id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0041	true	1124924709869210052	183	218	956	1129	1555	300	اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني---------- فقال اقرا	41	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	112	145	553	720	1502	300	اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق---------------- فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني كذا ثلاثا فقال اقرا	6551	6130368230293588214	157	292.5	126	183	85.79235076904297	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0044	true	-987399103502777675	66	102	364	552	1587	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت--- خديجة	44	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	154	184	758	917	1502	300	فرجع بها رسول الله ترجف بوادر------------------ه فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة	6551	6130368230293588214	145	266.5	117	191	75.91622924804688	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0060	true	-1861569754185323479	64	91	307	444	1537	300	فحرك--- شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درك وتقرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع	60	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6610	false	-3735387513240516058	26	125	136	645	1522	300	يحرك به شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه--- في صدرك فامر بان يستنصت له ملقيا اليه بقلبه وسمعه حتي يقضي اليه وحيه ثم يقفيه بالدراسة الي ان يرسخ فيه والمعني لا تحرك لسانك بقراءة الوحي ما دام جبريل صلوات الله عليه يقرا لتعجل به لتاخذه علي عجلة ولءلا يتفلت منك ثم علل النهي عن العجلة بقوله ان علينا جمعه في صدرك واثبات قراءته في لسانك فاذا قراناه جعل قراءة جبريل قراءته والقران القراءة فاتبع قرانه فكن مقفيا له فيه ولا تراسله ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع	6610	6130368230293588214	130	232.0	104	512	25.390625	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0062	true	872958962641506793	64	92	337	468	1626	300	وطمءن نفسك انه لا يبقي غير محفوظ فنحن في ضمان لحف-ظه ثم ان علينا بيانه اذا اشكل عليك شء من معانيه كانه كان يعجل في الحفظ والسءال عن	62	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6610	false	-3735387513240516058	272	300	1391	1522	1522	300	وطامن نفسك انه لا يبقي غير محفوظ فنحن في ضمان تحفيظه ثم ان علينا بيانه اذا اشكل عليك شء من معانيه كانه كان يعجل في الحفظ والسءال عن-	6610	6130368230293588214	127	241.0	100	132	96.21212005615234	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0062	true	872958962641506793	12	64	57	337	1626	300	فامر بان ي--نصت له ملقيا اليه بقلبه وسمعه حتي يقضي اليه وح----------------------------------يه والمعني لا تحرك لسانك بقراءة الوحي ما-دام جبريل---------------- يقرا--------ه لتاخذه علي عجلة---------------- ثم علل النهي عن العجلة بقوله انا علينا جمعه في صدرك واثبات قراءته في لسانك فاذا قراناه جعل قراءة جبريل قراءته والقران القراءة فاتبع قرانه فكن مقتفيا له	62	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6610	false	-3735387513240516058	46	114	231	586	1522	300	فامر بان يستنصت له ملقيا اليه بقلبه وسمعه حتي يقضي اليه وحيه ثم يقفيه بالدراسة الي ان يرسخ فيه والمعني لا تحرك لسانك بقراءة الوحي ما دام جبريل صلوات الله عليه يقرا لتعجل به لتاخذه علي عجلة ولءلا يتفلت منك ثم علل النهي عن العجلة بقوله ان- علينا جمعه في صدرك واثبات قراءته في لسانك فاذا قراناه جعل قراءة جبريل قراءته والقران القراءة فاتبع قرانه فكن مق-فيا له	6610	6130368230293588214	278	496.0	226	357	77.87114715576172	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0073	true	7191952032704087127	107	128	585	670	1557	300	هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا -قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه	73	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4109	false	-813573841751414283	20	41	100	185	1500	300	هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت -لو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه	4109	6130368230293588214	84	158.0	63	86	97.6744155883789	19	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0074	true	7477947551830140836	65	117	369	634	1543	300	بما يامركم فذكرت انه يامركم -ان تعبدوا الله------ ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف-------------------- فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو ا-ني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن	74	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4109	false	-813573841751414283	65	123	312	605	1500	300	بما يامركم فذكرت انه يامركم بان تعبدوا الله تعالي ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف ثم قال هرقل بعد ذلك فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو انني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن	4109	6130368230293588214	265	500.5	213	293	90.44368743896484	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0108	true	-3632909675336149870	46	82	280	476	1599	300	السبعة اكمل الاع---------------------داد لان الستة اول عدد تام وهو----------------------------------------------------------------------- مع الواحد- سبعة فكانت كاملة اذ ليس بعد التمام سوي الكمال و---------------سمي الاسد سبعا لكمال قوته ثم ال---------------------------سبعون غاية الغاية اذ الاحاد غايتها العشرات الطيبي الاظهر معني	108	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2547	false	2459055389890562283	4	63	24	347	1580	300	السبعة اكمل الاعداد بجمعها معاني الاعداد لان الستة او لعدد تام لانها تعادل اجزاءها اذ نصفها ثلاثة وثلثها اثنان وسدسها واحد وجملتها ست وهي مع الواحدة سبع -فكانت كاملة اذ ليس بعد التمام سوي الكمال ولعل واضع اللغة سمي الاسد سبعا لكمال قوتهن كما انه اسد لاساده في السير ثم سبعون غاية الغاية اذ الاحاد غايتها العشرات فكان ال-------معني	2547	6130368230293588214	170	281.0	140	331	51.35951614379883	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0108	true	-3632909675336149870	111	169	625	915	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله قالو---------ا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله------ حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	108	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6433	false	-1149751216770744098	212	273	1087	1392	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله تعالي حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	6433	6130368230293588214	286	554.5	228	305	93.77049255371094	56	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0113	true	-7543578438139512717	105	164	535	847	1525	300	الاسلام في الشرع يطلق علي ضربين احدهما دون الايمان وهو الاعمال الظاهرة كما في -----------------------------------------------قوله تعالي------------ قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا والثاني فوق الايمان وهو ان يكون مع الاعمال- اعتقاد بالقلب مع الاخلاص والاحسان واستسلام لله في جميع ما قضي به وقدر كما قال--- ابراهيم عليه السلام اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت فيحتمل ان يكون المارد	113	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6012	false	-4401089516769852992	165	231	876	1232	1608	300	الاسلام في الشريعة ضربا-------ن احدهما دون الايمان وهو الاعتراف باللسان وبه يحقن الدم حصل معه الاعتقاد او لم يحصل واياه عني بقوله قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا والثاني فوق الايمان وهو ان يكون مع الاعتراف اعتقاد بالقلب ووفاء بالفعل------- واستسلام لله في جميع ما قضي--- وقدر كما ذكر عن ابراهيم عليه السلام اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمي--ن البقرة	6012	6130368230293588214	234	380.0	187	375	62.400001525878906	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0129	true	-4169781805078556945	203	247	1048	1299	1585	300	الضمير ه-هنا فالايماء علي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا- كل واحدة فانها و-دها ضاءعة لاغية وامر بالافراد في حديث الخطيب اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية اذ- العطف في تقدير التكرير والاصل ------استقلال--- كل من المعطوفين في الحكم	129	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4573	false	-1829604931827651889	117	163	587	845	1506	300	الضمير هاهنا ---ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لان كل واحدة منهما وحدها ضاءعة لاغية وامر بالافراد في حديث عدي--- اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية لان العطف في تقدير التكرير والاصل فيه الاستقلال في كل من المعطوفين في الحكم	4573	6130368230293588214	235	417.5	191	264	89.01515197753906	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0136	true	-3806841474096159919	64	99	339	514	1589	300	فان قلت لو اقتصر علي قوله -لا يعصينك فقد علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يامر الا بالمعروف قلت نبه بذلك علي ان طاعة المخلوق في معصية الخالق جديرة بغاية التوقي والاجتناب	136	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6315	false	1776952269899308522	158	193	831	1005	1557	300	فان قلت لو اقتصر علي قوله ولا يعصينك فقد علم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يامر الا ب--معروف قلت نبه بذلك علي ان طاعة المخلوق في معصية الخالق جديرة بغاية التوقي والاجتناب	6315	6130368230293588214	173	335.5	138	176	98.29545593261719	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0197	true	3822011497033364644	131	158	678	832	1553	300	ولعل الداعي الي اخفاءها ان يحيي من يريدها الليالي الكثيرة طلبا لموافقتها فتكثر عبادت--------------ه وان لا يتكل الناس عند اظهارها علي اصابة الفضل فيها فيفرطوا في غيرها	197	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6863	false	1614072707945306325	130	159	675	843	1575	300	ولعل الداعي الي اخفاءها ان يحيي من يريدها الليالي الكثيرة طلبا لموافقتها فتكثر عبادته ويتضاعف ثوابه وان لا يتكل الناس عند اظهارها علي اصابة الفضل فيها فيفرطوا في غيرها	6863	6130368230293588214	154	302.0	127	168	91.66666412353516	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0211	true	-223720957269549089	37	90	196	446	1545	300	دين ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال	211	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0635	false	-4155661966773961413	42	174	221	900	1528	300	اول ما قدم المدينة ---------------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه في مسجد بني سلمة وقد صلي باصحابه ركعتين من صلاة الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فسمي المسجد مسجد القبلتين و شطر المسجد نصب علي الظرف اي اجعل تولية الوجه تلقاء المسجد اي في جهته وسمته لان استقبال عين القبلة فيه حرج عظيم علي البعيد وذكر المسجد الحرام دون الكعبة دليل علي ان الواجب مراعاة الجهة دون العين ليعلمون انه الحق ان التحويل الي الكعبة هو الحق لانه كان في بشارة انبياءهم برسول الله صلي الله عليه وسلم انه يصلي الي القبلتين صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل---- صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال	635	6130368230293588214	197	359.5	154	728	27.060440063476562	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0215	true	-7179777037279011302	201	240	1001	1199	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله تعالي له كل حسنة كان -زلفها ومحا عنه كل سيءة----------- وكان عمله بعد الح------------سنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	215	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5441	false	-4018749684838736213	10	51	49	256	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسلم العبد و-حسن اسلامه كتب الله له ح---------سنة كان يزلفها وحيت عنه كل سيءة كان ازلفها وكان----- بعد ذلك القصاص كل حسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله	5441	6130368230293588214	169	291.0	135	222	76.12612915039062	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0219	true	-8677970572009788565	38	77	200	394	1517	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها كالعشر------------------------------ والسيءة كما هي بلا زيادة قال تعالي ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها قوله ----------الا ان يتجاوز الله عنها	219	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1409	false	-7986719749488324375	136	172	702	881	1553	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة ب-------------------------------------------------------مثلها وفي رواية اخري الا ان يتجاوز الله عنها	1409	6130368230293588214	127	211.5	101	234	54.27350616455078	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0219	true	-8677970572009788565	38	77	200	394	1517	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها كالعشر------------------------------ والسيءة كما هي بلا زيادة قال تعالي ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها قوله -----الا ان يتجاوز الله عنها	219	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6213	false	-3864517031222788287	249	284	1299	1473	1549	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة ب-------------------------------------------------------مثلها وفي رواية الا ان يتجاوز الله عنها	6213	6130368230293588214	127	214.0	101	229	55.45851516723633	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0252	true	4611823660794392337	222	256	1238	1420	1643	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم الاس----------لام اسما لما ظهر من الاعمال و----الايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذلك لان الاعمال ليست من الايمان والتصديق بالقلب ليس من الاسلام بل ذلك تفصيل لجملة	252	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2333	false	5760866272247027959	263	300	1421	1616	1616	300	جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الاسلام اسما لما ظهر من الاعمال وجعل الايمان اسما لما بطن من الاعتقاد وليس ذلك لان الاعمال ليست من الايمان والتصديق بالقلب ليس من الاسلام بل ذلك تفصيل لجملة-	2333	6130368230293588214	177	341.0	144	196	90.30612182617188	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0266	true	-6754638454777404198	143	184	700	935	1525	300	في زمانن----ا ظلمة قلما ياخذون شيءا علي وجهه بحقه فلا يحل معاملتهم ولا معاملة من يتعلق بهم حتي القضاة ولا التجارة في الاسواق التي بنوها بغير حق واستبراء الدين والورع اجتناب الربط والمدارس والقناط-ر التي انشءوها بالاموال ا---------لتي لا يعلم مالكها	266	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4365	false	-6755671896117838317	0	41	0	232	1604	300	في زماننا هذا ظلمة قلما ياخذون شيءا علي وجهه بحقه فلا يحل معاملتهم ولا معاملة من يتعلق بهم حتي القاضي ولا التجارة في الاسواق التي بنوها بغير حق--------------- والورع اجتناب الربط والمدارس والقناطير التي بنو--ها بالاموال المغصوبة التي لا يعلم مالكها	4365	6130368230293588214	213	395.0	174	249	85.54216766357422	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0281	true	7527251872240302888	27	224	132	1245	1718	300	الخطابي النصيحة كلمة جامعة معناها حيازة الحظ للمنصوح له ويقال هو من وجيز الاسماء ومختصر الكلام وليس في كلام العرب كلمة مفردة تستوفي بها العبارة عن معني هذه الكلمة كما قالوا في الفلاح ليس في كلامهم كلمة اجمع لخير الدنيا والاخرة منه --وقيل------------------------ النصيحة ماخوذة من نصح الرجل ثوبه اذا خاطه فشبهوا فعل الناصح فيما يتحراه من صلاح المنصوح له بما يسده من خلل الثوب وقيل انها ماخوذة من نصحت العسل اذا صفيته من الشمع شبهوا تخليص القول من الغش بتخليص العسل من الخلط ومعني الحديث عماد---- الدين وقوامه- النصيحة----------- كقوله الحج عرفة اي عماده ومعظمه واما النصيحة لله تعالي---------- فمعناها يرجع الي الايمان ونفي الشرك عن--------------ه وترك الالحاد في صفاته ووصفه سبحانه وتعالي بصفات الجلال والكمال وتنزيهه عن النقاءص والقيام بطاعته واجتناب معصيته وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه والاعتراف بنعمته وشكره عليها والاخلاص في جميع الامور قال وحقيقة هذه الاضافة راجعة الي العبد في نصحه- نفسه فانه تعالي غني عن نصح الن-اصح وعن العالمين واما النصيحة لكتابه سبحانه وتعالي فالايمان ----بانه كلام الل------ه وتنزيله لا يشبهه شء من كلام الخلق ولا يقدر علي مثله احد من المخلوقات ثم تعظيمه وتلاوته حق تلاوته واقامة حروفه في التلاوة والتصديق بما فيه وتفهم علومه----------------------------- والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابهه	281	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2127	false	-2228991725722291126	68	213	356	1179	1649	300	الخطابي النصيحة كلمة جامعة يعبر بها عن جملة ارادة الخير--------------------------------------- وليس يمكن ان يعبر بهذا المعني بكلمة وجيزة يحصرها ويجمع معناها غيرها كما قالوا في الفلاح ليس في كلامهم كلمة اجمع لخير الدنيا والاخرة منه فقوله صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة يريد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عماد امر الدين انما هو النصيحة وبها ثباته كقوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات اي صحتها وثباتها بالنية فمعني نصيحة الله الايمان به وصحة الاعتقاد في وحدانيته وترك الالحاد في صفاته واخلاص النية في عبادته وبذل الطاعة فيما امر به ونهي عنه والاعتراف بنعمته والشكر له عليها- وموالاة من اطاعه ومعاداة من عصاه--------------------------------------------------------- وحقيقة هذه الاضافة راجعة الي العبد في نصيحة نفسه والله----- غني عن نصح كل ناصح ومعني نصيحة ا-------------لكتاب---------------- الايمان به وبانه كلام الله ووحيه وتنزيله ---------------------------لا يقدر علي مثله احد من المخلوقين---------------------------- واقامة حروفه في التلاوة والتصديق بوعده ووعيده والاعتبار بمواعظه والتفكر في عجاءبه والعمل بمحكمه والتسليم لمتشابهه	2127	6130368230293588214	439	575.0	354	1220	35.98360824584961	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0285	true	353178981522008320	51	85	255	425	1619	300	تقول سمعت رجل--------------------ا يتكلم فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا عنه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان يقال سمعت كلامه------- قوله	285	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1282	false	6111765483684440116	138	178	685	882	1523	300	تقول سمعت رجلا يقول كذا وسمعت زيدا يتكلم فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا عنه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان يقال سمعت كلام فلان او قوله	1282	6130368230293588214	169	323.0	135	197	85.78680419921875	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0285	true	353178981522008320	44	83	215	414	1619	300	قال الزمخشري في قوله تعالي----- سمعنا مناديا ت---------قول سمعت رجلا يتكلم--- فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا عنه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان يقال سمعت	285	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4420	false	3539009807213228865	35	77	186	393	1603	300	قال--------- في قوله تعالي اننا سمعنا مناديا ال عمران يقول سمعت رجلا يقول كذا فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا منه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان يقال سمعت	4420	6130368230293588214	185	334.0	147	216	85.64814758300781	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0316	true	788371436757004821	210	244	1080	1265	1548	300	الكشاف انما جاز تمييز التسعة بالرهط لانه في معني الجماعة فكانه قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تسعة انفس والفرق بين الرهط والنفر ان الرهط من الثلاثة الي العشرة ام من السبعة الي العشرة والنفر من الثلاثة الي التسعة	316	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4554	false	-630192739788626871	41	132	231	704	1586	300	الحجر وانما جاز تمييز التسعة بالرهط لانه في معني الجماعة فكانه قيل قوله او من عمل العبد عطف علي من قدر الله وهو من قوله تعالي وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه الاسراء فقوله ويجوز ان يريد عملكم مكتوب عند الله متفرع علي هذا الوجه وعند اهل السنة عملكم مكتوب عند الله ومقدر من عنده قوله المدينة الحجر الراغب الحجر ما سور بالحجارة وبه سمي حجر الكعبة وديار ثمود تسعة انفس والفرق بين الرهط والنفر ان الرهط من الثلاثة الي العشرة او من السبعة الي العشرة والنفر من الثلاثة الي التسعة	4554	6130368230293588214	179	340.0	146	473	37.84355163574219	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0330	true	-9034291519464494929	66	99	347	508	1549	300	تقول سمعت رجلا يقول كذ------------------ فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا عنه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان يقال سمعت	330	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1282	false	6111765483684440116	138	174	685	864	1523	300	تقول سمعت رجلا يقول كذا وسمعت زيدا يتكلم فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا عنه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان يقال سمعت	1282	6130368230293588214	161	308.5	128	179	89.94413757324219	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0330	true	-9034291519464494929	64	99	335	508	1549	300	من الزمخشري ت----قول سمعت رجلا يقول كذ- فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا عنه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان يقال سمعت	330	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4420	false	3539009807213228865	41	77	215	393	1603	300	مناديا ال عمران يقول سمعت رجلا يقول كذا فتوقع الفعل علي الرجل وتحذف المسموع لانك وصفته بما يسمع او جعلته حالا منه فاغناك عن ذكره ولولا الوصف او الحال لم يكن منه بد وان يقال سمعت	4420	6130368230293588214	161	311.0	128	178	90.4494400024414	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0340	true	6553933073523275727	198	227	1014	1141	1531	300	فان قات اما دلت حاجته الي التعلم من اخر في عهده انه كما قيل موسي بن منشا لا موسي بن عمران لان النبي يجب ان يكون اعلم اهل زمانه	340	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3565	false	-5630810859535494887	14	43	65	192	1516	300	فان قلت اما دلت حاجته الي التعلم من اخر في عهده انه كما قيل موسي بن ميشا لا موسي بن عمران لان النبي يجب ان يكون اعلم اهل زمانه	3565	6130368230293588214	125	248.0	96	127	98.4251937866211	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0343	true	2906328885446835215	130	216	627	1059	1482	300	الحوت ووقع في البحر وقيل ان يوشع حمل -------الخبز والحوت في المكتمل فنزلا ليلة علي شاطء عين تسمي عين الحياة---------- فلما اصاب السمكة روح الماء وبرده الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه AUTO باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم علمه الكتاب 74 حدثنا ابو عاشت و---------------------قيل توضا يوشع من تلك العين فا-تضح الماء علي الحوت فعاش ووقع في الماء	343	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3560	false	8170347560331847695	231	277	1171	1408	1524	300	الحوت سمكة مملوحة و--قيل ان يوشع حمل الحوت والخبز في------- المكت-ل فنزلا ليلة علي شاطء عين تسمي عين الحياة ونام موسي فلما اصاب السمكة برد الماء وروحه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاشت وروي انهما اكلا منها وقيل توضا يوشع من تلك العين فانتضح الماء علي الحوت فعاش ووقع في الماء	3560	6130368230293588214	178	288.5	140	471	37.79193115234375	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0355	true	7894362140273528188	145	184	748	950	1589	300	اختار الغيث من بين ساءر اسماء المطر ليءذن ب----اضطرار الخلق اليه حينءذ قال تع-----الي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان الناس قبل المبعث---------------------- قد امتحنوا بموت القلب ونضوب العلم حتي اصابهم الله------ برحمة من عنده	355	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3958	false	-876894367157697032	238	299	1238	1564	1569	300	اوث-ر الغيث علي--- ساءر اسماء المطر ليءذن بشدة اضطرار الخلق اليه حينءذ قال الله تعالي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته الشوري وفي حديث الاستسقاء اللهم اسقنا غيثا مغيثا اخرجه ابو داود وقال التوربشتي وقد كان الناس قبل المبعث وهم علي فترة من الرسل قد امتحنوا بموت القلب ونضوب العلم حتي اصابهم الله تعالي برحمة من عنده	3958	6130368230293588214	191	330.0	153	330	57.878787994384766	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0356	true	3826376948360775261	218	257	1166	1363	1579	300	ذكر في الحديث الطرفان العالي في الاهتداء والعالي في الضلال فعبر عمن قبل هدي الله والعلم بقوله--- فقه و----------------------------------------------------------------------------------------عمن ابي قبوله-ا بقوله لم يرفع بذلك راسا لان ما بعدهما وهو نفعه الي اخره في الاول ولم يقبل هدي الله	356	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3959	false	-5528612295494427684	243	295	1315	1569	1597	300	ذكر في الحديث الطرفان العالي في الاهتداء والغالي في الضلال فعبر عمن قبل هدي الله والعلم بقوله من فقه في دين الله الي اخره وكني عمن قبل هدي الله والعلم بقوله من فقه في دين الله الي اخره وكني عمن ابي قبولهما بقوله لم يرفع بذلك راسا وبقوله -----------------------------------لم يقبل هدي الله	3959	6130368230293588214	154	260.5	123	289	53.28719711303711	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0402	true	9148834564415805745	229	282	1171	1442	1536	300	فان قلت هلا اقتصر علي قوله فانه اثم وما فاءدة ذكر القلب والجملة هي الاثمة لا القلب وحده قلت كتمان الشهادة هو ان يضمه-ا ولا يتكلم بها ولما كان اثما مقترفا بالقلب اسند اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ الا تراك تقول اذا اردت التاكيد-------- ابصرته عيني و----سمعت- اذني	402	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0964	false	-489808386516727527	142	198	725	1010	1537	300	فان قلت هلا اقتصر علي قوله فانه اثم وما فاءدة ذكر القلب والجملة هي الاثمة لا القلب وحده قلت كتمان الشهادة هو ان يضمرها ولا يتكلم بها فلما كان اثما مقترفا بالقلب اسند اليه لان اسناد الفعل الي الجارحة التي يعمل بها ابلغ الا تراك تقول اذا اردت التوكيد هذا مما ابصرته عيني ومما سمعته اذني	964	6130368230293588214	268	511.0	215	285	94.03508758544922	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0462	true	4560661843537283800	241	300	1253	1527	1527	300	بني اسراءيل انما هو موسي اخ-ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قا-ل قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف-----	462	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	148	210	775	1064	1515	300	بني اسراءيل ليس هو صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف	2938	6130368230293588214	229	404.0	178	296	77.3648681640625	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0465	true	-2779182327725609049	169	193	829	935	1478	300	قلت اما دلت حاجته الي التعلم من اخر في عهده انه كما قيل موسي بن ميشا----------------- لان النبي يجب ان يكون اعلم اهل زمانه	465	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3565	false	-5630810859535494887	15	43	69	192	1516	300	قلت اما دلت حاجته الي التعلم من اخر في عهده انه كما قيل موسي بن ميشا لا موسي بن عمران لان النبي يجب ان يكون اعلم اهل زمانه	3565	6130368230293588214	106	206.0	82	123	86.17886352539062	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0467	true	4609876994344469064	120	164	599	835	1566	300	الحال حال اضطرار وافتقار الي المطعم وقد مستهما الحاجة الي اخر كسب المرء وهو السءال- فلم يجدوا مواسيا فلما اقام الجدار لم يتمالك موسي عليه الصلاة والسلام لما راي من الحرمان ومساس الحاجة ان قالت لو شءت لاتخذت عليه اجر--------------------ا حتي ن---------دفع به الضرورة	467	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3576	false	8780964778069176564	132	178	705	949	1581	300	الحال حال اضطرار وافتقار الي المطعم وقد لزتهما الحاجة الي اخر كسب المرء وهو المسالة فلم يجد-ا مواسيا فلما اقام الجدار لم يتمالك موسي-------------------- لما راي من الحرمان ومساس الحاجة ان قال- لو شءت لاتخذت عليه اجرا وطلبت علي عملك جعلا حتي ننتعش ونستدفع به الضرورة	3576	6130368230293588214	210	371.0	169	266	78.9473648071289	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0467	true	4609876994344469064	166	201	844	1023	1566	300	فان قلت هذا اشارة الي ماذا قلت قد تصور فراق بينهما عند حلول ميعاده علي ما قال --------------------------------------فلا تصاحبني فاشار اليه وجعله مبتدا ويحتمل----------------------------------------------------------- ان يكون اشارة الي السءال الثالث اي هذا الاعتواض سبب الفراق	467	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3577	false	4293337153287508200	37	93	181	457	1533	300	فان قلت هذا اشارة الي ماذا قلت قد تصور فراق بينهما عند حلول ميعاده علي ما قال موسي عليه السلام ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني فاشار اليه وجعله مبتدا واخبر عنه كما تقول هذا اخوك فلا يكون هذا اشارة الي غير الاخ ويجوز ان يكون اشارة الي السءال الثالث اي هذا الاعتراض سبب الفراق	3577	6130368230293588214	173	318.0	138	276	62.68115997314453	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0474	true	746380098875303866	73	168	362	820	1461	300	من امر الله اي مما استاتر الله AUTO باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه 127 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك تعالي بعلمه وقيل هو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق عظيم روحاني اعظم من الملك وقيل خلق كهيءة الناس وقيل جبريل عليه السلام وقيل القران ومعني من امر ربي--- من وحيه وكلامه وليس ومن كلام البشر	474	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3455	false	-4552376270446708677	64	133	306	639	1519	300	من امر الله اي مما استاثر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعلمه يعني من امر ربي لا من امري فلا اقول لكم ماهي والامر بمعني الشان اي معرفة الروح من شان الله لا من شان غيره ولذلك طابقه قوله وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الامام المختار انهم سالوه خلق عظيم روحاني اعظم من الملك و---------------------قيل جبريل عليه السلام وقيل القران و-----من امر ربي اي من وحيه وكلامه -ليس -من كلام البشر	3455	6130368230293588214	148	229.5	116	636	23.27044105529785	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0508	true	-5863843891288557847	140	162	740	854	1580	300	وقيل سميت المزدلفة وجمعا لان ادم---------------- اجتمع ب-ها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وعن قتادة لانه يجمع فيها بين الصلاتين	508	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0754	false	-5503282456704508534	198	223	1046	1177	1591	300	وقيل سميت المزدلفة وجمعا لان ادم صلوات الله عليه اجتمع فيها مع حواء وازدلف اليها اي دنا منها وعن قتادة لانه يجمع فيها بين الصلاتين	754	6130368230293588214	113	208.0	91	131	86.2595443725586	20	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0594	true	-6791055396296613792	215	293	1130	1543	1583	300	اتموا الصيام الي الليل فانه-- لو دخل الليل -وجب الوصال ومما فيه الدليل علي فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين AUTO باب استعمال فضل وضوء الناس وامر جرير بن عبد الله اهله ان الدخول قولك حفظت القران من اوله الي اخره لان الكلام مسوق لحفظ القران ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقوله الي المرافق و-الي الكعبين لا دليل فيه علي احد الامرين فاخذ كافة العلماء بالاحتياط فحكموا بدخولها في الغسل واخذ زفر------ بالمتيقن فلم يدخل-ها وقال وقيل الي	594	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1648	false	5954813104999885248	214	294	1126	1552	1579	300	اتموا الصيام الي الليل البقرة لو دخل الليل لوجب الوصال ومما فيه د--ليل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدخول قولك حفظت القران من اوله الي اخره لان الكلام مسوق لحفظ القران كله ومنه قوله تعالي من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الاسراء لوقوع العلم بانه لا يسري به الي بيت المقدس من غير ان يدخله وقوله الي المرافق و الي الكعبين لا دليل فيه علي احد الامرين فاخذ كافة العلماء بالاحتياط فحكموا بدخولها في الغسل واخذ زفر وداود بالمتيقن فلم يدخلاها وعن النبي صلي	1648	6130368230293588214	283	506.5	229	542	52.21402359008789	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0607	true	7614014295320689396	56	80	293	410	1559	300	ثلاثة------ علي من لم يخلف ولدا ولا والدا وعلي من ليس بولد ولا والد من المخلفين وعلي القرابة من غير جهة الولد والوالد قوله	607	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1348	false	-900317711227676128	261	286	1279	1402	1458	300	ثلاثة اقسام علي من لم يخلف ولدا ولا والدا وعلي من ليس بولد ولا والد من المخلفين وعلي القرابة من غير جهة الولد والوالد ومنه	1348	6130368230293588214	114	217.5	90	123	92.68292999267578	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0632	true	-1575281393808986693	68	98	363	518	1554	300	فان قلت ظاهر الاية يوجب الوضوء علي كل قاءم الي الصلاة محدث وغير محدث فما وجهه قلت محتمل ان يكون الامر للوجوب فيكون الخطاب للمحدثين خاصة وان يكون للذنب فان	632	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1646	false	-745727253727006845	146	176	795	950	1591	300	فان قلت ظاهر الاية يوجب الوضوء علي كل قاءم الي الصلاة محدث وغير محدث فما وجهه قلت يحتمل ان يكون الامر للوجوب فيكون الخطاب للمحدثين خاصة وان يكون للندب وعن	1646	6130368230293588214	150	295.0	120	155	96.7741928100586	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0685	true	8389895947191912765	125	173	657	901	1585	300	عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي	685	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5963	false	-633294553526952594	165	213	883	1126	1592	300	عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي	5963	6130368230293588214	240	472.0	192	244	98.36065673828125	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0686	true	-3066609092368932698	159	185	868	999	1606	300	ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك	686	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5963	false	-633294553526952594	213	238	1126	1251	1592	300	ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت------ امنت بكتابك	5963	6130368230293588214	125	244.0	100	131	95.41984558105469	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0689	true	-9155963714836118527	134	183	698	952	1541	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	689	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1411	false	1740624325092786237	197	246	1071	1325	1584	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1411	6130368230293588214	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0723	true	7582741338548329332	179	228	923	1162	1512	300	بنو اسراءيل اي بنو يعقوب النبي صلوات يغ----------------------------------تسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي مو-----سي فقالوا والله ما بموسي من	723	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0464	false	3175865984223987112	26	84	131	421	1498	300	بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من	464	6130368230293588214	205	352.0	162	292	70.20548248291016	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0745	true	-1710149492699890117	275	300	1425	1544	1544	300	فان قلت لم قيل مرضعة دون مرضع قلت المرضعة هي التي في حال الارضاع ملقمة ثديها الصبي والمرضع التي من شانها ان ترضع وان لم-	745	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3967	false	2129413490847843778	211	235	1123	1240	1560	300	فان قلت لم قيل مرضعة دون مرضع قلت المرضعة التي هي في حال الارضاع ملقمة ثديها الصبي والمرضع التي--- شانها ان ترضع وان لم	3967	6130368230293588214	110	203.0	88	120	91.66666412353516	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0779	true	3543251361340762342	205	233	1083	1223	1608	300	فان قلت اليس من حق المنتصب علي الاختصاص ان يكون معرفة قلت -----------------------------------------------------------------------------جاء نكرة كما جاء معرفة قا-------------------------------ل الهذلي وياوي الي نسوة عطل وشعثا مراضيع مثل ال-عالي قوله	779	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1011	false	666548886541803408	104	154	572	818	1513	300	فان قلت اليس من حق المنتصب علي المدح--- ان يكون معرفة كقولك الحمد لله الحميد انا معشر الانبياء لا نورث انا بني نهشل لا ندعي لاب قلت قد جاء نكرة كما جاء معرفة وانشد سيبويه فيما جاء منه نكرة قول الهذلي وياوي الي نسوة عطل وشعثا مراضيع مثل السعالي قوله	1011	6130368230293588214	129	209.0	102	249	51.807228088378906	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0810	true	8058095711168658134	185	242	944	1226	1516	300	عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله بمكة فقال له من استعملت علي اهل ال-وادي قال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله تعالي وقال-------------------------------- نبيكم----------------------- ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين روي ل---------------ه ع--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	810	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6022	false	-4322923315683800856	144	216	759	1110	1514	300	ابن الحارث--------------- وكان اس----تعمله علي اهل مكة- من استعملت علي اهل البوادي قال ابن ابزي قال ومن ابن ابزي قال مولي من موالينا قال -استخلفت عليهم مولي قال انه قارء لكتاب الله -عالم بالفراءض قال عمر رضي الله عنه اما ان نبيكم صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين وعن الدرامي وابن ماجه عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6022	6130368230293588214	236	382.0	185	373	63.27077865600586	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0814	true	-3284826297554337656	241	274	1280	1450	1594	300	يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق احق من المراء واما بانا نقول بالزاءد والمزيد عليه	814	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1416	false	5004201314960997081	9	42	48	213	1592	300	يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق احق من المراء صعيدا لانها نهاية ما يصع-----د عليه	1416	6130368230293588214	142	272.0	113	170	83.52941131591797	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0900	true	7179182629618395567	0	43	0	223	1535	300	مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت -نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن------------------زلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	900	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0589	false	919089857912709733	5	43	30	230	1623	300	مقام ابراهيم مصلي و-----------قلت يا رسول الله يدخل علي نساءك---------------------- البر والفاجر فلو امرتهن يتحجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة----- فقلت---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	589	6130368230293588214	172	294.5	139	242	71.07437896728516	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0967	true	-8588472824625356087	48	73	254	376	1574	300	وهو الذي يخالك اي يوافقك--------------------------------------- في خلالك او يسايرك في طريقتك من الخل وهو الطريق في الرمل او يسد خللك -------------او يداخلك خلال منازلك وحجبك	967	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1549	false	-3745374682828782495	18	52	104	277	1537	300	وهو الذي يخالك اي يوافقك الراغب الخلل انفراج الشيءين يقال خللته في خلالك او يسايرك في طريق-ك من الخل وهو الطريق في الرمل او يسد خللك كما تسد خلله او يداخلك خلال منازلك وحجبك	1549	6130368230293588214	121	222.0	96	174	69.54022979736328	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1022	true	1998234941568494416	132	157	690	829	1550	300	التخصيص قال في الكشاف ا---ن الحسنات يذهبن السيءات فيه وجهان------- ان يراد تكفير الصغاءر بالطاعات وفي الحديث ان الصلاة الي الصلاة كفارة ما بينهما ما	1022	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2887	false	-9057066380129287897	272	300	1467	1615	1615	300	الله عز وجل في بعض الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فيه وجهان احدهما ان يراد تكفير الصغاءر بالطاعات وفي الحديث ان الصلاة الي الصلاة كفارة ما بينهما ما-	2887	6130368230293588214	124	223.0	101	149	83.22147369384766	20	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1022	true	1998234941568494416	157	271	829	1409	1550	300	اجتنبت الكباءر والثاني ان الحسنات AUTO باب فضل الصلاة لوقتها 505 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر يكن لطفا في ترك السيءات كقوله تعالي ان الصلاة تنهي الاية---------------------- وقيل نزلت في ابي اليسر بفتح الياء وفتح السين المهملة الانصاري كان يبيع التمر فاتته امراة فاعجبته فقال لها ان في البيت اجود من هذا التمر فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم	1022	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2888	false	7495811797568187304	0	58	0	308	1523	300	اجتنبت الكباءر والثاني ان الحسنات يذه-----------------------------------------------------------------------------------------بن السيءات بان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكن لطفا في تركها------ كقوله ا------ن الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر العنكبوت وقيل نزلت في ابي اليسر عمرو بن غزي-----------------ة الانصاري كان يبيع التمر فاتته امراة فاعجبته فقال لها ان في البيت اجود من هذا التمر فذهب بها الي بيته فضمها الي نفسه وقبلها فقالت له اتق الله فتركها وندم	2888	6130368230293588214	260	430.0	206	602	43.189369201660156	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1029	true	-110986823332037527	187	215	925	1055	1469	300	الفء هو ما بعد الزوال من الظل و-----سمي به------- لرجوعه من جانب اخر و----قال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وقيل الفء لا يكون	1029	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3069	false	-5871314425902215824	98	127	547	689	1608	300	الفء--- ما بعد الزوال من الظل وانما سمي الظل فيءا لرجوعه من جانب الي جانب قال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس قوله وقرء بالغدو -	3069	6130368230293588214	109	171.5	84	146	74.65753173828125	19	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1070	true	6274317697661390629	137	170	661	813	1495	300	بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	1070	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5447	false	7255273759035362558	96	126	518	657	1542	300	عن ابي قتادة --------قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	5447	6130368230293588214	138	259.5	108	152	90.78947448730469	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1071	true	-8001845520040674757	38	66	207	341	1586	300	فغلبته عيناه---- فنام فاستيقظ النبي------------------------------------------- يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	1071	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5447	false	7255273759035362558	127	165	666	846	1542	300	فغلبت- عينا بلال فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء	5447	6130368230293588214	132	239.5	104	181	72.92817687988281	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1098	true	7372167183284569731	19	53	96	269	1577	300	علي الظرف اي عسي ان يبعثك يوم القيامة فيقيمك مقاما محمودا او ضمن يبعثك معني يقيمك ويجوز ان يكون حالا بمعني يب---عثك ذا مقام محمود قوله الذي وعدته اما صفة للمقام ان قلنا المقام	1098	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3448	false	743210720373234848	245	275	1339	1497	1618	300	علي الظرف اي عسي ان يبعثك يوم القيامة فيقيمك مقاما محمودا او ضمن يبعثك معني يقيمك ويجوز ان يكون حالا بمعني ان يبعثك ذا مقام محمود ومعني الم------------------قام المحمود المقام	3448	6130368230293588214	138	256.0	110	176	78.40908813476562	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1177	true	4923132979517341192	1	48	6	237	1559	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري AUTO باب الصف الاول 690 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	1177	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4475	false	-1065381764276671515	3	38	16	195	1491	300	انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري وفي رواية ابي داود عن -----------------------------------------------ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	4475	6130368230293588214	157	303.0	126	231	67.96537017822266	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1199	true	-4411713042730700707	253	274	1269	1370	1499	300	اسم للوقت الذي انت فيه وهو ظرف غير متمكن وقع معرفة ولم تدخل عليه الالف واللام للتعريف لانه ليس له ما	1199	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2679	false	-1839312631427370509	123	144	650	751	1594	300	اسم للوقت الذي انت فيه وهو ظرف غير متمكن وقع معرفة ولم تدخل عليه الالف واللام للتعريف لانه ليس له ما	2679	6130368230293588214	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1314	true	-7589362027565783389	247	288	1273	1479	1541	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	1314	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6341	false	6449088066138041141	183	222	941	1137	1560	300	عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان رضي الله عنهم وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	6341	6130368230293588214	186	348.0	148	211	88.15165710449219	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1330	true	-6569712140173641079	223	247	1103	1221	1484	300	انها الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي تذهب وتجء وقيل هي قافلة الحمير ثم كثر حتي قيل لكل قافلة عير كانها جمع عير	1330	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3004	false	2276415152272815059	104	127	545	658	1547	300	-----الابل التي عليها الاحمال لانها تعير اي تذهب وتجء وقيل هي قافلة الحمير ثم كثر حتي قيل لكل قافلة عير كانها جمع عير	3004	6130368230293588214	113	219.0	90	118	95.76271057128906	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1330	true	-6569712140173641079	76	107	364	513	1484	300	بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه	1330	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6348	false	-1563369386416071354	78	109	416	564	1568	300	بين-ا نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت قلت	6348	6130368230293588214	145	282.0	114	149	97.31543731689453	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1334	true	8041548545658213072	23	85	119	462	1558	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1334	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1525	false	5534547444042734080	25	87	131	474	1607	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1525	6130368230293588214	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1349	true	3083957659527954244	64	92	312	441	1502	300	اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا	1349	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0442	false	6788778188938353690	0	28	0	129	1460	300	اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا	442	6130368230293588214	129	258.0	101	129	100.0	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1417	true	-6751323881790873389	202	240	1015	1205	1497	300	احد سادات بني هاشم كان يصلي كل يوم الف ركعة ويدعي بالسجاد وكان اجمل الناس وهو جد الخلفاء العباسية ولد---------ليلة قتل علي ابن ابي طالب رضي الله عنه فسمي باسمه ومات بالشام سنة عشر او ثماني عشر وماءة	1417	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5267	false	-9178820735983308560	4	31	21	151	1480	300	احد سادات بني هاشم كان كثير------------------------------------------------------------- العبادة يقال انه ولد ليلة قتل علي -بن ابي طالب رضي الله عنه فسمي باسمه ومات بالشام سنة------- ثماني عشرة ومءة	5267	6130368230293588214	106	170.5	84	199	53.26633071899414	19	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1429	true	5274929814141093475	0	45	0	218	1475	300	علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الثناء علي الاصنام بقوله تلك الغرانيق العلا فباطل لا يصح لا نقلا ولا عقلا----------------------- لان مدح اله غير الله كفر ولا يصح نسبة ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ان يقوله---- الشيطان ---بلسانه	1429	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4030	false	-8037759696091351836	172	218	887	1098	1540	300	علي لسان---------ه صلي الله لعيه وسلم من الثناء علي الاصنام------------------------- فباطل لا يصح فيه شء لا من جهة النقل ولا من جهة العقل لان مدح اله غير الله كفر ولا يصح نسبة ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تق---وله الي الشيطان علي لسانه	4030	6130368230293588214	160	274.0	125	248	64.51612854003906	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1466	true	2345815214693721901	81	139	395	694	1569	300	علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن عباس رضي الله	1466	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6566	false	-1508339772846649763	230	285	1223	1515	1592	300	علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله -------	6566	6130368230293588214	279	555.0	226	299	93.31103515625	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1485	true	-6666030239859833984	156	194	769	951	1511	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات	1485	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5324	false	1863454073092276308	130	168	655	836	1522	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قا-ل ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات	5324	6130368230293588214	179	354.0	141	182	98.35164642333984	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1535	true	-8062683490475588588	86	127	456	659	1551	300	بقوله وان منكم الا واردها الخطابي حللت القسم تحلة اي ابررتها وهو تاويل الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------- لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة	1535	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3686	false	-3996791867433555077	236	300	1233	1561	1561	300	بقوله وان منكم الا واردها --------------------------------------------------------------------------------------مخاطبا للانسان بعد الحكاية عنه اعتناء بشان الاعادة وتقريرا لتحقيق ما اقسم عليه وان لابد من ابرار القسم ولا غني عنه ثم اردفه بقوله كان علي ربك حتما مقضيا تتميما لمعني القسم ويمكن ان يحمل علي هذا تسمية رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم اياه بتحلة القسم في قوله لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة-	3686	6130368230293588214	100	20.0	79	428	23.364486694335938	20	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1554	true	7743475985515138049	80	134	395	665	1476	300	سعد بن عبادة بضم المهملة وخفة الموحدة الخزرجي كان كعب- وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي--------------- ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها--- شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عب-----------اده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	1554	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3020	false	8326377604663405197	95	151	472	737	1483	300	سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي ب----------------ن كعبن وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه -تقعقع------------------ كانها في شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	3020	6130368230293588214	214	361.5	169	300	71.33333587646484	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1610	true	2735966752367966557	66	146	347	777	1532	300	احدهما -الاخر باطن هو العلة الموجبة في حكم الربوبية وظاهر هو السمة اللازمة في حق العبودية وانما هو امارة مخيلة في مطالعة علم العواقب غير مقيدة حقيقة وبين لهم ان كلا ميسر لما خلق له وان عمله في العاجل دليل مصيره الاجل ولذلك تمثل بقوله تعالي فاما من اعطي الاية ونظيره الرزق المقسوم مع الامر بالكسب والاجل المضروب--------- مع التعالج- بالطب فانك تجد الباطل منهما علي خلاف موجبه والظاهر------- سببا مخيلا وقد اصطلحوا علي--------------- ان الظاهر منهما لا يترك ل-----لباطن	1610	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6826	false	4441748287444606019	0	58	0	332	1604	300	احدهما بالاخر باطن هو العلة الموجبة في حكم الربوبية وظاهر هو السمة اللازمة في حق العبودية و-----هو امارة مخيلة---------------------- غير مفيدة حقيقة العلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونظيره الرزق المقسوم مع الامر بالكسب والاجل المضروب في العمر مع المعالجة بالطب فانك تجد المغيب فيهما علة----- موجبة والظاهر البادي سببا مخيلا وقد اصطلح الناس خاصتهم وعامتهم ان الظاهر منهما لا يترك بسبب الباطن	6826	6130368230293588214	273	447.0	222	468	58.33333206176758	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1611	true	-2803689683050813916	262	300	1319	1490	1490	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت-	1611	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2552	false	-3890771036336985198	229	264	1166	1323	1510	300	عن عمر---------- رضي الله ع-----نه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه وقلت	2552	6130368230293588214	155	288.5	121	172	90.11627960205078	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1612	true	5808598356756460272	4	93	19	439	1460	300	علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي----- وهم فاسقون قال ف-عجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1612	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2553	false	-8112957416102222280	141	206	732	1040	1521	300	علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد علي-----ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر ق--------------------------------------------------------------------------------------ال فصلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل---------------------- الي قوله وهم فاسقون قال فتعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	2553	6130368230293588214	301	554.5	237	426	70.65727996826172	60	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1632	true	2720886889510149136	173	232	869	1159	1540	300	لما نزله وانذر عشيرتك الاقربين------------ رقي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا وقال يا صباحاه فاجت-مع----- الناس اليه من كل اوب فقال يا بني عبد المطلب----------- ان اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب اكنتم مصدقي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي الساعة فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا	1632	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6929	false	3226311059630486312	123	174	618	870	1520	300	لما نزل- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 رقي----------------------------- الصفا وقال يا صباحاه فاستجمع اليه الناس----- من كل اوب فقال يا بني عبد المطلب يا بني فهر ان اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا-------------------------------- اكنتم مصدقي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي الساعة فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا	6929	6130368230293588214	222	378.5	177	319	69.59247589111328	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1642	true	-1617766251530376358	79	122	402	610	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زك----اته مثل له يوم القيامة----- شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	1642	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1265	false	-1767392514072181485	210	253	1106	1309	1571	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاة ماله مثل له ماله مثل له ماله شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ ب-هزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك	1265	6130368230293588214	182	328.5	143	217	83.87096405029297	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1643	true	4000717812381860787	250	279	1264	1424	1547	300	من اثن-ي عشر جزءا-- الجوهري الاوقية في الحديث اربعون درهما وكذلك كان فيما مضي واما اليوم فيما يتعارفها الناس ويقدر عليه الاطباء هي وزن عشرة دراهم وخمسة اسباع درهم	1643	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1361	false	-5836595435791011922	70	96	367	516	1622	300	من اثنتي عشرة اوقية الجوهري الاوقية في الحديث اربعون درهما وكذلك كان فيما مضي فاما اليوم فيما يتعارفه- الناس فالاوقية------------- وزن عشرة دراهم وخمسة اسباع درهم	1361	6130368230293588214	132	228.0	107	163	80.98159790039062	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1692	true	-2590948370889004952	21	129	117	698	1592	300	المسجد قوله------ بخ كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وتكرر للمبالغة ---------------------فان وصلت خففت ونونت----------- وربما شدد كالاسم وقالوا يقال باسكان الخاء وتنوينها مكسورة وقال القاضي حكي الكسر بلا تنوين وروي بالرفع واذا كررت فالاختيار تحريك الاول واسكان الثاني قال ابن دريد معناه تعظيم الامر وتفخيمه وسكنت الخاء كسكون اللام في هل وبل ومن نونه شبهه بالاصوات كصه ومه قوله---------------------------------------------------------------------------------- رابح بالباء الموحدة اي يربح فيه صاخبه في الاخرة ومعناه ذو ربح كلابن وتامر قوله بني عمه من باب عطف الخاص علي العام فان قلت عقد الباب للزكاة وليس في الحديث ذكرها قلت تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه	1692	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1117	false	4524870602940479767	199	262	1083	1393	1568	300	المسجد النهاية بخ بخ كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وتكرر للمبالغة وهي مبنية علي السكون فان وصلت جررت ونونت فقلت بخ بخ وربما شدد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بخ ذاك مال رابح او مال راءح واني اري ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ---------في اقاربه	1117	6130368230293588214	163	80.5	130	701	23.25249671936035	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1697	true	-1662227378992037691	74	104	379	534	1534	300	المسلم ما---- اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل -او كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	1697	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5965	false	-1616924859679283790	217	249	1083	1246	1533	301	المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل _او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان- من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا----- يوم القيامة	5965	6130368230293588214	142	244.5	113	169	84.02366638183594	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1771	true	6136657648780804581	176	210	857	1026	1504	300	ابي حنيفة واما عند الشافعي فهو تسع ذي الحجة وليلة يوم عيد النحر وعند مالك ذو الحجة كلها فان قلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف كان الشهران وبعض الثالث اشهرا قلت اسم الجمع يشترك فيه ما وراء الواحد	1771	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0743	false	-6092520564293217521	198	264	1003	1334	1519	300	ابي حنيفة و----عند الشافعي---- تسع ذي الحجة وليلة يوم---- النحر وعند مالك ذي الحجة كله- فان قلت ما فاءدة توقيت الحج بهذه الاشهر قلت فاءدته ان شيءا من افعال الحج لا يصح الا فيها والاحرام بالحج لا ينعقد ايضا عند الشافعي في غيرها وعند ابي حنيفة ينعقد الا انه مكروه فان قلت فكيف كان الشهران وبعض الثالث اشهرا قلت اسم الجمع يشترك فيه ما وراء الواحد	743	6130368230293588214	155	271.5	124	344	45.05813980102539	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1825	true	-3299244753339691288	272	300	1391	1515	1515	300	حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد ج---ناح ان لا يطوف بالصفا والمروة -قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان-	1825	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0655	false	-6880856420050560197	154	183	782	911	1522	300	حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد من جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة وقالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان	655	6130368230293588214	123	232.0	96	129	95.34883880615234	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1826	true	2291940723747174369	0	82	0	417	1561	300	هذه------ لو كانت ك---ما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كا-نوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل---- يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك -قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله	1826	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0655	false	-6880856420050560197	183	284	911	1427	1522	300	هذه الاية لو كانت علي ما اولتها ك-----انت لا جناح عليه ان لا يط-وف بهما ولكنها -نزلت في الانصار وكانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي انه واجب وليس بركن وعلي تاركه دم وعند الاولين لا شء عليه وعند مالك والشافعي هو ركن لقوله عليه الصلاة والسلام ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة-------------- وقد سن رسول الله صلي الله	655	6130368230293588214	383	694.0	306	542	70.6642074584961	66	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1826	true	2291940723747174369	9	82	41	417	1561	300	عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كا-نوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل ---يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك قالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله	1826	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0765	false	-4608572289338497267	57	111	273	551	1536	300	عليه ان لا يط-وف بهما ولكنها انزلت في الانصار وكانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية و-------------------------------كان من اهل لها تحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك التحرج---------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة-------------- الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله	765	6130368230293588214	260	455.5	207	381	68.24147033691406	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1906	true	1194365176291649710	221	251	1067	1217	1445	300	مالك------------- وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان	1906	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0737	false	-852986497606012016	107	140	538	701	1508	300	مالك رضي الله عنه وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان	737	6130368230293588214	150	289.0	120	163	92.0245361328125	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1907	true	-120683106931518861	158	183	813	933	1499	300	يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم	1907	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0737	false	-852986497606012016	140	165	701	821	1508	300	يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم	737	6130368230293588214	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1968	true	-3794763317328561899	0	34	0	173	1526	300	الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	1968	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0714	false	-5483658294861171568	264	298	1357	1530	1539	300	الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي وجعلت انظر من الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار	714	6130368230293588214	165	322.0	132	173	95.37572479248047	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1968	true	-3794763317328561899	82	117	395	578	1526	300	ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------ حتي يتبين- له رءيتهما فانزل الله بعد---- من الفجر فعلموا انه انما يعني----- الليل والنهار	1968	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0715	false	1186513866342926028	89	125	454	640	1551	300	ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له فنزل-------------- بعد ذلك من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	715	6130368230293588214	163	282.0	130	200	81.5	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2040	true	-3727605667996364573	46	90	240	447	1488	300	اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي و------------------انظر اي زوجتي هويت نزلت- لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال له عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك	2040	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5330	false	5414441736749340163	152	192	804	1000	1541	300	اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال لي سعد------- اني اكثر الانصار مالا فاقاسمك----- مالي شطرين ولي امراتان فانظر ايتهما شءت حتي انزل لك عنها فاذا حلت تزوجتها فقلت------------------ لا حاجة لي في ذلك	5330	6130368230293588214	148	235.0	115	226	65.48672485351562	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2040	true	-3727605667996364573	46	93	240	457	1488	300	اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي و------------------انظر اي زوجتي هويت نزلت- لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال فقال له عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل--- من --سوق	2040	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6280	false	3409774276261193795	165	208	877	1088	1584	300	اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال لي سعد------- اني اكثر الانصار مالا فاقاسمك----- مالي شرطين ولي امراتان فانظر ايتهما شءت حتي انزل لك عنها فاذا حلت تزوجتها فقلت------------------ لا حاجة لي في ذلك دلوني عن السوق	6280	6130368230293588214	155	234.5	119	241	64.31535339355469	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2049	true	-1109735660493261825	40	75	217	394	1501	300	روي ان اهل المدينة اصابهم جوع وغلاء شديد فقدم دحية بن خليفة بتجارة من زيت الشام والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقاموا اليه خشوا ان يسبقوا اليه فما بقي معه الا اليسير	2049	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6347	false	-7513200435831339465	257	292	1330	1505	1547	300	روي ان اهل المدينة اصابهم جوع وغلاء شديد فقدم دحية بن خليفة بتجارة من زيت الشام والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقاموا اليه خشوا ان يسبقوا اليه فما بقي معه الا --يسير	6347	6130368230293588214	175	344.5	140	177	98.87005615234375	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2049	true	-1109735660493261825	76	99	399	525	1501	300	فان قلت كيف قال اليها وقد ذكر شيءين قلت تقديره اذا راوا تجارة انفضوا اليها او-لهوا انفضوا اليه فحذف احدهما لدلالة المذكور عليه	2049	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6348	false	-1563369386416071354	142	166	720	847	1568	300	فان قلت كيف قال اليها وقد ذكر شيءين قلت تقديره اذا راوا تجارة انفضوا اليها او لهوا انفضوا اليه فحذف احدهما لدلالة المذكور عليه	6348	6130368230293588214	126	247.0	103	127	99.21260070800781	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2050	true	5206420956284463023	0	28	0	148	1565	300	يلهيه شراء شء يتوقع فيه الربح في الوقت الثاني لان هذا يقين وذاك مظنون واما ان يسمي الشراء تجارة اطلاقا لاسم الجنس علي النوع---------------------------------------------------------- وقيل التجارة لاهل الجلب	2050	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4215	false	6937596523906712365	185	226	999	1203	1601	300	يلهيه شري- شء يتوقع فيه الربح في الوقت الثاني لان هذا يقين وذلك مظنون واما ان يسمي الشري تج-ارة اطلاقا لاسم الجنس علي النوع كما تقول رزق فلان تجارة رابحة اذا اتجه له بيع صالح او شري وقيل التجارة لاهل الجلب	4215	6130368230293588214	140	261.0	113	206	67.96116638183594	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2064	true	7157606723586719849	0	55	0	266	1532	300	الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	2064	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0948	false	-93778102954674541	155	210	805	1070	1498	300	الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	948	6130368230293588214	265	525.0	210	266	99.62406158447266	54	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2067	true	2997243849043732924	25	145	125	738	1509	300	عن خباب ---------قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص -بن واءل دين فاتيته اتقاضاه التحتانية وضم النون وبالمهملة ابو سبط من يهود المدينة قوله خالد الاول هو الطحان والثاني هو الحذاء و الصاغة جمع الصاءغ ومر الحديث في كتاب العلم و عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي و خالد اي الحذاء و ابن ابي عدي بفتح المهملة الاولي وكسر الثانية محمد البصري و خباب بفتح المعجمة وشدة الموحدة الاولي ابن الارت مر في الصلاة قوله قينا اي حدادا و العاص بن واءل بالهمز بعد الالف قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث -------------------------------قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال	2067	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3702	false	-8642996872444663632	82	136	435	703	1520	300	عن خباب بن الارت قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص ابن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال -------------------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث فقال اني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال	3702	6130368230293588214	217	399.0	174	654	33.18042755126953	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2087	true	-2276285982836154623	130	228	671	1167	1537	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال ----	2087	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4953	false	-7850868370165599289	130	217	708	1154	1636	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو و-----------------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قا----ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا تدفع السيءة بالس-------يءة ولكن تعفو وتصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء--------------------------- ويفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا وقد روي الدارمي نحوه عن عبد الله بن سلام	4953	6130368230293588214	389	715.5	311	508	76.5748062133789	69	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2144	true	-1226035157828693065	59	111	278	524	1464	300	صلي الله عليه وسلم لما جمع ف-ي خيبر السبي جاء- دحيه فقال اعطني جارية منه ق------ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية فقيل يا رسول الله انها سيدة---- قريظة والنضير ما تصلح الا لك فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذ جارية من السبي غيرها وروي ا-----يضا انه -----صلي الله عليه	2144	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4979	false	1855930180993786825	87	138	430	675	1513	300	صلي الله عليه وسلم لما جمع سبي خيبر------ جاءه دحية فقال اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية فقيل يا رسول الله انها سيدة بني قريظة والنضير ما تصلح الا لك فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم خذ جارية--------- غيرها -قال ابن شهاب كانت مما افاء الله عليه	4979	6130368230293588214	204	320.0	159	269	75.83643341064453	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2186	true	3869447144695712231	3	150	15	735	1468	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قد--------------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل عليه واجرنا بلفظ متكلم ماضي الاجارة اي امنا و ذمتك اي عهدك ونخفرك من الاخفار يقال خفرته اذا اجرته وحميته واخفرته اذا نقضت عهده ولم تف به و السبخة بفتح الموحدة واللابة بتخفيفها ارض فيها حجارة سود كانها احرقت بالنار وكذلك الحرة بفتح المهملة و القبل بكسر القاف الجهة و مهاجرا حال مقدرة و علي رسلك بكسر الراء اي علي هينتك من غير عجلة يقال افعل ترجو ذلك باب-----ي انت قال نعم فحبس ابو بكر------------- نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2186	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5836	false	4970010521511121007	91	168	443	811	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين بمكة اني اريت دار هجرتكم----- سبخة ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان ب--------ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر رضي الله عنه قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ترجو ذلك بابي وامي انت قال نعم فحبس ابو بكر رضي الله عنه نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5836	6130368230293588214	283	415.0	219	785	36.05095672607422	54	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2261	true	2572459623623629453	67	121	355	623	1552	300	عن خباب ---------قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص -بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال ف-----------------------------دعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال	2261	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3702	false	-8642996872444663632	82	136	435	703	1520	300	عن خباب بن الارت قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص ابن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال ---------لا اكفر -------------------------حتي يميتك الله ثم تبعث فقال اني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال	3702	6130368230293588214	214	349.5	170	308	69.48052215576172	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2271	true	3382617091125119753	133	196	707	1036	1561	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	2271	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3163	false	-6062508097054144217	153	217	791	1121	1544	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام	3163	6130368230293588214	329	653.0	266	330	99.69696807861328	62	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2273	true	3401455519727324278	197	234	1030	1244	1585	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد اي يحاسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون في الموقف بين الخلاءق-- ويشهد عليهم الاشهاد من الملاءكة والنبيين بانهم الكذابون علي الله---------------------- ويقال الا لعنة الله عليهم فوا حزن------اه ووافضيحتاه	2273	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2763	false	-7556260462605383076	181	285	940	1519	1607	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون يعرضون علي ربهم يحبسون في الموقف وتعرض اعمالهم ويشهد عليهم الاشهاد من الملاءكة والنبيين بانهم الكذابون علي الله بانه اتخذ ولدا وشريكا ويقال الا لعنة الله علي الظالمين فواخزياه ووافضيحتاه	2763	6130368230293588214	185	309.5	152	579	31.951641082763672	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2291	true	5087238779412867796	14	82	75	411	1505	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي---- حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن استعظامه التجملات الدنيوية قوله ذلك الحديث وهو ما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية	2291	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4922	false	2862456438473528835	8	75	39	380	1570	300	اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي فيه حتي تستامري ابوي---------------------------------------------ك ثم قرا عل--------------يها القران فقا-----------------------لت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وروي انها قالت لا تخبر ازواجك اني اخترتك فقال انما قوله فشكر لهن الله اي حمد الله علي اختيارهن الرسول----------- صلي الله عليه وسلم ووعد لهن تضعيف الاجر والرزق الكريم قوله-------------- روي ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لعاءشة	4922	6130368230293588214	166	229.5	129	457	36.3238525390625	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2291	true	5087238779412867796	69	97	350	483	1505	300	الحديث وهو ما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي	2291	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6399	false	5231330023981412075	247	274	1195	1323	1459	300	الحكيم 1----- روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي	6399	6130368230293588214	125	240.0	98	133	93.9849624633789	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2367	true	-8394862647496991018	162	189	789	909	1472	300	نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	2367	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1235	false	-7279255285408094423	229	256	1109	1229	1456	300	نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر	1235	6130368230293588214	120	240.0	93	120	100.0	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2380	true	-380132552525476436	86	124	405	583	1488	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت -------------وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	2380	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6308	false	-66414476931553835	214	255	1166	1357	1602	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قدمت علي امي وهي راغبة افاصل امي قال نعم صلي امك	6308	6130368230293588214	178	347.0	140	191	93.19371795654297	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2391	true	-7205188006078164719	51	142	290	770	1564	300	سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2391	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0952	false	6319234340910983351	133	297	697	1562	1574	300	سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم قوله قرء تصدقوا بتخفيف الصاد عاصم والباقون بتشديدها قوله ترجعون علي البناء للفاعل ابو عمرو والباقون علي البناء للمفعول ويرجعون بالياء شاذ قوله انها اخر اية نزلت عن البخاري عن ابن عبا اخر اية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الربا وعن الدارمي وابن ماجة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اخر اية نزلت اية الربا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها لنا فدعوا الربا والريبة اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	952	6130368230293588214	475	926.0	386	869	54.66053009033203	87	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2400	true	-2077670062036184728	176	269	944	1446	1611	300	شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطا-وس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود	2400	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4147	false	8317547989881967942	6	59	29	310	1570	300	شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاووس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب-------- وشريح ومعاوية بن قرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين وان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود	4147	6130368230293588214	279	529.5	226	503	55.46719741821289	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2418	true	3031259732418485809	146	197	716	962	1453	300	الله --هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم فقال ابو بكر بل-------ي والله اني	2418	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4164	false	2096733714478097893	148	196	775	1008	1604	300	الله عنها وفي------ه قال ابو بكر------- رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثه لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم الحديث------------- قوله وكان -ابن خالة ابي بكر الصديق رضي -الله عنه	4164	6130368230293588214	192	304.0	147	261	73.56321716308594	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2434	true	-3573491082268026408	147	208	741	1056	1514	300	كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا افلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم	2434	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	66	122	361	650	1515	300	كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسوله------------------ احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم	2938	6130368230293588214	262	456.5	210	333	78.67868041992188	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2442	true	8140819035349483297	198	296	1030	1483	1508	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر به-ا فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك -لكن انت محمد بن عبد الله -قال----------------------------- انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------- امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتا--------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	2442	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4747	false	4986918178378823432	103	196	512	949	1454	300	عن البراء بن عازب ق-------------ال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وساقوا الحديث الي قوله----------------------------------------------------------- فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -قالوا لا نقر بهذا فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ولكن انت محمد بن عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي رضي الله عنه امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	4747	6130368230293588214	355	577.0	276	511	69.47162628173828	68	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2473	true	6948033302859400114	205	250	993	1224	1493	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون	2473	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0044	false	-3020377793555565442	247	290	1330	1556	1614	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم الحديث واما------ المسلمون	44	6130368230293588214	214	407.5	172	232	92.24137878417969	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2483	true	-8110585661294967525	124	170	656	888	1530	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	2483	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0691	false	-7512090396981756765	116	162	605	837	1585	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم	691	6130368230293588214	232	464.0	186	232	100.0	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2487	true	-4711689594598047144	230	300	1099	1412	1412	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة --ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد-	2487	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1305	false	-922958850218135468	0	44	0	205	1552	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------------------- فقام عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------م فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد	1305	6130368230293588214	196	358.0	154	316	62.02531814575195	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2506	true	17147310630328060	113	216	556	1108	1509	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين وقال لي علي ----	2506	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1822	false	-6914831661696814300	79	182	399	955	1564	300	يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين ارتفع اثنان علي	1822	6130368230293588214	541	1079.5	440	556	97.30215454101562	100	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2506	true	17147310630328060	241	300	1217	1509	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي ب--ارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتن--ا احق من شهادتهما-	2506	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1824	false	3387264477946811601	102	162	510	807	1555	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي في ارض ليس بها مسلم فلما قدموا------ فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه فحلفا لشهادتههما احق من شهادتهما	1824	6130368230293588214	279	515.5	223	305	91.47541046142578	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2542	true	1010827364313470750	0	91	0	453	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال ان--ما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر------------- فسكت------------------------------------------------------------- عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال----- اين الساءل انفا او خير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كلما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر كلما- اكلت حتي اذا امتلات خاصر-تاها	2542	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5965	false	-1616924859679283790	129	203	651	1013	1533	301	الله صلي الله عليه وسل----م علي المنبر فقال ان مما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من------------------- زهرة الدنيا وزينتها فقال------------------- رجل --او يات---------------ي الخير بالشر يا رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وراينا انه ينزل عليه فافاق يسمح عن-------------------------------------------------------------------------------------------ه الرخصاء وفي رواية اين الساءل انف----------------ا ان الخير لا ياتي الا ال-خير وان م--ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضر فانها اكلت حتي اذا امتد-- خاصر تاها	5965	6130368230293588214	249	375.0	195	536	46.455223083496094	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2542	true	1010827364313470750	241	280	1199	1409	1507	300	استقبلت---- الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم--- لمن اخذه بحقه فجعله في سبيل الله واليتامي والمساكين-------- وابن السبيل ومن لم----------------------------------------- ياخذه ب----حقه فهو كالاكل الذي ------لا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	2542	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5965	false	-1616924859679283790	203	249	1013	1246	1533	301	استقبلت عين الشمس فثلطت ومالت ثم رتعت وان هذا المال خضر- حلو- ونعم صاحب المسلم هو لمن اعطي منه المس-------------------------------كين واليتيم وابن السبيل _او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان من ياخذه بغير حقه ك----------الذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة	5965	6130368230293588214	150	221.5	119	276	54.34782791137695	20	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2549	true	-4231148184683665579	79	120	392	583	1492	300	الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	2549	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2128	false	2516520836902588350	29	68	151	332	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم---------- حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	2128	6130368230293588214	170	327.0	132	191	89.00523376464844	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2549	true	-4231148184683665579	73	152	364	739	1492	300	علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا 2661 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له	2549	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5507	false	8440057768377197970	0	58	0	268	1560	300	علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا وفي رواية-------------------------------------------------- انس ان----- نبي الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ما ----------	5507	6130368230293588214	249	438.5	194	375	66.4000015258789	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2563	true	61728646022245472	29	94	133	438	1457	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2563	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3480	false	-1395063897169104450	197	262	1090	1394	1596	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استان -لم يءذن له وان شفع لم يشفع	3480	6130368230293588214	302	603.0	238	305	99.01639556884766	64	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2576	true	737929989656622261	168	217	857	1099	1531	300	فاستقبل القبلة ومدي يد-ه يدعو اللهم انجزل لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما زال كذلك حتي سقط رداءه فاخذه ابو بكر رضي الله عنه فالقاه علي منكبه والتزمه من وراءه وقال يا رسول الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	2576	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2346	false	3070735262092746559	0	46	0	227	1486	300	فاستقبل القبلة ومد- يديه يدعو اللهم انجز- لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما زال كذلك حتي سقط رداءه فاخذه ابو بكر------------- فالقاه علي منكبه والتزمه من وراءه وقال يا نبي ا-لله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	2346	6130368230293588214	221	414.0	176	243	90.94650268554688	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2617	true	9199229640978789645	270	300	1387	1531	1531	300	عبد الله----- رضي الله عنهما قال------------------- لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله-	2617	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2551	false	322281186505394642	226	261	1105	1274	1460	300	عبد الله البس عبد الله قميصك الذي يلي جلدك وفي اخري لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله	2551	6130368230293588214	133	230.5	104	169	78.69822692871094	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2618	true	-2815199232340823889	0	36	0	174	1490	300	بن ابي يقدر عليه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	2618	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2551	false	322281186505394642	261	292	1274	1422	1460	300	بن ابي يقدر عليه فكساه------------------------- اياه ف-ذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	2551	6130368230293588214	148	285.0	117	174	85.0574722290039	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2693	true	5247623013119500528	104	142	540	727	1542	300	قدمنا جميعا فوافقنا النبي---- صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قسم لهم	2693	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2606	false	3706622634015613298	2	38	9	191	1484	300	قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا-او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه قسم لهم	2606	6130368230293588214	172	310.5	137	192	89.58333587646484	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2702	true	979354969194069809	11	49	57	246	1477	300	عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني	2702	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5588	false	-3501877898964188747	106	141	571	745	1614	300	عمرو بن ثعلب------------- قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل قو--ما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني	5588	6130368230293588214	170	321.0	135	189	89.94709014892578	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2716	true	-7787459090124001138	49	109	249	528	1459	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ق---------------ال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل	2716	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0514	false	-748677162718381409	208	255	1103	1322	1543	300	عن ابي هريرة انه ق---------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه قا-لوا نعم يا ابا القاسم فقال له-------------------------م من ابوكم قالوا فلان -قال كذبتم بل	514	6130368230293588214	181	299.0	139	304	59.53947448730469	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2716	true	-7787459090124001138	109	200	528	960	1459	300	ابوكم فلان قالوا صدق------ت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي- صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال -ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا--- نستريح---- وان كنت نبي-ا لم يضرك	2716	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0515	false	4756449827037250669	27	84	150	418	1606	300	ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ا------------------------------------------------------------بينا وساق الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا ان نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك	515	6130368230293588214	232	386.5	180	451	51.44124221801758	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2736	true	8491391230963941689	36	76	208	428	1558	300	في الكشاف----- النسء تاخير حرمة شه--ر الي شهر اخر---------- كانوا يحلون الشهر ---------------------الحرام------------------------------------------ ويحرمون مكانه شهرا اخر حتي رفضوا تخصيص الاشهر الحر---------م فكانوا يحرمون من اشه---ر العام اربعة اشهر مطلقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربما زادوا في ----الشهور فيجعلونها ثلاثة عشر او اربعة عشر	2736	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2498	false	1799988955356797674	38	116	207	638	1623	300	في الحج البقرة النسء تاخير حرمة الشهر الي شهر اخر وذلك انهم كانوا اصحاب حروب وغارات فاذا جاء الشهر الحرام وهم محاربون شق عليهم ترك المحاربة فيحلونه ويحرمون مكانه شهرا اخر حتي رفضوا تخصيص الاشهر الحرم بالتحريم فكانوا يحرمون من شق شهور العام اربعة اشهر وذلك قوله ليواطءا عدة ما حرم الله اي ليوافقوا العدة التي هي الاربعة ولا يخالفوها وقد خالفوا التخصيص الذي هو احد الواجبين وربما زادوا في عدد الشهور فيجعلونها ثلاثة عشر او اربعة عشر	2498	6130368230293588214	196	309.5	157	431	45.47563934326172	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2736	true	8491391230963941689	209	241	1068	1241	1558	300	قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح خلق----- هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك---- اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما ل-------------------ا علم له به	2736	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6680	false	823470858117008412	147	179	795	961	1621	300	قتادة-------------------------------- خلق الله هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول---ها بغير ذلك فقد اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعلم وزاد رزين وما علم له به	6680	6130368230293588214	138	235.5	112	201	68.6567153930664	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2738	true	-6205651562514502036	200	265	1058	1379	1557	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم --لابي ذر حين غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب---------- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	2738	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5173	false	-67687791241902831	64	132	341	675	1524	300	عن ابي ذر قال كنت مع رسول الله------ صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	5173	6130368230293588214	275	478.0	217	349	78.79656219482422	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2770	true	-7411469831101380773	90	185	487	934	1534	300	الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووع-------اه عن ابيه------------------- عن عاءشة -------------قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما ي---فعله حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما --------------------ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان --فخرج ال----------------يها النبي صلي الله عليه وسلم ثم	2770	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6945	false	-2634906681988261862	108	217	564	1084	1496	300	الله عليه وسلم في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر وقلت الحديث رويناه عن البخاري ومسلم وابن ماجه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء ولم يكن فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال جاء------------------------------------ني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان الحديث الراغب تاثير السحر في النبي صلي الله عليه وسلم لم	6945	6130368230293588214	334	484.0	255	558	59.856632232666016	55	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2798	true	7963247424992541485	77	169	387	840	1527	300	واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشه---------------------د انك رسول الله---- ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت -ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم---- بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وا-------------------------------------بن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم--------- فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	2798	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5840	false	7879893835746657763	25	114	135	576	1472	300	فاذا سبق ماء الرجل نزعه وان سبق ماء المراة نزعته فقال اشهد انك رسول الله حقا ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت اليهود فقال لهم ال----نبي---------------- صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم ----------------فقالوا -خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ا---------------------------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج ---------اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	5840	6130368230293588214	319	509.0	251	538	59.29368209838867	54	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2805	true	3691865659843279307	173	220	860	1122	1527	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	2805	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5284	false	4965654686609704161	51	93	302	541	1662	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين----------------------- سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	5284	6130368230293588214	239	469.0	197	262	91.22137451171875	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2808	true	7577611205762779023	146	173	726	849	1548	300	وقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسل الله سفية---- ريح الا بمك---------------------------يال الا يوم عاد--------------------------- طغي علي الخزان فلم يكن لهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها سبيل	2808	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6484	false	5951081880167692495	28	89	141	425	1523	300	و---روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسل الله سفينة من ريح الا بمكيال ولا قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية الحاقة وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان فلم يكن لهم عليها سبيل	6484	6130368230293588214	119	209.5	93	287	41.46341323852539	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2809	true	-2598247129212083785	279	300	1499	1600	1600	300	تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض-------------- واتيناه من كل شء سببا فاتبع-	2809	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1865	false	-5573177949759736430	96	120	527	643	1589	300	تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض ثم بينه بقوله واتيناه من كل شء سببا فاتبع	1865	6130368230293588214	101	185.5	81	116	87.06896209716797	19	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2810	true	1074773499802933419	146	178	744	901	1512	300	لانه طاف قرني الدنيا يعني-------- شرقها وغربها او ل--ان له--------- ضفيرتين او لانه انقرض في وقته قرنان من الناس وقيل----------------------------------------------- كانت صفحتا راسه من نحاس وقيل ---------------------كان علي راسه ما يشبه القرنين	2810	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3582	false	5135707389052906235	159	206	785	1026	1505	300	لانه طاف قرني الدنيا يعني جانبيها شرقها وغربها وقيل كان له قرنان اي ضفيرتان وقيل--- انقرض في وقته قرنان من الناس وعن وهب لانه ملك الروم وفارس وروي الروم والترك وعنه كانت صفحتا راسه من نحاس وقيل كان لتاجه قرنان وقيل كان علي راسه ما يشبه القرنين	3582	6130368230293588214	144	237.0	114	244	59.01639175415039	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2821	true	1458422064350617854	26	216	126	1102	1533	300	جاء بها ابراهيم------------------ وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما معينا بفتح الميم اي جاريا ساءلا و كثير بن كثير ضد القليل في اللفظين ابن المطلب بتشديد الطاء المفتوحة وكسر اللام ابن ابي وداعة بفتح الواو وخفة المهملة الاولي السهمي مر في كتاب الشرب و المنطق بكسر الميم ما يشد به الوسط اي الحزام اي اتخذت ام اسماعيل منطقا وكان اول الاتخاذ من جهتها ومعناه انها تزيت بزي الخدم اشعارا بانها خادمها ليستميل خاطرها ويجبر قلبها ويصلح ما فسد يقال عفا علي ما كان منه اي اصلح بعد الفساد و الدوحة بالمهملتين هنالك ووضع عندهما جرابا -فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي	2821	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3157	false	-1683321355683588122	34	144	156	711	1499	300	جاء---- ابراهيم عليه السلام بهاجر وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعه-ا عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ووضع عند هاجر اناء فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم ثني ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء -قالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله----- امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند	3157	6130368230293588214	515	950.0	411	996	51.70682907104492	93	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2830	true	4320923047897239850	51	87	241	409	1471	300	ابراهيم --اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد---------------------------------------------------------- ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	2830	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2208	false	1466784917723821144	231	277	1167	1395	1523	300	ابراهيم عليه السلام ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي البقرة وروينا عن البخاري ومسلم عن ابي هريرة نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لاجبت الداعي	2208	6130368230293588214	120	200.5	93	228	52.6315803527832	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2830	true	4320923047897239850	129	183	618	861	1471	300	لو ان لي بكم قوة ا----------------------------------و اوي الي ركن شديد قال الطيبي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لان كلامه يدل علي اقناط كلي وباس شديد من ان يكون له ناظر ينظره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانه صل--ي الله عليه وسلم استغرب ذلك---- القول وعده نادرة منه اذ لا ركن اشد من الركن الذي ياوي اليه	2830	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2836	false	8934577288582891807	193	279	942	1355	1454	300	لو ان لي بكم قوة او اويا كقولها للبس عباءة وتقر عيني وقرء الي ركن بضمتين ووجدانا ايضا انما غضبوا عليه----------------- لان كلامه يدل علي اقناط كلي وياس شديد من ان يكون له ناصر ينصره اليس الله بكاف عبده ومن ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله اخي لوطا كان ياوي الي ركن شديد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي عن ابي هريرة قال الشارح كانه صلوات الله عليه----- استغرب عنه هذا القول وعده بادرة منه اذ لا ركن اشد من الركن الذي ياوي اليه	2836	6130368230293588214	174	260.5	130	435	40.0	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2856	true	4478397466236055094	20	66	112	380	1492	300	يروي انه حبس عنهم الريح----- وسلط عليهم الحر- فاخذ بانفاسهم----------------------------- فاضطروا الي ان خرجوا الي البرية فاظلتهم سحابة وجدوا لها بردا ونسيما فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا وك---ان شعيب مبعوثا الي------ اصحاب مدين واصحاب الايكة فاهلكت مدين بصيحة جبريل واصحاب الايكة بعذاب يوم الظلة باب	2856	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4457	false	-1202259961760999737	190	246	1002	1312	1574	300	يروي انه حبس عنهم الريح سبعا وسلط عليهم الومد فاخذ بانفاسهم لا ينفعهم ظل ولا ماء ولا سرب فاضطروا الي ان خرجوا الي البرية فاظلتهم سحابة وجدوا لها بردا ونسيما فاجتمعوا تحتها فامطرت عليهم نارا فاحترقوا وروي ان شعيبا بع--ث الي امتين اصحاب مدين واصحاب الايكة فاهلكت مدين بصيحة جبريل واصحاب الايكة بعذاب يوم الظلة فان	4457	6130368230293588214	258	468.0	213	312	82.69230651855469	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2858	true	-9175510062885530321	56	95	279	488	1535	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات الدروع وقدر في السرد المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	2858	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5008	false	-7990052085892685838	219	244	1135	1263	1537	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي -------------------معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات------- وقدر في السرد------------------------------------------------------- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	5008	6130368230293588214	128	233.0	103	209	61.2440185546875	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2862	true	7077664827660077616	30	79	134	379	1481	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-- فرددته خاسءا	2862	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5356	false	4843167227693182222	15	67	81	338	1522	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص فرددته خاسءا	5356	6130368230293588214	241	454.0	193	260	92.69230651855469	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2869	true	-7553577190170450422	119	172	589	833	1490	300	بن ابي امية عن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	2869	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2246	false	-6501267855705813762	19	68	97	327	1550	300	عن البخاري- عن عبادة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	2246	6130368230293588214	225	429.0	176	244	92.2131118774414	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2891	true	-5689257691851019711	255	300	1318	1540	1540	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد-	2891	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4135	false	6553742181071039584	0	45	0	224	1523	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد	4135	6130368230293588214	220	428.0	177	224	98.21428680419922	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2899	true	-8747831451788781556	36	82	191	403	1564	300	عن طاوس--- عن ابن عباس رضي الله عنهما ا---لا المودة في القربي قال فقال سعيد بن جبير قربي--- محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا و---له فيه- قرابة فنزلت عليه الا ان تصلوا قرابة بيني	2899	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5674	false	-8926010476745088395	226	273	1050	1261	1391	300	عن البخاري عن ابن عباس سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي ف----قال سعيد بن جبير قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال ا------لا ان تصلوا ما--- بيني	5674	6130368230293588214	148	219.0	109	225	65.77777862548828	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2912	true	-3372875862943005894	0	51	0	272	1520	300	الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقوها وحرموا ركوبها ودرها ولا تطرد عن ماء ولا مرعي لتعظيم الطواغيت و الطاغوت الشيطان وكل راس في الضلال واما الساءبة فقصتها ان الرجل منهم كان يقو------ل اذا قدمت من سفري او برءت من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها	2912	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1818	false	2879538109639532554	153	196	840	1070	1606	300	الناقة خمسة ابطن اخرها ذكر بحروا اذنها اي شقوها وحرموا ركوب------ها ولا تطرد عن ماء ولا مرعي واذا لقيها المعيي لم يركبها واسمها البحيرة و------------------------------------------كان يقول الرجل اذا قدمت من سفري او برءت من مرضي فناقتي ساءبة وجعلها كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها	1818	6130368230293588214	184	319.5	148	278	66.18704986572266	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2925	true	-3007439425094627803	209	255	1046	1263	1493	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	2925	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1895	false	-4320054013862710886	238	287	1285	1509	1579	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	1895	6130368230293588214	210	406.0	165	229	91.70305633544922	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2948	true	-1372914388428973462	60	123	324	617	1492	300	بمن بقي-- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال----------------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون	2948	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2520	false	-2981216357353057939	168	242	854	1200	1481	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -هو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم---- اعدل فقال عمر رضي الله عنه اءذن لي فيه -اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون	2520	6130368230293588214	271	474.5	212	353	76.77053833007812	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2949	true	-7934524744355997608	77	146	415	745	1487	300	الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او ----------------مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب-- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	2949	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2521	false	-4617400028507529501	68	138	355	700	1598	300	الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراةوفي رواية احدي يديه مثل البضعة تدردر--يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي	2521	6130368230293588214	300	535.5	238	358	83.79888153076172	58	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2950	true	-7731122459675139294	112	170	635	915	1577	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء--- بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه	2950	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4706	false	8969933023268985836	101	153	516	774	1541	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد لقينا من المشركين شدة ف---قلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها ثم يءتي بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه	4706	6130368230293588214	197	306.0	156	299	65.88628387451172	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2970	true	-731320626151875235	11	110	44	523	1513	300	-----صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة--- لرجل اجر- ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك س------تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء ل---اهل الاسلام فهي	2970	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3232	false	2747561000741391095	186	250	957	1270	1529	300	داود والنساءي ---عن ابي هريرة في حديث طويل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الخيل -ثلاثة هي لرجل اجرن ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله وساق الحديث الي قوله ورجل رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء علي اهل الاسلام فهي	3232	6130368230293588214	230	356.0	182	508	45.27558898925781	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2994	true	4627785206747887789	1	79	5	367	1419	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال--- متي السا-------------------------------------------------------------------عة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا ا-------ني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي- الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم	2994	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2307	false	298511375094685768	212	298	1088	1496	1504	300	عن انس------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال ---ما اعددت لها كثير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قا--------------------ل انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي عليه الصلاة والسلام انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعم-----ل اعمالهم	2307	6130368230293588214	279	463.0	215	450	62.0	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2994	true	4627785206747887789	1	79	5	367	1419	300	عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال--- متي الساعة -قال --------------------------وماذا اعددت لها قال لا شء الا ا---------------------------------------------ني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم	2994	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5892	false	4592160724179560285	74	158	397	793	1517	300	عن انس------------- ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرحل استكان ثم قال ما اعددت لها كبير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قا--------------------ل انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي-صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون مع-----------هم وان لم اعم-----ل اعمالهم	5892	6130368230293588214	279	448.5	218	447	62.416107177734375	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3046	true	-465260030772077059	15	106	72	550	1523	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضم او يضيف هذا فقال-------- رجل من الانصار انا----------------------------------- فانطلق به الي -----------امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك --------------------------اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------- ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	3046	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6281	false	-1314763921025075959	109	282	572	1451	1552	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من------- يضيفه يرحمه الله فقام رجل من الانصار يقال له ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت ل----------------------------------------ا الا قوت صبياني -قال فعليهم بشء -------------ونوميهم فاذا دخل ضيفنا فاريه انا ناكل فاذا اهوي بيده لياكل فقومي الي السراج كي------------------------------- تصلحيه----- فاطفءيه ففعلت فقعدوا فاكل الضيف و--باتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عجب الله_ او ضحك الله_------------- من فلان وفلانة الشح بالضم والكسر وقد قرء بهما اللءم وان تكون نفس الرجل كزة حريصة علي المنع كما قال يمارس نفسا بين جنبيه كزة اذا بالمعروف قالت له مهلا وقد اضيف الي النفس لانه غريزة فيها واما البخل فهو المنع نفسه ومنه قوله تعالي واحضرت الانفس الشح النساء ومن يوق شح نفسه ومن غلب ما امرته به منه وخالف هواها بمعونة الله وتوفيقه فاولءك هم المفلحون الظافرون بما ارادوا وقرء ومن يوق وفي رواية نحوه وفيها فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	6281	6130368230293588214	262	321.0	205	991	26.43794059753418	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3063	true	2492239565682526894	26	65	142	325	1446	300	صلي الله عليه وسلم------ قبل البعثة ومات ايضا قبلها قوله بلدح النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	3063	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0325	false	2392077142029318355	39	75	188	358	1575	300	صل- الله عليه وسلمالوحي فقدم ال-----------------------يه رسول ال-له صل- الله عليه وسلم-سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	325	6130368230293588214	142	219.5	110	198	71.71717071533203	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3076	true	-7380893423225047225	212	251	1119	1305	1559	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم	3076	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2568	false	-869553327502106206	41	74	211	369	1547	300	عن ابن عباس------------------- انزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث----- ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم	2568	6130368230293588214	155	280.0	122	187	82.88770294189453	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3076	true	-7380893423225047225	219	251	1150	1305	1559	300	انزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين---- فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صل--ي الله عليه وسلم	3076	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4309	false	1141235602573725294	91	122	469	621	1587	300	انزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين سنة فمكث----- ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلوات الله عليه واله	4309	6130368230293588214	140	245.5	110	162	86.41975402832031	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3093	true	-2634370702712579608	250	300	1228	1445	1445	300	عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد-	3093	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4664	false	6267664307575173032	219	268	1088	1302	1454	300	عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن---- امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد	4664	6130368230293588214	213	415.0	165	218	97.7064208984375	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3099	true	-1899566188681924225	121	176	646	927	1567	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران الاسراء قال هي شجرة الزقوم AUTO باب وفود الانصار الي--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3099	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3356	false	3574998634020220115	23	75	136	384	1535	300	عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس وفي مسن---------------------------------------------------------------د الامام احمد بن حنبل عن ابن عباس رضي الله عنه قال شء اريه النبي صلي الله عليه وسلم	3356	6130368230293588214	189	333.0	149	326	57.975460052490234	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3109	true	8325210057431049118	29	84	154	413	1459	300	فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر------------- قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك باب-----ي انت قال نعم فحبس ابو بكر------------- نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3109	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5836	false	4970010521511121007	107	168	526	811	1451	300	فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان----- بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر رضي الله عنه قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي وامي انت قال نعم فحبس ابو بكر رضي الله عنه نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5836	6130368230293588214	254	473.0	200	290	87.5862045288086	51	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3133	true	8230550930947522101	104	177	534	898	1512	300	باسلامي------------------------------ فجاءت اليهود فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قا-لوا خيرنا واب------------------ن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال هذ---ا كنت اخاف 3688 يا رسول	3133	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5840	false	7879893835746657763	52	122	260	613	1472	300	باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا -قال------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله قا--------لوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال هذا ما كنت اخاف----- يا رسول	5840	6130368230293588214	275	457.5	217	427	64.4028091430664	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3140	true	-6747339015896218689	113	177	557	908	1532	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين	3140	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1171	false	-3841896676155253086	189	253	1004	1355	1586	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين	1171	6130368230293588214	351	702.0	287	351	100.0	64	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3141	true	8802822097490048244	153	197	715	943	1470	300	من الملاءكة مردفين -وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر ----------------------------الا من عند الله ان الله عزيز حكيم---- اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	3141	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2350	false	-4013963082211043947	101	147	556	804	1651	300	من الملاءكة ---فان الناصر هو الله لكم وللملاءكة او ----------وما النصر بالملاءكة وغيرهم من الاسباب الا من عند الله والمنصور من نصره الله اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	2350	6130368230293588214	175	284.5	138	261	67.0498046875	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3143	true	4581468842999486410	39	83	189	406	1489	300	فاستقبل القبلة وقال الله---------م انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما زال كذلك حتي سقط رداءه فاخذه ابو بكر رضي الله عنه فالقاه علي منكبي----------------ه وقال يا رسول الله كفاك مناشدتك لربك فانه سينجز لك ما وعدك	3143	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2346	false	3070735262092746559	0	46	0	227	1486	300	فاستقبل القبلة ومد يديه يدعو اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فما زال كذلك حتي سقط رداءه فاخذه ابو بكر------------- فالقاه علي منكبه والتزمه من وراءه وقال يا نبي ا-لله كفاك مناشدتك -ربك فانه سينجز لك ما وعدك	2346	6130368230293588214	188	343.5	149	242	77.68595123291016	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3144	true	-8843219984652157636	4	36	21	178	1507	300	عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه 3707 الا مءمن بضعة عشر وثلاث	3144	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0876	false	-860076292604776232	252	283	1322	1474	1567	300	عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه----- الا مءمن بضعة عشر وثلاث	876	6130368230293588214	152	297.0	121	157	96.8152847290039	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3204	true	-1311509069258377829	164	300	781	1474	1474	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت 3809 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم وبنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رقية ومر الحديث في باب مناقب عثمان رضي الله تعالي عنه قوله زهير مصغرا والرجالة بفتح الراء وشدة الجيم جمع الراجل خلاف الفارس AUTO باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر-	3204	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1211	false	-6332555249312704672	125	181	642	924	1533	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر	1211	6130368230293588214	281	545.0	226	694	40.48991394042969	55	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3205	true	-502257132416563060	0	45	0	214	1454	300	كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	3205	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1211	false	-6332555249312704672	181	225	924	1137	1533	300	كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1211	6130368230293588214	213	421.0	169	214	99.53270721435547	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3218	true	8862377657668616666	8	46	37	215	1535	300	خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان ب----الف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي	3218	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3064	false	7475141886778728251	234	272	1208	1385	1544	300	خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف الف و-----طعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي	3064	6130368230293588214	173	340.0	136	182	95.05494689941406	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3232	true	3515786407928899043	244	300	1213	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم من الخندق -وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم-	3232	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4920	false	-9152123616472201322	216	272	1102	1387	1533	300	صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل -اتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم	4920	6130368230293588214	282	544.0	227	286	98.60140228271484	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3242	true	7838774533355828503	134	253	752	1386	1641	300	وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي -غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش ف-----------------------------------------------اصبح عند --منزلي فراي سواد انسان -ناءم فعرفني -حين را-------ني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير --استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك و--------كان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	3242	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4154	false	3025877296666257453	81	178	408	924	1575	300	وكنت جارية حديثة السن خفيفة اللحم و-ساروا فوجدت عقدي و-------------------جءت منازلهم وليس بها منهم داع--------- فتيمم---------------------------------------------------------------------ت منزلي فغلبت-- عيناي فنمت وكان صفوان بن --معطل السلمي قد عرس----- من وراء الجيش الذي كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فادلج واصبح عند المنزل- فراي سواد انسان فراني فعرفني وكان راني فعرفني وكان راني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت----- بجلبابي والله ما -كلمني ------------------بكلمة سوي الاسترجاع- وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقودني ح---------تي اتينا الجيش بعد ما نزلوا----------------------- فهلك--- من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	4154	6130368230293588214	400	592.0	320	704	56.818180084228516	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3253	true	-3146259104081240742	172	241	879	1234	1536	300	تعالي ان---ا فتحنا لك فتحا مبينا وقد كا--------ن فتحا لكن----------- بيعة الرضوان هي الفتح الاعظم لانها كانت تقدمة لفتح مكة وسببا لرضوان الله تعالي عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	3253	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5910	false	5248666410054768603	146	211	739	1072	1503	300	تعدون انتم الفتح----- فتح مكة--- وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع رسول الله صلي الله عليه و---------------------------سلم اربع عشرة م-ءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك منها قطرة فبلغ ذلك النبي-صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا بان-------اء فتوضا ثم مضمن ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا	5910	6130368230293588214	251	439.5	201	377	66.5782470703125	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3273	true	-7528028994420769479	82	136	441	713	1566	300	عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	3273	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1073	false	-1576868241051683519	235	277	1233	1452	1572	300	عن انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا ف-------------------------------------------لما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله----- والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1073	6130368230293588214	213	397.0	172	272	78.30882263183594	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3295	true	-6053640910222143549	103	202	522	976	1458	300	فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا -لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال----------------------------- انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------- امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ا-ن اراد ان يقيم بها	3295	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4747	false	4986918178378823432	119	225	592	1079	1454	300	فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي رضي الله عنه امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا اذا اراد ان يقيم بها	4747	6130368230293588214	437	813.5	341	503	86.87873077392578	91	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3306	true	-3106599515956285491	176	248	848	1186	1484	300	فاسلم ابو سفيان فلما سار قال------------------- للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة -قال يا عباس من هذه -قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة -قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك وم--رت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير	3306	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4509	false	-750678981503845357	127	194	662	980	1518	300	فاسلم ابو سفيان فلما سار قال صلي الله عليه وسلم للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه------- فجعلت القباءل --------------------------------تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه فقال هذه غفار قال ما-لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال ----ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير	4509	6130368230293588214	291	522.0	229	362	80.3867416381836	57	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3307	true	-3810607573343013002	45	101	246	531	1554	300	مثلها قال---------- من هذه -قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل--- الكتاءب -فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير	3307	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4509	false	-750678981503845357	194	232	980	1173	1518	300	مثلها قال ابو سفيان من هذه فقال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاءت كتيبة وهي من اجل الكتاءب وفيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير	4509	6130368230293588214	175	315.5	140	300	58.33333206176758	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3332	true	2809284130393029424	191	226	1053	1248	1622	300	غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال	3332	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5587	false	-5937327231552951058	266	300	1424	1612	1612	300	غناءم------ فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت الشدة فنحن ندعي وتعطي الغناءم غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال-	5587	6130368230293588214	181	342.5	148	195	92.82051086425781	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3332	true	2809284130393029424	226	264	1248	1453	1622	300	يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار	3332	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5588	false	-3501877898964188747	0	31	0	170	1614	300	يا معشر الانصار اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون بمحمد------------------------ تحوزونه ف-ي بيوتكم قالوا بلي يا رسول الله رضينا فقال----------------------------- لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار	5588	6130368230293588214	145	242.5	118	224	64.73213958740234	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3347	true	2388152022481953612	241	280	1210	1393	1488	300	عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي---------- صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذ--ن في الناس------------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3347	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0568	false	7173533768750762821	37	78	223	414	1600	300	عن ابي هريرة ان ابا بكر------- رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع---------- في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	568	6130368230293588214	162	278.5	126	208	77.88461303710938	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3349	true	52557632243194905	107	157	553	787	1535	300	ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	3349	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5959	false	2754111744548199946	74	126	384	628	1542	300	عن عبد الله بن الزبير قال------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد --------وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	5959	6130368230293588214	207	370.0	161	259	79.92278289794922	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3381	true	-4485778367881370326	220	259	1218	1425	1622	300	نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر بكسر المهملة منازل ثمود قوم صالح عليه السلا------------------------------م بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم---- ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	3381	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2139	false	7156795996810558734	103	151	544	783	1543	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحديث من رواية البخاري ومسلم عن ابن عمر قال لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي -جاز الوادي	2139	6130368230293588214	157	275.0	125	241	65.14522552490234	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3384	true	-5446780809531058281	144	178	714	877	1509	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	3384	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0514	false	-748677162718381409	57	93	308	480	1543	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر وهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	514	6130368230293588214	157	296.0	123	172	91.27906799316406	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3407	true	6262385654324551355	202	265	1023	1333	1488	300	-----فجاءت اليهود فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قا-لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيد--------------------نا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله AUTO باب قوله	3407	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5840	false	7879893835746657763	58	124	293	628	1472	300	عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قا---------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال -هذا ما-- كنت اخاف يا رسول اللهواحذر---- قوله	5840	6130368230293588214	283	496.0	224	351	80.62677764892578	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3410	true	9060710874069224496	71	106	339	539	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا	3410	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	26	58	133	320	1515	300	ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا	2938	6130368230293588214	187	363.0	155	200	93.5	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3411	true	4685820582251317756	27	96	136	456	1496	300	عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي----------------------- بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت	3411	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0635	false	-4155661966773961413	32	192	175	987	1528	300	عن البراء------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه في مسجد بني سلمة وقد صلي باصحابه ركعتين من صلاة الظهر فتحول في الصلاة واستقبل الميزاب وحول الرجال مكان النساء والنساء مكان الرجال فسمي المسجد مسجد القبلتين و شطر المسجد نصب علي الظرف اي اجعل تولية الوجه تلقاء المسجد اي في جهته وسمته لان استقبال عين القبلة فيه حرج عظيم علي البعيد وذكر المسجد الحرام دون الكعبة دليل علي ان الواجب مراعاة الجهة دون العين ليعلمون انه الحق ان التحويل الي الكعبة هو الحق لانه كان في بشارة انبياءهم برسول الله صلي الله عليه وسلم انه يصلي الي القبلتين صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل صلي --------معه فمر علي اهل م--سجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	635	6130368230293588214	282	487.5	218	836	33.7320556640625	54	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3416	true	8468589151222135511	29	79	140	400	1492	300	عن انس-------- ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس -بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها	3416	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5096	false	5008586248821039933	249	300	1240	1502	1502	300	عن انس بن مالك ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش------ فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس ابن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها-	5096	6130368230293588214	253	481.5	205	269	94.05204772949219	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3416	true	8468589151222135511	29	53	140	267	1492	300	عن انس-------- ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا	3416	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6914	false	-3253315846794367556	270	296	1396	1531	1547	300	عن انس بن مالك ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا الا	6914	6130368230293588214	127	245.5	103	135	94.0740737915039	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3416	true	8468589151222135511	53	102	267	512	1492	300	القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3416	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6915	false	5222397909720341782	65	95	331	485	1564	300	القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا------------------------------------------------------------------------------------------ فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	6915	6130368230293588214	154	291.0	124	245	62.85714340209961	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3426	true	8196005504262876110	173	256	877	1278	1503	300	ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا خفيفة--- ذهب بها هناك و---تلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك--- فقال قالت عاءشة-------------- معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من مع---------هم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	3426	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3043	false	6387504715039858007	28	108	136	526	1509	300	ابن ابي مليكة قرا----- ابن عباس ---------------حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا خفيفةقال ذهب بها هنالك ثم تلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الاية قال----------- فلقيت عروة بن الزبير فذكرت--- ذلك له فقال قالت عاءشة رضي الله عنها معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء ---الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم من قومهم يكذبونهم وكانت تقرءه------ا انهم قد كذبوا مثقلة	3043	6130368230293588214	344	598.5	273	433	79.44572448730469	62	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3427	true	7083489927928326025	209	270	1043	1357	1496	300	الكشاف وعن ابن عباس ف---------------ظنوا حين ضعفوا وغلبوا انهم قد اخلفوا ما وعدهم الله من النصر وقال وكانوا بشرا وتلا قوله تعالي وزلزلوا حتي يقول الرسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان صح هذا------------ فقد اراد بالظن ما -------------يهجس في القلب منه شبه الوسوسة وحديث النفس علي ما عليه البشرية واما الظن الذي ي--ترجح احد الجانبين علي الاخر فيه فغير جاءز علي احاد الامة فكيف بالرسل -----	3427	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3042	false	6887162862584220398	136	271	745	1441	1583	300	احتساب وعن ابن عباس رضي الله عنهما وظنوا حين ضعفوا وغلبوا انهم قد اخلفوا ما وعدهم الله من النصر وقال -كانوا بشرا وتلا قوله------ وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله البقرة قوله اي كذبتهم انفسهم حين حدثتهم بانهم ينصرون يعني تحدثوا من عند انفسهم انهم ينصرون فملا تراخي النصر وتوهموا ان لا نصر لهم جاءهم النصر فهو من باب التجريد كقوله تعالي يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم البقرة في وجه قوله او رجاءهم عطف علي انفسهم ويجوز اسناد كذب الي الرجاء لما يقال رجاء صادق وكاذب فان صح هذا عن ابن عباس فقد اراد بالظن ما يخطر بالبال ويهجس في القلب من- شبه الوسوسة وحديث النفس علي ما عليه البشرية واما الظن الذي هو ترجح احد الجاءزين علي الاخر---- فغير جاءز علي رجل من المسلمين فما بال رسل	3042	6130368230293588214	274	456.0	218	708	38.700565338134766	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3437	true	3396798729914550224	173	211	894	1077	1520	300	عبد الله بن عمر--------------- انه تلاها فقال لءن اخذنا الله تعالي بهذا لنهلكن ثم بكي حتي سمع نشيجة فذكر لابن عباس فقال يغفر الله لابي عبد الرحمن قد وجد المسلمون----- مثل ما وجد فانزل الله تعالي لا يكلف	3437	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0966	false	3406725573661884885	71	110	378	563	1538	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه تلاها فقال لءن اخذنا الله------ بهذا لنهلكن ثم بكي حتي سمع نشيجه فذكر لابن عباس فقال يغفر الله لابي عبد الرحمن قد وجد المسلمون منها مثل ما وجد ف-نزل----------- لا يكلف	966	6130368230293588214	164	289.0	129	203	80.78817749023438	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3442	true	4047365216166781863	201	222	966	1072	1419	300	قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال	3442	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2302	false	8941996496266216114	184	205	969	1075	1568	300	قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال	2302	6130368230293588214	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3442	true	4047365216166781863	0	174	0	852	1419	300	صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم الي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء به فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه مقصورا الة الخرز للاسكاف قوله المدة اي مدة المصالحة و دحية بفتح المهملة الاولي وكسرها وسكون الثانية و بصري بضم الموحدة واسكان المهملة وفتح الراء مقصورا مدينة بين قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم	3442	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4437	false	-2103198916515149823	221	290	1158	1481	1531	300	صلي الله عليه وسلم قال فبينا انا في الشام اذ جء بكتاب من النبي صلي الله عليه وسلم الي هرق-----------------------------------------------------------------------------ل فقال هرقل هل ها-هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قالوا نعم---- فدعيت في نفر من قريش فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلسوني بين يديه و-------اصحابي خلفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو----------------------------------------------------------------------------------- حسب الي ان قال ا-تبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم ----قلت بل ضعفاءهم	4437	6130368230293588214	252	441.5	197	915	27.540983200073242	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3443	true	5292648517137566662	122	189	625	934	1503	300	هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بقول قيل قبله قال ثم قال-- بم- يامركم --قال قلت يامرنا-------------------------------------------------------------------------- بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف--- قال ان يك--------------- ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو ا-ني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه	3443	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4109	false	-813573841751414283	20	124	100	611	1500	300	هل كان من اباءه من ملك فذكر---ت ان لا فقلت لو كان من اباءه من ملك -------قلت رجل يطلب ملك ابيه ورابعها ان يكون ما يدعو اليه في نفسه حقا هاديا الي الطريق المستقيم فدل عليه بقوله وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وقال -------هرق----ل سالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم بان تعبدوا الله تعالي ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة-------- والصدق والعفاف ثم قال هرقل بعد ذلك فان كان ما تقول ----حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو انني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه	4109	6130368230293588214	201	226.5	150	545	36.880733489990234	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3449	true	-5151537970030698057	163	270	824	1351	1498	300	عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال-- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله -بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود و---المسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله -بن ابي	3449	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	36	121	174	596	1471	300	عن اسامة--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار---------------- واردف اس-مة بن زيد------ يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله ابن ابي -بن سلول -----قبل اسلامه وفي الم---------------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين------------- واليهود وفي المسلمين----------- عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله ابن ابي	221	6130368230293588214	391	659.0	310	536	72.94776153564453	71	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3450	true	-8800622999528713096	101	205	534	1024	1543	300	ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه	3450	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	119	277	588	1359	1471	300	ابن ابي- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذونا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب------ صلي الله عليه وسلم------ فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد صلي الله عليه وسلم اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك او يراد ما تداخل قلوبهم من الضعف والجبن والخور لان قلوبهم كانت قوية اما لقوة طمعهم فيما كانوا يتحدثون به ان ريح الاسلام تهب حينا عبد الله ابن ابي قال كذا وكذا فقال------------- يا رسول الله اعف عنه	221	6130368230293588214	454	841.5	356	797	56.96361541748047	89	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3452	true	5533388780998646498	63	126	327	637	1501	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه------ انما دعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	3452	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1276	false	-1230446345145124234	10	106	52	529	1539	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه الاية انما نزلت في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الاية وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسل------------م عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم	1276	6130368230293588214	292	531.0	231	492	59.34959411621094	54	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3453	true	6457291443314095566	4	54	20	272	1518	300	قال بت عند--- خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن ------بلال فصلي	3453	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1277	false	7884835737384496167	41	92	205	461	1472	300	قال بت في بيت خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي -وفي ----رواية ثم خرج الي الصلاة فصلي	1277	6130368230293588214	233	427.0	184	261	89.27203369140625	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3459	true	-1283613246744087512	136	300	656	1513	1513	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ي-تبع كل امة و الرفادة الاعانة والاعطاء و حفص بالمهملتين ابن ميسرة ضد الميمنة قوله تضارون بتشديد الراء اي هل تضارون غيركم في حالة الرءية بمزاحمة او جفاء ونحوه وبتخفيفها اي هل يلحقكم في رءيته ضير وهو الضرر ولفظ ضوء بالجر بدل مما قبله وفي بعضها ضو اي بلفظ فعل بفتح الفاء والتشبيه وانما وقع في الوضوح وزوال الشك والمشقة والاختلاف لا في المقابلة والجهة وساءر الامور التي جرت العادة بها عند الرءية والحديث يرد مذهب المعتزلة فيها قوله يتبع ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدع--ي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير -ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري-	3459	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0667	false	2696847637249335858	210	283	1124	1475	1556	300	اذا كان يوم القيامة اذن مءذن لتتبع كل امة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر غير--- اهل الكتاب ثم يدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد------------------------------------------------------------- الي قوله---------------------------- فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري	667	6130368230293588214	324	569.0	254	864	37.5	61	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3466	true	8281875088105619172	57	94	282	493	1518	300	السلام هو --الاستسلام وقيل الاسلام وقيل التسليم الذي هو تحية اهل الاسلام والايمان و الغنيمة مصغر الغنم وقصته ان مرداس بكسر الميم وسكون الراء وبالمهملتين ا----------بن نهيك بفتح النون وكسر الهاء وبالكاف رجلا من اهل فدك اسلم	3466	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1509	false	-226183670820098693	237	270	1219	1388	1543	300	السلام وهما الاستسلام وقيل الاسلام وقيل التسليم الذي هو تحية اهل الاسلام لست مءمنا وقرء مءمنا بفتح------------------------ الميم من امنه اي لا نءمنك واصله ان مرادس بن نهيك------------------------------ رجلا من اهل فدك اسلم	1509	6130368230293588214	106	148.5	86	223	47.533634185791016	17	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3479	true	-8081857291489710915	14	69	69	328	1553	300	عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط -قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم -لهم خنين فقال رجل من ابي ق-ال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم	3479	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1816	false	1200176552715434561	181	230	956	1192	1553	300	عن انس -------------قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط فقال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه -سلم وجوههم ولهم خنين فقال رجل من ابي فقال فلان فنزلت هذه الاية يوحي اليه------------ تبد لكم	1816	6130368230293588214	225	408.5	177	262	85.87786102294922	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3500	true	-2133603060688584175	219	262	1084	1285	1473	300	ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس ان عطف علي مقدر لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3500	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0568	false	7173533768750762821	37	78	223	414	1600	300	عن ابي هريرة------ ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان--- لا يحج- بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	568	6130368230293588214	171	302.0	133	207	82.60869598388672	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3507	true	-6832320925166598128	223	300	1077	1448	1448	300	عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------ ولا تصل علي احد منهم مات-	3507	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5653	false	-7946792512843899563	59	110	288	531	1520	300	عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ولا تصل علي احد منهم مات	5653	6130368230293588214	227	409.5	179	379	59.89445877075195	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3508	true	-2246552846287121218	225	300	1117	1464	1464	300	علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال-	3508	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2553	false	-8112957416102222280	141	191	732	963	1521	300	علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد علي-----ه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر --------------------------------------------------------------------------------------قال فصلي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل---------------------- الي قوله وهم فاسقون قال	2553	6130368230293588214	225	395.0	177	353	63.739376068115234	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3531	true	4679779379083055112	100	179	497	864	1467	300	لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان- اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان -تكلم قال لم ار---كم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا -قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	3531	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3138	false	-8646270206253537339	74	153	394	766	1567	300	لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت اني اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخل ف-قال ما منعك ان تتكلم فقلت ما رايتكم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا فقال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	3138	6130368230293588214	358	688.0	282	373	95.97855377197266	71	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3534	true	-3178860959391979882	267	296	1319	1470	1490	300	الدخان وعن ابي الدرداء انه كان يقرء رجلا و----يقول طعام الاثيم فقيل قل طعام الفاجر------- وبهذا يستدل علي ان ابدال كلمة مكان كلمة جاءز اذا كانت مءدية معناها قوله	3534	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5801	false	-864189065561088885	85	117	400	562	1535	300	الذنوب وعن ابي الدرداء انه كان يقرء رجلا فكان يقول طعام اليثيم فقال قل طعام الفاجر يا هذا وبهذا يستدل علي ان ابدال كلمة مكان كلمة جاءز اذا كانت مءدية معناها ومنه	5801	6130368230293588214	141	257.5	112	162	87.03704071044922	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3548	true	417401941915706620	68	159	349	769	1543	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ص------------------------احب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا--------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم	3548	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	134	223	710	1119	1515	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخضر فقال-------------------------------------- كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب -كيف لي به فقال له احمل- حوتا------- في مكتل فحيث تفقد-- الحوت فهو ثم	2938	6130368230293588214	331	543.0	255	470	70.42552947998047	64	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3554	true	-3785301021337884369	116	170	606	853	1510	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----- بني اسراءيل ليس بموسي-- الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم -قال انا--------- فعتب الله عليه اذ لم يرد	3554	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	133	191	707	975	1515	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخضر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد	2938	6130368230293588214	228	396.5	175	272	83.82353210449219	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3558	true	5713176660180292737	4	42	22	203	1475	300	وكلهم قد راه ثم -ينادي----- يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد را-ه فيذبح -----------------ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا	3558	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3644	false	4886239707884324306	63	104	330	534	1554	300	-كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راوه فيذبح بين الجنة والنار ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا	3644	6130368230293588214	164	287.5	129	205	80.0	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3560	true	-4026853639070595460	167	196	839	988	1518	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3560	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3700	false	2316310438552369553	9	38	40	189	1571	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3700	6130368230293588214	149	298.0	120	149	100.0	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3560	true	-4026853639070595460	35	90	201	473	1518	300	عن خباب ---------قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص -بن واءل قال فاتاه ي-تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فذر-----------------------------ني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال	3560	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3702	false	-8642996872444663632	82	136	435	703	1520	300	عن خباب بن الارت قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص ابن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال -------------------------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث فقال اني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال دعني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال	3702	6130368230293588214	209	338.5	167	312	66.9871826171875	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3562	true	-1088321343427612924	120	148	612	752	1508	300	موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	3562	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3795	false	5564704964919544246	0	28	0	140	1536	300	موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	3795	6130368230293588214	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3563	true	-6388047412096690833	32	74	172	381	1603	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسال-ته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	3563	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2725	false	2577417492322383578	3	38	13	196	1590	300	اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم لم--وسي انت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني ف-------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	2725	6130368230293588214	179	331.5	144	210	85.23809814453125	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3565	true	-4238709779744085530	166	235	891	1224	1553	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار -قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسع ماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك	3565	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3966	false	7564105542604396093	132	198	719	1036	1548	300	عن ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك----- وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار فقال يا رب وما بعث النار قال من كل الف--------- تسع م-ءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فان قلت	3966	6130368230293588214	301	551.0	236	339	88.79055786132812	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3566	true	-9155656013545841377	170	286	854	1438	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم---- المدينة وكلمة او كالشعرة يحتمل التوزيع من رسول الله صلي الله عليه وسلم والشك من الراوي ومر الحديث في اواءل كتاب الانبياء وقال ابو اسامه حماد سكري بلفظ المفرد وقال من كل ال تسعماءة وتسعة وتسعين جزما اي لم يقل اراه و جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد و ابو معاوية محمد بن خازم بالمعجمة والزاي الضرير قوله ابراهيم ابن الحارث البغدادي و يحيي بن ابي بكير مصغر البكر بالموحدة العبدي الكوفي قاضي كرمان بلدتنا و ابو فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3566	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3983	false	-8688411299549625712	76	113	422	594	1606	300	عن ابن عباس ---------------قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف---- كان الرجل يقدم علي المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3983	6130368230293588214	168	299.0	132	588	28.571428298950195	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3575	true	-263330616804511792	44	126	223	652	1575	300	الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووالله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه -كلمة غير --استرجاعه ح----تي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك-------- وكان الذي تولي الا----فك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا---------------------- والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3575	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4154	false	3025877296666257453	135	199	692	1036	1575	300	الحجاب فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت----- بجلبابي -والله ما ك------------------لمني بكلمة سوي الاسترجاع وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقودني ح---------تي اتينا الجيش بعد ما نزلوا---------------------- فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول هذا مختصر من حديث الافك علي ما رواه البخاري ومسلم والترمذي والنساء--------ي قوله وخاصة دخل------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4154	6130368230293588214	238	341.5	193	471	50.530784606933594	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3581	true	-8717675165459462166	60	111	305	551	1509	300	ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة------------------------------- وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت اءذ-نوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت قال فانت بخير ان شاء الله------ زوجة رسول الله صلي الله	3581	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4170	false	3638363970781700215	244	300	1226	1499	1499	300	ابن ابي ملكية قال استاذن ابن عباس ----------علي عاءشة رضي الله تعالي عنها قبيل موتها وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت ايذانوا له فقال كيف تجدينك قالت بخير ان اتقيت قال فانت بخير ان شاء الله تعالي زوجة رسول الله صلي الله-	4170	6130368230293588214	232	422.0	184	284	81.69013977050781	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3593	true	-4137351159272978434	0	82	0	401	1465	300	وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	3593	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2294	false	1770567126691004367	130	199	674	1017	1512	300	وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا------------------------------------------------------- فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	2294	6130368230293588214	335	645.5	267	409	81.90708923339844	67	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3593	true	-4137351159272978434	0	77	0	381	1465	300	وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت	3593	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6929	false	3226311059630486312	217	293	1103	1482	1520	300	وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم -كنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت	6929	6130368230293588214	379	748.0	303	381	99.47506713867188	76	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3601	true	-50242781579543650	19	73	99	359	1550	300	ادعوهم لاباءهم 4463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله --------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	3601	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4889	false	3356556023009357543	142	182	651	847	1458	300	ادعوهم لاباءه-------------------------------------------------------------------------------------م عن البخاري ومسلم واحمد بن حنبل والترمذي عن ابن عمر قال----------- ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	4889	6130368230293588214	153	245.0	120	292	52.39725875854492	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3622	true	1032677307931470405	126	191	649	964	1533	300	عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص----------- اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط---------- فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فاقبل ابو-------------------- بكر فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول الله صلي	3622	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5535	false	-4050349192111521985	88	159	413	761	1458	300	عروة بن الزبير---- قلت لعبد الله بن عمر وعن البخاري سالت عمر اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط لعنه الله فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف- ثوبه في عنقه فخنق---ه خنقا شديدا فجاء- ابو بكر الصديق رضي الله عنه فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي	5535	6130368230293588214	292	526.0	230	357	81.79271697998047	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3625	true	6935083194711204348	12	36	68	189	1570	300	ثم لتفاوت ما بين الخلقين لا للتراخي في الزمان وقيل----------------------------------------------------------------------------------- ان ثم لترتيب الخبر علي الخبر اخبر اولا بخلق الارض ثم اخبر بخلق السماء	3625	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5596	false	-1361850012259391765	137	177	693	897	1589	300	ثم لتفاوت ما بين الخلقين لا للتراخي في المدة لقوله والارض بعد ذلك دحاها النازعات مقدم علي خلق الجبال من فوقها وقال صاحب الكشف قال قوم ان ثم لترتيب الخبر علي الخبر اخبر اولا بخلق الارض ثم اخبر بخلق السماء	5596	6130368230293588214	112	210.0	89	204	54.90196228027344	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3628	true	-1599269208723499789	25	78	121	359	1532	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله ا------لا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من ------	3628	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5674	false	-8926010476745088395	228	277	1061	1277	1391	300	عن ابن عباس------------------- سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فق-------------------ال ابن عباس عجلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم اي في حق	5674	6130368230293588214	192	333.0	147	255	75.29412078857422	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3635	true	4974601605294158453	156	185	838	983	1562	300	باب والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3635	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5850	false	4800489905211261019	228	257	1209	1354	1579	300	بكر والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	5850	6130368230293588214	143	284.0	114	145	98.62068939208984	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3635	true	4974601605294158453	193	225	1026	1175	1562	300	عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر	3635	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5851	false	3965722698876363815	269	300	1382	1530	1530	300	عن البخاري عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر-	5851	6130368230293588214	142	273.0	112	149	95.30201721191406	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3640	true	-4746902450395528555	19	59	97	290	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ق--------------ال رجل من اصحابه ما هذا بفتح لقد صدو-ا عن البيت -----فقال رسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم----- بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح وقد رضي المشركون ان يدفعوكم عن بلادهم	3640	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5909	false	3058106483584201227	73	116	368	581	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديبية راجعا فقال رجل من اصحابه ما هذا بفتح لقد صدونا عن البيت وصد هدينا فبلغ النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح وقد رضي المشركون ان يدفعوكم عن بلادهم	5909	6130368230293588214	174	295.0	136	219	79.45205688476562	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3646	true	3006494821849084040	111	160	584	816	1525	300	عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد وقال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	3646	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5959	false	2754111744548199946	75	126	387	628	1542	300	عبد الله بن الزبير قال------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	5959	6130368230293588214	207	383.5	162	255	81.17646789550781	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3685	true	-4776463940294848133	174	220	916	1140	1530	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	3685	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0822	false	1537766846933674307	229	267	1244	1429	1596	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذك----ر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه----------------------------- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	822	6130368230293588214	183	333.0	145	224	81.69642639160156	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3685	true	-4776463940294848133	174	220	916	1140	1530	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر---- عمر------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	3685	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6382	false	-7968121993758872330	100	149	517	752	1495	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها و--يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله	6382	6130368230293588214	213	395.0	169	243	87.6543197631836	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3685	true	-4776463940294848133	253	286	1302	1468	1530	300	ابو سلمة-------------- قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين -قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن	3685	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6391	false	225363740212156031	159	195	810	991	1522	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين وقلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن	6391	6130368230293588214	165	315.0	132	181	91.16021728515625	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3686	true	-178379722085472900	157	185	800	940	1491	300	عن محمد ----------قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكروا له فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عب---------------------------د الله	3686	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6390	false	-2214045597509860235	130	164	683	850	1575	300	عن محمد ابن سيرين قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه ----------فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث الي قوله قال ابو عطية كنا عند عبد الله	6390	6130368230293588214	125	230.5	100	177	70.62146759033203	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3686	true	-178379722085472900	100	145	510	742	1491	300	حملهن قال ابو هريرة -انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل-------- فيمن خطبها	3686	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6391	false	225363740212156031	195	240	991	1230	1522	300	حملهن قال ابو هريرة وانا مع ابن اخي-يعني ابا سلمة-فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة فسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل بن بعكك فيمن خطبها	6391	6130368230293588214	229	433.5	186	241	95.02074432373047	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3687	true	-5628311149696365342	57	93	299	496	1564	300	يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	3687	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6390	false	-2214045597509860235	150	184	782	970	1575	300	فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث الي قوله قال ابو عطية------- كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	6390	6130368230293588214	152	272.5	124	197	77.15736389160156	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3696	true	4706789680625673666	36	75	188	367	1583	300	علي خازنها اي خرجت عن ضبطه ---------روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسل الله--------- ريحا الا بمكيال ولا قطرة من المطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم ------------------نوح طغي علي الخزان فلم يكن لهم عليه سبيل	3696	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6484	false	5951081880167692495	21	67	108	318	1523	300	علي خزانها ف--خرجت بلا كيل ولا وزن وروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ارسل الله سفينة من ريح- الا بمكيال ولا قطرة من --مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان فلم يكن لهم عليه سبيل	6484	6130368230293588214	164	281.0	127	215	76.27906799316406	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3699	true	-3160529761893353358	186	207	935	1034	1486	300	ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت--- خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت	3699	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6552	false	5599005556120271179	0	22	0	102	1499	300	ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت من خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت	6552	6130368230293588214	99	192.0	78	102	97.05882263183594	20	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3699	true	-3160529761893353358	115	232	607	1161	1486	300	عن يحيي بن ابي كثير س----الت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت--- فقال ج---ابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر و	3699	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6571	false	3363862189848069742	132	231	700	1180	1502	300	عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة عب---د الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا-ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك ف---------قال ابو سلمة سالت جابر--------------------------ا عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله قا-------------------ل جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني------------------------ فدثروني وصبوا علي ماء باردا---- فنزلت يا-ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر --	6571	6130368230293588214	458	824.0	363	569	80.4920883178711	90	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3699	true	-3160529761893353358	115	172	607	862	1486	300	عن يحيي -بن ابي كثير س----الت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت--- فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله	3699	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6853	false	7046699796898595854	66	110	328	526	1468	300	عن يحيي ابن ابي كثير قال سالت ابا سلمة-------------- عن اول ما نزل من القران قال يا-ايها المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك قال س-------------------الت جابر--------------------------ا عن ذلك فقلت له مثل الذي قلت لي فقال م-----ا احدثك الا ما حدثنا رسول الله الي قوله	6853	6130368230293588214	179	290.5	138	263	68.06083679199219	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3719	true	143124742795243906	11	70	53	336	1479	300	ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة------------------- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3719	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3455	false	-4552376270446708677	9	63	41	301	1519	300	ما منكم من احد غلا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا ف----------قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل السع----ادة واما من كان من اهل ا----------------------لشقاوة فسيصير لعمل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل------- الاية	3455	6130368230293588214	228	400.0	177	303	75.24752807617188	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3719	true	143124742795243906	11	67	53	317	1479	300	ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة------------------- ثم قرا فاما من اعطي واتقي	3719	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6825	false	2865133805825562820	155	229	816	1187	1565	300	ما منكم من احد الا و---كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا ف----------قال اعملوا والمعني فسنلطف به ونوفقه حتي تكون الطاعة ايسر الامور عليه واهونها من قوله فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام الانعام 125 فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل السع----ادة واما من كان من اهل ا----------------------لشقاوة فسيصير لعمل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي	6825	6130368230293588214	219	376.5	171	410	53.414634704589844	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3723	true	-8109079853696899820	0	244	0	1221	1495	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني ف----------قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ق-ال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب عطف علي يلحق و فجءه بكسر الجيم من الفجاة اي جاءه الوحي مفاجاة و الجهد بفتح الجيم وضمها مرفوعا اي حتي بلغ الطاقة يبلغها ومنصوبا اي بلغ الملك مني الجهد و رجع بها اي سار بسبب تلك الضغطة يضطرب او رجع بتلك الحالة او بتلك الايات يضطرب و البوادر جمع البادرة وهي اللحمة بين المنكبين والعنق ترجف عند فزع الانسان و الروع بفتح الراء الخوف و الكل بفتح الكاف الثقل اي ترفع الثقل عن الضعفاء وتكسب المعدوم اي الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به و----رقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا	3723	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	135	267	672	1331	1502	300	حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني كذا ثلاثا فقال اقرا باسم ربك الذي ----خلق------------------------------------------------------- الي قوله ------------ما لم يعلم فرجع بها رسول الله ت-------------------رجف بوادره ف---دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر- لقد خشيت علي نفسي فقالت له خد----------يجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به علي ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة و----------كان امرءا تنصر في الجاهلية ف-----كتب -----------------------الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا فقال له خد-----يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فا-----------------------------خبره رسول الله------------------- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا	6551	6130368230293588214	573	990.0	454	1255	45.657371520996094	104	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3728	true	-6856365866725810616	201	295	1088	1536	1559	300	عليه وسلم قال الخيل لثلاثة--- لرجل اجر- ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--------تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء ----------------فهي علي ذلك وزر	3728	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3232	false	2747561000741391095	199	253	1020	1282	1529	300	عليه وسلم---- الخيل -ثلاثة هي لرجل اجرن ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله وساق الحديث الي قوله ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء علي اهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	3232	6130368230293588214	201	344.0	159	478	42.050209045410156	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3747	true	2350549811594375132	0	28	0	138	1485	300	اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا	3747	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0795	false	-2342116780981439194	250	278	1327	1464	1570	300	اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا -قالوا لا ندع الزنا	795	6130368230293588214	137	269.0	109	138	99.27536010742188	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3756	true	3445127452119511676	269	300	1278	1423	1423	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال-	3756	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6940	false	-1438314459891901457	122	151	653	788	1566	300	عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال	6940	6130368230293588214	129	235.0	101	146	88.35616302490234	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3766	true	-4161187432451216653	102	142	524	712	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3766	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1374	false	-2442139698705936541	230	260	1192	1333	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و---------------كذا عددهن قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1374	6130368230293588214	139	248.0	109	189	73.54497528076172	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3774	true	-3443455436143931167	167	207	830	1016	1479	300	الله تعالي فاقرءوا ما تيسر منه 4730 حدثنا علي حدثنا سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي	3774	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6569	false	8578708739510336206	95	134	483	662	1513	300	الصلاة علي فاقرءوا ما تيسر منه عن البخاري عن------- سفيان قال لي ابن شبرمة نظرت كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قوله لم	6569	6130368230293588214	158	287.0	122	186	84.94623565673828	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3795	true	-1469780949965187600	209	279	1012	1336	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------لم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3795	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1374	false	-2442139698705936541	218	260	1130	1333	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رجلا خطب الواهبة نفسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا عددهن -قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1374	6130368230293588214	145	271.0	114	381	38.057743072509766	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3810	true	-6766180657292423974	45	84	220	408	1520	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجء من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	3810	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4964	false	-5682022414852243427	260	299	1330	1518	1522	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك	4964	6130368230293588214	186	370.0	147	188	98.93617248535156	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3816	true	367449118122071349	165	237	770	1103	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------لم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3816	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1374	false	-2442139698705936541	218	260	1130	1333	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سال رجلا خطب الواهبة نفسها لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و---------------كذا عددهن قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	1374	6130368230293588214	145	268.0	114	390	37.17948532104492	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3837	true	4196214970041793769	184	238	1035	1324	1620	300	ابتناء رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش بفتح الجيم واسكان المهملة وبالمعجمة ووقت دخوله عليها وانزال ا-ية النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه	3837	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4972	false	-1177364522085362134	162	206	842	1068	1561	300	مبتن-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت------------------------------------------------------------ جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم---- عروسا فدعا القوم فاصابوا--- الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه	4972	6130368230293588214	210	375.5	168	295	71.18643951416016	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3852	true	9134133189792536445	54	83	292	428	1567	300	ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها	3852	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6661	false	7123863205123379417	28	57	133	269	1595	300	ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها	6661	6130368230293588214	136	272.0	107	136	100.0	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3892	true	40126717296479805	225	273	1144	1384	1519	300	فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين	3892	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0831	false	-7263646849694368508	0	104	0	501	1552	300	فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال وروي ان جميلة بنت عبد الله بن ابي كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وكانت تبغضه وهو يحبها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت لا يجمع راسي وراسه شء والله ما اعيب عليه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب الخباء فرايته اقبل في عدة فاذا هو اشدهم سوادا سهل فتلاعنا----------------------------------------------- فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين	831	6130368230293588214	189	342.0	152	552	34.239131927490234	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3896	true	7056818063802241150	259	291	1268	1424	1466	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر	3896	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0346	false	-8051464767217748226	17	49	94	250	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر	346	6130368230293588214	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3897	true	-7061096569497507431	252	279	1287	1416	1503	300	قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما	3897	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6400	false	-5212351627083994713	152	178	758	884	1526	300	قالت--- سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط واما	6400	6130368230293588214	124	240.0	98	129	96.12403106689453	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3928	true	6261099479057647169	250	278	1282	1424	1542	300	اخوهم لانه كان منهم بين قول العرب يا اخا بني تميم يريدون--- واحدا منهم ومنه بيت الحماسة لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا	3928	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4435	false	-6317527165364918243	229	258	1191	1335	1560	300	اخوهم لانه كان منهم م-ن قول العرب يا اخا بني تميم يريدون يا واحدا منهم ومنه بيت الحماسة لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا	4435	6130368230293588214	140	268.0	112	145	96.55172729492188	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4016	true	-8753105946798857550	104	197	481	949	1453	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك بالقاف المضمومة وفتح المعجمة وبالتحتانية والراء و يقتفي في بعضها يقتفر بالقاف والفاء والراء اي يتبع يقال اقتفرته اي قفوته قوله عبد الله بن ابي السفر ضد الحضر و محمد قال الغساني قيل انه ابن سلام و ابن فضيل مصغر محمد و ابو عاصم هو الضحاك النبيل المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	4016	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1643	false	132941719415517897	6	52	32	256	1546	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	1643	6130368230293588214	224	432.0	178	468	47.86324691772461	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4023	true	-7878190200167926458	171	251	894	1274	1578	300	الله عليه وسلم ان واما ذكر وان الشياطين ليوحون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلانه من تمام الاية ولتقوية الشافعية حيث قالوا-------- ما لم يذكر اسم الله عليه كناية عن الميتة وما ذكر غير اسم الله عليه بقرينة وانه لفسق وهو تاول بما اهل به لغير الله قال في الكشاف فان قلت قد ذهب جماعة -------------الي جواز اكل ما لم يذكر اسم الله عليه بنسيان او عمد قلت قد تاوله هءلاء بالميتة وبما ذكر غير اسم الله عليه لقوله او فسقا اهل لغير الله به	4023	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1998	false	5136003244645752026	187	273	981	1404	1545	300	الله عليه وانه لفسق وا-------ن الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون وانه لفسق الضمير راجع الي مصدر الفعل الذي دخل عليه حرف النهي يعني وان الاكل منه لفسق او الي الموصول علي وان اكله لفسق او جعل ما لم يذكر اسم الله عليه في نفسه فسقا------------------------------------------------------------------------------------------ فان قلت قد ذهب جماعة من المجتهدين الي جواز اكل ما لم يذكر اسم الله عليه بنسيان او عمد قلت قد تاوله هءلاء بالميتة وبما ذكر غير اسم الله عليه كقوله او فسقا اهل لغير الله به	1998	6130368230293588214	221	357.5	171	520	42.5	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4044	true	4660500259822943085	102	143	498	696	1446	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	4044	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1996	false	-7797128091217281527	191	231	902	1098	1449	300	فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم ا--لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1996	6130368230293588214	196	386.5	156	198	98.98989868164062	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4107	true	1761970481955894443	0	40	0	203	1521	300	مر- بمجلس فيه عبد الله -بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي	4107	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	61	95	287	466	1471	300	مرا بمجلس فيه عبد الله ابن ابي -بن سلول----- قبل اسلام----------ه وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين------------- واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي	221	6130368230293588214	168	282.0	134	208	80.76923370361328	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4107	true	1761970481955894443	168	300	867	1521	1521	300	عبد الله بن رواحة بفتح الراء وخفة الواو وبالمهملة الانصاري الحارثي و العجاجة بفتح المهملة وتخفيف الجيم الاولي انفه برداءه ق---ال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله -بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال --------ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا --فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قال ----------سعد يا رسول الله اعف عنه-	4107	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	81	277	397	1359	1471	300	عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس ------------------------------------عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن اب-----ي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----نزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله ابن ابي--- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذونا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب------ صلي الله عليه وسلم فسار -حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد صلي الله عليه وسلم اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك او يراد ما تداخل قلوبهم من الضعف والجبن والخور لان قلوبهم كانت قوية اما لقوة طمعهم فيما كانوا يتحدثون به ان ريح الاسلام تهب حينا عبد الله ابن ابي قال كذا وكذا فقال يا رسول الله اعف عنه	221	6130368230293588214	527	865.5	413	1022	51.56555938720703	90	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4144	true	-5194098004520969845	239	297	1267	1548	1562	300	عليه ----قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله ف------قال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت-- الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء------ عبد الرحمن بن عوف	4144	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5098	false	5819503831103852816	174	233	865	1155	1507	300	علي ظهر فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله تعالي فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله تعالي فسمع بهم عبد الرحمن بن عوف	5098	6130368230293588214	260	473.5	206	300	86.66666412353516	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4168	true	1779799803367969994	214	270	1058	1320	1466	300	الله ---------قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4168	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6945	false	-2634906681988261862	155	216	790	1081	1496	300	الله ودعاه ثم قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان الحديث الراغب تاثير السحر في النبي صلي الله عليه وسلم	6945	6130368230293588214	251	471.5	197	291	86.2542953491211	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4173	true	4496355696467374876	75	151	379	737	1527	300	عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا -----------------------------------------------------------------فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4173	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0514	false	-748677162718381409	208	272	1103	1401	1543	300	عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------لم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه قا-لوا نعم يا ابا القاسم فقال له-----------------------------م من ابوكم قالو------ا فلان قال كذبتم بل اي هي خلقة وجبلة مغشاة باغطية لا يتوصل اليها ما جاء -------به محمد صلي الله عليه وسلم	514	6130368230293588214	222	387.0	172	423	52.482269287109375	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4178	true	1394824522866955959	0	38	0	183	1524	300	اي فرق بين استعماله فيمن يجوز عليه النظر و--من لا يجوز----- قلت اصله فيمن يجوز هو-------- الكناية لان من اعتد بالانسان التفت ال-----------------يه ثم كثر حتي صار عبارة عن الاعتداد والاحسان وان لم يكن ثمة نظر ثم جاء	4178	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1094	false	-2978763185885433429	257	300	1307	1520	1520	300	اي فرق بين استعماله فيمن يجوز عليه النظر وفيمن لا يجوز عليه قلت اصله فيمن يجوز عليه النظر الكناية لان من اعتد بالانسان التفت اليه واعاره نظر عينيه ثم كثر حتي صار عبارة عن الاعتداد والاحسان وان لم يكن ثم -نظر ثم جاء-	1094	6130368230293588214	178	319.0	142	215	82.79069519042969	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4184	true	-5620515381486709827	216	253	1059	1263	1500	300	كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثدي-هما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو------------------- هريرة	4184	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0939	false	8658626121652068766	96	134	500	716	1578	300	كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثدييهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت-------- بمكانها اخرجه البخاري ومسلم عن ابي هريرة	939	6130368230293588214	189	354.0	155	224	84.375	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4191	true	-1720211633384401597	109	166	546	820	1494	300	بن ال-------مسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر----------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال -------------------اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال	4191	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2145	false	9030259666097540732	240	298	1248	1530	1537	300	عن البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يدخل ------من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر فقام عكاشة بن محصن الاسدي فقال يا رسول الله- ادع ال----------------له ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال	2145	6130368230293588214	221	364.0	172	311	71.06109619140625	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4216	true	8674914787621021319	122	216	638	1078	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة AUTO باب خاتم الفضة 5501 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة	4216	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0378	false	-1300328548367131831	236	279	1293	1500	1599	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفه ونقش فيه محمد رسول الله واتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذو-ا رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ-خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة	378	6130368230293588214	203	383.5	160	440	46.1363639831543	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4234	true	7295522905679151190	76	130	386	660	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ملبدا في الاحرام قوله حبان بكسر المهملة وشدة الموحدة وبالنون و احمد بن محمد السمسار كلاهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات	4234	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5206	false	-1002112758656931406	45	90	252	470	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البخاري ومسلم ومالك وغيرهم عن ابن عمر يقو-------------------------------------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هذه-- الكلمات	5206	6130368230293588214	174	298.0	136	274	63.5036506652832	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4262	true	3782145647264597006	264	300	1345	1538	1538	300	وجمع الشرك وقول الزور في قوله تعالي فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور في قران واحد لا----ن الشرك من باب الزور لان المشرك زاعم ان الوثن تحق له العبادة فكانه قال -اجتنبوا عبادة الاوثان التي-	4262	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4005	false	5898162741664969965	22	49	121	261	1657	300	وجمع الشرك وقول الزور -----------------------------------------------------------في قران واحد وذلك ان الشرك من باب الزور لان المشرك زاعم ان الوثن تحق له العبادة فكانه قال فاجتنبوا عبادة الاوثان التي	4005	6130368230293588214	132	245.5	107	199	66.33165740966797	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4270	true	2572979058323460559	201	237	1084	1247	1549	300	انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير	4270	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6813	false	-4336777291492199766	177	207	905	1041	1514	300	انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم قال رسول------------------------ اسلمت علي ما سلف من خير	6813	6130368230293588214	136	254.0	106	163	83.43558502197266	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4273	true	2963124310855563077	196	256	966	1257	1481	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه-------- طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال لله ارحم بعباده من هذه------- بولدها	4273	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1583	false	-891081397005046837	21	77	113	395	1512	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي تسعي ف-------------اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالزقته ببطنها فارضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايتم هذه المراة طارحة ولدها في النار قلنا------------------- لا والله فقال لله ارحم بعباده من هذه المراة بولدها	1583	6130368230293588214	227	392.0	178	315	72.06349182128906	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4327	true	-4412145833182087049	233	261	1146	1282	1471	300	عليه وسلم شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله------ ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله	4327	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5119	false	-9062974525831633990	271	300	1394	1534	1534	300	عليه وسلم شيءا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله تعالي ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن --شء اصنعه فوالله-	5119	6130368230293588214	133	243.0	106	143	93.00699615478516	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4342	true	-4727726118327097767	55	105	260	489	1517	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	4342	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1895	false	-4320054013862710886	238	287	1285	1509	1579	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم	1895	6130368230293588214	224	445.0	175	229	97.81659698486328	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4355	true	7823071708340729369	200	224	1022	1159	1518	300	وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4355	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4483	false	-6282763345630573776	60	84	315	452	1614	300	وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4483	6130368230293588214	137	274.0	113	137	100.0	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4367	true	-6200639583030121517	174	253	910	1274	1499	300	فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء---------- ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي -يديه مثل ثدي المراة او ----------------مثل البضعة تدردر---------------------------- قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعت---ه من----- النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين-- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم	4367	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2521	false	-4617400028507529501	46	137	263	695	1598	300	فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراةوفي رواية احدي يديه مثل البضعة تدردريخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد----- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2521	6130368230293588214	286	412.0	220	471	60.721866607666016	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4389	true	4422286538962738698	259	299	1342	1531	1535	300	عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله -بن ابي ابن سلول	4389	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	36	70	174	326	1471	300	عن اسامة--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار واردف اسمة بن زيد------------ يعود سعد بن عبادة---------------------- قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله ابن ابي -بن سلول	221	6130368230293588214	130	207.5	99	190	68.42105102539062	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4390	true	1906190758323330683	3	49	12	257	1529	300	عبد الله -بن ابي فاذا في الم---------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ---------ابي انفه برداءه و--قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم	4390	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	64	111	301	547	1471	300	عبد الله ابن ابي بن سلول قبل اسلامه وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين------------- واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فنزل فدعاهم	221	6130368230293588214	206	370.0	166	272	75.73529052734375	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4390	true	1906190758323330683	161	300	838	1529	1529	300	الله ا--------ذ سلول بفتح المهملة وضم اللام الاولي ام عبد الله قوله واليهود عطف علي العبدة او علي المشر---------------------كين و عبد الله ابن رواحة بفتح الراء وتخفيف الواو وبالمهملة و العجاجة بفتح المهملة وتخفيف الجيم الاولي الغبار و خمر اي غطي و ---------------------------لا تغبروا اي لا تثيروا الغبار و احسن افعل التفضيل اي ---------الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله -بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه-	4390	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	65	195	305	959	1471	300	الله ابن ابي بن سلول قبل اسلامه وفي المجلس اخلاط من المسلمين وال------------------------------------مشركين واليهود وفي المسلمين-- عبد الله -بن رواحة فلما غشيت المجلس ---------------------عجاجة الدابة----------------------------------- خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله ابن ابي--------- ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذونا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب---------- صلي الله عليه وسلم------ فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه	221	6130368230293588214	443	643.0	348	784	56.50510025024414	72	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4392	true	-7100668849275398457	268	300	1322	1490	1490	300	في- الكشاف فان قلت لم كناه والتكنية تكرمة قلت فيه------ اوجه احدهما ان يكون مشتهرا بالكنية دون --اسم--------------------------------------------------------------------------------------- فلما اريد تشهيره بدعوة السوء---------------- ذكر اشهر الاسمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني انه كان اسمه عبد العزي-	4392	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6930	false	3052250788191150326	27	133	149	679	1561	300	فيه الماء- فان قلت لم كناه والتكنية تكرمه قلت فيه ثلاثة اوجه احده-ا ان يكون مشتهرا بالكنية دون الاسم فقد يكون الرجل معروفا باحدهما ولذلك تجري الكنية علي الاسم او الاسم علي الكنية عطف بيان فلما اريد تشهيره بدعوة السوء وان تبقي سمة له ذك-----ر الاشهر من علميه ويءيد ذلك قراءة من قرا يدا ابو لهب كما قيل علي بن ابو طالب ومعاوية بن ابو سفيان لءلا يغير منه شء فيشكل علي السامع ولفليتة بن قاسم امير مكة ابنان احدهما عبد الله بالجر والاخر عبد الله بالنصب كان بمكة رجل يقال له عبد الله بجرة الدال لا يعرف الا هكذا والثاني انه كان اسمه عبد العزي	6930	6130368230293588214	153	233.0	123	537	28.491621017456055	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4393	true	-5760959734092671242	0	23	0	115	1522	300	فعدل عنه الي كنيته والثالث انه لما كان من اهل النار وماله الي النار ذات لهب وافقت حاله كنيته فكان جديرا بان يذكر--ها	4393	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6930	false	3052250788191150326	133	157	679	794	1561	300	فعدل عنه الي كنيته والثالث انه لما كان من اهل النار وماله الي --نار ذات لهب وافقت حاله كنيته فكان جديرا بان يذكر بها	6930	6130368230293588214	113	215.0	90	117	96.5811996459961	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4394	true	-8044428458777860867	160	207	802	1039	1547	300	قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله ف-انهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في	4394	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4478	false	2067228701330681831	206	247	1083	1285	1572	300	قالت------ سال -ناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال له-----------------------------م ليسوا بشء قالوا يا رسول الله ف انهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في	4478	6130368230293588214	201	375.5	161	238	84.45378112792969	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4395	true	6229951206605282197	50	131	255	680	1581	300	اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة AUTO باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف والنون اي الكلمة المسموعة من الجن وبالمهملة والقاف و الجني مفرد الجن خلاف الانس و يخطفها بفتح الطاء علي اللغة الفصيحة وبكسرها و يقرها بضم القاف وشدة الراء اي يصوت بها يقال قرقريرا اذا صوت او يصبها فيها كان يصب في القارورة يقال قر الحديث في اذنه اذا صبه فيها وقيل القرترديدك الكلام في اذن المخاطب حتي يفهمه	4395	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4478	false	2067228701330681831	247	279	1285	1468	1572	300	اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من م-ءة كذبة النهاية الخطف استلاب الشء واخذه بسرعة ومنه حديث الجن------------------------------------------------------------------------------------------------- يخطفون السمع------------------------------------------------------------ اي يسترقونه ويستلبونه والقر ------------------------------------------------------------------------------------ترديدك الكلام في اذن المخاطب حتي يفهمه	4478	6130368230293588214	103	137.0	81	425	24.235294342041016	16	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4412	true	-7302945120622071927	93	145	454	710	1482	300	وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه	4412	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4972	false	-1177364522085362134	157	206	822	1068	1561	300	وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم---- عروسا فدعا القوم فاصابوا--- الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه	4972	6130368230293588214	238	431.5	190	262	90.83969116210938	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4421	true	-2955827506740081175	73	186	402	949	1527	300	اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب---- حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر------ حتي مر في مجلس فيه----------------------------------------------- اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله -بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا	4421	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	37	133	177	650	1471	300	اسامة ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار---------------------------- واردف------ اس-مة بن زيد---- يعود سعد بن عبادة -----------------------------قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بم-جلس فيه عبد الله ابن ابي بن سلول قبل اسلامه وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين------------- واليهو-------------------------------د وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله ابن ابي--------- ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذونا	221	6130368230293588214	380	573.5	300	620	61.290321350097656	63	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4422	true	-6130021236361953050	3	98	12	483	1471	300	مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب دابته ------------------حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك	4422	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0221	false	6256286207941154768	135	239	656	1174	1471	300	مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك واستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب صلي الله عليه وسلم فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد صلي الله عليه وسلم-------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان ------------يعصبو-ه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك	221	6130368230293588214	401	679.0	318	551	72.77677154541016	70	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4450	true	-8878407154005149133	184	230	947	1177	1540	300	لله افرح بتوبة عبده------- من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته ح-------تي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه----------------------------------- فاذا راحلته عنده	4450	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4363	false	7346359669853332238	5	59	24	302	1563	300	لله افرح بتوبة عبده المءمن من رجل نزل بارض دوية مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ فاذا راحلته عنده	4363	6130368230293588214	197	340.0	156	279	70.60932159423828	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4479	true	-8246782585509157287	56	157	276	775	1504	300	المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم--------------------------------------------------------------- فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذ-ا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال----- حذافة ثم انشا عمر فق-------------ال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند هذا الحديث---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	4479	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1817	false	630829523851251691	0	110	0	526	1492	300	المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ازموا ورهبوا ان يون بين ييدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي------- يدعي الي غير ابيه -قال يا -نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا عمر رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي--------------------ا نعوذ بالله من الفتن ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط قال- قتادة يذكر---- هذا الحديث عند هذه الاية لا ت--------------------سالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	1817	6130368230293588214	419	725.0	329	588	71.25850677490234	76	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4493	true	-8083284989983547197	35	207	166	1042	1507	300	-ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه---------------------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------------------- قال قوله فروة بفتح الفاء واسكان الراء وبالواو ابن ابي المغراء بفتح الميم وسكون المعجمة وبالراء وبالمد و عبيدة بفتح المهملة وكسر الموحدة ابن حميد بضم الحاء الضبي النحوي و الكتاب اي العبراني وفي بعضها يعلم الكتابة بلفظ المجهول بصيغة المصدر قوله ابراهيم بن المنذر بالنون وبكسر المعجمة الخفيفة و انس بن عياض بكسر المهملة وخفة التحتانية وبالمعجمة و طب اي سحر و مطبوب اي مسحور و لبيد بفتح اللام وكسر الموحدة ابن الاعصم بالمهملة في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بء-----------------------------------ر في بني زريق قالت فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم	4493	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6945	false	-2634906681988261862	124	217	647	1084	1496	300	ماج-ه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم ح---تي انه ليخيل اليه انه فعل--- الشء ولم يكن فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم -------------------------------------------------------------------------------قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان الحديث الراغب تاثير السح--------------------------ر في النبي صلي الله عليه وسلم لم	6945	6130368230293588214	304	470.5	234	980	31.020408630371094	57	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4549	true	3978471921551621369	0	27	0	145	1537	300	فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم يقت------حمون فيها	4549	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4898	false	699405880292235662	113	137	580	717	1579	300	فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في--------------ها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار فتغلبوني وتتقحمون فيها	4898	6130368230293588214	124	233.0	101	151	82.11920166015625	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4549	true	3978471921551621369	0	27	0	145	1537	300	فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وهم ي--قتحمون فيها	4549	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6453	false	3069717073545365000	151	178	783	929	1560	300	فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار تقع- فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	6453	6130368230293588214	139	268.5	113	147	94.55782318115234	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4564	true	7819105138692037586	171	195	929	1058	1586	300	انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها	4564	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2300	false	-3869974315692237524	28	51	140	263	1531	300	انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي منه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	2300	6130368230293588214	121	232.5	98	129	93.79844665527344	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4564	true	7819105138692037586	219	264	1173	1392	1586	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه ----------------------------------------------------------قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه	4564	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4071	false	-5376639351395197570	47	102	253	526	1545	300	صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاءه وفي رواية للبخاري من طريق همام عن قتادة فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه	4071	6130368230293588214	214	387.0	170	277	77.25631713867188	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4575	true	2056397190662190506	180	228	919	1146	1496	300	عن عبد الله -قال كنا مع النبي----------------------- في قبة----------------- فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة ق-لنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	4575	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6178	false	-6461217621594373880	116	163	639	860	1602	300	عن ابن مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة في نحو من اربعين فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا نعم --------------------------------------------قال والذي نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	6178	6130368230293588214	165	278.0	128	269	61.33829116821289	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4583	true	5254925340865999186	83	144	452	749	1533	300	بن ال-------مسيب ان ابا هريرة حدث--------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم -قال -------------------اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول	4583	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2145	false	9030259666097540732	240	300	1248	1537	1537	300	عن البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يدخل ------من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر--------------- فقام عكاشة بن محصن ال---------------اسدي فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول-	2145	6130368230293588214	239	391.0	187	332	71.98795318603516	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4593	true	7365249259068359896	60	92	299	451	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا------- يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخ-------ل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة	4593	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6374	false	-8891107105491688936	200	233	1084	1237	1575	299	الله- صلي الله عليه وسلم ما من عبد يدخل ال----جنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا وما من عبد يدخل النار---- الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد---- حسرة	6374	6130368230293588214	127	213.5	98	166	76.50602722167969	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4611	true	-2796260418827879105	138	184	641	865	1461	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل	4611	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5916	false	-3413952427378777582	223	264	1251	1451	1625	300	عن ابي هريرة------------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح-------- فجاء رجل	5916	6130368230293588214	195	358.5	154	225	86.66666412353516	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4612	true	-4613162340112985772	3	55	16	271	1462	300	فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع	4612	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5916	false	-3413952427378777582	264	300	1451	1625	1625	300	فقال يا رسول الله ارايت------ الذي تحدث- انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله--- اشد القتال فكان------------------------------------------------------------------- بعض الناس--- يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع-	5916	6130368230293588214	169	305.0	134	255	66.2745132446289	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4612	true	-4613162340112985772	56	138	276	675	1462	300	سهم--ا فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله------------------- صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر 6211 حدثنا سعي-----------------------د بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم	4612	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5917	false	2269063623947430780	1	78	5	386	1576	300	--منها فانتحر به- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر اخرجه البخاري ومسلم روينا في مسند احمد بن حنبل عن معاوية ان---------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5917	6130368230293588214	272	453.5	214	478	56.90376663208008	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4623	true	7008792379074728717	0	87	0	427	1495	300	استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي-------------- بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك ل-----نا اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتيناه ف--------------------------------------قال ما انا حملتكم بل الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	4623	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2556	false	-2076762563600169199	171	282	921	1458	1553	300	تستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما اح-لكم عليه---- ثم لبثنا ما شاء الله ف----------اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود---------------------- فلما انطلقنا --------قال بعضنا لبعض لا --بارك الله لنا اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملن---------ا قال ابو موسي وقيل البكاءون وهم ستة نفر من الانصار تفيض من الدمع كقولك تفيض دمعا وهو ابلغ من يفيض دمعها لان العين جعلت كان كلها دمع فاءض و من للبيان كقولك افديك من رجل فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم -اني والله لا------------ احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	2556	6130368230293588214	294	457.0	232	608	48.355262756347656	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4630	true	-5827267873981747436	184	242	919	1201	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	4630	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5352	false	-1523926746955172719	146	194	720	958	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله و-----------------------------لم يقل ان شاء الله فطاف عليهن ف------لم يحمل----- الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	5352	6130368230293588214	227	397.0	180	286	79.3706283569336	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4633	true	-3009080519817751739	74	117	355	561	1506	300	عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	4633	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6940	false	-1438314459891901457	122	164	653	855	1566	300	عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	6940	6130368230293588214	199	384.0	157	207	96.13526916503906	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4671	true	-4314322997179019603	25	125	128	616	1513	300	ابي موسي عن ابي موسي الاشعر--------------------ي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم -ما عندي ما احملكم----- ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	4671	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2556	false	-2076762563600169199	152	282	826	1458	1553	300	ابو م------------وسي الاشعري واصحابه عن ابي موسي قال اتيت رسولا لله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين تستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما اح-لكم عليه ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاث- ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا -بارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ق--------ال ابو موسي وقيل البكاءون وهم ستة نفر من الانصار تفيض من الدمع كقولك تفيض دمعا وهو ابلغ من يفيض دمعها لان العين جعلت كان كلها دمع فاءض و من للبيان كقولك افديك من رجل فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله لا------------ احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	2556	6130368230293588214	445	808.0	353	668	66.61676788330078	80	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4673	true	-6090729077849775523	9	80	39	405	1520	300	اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال فانطلقنا --------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس- ذود غر ا----لذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي------ اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا	4673	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2556	false	-2076762563600169199	160	213	867	1128	1553	300	اتي-ت رسولا لله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين تستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما اح-لكم عليه ثم لبثنا ما شاء الله فاتي ب---------------------------------ابل-------------------------------- فامر لنا بثلاث ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا بارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا	2556	6130368230293588214	197	273.5	155	385	51.16883087158203	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4675	true	5630969058829850000	0	59	0	281	1460	300	اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	4675	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1335	false	3452530781120768516	229	288	1202	1483	1548	300	اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	1335	6130368230293588214	281	562.0	222	281	100.0	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4689	true	-2039952680797668926	49	87	238	419	1508	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال	4689	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1305	false	-922958850218135468	0	36	0	173	1552	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------------ فقام عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1305	6130368230293588214	163	304.5	128	185	88.10810852050781	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4727	true	5527756513663057166	244	300	1201	1490	1490	300	علي--------------------------------------------- ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله------ اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله ------------------والرجم في كتاب الله-	4727	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0552	false	6061066342545346260	129	192	662	983	1542	300	علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ويقول ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم-ن ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله	552	6130368230293588214	249	423.0	201	360	69.16666412353516	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4735	true	157660536746046624	0	48	0	271	1524	300	فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	4735	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1377	false	-1076800638882617840	109	158	532	805	1513	300	فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1377	6130368230293588214	271	536.5	223	273	99.26740264892578	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4782	true	4432763985391542243	0	47	0	257	1567	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	4782	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1110	false	-1443042348397899990	116	163	600	857	1555	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	1110	6130368230293588214	257	514.0	210	257	100.0	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4782	true	4432763985391542243	117	196	626	1040	1567	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم في الاسلام ان لا يكون صحيح الاسلام اولا يكون ايمانه خالصا بان يكون منافقا ونحوه قوله و استتابتهم عطف علي حكم وهذه الايات تدل علي انه لا فرق بين المرتد والمرتدة لان لفظ من وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون	4782	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3324	false	2383614413711609499	23	66	114	348	1534	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم--------- انهم في الاخرة هم الخاسرون	3324	6130368230293588214	234	447.0	191	414	56.5217399597168	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4785	true	-6214787734360593290	171	212	877	1077	1540	300	يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم	4785	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1492	false	-941187753915591900	0	41	0	199	1510	300	يهودي برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم	1492	6130368230293588214	199	393.0	158	200	99.5	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4786	true	-7284620205752325709	116	159	566	778	1474	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله------- رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت او-لم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم	4786	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1492	false	-941187753915591900	80	122	417	621	1510	300	عن عاءشة-------------- قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله عز وجل رفيق يحب الرفق ب--الامر كله قلت او لم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم	1492	6130368230293588214	195	359.0	156	220	88.63636016845703	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4798	true	7202394274175381572	264	300	1362	1527	1527	300	عن --خباب -بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له-	4798	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0785	false	-5925529318816617120	37	71	225	389	1629	300	عن الخباب ابن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد لقينا من المشركين شد-----ة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له	785	6130368230293588214	140	242.0	109	169	82.84024047851562	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4798	true	7202394274175381572	264	300	1362	1527	1527	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له-	4798	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4706	false	8969933023268985836	101	135	516	678	1541	300	عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد لقينا من المشركين شد----ة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له	4706	6130368230293588214	138	252.0	109	166	83.13253021240234	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4825	true	-5527697697697862945	195	300	967	1498	1498	300	الصادقة اي المطابقة للواقع الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------كان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها---------- ترجف بوادره-	4825	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	83	160	409	789	1502	300	الصادقة فكان لا يري رءيا-- الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود- لمثلها حتي جاءه الحق---------------- فجاءه الملك---- فقال اقرا -قال--------------------------------- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني كذا ثلاثا فقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق الي قوله----------- ما لم يعلم فرجع بها رسول الله ترجف بوادره	6551	6130368230293588214	281	405.5	221	592	47.466217041015625	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4827	true	278652136693296330	125	169	646	860	1507	300	فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزن------ا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع	4827	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6572	false	4369004782509275832	121	162	603	806	1514	300	فترة حتي حزن النبي------------------- فيما بلغنا حزنا شديدا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نسفه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع	6572	6130368230293588214	187	336.5	148	222	84.23423767089844	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4831	true	-7661073529194728398	182	209	916	1057	1517	300	قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته اقرب الي -	4831	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2908	false	7624250494689177103	22	49	105	247	1598	300	قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي	2908	6130368230293588214	133	262.0	107	142	93.66197204589844	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4832	true	-7456289921524750485	50	89	249	425	1519	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	4832	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3032	false	-5491096109593788878	260	299	1304	1480	1484	300	يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3032	6130368230293588214	176	352.0	137	176	100.0	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4833	true	-200498633969633729	0	25	0	133	1548	300	السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	4833	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2961	false	-1231083243207699751	13	38	70	203	1579	300	السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	2961	6130368230293588214	133	266.0	108	133	100.0	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4833	true	-200498633969633729	19	53	98	282	1548	300	نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة	4833	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2963	false	-2048056882037483416	108	139	579	745	1586	300	نبءنا بتاويل ذلك------------------ قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة	2963	6130368230293588214	162	308.0	132	184	88.0434799194336	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4833	true	-200498633969633729	205	251	1067	1299	1548	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن	4833	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2966	false	2542986145810059547	200	245	1018	1248	1548	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن	2966	6130368230293588214	230	454.5	185	232	99.13793182373047	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4834	true	3156632154829309251	52	92	287	476	1512	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	4834	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2980	false	-2186921316163111288	3	43	17	206	1578	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	2980	6130368230293588214	189	378.0	149	189	100.0	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4886	true	-5772384355807656826	216	300	1178	1589	1589	300	المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت- لكم--------------------------------------------------------------- فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فق-------------ال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط فكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه-	4886	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1817	false	630829523851251691	0	101	0	484	1492	300	المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ازموا ورهبوا ان يون بين ييدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه -قال يا نبي الله من ابي ق-ال ابوك حذافة ثم انشا عمر رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا نعوذ بالله من---- الفتن -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال- قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه	1817	6130368230293588214	388	712.5	306	493	78.70182800292969	73	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4903	true	7254776129948403054	78	101	393	516	1516	300	انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4903	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2300	false	-3869974315692237524	28	51	140	263	1531	300	انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي منه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	2300	6130368230293588214	121	240.0	98	123	98.37398529052734	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4916	true	5380128252492766301	158	211	778	1032	1461	300	صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4916	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2307	false	298511375094685768	218	259	1113	1306	1504	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال------------- ما اعددت لها كثير صيام و---------لا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	2307	6130368230293588214	183	315.0	143	258	70.93022918701172	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4916	true	5380128252492766301	158	211	778	1032	1461	300	صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4916	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5892	false	4592160724179560285	80	121	422	616	1517	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فقال يا رسول الله متي الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرحل استكان ثم قال------------- ما اعددت لها كبير صيام و---------لا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	5892	6130368230293588214	183	310.0	143	259	70.6563720703125	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4935	true	2534781968494487572	71	171	328	789	1430	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة	4935	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1305	false	-922958850218135468	0	60	0	286	1552	300	ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------------------- فقام----- عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال---------- صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسود---------ة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة	1305	6130368230293588214	284	504.0	224	461	61.60520553588867	57	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4962	true	-4785109434816321724	230	266	1159	1329	1486	300	عن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده -وددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله	4962	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6321	false	8672466180398743609	121	160	619	804	1573	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل وكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله	6321	6130368230293588214	163	301.0	128	189	86.2433853149414	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4989	true	7698929638558502589	207	300	1066	1552	1552	300	جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة-	4989	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1283	false	7549369458661981635	164	236	863	1244	1564	300	جابر قا-------------ل جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم--- العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقا-----------------------------------------------------------لوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءدة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من الماءدة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها--- يفقه--------------------ها فقال بعضهم عن العين ناءمة والقلب يقظان------- فالدار الجنة	1283	6130368230293588214	368	680.0	297	487	75.56468200683594	62	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4990	true	1404386586415155321	218	270	1102	1382	1532	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك	4990	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4028	false	-3074834552007686405	4	56	23	305	1570	300	عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك	4028	6130368230293588214	271	519.0	220	288	94.09722137451172	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5036	true	-7886129272832060959	69	95	340	473	1535	300	رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	5036	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	0	25	0	129	1515	300	رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن---- الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	2938	6130368230293588214	129	251.5	104	133	96.99247741699219	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5037	true	-8974204468282158790	28	80	154	414	1527	300	بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا	5037	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1422	false	-6000100835569231722	219	262	1195	1412	1606	300	عن عبد الله ب----ن عباس--------------- قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسوله----------------------- احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ل-شتروا به ثمنا قليلا	1422	6130368230293588214	214	394.5	171	260	82.30769348144531	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5037	true	-8974204468282158790	0	99	0	508	1527	300	تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا------- وما انزل اليكم الاية 6915 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	5037	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	47	122	257	650	1515	300	تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة وما انزل اليكم الاية وع---------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس------------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسوله----------------------- احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	2938	6130368230293588214	382	717.0	308	516	74.031005859375	71	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5047	true	967585657041250130	78	122	409	622	1531	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد	5047	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6940	false	-1438314459891901457	122	165	653	859	1566	300	عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران قال	6940	6130368230293588214	201	380.0	159	216	93.05555725097656	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5049	true	3348459793533799749	75	120	375	590	1500	300	النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------م وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فد--------------------------------فع--------------------------------- الصبي الي----------ه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عب-----------اده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	5049	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms3020	false	8326377604663405197	78	151	391	737	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنا لي قبض فاتنا وساق الحديث الي قوله فقام وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعبن وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال ---سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	3020	6130368230293588214	205	342.0	161	349	58.739253997802734	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5051	true	1604912766658214422	57	104	300	514	1494	300	عمر ----رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب ---------------------------------------------------------------------------خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض------------------------------------------- الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا	5051	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms4853	false	-8368554435795193037	187	249	975	1259	1495	300	عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث الاية وفي رواية مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد الا الله ولا يعلم احد ما يكون في الارحام الا الله وما تعلم نفس ماذا تكسب غدا -------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض تموت وما	4853	6130368230293588214	132	199.0	100	336	39.28571319580078	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5081	true	-9055035958629950510	20	88	102	463	1556	300	تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يوذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ومنه ظهر مناسبة الحديث للترجمة وظهر ان الاستءذان انما هو بالطلوع من المشرق لكنه يحصل وكذلك في حال السجود والقراءة المتواترة هي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم-------------------------------------------- وقراءة عبد الله بن مسعود ذلك مستقر--ها قوله موسي هو ابن	5081	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5173	false	-67687791241902831	95	147	481	755	1524	300	تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله تعال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي قوله وقرا ا----------بن مسعود لا- مستقر لها قال--------- ابن	5173	6130368230293588214	208	338.0	166	408	50.98039245605469	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5085	true	3174449961326580727	99	143	552	782	1640	300	فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد----- فمنعه	5085	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1431	false	-2617254780291485612	62	97	312	499	1570	300	فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال----------------------- خالد بن الوليد قتله فمنعه	1431	6130368230293588214	182	336.0	148	235	77.44680786132812	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5103	true	-2975889942434250854	217	257	1126	1346	1569	300	في الكشاف----- النسء تاخير حرمة شه--ر الي شهر اخر---------- كانوا يحلون الشهر ---------------------الحرام------------------------------------------ ويحرمون مكانه شهرا اخر حتي رفضوا تخصيص الاشهر الحرم وكانو---------ا يحرمون من--- شهور العام اربعة اشهر مطلقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربما زادوا في ----الشهور فيجعلونها ثلاثة عشر او اربعة عشر	5103	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2498	false	1799988955356797674	38	116	207	638	1623	300	في الحج البقرة النسء تاخير حرمة الشهر الي شهر اخر وذلك انهم كانوا اصحاب حروب وغارات فاذا جاء الشهر الحرام وهم محاربون شق عليهم ترك المحاربة فيحلونه ويحرمون مكانه شهرا اخر حتي رفضوا تخصيص الاشهر الحرم بالتحريم فكانوا يحرمون من شق شهور العام اربعة اشهر وذلك قوله ليواطءا عدة ما حرم الله اي ليوافقوا العدة التي هي الاربعة ولا يخالفوها وقد خالفوا التخصيص الذي هو احد الواجبين وربما زادوا في عدد الشهور فيجعلونها ثلاثة عشر او اربعة عشر	2498	6130368230293588214	194	317.0	155	431	45.011600494384766	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5105	true	-6557381712343504472	7	56	34	287	1571	300	قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكب-----------رين فقال الله تعالي للجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت رحمت-------------------------ي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من	5105	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6041	false	6195919374609473048	117	227	578	1168	1544	300	قال اختصمت الجنة والنار ----------فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار----- اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين فقال----------- للجنة ويجوز ان يكون هل من مزيد استكثارا للداخلين فيها واستبداعا للزيادة عليهم لفرط كثرتهم او طلبا للزيادة غيظا علي العصاة والمزيد اما مصدر كالمحيدو المميد واما اسم مفعول كالمبيع وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءن فيها ولدينا مزيد 31 انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال ا-ما الجنة فان الله لا يظلم من	6041	6130368230293588214	225	393.5	181	617	36.466773986816406	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5106	true	-593751704527889602	185	235	940	1186	1516	300	جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد------ ان الله يضع- -------------السما-ء علي اصبع والارض-- علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اص----------------بع وساءر الخلق علي اصبع ثم -------يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال-------------------------- وما قدروا الله حق قدره	5106	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms5476	false	-5187642130280452289	117	177	578	878	1507	300	جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشج---------ر علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول----- انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال ثم قرا تصديقا له وما قدروا الله حق قدره	5476	6130368230293588214	215	347.5	168	318	67.61006164550781	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5107	true	-9088939487708260362	154	201	783	1010	1501	300	فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض الي قوله------------------- لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن ثم صلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال بالصلاة فصلي	5107	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms1277	false	7884835737384496167	47	92	232	461	1472	300	فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر-------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن --فصلي وفي رواية ثم خرج الي -------الصلاة فصلي	1277	6130368230293588214	180	314.5	142	246	73.17073059082031	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5139	true	-3776852855069770305	194	236	970	1162	1480	300	عن حميد------- قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء	5139	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0158	false	8938757497768345421	164	202	855	1027	1540	300	عن حميد عن انس قال سم---------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء	158	6130368230293588214	165	322.0	129	199	82.9145736694336	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5153	true	-6355556829383106599	49	99	248	494	1552	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	5153	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2697	false	-6784851978446982709	28	78	156	402	1571	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	2697	6130368230293588214	246	492.0	196	246	100.0	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5158	true	-4485446651999980296	171	230	876	1175	1544	300	كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكتب --قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا اولا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا قديم	5158	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	66	116	361	619	1515	300	كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل----- علي رسوله------------------- احدث تقرءون------ه محضا لم يشب وقد حدثكم----- ان اهل الكتاب--- بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا-لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم -لا والله ما راينا منهم	2938	6130368230293588214	233	388.0	184	302	77.1523208618164	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5159	true	-2571933904439747670	142	211	720	1051	1477	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك	5159	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms6610	false	-3735387513240516058	12	46	71	231	1522	300	عن ابن عباس في الاية ----------------------قال كان النبي------------------- يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك به شفت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فانزل الله -تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك	6610	6130368230293588214	139	237.5	108	335	41.49253845214844	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5174	true	-3968511221813580164	0	48	0	254	1559	300	بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءو----ا فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع يده عليه قال------------------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا	5174	-6857020325160892593	Sham19Y0020891-ara1.ms0497	false	-4964931931784080080	138	189	733	1002	1567	300	بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا بها فقالوا لرجل ممن يرضون--- اعور اقرا فقرا حتي انتهي الي موضع منها فوضع يده عليه قال صلي الله عليه وسلم ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم -----فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا	497	6130368230293588214	246	461.5	200	277	88.80866241455078	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0020891-ara1