id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0281	true	7527251872240302888	29	123	148	650	1718	300	كلمة جامعة معناها حيازة الحظ- للمنصوح له ويقال هو-- من وجيز الاسماء ومختصر الكلام و----ليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي بها العبارة -عن معني هذه الك---------------------------------------------------------------------لمة كما قالوا في الفلاح ليس في كلامهم ك----لمة اجمع لخير الدنيا والاخرة منه وقيل النصيحة ماخوذة من نصح الرجل ثوبه اذا خاطه فشبهوا فعل الناصح فيما يتحراه من صلاح المنصوح له بما يسده من خلل الثوب وقيل انها ماخوذة من نصحت العسل اذا صفيته من الشمع شبهوا تخليص القول من الغش بتخليص العسل من الخلط ومعني الحديث عماد الدين وقوامه النصيحة كقوله-------------------- الحج عرفة اي عماده ومعظمه	281	-6857020325160892593	Sham19Y0036111-ara1.ms004	false	-34764918425119619	112	181	640	1024	1653	300	كلمة جامعة معناها حيازة الخير للمنصوح له ويقال انها من وجيز الاسماء ومختصر الكلام وانه ليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي---- العبارة غير معني هذه الكلمة وانه ليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي العبارة غير معني هذه الكلمة كما قالوا في الفلاح ليس في كلام العرب كلمة اجمع لخير --------الاخرة والدنيا منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني الحديث عماد الدين وقوامه النصيحة لقوله عليه الصلاة والسلام الحج عرفة اي عماده وقوامه	4	-6822240607385728591	257	432.0	208	603	42.62023162841797	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0036111-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0281	true	7527251872240302888	124	282	655	1608	1718	300	النصيحة لله تعالي فمعناها يرجع الي الايمان ونف---ي الشر-ك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه سبحانه وتعالي بصفات الجلال والكمال و-------------تنزيه-------ه عن----------- النقاءص والقيام بطاعته واجتناب مع---------------------صيته وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وا----------------لاعتراف بنعمته وشكره عليها والاخلاص في جميع الامور --------------------------------------------------------------------------------قال وحقيقة هذه الاضافة راجعة الي العبد في نصحه نفسه فا-نه تعالي غني عن نصح الناصح وعن العالمين واما النصيحة ---لكتابه سبحانه وتعالي----------------------------- فالايمان بانه كلام الله و------تنزيله لا يشبهه شء -من كلام الخلق ولا يقدر علي مثله احد من المخلوقات ثم تعظيمه وتلاوته حق تلاوته----------------------- واقامة حروفه في التلاوة ----------------------------------------والتصديق بما في------------------ه وتفهم علومه-------------------------------------------- والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابهه والبحث عن --------------ناسخه ومنسوخه وعمومه وخصوصه وساءر وجوهه ونشر علومه والدعاء اليه واما النصيحة -----------------------------------لرسوله فت-----------------------------------صديقه علي الرسالة والايمان ب-----ما جاء به وطاعته في اوامره ونواهيه ونصرته حيا وميتا واعظام--------------------------------- حق--------ه واحياء --------سنته والت--------------------------------------------------------------------------------------لطف في تعلمها وتعليمها -------------------------------------------------------------------------------------------------------والتخلق باخلاقه والتادب بادابه ومحبة اهل بيته واص-------------------------------------------------حابه واما النصيحة ل----------------------------لاءمة ف----------------------معاونتهم علي الحق وطاعتهم فيه------------- وتذكيرهم برفق وتر--------------------------------------------------------ك الخروج عليهم	281	-6857020325160892593	Sham19Y0036111-ara1.ms005	false	2099726672851589393	12	300	65	1760	1760	300	النصيحة لله منها ما هو منصرف ال--ي الايمان به ونفي الشريك عنه وترك الالحاد في صفاته ووصفه-------------- بصفات --------الكمال والجلال كلها وتنزيهه سبحانه عن جميع انواع النقاءص والقيام بطاعته واجتناب معصيته والحب فيه والبغض فيه وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه وجهاد من كفر به والاعتراف بنعم-ه وشكره عليها والاخلاص في جميع الامور والدعاء الي جميع الاوصاف المذكورة والحث عليها والتلطف بالناس ومن امكن منهم علما قال وحقيقة هذه الاوصاف راجعة الي العبد في نصحه نفسه والله تعالي غني عن نصح الناصح--ين الخامس قوله عليه السلام ولكتابه قال العلماء رحمهم الله تعال اما النصيحة له فالايمان بانه كتاب الله تعالي وتنزيله لا يشبه شيءا من كلام الخلق ولا يقدر علي مثله احد من الخلق---- ثم تعظيمه وتلاوته حق تلاوته وتحسينها والخشوع عندها واقامة حروفه في التلاوة والذب عنه لتاول المحرفين وتعرض الطاعنين والتصديق بما فيه والوقوف مع احكامه وتفهم علومه وامثاله والاعتناء بمواعظه والتفكر في عجاءبه والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابهه والبحث عن عمومه وخصوصه وناسخه ومنسوخه و--------------------------نشر علومه والدعاء اليه الي ما ذكرنا من نصيحته السادس قوله عليه السلام ولرسوله صلي الله عليه وسلم اما النصيحة له فبتصديقه علي الرسالة والايمان بجميع ما جاء به وطاعته في --امره ون--هيه ونصرته حيا وميتا ومعاداة من عاده وموالاة من والاه واعظام حقه وتوقيره واحياء طريقته وسنته وبث دعوته ونشر سنته ونفي التهمة عنها واستثارة علومها والتفقه في معانيها والدعاء اليها والتلطف في --------تعليمها واعظام حقها واجلالها والتادب عند قراءتها والامساك عن الكلام فيها بغير علم واجلال اهلها لانتسابهم اليها والتخلق باخلاقه والتادب بادابه ومحبة اهل بيته واصحابهن ومجانبة من ابتدع في سنته او تعرض لاحد من اصحابه ونحو ذلك السابع قوله عليه الصلاة والسلام ولاءمة المسلمين فالنصيحة لهم بمعاونتهم علي الحق وطاعتهم وامرهم به ونهيهم وتذكيرهم برفق ولطف واعلامهم بما غفلوا عنه ولم يبلغهم من حقوق المسلمين وترك الخروج عليهم-	5	-6822240607385728591	771	1184.5	634	1765	43.68272018432617	96	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0036111-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0282	true	-8952071021486075187	5	74	33	401	1547	300	الدين و------نصيحتهم قبول ما رووه وتقليدهم في الاحكام واحسان الظن بهم واما نصيحة مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الص---------------------------لاة العامة ف-----------ارشادهم لمصالحهم في اخرتهم ودنياهم وكف الاذي عنهم وتعليم ما جهلوا واعانتهم علي البر والتقوي----- وستر عوراتهم------------------------------------------------------------------------------------------ والشفقة عليه----------------------------------------------------------------------م وان يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير	282	-6857020325160892593	Sham19Y0036111-ara1.ms006	false	2654244509970928367	146	221	792	1233	1649	300	الدين وان من نصيحتهم قبول ما رووه وتقليدهم في الاحكام واحسان الظن بهم الثامن قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام وعامتهم اي عامة المسلمين وهم من عدا ولاة الامور فمن نصحيتهم ارشادهم لمصالحهم في اخرتهم ودنياهم------------------------------- واعانتهم علي ذلك بالقول والفعل وستر عوراتهم وسد خلاتهم ودفع المضار عنهم وجلب المنافع لهم وامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر برفق واخلاص والشفقة عليهم وتوقير كبيرهم ورحمة صغيرهم وتخولهم بالموعظة الحسنة وترك غيبتهم وحسدهم وان يحب لهم ما يحب لنفسه من الخير	6	-6822240607385728591	194	291.0	159	577	33.62218475341797	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0036111-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0283	true	8988564506291737942	220	275	1169	1431	1566	300	قال ابن بطال في --------هذا الحديث-------- ان النصيحة تسمي دينا واسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول قال وهي--- فرض كفاية يجزء فيه من قام به------------ ويسقط عن الباقين وهي لازمة علي قدر الطاقة اذا علم الناصح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان خشي اذي فهو في سعة	283	-6857020325160892593	Sham19Y0036111-ara1.ms007	false	-2436538541556676549	155	215	822	1114	1577	300	قال ابن بطال رحمه الله وهذا الحديث يدل علي ان النصيحة تسمي دينا واسلاما وان الدين يقع علي العمل كما يقع علي القول ثم النصيحة فرض كفاية يجزي فيه من قام به من المسلمين ويسقط عن الباقين وهي لازمة علي قدر الحاجة اذا علم الن-صح انه يقبل نصحه ويطاع امره وامن علي نفسه المكروه فان خشي اذي فهو في سعة	7	-6822240607385728591	248	446.0	195	293	84.64163970947266	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0036111-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2879	true	-3041817842097614936	107	139	537	715	1553	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول--- اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	2879	-6857020325160892593	Sham19Y0036111-ara1.ms015	false	884673695206768427	6	38	33	211	1597	300	كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وستكون خلفاء فتكثر-- قالوا بما تامرنا قال فوا-ببيعة الاول فالاول ثم اعطوهم حقهم فان الله ساءلهم عما استرعاهم	15	-6822240607385728591	172	324.5	141	181	95.02762603759766	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0036111-ara1