752	182	305.0	146	652	27.91411018371582	30	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1577	true	-4934616047136233876	159	203	796	1023	1496	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة ف------------------------------------احتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لا-هلها يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويلها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	1577	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms121	false	6466575745436481016	188	297	899	1499	1510	300	ابو سعيد------- رضي الله عنه روي البخاري عنه---------------------- اذا وضعت الجنازة وهي بفتح الجيم الميت وبكسرها السرير واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت ياويلها هذا التفات من المتكلم الي الغيبة اي ياويلي والويل كلمة تقال عند العذاب او خوفه 14وان اريد منها السرير يكون الضمير في ويلها في موضعه لكن يكون المراد من قوله صالحة ومن قوله قدموني ما حمل عليه فيلزم التجوز في موضعين فارادة الميت منها تكون اولي وهذا القول بلسان الحال فيكون استعارة وقال المكاشفون انه حقيقي لان الجمادات ناطقون ومسبحون بالحقيقة لكن لا يفهمه المحجوبون والله اعلم اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	121	1160338888092771752	178	244.0	141	629	28.298887252807617	29	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1659	true	-7480729800667059686	32	78	161	392	1552	300	معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه و-كان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت- فاخذتها فاتيته بها فقال---- والله ما اياك اردت فاتي بلفظ ------------	1659	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms364	false	-4582480381925548263	31	79	146	385	1487	300	معن بن يزيد رضي الله عنه روي البخاري عنه قيل مارواه عن النبي صلي الله عليه وسلم خمسة احاديث ولم يخرج له في الصحيحين سواه قال كان ابي----- اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءته فاخذت-----------ها فقال ابي والله ما----- اردت اياك فخاصمته الي رسول	364	1160338888092771752	138	184.5	108	260	53.07692337036133	23	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1697	true	-1662227378992037691	231	256	1185	1323	1534	300	الخير الحقيقي لا ياتي الا بالخير -لكن هذه الزهرة ليست -خيرا حقيقيا لما فيها من الفتنة والمنافسة والاشتغال عن كمال الاقبال الي الاخرة ثم ضرب	1697	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms260	false	8239805624654899114	234	260	1151	1278	1472	300	الخير الحقيقي لا ياتي الا بالخير ولكن هذه الزهرة ليست بخير- حقيقي بل هو مفض الي شر لانها تشغ------------ل عن كمال الاقبال الي الاخرة ثم ضرب	260	1160338888092771752	101	167.5	81	140	72.14286041259766	16	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1702	true	8661841117081863184	166	220	913	1177	1567	300	ابي سعيد الخدري رضي الله ------عنه ان ناسا م--------------------------ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يعفه الله ومن----------------------------------- يستغن-------------------------------------- يغنه الله و--------------من يتصبر------------------------------- يصبره الل-------------------ه وما اعطي احد--- عطاء خيرا واوسع من الصبر	1702	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms160	false	-7033429927370020633	127	221	629	1083	1466	300	ابو سعيد------- رضي الله تعالي عنه اتفقا علي الرواية عنه قال سال ناس من الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده وقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد من عطاء خير- واوسع من الصبر	160	1160338888092771752	236	365.5	186	469	50.319828033447266	37	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2182	true	-6423656827425736308	117	225	575	1105	1458	300	رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين----------------------------------- قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا-------------- فلم يجء مال البحرين---- حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي -كذا وك-------ذا فحثي لي-------- حثية فعددتها فاذا هي خمس ماءة وقال خذ مثليها كان فيه معني نقل الحق اطلق الحوالة مجازا او اراد بالحوالة معناها اللغوي او هو باعتبار ان الحوالة والكفالة عند بعضهم متحدان او متقاربان او لما كان----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2182	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms239	false	-3015007596683607211	122	225	624	1130	1510	300	رضي الله عنه--------- اتفقا علي الرواية عنه--- لو قد جاء مال البحرين وهو موضع معروف يسلك اليه من البصرة قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا قاله له تتمته فلم يجء مال البحرين 72ب حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو-بكر فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتني فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي هكذا وهكذا وهكذا فحثا لي ابو بكر حثية فعددتها فاذا هي خمس-ماءة فقال خذ مثليها ---------------ل----------------------------------------------------------------------ان الموعود--------------------------------------------- كان ثلاث حثيات وانما حثاله ابو بكر بيده لانه خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	1160338888092771752	361	581.5	283	651	55.453147888183594	63	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2192	true	-7433675009777170905	242	280	1215	1392	1490	300	اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب----------يهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك--------------------------------------- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله علينا	2192	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms373	false	-8446619568176294063	75	131	371	629	1467	300	اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا	373	1160338888092771752	171	304.5	134	264	64.7727279663086	33	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2195	true	7676539788520692343	142	218	730	1110	1510	300	ابي هريرة رضي الله ----------------عنه قال ---وكلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل----------- يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت------------------------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله -قال------------------- اما انه قد كذبك وسيعود	2195	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms168	false	833551302826184485	213	287	1037	1413	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه روي البخاري عنه قال استحفظني----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من صدقة التمر فدخلت ليلة فرايت واحدا يحثو من الطعام فاخذته وقلت------ لارفعنك الي رسول الله ق-------------------ال اني محتاج وعلي عي-------------------ال فخليت عنه فاصبحت فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة---- قلت يا رسول الله شكي حاجة شديدة------- فرحمته فخليت سبيله 1قال صلي الله عليه وسلم اما انه قد كذبك وسيعود	168	1160338888092771752	259	379.5	204	461	56.182212829589844	44	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2196	true	8924088804148613794	169	230	851	1138	1477	300	اخر ثلاث مرات انك تزعم---- لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها -قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما	2196	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms169	false	-980231532538894047	3	48	19	230	1471	300	اخر ثلاث مرات---- تزعم انك لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها فقلت ما هي قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي فانه لا---------------------------------------------- يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح------------------- فقال------------- صلي الله عليه وسلم اما	169	1160338888092771752	201	353.0	157	293	68.6006851196289	39	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2208	true	-6686963485030497464	65	122	310	607	1553	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر------------------------------------------------------ يمشون اخذهم المطر فاوو----------------------ا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله------ فادعوا الله ب------------ها لعله يفرجها عنكم ق-ال احدهم اللهم انه----------------- كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار	2208	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms229	false	-1297373656217805885	221	296	1157	1562	1580	300	عمر رضي الله عنهم اتفقا ع----لي الرواية عنه------- بينما ثلاثة نفر قال الجوهري النفر بالتحريك عدة رجال من ثلاثة الي عشرة يمشون اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة اي انضموا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله تعالي فادعوا الله بها اي بوسيلتها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه الضمير فيه للشان كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية بكسر	229	1160338888092771752	265	452.0	214	417	63.54916000366211	40	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2208	true	-6686963485030497464	118	295	586	1517	1553	300	كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم---------------- فاذا -رحت علي----------------------------------هم حلبت فبدات بوالدي اسقيه-ما قبل بني واني استاخرت---------------- ذات يوم ----------------فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت وبالنفي نهي التحريم قوله حنظلة الزرقي بضم الزاي وفتح الراء وبالقاف والحقل بفتح المهملة وسكون القاف القراح الذي يزرع وذه اشارة الي القطعة فيضيع حق احدهما وفيه بيان علة النهي قوله ابو ضمرة بفتح المعجمة وسكون الميم انس بن عياض مر في باب التبرز في البيوت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي الصبية------- والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي ------------------------حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج لنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله----------------------------------- فراوا الس-----ماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منه-------------------------------------------------ا فابت علي حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت--------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحق-------------------------------ه فقمت فان كنت تعلم اني فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عنا فر-----ج-----------------------------ة ففرج وقال الثالث اللهم اني ----استاجرت اجيرا بفرق ارز ف---------------------------------------لما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت	2208	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	9	236	49	1226	1533	300	--ي-----------------------رعي علي ابيه اي يرعي غنمه فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه اي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت -بالحلاب بالكسر اي باللبن فقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة المطبقة فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه- كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت ح----تي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانه----ا فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت	230	1160338888092771752	611	932.5	487	1434	42.608089447021484	89	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2209	true	3819105750908758392	159	205	798	1020	1489	300	فرغب عنه-------- فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها--------------- فجاءني فقال اتق الله فق--------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ-- فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ----------------- فاخذ--------ه فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج	2209	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	239	300	1241	1533	1533	300	ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ تلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-	230	1160338888092771752	209	336.5	164	293	71.3310546875	34	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2267	true	-3743266506088931651	188	229	932	1144	1512	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه------ وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فتكسر خزانته فينتقل طعامه--------------------------------------------------------------------------- فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2267	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms054	false	2988398225762351093	148	266	785	1421	1582	300	عمر-رضي الله ع-----------------------------نهما روي مسلم عنه لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وهي بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة يخزن فيها الطعام وغيره الاستفهام في قوله ايحب بمعني الانكار اعلم ان في تشبيه الضرع بالغرفة اشارة الي ان حرز الضرع مستوثق في الشرع جدا لانه شبهه بالغرفة التي يصعب صعودها وتكون مقفلة بحيث لا يظهر بما فيها الا بالكسر فينبغي ان لا يحلب الماشية بلا اذن صاحبها انظر الي حسن نظر النبي صلي الله عليه وسلم وكمال بلاغته لا يزال يخصه بمزيد عنايته فتكسر خزانته فينتثل طعامه هذا بصيغة المجهول وبالنون والثاء المثلاثة من باب الافتعال اي ينتثر ويستخرج فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	54	1160338888092771752	172	295.5	138	668	25.748502731323242	27	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2278	true	9218118338721586806	85	176	413	841	1417	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم في يده AUTO باب اثم من ظلم شيءا من الارض 2289 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ال----------------------------زهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2278	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms286	false	2786379660339800115	73	147	374	747	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا --------------------------------------------------------والله فاعطاه الغلام فلم لم يستاذن صلي الله عليه وسلم هنا----------------------------------------------------------------------- عن الاعرابي اجيب بان الاعرابي كان قريب العهد بالجاهلية فانه صل-------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم لو استاذنه ربما يسبق الي قلبه شء يهلك به لعدم معرفته خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم	286	1160338888092771752	207	281.5	163	557	37.16337585449219	37	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2308	true	-3671041908081758922	88	134	483	723	1587	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله----------------------------------- والواقع فيها------------------- كمثل قوم استهموا -----------علي سفينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصاب بعضهم اعلاها---------------------------- وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا	2308	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms351	false	-3080026585849203010	196	288	958	1447	1504	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه روي البخاري عنه------------------ مثل القاءم علي حدود الله اي المجتنب عن المحارم والناهي عنها والواقع فيها اي المرتكب للمناهي كمثل قوم استهموا اي اقترعوا علي سفينة وفيه اشارة الي استحباب القرعة اذا تشاجروا علي الجلوس في الاعلي والاسفل وذلك اذا نزلوا بها جملة واذا نزلوا متفرقين فمن سبق منهم الي مكان فهو احق به من غيره فليس لاحد ان يقيمه منه فاصاب بعضهم اعلاها اي الطبقة الاعلي من السفينة وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم -قالوا--- انا خرقنا	351	1160338888092771752	202	320.0	164	511	39.53033447265625	31	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2365	true	5956827253155670919	28	73	130	363	1537	300	ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها ا-----------خبرته انها----- اعتقت وليد-ة ولم تستاذ----ن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي -قال اوفعلت قالت نعم قال اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	2365	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms345	false	3702451257056328233	161	203	832	1051	1548	300	ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت اعتقت وليدتي بلا استءذان من النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------لت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي فقال صلي الله عليه وسلم- اما انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	345	1160338888092771752	167	262.5	132	255	65.49019622802734	27	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2393	true	7369811362925003898	201	243	980	1204	1500	300	عاءشة رضي الله عنها---------------------------- جاءت---- امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير ان----ما معه مثل هدبة الثوب -----------------------------------فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا-------------------------------- حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2393	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms325	false	-9205332524186361711	63	125	330	649	1574	300	عاءشة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت جاءت 98ب امراة رفاعة ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني ثلاثا----- فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير فوجدت ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم قال لا اي لايحل لك الرجوع حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	325	1160338888092771752	208	348.5	167	327	63.60856246948242	34	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2417	true	783096132319813660	13	43	71	222	1460	300	يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله---------------- وان كنت الممت بذنب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه	2417	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms375	false	-2825194490803427917	221	273	1098	1365	1494	300	يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله اي سيبين براءتك وان كنت الممت بذنب اي نزلت به وفي الصحاح الالمام مقاربة المعصية من غير مواقعة وهذا المعني له لطف عظيم هنا معلوم بالذوق فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه	375	1160338888092771752	151	280.5	121	267	56.55430603027344	28	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2477	true	6374360417972137825	168	275	851	1362	1478	300	من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال------ قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء- ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد	2477	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms274	false	-8347081853623933035	198	292	1020	1494	1535	300	من تمر لهم فقال ابو بصير-لاحدهما والل-----ه اني لاري سيفك هذا-------- جيدا----------------------------------------------------------------------- ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي مات وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال---------- صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة اي خوفا يعني احد الرجلين اللذين رجعا بابي بصير من المدينة فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والله قتل------ صاحبي واني لمقتول فجاءه ابو بصير فقال يا نبي الله لقد----- اوفيت عهدك-------------------- ثم انجاني الله منهم فقال------ صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو-كان له احد	274	1160338888092771752	350	580.0	276	615	56.91056823730469	70	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2478	true	6296506885342903598	146	211	743	1072	1562	300	حتي اتي سيف- البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل------ فمن اتاه-------- فهو امن فارسل النبي صلي الله	2478	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms275	false	-8527374505824328735	8	61	39	304	1475	300	حتي اتي ساحل البح------------------------------------------------ر فجعل لا-يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فكلما سمع خروج عير-------- لقريش الي الشام -----------------قتلوهم فاخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده -الله ان يدعوهم الي المدينة فمن اتاه من قريش فهو امن ----م ثوبان رضي الله	275	1160338888092771752	210	329.5	164	344	61.046512603759766	35	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2526	true	-2571402739978754768	67	141	364	713	1518	300	حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان----- في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء -قال------------------- يا ام حارثة انها ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي بسم الله الرحمن الرحيم AUTO باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2615 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	2526	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms201	false	-7055703370357155072	13	113	60	558	1531	300	حارثة وكان قتل يوم بدر وقالت ---------ان كان ابني في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت في----- البكاء فقال صلي الله عليه وسلم يا ام حارثة انها الضمير للقصة جنان اي له جنان جمع جنة وهي البستان والتنوين فيها للتعظيم او التكبير قيل الضمير في انها للجنة يعني ان الجنة التي فيها ابنك جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفردوس البستان الذي فيه 61ا الكرم والاشجار ذكر في شرح المشكاة المراد بالجنان الدرجات خ ام خالد بنت سعيد بن العاص وقيل بنت خالد بن سعيد رضي الله عنها قيل ما روته عن- النبي صلي الله عليه وسلم	201	1160338888092771752	185	163.0	142	646	28.637771606445312	32	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2549	true	-4231148184683665579	71	120	356	583	1492	300	حق الله علي --عباده و------------------------ما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------- افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	2549	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms188	false	-6710427312628890240	24	105	109	499	1520	300	حق الله علي العباد- وبمعني الجدير وهو المراد من حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال------------------------------------------------------------------------ ان لا يعذبهم فان قلت قد جاء في رواية عن معاذ انه قال كان بيني وبينه مءخرة الرحل فانها تختص بالابل قلنا يحتمل ان يكون هذه المرة غير المرة الاولي فان قيل كيف ذكر معاذ هذا الحديث وقد منعه صلي----------------------- الله عليه وسلم علي ما جاء في بعض روايات مسلم في تتمته الحديث قال قلت افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	188	1160338888092771752	124	174.0	97	486	25.514402389526367	23	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2690	true	2080945372000174435	228	264	1192	1358	1528	300	اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم---------- سبيهم -من احب -----ان يطيب-------------------------------------------- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله علينا	2690	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms373	false	-8446619568176294063	75	131	371	629	1467	300	اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا	373	1160338888092771752	159	272.5	125	264	60.227272033691406	29	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2725	true	-7756738823130427085	74	152	370	754	1511	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية ف-ي ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر -----------------------------------------------------------------الي ابي بكر فقال له مثل ما قال ----للنبي صلي الله عليه وسلم	2725	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms171	false	1945854637178249500	123	205	598	989	1438	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلح الحديبية---------------------- فجاء عمر فقال---------- يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل -قال بلي -قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فب--م نعطي الدنية علي ديننا فقال صلي الله عليه وسلم--------------- يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فنزل قوله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا المراد به صلح الحديبية قيل كلام عمر رضي ا-----------لله عنه لم يكن شكاية منه صلي الله عليه وسلم	171	1160338888092771752	262	402.5	201	457	57.33041763305664	46	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2738	true	-6205651562514502036	233	261	1215	1355	1557	300	فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -----------------------------------------------------------------------------------------------يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	2738	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms164	false	-7347753788908460492	243	289	1206	1441	1498	300	فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها المراد من عدم قبول سجدتها وعدم الاذن لها منع جريانها علي ما هي عليه وتغييرها عن حالتها الاولي فيقال لها ارجعي من حيث شءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	164	1160338888092771752	138	247.0	110	235	58.72340393066406	25	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2754	true	-5795844923875643589	155	300	733	1474	1474	300	اذ عرض-----------------ت نفسي علي ابن عبد ي-------------------------اليل بن عبد كلال ---------------------------------------------------------------فلم يجبني الي ما اردت------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت وانا مهموم علي و---------------------------------------جهي فلم استفق---------------------- الا ابن فليح بضم الفاء وفتح اللام واسكان التحتانية وبالمهملة و من صلاته اي موضع صلاته او من صلاته المجازية المذكورة فيما اذا قال احدكم في صلاته ومر في باب الحدث المسجد و يعلي بفتح التحتانية واللام وسكون المهملة بينهما وبالقصر ابن امية التميمي ولفظ مال مرخم مالك خازن النار وجاز في مثله الضم والكسر و العقبة هي التي تنسب اليها جمرة العقبة وهي بمني و ابن عبد ضد الحر يا ليل بالتحتانية وكسر اللام الاولي غير منصرف ابن عبد كلال بضم الكاف وخفة اللام الاولي وانا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك-	2754	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms278	false	-2527789601374333959	128	250	669	1291	1551	300	اذ عرضت هذا ظرف لقد لقيت نفسي علي ابن عبد ياليل بالياء المثناة تحت اوله ابن عبد كلال بضم الكاف اراد صلي الله عليه وسلم بعرض نفسه الدعوة الي الاسلام فلم يجبني الي ما اردت فلما لم يجبه المدعو سب سفهاء قريش النبي صلي الله عليه وسلم ورموه بالحجارة حتي ادموا رجليه فانطلقت وانا مهموم علي وجهي وهو حال من ضمير مهموم اي مكبا علي وجهي فلم استفق اي لم افق من ذلك الغم الا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بقرن الثعالب بالثاء المثلاثة والعين المهملة وهو جبل بين مكة والطاءف علي مرحلتين منها فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما-ردوا-عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك	278	1160338888092771752	285	478.5	229	1072	26.5858211517334	50	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2776	true	-6278667973473749228	12	76	53	379	1512	300	قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله----------- يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجر-ي من الانسان مجري الدم	2776	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms361	false	8987658076619716110	40	97	199	487	1502	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قم--------ت فقام معي يشايعني الي الباب---------------------- فمر رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم	361	1160338888092771752	251	415.0	198	340	73.82353210449219	45	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2803	true	-1088188981358319572	2	46	10	221	1464	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال------------ ما حدث به نبي قومه---------------------------------- انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار------------------------------------------------- واني انذركم كما انذر به نوح قومه	2803	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms331	false	-3888017624623924314	32	91	169	456	1514	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا ع------------لي الرواية عنه--- الا احدثكم حديثا عن الدجال اي عن صفاته ما حدث به نبي قومه الجملة صفة ل حديثا وما فيها نافية انه اعور وانه يجء---- بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار اي سبب للعذاب بها والتي يقول انها النار هي الجنة واني انذركم كما انذر به نوح قومه	331	1160338888092771752	175	290.5	138	306	57.18954086303711	31	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2941	true	6181249773368370854	157	192	809	969	1511	300	عدي بن حاتم----------------------------- قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا----- قطع السبيل فقال------------------- يا عدي هل رايت الحير-----------------------------------------------------------------ة قلت لم ارها وقد انبءت	2941	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms180	false	5320681481469126757	236	293	1156	1433	1467	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه روي البخاري عنه قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فشكي اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكي اليه قطع السبيل فقال صلي الله عليه وسلم يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون الياء المثناة تحت مدينة قريبة من الكوفة قلت لم ارها وقد انبءت	180	1160338888092771752	154	261.0	119	278	55.39568328857422	29	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2941	true	6181249773368370854	194	277	978	1386	1511	300	فان طالت بك --حياة لترين الظعينة----------------------------------------------------------------------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طالت بك حياة لتفتحن كنوز ك-----------------سري قل---------------------------------------------ت كسري بن هرمز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او------------------ فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه---------------------------------------------------- وليلقين الله احدكم ------------يوم يلقاه و------------------ليس بينه وبين------------------ه ترجمان يترجم له ف----------------------------------------يقولن----------------- الم ابعث اليك رسولا فيبلغك	2941	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms181	false	8892662402211023405	6	198	28	1004	1510	300	فان طالت بك الحياة لترين الظعينة وهي بفتح الظاء المعجمة وكسر العين المهملة وبالنون بعد الياء المثناة تحت المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الل-----------------------------------------------------------------ه يعني سيتم هذا الدين والامن في الانام حتي تامن المراة علي نفسها في السفر من الحيرة الي مكة احتج به مالك علي جواز سفر المراة بغيرمحرم قلنا جماعة النساء شرط عنده في جواز سفرها وليس في الحديث ما يدل علي ذلك فان طالت بك حياة لتفتحن علي بناء المجهول كنوز كسري قلت كسري ابن هرمزقال اي النبي صلي الله عليه وسلم كسري بن هرمز قال الراوي رايت الظعينة ارتحلت كما وصفها النبي صلي الله عليه وسلم وكان هذا الفتح في خلافة عمر وكنت ممن افتتح كنوز كسري-------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او ورق بكسر الراء اي فضة يطلب من يقبل----ه فلا يجد احدا يقبله منه قيل هذا انما يكون عند قرب القيامة وقيء الارض كنوزها وليلقين الله احدكم بالرفع فاعل يوم يلقاه اي في يوم القيامة وليس بينه وبينه اي بين الله وعبده ترجمان يترجم له يعني واسطة بينهما يفسر كلام الله لعبده فليقولن له اي الله لعبده الم ابعث اليك رسولا فيبلغك	181	1160338888092771752	318	359.0	253	1053	30.199430465698242	52	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2942	true	-1484095283177046883	94	118	505	620	1520	300	فيقول بلي فيقول الم اعطك مال------ا وافضل--------------- عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم	2942	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms181	false	8892662402211023405	206	234	1046	1182	1510	300	فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وولدا وافضل بالجزم اي احسن عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم	181	1160338888092771752	115	215.0	91	136	84.55882263183594	22	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2956	true	-7264970475511456774	158	233	769	1124	1443	300	ابن عباس رضي الله عنهما---------------- قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد--- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	2956	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms238	false	-1919842603947512221	203	270	1009	1333	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما روي البخاري عنه قال قدم مسيلمة الكذاب المدينة----------------------------- فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر--- بعده تبعت---------------------------ه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	274	469.5	215	393	69.72010040283203	52	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2978	true	-4341298183972409191	263	287	1337	1452	1512	300	راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي-------------------------------------- فالتفت اليه الذءب فقال--- من لها يوم السبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ليس لها راع غيري	2978	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms231	false	5721758578051920055	104	208	536	1063	1536	300	راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه اي استخلصها من الذءب فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع بسكون الباء اسم عيد كان لهم في الجاهلية يشتغلون فيه بلعبهم فياكل الذءب غنمهم يعني من الحافظ لها في ذلك اليوم وقيل اسم للموضع الذي فيه المحشر اي من لها يوم القيامة وهذا الوجه بعيد لان قول الذءب ليس لها راع غيري لا يناسبه لان الذءب لا يكون راعيا يوم القيامة وروي بضم الباء وهو الصحيح رواية ودراية معناه من لها عند الفتن اذا ترك الناس مواشيهم فيتمكن منها السباع فاتحكم فيها يوم ليس لها راع غيري	231	1160338888092771752	115	200.0	91	527	21.821632385253906	21	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3037	true	5967512402038136403	159	224	795	1091	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------- يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة ----للنبي صلي الله عليه وسلم -----قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال------------------- يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة------------------- فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف--------------------- امراة منكن غيرها	3037	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms202	false	1494395983500525026	5	95	24	445	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي اذا كان في بيت عاءشة بعثها اليه فقالت حزب ام سلمة لام سلمة كلمي رسول الله يامر الناس ان يهدوا اليه حيث-ما كان من نساءه فكلمته------------- ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالتها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه فكلمته فلم يقل لها شيءا ثم كلمته ----------فقال صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة اي بالتكلم في حقها فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف وهو اسم لما يتغطي به امراة منكن غيرها	202	1160338888092771752	187	239.0	143	445	42.0224723815918	32	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3096	true	-7957192619641989558	122	205	632	1041	1529	300	قال نعم قيل مرحبا به----------------- فنعم المجء جاء ففتح فلما خلص---------------------------------------------------------------------------------------------------ت فاذا فيها ادم---------------------------- فقال -----------هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-----------------يل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد---- ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال -----------------------------هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح	3096	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms225	false	613333547149090908	146	300	757	1543	1543	300	قال نعم قيل مرحبا به اي لقي رحبا وسعة فنعم المجء جاء وفيه تقديم وتاخير والمخصوص بالمدح محذوف فيه تقديره جاء فنعم المجء مجيءه ففتح اي باب سماء الدنيا فلما خلصت اي وصلت فاذا فيها ادم اذ للمفاجاة وكذا في اخواتها فقال اي جبراءيل هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال الامام التوربشتي امر النبي صلي الله عليه وسلم بالتسليم علي الانبياء وان كان افضل منهم لانه كان عابرا عليهم وكان في حكم القاءم وهم في حكم القعود والقاءم يسلم علي القاعد ثم صعد-بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح اي طلب فتح بابها قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد 68ب ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة يعني كل منهما ابن خالة الاخر قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح-	225	1160338888092771752	391	662.5	312	788	49.61928939819336	71	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3096	true	-7957192619641989558	74	118	400	614	1529	300	ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرف-------------ه فحملت عليه فانطلق بي جبر--يل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد	3096	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms225	false	613333547149090908	52	88	285	465	1543	300	ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض-------------------------------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه اي ابعد نظره فحملت عليه فانطلق بي جبراءيل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح -قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد	225	1160338888092771752	163	289.0	130	231	70.5627670288086	29	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3096	true	-7957192619641989558	205	300	1041	1529	1529	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك للجارود و الثغر بضم المثلثة وسكون المعجمة ثغرة النحر التي بن الترقوتين و الشعرة بالكسر شعر العانة و القص بفتح القاف وشدة المهملة راس الصدر وفي بعضها بدل الشعرة الثنة بالمثلثة والنون وهي ما بين السرة والعانة وقد يءنث الطست باعتبار الانية و ابو حمزة بالمهملة والزاي كنية انس قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد---- ثم قال-	3096	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms226	false	5474226166444314810	0	47	0	222	1487	300	والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي ثم قال	226	1160338888092771752	215	404.0	170	495	43.43434524536133	43	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3097	true	-4896703145948283130	5	175	33	849	1484	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبر--يل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت----------- بكي -قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي ي-دخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي	3097	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms226	false	5474226166444314810	84	271	428	1349	1487	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء----- فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد-بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ه-رون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح قيل المرءي كان ارواح الانبياء متشكلة بصورهم التي كانوا عليها الا عيسي فانه مرءي بشخصه ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت اي عن موسي بكي فقيل له ما-يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي ييدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخل-- من امتي	226	1160338888092771752	801	1480.0	634	933	85.85208892822266	154	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3097	true	-4896703145948283130	104	262	512	1293	1484	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبر--يل قيل من هذا قال جبر--يل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد -بعث اليه قال نعم قال مرحبا -به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك-------- فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم -----------------------------------------------------------رفعت الي سدرة المنتهي ف-----------------------------------------------------------------------------------اذا نبقها ------------------------------------مثل قلال---------------------- هجر و-------------------------------------------------------اذا ورقها مثل اذان الفيلة قا------------------------------------------------------------------ل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهر--------------ان فقلت ما هذان يا جبر--يل قال اما الباطنان فنهران في الجنة	3097	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms227	false	-734720546917502586	31	178	151	929	1561	300	ثم صعد-بي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي السماء السابعة فاستفتح جبراءيل قيل من هذا قال جبراءيل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا ببه فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي اي جعلت قريبة ومنه قوله تعالي فيها سرر مرفوعة اي مقتربة لهم سدرة المنتهي وهي شجرة في اقصي الجنة ينتهي اليها اعمال العباد او ينتهي اليها علم الملاءكة والرسل فاذا نبقها وكسر الباء الموحدة وبالقاف اي ثمرها مثل قلال جمع قلة وهي جرة عظيمة هجر وهي قرية قريبة من مكة كانت تعمل فيها القلال مثل الجباب واذا ورقها مثل اذان الفيلة بفتح الياء جمع الفيل كقردة جمع قرد وهو الحيوان المعروف قال اي جبراءيل هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نه--------------ران ظاهران ونهران باطنان فقلت ما-هذان يا جبراءيل قال اما الباطنان فنهران في الجنة	227	1160338888092771752	411	672.0	329	1135	36.21145248413086	68	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3098	true	1271393643586124758	136	244	710	1246	1538	300	ثم فرضت -----علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرج-------------------------------------------------------------------------عت فمررت ------------------علي موس-ي فقال بما امرت -قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال--------------------------- ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالج--------------------------------------------------ة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت ف----------------------------قال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي ف-------------------قال بم- امرت -قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات	3098	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms228	false	1463713686637144167	45	216	248	1091	1521	300	ثم فرضت 69 ا علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم قيل كانت كل صلاة منها ركعتين الا يري ان من قال لله علي صلاة يلزمه ركعتان فرجعت فمررت علي موسي صلي الله عليه وسلم فقال بما امرت فقلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال اي موسي صلي الله عليه وسلم ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة يعني مارستهم ولقيت الشدة فيما اردت منهم من الطاعة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله اي مثل ما قال اولا وهو عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي صلي الله عليه وسلم فقال بما امرت فقلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات	228	1160338888092771752	391	457.5	311	978	39.979549407958984	69	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3099	true	-1899566188681924225	76	109	402	580	1567	300	كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي	3099	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms228	false	1463713686637144167	216	280	1091	1424	1521	300	كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سءلت ربي حتي استح-يت ولكن ا-رضي واسلم تقدير الكلام هنا حتي استحيت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكن ارضي بما قضي الله واسلم امري وامرهم الي الله فعلي هذا يكون لكن واقعا بين كلامين متغايرين فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي	228	1160338888092771752	170	309.0	138	335	50.74626922607422	28	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3118	true	9115511123280885402	76	121	381	604	1476	300	الله عليه وسلم------------ يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوا-لله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قال---وا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام	3118	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms193	false	-2728604295839481726	228	266	1088	1278	1436	300	الله عنها روي البخاري عنها يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فو الله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا-قاله اول ما قدم المدينة بعد اسلا------------------------------------------------م عبد الله بن سلام	193	1160338888092771752	146	231.5	114	239	61.087867736816406	27	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3225	true	5844074354097144297	0	130	0	645	1534	300	رضي الله عنهما-------------------- قال لما اذا حفر حتي بلغ كدية لا تنحفر حفر الخندق -رايت ----بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات -------الي امراتي فقلت---- هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير و----لنا بهيمة داجن-------------------------- فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سورا--------------------- فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن ---------------------برمتكم----------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تخبزن عجينكم حتي اجء	3225	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms040	false	7620219759600381330	21	137	107	692	1542	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال كنا -------------------------ن----حفر الخندق فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضامر البطن من الجوع فرجعت الي امراتي فقلت لها هل عندك شء--------------------------------------------------- فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير وكان لنا بهيمة داجن اي ولد ضان مالوف في البيت فذبحتها وطحنت ا----------------------------------لشعير ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فساررته -قلت -----------------------------------------------------------تعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع لكم سورا اي طعاما يدعوكم اليه فحي هلا بكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن بضم اللام من الانزال برمتكم بضم الباء وسكون الراء المهملة القدر المتخذة من الحجر المعروف بالحجاز فاستعمل هنا في مطلق القدر ولا تخبزن عجينكم حتي اجء	40	1160338888092771752	345	458.5	270	852	40.492958068847656	57	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3226	true	5882376747521038167	0	37	0	188	1516	300	وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد---- اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ك-ما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3226	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms040	false	7620219759600381330	155	184	780	930	1542	300	وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك واهل الخندق كانوا الفا -------------------------------------------اقسم بالله ان كلهم اكلوا حتي شبعوا وانحرفوا وان برمتنا لتغلي كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	40	1160338888092771752	112	192.5	89	193	58.031089782714844	19	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3245	true	5996036129075185648	158	261	794	1274	1476	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال------------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه-------------------------- في اهلي ------والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل ف---قال انا يا رسول الله اعذرك -----------فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك -قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت	3245	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms192	false	-6993968449183061447	136	223	688	1100	1482	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عل---------------------------------------ي المنبر فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه يعني من ينصرني فيمن اذاني في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي ف-----قام سعد بن معاذ سي--------د الاوس 58ب فقال انا------------- اعذرك منه يا رسول ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من الخ-----------زرج امرتنا ففعلنا امرك فقال سعد------------------------------------------------------ بن عبادة سي----د الخزرج كذبت	192	1160338888092771752	320	506.5	250	550	58.181819915771484	57	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3270	true	-6366575890658368096	55	244	256	1253	1519	300	سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي و--------كانت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد قال ف------لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لا-بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد---- اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول---- انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين المنسوبين الي عرينه بالقسامة قلت قتلوا الراعي وكان ثمة لوث يحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم بحكم القسامة بل اقتص منهم قوله ذي قرد بفتح القاف والراء والمهملة ماء علي نحو يوم من المدينة مما يلي غطفان و اللقاح بالكسر الابل والواحد اللقوح وهي الحلوب و يزيد من الزيادة ابن ابي عبيد مصغر العبد وغطفان بالمعجمة والمهملة المفتوحتين ويا صباحاه كلمة تقال عند الغارة و اللابتان الحرتان و الرضع جمع الراضع اي اللءيم واصله ان رجلا بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله---- قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال------------------- يا ابن الاكوع ملكت	3270	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms169	false	-980231532538894047	157	268	741	1306	1471	300	سلمة بن الاكوع رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال كانت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم ترعي بذي قرد فلما اصبحت لقيني غلام ف-------------------قال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت من اخذها قال غطفان---- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه و----اسمعت ما بين لا بتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد 52ا اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم----------------- واقول اني انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع حتي اذا--- استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بردة---- وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله اني قد حميت للقوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن الاكوع ملكت	169	1160338888092771752	473	782.0	381	1045	45.26315689086914	79	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3285	true	7356753651324745629	122	287	642	1514	1574	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها--------------- فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله- كنتم مع رسول الله صلي الي المدينة و ابورهم بضم الراء وسكون الهاء اسمه مجدي بفتح الميم وسكون الجيم وكسر المهملة واسم ابي بردة عامر بن قيس و اخيه ابو موسي هو عبد الله و النجاشي بفتح النون وخفة الجيم وتشديد التحتانية وتخفيضها وافقنا اي صادفنا و اسماء بنت عميس بالمهملتين الخثعمية هاجرت الي الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب و الحبشية والبحرية بهمزة الاستفهام ونسبها عمر رضي الله عنه الي الحبشة بملابسة هجرتها اليها والي البحر بملابسة ركوبها السفينة ولفظ الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء -----------بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم	3285	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms210	false	-380916992261286273	71	125	360	631	1531	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكنت--------------------------------------------------------------- عندها قد جءتها زاءرة فقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله------------------- منكم فغضبت فق-لت كلا يا عمر كنتم مع رسول الله صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال--------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم فكنا في دار------------------ البغضاء يعني في دار الكفار وذ-------كرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	210	1160338888092771752	218	281.5	171	899	24.24916648864746	36	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3320	true	5452498995833317166	94	131	476	646	1469	300	اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب----------يهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك--------------------------------------- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظ--------------------------ه حتي نعطيه------------ اياه من اول ما يفء الله علينا	3320	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms373	false	-8446619568176294063	75	131	371	629	1467	300	اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم اي مسبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك بتشديد الياء اي يرد مافي يده بطيب قلبه فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي يكون له نصيب عوض مارده حتي نعطيه اي ذلك الحظ اياه من اول ما يفء الله علينا	373	1160338888092771752	170	308.0	133	258	65.89147186279297	33	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3351	true	2265457337011964963	254	286	1320	1485	1556	300	يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عب----د القيس---------- بالاسلام من قومهم------------------------------------------- فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 4072 حدثني عبد الله بن محمد	3351	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms200	false	6609195949222641553	203	245	992	1209	1494	300	يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني اناس من بني عبد القيس وهم قبيلة بالاسلام من قومهم اي يعرضوا ان بعض قوم تلك القبيلة قد اسلموا فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان تمسك به الشافعي رحمه -------	200	1160338888092771752	133	234.0	106	224	59.375	21	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3352	true	1757300922219138794	116	226	575	1076	1471	300	ابا هريرة رضي الله ----------------------عنه قال بعث النبي صلي- الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيف---ة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت حتي ------كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قا-------ل ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلق------------وا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم	3352	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms155	false	-8287066661764038055	193	297	954	1447	1459	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال بعث النبي عليه السلام جهة نجد خيلا-------- فجاءا برجل سيد اهل اليمامة يقال له ثمامة-------- فربطوه بعمود المس----------جد فخرج اليه النبي عليه السلا--------م فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي خير يا محمد ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل نعط منه ما شءت فتركه حتي كان الغد --فقال له ما عندك يا ثمامة فاجاب بمثل ما------------------------ اجاب فتركه حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال -مثل ما ق---ال فقال عليه السلام اطقلوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم	155	1160338888092771752	376	600.0	289	560	67.14286041259766	68	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3353	true	3539474788882307128	97	251	456	1206	1439	300	ابن عباس رضي الله عنهما---------------- قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من ب---عده تبعته وقدمها في بشر كثير المثلثة الحنفي سيد اهل اليمامة و نخل باعجام الخاء وتقدم في باب ربط الاسير في المسجد في كتاب الصلاة بلفظ نجل بالجيم وهو الماء و خيلك اي فرسانك و بشره اي بخير الدنيا والاخرة قوله عبد الله اي ابن عبد الرحمن بن ابي حسين مصغرا القرشي النوفلي المكي و نافع ابن جبير مصغر ضد الكسر ابن مطعم ومسيلمة تصغير المسلمة ابن حبيب ضد العدو و الكذاب المتنبي صاحب النير نجيات قتله وحشي في خلافة الصديق و من بعده اي الامر من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد--- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	3353	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms238	false	-1919842603947512221	203	270	1009	1333	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما روي البخاري عنه قال قدم مسيلمة الكذاب المدينة----------------------------- فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر بعده تبعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	267	456.0	209	791	33.75474166870117	50	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3379	true	-7030516223398485745	142	265	746	1302	1489	300	فلما سلمت علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم--- مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	3379	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms155	false	-8287066661764038055	133	192	673	952	1459	300	فلما سلمت علي رسول الله عليه السلا--------م قال----------------------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم ما مر عليك منذ ولدتك------------ امك فقلت يا-رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة فقال امس---------------------------------------------------------ك بعض مالك فهو خير لك فقلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا-رسول الله ا------------نجاني الله بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	155	1160338888092771752	251	408.5	195	566	44.346290588378906	49	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3407	true	6262385654324551355	207	262	1051	1319	1488	300	الله عليه وسلم---------- اي رجل عبد الله فيك----------------------م قا---------------------------------------------------------------------------لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا و----ابن سيدنا قال---------------------------- ارا-----------يتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقا--------------------------------------------------------لوا اعاذه الله من ذلك------------- فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه --------------------------------قال فهذ----------------------------------------------------------------------------ا الذي كنت اخاف يا رسول الله	3407	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms320	false	1443412364381923365	107	226	535	1134	1516	300	الله عنه روي البخاري عنه اي رجل عبد الله فيكم يعني عبد الله بن سلام قاله لليهود بعد اسلامه هذا الكلام مع التفسير السابق كلام المصنف او الراوي فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا 97ا وابن سيدنا قال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم اي اخبروني ان اسلم عبد الله جوابه محذوف بقرينة ما قبله يعني ان اسلم عبد الله فاخبروني كيف هو قالوا اعاذه الله من ذلك اي من اسلامه فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا-اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه اي نسبوه الي العيب قال الجوهري يقال فلان ينتقص فلانا اي يعيبه فقال اي عبد الله بن سلام هذا وهواشارة الي مصدر انتقصوا الذي كنت اخاف يا رسول الله	320	1160338888092771752	244	369.5	193	600	40.66666793823242	41	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3449	true	-5151537970030698057	158	268	802	1344	1498	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب -------------------------علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود-- سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله	3449	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	33	90	157	440	1480	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال-------------- ركب النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار---------------- واردفني----------- وراءه لعيادة سعد بن عبادة فسار------------------------------------ حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي وجماعة-------------------------------------------------------- من المسلمين والمشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسل------م ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله	194	1160338888092771752	215	301.5	169	572	37.5874137878418	39	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3450	true	-8800622999528713096	101	216	534	1082	1543	300	ابن سلول ايها المرء انه لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه ف-------------------------------------------قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا ----------------------------قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي	3450	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	88	194	431	942	1480	300	عبد الله ايها المرء---- لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذنا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي س-------------------------عد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد---------------------- اعف عنه يا رسول الله ولقد اعطاك الله------------------------ الذي	194	1160338888092771752	348	516.5	269	645	53.953487396240234	63	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3577	true	-5323851239697629376	129	265	668	1335	1506	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر------------------------ يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-------------------------- في اهل- بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه-------- ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3577	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms192	false	-6993968449183061447	136	246	688	1217	1482	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي المنبر فقال صلي الله عليه وسلم يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه يعني من ينصرني فيمن اذاني في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ سيد الاوس 58ب فقال-------- انا اعذرك منه يا رسول ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من الخ-----------زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقال سعد بن عبادة سي----د الخزرج كذبت والله ان كان من الخزرج----------------------------------------- ل----------ا تقدر علي قتله وتخاصما وثار ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	192	1160338888092771752	407	697.5	315	726	56.06060791015625	75	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3588	true	7434651084063015639	108	139	555	707	1538	300	رضي الله عنه ان رجلا قا----------------------ل يا -نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	3588	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms342	false	-7743942950007824485	27	67	146	343	1498	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال قال رجل يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	342	1160338888092771752	137	225.0	108	199	68.84422302246094	24	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3643	true	-6026155731869197314	238	293	1294	1579	1611	300	رسول الله صلي الله تعالي وسلم لقاتلت الله عليه وسلم والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال------------- السنا علي الحق وهم علي الباط------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم نعطي الدنية ف-ي ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال------------------- يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	3643	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms171	false	1945854637178249500	125	179	605	864	1438	300	رسول الله صلي الله -عليه وسلم في صلح الحديبية-------------------------------------- فجاء عمر فقال يا رسول الله السنا علي --حق وهم علي --باطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فب-م نعطي الدنية علي دي---------------------------ننا فقال صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	171	1160338888092771752	198	302.0	155	330	60.0	33	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3741	true	4166963857104899100	155	230	784	1141	1478	300	يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فن-----ظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة -------فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع------------------------- في عمرتك	3741	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms160	false	-7033429927370020633	43	89	212	434	1466	300	يا-رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة متضمخة----- بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ثم سكت فجاءه الوحي ---------------------------------------------------------------------------------ثم سري عنه فق-------------------------------------------------------------------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم قال ماكنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك	160	1160338888092771752	173	300.5	135	394	43.90863037109375	34	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3908	true	4798332654858942924	206	263	1023	1297	1485	300	بريرة كان عبدا------- يقال له مغيث كاني انظر اليه ---------------------------يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بغض بريرة مغيثا --فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته قالت يا رسول الله -تامرني قال انما انا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	3908	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms179	false	-5183906073471946355	215	293	1034	1457	1491	300	بريرة امة منكوحة لعبد يقال له مغيث فلما اعتقت اختارت نفسها وكان زوجها يحبها ويطوف خلفها----- ودموعه تسيل من- لحيته فقال------ صلي الله عليه وسلم------ يا عباس الا تعجب من حب مغيث بضم الميم وكسر الغين المعجمة وبالثاء المثلاثة بريرة بفتح الباء الموحدة وبالراءين المهملتين بينهما ياء مثناة تحت اسم جارية اشترتها عاءشة رضي الله عنها فاعتقها ومن بغض بريرة مغيثا ثم قال لبريرة------------------ لو راجعتهفقالت يا رسول الله اتامرني قال انم----ا اشفع قالت لا حاجة لي فيه	179	1160338888092771752	200	278.5	154	463	43.1965446472168	37	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3956	true	4452292445283464041	138	166	696	849	1533	300	صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه------------ تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	3956	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms331	false	-3888017624623924314	164	193	815	967	1514	300	صلي الله عليه وسلم لها------------- الا اخبرك ما هو خير لك منه اي مما سالت تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين	331	1160338888092771752	138	252.5	112	165	83.63636016845703	24	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3987	true	-5290770549787898613	0	67	0	350	1545	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الا-------------------------------ترجة ريحها طيب وطع--------------------------------------------------------مها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها ح---------------------------لو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر 5082 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3987	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms352	false	-556564997261243373	120	195	629	1023	1582	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة بضم الهمزة والراء وتشديد الجيم ريحها طيب وطعمها طيب ولونها ايضا طيب وهي افضل ثمار العرب ولهذا ضرب المثل بها ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو وفي بعض النسخ طيب مكان حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا كمث-------ل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر اشار------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	352	1160338888092771752	260	470.5	207	464	56.034481048583984	45	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4082	true	-8387631337600680671	109	152	539	751	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	4082	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms286	false	2786379660339800115	73	114	374	578	1546	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا --------------------------------------------------------والله فاعطاه الغلام فلم لم يستاذن صلي الله عليه وسلم	286	1160338888092771752	153	261.0	122	262	58.39694595336914	27	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4093	true	775891610285798680	0	102	0	475	1465	300	ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عنه حتي الشوكة يشاكها 5290 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشا---------------------------------------------------------------------------------------------------كها الا كفر الله بها من خطاياه 5291 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن العرفي وهو ما ينزل به من المكروهات و يشاكها بالضم قال الكساءي شكت الرجل اشكوه----- اي ادخلت في جسده شوكة	4093	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms145	false	3318047311210765018	74	116	369	589	1522	300	ما من مصيبة تصيب المسلم الا كفر الله بها عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي محا عنه خطيءته بمقابلها حتي الشوكة بالجر عطف علي لفظ مصيبة وبالرفع عطف علي اعرابه التقديري يشاكها الضمير المستكن فيه للمسلم يقال---------------------------------------------------------------------------------------- شكت الرجل اشوكه شوكا اي ادخلت في جسده شوكة	145	1160338888092771752	86	-44.0	67	579	14.853195190429688	16	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4107	true	1761970481955894443	192	288	1009	1472	1521	300	فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ا----------------------------------------------------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب	4107	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	71	167	348	813	1480	300	فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقف--- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله---------- ايها المرء---- لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذنا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ركب--------------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب	194	1160338888092771752	363	586.0	283	533	68.10506439208984	66	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4109	true	-1994206566259642880	91	125	463	637	1498	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه------------------- واعهد ان ي-----------------------------قول القاءلون او يتم-------------------------------------------ني المتمنون------------------------------------- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------او يدفع الله ويابي المءمنون	4109	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms279	false	-1574293834466789063	171	245	838	1219	1486	300	الله عنها روي البخاري عنها--- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه اراد به عبد الرحمن واعهد اي اوصي ابابكر بالخلافة بعدي ان يقول القاءلون اي كراهة ان يقول قاءل انا احق منه بالخلافة او يتمني المتمنون اي او يتمني احد ان يكون الخليفة غيره ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون يعني تركت الايصاء اعتمادا علي ان الله تعالي يابي عن كون غيره خليفة وان يدفع المءمنون غيره او يدفع الله ويابي المءمنون	279	1160338888092771752	141	214.0	111	392	35.96938705444336	19	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4209	true	5372823128186680080	15	73	67	361	1487	300	قالت اتي- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بثياب فيها خميصة سوداء -------قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم -قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل------------------- ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا ويا ام خالد هذا سنا والسنا ب----------------------لسان	4209	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms201	false	-7055703370357155072	119	186	597	935	1531	300	قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتي بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون تكسو-ا هذه الخميصة ف-سكت القوم فقال ايتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسنيها بيده فقال ابلي واخلقي مرتين فجعل صلي الله عليه وسلم ينظر الي علم الخميصة فيشير بيده الي ويقول يا ام خالد---- سنا -يا ام خالد هذا -------سنا بالتخفيف بمعني حسن علي لسان	201	1160338888092771752	276	465.5	220	352	78.40908813476562	43	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4259	true	-5233487855152077434	185	243	946	1251	1555	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتما----------------------------------------------------شون اخذهم المطر فمالو---------------------ا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---------- فادعوا الله ب------------ها لعله يفرجها فق-----ال احدهم اللهم انه----------------- كان لي والدان شيخان كبيران-------- ولي صبية صغار	4259	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms229	false	-1297373656217805885	220	296	1153	1562	1580	300	ابن عمر رضي الله عنهم اتفقا ع--------لي الرواية عنه------- بينما ثلاثة نفر قال الجوهري النفر بالتحريك عدة رجال من ثلاثة الي عشرة يمشون اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة اي انضموا الي غار في جب--ل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله تعالي فادعوا الله بها اي بوسيلتها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه الضمير فيه للشان كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية بكسر	229	1160338888092771752	252	406.5	202	430	58.604652404785156	39	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4259	true	-5233487855152077434	239	291	1230	1507	1555	300	كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم---------------- فاذا -رحت عليهم فحلبت ----------------------------------بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه ناء بي----------------------------- الشجر فما اتي--------ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب----------------- فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل	4259	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	9	86	49	459	1533	300	--ي-----------------------رعي علي ابيه اي يرعي غنمه فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي وانه ا----ي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل	230	1160338888092771752	220	352.5	176	441	49.886619567871094	32	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4260	true	-7431309780658084201	110	271	560	1363	1497	300	ذلك دابي ودابهم حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ف-----رجة نري منها السماء ففرج الله --------------------------لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسه------------------------------------------ا فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم-------------------------- فقمت عنها -----------------اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها----- ففرج------------------------- لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فل---------------------------------------ما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه-------- فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها--------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعي------ها فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا ا--هزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذ--------ه فانطلق بها فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج	4260	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	86	300	459	1533	1533	300	ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة المطبقة فرجة ---فراوا منها السماء وقال ال-اخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجء-تها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانها- فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم----- وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك -خذ تلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب ب-----------ه فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-	230	1160338888092771752	729	1247.5	575	1109	65.73489379882812	126	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4390	true	1906190758323330683	214	295	1110	1506	1529	300	الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن--- مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه --------------------------------------------قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	4390	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	81	158	396	778	1480	300	الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله---------------- ايها المرء لا احس 59ا مما تقول------- حقا فلا تءذنا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب----------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	194	1160338888092771752	306	497.0	242	460	66.52173614501953	57	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4422	true	-6130021236361953050	3	112	12	546	1471	300	مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه --------------------------------------------قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا قال-------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم AUTO -باب	4422	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	102	204	491	992	1480	300	مجالس-ا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون حتي كادوا---------- يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسل-------م ثم ركب دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد اعف عنه يا رسول الله ول------------قد اعطاك الله الذي اعطاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم وابو حباب	194	1160338888092771752	336	479.5	263	662	50.755287170410156	55	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4441	true	-7653446007050269806	0	49	0	245	1543	300	بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت------------------ فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارن---ي الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	4441	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms336	false	-1801027543866749913	55	102	279	512	1538	300	بالقران كل عام مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف---- لك وانك اول اهلي لحوقا بي فبكيت لذلك وحين-------------------- سارني في الثانية قال ---------الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	336	1160338888092771752	197	339.0	156	266	74.06015014648438	37	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4573	true	7959967452281298094	238	268	1280	1424	1581	300	رضي الله عنه ان رجلا قا----------------------ل يا نبي ا-لله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال-------------------------------- اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	4573	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms342	false	-7743942950007824485	27	67	146	343	1498	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال قال رجل يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي --رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	342	1160338888092771752	124	209.5	97	199	62.31155776977539	23	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4575	true	2056397190662190506	225	255	1132	1285	1496	300	نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلم-----------ة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعر----------------------ة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	4575	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms324	false	-4194286089484177590	47	82	241	424	1560	300	نصف اهلها بسببب--- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة يعني مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة وهي بفتح العين معروفة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	324	1160338888092771752	143	248.5	115	186	76.88172149658203	26	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4593	true	7365249259068359896	209	262	1025	1273	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه ا------------نه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك---- لما رايت---------------------------------------- من حرصك ----------------------------------عل------------------------------------------------------------------------------------------ي ال--------------حديث اسعد الناس بشفاعتي-------------- يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	4593	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms275	false	-8527374505824328735	156	254	759	1234	1475	300	ابو هريرة رضي الله عنه روي البخاري عنه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشافعتك يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك 83ب لما رايتني بكسر اللام وما فيه مصدرية ومن في قوله من حرصك للتبعيض او موصولة ومن فيه للتبيين علي الحديث اي علي سماعه لعل مراد الساءل كان معرفة من هو اكثر حظا بشافعته من المءمنين فبين صلي الله عليه وسلم بقوله اسعد الناس بشفاعتي اي اكثرهم حظا يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	275	1160338888092771752	240	396.0	187	475	50.52631759643555	44	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4627	true	-7305376737230861836	88	139	424	645	1448	300	عبد الله بن هشام----------------------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال--- له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له	4627	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms046	false	8683052382591152202	208	263	1055	1297	1475	300	عبدا-لله بن هشام رضي الله عنه روي البخاري عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر رضي الله عنه فقال له عمر يا رسول الله -انت احب الي من كل شء الا ن---فسي فقال------ صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك يعني لا	46	1160338888092771752	189	341.0	143	253	74.70355987548828	40	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4851	true	6437246086504619979	163	202	791	985	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم قال------------ بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا---- فبكي عمر وقال عليك----- بابي انت وامي يا رسول الله------ اغار	4851	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms222	false	1514456714621391836	242	283	1239	1449	1543	300	ا---------لله عنه اتفقا علي الرواية عنه بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر--قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال فبكي عمر في المجلس فقال بابي انت وامي يا رسول الله اعليك اغار	222	1160338888092771752	163	280.0	129	221	73.75565338134766	28	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4957	true	2265083570399294098	100	134	495	669	1473	300	الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه ف-------------------اعهد ان ي-----------------------------قول القاءلون او يتم-------------------------------------------ني المتمنون------------------------------------- ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون ------------------------------------------------------------------------------------------او يدفع الله ويابي المءمنون	4957	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms279	false	-1574293834466789063	171	245	838	1219	1486	300	الله عنها روي البخاري عنها--- لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه اراد به عبد الرحمن واعهد اي اوصي ابابكر بالخلافة بعدي ان يقول القاءلون اي كراهة ان يقول قاءل انا احق منه بالخلافة او يتمني المتمنون اي او يتمني احد ان يكون الخليفة غيره ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون يعني تركت الايصاء اعتمادا علي ان الله تعالي يابي عن كون غيره خليفة وان يدفع المءمنون غيره او يدفع الله ويابي المءمنون	279	1160338888092771752	140	211.0	110	392	35.71428680419922	19	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4974	true	1616841838102211303	131	181	719	967	1542	300	مسدد عن --يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن------------ ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره------------------------------------- فانه يءذن او قال------------------------------------------------- ينادي----- ليرجع---------- قاءمكم وينبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا---------------------------------------------------------------------- وجمع يحيي------ كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين	4974	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms073	false	3708386759560268114	89	202	465	1048	1561	300	مالك عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ق ابن م------------------سعود رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره بفتح السين ما يتسحر به وبضمها المصدر فانه يءذن او-قال وهو شك من الراوي اي قال النبي صلي الله عليه وسلم ينادي بليل ليرجع اي الاذان قاءمكم الرجوع يجء لازما ومتعديا وههنا متعد يعني ليرد القاءم الي مصلحة مترتبة علي علمه بقرب الصبح كالايثار ان لم يكن اوتر وكالنوم قليلا ان كان اوتر ليصبح نشيطا ويوقظ ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا والقول قد يستعمل في غير النطق مما يناسب المقام وهاهنا يقول بمعني يظهر وجمع بعض الرواة كفيه حتي يقول هكذا ومد----- اصبعيه السبابتين	73	1160338888092771752	184	206.0	141	607	30.31301498413086	29	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5163	true	-2142434147109205224	46	67	240	335	1471	300	مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حق------------------------------------------------------------------------ه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	5163	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms006	false	-4547573015756780468	131	168	663	830	1499	300	مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه اي في حق الله قيد به لان كل انفاق ليس جاءزالحسد بل الانفاق في سبيل الله فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي	6	1160338888092771752	95	181.0	74	167	56.886226654052734	20	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5168	true	8409922312966388746	217	266	1159	1403	1576	300	النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال--------------------------- اني اع--طي الرجل وادع الرج---------------------------ل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع------طي اقواما--------------- لما في قلوبهم م--------ن الجزع والهل----------------------------------ع واكل اقو-------------------------------اما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير من-----------هم عمرو بن تغلب	5168	-6857020325160892593	ShamAY0035990-ara1.ms375	false	-2825194490803427917	118	196	571	976	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة احاديث له في الصحيحين حديثان انفرد منهما البخاري بهذا اما بعد فوالله اني لا عطي الرجل وادع بفتح الهمزة والدال اي اترك الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما بكسر اللام اري في قلوبهم اي اعلم من الجزع والهلع الجزع نقيض الصبر والهلع شدة الجزع واكل بفتح الهمزة وكسر الكاف اي افوض اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير وهوالقناعة فيهم عمرو بن تغلب	375	1160338888092771752	184	284.0	143	405	45.432098388671875	31	Sham19Y0013605-ara1	ShamAY0035990-ara1