id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms3152	false	6885067644957701498	117	168	571	809	1472	300	------ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم----- علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر---- لعاءشة --------------فقالت -انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	3152	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms005	true	-3733863663559695481	27	75	139	362	1493	300	نظيره ا-----ن ابن عمر رضي الله عنه---------------- روي ا-نه عليه السلاموقف علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت لا بل قال انهم ا-------------------------لان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	5	-8403807223412856589	176	281.5	135	270	65.18518829345703	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0020	false	-2565420599997693179	217	240	1168	1298	1621	300	متروك الظاهر لان الذوات غير منتفية والمراد به نفي --احكام---------------ها كالصحة والفضيلة والحمل علي نفي الصحة اولي لانه اشبه بنفي الشء--- نفسه ولان	20	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms009	true	7742170492618144233	274	300	1428	1576	1576	300	متروك الظاهر لان الذوات غير منتفية والمراد به نفي الاحكام المتعلقة بوجودها كالصحة والفضيلة والحمل علي نفي الصحة اولي لانه اشبه بنفي الشء في نفسه -لان-	9	-8403807223412856589	128	222.5	106	150	85.33333587646484	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0020	false	-2565420599997693179	158	188	847	1006	1621	300	عبارة عن انبعاث القلب نحو ما يراه موافقا لغرض من جلب نفع او دفع ضر حالا او مالا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشرع خصصها بالارادة المتوجهة نحو الفعل ابتغاء لوجه الله تعالي وامتثالا لحكمه	20	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms010	true	-2518557766092956258	24	113	129	611	1573	300	عبارة عن انبعاث القلب نحو ما يراه موافقا لغرض من جلب نفع او دفع ضر حالا او مالا وتحقيق ذلك ان الافعال الاختيارية لا تتم الا بثلاثة امور علم وارادة وقدرة فان الفعل لايوجد الا بتاثير القدرة والقدرة لا تعمل ما لم تستعملها الارادة ولم تعين لها احد الطرفين الممكنين اعني الفعل والترك والارادة لا تبعث ولا تتوجه نحوه ما لم يتصور فيه مصلحة تدعوه اليه فتلك الارادة اذا ابرمت وصارت عزما جزما عبر عنها بالنية لغة والشرع خصصها بالارادة المتوجهة نحو الفعل ابتغاء لوجه الله تعالي وامتثالا لحكمه	10	-8403807223412856589	159	309.0	129	482	32.987552642822266	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0020	false	-2565420599997693179	188	215	1006	1155	1621	300	والنية في الحديث محمولة علي المعني اللغوي ليحسن تطبيقه لما بعده -تقسيمه الي ---من كانت هجرته الي كذا وكذا فغنه تفصيل لما اجمله واستنباط للمقصود عما اصله	20	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms011	true	-5026234813714496471	24	50	116	265	1536	300	والنية في الحديث محمولة علي المعني اللغوي ليحسن تطبيقه بما بعده وتقسيمه بقوله فمن كانت هجرته الي اخره فا----نه تفصيل لما اجمله واستنباط للمقصود عما اصله	11	-8403807223412856589	133	244.0	109	153	86.92810821533203	20	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0106	false	657252810443556369	244	300	1281	1600	1600	300	لفظي السبع- والسبعين للتكثير كثير وذلك لاشتمال السبعة علي جملة اقسام العدد فانه ينقسم الي فرد وزوج وكل منهما الي اول ومركب والفرد الاول ثلاثة والمركب خمسة والزوج الاول --اثنان والمركب اربعة وينقسم ايضا الي منطق كالاربعة واصم كالستة------------------------------ ثم ان اريد مبالغة جعلت احادها اعشارا وان ي-------راد تعداد الخصال حقيقة- وبيانه ان شعب الايمان وان-	106	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms018	true	-6462876789542334524	0	62	0	361	1787	300	لفظة السبعة والسبعين للتكثير كثير وذلك لاشتمال السبعة علي جملة اقسام العدد فانه ينقسم الي فرد وزوج وكل منهما الي اول ومركب والفرد الاول ثلاثة والمركب خمسة والزوج الاول الاثنان والمركب اربعة وينقسم ايضا الي منطف كالاربعة واصم كالستة والسبعة تشمل جميع هذه الاقسام ثم ان اريد مبالغة جعلت احادها اعشارا وان يكون المراد تعداد الخصال وحصرها وبيانه ان شعب الايمان وان	18	-8403807223412856589	312	582.5	257	361	86.42658996582031	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0107	false	-8292002748934074960	0	217	0	1322	1843	300	كانت متع-------ددة الا ان حاصلها يرجع الي اصل واحد وهو تكميل النفس علي وجه به يصلح معاشه ويحسن معاده وذلك بان يعتقد الحق ويستقيم في العمل واليه اشار عليه السلام---- حيث قال لسفيان الثقفي حين ساله----------- قولا جامعا قل امنت بالله ثم استقم و---الاعتقاد يتشعب الي ستة عشر- شعبة طلب العلم ومعرفة الصانع وتنزيهه عن النق-----------------اءص والايمان بصفات الاكرام مثل الحياة والعلم-------- والاقرار بالوحدانية والاعتراف بان ما عداه صنعه لا يوجد ولا يعدم الا بقضاءه وقدره والايمان بملاءكته المطهرة--------- المعتكفين في حظاءر القدس وتصديق رسله المءيدين بالايات---------------- وحسن الاعتقاد فيهم والعلم بحدوث العالم واعتقاد فناءه---------------------- والجزم بالنشاة الثانية واعادة الارواح الي الاجسام والاقرار باليوم الاخر----- بما فيه من الصراط والحساب والميزان------- وساءر ما تواتر عن الرسول صل--ي الله عليه وسلم والوقوف علي وعد الجنة وثوابها والتيقن بوعيد النار وعقابها وال---عمل ينقسم الي ثلاثة اقسام احدها ما يتعلق بالمرء نفسه وهو ينقسم الي قسمين احدهما ما يتعلق بالباطن وحاصله تزكية النفس عن الرذاءل وامهاتها عشرة شره الطعام وشره الكلام وحب الجاه وحب المال وحب الدنيا والحقد والحسد والرياء والنفاق والعجب وتحلية النفس بالفضا-ءل وامهاتها ثلاثة عشر- التوبة والخوف والرجاء والزهد والحياء والشكر والوفاء والصبر والاخلاص والصدق والمحبة والتوكل والرضاء بالقضاء وثانيهما ما يتعلق بالظاهر ويسمي ب--العبادة- وشعبها ثلاثة عشر- طهارة البدن عن الحدث والخبث واقام- الصلاة وايتاء الزكاة والقيام بامر الجناءز وصيام رمضان والاعتكاف وقراءة القران وحج البيت	107	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms018	true	-6462876789542334524	62	300	361	1787	1787	300	كانت متعددة متبددة الا ان حاصلها يرجع الي اصل واحد وهو تكميل النفس علي وجه به يصلح معاشه ويحسن معاده وذلك بان يعتقد الحق ويستقيم في العمل واليه اشار صلوات الله عليه حيث قال لسفيان الثقفي حين ساله في الاسلام قولا جامعا قل امنت بالله ثم اس-قم وفن الاعتقاد ينشعب الي ست- عشرة شعبة طلب العلم ومعرفة الصانع وتنزيهه عن النقاءص وما يتداعي اليها والايمان بصفات الاكرام مثل الحياة والعلم والقدرة والاقرار بالوحدانية والاعتراف بان ما عداه صنعه لا يوجد ولا يعدم الا بقضاءه وقدره والايمان بملاءكته المطهرة عن الرجس المعتكفين في حظاءر القدس وتصديق رسله المءيدين بالايات في ادعاء البنوة وحسن الاعتقاد فيهم والعلم بحدوث العالم واعتقاد فناءه علي ما ورد به التنزيل والجزم بالنشاة الثانية واعادة الارواح الي الاجساد والاقرار باليوم الاخر اعني بما فيه من الصراط والحساب وموازنة الاعمال وساءر ما تواتر عن الرسول صلوات الله عليه----- والوثوق علي وعد الجنة وثوابها واليقين بوعيد النار وعقابها وفن العمل ينقسم الي ثلاثة اقسام احدها ما يتعلق بالمرء نفسه وهو ينقسم الي قسمين احدهما ما يتعلق بالباطن وحاصله تزكية النفس عن الرذاءل وامهاتها عشرة شره الطعام وشره الكلام وحب الجاه وحب المال وحب الدنيا والحقد والحسد والرياء --------والعجب وتحلية النفس بالكمالات وامهاتها ثلاثة عشرة التوبة والخوف والرجاء والزهد والحياء والشكر والوفاء والصبر والاخلاص والصدق والمحبة والتوكل والرضا- بالقضاء وثانيهما ما يتعلق بالظاهر ويسمي فن العبادات وشعبها ثلاث- عشرة طهارة البدن عن الحدث والخبث واقامة الصلاة وايتاء الزكاة والقيام بامر الجناءز وصيام رمضان والاعتكاف وقراءة القران وحج البيت-	18	-8403807223412856589	1269	2357.0	1056	1444	87.88088989257812	191	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0107	false	-8292002748934074960	217	300	1322	1843	1843	300	وذبح الضحايا والوفاء بالنذ-ر وتعظيم الايمان واداء الكفارات وثانيها ما يتعلق به وبخواصه واهل منزله وشعبها ثمان التعفف عن الزنا والنكاح والقيام بحقوقه وا-لبر بالوالدين وصلة الرحم وطاعة السادة والاحسان الي المماليك والعتق وثالثها ما يعم الناس وينوط به اصلاح العباد وشعبها سبع عشرة القيام بامارة المسلمين واتباع الجماعة ومطاوعة اولي الامر و--معاونتهم علي البر واحياء معالم الدين ونشرها والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وحفظ الدين بالزجر عن الكفر ومجاهدة الكفار والمرابطة في سبيل الله وحفظ النفس بالكف عن الجنايات واقامة حقوقها من-	107	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms019	true	-6589632266033448734	1	84	8	530	1737	300	وذبح الضحايا والوفاء بالنذور وتعظيم الايمان واداء الكفارات وثانيها ما يتعلق به وبخواصه واهل منزله وشعبها ثمان التعفف عن الزنا والنكاح والقيام بحقوقه وبالبر بالوالدين وصلة الرحم وطاعة السادة والاحسان الي المماليك والعتق وثالثها ما يعم الناس وينوط به -صلاح العباد وشعبها سبع عشرة القيام بامارة المسلمين واتباع الجماعة ومطاوعة اولي الامر والمعاونة-- علي البر واحياء معالم الدين ونشرها والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وحفظ الدين بالزجر عن الكفر ومجاهدة الكفار والمرابطة في سبيل الله وحفظ النفس بالكف عن الجنايات -اقامة حقوقها من	19	-8403807223412856589	515	995.0	433	526	97.90874481201172	78	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0108	false	-3632909675336149870	0	41	0	257	1599	300	القصاص والديات وحفظ اموال الناس بطلب الحلال واداء الحقوق والتجافي عن المظالم وحفظ الانساب واعراض الناس باقامة حدود الزنا والقذف وصيانة العقل بالمنع عن تناول المسكرات والمجننات بالتهديد والتاديب عليه ودفع الضرر عن المسلمين ومن هذا القبيل اماطة الاذي عن --طريق	108	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms019	true	-6589632266033448734	84	125	530	789	1737	300	القصاص والديات وحفظ اموال الناس بطلب الحلال واداء الحقوق والتجافي عن المظالم وحفظ الانساب واعراض الناس باقامة حدود الزنا والقذف وصيانة العقل بالمنع عن تناول المسكرات والمجننات بالتهديد والتاديب عليه ودفع الضرر عن المسلمين ومن هذا القبيل اماطة الاذي عن الطريق	19	-8403807223412856589	257	508.5	216	259	99.22779846191406	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0109	false	-1546215634072662614	60	150	386	977	1867	300	والوقوف والحساب والميز------ان والصراط والشفاعة والجنة والنار وما يتعلق بهما والمنزلية كذلك--------- ثمانية التعفف عن السفاح وعقد النكاح والقيام بحقوقه وا-لبر بالوالدين وتربية الاولاد وصلة الرحم وطاعة السادات والاحسان الي المماليك والمدنية اصولها اربعة عشر--------------------------------------- القيام بالامارة--------- واتباع الجنازة ومطاوعة اولي الامر والمعاونة علي البر واحياء معالم الدين -------والامر بالمعروف و--نهي عن المنكر وحفظ الدين بالقتل والقتال وحف---------------------------------------ظ النفس بالكف عن الجنا-------------------------------يات واقامة حدود الجراح وحفظ العقل بالمنع عن المسكرات والمجننات وحفظ المال------ بطلب------------- الحقوق واداءها وحفظ------------ الانساب------------- باقامة حدود الزنا وحفظ الاعراض بحد القذف والتعزير-------------------------------------------------------------- ودفع الضرر عن المسلمين	109	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms019	true	-6589632266033448734	3	118	21	752	1737	300	والوفاء بالنذور وتعظيم الايمان واداء الكفارات وثانيها ---------ما يتعلق به وبخواصه واهل منزله وشعبها ثمان-- التعفف عن الزنا و-----النكاح والقيام بحقوقه وبالبر بالوالدين--------------- وصلة الرحم وطاعة السادة -والاحسان الي المماليك والعتق وثالثها ما يعم الناس وينوط به صلاح العباد وشعبها سبع عشرة القيام ب--امارة المسلمين واتباع الجماعة ومطاوعة اولي الامر والمعاونة علي البر واحياء معالم الدين ونشرها والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وحفظ الدين بالزجر عن الكفر ومجاهدة الكفار والمرابطة في سبيل الله وحفظ النفس بالكف عن الجنايات اقامة حقوقها من القصاص والدي-----------------------------------------------------------ات وحفظ اموال الناس بطلب الحلال واداء الحقوق والتجافي عن المظالم وحفظ الانساب واعراض الناس باقامة حدود الزنا و----------------القذف وصيانة العقل بالمنع عن تناول المسكرات والمجننات بالتهديد والتاديب عليه ودفع الضرر عن المسلمين	19	-8403807223412856589	372	549.5	309	840	44.28571319580078	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0129	false	-4169781805078556945	0	28	0	129	1585	300	تناوله بمقتضي عقله لما علم------ ان صلاحة فيه فالمرء لا يءمن الا اذا تيقن ان الشارع -------------------لا يامر ولا ينهي الا بما فيه صلاح عاجل- او خلاص اجل -	129	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms020	true	151447481049688912	53	87	301	457	1555	300	تناوله بمقتضي عقله لما علم او ظن ان صلاحه فيه فالمرء لا يءمن الا اذا تيقن ان الرسول صلي الله عليه وسلم لا يامر ولا ينهي الا بما فيه صلاح عاجلي او خلاص اجلي	20	-8403807223412856589	123	214.0	96	156	78.84615325927734	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0129	false	-4169781805078556945	59	235	300	1233	1585	300	نسبة يمتدي-ها والشارع---------------- عبر عن هذه الحالة بالحلاوة لانها اظهر اللذاءذ المحسوسة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما جعل هذه الامور التلاتة عنوانا لكمال الايمان المحصل لتلك اللذة لانه لا يتم ايمان عبد- حتي يتمكن -ي نفسه ان المنعم باللذات ه--------------------و الله سبحانه وتعالي ولا مانح ولا مانع سواء وما عداء وساءط ليس لها في--- ذاتها اضرار ولا انفاع وان الرسول مع الم----------------طوف-------- الساعي في -صلاح شا-------------نه وذلك يقتضي ان يتوجه بكليته نحوه ولا يحب ما يحبه الا لكونه وسطا بينه وبين -وان يتيقن ان جمل- ما وعد--- واوعد حق تيق-------------------نا يخبل اليه الموعود AUTO باب علامة الايمان حب الانصار 16 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي كالواقع والاشغتال بما يءول الي الشء ملابسة به فيحسب مجالس الذكر رياض الجنة واكل مال اليتيم اكل النار والعود الي الكفر القا---------------------------------ء في النار قال واما تءنية الضمير ه--هنا فال--------------------------------------------------------------------------------------------ايماء علي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا كل واحدة فانها و-دها ضاءعة لاغية وامر بالافراد في حديث الخطيب اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية	129	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms021	true	-2384260916128022963	11	290	83	1476	1522	300	نسبة يعتد بها والشارع صلوات الله عليه عبر عن هذه الحالة بالحلاوة لانها اطهر اللذاءذ الحسية 4 6 وقال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار رواه انس فيما روي انه قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار وانما جعل هذه الامور الثلاثة عنوانا لكمال الايمان المحصل لتلك اللذة لانه لا يتم ايمان امرء حتي يتمكن في نفسه ان المنعم با-لذات والقادر علي الاطلاق هو الله --------تعالي ولا مانح ولا مانع سواه وما عداه وساءط ليس لها في حد ذاتها اضرار ولا انفاع وان الرسول صلوات الله عليه هو العطوف الحقيقي الساعي في اصلاح شانه واعلاء مكانه وذلك يقتضي ان يتوجه بشراره نحوه وي---حب ما يحبه---- لكونه وسطا بينه وبينه وان يتيقن ان جملة ما وعد به واوعد حق لا يحوم الريب حوله يقينا يخيل اليه الموعود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالواقع والاشتغال بما يءول الي الشء ملابسة به فيح-ب مجالس الذكر رياض الجنة واكل مال اليتيم اكل النار والعود الي الكفر القاء في النار فيكرهه كما يكره ان يلقي في النار فان قلت لم ثني الضمير ها هنا ورد علي الخطيب قولهومن عصاهما فقد غوي في حديث عدي بن حاتم وامره بالافراد قلت ثني الضمير ها هنا ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا كل واحدة فانها وحدها ضاءعة لاغية وامر بالافراد في حديث عدي--- اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية	21	-8403807223412856589	724	1224.5	582	1548	46.77002716064453	113	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0157	false	4915583049085658693	109	133	608	761	1707	300	وانما خص الصلاة والزكاة بالذكر من بين ساءر الواجبات------------- لانهما اما العبادات البدنية والمالية -------------------والعنوان لهما ولذلك سمي الصلاة عماد الدين والزكاة قنطرة الاسلام	157	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms024	true	-2437107746169803539	16	44	74	257	1637	300	وانما خص الصلاة والزكاة بالذكر والمقاتلة عليهما ايضا بحق الاسلام لانهما اما العبادات البدنية والمالية والعيار علي غيرهما والعنوان له-- ولذلك سمي الصلاة عماد الدين والزكاة قنطرة الاسلام	24	-8403807223412856589	132	236.0	111	185	71.35134887695312	19	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0234	false	1725361756757151667	140	189	697	913	1446	300	هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة -قال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	234	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms025	true	7117048507333864074	67	118	310	539	1494	300	هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	25	-8403807223412856589	216	407.5	167	229	94.3231430053711	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0267	false	498839145064313017	229	261	1171	1325	1539	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول	267	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms026	true	453523152130431647	102	133	508	660	1548	300	قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قالم-ن القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قا-لوا يا رسول	26	-8403807223412856589	149	294.0	118	154	96.75325012207031	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0269	false	-4566752791488861017	0	41	0	213	1635	300	مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده -قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان	269	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms026	true	453523152130431647	148	189	733	947	1548	300	مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده فقال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان	26	-8403807223412856589	213	421.0	172	214	99.53270721435547	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0374	false	6712266343296291472	191	261	1029	1378	1596	300	ابن عباس وبين الناس فقال ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -------وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله	374	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms026	true	453523152130431647	99	170	495	852	1548	300	ابن عباس انه --------قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم -قال-من القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من----- مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله	26	-8403807223412856589	274	438.5	217	410	66.82926940917969	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4982	false	-662037048587803525	41	116	211	591	1553	300	ابن عباس يقعدني علي سريره فقال لي ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------- من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا---------- بالوفد او القوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان -----------------------------------------بيننا وبينك كفار------- مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا ---------------عن الاشربة ف-------------نهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله ------قال هل تدرون ما الايمان بالله قا-----لوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان	4982	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms026	true	453523152130431647	99	184	495	927	1548	300	ابن عباس انه قال----------------- ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم قالمن القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد--------- غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان ناتيك الا في الشهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من مضر فمرنا بامر فصل -----------نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن ا-------------ربع امرهم بالايمان بالله وحده فقال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان	26	-8403807223412856589	294	479.5	234	488	60.24590301513672	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0271	false	2111647338855200770	75	144	396	813	1646	300	القاضي البيضاوي ----------الظاهر ان الامور الخمسة تفسير للايمان وهو احد الاربعة المامور بها والثلاثة الباقية حذفها الراوي نسيانا او اختصارا ويحتمل ان يقال امرهم بالايمان ليس تفسيرا لقوله امرهم باربع بل هو مستانف وتفصيله الاربعة المذكورة بعد الشهادة واقام------- خبر مبتدا محذوف وفي الكلام تقديم وتاخير -----اي امرهم بالايمان الي اخره ثم ام---------------------------------------------------------------------------------------------------رهم عقيب---ه باربع ونهاهم عن قال المقير وقال احفظوهن واخبروا بهن من وراءكم اربع والمامورات الاربع اقام	271	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms027	true	1025294705659448222	19	104	109	601	1626	300	الواضح الذي لا اجمال فيه والظاهر ان الامور الخمسة تفسير للايمان وهو احد --اربعة المامور بها والثلاثة الباقية حذفها الراوي نسيانا او اختصارا ويحتمل ان يقال امرهم بالايمان ليس تفسير- لقوله امرهم باربع بل هو مستانف وتفصيله الاربعة المذكورة بعد الشهادة واقام الصلاة خبر مبتدا محذوف وفي الكلام تقديم وتاخير وتقديره امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وامرهم عقيب ذلك باربع ونهاهم عن ار----------------------------------------------بع والمامورات الاربع اقام	27	-8403807223412856589	342	581.5	285	541	63.21626663208008	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4954	false	-316271411585130288	173	232	869	1167	1523	300	عبادة بن الصامت يقو------------ل قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس ت--------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب	4954	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms027	true	1025294705659448222	208	270	1179	1493	1626	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب	27	-8403807223412856589	277	516.0	222	318	87.10691833496094	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0755	false	1909607952320160234	59	110	323	583	1587	300	الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف	755	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms029	true	-2178516237844150070	2	52	7	260	1482	300	الي المصلي فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان دين-------نا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف	29	-8403807223412856589	253	500.0	203	260	97.30769348144531	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0756	false	-2834227825819891877	84	107	448	553	1588	300	شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها---- اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	756	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms029	true	-2178516237844150070	52	76	260	369	1482	300	شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها قال اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	29	-8403807223412856589	105	203.5	82	109	96.33027648925781	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1692	false	-2590948370889004952	174	221	909	1151	1592	300	او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل	1692	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms029	true	-2178516237844150070	0	36	0	180	1482	300	او فطر الي المصلي---------------------------------------------------------- فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم---- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل	29	-8403807223412856589	178	335.5	142	242	73.55371856689453	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3735	false	-308201645902318174	217	270	1059	1309	1474	300	صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد	3735	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms029	true	-2178516237844150070	234	286	1170	1417	1482	300	صلي الله عليه وسلم ----قال الله تعالي كذبني ابن ادم -لم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ي----كن لي كفوا احد	29	-8403807223412856589	239	457.5	188	256	93.359375	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2869	false	-7553577190170450422	123	172	604	833	1490	300	عبادة---------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول----------ه وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	2869	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms033	true	-291443737185893564	172	225	814	1063	1446	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	33	-8403807223412856589	229	439.5	180	249	91.9678726196289	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4199	false	4999560099025420235	6	70	26	283	1465	300	لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال -------وان رغم انف ابي ذر قال اب---و عبد الله هذا عند	4199	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms033	true	-291443737185893564	0	66	0	266	1446	300	لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان وني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا الحديث قال وان رغم انف ابي ذر -عن ابي ذر رضي الله عنه انه	33	-8403807223412856589	128	116.0	94	380	33.68421173095703	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4745	false	-4791422896441224315	113	151	575	728	1471	300	قال عبد الله ----------------------قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو- لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان	4745	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms038	true	-7845353628005919619	143	186	789	965	1522	300	قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعوا لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان	38	-8403807223412856589	153	288.5	115	176	86.93181610107422	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2774	false	-385746472063505645	83	110	424	555	1554	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	2774	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms043	true	-3499107258586026471	119	146	599	730	1535	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته	43	-8403807223412856589	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2800	false	-5262328081877216466	113	186	576	932	1459	300	سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار 3118 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن --------------------------	2800	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms049	true	3741165815466854303	0	62	0	310	1499	300	سعيد ثم ينفخ فيه الروح وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار رواه ابن مسعود رضي الله ------------------------------------------------------------------------عنه عن ابن مسعود رضي الله عنه ان	49	-8403807223412856589	261	497.0	208	382	68.3246078491211	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1622	false	251578665460136436	43	74	235	405	1530	300	الثواب والعقاب ليسا ب----الاعمال والا لزم ان لا يكون الذراري لا في الجنة ولا في ------------النار بل الموجب لهما هو اللطف الرباني والخذلان الالهي المقدر ل----هم في الازل------------------------------------------------ فالواجب فيهم التوقف	1622	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms050	true	5074606777122151736	4	46	16	252	1591	300	الثواب والعقاب ليسا لاجل الاعمال والا لزم ان لا يكون --ذراري المسلمين والكفار من اهل الحنة والنار بل الموجب لهما هو اللطف الرباني والخذلان الالهي المقدر لهم وهم في اصلاب اباءهم بل هم واباءهم واصول اكوانهم بعد في العدم فالواجب فيهم التوقف	50	-8403807223412856589	145	259.5	119	238	60.92436981201172	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3719	false	143124742795243906	15	70	68	336	1479	300	الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل -قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3719	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms051	true	3551637770948871023	0	53	0	264	1539	300	الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسييسر لعلم الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	51	-8403807223412856589	251	478.0	198	272	92.27941131591797	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3788	false	1996900798724567946	195	256	974	1238	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال -------------------------------قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ----------ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	3788	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms053	true	-8914077964695716677	9	55	46	258	1508	300	ان ابا هريرة------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف--------- العنت ولست اجد طول-------ا اتزوج به النساء فاذن لي ان اختصي------------------------------------------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او	53	-8403807223412856589	147	193.0	112	310	47.41935348510742	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1617	false	8798054694590851272	76	175	383	877	1511	300	اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان -فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في ال----رجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له-- انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال--- لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين AUTO باب التعوذ من عذاب القبر	1617	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms060	true	-5005812149462515327	0	82	0	416	1563	300	اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان وفيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد------------------- فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له ك انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا------------------------------------------------------------ واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ويضرب بمطرقة من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين----- باب اثبات---- عذاب القبر	60	-8403807223412856589	397	730.5	318	504	78.76984405517578	72	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4989	false	7698929638558502589	207	300	1066	1552	1552	300	جابر بن عبد الله يقو---ل جاءت --ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم-- انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فال---دار الجنة-	4989	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms065	true	-8893343074695094578	83	167	450	883	1593	300	جابر--- رضي الله عنه قال جاءت الملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال-----------------------------------------------------------وا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا -قال بعضهم ك انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقال بعضهم الدار الجنة	65	-8403807223412856589	410	770.0	331	497	82.4949722290039	73	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3782	false	429706760716320087	96	172	505	879	1533	300	تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الده-ر ولا افطر وقال --اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3782	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms066	true	-3159511822952655055	122	196	630	1002	1552	300	تقالوها فقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم النهار ولا افطر وقال الاخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	66	-8403807223412856589	357	669.5	283	382	93.45549774169922	65	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4990	false	1404386586415155321	218	271	1102	1386	1532	300	عن ابي موسي--------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل	4990	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms067	true	-7681235579775673507	102	160	520	832	1542	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل	67	-8403807223412856589	284	553.0	231	312	91.02564239501953	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0295	false	6944002919773756299	256	292	1327	1526	1568	300	قراءة الجر تعارض قراءة النصب فلا بد من تا--ويل وتاويل الجر بانه علي المجاورة ك------------------------------قولهم---- جحر ضب خرب اولي من تاويل النصب بانه محمول علي محل الجار والمجرور لانه الموافق للسنة الثابتة الشاءعة فيجب المصير اليه	295	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms099	true	-4464265348362997942	116	158	653	887	1643	300	قراءة الجر تعارض قراءة النصب فلا-بد من التاويل وتاويل الجر بانه علي المجاورة كقوله تعالي عذاب يوم اليم هود وقولهم حجر جحر ضب خرب اولي من تاويل النصب بانه محمول علي محل الجار والمجرور لانه الموافق للسنة الثابتة الشاءعة فيجب المصير اليه	99	-8403807223412856589	196	376.0	161	235	83.40425872802734	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4322	false	6572945397984746161	0	34	0	155	1462	300	عن ام سلمة -----------------------------ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة--- غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة------ فقالت ا---------------تحتلم المراة فقال	4322	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms102	true	-1672933532857142589	172	218	830	1038	1470	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فغط-ت ام سلمة وجهها وقالت يا رسول الله او تحتلم المراة -قال	102	-8403807223412856589	149	229.5	115	210	70.95237731933594	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0710	false	3003697051548684350	71	114	357	604	1568	300	تقديم الاستنجاء وان جاز تاخيره لانهما طهارتان مختلفتان فلا يجب الترتيب بينهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوضوء قبل الغسل واختلف في وجوبه فاوجبه داود مطلقا وقوم ان -كان محدثا------------------------------------- ومنصوص الشافعي رضي الله عنه ان الوضوء يدخل في الغسل فيجزءه لهما والتباعد عن مقامه ل-غسل الرجلين باب	710	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms104	true	3938176516944900952	0	84	0	463	1571	300	تقديم الاستنجاء وان جاء تاخيره لانهما طهارتان مختلفتان فلا يجب الترتيب بينهما وذكر المزني في المنثور ان المحدث لو قدم التوضء علي الاستنجاء لم يصح وضوءه لان بقاء ما يحدث بمنزلة حدوثه واستعمال اليسري فيه ودلكها علي الارض مبالغة في انقاءها وازالة ما عبق بها والوضوء قبل الغسل واختلف في وجوبه فاوجبه داود مطلقا وقوم اذا كان محدثا او كان الفعل مما يوجب الجنابة والحدث ومنصوص الشافعي رضي الله عنه ان الوضوء يدخل في الغسل فيجريه لهما وهو قول مالك وتاخير غسل الرجلين الي	104	-8403807223412856589	221	397.5	182	463	47.732181549072266	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0599	false	-4073482991955133016	254	298	1292	1501	1509	300	الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح -راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	599	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms108	true	-3149543594745569289	73	116	364	569	1477	300	الساءب بن يزيد----- ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح براسي فدعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	108	-8403807223412856589	203	393.0	160	210	96.66666412353516	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4112	false	-761267813039470529	102	149	521	751	1548	300	اسماعيل عن الجعيد قال سمعت---- الساءب يقول--- ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح -راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	4112	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms108	true	-3149543594745569289	67	116	333	569	1477	300	الشافعي في الجديد 149 327 وقال الساءب بن يزيد ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح براسي فدعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	108	-8403807223412856589	200	350.5	154	240	83.33333587646484	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0652	false	5164596170198901648	246	271	1320	1447	1589	300	يحتمل ان يكون المراد به الحالة التي كانت تحيض فيها فيكون ردا الي العادة او الحالة ا---------------لتي تكون للحيض من قوة الدم في اللون والقوام	652	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms115	true	8464308634229018107	251	279	1292	1434	1523	300	يحتمل ان يكون المراد به الحالة التي كانت تحيض فيها فيكون ردا الي العادة وان يكون المراد به الحال التي تكون للحيض من قوة الدم في اللون والقوام	115	-8403807223412856589	116	231.0	93	142	81.69013977050781	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0653	false	1840868316254655923	1	29	5	146	1552	300	مخصوصة فيجتمع فيه ولذلك سمي حيضا من قولهم استحيض الماء اذا اجتمع فاذا كثر وامتلا الرحم ولم يكن فيه جنين او كان اكثر مما يحتمله ينصب منه -قوله	653	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms115	true	8464308634229018107	220	248	1135	1275	1523	300	مخصوصة فيجتمع فيه ولذلك سمي حيضا من قولهم استحوض الماء اي- اجتمع فاذا كثر وامتل- الرحم ولم يكن فيه جنين او كان اكثر مما يحتمله ينصب منه وقوله	115	-8403807223412856589	137	257.0	109	142	96.47887420654297	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4722	false	-8245357630985359098	102	242	495	1129	1417	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال---- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك AUTO -باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت 6420 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم -قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال	4722	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms117	true	6870971255811062514	45	142	226	667	1525	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او---- حدك AUTO كتاب الصلاة من الصحاح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا-ن----س رضي الله عنه-- قال جاء رجل الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------ يا رسول الله اني	117	-8403807223412856589	395	636.5	302	645	61.24031066894531	75	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1036	false	2650103776207252278	14	61	67	321	1607	300	حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1036	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms120	true	-7095745132140685664	27	71	139	369	1533	300	حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يجء- احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة	120	-8403807223412856589	222	419.0	179	254	87.40157318115234	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1076	false	-8487005224007391675	196	266	988	1353	1531	300	يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة----------------------------------------------- AUTO باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء 577 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو	1076	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms120	true	-7095745132140685664	22	88	107	457	1533	300	يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم ي-جء احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب------ النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي المءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل AUTO باب تعجيل الصلاة م---------------------------------------ن الصحاح قال------ ابو	120	-8403807223412856589	270	453.0	214	412	65.53398132324219	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1031	false	-2073572910504212948	63	124	298	648	1551	300	يضيق عنها مكانها فيسعي كل جزء في افناء الجزء الاخر والاستيلاء علي مكانه و--نفسها لهيبها وخروج ما يبرز منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحقيقه ان احوال هذا العالم عكس امور ذلك العالم واثارها فكما جعل مستطابات الاشياء------------------------------- اشباه نعي-م الجنات------------------------ ليكونوا اميل اليها كذا -----------------------------------------------------------------------------------------------جعل الشداءد المءلمة ام----------------موذجا لاحوال الجحيم--------------------------- ليزيد خوفهم-------------------------- فما يوجد من السموم المهلكة فمن حرها وما يوجد من الصراءر المخوفة فمن	1031	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms121	true	-1186425338152447857	104	234	532	1246	1603	300	يضيق عنها مكانها فيسعي كل جزء في افناء الجزء الاخر والاستيلاء علي مكانها و نفسها له-بها وخروج ما يبرز منها ماخوذ من نفس الحيوان وهو الهواء الدخاني الذي تخرجه القوة الحيوانية ويبقي منه حوالي القلب وقوله اشد ما تجدون من الحر خبر مبتدا محذوف اي ذلك اشد وتحقيقه ان احوال هذا العالم عكس امور ذاك العالم واثارها فكما جعل مستطابات الاشياء وما يستلذ به الانسان في الدنيا اشباه نعاءم الجنان ومن جنس ما اعد لهم فيها ليكونوا اميل اليها وارغب فيها ويشهد لذلك قوله تعالي كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل البقرة25 جعل الشداءد المءلمة والاشياء المءذية نموذجا لاحوال الجحيم وما يعذب به الكفرة والعصاة ليزيد خوفهم وانزجارهم عما يوصلهم اليه فما يوجد من السموم المهلكة فمن حرها وما يوجد من الصراصر المجمدة فمن	121	-8403807223412856589	334	548.0	275	715	46.713287353515625	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1099	false	-3692216118189071141	132	155	701	819	1579	300	الابراد تاخير الظهر ادني تاخير بحيث يقع الظل ولا يخرج بذلك عن حد التهجير فان الهاجرة تطلق علي الوقت الي ان يقرب العصر	1099	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms124	true	6966903795363439746	215	238	1129	1247	1585	300	الابراد تاخير الظهر ادني تاخير بحيث يقع الظل ولا يخرج بذلك عن حد التهجير فان الهاجرة تطلق علي الوقت الي ان يقرب العصر	124	-8403807223412856589	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0864	false	-4554655412896324377	256	284	1312	1458	1534	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية	864	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms135	true	-6618196358924178214	177	208	935	1095	1543	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية	135	-8403807223412856589	146	280.5	118	160	91.25	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4186	false	6982636478285417616	173	207	868	1029	1528	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	4186	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms136	true	-1939840139599415988	77	110	374	531	1478	300	عقبة بن عامر رضي الله ع----نه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	136	-8403807223412856589	157	311.0	124	161	97.5155258178711	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4251	false	8161629354712601182	56	86	277	418	1466	300	عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة-------------- سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني------ فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	4251	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms136	true	-1939840139599415988	31	63	158	312	1478	300	عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة رضي الله عنها سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	136	-8403807223412856589	133	233.5	105	161	82.60869598388672	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0869	false	-1042487492476902499	97	173	482	849	1533	300	عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس------ ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون	869	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms137	true	5134682151507479022	224	300	1190	1561	1561	300	عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ---------اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون-	137	-8403807223412856589	356	681.0	283	381	93.43832397460938	71	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4214	false	2359793780723660018	6	54	27	247	1481	300	عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و-----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	4214	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms137	true	5134682151507479022	224	274	1190	1422	1561	300	عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالابطح في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب ---------اخذ من بلل يد صاحبه	137	-8403807223412856589	200	338.0	154	243	82.30452728271484	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1259	false	7941648406676529127	40	235	172	1166	1467	300	مع نفر من اصحاب -----النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وسمع الليث يزيد بن بفتح المهملتين وسكون اللام الاولي و محمد بن عمرو بن عطاء العامري المدني مات زمن الوليد ابن يزيد كانوا يتحدثون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الخلافة تقضي ال--------------------يه لهمته ومروته وكلمة ح اشارة الي التحويل او الي الحاءل او الي صح او الي الحديث و------قد مر تحقيقه قوله يزيد من الزيادة ايضا ابن محمد بن قيس ابن مخرمة بفتح الميم و ابو حميد بضم المهملة ابو عبد الرحمن مر مرارا قوله هصر اي امال وكسر و جلس علي رجله هو المسمي بجلوس الافتراش و قدم رجله هو المسمي بجلوس التورك واعلم انهم اختلفوا في كيفية الجلسات فقال ابو حنيفة مجلس المصلي مفترشا فيها جميعا	1259	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms141	true	8366862627403640506	38	181	199	952	1559	300	في نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- انا---- احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته و--------------------------------------قال ابو حميد الساعدي في نفر -----------------------------من الصحابة انا احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث اتفقت الاءمة علي ان رفع اليد عند التحريم مسنون واختلفوا في كيفيته فذهب مالك والشافعي الي ان السنة ان يرفع المصلي يديه حيال منكبيه لهذا الح-----------------------------------------------------------------ديث ونحوه وقال --------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة يرفعهما حذو اذنيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلفوا في كيفية الجلسات فقال ابو حنيفة يجلس المصلي مفترشا فيها جميعا	141	-8403807223412856589	505	861.0	406	1146	44.06631851196289	84	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4331	false	3121988875417494286	27	115	145	585	1537	300	جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي	4331	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms148	true	3855111219415485945	36	132	183	667	1502	300	جابر كان م-----------عاذ بن جبل----------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة------------------------------ فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح سورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي	148	-8403807223412856589	363	693.0	291	542	66.97416687011719	69	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1266	false	2796107937131253374	90	114	463	600	1565	300	ان الدعاء للمءمنين ينبغي ان يكون شاملا لهم ف----------------امرهم بافراد- صلوات الله عليه بالذكر لشرفه ومزيد حقه عليهم وتخصيص انفسهم فان الاهتمام بها اهم	1266	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms156	true	-8768636481410758620	4	31	27	180	1636	300	ان الدعاء للمءمنين ينبغي ان يكون شاملا لهم وعلمهم ما يعمهم وامرهم بافراده صلوات الله عليه بالذكر لشرفه ومزيد حقه عليهم وتخصيص انفسهم فان الاله-ام بها اهم	156	-8403807223412856589	133	247.0	109	154	86.36363983154297	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1266	false	2796107937131253374	170	221	915	1164	1565	300	بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل- اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف وعن الزهري قال اخبرني عروة ان----------- عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في	1266	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms159	true	-8928166594022698664	8	60	43	294	1481	300	بك من فتنة المحيا وفتنة الممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان --رجلا اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف AUTO باب الدعاء في التشهد من الصحاح قالت عاءشة رضي الله عنها كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو في --	159	-8403807223412856589	201	364.0	158	261	77.0114974975586	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2244	false	3451733768034943521	47	107	230	507	1494	300	اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم -قال ان الرجل- اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف AUTO باب الصلاة علي من ترك دينا 2240 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم	2244	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms159	true	-8928166594022698664	14	58	74	286	1481	300	اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من------------- المغرم فقال ان --رجلا اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف AUTO باب الدعاء في التشهد من الصحاح قالت عاءش----------------------------------------------------------ة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	-8403807223412856589	161	257.5	125	285	56.49122619628906	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2862	false	7077664827660077616	35	79	156	379	1481	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	2862	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms163	true	3536088181169543545	172	218	890	1122	1566	300	صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرردته خاسءا	163	-8403807223412856589	221	431.0	177	232	95.25862121582031	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1427	false	-4828823162548894420	123	234	606	1174	1502	300	عزاءم السجود يعني من السجدات المامور بها والعزيمة في الاصل عقد القلب علي الشء حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا AUTO باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد علي وضوء 1014 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون ثم استعمل لكل امر محتوم وفي الاصطلاح ضد الرخصة التي هي ما ثبت علي خلاف الدليل لعذر قوله سجد وذلك كان------------------------------- موافقة ل-----داود صلوات الله عليه وشكرا لقبول توبته فانه	1427	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms166	true	-4155552802609420438	255	300	1265	1524	1524	300	عزاءم السجود ا--ي من السجدات المامورة--- والعزيمة في الاصل عقد القلب علي الشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استعمل لكل امر محتوم وفي --اصطلاح الفقهاء الحكم الثابت بالاصالة كوجوب الصلوات الخمس واباحة الطيبات وانما اتي بها صلوات الله عليه موافقة لاخيه داود صلوات الله عليه وشكرا لقبول توبته فانه-	166	-8403807223412856589	161	248.0	131	604	26.655628204345703	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2773	false	2173927754246794971	114	191	575	947	1491	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام 3063 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي	2773	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms167	true	-3719231348635788410	96	158	472	792	1521	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتحر احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وفي رواية اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني--------- الشيطان باب اوقات النهي من الصحاح ------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم -لا ------يتحر احدكم ------فيصلي	167	-8403807223412856589	230	362.5	184	432	53.24074172973633	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0871	false	-2555446323466894760	66	119	345	599	1516	300	فلانة غير عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا	871	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms175	true	-709588562607045503	51	95	244	458	1525	300	فلانة و--------------قام عليه رسول -لله صلي الله عليه وسلم------------- فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خل------------فه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد ال-ارض فلما	175	-8403807223412856589	207	379.5	163	255	81.17646789550781	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1169	false	-3750503303735520247	246	278	1253	1398	1496	300	قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه 679	1169	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms176	true	3400196315456313010	204	235	1074	1214	1544	300	قال----- انس رضي الله عنه ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ام تفتن امه 276	176	-8403807223412856589	127	234.0	98	145	87.5862045288086	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1172	false	8416865160461801128	138	242	747	1245	1552	300	بلال يوذنه بالصلاة فق--------------------------------------------------------------------ال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر ومعناه ليستدلوا بافعالكم علي	1172	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms179	true	8904810640294664178	0	49	0	237	1506	300	بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب-------- يتاخر فاوما اليه رسول ----الله صلي	179	-8403807223412856589	149	61.0	118	570	26.140350341796875	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1173	false	796625549438363877	37	88	204	452	1503	300	فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر------------- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي	1173	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms179	true	8904810640294664178	44	95	212	456	1506	300	فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يتاخر فجاء----------------------------- حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يقتدون بصلاة ابي بكر وفي	179	-8403807223412856589	216	395.5	171	273	79.12088012695312	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5107	false	-9088939487708260362	137	172	695	866	1501	300	ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او	5107	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms182	true	-353701442728669348	275	300	1389	1508	1508	300	ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم ع---------------------------------------------------ندها فتخذت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او-	182	-8403807223412856589	112	212.0	88	171	65.49707794189453	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4455	false	-4081045092111598946	0	45	0	224	1524	300	ثم توضا وضوء-----ا بين --وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي ف------------قمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال	4455	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms183	true	8806830656683343047	30	67	158	341	1548	300	ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين لم يكثر وقد ابلغ---------------------------------------------------- فقام يصلي فقمت فنوضات فقمت عن يساره فاخذ باذ--------ني عن يمينه فتنامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال	183	-8403807223412856589	163	290.0	129	243	67.07818603515625	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4455	false	-4081045092111598946	155	248	786	1253	1524	300	بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب وسبع في التابوت فلقيت رجلا من ولد العباس فحدثني بهن فذكر عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وذكر خصلتين 5936 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان-------- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض	4455	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms183	true	8806830656683343047	67	150	341	762	1548	300	بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان----- في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر و----------------------------------عصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري وفي رواية واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا وفي رواية اللهم اعطني نورا وفي رواية---- عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق----------- السموات والارض	183	-8403807223412856589	271	410.0	215	475	57.05263137817383	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1454	false	6622675638661855416	97	267	512	1414	1577	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السم-وات والارض--------- ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك AUTO كتاب التهجد باب التهجد بالليل والتهجد التيقظ من النوم بالليل والهجود النوم فمعناه التجنب عن النوم واسهر بلفظ الامر تفسير للفظ التهجد و نافلة اي عبادة زاءدة لك علي الفراءض الخمس وهذا من خصاءصه لانه سنة علي غيره قوله سليمان بن ابي مسلم بتخفيف اللام المكسورة الاحول المكي التابعي والقيم والقيام والقيوم معناها واحد وهو الداءم القيام بتدبير الخلق المعطي له ما به قوامه او القاءم بنفسه المقيم لغيره و النور بمعني المنور اي الخالق للنور حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما	1454	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms185	true	-6448418338755651458	211	296	1033	1463	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام--- الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد -----------------------------------------انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما	185	-8403807223412856589	418	784.5	335	914	45.73303985595703	76	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1468	false	6137469921721624495	0	136	0	731	1558	300	يضرب---- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان 1081 حدثنا مءمل بن هشام قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا عوف قال الشيطان من قيام الليل --قال صاحب النهاية المراد منه تثقيله في النوم واطالته فكانه قد شد عليه شدادا او عقد عقدا وقال ابن بطال قد فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم معني العقدة بقوله عليك ليل طويل فكانه بقولها اذا اراد الناءم--------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستيقاظ القاضي البيضاوي ------------------------------------------------التقييد بالثلاث اما للتاكيد او لان الذي تنحل به عقد-ه ثلاثة اشياء الذكر والوضوء والصلاة فكان الشيطان منع- عن كل واحد منها بعقدة عقدها علي قافيته ولعل تخصيص القفا لانه محل الواهمة ومجال تصرفها وهي اطوع القوي للشيطان واسرعها اجابة ل---دعوته -قوله عقده بلفظ الجمع اخرا واصبح نشيطا	1468	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms187	true	-665073750230687149	2	131	9	716	1582	300	يضرب علي كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان باب التحريض علي------------------------------------------------------- قيام الليل من الصحاح قال------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول ص-----لي الله عليه وسلم يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم------------ اذا هو نام ثلاث عقد الحديث القافية القفا وعقد الشيطان علي قافيته استعارة من تسويل الشيطان وتحبيب النوم اليه وتزيين الاستراحة والدعة له وتثبيط ه عن القيام وتخييل بقاء الليل اليه كلما انتبه والتقييد بالثلاث اما للتاكيد او لان الذي تنحل به عقدته ثلاثة اشياء الذكر والوضوء والصلاة فكان الشيطان منعه عن كل واحد منها بعقدة عقدها علي قافيته ولعل تخصيص القفا لانه محل الواهمة ومجال تصرفها وهي اطوع القوي للشيطان واسرعها اجابة الي دعوته وقوله--------------------- فاصبح نشيطا	187	-8403807223412856589	465	741.5	374	896	51.89731979370117	76	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1469	false	3753198354906034153	165	213	838	1079	1512	300	شبه تثاقل نومه واغفاله عن الصلاة------------------------------------------ بحال من يبال في اذنه فيثقل سمعه ويفسد حسه قال وان كان المراد حقيقة عين البول من الشيطان نفسه فلا ينكر ذلك ان كانت له هذه الصفة وقيل هو- كناية عن استهانة الشيطان والاستخفاف به فان من عادة المستخف بالشء--------------- ان يبول	1469	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms187	true	-665073750230687149	243	282	1276	1487	1582	300	شبه تثاقل نومه واغفاله عن الصلاة وعدم انتباهه بصوت المءذن واحساس سمعه اياه بحال من بي-ل في اذنه ف-ثقل سمعه و-فسد حسه------------------------------------------------------------------------------------- وقيل انه كناية عن استهانة الشيطان والاستخفاف به فان من عادة المستخف بالشء غاية الاستخفاف ان يبول	187	-8403807223412856589	149	244.0	119	299	49.8327751159668	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1471	false	4967622796618244750	51	124	252	667	1625	300	لما ثبت بالقواطع العق---------لية انه------------- منزه عن الجسمية والتحيز-------- امتنع عليه النزول علي معني الانتقال من موضع اعلي الي ما هو اخفض منه فالمراد----------------------- دنو رحمته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي يهبط الله من السماء العليا الي السماء الدنيا اي ينتقل من مقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------ضي صفات الجلال التي تقتضي الانفة من الاراذل وقهر الاعداء والانتقام من العصاة الي مقتضي صفات الجلال التي تقتضي الانفة من الاراذل وقهر الاعداء والانتقام من العصاة الي مقتضي صفات الاكرام المقتضية للرافة والرحمة	1471	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms188	true	-2627336527010698239	67	160	340	875	1626	300	لما ثبت بالقواطع العقلية والنقلية انه تبارك وتعالي منزه عن الجسمية والتحيز والحلول امتنع عليه النزول علي معني الانتقال من موضع اعلي الي ما هو اخفض منه بل المعني به عما ذكره اهل الحق دنو رحمته ومزيد لطفه علي العباد واجابة دعوتهم وقبول معذرتهم كما هو ديدن الملوك الكرماء والسادة الرحماء اذا نزلوا بقرب قوم محتاجين ملهوفين فقراء مستضعفين وقد روي يهبط م-----ن السماء العليا الي السماء الدنيا اي ينتقل من مقتضي صفات الجلال التي تقتضي الانفة من الارذال وعدم المبالاة وقهر العداة والانتقام من العصاة الي مقتضي صفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاكرام المقتضية للرافة والرحمة	188	-8403807223412856589	228	261.5	185	714	31.93277359008789	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3221	false	6605071114791832582	229	295	1177	1493	1511	300	عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث -ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا -الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه	3221	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms192	true	5223497249311009657	247	294	1250	1480	1511	300	عاصم الاحو----ل سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة --------------كان قبل الركوع او بعده قال قبله---------------------------------------------- انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث اناسا يقال لهم القراء---- سبعون رجلا فاصيبوا-------------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه	192	-8403807223412856589	221	374.0	174	318	69.49685668945312	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3447	false	7695321921941415443	21	149	105	763	1547	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا اصل جميع السعادات الدنيوية والاخروية قوله بنو حارثة بالمهملة والمثلثة و بنو سلمة بفتح المهملة وكسر اللام قبيلتان الانصار قوله حبان بكسر الحاء وشدة الموحدة وبالنون و اسحاق بن راشد ضد الضال الحراني بالمهملة والراء الشديدة و الوليد بن الوليد بفتح لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله------ ليس لك من الامر شء الاية AUTO باب	3447	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms192	true	5223497249311009657	94	177	497	892	1511	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده------ ربنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته الل--------------هم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية----- باب	192	-8403807223412856589	386	735.0	304	664	58.132530212402344	78	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1381	false	6406140809484837996	202	259	990	1297	1514	300	هم طاءفة كانوا من اوراع الناس نزلوا الصفة -يتعلمون القران--------------- بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجد ل---------------------يدعوهم الي الاسلام وليقرءا عليهم القران فلما نزلوا بءر معونة قصدهم عامر بن الطفيل في احياء وهم و------------عل وذكوان وعصية وقاتلوهم فقتلوهم ولم ينج منهم الا كعب بن زيد الانصاري----------------------------------------------------------- وكان ذلك في السنة الرابعة من الهجرة	1381	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms193	true	8579591125077438321	10	82	47	429	1460	300	هم اناس- كانوا يقيمون في----------- الصفة ويتعلمون القران ويقتبسون العلم بعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل نجد ليقرءوا عليهم القران ويدعوهم الي الاسلام--------------------- فلما نزلوا بءر معونة قصدهم عامر بن الطفيل في احياء من بني سليم وهو رعل وذكوان وعصية وقاتلوهم فقتلوهم ولم ينج منهم الا كعب بن زيد الانصاري من بني النجار فانه تخلص وبه رمق فعاش حتي استشهد يوم الخندق وكان ذلك في السنة الرابعة من الهجرة	193	-8403807223412856589	257	436.5	207	415	61.927711486816406	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1473	false	7679336696589781540	78	204	374	1008	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي---- اني لم اتطهر طهورا المحسوسات لا من المعقولات قوله كبر بكسر الموحدة اي اسن واما ضمها فهو اذا كان بمعني عظم باب فضل الوضوء بالليل قوله ابو حيان بفتح المهملة وشدة التحتانية يجي وابو زرعة بضم الزاي وسكون الراء وبالمهملة هرم تقدما في باب سءال جبريل في كتاب الايمان قوله ارجي بمعني المفعول لا بمعني الفاعل و دف النعل ما يحس من صوتها عند وطءها والدفيف الدبيب وهو السير اللين ودف الطاءر اذا حرك جناحيه واني بفتح الهمزة وكلمة في ساعة--- ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال	1473	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms195	true	-7508563256751558310	58	110	318	558	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال مل عملت عملا ارجي عندي الا اني لم اتطهر طهور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي باب	195	-8403807223412856589	227	413.0	177	642	35.35825729370117	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1314	false	-7589362027565783389	248	290	1276	1488	1541	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء AUTO باب	1314	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms200	true	1543813695172879778	130	165	663	843	1578	300	الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان عثمان------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء AUTO باب	200	-8403807223412856589	180	333.5	145	212	84.9056625366211	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1351	false	-708407140004291883	16	42	77	211	1530	300	الصلاة مبتدا--------- مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف قال	1351	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms202	true	6859284755445346224	102	130	515	658	1511	300	الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف باب	202	-8403807223412856589	126	235.0	100	143	88.11188507080078	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1372	false	-6629148891577937930	43	95	220	485	1519	300	عاءشة-------------- ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان--------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني--------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله	1372	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms202	true	6859284755445346224	210	278	1055	1395	1511	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدفقان وتضربان وفي رواية تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وفي رواية يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وقالت عاءشة ر-----------ضي الله	202	-8403807223412856589	234	419.5	186	351	66.66666412353516	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2915	false	1796198349948110693	66	102	344	527	1456	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني--------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله	2915	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms202	true	6859284755445346224	237	278	1196	1395	1511	300	والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وفي رواية يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا وقالت عاءشة ر-----------ضي الله	202	-8403807223412856589	153	276.0	121	210	72.85713958740234	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1370	false	-4849764546307905651	152	223	807	1167	1553	300	يوم اسمه وخالف الطريق اي كان الرجو--------ع في غير طريق الذهاب الي المصلي والحكمة فيه ------------ان يشمل اهل الطريقين بركته وبركة من معه من المءمنين او ان يستفتي اهلهما منه او ان يدعو لاهل قبورهما او ان يتصدق علي فقراءهما او ان يراد غيظ المنافقين او لان تكثر الرحمة او اشاعة ذكر الله او التحرز عن كيد الكفار او ك------ان يقصد------------------------------------------------------------------------------------- اطول الطريقين في الذهاب الي العبادة لتكثر خطاه فيزيد ثوابه	1370	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms203	true	4450328212389412886	145	212	763	1102	1550	300	يوم عيد --خالف الطريق اي يخرج في طريق ويرجع في اخر والسبب------------------------ فيه يحتمل وجوها ان ي----شمل الطريقين بركته وبركة من معه من المءمنين و--ان يستغني------- منه اهل الطريقين و----------------------------------------------------------------------------------اشاعة ذكر الله و--التحرز عن كيد الكفار وتفاءلهم بان يقولوا رجع علي عقبه او رجع من حيث جاء و اعتياد اخذه ذات اليمين حيث عرض له سيلان واخذ طريق اطول ---------في الذهاب الي العبادة لتكثر خطاه فيزيد ثوابه	203	-8403807223412856589	182	240.0	143	471	38.64118957519531	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3862	false	4942694195664584115	22	141	91	672	1477	300	عن عبد الله بن عباس انه----------- قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع----- فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد------- ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا	3862	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms205	true	-495773673677791064	176	300	925	1528	1528	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا-	205	-8403807223412856589	574	1122.5	456	604	95.03311157226562	116	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1421	false	2966695618066975411	180	217	892	1078	1499	300	ابي موسي---- قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود--- رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا	1421	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms206	true	-5623125023525745792	132	171	668	861	1513	300	ابي موسي انه قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود ما رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا	206	-8403807223412856589	186	359.5	149	193	96.37305450439453	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3862	false	4942694195664584115	141	242	672	1186	1477	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا----------يت اكثر اهلها النساء -قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل باب ترك الحاءض الصوم و زيد بن اسلم بلفظ افعل الماضي و عطاء بن يسار ضد اليمين و تكعكعت بالمهملتين اي تاخرت ومر الحديث مرارا قوله عثمان بن الهيثم بفتح الهاء يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	3862	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms206	true	-5623125023525745792	0	70	0	359	1513	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت -قال اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا افظع قط منها ورايت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	206	-8403807223412856589	335	636.5	269	529	63.32703399658203	60	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3840	false	7008108204965075083	219	247	1230	1371	1669	300	احد علي امر مستقبل وانت تقدر علي تصديق يمينه كما لو اقسم ان لا يفارقك حتي تفعل كذا وانت تستطيع فعله فافعل لءلا يحنث قوله المياثر جمع الميثرة	3840	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms212	true	-7169575555085488802	0	27	0	133	1520	300	احد علي امر مستقبل وانت تقدر علي تصديق يمينه كما لو اقسم ا--لا يفارقك حتي تفعل كذا وانت تستطيع فعله فافعل كيلا يحنث في يمينه و ------الميثرة	212	-8403807223412856589	120	218.5	96	141	85.10638427734375	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4154	false	-9165899259170588337	224	289	1128	1469	1532	300	شهدت المباحث الطبية علي ان الريق له مدخل في النضج وتبديل المزاج ان تراب الوطن له تاثير في حفظ المزاج------- ودفع المض-------رات ولهذا ذكر في تدبير المسافرين ان المسافر ينبغي ان يستصحب تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها حتي اذا ورد المياه المختلطة------------------------- جعل منها شيءا---- في سقاءه ل-------------------------------------------------يامن مضرته هذا ثم ان الرقي والعزاءم لها اثار عجيبة تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها	4154	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms213	true	-8105114640072105843	65	141	330	734	1537	300	شهدت المباحث الطبية علي ان الريق له مدخل في النضح وتبديل المزاج ولتر-اب الوطن--- تاثير في حفظ المزاج الاصلي ودفع نكاية المغيرات ولهذا ذكر في تدبير المسافرين ان المسافر ينبغي ان يستصحب تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها حتي اذا ورد ماء غير الماء الذي تعود شربه ووافق مزاجه جعل----- شيءا منه في سقايته ويشرب الماء من راسه ليحفظه عن مضرة الماء الغريب ويامن تغير مزاجه-------------------- لها اثار عجيبة تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها	213	-8403807223412856589	274	459.5	219	433	63.27944564819336	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1537	false	-5615902599180617234	203	238	1061	1237	1574	300	ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني	1537	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms218	true	3205622445602332205	160	193	791	960	1559	300	ام عطية رضي الله عنها----- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا------- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني	218	-8403807223412856589	160	294.0	128	181	88.39778900146484	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1540	false	-2041077130181645090	222	262	1146	1354	1544	300	دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1540	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms218	true	3205622445602332205	165	202	813	1012	1559	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا-------------------- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	218	-8403807223412856589	173	294.5	139	224	77.23213958740234	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0238	false	5670082289143399775	151	199	753	981	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدف----------------------ن فانه الله عنه قوله من تبع في بعضها من اتبع	238	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms221	true	8906061296613930497	45	94	233	473	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من -----تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وقال رسول الله صلي الله ------عليه وسلم من اتبع	221	-8403807223412856589	196	356.0	153	251	78.087646484375	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1570	false	6069825933578433370	21	106	107	523	1565	300	رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي	1570	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms222	true	5092353401321955556	225	300	1125	1492	1492	300	رضي الله عنه دخ----لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهي------------م فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي-	222	-8403807223412856589	365	687.0	291	416	87.74038696289062	70	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1553	false	-7266058151933491520	56	104	279	518	1462	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ	1553	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms223	true	2769326141031401004	183	227	934	1153	1546	300	اسامة بن زيد------------------- ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فا-تنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ورجال	223	-8403807223412856589	216	415.0	172	239	90.37657165527344	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1570	false	6069825933578433370	24	112	120	560	1565	300	قال دخ----لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم ع-----------------------------------------ليه السلام فاخذ رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلن----------------------------------------------ا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفس------------------------------------ه فجعلت عينا --رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرف----------ان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1570	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms223	true	2769326141031401004	13	180	73	920	1546	300	قال انس دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم الحديث الظءر يقال للمرضعة والرجل الذي در عليه ال-لبن وكانت زوجة هذا الرجل واسمها ريان ترضع ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم من الظار يقال ظارت الناقة واظارت اذا عطفت علي ولد غيرها سميا بذلك لتعطفها علي الرضيع----------- يجود بنفسه اي يموت يقال جاد بنفسه اذا مات قوله فجعلت عينا الرسول----- صلي الله عليه وسلم تذرفان اي تدمعان فقال--- عبد الرحمن بن عوف و-------------انت يا رسول الله اي وانت ايضا تتفجع للمصاءب تفجع غيرك استغرب منه البكاء من حيث انه يدل علي ضعف النفس والعجز عن مقاومة المصيبة بالصبر ويخالف ما عهده من الحث علي الصبر والنهي عن الجزع فاجاب عنه وقال انها رحمة اي الحال التي تشاهدها مني يا ابن عوف رقة وترحم علي المقبوض ينبعث عن التامل فيما هو عليه لا ما توهمت من الجزع وقلة الصبر ثم فصل ذلك وقال ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	223	-8403807223412856589	308	416.5	240	880	35.0	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1571	false	7092109057950381939	23	101	115	480	1473	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا	1571	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms224	true	-3502266536489322086	12	76	60	363	1476	300	عبد الله بن عمر------------------- اشتكي سعد بن عبادة شكوي--- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه -وجده في غاشية--------------------------------------- فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا	224	-8403807223412856589	303	577.0	239	365	83.01370239257812	60	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2230	false	767245748706760246	235	300	1204	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم------ قال -الخيل------ لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي --كان ذلك-	2230	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	159	226	779	1099	1452	300	الي الجنة واما الي النار قال والخيل ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك	226	-8403807223412856589	290	539.5	229	321	90.34268188476562	57	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2231	false	-794734598981469018	166	223	871	1140	1517	300	لم ينس حق الله من حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر و----------------------رجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2231	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	238	298	1155	1439	1452	300	لم ينس حق الله تعالي----- في رقابها ولا ظهروها فهي له-- ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	226	-8403807223412856589	247	456.5	193	298	82.88590240478516	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2550	false	2495322247184448797	268	300	1340	1486	1486	300	-سلمة الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او-	2550	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	164	197	804	954	1452	300	قال و-الخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او	226	-8403807223412856589	141	258.5	111	152	92.7631607055664	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2551	false	6686175834223453268	0	73	0	361	1502	300	الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2551	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	197	298	954	1439	1452	300	الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهروها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	226	-8403807223412856589	333	587.5	264	506	65.8102798461914	61	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2970	false	-731320626151875235	21	218	91	1101	1513	300	صلي الله عليه وسلم------ قال -الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اروا--------ثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب-----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله------ في رقابها وظهور---ها فهي له كذلك ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر وسءل النبي---- صلي الخبر قوله ابو التياح بفتح الفوقانية وشدة التحتانية وبالمهملة مر الحديث في كتاب الجهاد و عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام و المرج الموضع الذي ترعي فيه الدواب و طيلها بكسر الطاء وفتح التحتانية الحبل الذي يطول للدابة فترعي فيه و الاستنان العدو و الشرف الشوط واصله المكان العالي وتقدم الحديث في كتاب الشرب وثمة كانت اثارها بدل ارواثها وفي الجهاد في باب الخيل لثلاثة وثمة جمع بين اثارها وارواثها معا و النواء المناواة اي المعاداة الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2970	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	159	298	779	1439	1452	300	الي الجنة واما الي النار قال والخيل ثل-اثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له واما الذي هي له ستر فرجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهروها فهي له----- ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	226	-8403807223412856589	512	888.5	401	1113	46.00179672241211	94	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3728	false	-6856365866725810616	203	300	1098	1559	1559	300	قال -الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له ---------فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربط----------------------ها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله-	3728	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	164	271	804	1311	1452	300	قال والخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له واما الذي هي ل--------ه ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهروها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله	226	-8403807223412856589	427	761.5	335	518	82.43243408203125	81	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5032	false	-3020649867975428496	164	233	852	1176	1514	300	صلي الله عليه وسلم------ قال -الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له	5032	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	159	228	779	1108	1452	300	الي الجنة واما الي النار قال والخيل -ثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له	226	-8403807223412856589	305	570.5	241	332	91.86746978759766	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5033	false	4655743128461199267	46	101	232	495	1511	300	ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي له ----------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	5033	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms226	true	1291738084050469404	233	298	1128	1439	1452	300	فرجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهروها فهي له ستر واما الذي هي عليه وزر فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	226	-8403807223412856589	251	455.0	197	316	79.43038177490234	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2231	false	-794734598981469018	52	106	286	559	1517	300	الشوط والشوطا--------ن سمي به لان العادي به يشرف علي ما يتوجه اليه و-----------------------------------------------------------------------تغني-------ا اي استغناء عن الناس وتعففا عن السءال-------------------- فيتجر فيها او يتردد عليها الي متاجره او مزارعه ونحو دلك فتكون سترا له يحجبه عن الفاقة------------------- ولم ينس حق الله في رقابها فيءدي زكاة تجارتها ولا في ظهورها فيرك-ب عليها في سبيل الله	2231	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms229	true	1951412404981550904	95	170	504	883	1521	300	---------شوطا او شوطين سمي به لان العادي به يشرف علي ما يتوجه اليه او يبلغ شرفا من الارض وهو ما يعلو منها قوله واما الذي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا اي استغناء به وتع------ففا عن السءال والاحتياج الي الناس فيتجر فيها او يتردد عليها الي متاجره و--مزارعه ونحو ذلك فتكون سترا له يحجبه عن الفاقة والحاجة الي التكفف ولم ينس حق الله في رقابها فيءدي زكاة تجارتها ولا--- ظهورها فيحارب عليها في سبيل الله	229	-8403807223412856589	243	420.0	193	399	60.90225601196289	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3449	false	-5151537970030698057	16	63	72	305	1498	300	عن ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله------------ شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ياخذ بلهزمتيه يعني بشدقيه يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم	3449	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms229	true	1951412404981550904	197	248	1025	1273	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له ماله يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان يطوقه ثم--------- ياخذ بلهزمتيه يعني -شدقيه يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا هذه الاية ولا يحسبن الذين يبخلون الاية ----	229	-8403807223412856589	212	381.5	168	262	80.91603088378906	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3729	false	876171769975148391	66	123	328	607	1517	300	به لان العادي به يشرف علي ما يتوجه اليه و---------------------------------------------------------------------- تغني-------ا اي استغناء عن الناس بنتاجها وتعففا عن السءال---------------------------------- يتردد عليها الي متاجره ومزارعه ونحوها-- فتكون سترا له يحجبه عن الفاقة و ------------------لم ينس حق الله في رقابها بان يءدي زكاة تجارتها ولا في ظهورها بان يركب عليها في سبيل الله و --------------------------نواء اي---------------- مناواة اي معاداة	3729	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms229	true	1951412404981550904	99	182	522	950	1521	300	به لان العادي به يشرف علي ما يتوجه اليه او يبلغ شرفا من الارض وهو ما يعلو منها قوله واما الذي له ستر فرجل ربطها تغنيا وتعففا اي استغناء به وتع--------------ففا عن السءال والاحتياج الي الناس فيتجر فيها او يتردد عليها الي متاجره ومزارعه ونحو ذلك فتكون سترا له يحجبه عن الفاقة والحاجة الي التكفف ولم ينس حق الله في رقابها ف---يءدي زكاة تجارتها ولا--- ظهورها فيحار--ب عليها في سبيل الله حتي لا تصير عليه وزرا قوله ونواء لاهل الاسلام معناه مناواة و--معاداة	229	-8403807223412856589	235	357.0	186	452	51.99114990234375	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1700	false	-2928426034671959651	142	219	719	1102	1510	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ------------------------------------------------------------------------------------------------	1700	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms230	true	-5827214494519746897	29	115	156	572	1593	300	عن ابي هريرة ا---------نه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس----------------------------------------------- فهي علي------ ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن	230	-8403807223412856589	278	462.5	220	493	56.38945388793945	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1682	false	-2467306848033630100	208	285	1077	1470	1540	300	عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	1682	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms233	true	2905155254048573099	193	270	969	1363	1516	300	عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقه طروقه الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت	233	-8403807223412856589	389	769.0	312	394	98.73096466064453	73	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1683	false	-1200717117558223373	222	252	1118	1274	1505	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل	1683	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms233	true	2905155254048573099	270	300	1363	1516	1516	300	ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل-	233	-8403807223412856589	151	291.0	122	156	96.79486846923828	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1681	false	8648538887542317092	0	61	0	316	1522	300	وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين الله تعالي فان الله تعالي لا يضيع اجر احسانك باب من بلغت عنده صدقة وهي مرفوعة ب-------------------انها فاعل ---وبنت مخاض مفعول اي من ب------------------------لغت صدقته بنت	1681	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	32	92	151	464	1487	300	وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين و------------------------------------------------من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت	234	-8403807223412856589	235	408.5	188	362	64.91712951660156	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1681	false	8648538887542317092	250	300	1268	1522	1522	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه-	1681	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	67	118	340	600	1487	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه	234	-8403807223412856589	252	496.0	203	260	96.92308044433594	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1685	false	8459193431068850142	0	28	0	129	1512	300	من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1685	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms234	true	8436872350258953231	207	267	1041	1332	1487	300	من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	234	-8403807223412856589	129	249.0	101	291	44.32989501953125	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1683	false	-1200717117558223373	193	221	974	1113	1505	300	بالانثي تاكيدا كما قال تعالي نفخة واحدة او لء------------------------لا يت------وهم ان البنت ه-هنا والابن في ابن لبون كالبنت في بنت طبق والابن في ابن اوي---------- يشترك فيه-- الذكر	1683	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms235	true	-6879604526189322586	81	117	406	587	1545	300	ب -انثي تاكيدا كما قال تعالي نفخة واحدة الحاقة وفاءدة هذا التاكيد ان لا يتوهم متوهم ان البنت هاهنا والابن في ابن لبون كالبنت في ينت طبق والابن في ابن اوي وابن دابة يشترك فيهما الذكر	235	-8403807223412856589	132	223.0	105	182	72.52747344970703	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1684	false	-4064150978135711900	179	215	882	1071	1493	300	الحكم ---قوله فاذا زادت قيل فيه----------------------------------------------- دليل علي استقرار الحساب بعد ما جاوز العدد المذكور وهو مذهب اكثر اهل العلم وقال ----------------ابو حنيفة يستانف الحساب بايجاب الشياه ثم بنت مخاض ثم بنت لبون علي الترتيب السابق	1684	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms235	true	-6879604526189322586	173	220	884	1138	1545	300	الخامسة وقوله فاذا زادت علي عشرين ومءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة دليل علي استقرار الحساب بعد-ما جاوز العدد المذكور وهو مذهب اكثر اهل العلم وقال النخعي والثوري وابو حنيفة يستانف الحساب بايجاب الشياه ثم بنت مخاض ثم بنت لبون علي الترتيب السابق	235	-8403807223412856589	179	314.0	145	255	70.19607543945312	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1736	false	504805417809604667	104	150	533	761	1546	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة AUTO باب فرض صدقة الفطر	1736	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms240	true	-5273494841894054274	198	242	1001	1220	1499	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة----- باب---- صدقة الفطر	240	-8403807223412856589	219	424.5	175	228	96.0526351928711	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3800	false	-6558082936904688596	207	252	1074	1290	1536	300	الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--برمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية AUTO باب	3800	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms242	true	-5540283794901291994	0	49	0	234	1484	300	الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية----- باب	242	-8403807223412856589	196	349.5	153	241	81.32780456542969	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3907	false	7581447156096928407	249	298	1242	1480	1490	300	الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية AUTO باب	3907	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms242	true	-5540283794901291994	0	49	0	234	1484	300	الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار ب--رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية----- باب	242	-8403807223412856589	230	443.5	182	241	95.43568420410156	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2491	false	3625282535096265573	65	115	342	580	1511	300	يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	2491	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms244	true	3323923451622410502	70	120	344	583	1462	300	يا حكيم ان هذه المال خضرة حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	244	-8403807223412856589	237	468.0	187	239	99.16317749023438	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1959	false	6386354550079711442	135	209	726	1105	1569	300	فان غم ----يقال غ-م الهلال اذا لم ير لاستتاره بغيم ونحوه وغممت الشء اي- غطيته واقدرو بكسر الدال وضمها يقال قدرت لامر كذا اذا نظرت فيه ودبرته وقد يقال ان قدرت مخففا ومثقلا بمعني واحد واختلفوا في هذا التقرير فقيل معناه قدروا عدد- الشهر الذي كنتم فيه ثلاثين يوما اذ الاصل بقاء الشهر وهذا هو المرضي عند الجمهور وقيل قد--روا له منازل القمر و-سيره فان ذلك يدل علي ان الشهر تسعة وعشرون او ثلاثون	1959	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms247	true	-8332590024446116152	183	243	916	1227	1510	300	فان غم عليكم اي غطي الهلال------------------- بغيم من ----غممت الشء اذا غطيته وفيه ضمير ويجوز ان يكون مسندا الي الجار والمجرور-------------------------------------------- بمعني ان كنتم مغموما عليكم فاقدروا اي قد--------روا عددا الشهر الذي كنتم فيه ثلاثين يوما اذ الاصل بقاء الشهر ودوام خفاء الهلال ما امكن- وقيل فاقدروا له منازل القمر ومسيره حتي يتبين لكم-- ان الشهر تسعة وعشرون او ثلاثون	247	-8403807223412856589	187	231.0	144	389	48.07197952270508	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1970	false	7850048236004354231	103	214	534	1116	1552	300	الصوم من غير افطار بالليل ولم يذكر بلفظ المفرد مجهولا وبلفظ الجمع معروفا قوله جويرية مصغر جارية وهو من اني اظل اطعم واسقي 1803 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله الاسماء المشتركة بين الذكور والاناث وههنا للذكر قوله لست كهيءنكم اي ليس حالي مثل حالكم او لفظ الهيءة زاءد اي لست كاحدكم والموجب للنهي عنه ايذان الضعف-------- والعجز عن المواظبة علي كثير من وظاءف الطاعات والقيام بحقوقها وللعلماء اختلاف في انه نهي تحريم او---- تنزيه والظاهر الاول و------------------------الفرق بينه وبين غيره -انه تعالي- يفيض عليه ما يسد مسد طعامه وشرابه من حيث	1970	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms248	true	-2483683381845417495	249	300	1237	1516	1516	300	الصوم من غير افطار بالليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والموجب للنهي عنه ايراث الضعف والسامة والعجز عن المواظبة علي كثير من وظاءف الطاعات والقيام بحقوقها وللعلماء اختلاف في انه---- تحريم او نهي تنزيه والظاهر الاول وقوله وايكم مثلي يريد به الفرق بينه وبين غيره بانه سبحانه يفيض عليه ما يسد مسد طعامه وشرابه من حيث-	248	-8403807223412856589	234	409.0	191	620	37.74193572998047	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1961	false	-6963816349644492413	64	108	308	543	1514	300	المقصود من شرعية الصوم------ ليس نفس الجوع والعطش- بل ما يتبعه من كسر الشهوات------------------ وتطويع النفس الامارة بالسوء للنفس المطمءنة فاذا لم يحصل له------ ذلك---------------------------------------------------------- ---------------------------لا ينظر الله اليه نظر القبول ف--------------------------------------------------قوله فليس لله حاجة مجاز عن عدم الالتفات -القبول فنف-----------ي السبب واراد---- المسبب	1961	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms250	true	8553978281844513476	60	140	281	682	1457	300	المقصود من ايجاب الصوم وشرعه ليس نفس الجوع و--عطشه بل ما يتبعه من كسر الشهوة واطفاء ثاءرة الغضب وتطويع النفس الامارة------- للنفس المطمءنة فاذا لم يحصل له شء من ذلك ولم تتاثر به نفسه ولم يكن له من من صيامه الا الجوع والعطش لا يبالي الله تعالي بصومه ولا ينظر ال-----يه نظر --قبول اذ لم يقصد به مجرد جوعه وعطشه فيحتفل به ويقبل منه وقوله فليس لله حاجة مجاز عن عدم الالتفات والقبول والميل اليه نفي السبب واراد نفي المسبب	250	-8403807223412856589	208	295.5	166	417	49.880096435546875	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3959	false	6680222795510674137	9	98	40	459	1439	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فق-----------------------------ال هلكت قال ولم ق------------ال وقعت علي اهل--ي في----- رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد-------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر -----فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	3959	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms250	true	8553978281844513476	194	275	951	1340	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت واهلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في نهار رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل ال-ضخم قال خذ هذا ف------تصدق به --قال علي افقر ---------------------------------------------------------------منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال	250	-8403807223412856589	285	456.5	220	486	58.64197540283203	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4320	false	989960018904238426	116	185	615	946	1542	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت------------------------ وقعت علي اهل--ي في----- رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد-------------- فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل --تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله	4320	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms250	true	8553978281844513476	194	269	951	1311	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت واهلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في نهار رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر و-----------العرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به -قال علي افق--------------------------------------ر منا فضحك النبي صلي الله	250	-8403807223412856589	254	413.5	199	410	61.95121765136719	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4666	false	6905796838321083152	162	261	800	1278	1472	300	شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان ت--طعم ستين مسكينا قال لا ق----ال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك AUTO باب من اعان المعسر في الكفارة 6308 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذا-ك قال وقعت باهل-----ي في رمضان	4666	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms250	true	8553978281844513476	229	300	1115	1457	1457	300	شهرين متتابعين قال لا ا--------ستطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال ع-لي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت -قال -ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان-	250	-8403807223412856589	314	530.5	247	491	63.95111846923828	55	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2002	false	8610816863439227284	154	228	764	1105	1442	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال-- فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله	2002	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms254	true	-7459781187582568820	202	269	1031	1331	1466	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال ط فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا لا صام من صام الدهر صوم- ثلاثة ايام من كل شهر صوم ال---------------------------دهر كله	254	-8403807223412856589	262	481.5	204	343	76.38484191894531	54	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3775	false	-3310419048938312416	145	197	735	966	1473	300	كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة	3775	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms254	true	-7459781187582568820	270	300	1334	1466	1466	300	كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قلت اني اطيق اكثر من ذلك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة-	254	-8403807223412856589	127	235.5	98	231	54.978355407714844	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1960	false	-5822809509854017507	84	179	400	863	1442	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بال--خير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة AUTO باب ---------من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم 1784 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1960	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms258	true	-3498366251862181942	52	116	278	591	1578	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس من الخير وكان اجود ما يكون في رمضان و----------------كان جبريل يل------------قاه كل ليلة في رمضان---------- يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان ا------------جود بالخير من الريح المرسلة AUTO باب الاعتكاف من الصحاح عن----------------------------------------------------------- ابن عباس قال كان-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	258	-8403807223412856589	266	462.0	208	479	55.5323600769043	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3401	false	-305739850382926748	176	234	937	1226	1573	300	كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج قلت ----------له الم ---تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3401	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms261	true	2942997646485868089	1	55	5	276	1646	300	كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعا-----------كم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم---------ك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	261	-8403807223412856589	239	400.5	190	304	78.61842346191406	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3535	false	-3647960188342083787	75	154	376	778	1584	300	فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا------------------------------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته 4388 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم----- ام القران	3535	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms261	true	2942997646485868089	0	75	0	375	1646	300	فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعا-----------كم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وفي حديث ابي-------------------------- سعيد-------- بن المعلي الزرقي الانصاري قلت يا- رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران	261	-8403807223412856589	246	354.5	191	441	55.78231430053711	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3753	false	-8746002314601720848	131	189	649	943	1461	300	كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته 4687 حدثني محم--د بن المثني	3753	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms261	true	2942997646485868089	1	61	5	304	1646	300	كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وفي حديث ابي سعيد بن المعلي	261	-8403807223412856589	272	515.0	216	300	90.66666412353516	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2888	false	7723682019406551304	91	131	447	643	1577	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا--------------------- فادركه الموت فناء---------- بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة	2888	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms303	true	-3430404982083821416	255	300	1335	1559	1559	300	كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له الي-- توبة قال لا فقتله وجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا فان فيها قوما صالحين فادركه الموت في الطريق فناي بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة-	303	-8403807223412856589	187	348.5	149	227	82.37885284423828	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4273	false	2963124310855563077	197	240	969	1183	1481	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في	4273	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms309	true	4623613733805733934	257	300	1278	1491	1491	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسعي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في-	309	-8403807223412856589	212	418.0	170	214	99.06542205810547	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5136	false	5051499300830038411	236	286	1212	1448	1521	300	قال رجل لم يعمل خيرا قط ف-----------------------------------------------------------اذا مات فحرقوه و--اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين------------------------ فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال--- لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم فغفر له	5136	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms309	true	4623613733805733934	58	129	314	647	1491	300	قال رجل لم يعمل خيرا قط لاهله وفي رواية اسرف رجل علي نفسه فلما حضره الموت اوصي بنيه اذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعلوا ما امرهم فامر الله البحر فجمع ما فيه وامرا-لبر فجمع ما فيه ثم قال له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم فغفر له	309	-8403807223412856589	232	410.0	183	334	69.46107482910156	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4454	false	-5613000640214902795	130	234	667	1170	1488	300	عن البراء بن عازب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبن-بيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله فمن اين استفاده قلت اما من حديث صريح به لم يكن بشرطه واما مما ثبت انه كان يحب التيامن في شانه كله و عبد الواحد بن زياد بكسر الزاي وخفة التحتانية العبدي و العلاء بن المسيب عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	4454	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms312	true	-501069069650009996	151	222	795	1140	1520	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنيبيك الذي ارسلت وقال رسول الل- صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	312	-8403807223412856589	325	599.5	258	517	62.8626708984375	64	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4487	false	3686937738688169636	10	60	54	320	1530	300	وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض	4487	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms321	true	-2994680008054968267	253	300	1344	1594	1594	300	وسلم---- يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي----------- كما ينقي الثوب الابيض-	321	-8403807223412856589	250	478.5	204	266	93.9849624633789	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0491	false	2179024493044790170	69	142	362	733	1527	300	موضع بين مكة والمدينة من الجانب الشامي يحاذي ذا الخليفة وفتح التحتاني-ة فاجحف السيل باهلها --------------------------------------------------------------اي اذهبهم فسميت جحفة وهي علي ستة او سبعة مراحل من مكة النووي علي ثلاثة مراحل منها وهي قريبة من البحر وكانت قرية كبيرة قوله نجد هو من بلاد العرب وهو ما ارتفع من ارض تهامة الي ارض العراق مر في باب الزكاة من الاسلام وقرن بفتح القاف واسكان الراء جبل مدور املس كانه بيضة معلل علي عرفات	491	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms329	true	216932033747019385	6	47	29	236	1513	300	موضع بين مكة والمدينة من الجانب الشامي يحاذي ذا الحليفة وكان اسمه مهيعة فاجحف السيل باهلها يقال اجحف اذا ذهب به وسيل جحاف بالضم اذا خرب الارض وذهب بها و ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرن بسكو------------ن الراء جبل مدور املس كانه بيضة مط-ل علي عرفات	329	-8403807223412856589	130	88.5	104	434	29.953916549682617	20	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1776	false	5959619347889724845	94	135	486	680	1507	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل	1776	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms332	true	6253272414647447616	254	293	1226	1410	1442	300	عاءشة رضي الله عنها---------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل	332	-8403807223412856589	184	358.5	145	194	94.8453598022461	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4234	false	7295522905679151190	99	158	510	789	1495	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات 5545 حدثني اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر --عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول --	4234	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms332	true	6253272414647447616	90	135	457	672	1442	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لب-----يك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وفي حديث ا--------------------------------------------بن عمر سمعت ----رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا اي مغسول	332	-8403807223412856589	182	303.0	143	283	64.31095123291016	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1776	false	5959619347889724845	94	146	486	733	1507	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع الحج والعمرة لم- يحلوا حتي كان يوم النحر	1776	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms333	true	3361838423899302066	10	60	51	288	1449	300	عاءشة رضي الله عنها---------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بالح-----------------------ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلا يحلوا حتي كان يوم النحر	333	-8403807223412856589	208	397.5	163	270	77.03704071044922	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1809	false	-3462436032168897393	69	116	329	535	1437	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه ف----اول شء بدا به الطواف	1809	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms341	true	8763005423320337458	221	255	1058	1203	1402	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو----------------------------------------------- بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف	341	-8403807223412856589	132	241.5	101	217	60.82949447631836	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1824	false	-5540544475360403495	4	79	18	343	1414	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك --------------------ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايت------------------ه اول شء بدا به الطو-----------------اف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	1824	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms341	true	8763005423320337458	211	296	1012	1382	1402	300	عروة بن الزبير----- قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان- اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر ثم عثمان---- مثل ذلك وقال عروة بن الزبير قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	341	-8403807223412856589	286	507.0	215	380	75.2631607055664	63	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1843	false	-990223756619608882	111	196	597	1041	1609	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالاي---------------------------------------ضاع----------------------------------------------------------- اوضعو--------ا اسرعوا خلالكم من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما بينهما AUTO باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة 1567 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنه-ما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1843	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms348	true	3116795164477778144	5	88	22	441	1525	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضرب------ا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع وفي حديث ابن عباس ان البر ليس بالايضاع اي الاسراع هو في الاصل حمل الدابة علي الاسراع وتهييجها قال اوضع بعيره اذا اسرع به ومثله الايجاف 544 1883 وقال----------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعو---------------------------------------------------د رضي الله عنه ما رايت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	-8403807223412856589	270	448.0	215	554	48.7364616394043	51	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0364	false	-2763244854708893851	141	252	740	1265	1507	300	الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج AUTO باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس 83 حدثنا موسي بن يكون من باب المفاعلة وقال مني مقصور مذكر مصروف النووي فيه لغتان الصرف والمنع وقد مر قوله يسالونه هو اما حال من فاعل وقف اي وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم واما من الناس اي وقف لهم ساءلين عنه واما استءناف بيانا لعلة الوقوف قوله لم اشعر بضم العين اي لم	364	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms355	true	511663627698256945	222	275	1061	1298	1409	300	الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج لم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر بضم العين اي لم	355	-8403807223412856589	233	450.5	181	525	44.380950927734375	51	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3367	false	3384443514693819313	128	208	656	1060	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال------------- الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله	3367	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms356	true	2491792472456262137	83	155	427	789	1567	300	صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس ذي الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله	356	-8403807223412856589	318	576.5	255	432	73.61111450195312	57	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3368	false	-6517688833475255503	127	197	655	1005	1500	300	اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ثم قال --------	3368	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms356	true	2491792472456262137	155	232	789	1190	1567	300	اعلم قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ----------------- اوعي---------- من سامع باب الخطبة يوم النحر ورمي ايام التشريق والتوديع من الصحاح عن ابي بكرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال	356	-8403807223412856589	254	416.5	204	449	56.57015609741211	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4049	false	8018354623588998552	11	114	68	596	1550	300	الذي بين جمادي الاخرة وشعبان وانما وصف به تاكيدا او ازاحة للريب الحادث فيه من النسء قوله -------------------------------------------------------البلدة اي المعهودة التي -هي اشرف البلاد -----واكثرها حرمة ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ----------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض-------------------------------------------------------- من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي------ صلي الله عليه وسلم ثم قال --------	4049	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms356	true	2491792472456262137	116	232	603	1190	1567	300	الذي بين جمادي------- وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال اليس ذي الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس ال------------بلدة قلنا بلي ----قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ----------------- اوعي---------- من سامع باب الخطبة يوم النحر ورمي ايام التشريق والتوديع من الصحاح عن----- ابي بكرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال	356	-8403807223412856589	307	418.0	243	697	44.0459098815918	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5103	false	-2975889942434250854	15	132	80	679	1569	300	وسلم قال------------- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان------- اي شهر هذا -قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	5103	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms356	true	2491792472456262137	86	183	441	940	1567	300	وسلم يوم النحر قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي شهر هذا فقلنا الله ورسوله اعلم قال ا----------------------------------ليس ذي الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال ا-----------------------------------ليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم	356	-8403807223412856589	456	825.5	367	623	73.19422149658203	79	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0494	false	-600994070742396258	41	106	209	517	1570	300	عما يجوز لبسه فاجاب بما -------لا يجوز ل---بسه ليدل بالالتزام من طريق المفهوم علي ما يجوز وانما يدل عن الجواب الصريح اليه ل-----------انه ------اخصر واحصر فان ما يحرم اقل واضبط مما يحل ول--انه لو قال يلبس كذا وكذا -ربما اوهم ان ليس شء مما عدد- من المناسك وليس ك------------------------ذلك او لان السءال كان من حقه ان يكون عما لا يلبس لان الحكم العارض المحتاج الي	494	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms359	true	7028395012314605054	223	300	1147	1503	1503	300	عما يجوز لبسه فاجاب عنه بعد ما لا يجوز له لبسه ليدل بالالتزام من طريق المفهوم علي ما يجوز وانما عدل عن الجواب المطابق الي هذا الجواب لانه احضر واخ------صر فان ما يحرم اقل واضبط مما يحل او لانه لو قال يلبس كذا وكذا فربما اوهم ان لبس شء مما عدده من المناسك وليس كذلك فعدل الي ما لا يوهم ذلك او لان السءال كان من حقه ان يكون مما لا يلبس لان الحكم العارض المحتاج الي-	359	-8403807223412856589	283	509.5	221	363	77.96143341064453	51	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4187	false	-7733548555886572953	218	266	1113	1347	1513	300	عما يجوز لبسه فاجاب---- بعد ما-لا يجوز ل---بسه ليدل بالالتزام من طريق المفهوم علي ما يجوز وانما عدل عن الجواب الصريح اليه ل-----------انه اخضر واخصر فان ما يحرم اقل واضبط مما يحل او لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السءال كان من حقه ان يكون عما لا يلبس لان الحكم العارض المحتاج الي	4187	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms359	true	7028395012314605054	223	300	1147	1503	1503	300	عما يجوز لبسه فاجاب عنه بعد ما لا يجوز له لبسه ليدل بالالتزام من طريق المفهوم علي ما يجوز وانما عدل عن الجواب المطابق الي هذا الجواب لانه احضر واخصر فان ما يحرم اقل واضبط مما يحل او لانه لو قال يلبس كذا وكذا فربما اوهم ان لبس شء مما عدده من المناسك وليس كذلك فعدل الي ما لا يوهم ذلك او لان السءال كان من حقه ان يكون مما لا يلبس لان الحكم العارض المحتاج الي-	359	-8403807223412856589	221	405.0	175	357	61.904762268066406	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0494	false	-600994070742396258	106	140	517	704	1570	300	البيان هو الحرمة واما جواز ما يلبس فثابت بالاصل معلوم بالاستصحاب ولذلك اني بالجواب علي وقفه تنبيها عليه وفي عطف البرانس ع------------------------------------لي العمامة دليل علي ان المحرم ينبغي ان لا يغطي راسه بالمعتاد --------غيره	494	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms360	true	61078363360713865	0	41	0	224	1606	300	البيان هو الحرمة واما جواز ما يلبس فثابت بالاصل مفهوم بالاستصحاب فلذلك اتي بالجواب علي وفقه تنبيها علي ذلك و--- البرانس جمع برنس وهو قلنسوة طويلة وفي عطفها علي العمامة دليل علي ان المحرم ينبغي ا--لا يغطي راسه ب--معتاد اللباس وغيره	360	-8403807223412856589	167	288.0	136	231	72.29437255859375	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2728	false	1066064885685382138	195	289	1004	1464	1524	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر	2728	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms366	true	5517585952934035707	9	103	42	503	1504	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فاذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر	366	-8403807223412856589	459	912.0	365	461	99.566162109375	92	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0413	false	-3337451723458768178	167	220	836	1128	1558	300	اسناد التحريم الي ابراهيم---------------- من حيث انه مبلغ-------ه فان الحاكم بالشراءع--------- كلها هو الله تعالي والانبياء يبلغو-ها فان قلت كانت حرة من يوم حلق الله السموات كما ثبت في الاحاديث قلت -----------------------------------------------------------------------لعله لما رفع البيت المعمور الي السماء وقت الطوفان------------------------------------------------------------------------------------- اندرست حرمتها وصارت شريعة متروكة منسية الي ان احياها ابراهيم صلوات الله عليه	413	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms367	true	-3406645001458188524	113	192	577	1025	1575	300	اسناد التحريم الي ابراهيم صلوات الله عليه من حيث انه مبلغه ومنهيه فان الحاكم بالشراءع والاحكام كلها هو الله تعالي والانبياء يبلغونها ثم انها--------------------------------- كما تضاف الي الله تعالي من حيث انه الحاكم بها تضاف الي الرسل لانها تسمع منهم وتبين علي لسانهم فلعله لما رفع البيت المعمور الي السماء وقت الطوفان وانطمست العمارة التي بناها ادم عليه السلام والكعبة الان في محلها علي اختلاف الروايات اندرست حرمتها وصارت شريعة متروكة منسية الي ان احياها ابراهيم صلوات الله عليه	367	-8403807223412856589	235	375.0	193	481	48.85654830932617	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3125	false	8855714876252569462	139	236	699	1189	1500	300	صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححه----ا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3125	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms372	true	7620863442751468682	8	45	38	235	1675	300	صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	372	-8403807223412856589	193	364.5	157	494	39.068824768066406	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4117	false	-5312674771953328923	27	118	134	616	1552	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم والولد و اية الفراءض هي قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم قال ابن بطال وضوء العاءد للمريض اذا كان اماما في الخير يتبرك به وصبه عليه الماء مما يرجي نفعه ويحتمل ان يكون مرض جابر بالحمي الذي امر بايرادهما بالماء ويكون صفة الايراد هكذا ان يتوضا الرجل الفاضل ويصب فضل وضوءه له قوله الوباء مقصورا وممدودا و مصبح اي مقول له انعم صباحا واقلع حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححه----ا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	4117	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms372	true	7620863442751468682	17	45	83	235	1675	300	فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها لنا وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	372	-8403807223412856589	148	277.5	121	486	30.452674865722656	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2140	false	8515234623954604466	218	264	1136	1388	1557	300	اي عاداهم وقيل قتلهم فاخرج في صورة المتابعة للمبالغة او عبر عته بما هو متسبب عنه فانهم بما اخترعوا من الحيل- انتصبوا لمحاربة الله ومقاتلته ومن قاتله قتله قوله جملوها بالجيم وتخفيف الميم اي اذابوها والجميل الشحم المذاب فان قلت كيف استبدل به عمر--------- رضي الله	2140	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms377	true	-3036696398859448919	109	153	563	800	1514	300	اي عاداهم وقيل قتلهم فاخرج في صورة المغالبة للمبالغة او عبر عنه بما هو م-سبب عنه فانهم بما اخترعوا من الحيلة انتصبوا لمحاربة الله ومقاتلته ومن قاتله قتله ف----جملوها-------------------- اي اذابوها والجميل الشحم المذاب من الحسان 595 2028 عن الحسن بن علي رضي الله	377	-8403807223412856589	199	352.0	160	262	75.9542007446289	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2878	false	9053893553335390439	113	144	603	754	1555	300	له هل عملت من خير قال ما اعلم----- قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	2878	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms380	true	244069168262920704	0	32	0	156	1539	300	له هل عملت من خير قال ما اعلم شيءا قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	380	-8403807223412856589	151	295.0	120	156	96.79486846923828	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2125	false	-3922747768920924358	171	235	876	1201	1526	300	ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خ----يبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	2125	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms384	true	102707231424389173	136	188	722	990	1515	300	ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي اهل خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	384	-8403807223412856589	263	485.5	212	329	79.939208984375	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2189	false	-7154723138050050494	152	200	775	1027	1510	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خ----يبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في	2189	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms384	true	102707231424389173	136	189	722	994	1515	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي اهل خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وفي ----	384	-8403807223412856589	242	454.0	196	278	87.05036163330078	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3293	false	-3758498194685771019	57	110	272	542	1497	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خ----يبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم	3293	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms384	true	102707231424389173	136	184	722	967	1515	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي اهل خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم	384	-8403807223412856589	239	449.5	192	274	87.22628021240234	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2457	false	8425581590001403825	226	273	1123	1352	1474	300	جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا------- اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	2457	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms397	true	6685225886256229367	28	69	153	359	1561	300	جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال---------------------- فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	397	-8403807223412856589	194	354.5	154	237	81.85653686523438	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2347	false	-3677154469900939757	199	289	1002	1460	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال----------------------------- خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما	2347	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms398	true	4550967945988006407	20	88	97	431	1497	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت----- علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فا--------------------------------------------بوا الا ان يكون الولاء لهم ------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واعتقيها ثم --------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما	398	-8403807223412856589	301	553.0	240	487	61.80698013305664	56	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2319	false	-7360873028897300732	182	275	917	1440	1575	300	الاكثرون الي ان منفعة الرهن للراهن------ ونفقته عليه لان -------------------------------------الغنم بالغرم---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال احمد------- المرتهن ان ينتفع بال---------حلب والركوب دون غيرهما ب----------قدر النفقة ف-----------------------------------------دل الحديث بمنطوقه علي اباحة الانتفاع في مقابلة الانفاق وانتفاع الراهن ليس كذلك بل -اباحت-----------ه من -ملك الرقبة لا من الانفاق وبمفهومه علي ان جواز الانتفاع مقصور علي هذين النوعين من المنفعة و-----انتفاع الراهن غير مقصور عليهما-------------------------------------------------------------------------------------------------- واجيب------- بانه منسوخ باية الربا فانه يءيد الي انتفاع المرته---------------ن بدينه وكل قرض جر منفعة فهو ربا والاولي ان يجاب بان الباء في بنفقته ليست للبديلة بل للمعية والمعني ان الظهر يركب وينفق عليه	2319	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms401	true	3425944501718450613	135	294	696	1564	1597	300	الاكثرون الي ان منفعي الرهن للراهن مطلقا ونفقته عليه لان الاصل له والفروع تتبع الاصول والغرم بالغنم ولانه روي ابن المسيب عن ابي هريرة انه عليه السلام قال لا يغلق الرهن من صاحبه الذي يرهنه له عنمه وعليه غرمه وقال احمد واسحاق للمرتهن ان ينتفع من المرهون بحلب ور--كوب دون غيرهما بقدر يقدر بقدر النفقة واحتجا بهذا الحديث ووجه التمسك به ان يقال دل الحديث بمنطوفه علي اباحة الانتفاع في مقابلة الانفاق وانتفاع الراهن ليس كذلك لان اباحته مستفادة له من تملك الرقبة لا من الانفاق وبمفهومه علي ان جواز الانتفاع مقصور علي هذين النوعين من المنفعة وجواز انتفاع الراهن غير مقصور عليهما فاذا المراد به ان للمرتهن ان ينتفع بالركوب والحلب من المرهون بالنفقة وانه اذا فعل ذلك لزمه النفقة واجيب عن ذلك بانه منسوخ باية الربا فانه يءدي الي انتفاع المرتهن بمنافع المرهون بدينه وكل قرض جر -نفعا فهو ربا والاولي ان يجاب بان الباء في بنفقته ليست للبدلية بل للمعية فالمعني ان الظهر يركب وينفق عليه	401	-8403807223412856589	497	845.5	405	871	57.060848236083984	77	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2176	false	6757737771507451924	215	300	1073	1474	1474	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه- ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------- صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال ف-----------------------------------------------هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير -------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال-	2176	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms405	true	6585874713158752930	139	243	697	1191	1484	300	عن سلمة بن الاكوع ا---------نه قال كن------ا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليها ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه وفي حديث سلمة بن الاكوع ثم اتي بالثالثة فقال هل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال هل ترك شيءا قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم قال	405	-8403807223412856589	297	475.5	235	563	52.753108978271484	57	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2178	false	7467618847445856509	23	51	115	255	1552	300	عليه وسلم امتنع عن الصلاة علي المديون الذي لم يترك وفاء تحذيرا عن الدين وزجرا عن المماطلة------------------- او كرامة ان يوقف دعاءه ع------ن الاجابة بسبب ما عليه من	2178	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms405	true	6585874713158752930	253	285	1237	1401	1484	300	عليه لعله امتنع عن الصلاة علي المديون الذي لم يدع- وفاء تحذيرا عن الدين وزجرا عن المماطلة والتقصير في الاداء او كراهة ان يوقف دعاءه ويعاق عن الاجابة بسبب ما عليه من	405	-8403807223412856589	132	238.5	104	165	80.0	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2267	false	-3743266506088931651	200	222	987	1110	1512	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم	2267	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms408	true	-2642183877620334572	169	191	831	954	1514	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم	408	-8403807223412856589	123	246.0	101	123	100.0	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3875	false	-731256364098731345	242	300	1213	1507	1507	300	عن انس------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي-	3875	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms408	true	-2642183877620334572	217	274	1097	1386	1514	300	عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام------------------- ويقول غارت امكم ثم حبس الخادم حتي اتي	408	-8403807223412856589	275	527.0	222	308	89.28571319580078	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2383	false	8948964117631952128	15	42	81	214	1530	300	كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2383	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms409	true	5916233965078089802	256	280	1308	1425	1530	300	كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة---------------- فركب فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	409	-8403807223412856589	117	222.0	93	133	87.96992492675781	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2210	false	3418712600405442092	213	241	1070	1229	1506	300	واحياءها عمارتها شبهت عمارة الارض بحياة البد--ن وتعطيلها------------------ بفقد الحياة------------- وترتيب الملك في الحديث علي مجرد الاحياء يد-----------------------------ل علي انه------------ كاف في التملك ولا يشترط فيه اذن السلطان	2210	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms410	true	5721075305806777654	71	109	320	542	1456	300	واحياءها عمارتها شبهت عمارة الارض بحياة الابدان وتعط-لها وخلوها عن العمارة بفقد الحياة وزوالها عنها وترتيب الملك ----------علي مجرد الاحياء واثباته لمن احيا علي العموم دليل علي ان مجرد الاحياء كاف في التملك ولا يشترط فيه اذن السلطان	410	-8403807223412856589	143	210.5	117	233	61.373390197753906	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2215	false	6827345845886081235	218	261	1045	1251	1445	300	عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج--------------- قال حدث-ني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنه--ي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي	2215	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms416	true	-2858156067428732329	21	68	122	350	1518	300	عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج رضي الله عنهما قال اخبرني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي	416	-8403807223412856589	199	357.5	156	229	86.89956665039062	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4149	false	6699463703150531212	205	281	1051	1421	1518	300	ابن عباس--------------- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله وكسرها وفيه ان	4149	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms418	true	188948249667609399	13	88	65	431	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ-------- فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغ---------ا فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --	418	-8403807223412856589	338	649.0	269	385	87.79220581054688	67	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0385	false	-5548381609938808229	215	264	1098	1379	1556	300	ما وطء عليه البعير من خفه والفرس من حافره والحذاء النعل ايضا و-------------------------اشار بقوله معها سقاءها وحذاءها الي ان المانع من التقاط--------------------------------ها استقلالها بالتعيش وذلك انما يتحقق فيما يوجد في الصحراء فاما ما يوجد في القري والامصار فيجوز التقاطها لعدم المانع ووجود الموجب وهو كونها معرضة للتلف مطمحة للاطماع	385	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms433	true	1607895393560481103	20	77	109	427	1521	300	ما يطا ب--ه البعير من خفه والفرس من حافره كني به عن القوة علي السعي الي المرعي والمورد اشار بهذا التقييد----------------- ان المانع من التقاطها والفارق بينها وبين الغنم ونحوها استقلالها بالتعيش وذلك انما يتحقق فيما يوجد في الصحراء فاما ما يوجد في القري والامصار فيجوز التقاطها لعدم المانع ووجود ال-وجب وهو كونها معرضة للتلف مطمحة للاطماع	433	-8403807223412856589	227	387.0	185	338	67.15975952148438	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4680	false	2739657108187698605	223	252	1109	1255	1493	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	4680	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms435	true	3554715331644857028	54	83	264	410	1472	300	هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	435	-8403807223412856589	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3798	false	-510970992140056196	0	65	0	345	1458	300	الدين مطمح نظرهم في كل شء لا-------سيما فيما يدوم امره و------------ذلك اختاره الرسول----- صلي الله عليه وسلم---------- باكد وجه وابلغه فامر بالظفر الذي هو غاية البغية---------------------------------------------------------------------------- قوله فاظفر جزاء شرط محذوف اي اذا تحققت بفضيلتها فاظفر ايها المسترشد بها فانها بها تكسب منافع الدارين و تربت يداك--------------------------------------- دعاء في اصله الا ان العرب تستعملها ل---------------------لانكار والتعجب والتعظيم------ والحث علي الشء وهذا هو المراد به ههنا	3798	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms439	true	8451503608626774778	22	97	128	541	1547	300	الدين مطمح نظرهم فيما ياتون ويذرون سيما فيما يدوم امره ويعظم خطره فلذلك اختاره --رسول الله صلي الله عليه وسلم وحرض عليه باكد وجه وابلغه فامر بالظفر الذي هو غاية البغية ومنتهي الاختيار والطلب الدال علي تضمن المطلوب لنعمة عظيمة وفاءدة جليلة واما قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- تربت يداك فقد سبق غير مرة ان هذا وامثاله وان كان دعاء في اصله الا ان العرب تستعملها لمعان اخر كالمعاتبة والانكار والتعجب و--تعظيم الامر والحث علي الشء و----هو المراد --هاهنا	439	-8403807223412856589	226	329.0	184	521	43.37812042236328	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3883	false	7115383763464170153	87	217	424	1077	1482	300	جابر قال كنت--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا الكاتبين اطاف بهن اي لم بهن وقاربهن قوله يخونهم اي ينسبهم الي الخيانة و العثرة بالمثلثة الزلة و محارب بكسر الراء ضد المصالح ابن دثار ضد الشعار و طروقا مصدر بمعني الطارق و الشعبي بفتح المعجمة واسكان المهملة عامر و هشيم مصغر الهشم و سيار ضد الوقاف و قفلنا اي رجعنا و قطوف بفتح القاف بطء المشي و حديث اي جديد تزوجت----------------- ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3883	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms440	true	-1657227242672093477	5	65	25	318	1558	300	جابر رضي الله عنه كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة قلت يا رسول الله----------------------------------------------------------------- اني حديث عهد بعرس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تزوجت قلت نعم قال ابكر ام ثيب -قلت بل ثيب ق-ال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك فل----ما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	440	-8403807223412856589	217	352.0	171	679	31.958763122558594	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3884	false	5311255349334581543	183	276	936	1395	1518	300	جابر بن عبد الله قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3884	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms440	true	-1657227242672093477	5	65	25	318	1558	300	جابر--- رضي الله عنه كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال -تزوجت قلت نعم قال ابكر- ام ثيب -----قلت بل ثيب ق-ال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك فل----ما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي ندخل-- ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	440	-8403807223412856589	274	482.0	217	464	59.05172348022461	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0376	false	1375379671991869288	214	260	1199	1430	1624	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	376	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms450	true	5081661893633667035	255	300	1356	1583	1583	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------	450	-8403807223412856589	169	298.5	135	287	58.88501739501953	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2395	false	6323984385425908866	159	204	786	1015	1508	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج ----فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم	2395	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms450	true	5081661893633667035	255	300	1356	1583	1583	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال---- اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-	450	-8403807223412856589	222	420.0	179	233	95.27896881103516	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0378	false	-7557768836850811566	87	142	407	700	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حكما قلت مذهب احمد انه يثبت الرضاع بشهادة المرضعة وحدها بيمينها لكن الاكثر علي انه محمول علي الاخذ بالاحتياط والورع--------------------------- الحكم بثبوت الرضاع وفساد النكاح-------------------- اذ لم يجر------- ترافع ولا اداة شهادة بل كان ذلك مجرد اخبار واستفسار وانما هو كساءر ما تقبل فيه شهادة النساء الخلص من اربع	378	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms451	true	-1289129718835683914	22	75	112	391	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل محمول عند---------------------------------------------- الاكثر عل--------------ي الاخذ بالاحتياط والحث علي التورع من مظان الشبه لا الحكم بثبوت الرضاع وفساد النكاح بمجرد شهادة المرضعة اذ لم يجر بحضرته ترافع و---اداء شهادة بل كان ذلك مجرد اخبار واستفسار و-----هو كساءر ما تقبل فيه شهادة النساء الخلص لا يثبت	451	-8403807223412856589	196	318.5	157	347	56.48414993286133	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2337	false	-2380347618658579632	122	166	638	867	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فسالنا ----رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2337	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms453	true	1825770829490417574	0	47	0	239	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا -------------فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا العزل فكنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	453	-8403807223412856589	190	326.0	153	272	69.85294342041016	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3239	false	-6433445061571552253	124	207	629	1047	1542	300	الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 3873 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3239	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms453	true	1825770829490417574	0	65	0	332	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا------------- فاشتهينا النساء-------------------- واحببنا ال---------------عزل -فكنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة AUTO باب المباشرة من الصحاح في حديث----------------------- -------------ابي --سعيد ال--خدري فقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم	453	-8403807223412856589	284	481.0	225	421	67.45843505859375	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2800	false	-5262328081877216466	0	38	0	195	1459	300	خيرا فاقبلوا وصيتي فيهن لانهن خ---------------لقن خلقا فيه اعوجاج فكانهن خلقن من اصل معوج كالضلع مثلا فلا يتهيا الانتفاع بهن الا ب----------الصبر علي اعوجاجهن-------------------------------------------------------------------- وقيل اراد به ان اول النساء وهي------------ حواء خلقت من ضلع من اضلاع ادم	2800	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms460	true	-4779510213370866491	185	241	929	1217	1485	300	خيرا فاقبلوا وصيتي فيهن فانهن خلقن من ضلع اي خلقن خلقا فيه اعوجاج فكانهن خلقن من اصل معوج------------ فلا يتهيا الانتفاع بها الا بمداراتها والصبر علي اعوجاجها و الضلع بكسر الضاد وفتح اللام واحد الاضلاع استعير للمعوج صورة ومعني وقيل اراد به ان اول النساء خلقت من ضلع فان حواء خلقت من ضلع من اضلاع ادم	460	-8403807223412856589	177	292.5	141	300	59.0	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3846	false	5595547250338385600	67	114	354	610	1543	300	الاستيصاء قبول الوصية والمعني اوصيكم بهن خيرا فاقبلوا وصيتي فيهن فانهن خلقن من ضلع والضلع استعير للمعوج اي خلقن خلقا فيه اعوجاج فكانهن خلقن من اصل معوج فلا يتهيا الانتفاع بهن الا بمداراتهن والصبر علي اعوجاجهن-------------------------------------------------------------------- وقيل اراد به ان اول النساء اي------------- حواء خلقت من ضلع	3846	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms460	true	-4779510213370866491	179	238	889	1204	1485	300	الاس-يصاء قبول الوصية والمعني اوصيكم بهن خيرا فاقبلوا وصيتي فيهن فانهن خلقن من -------ضلع-------------- اي خلقن خلقا فيه اعوجاج فكانهن خلقن من اصل معوج فلا يتهيا الانتفاع بها الا بمداراتها والصبر علي اعوجاجها و الضلع بكسر الضاد وفتح اللام واحد الاضلاع استعير للمعوج صورة ومعني وقيل اراد به ان اول النساء خلقت من ضلع فان حواء خلقت من ضلع	460	-8403807223412856589	229	408.0	185	337	67.95252227783203	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2799	false	6511222654642608893	23	137	123	683	1541	300	لولا ان بني اسراءيل سنوا ادخار اللحم حتي خنز لما ادخر فلم يخنز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لم يكن اللحم يخنز حتي منع بنو اسراءيل اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها 3116 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء 3117 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عن ادخاره فلم ينتهوا عنه فاخنز---------- ما ادخروه عقوبة لهم	2799	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms461	true	-7358424023595814099	65	131	341	687	1526	300	لولا ان بني اسراءيل سنوا ادخار اللحم حتي خنز لما ادخر فلم يخنز ولولا ان حواء خانت ادم في اغراءه وتحريضه علي مخالفة الامر بتناول الشجرة وسنت هذه السنة لما سلكتها انثي مع زوجها فان البادء بالشء كالسبب الحامل لغيره علي الاتيان به والاقتداء عليه وقيل لم يكن اللحم يخنز حتي منع بنو اسراءيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ادخاره فلم ينتهوا عنه فاسرع الخنز الي ما ادخروا عقوبة لهم	461	-8403807223412856589	153	264.0	121	749	20.427236557006836	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3905	false	-5528059021838728033	181	220	929	1135	1555	300	الفوقانية وكسرها من -عتب عليه اذا وجد عليه وفي بعضها اعيب بالتحتانية اي لا اغضب عليه ولا اريد مفارقته لسوء خلقه ولا لنقصان--- دينه ولكن اكرهه طبعا فاخاف علي نفسي في الاسلام ما ين----------------------------------------------------------------------------افي مقتضي الاسلام باسم ما ينافي -	3905	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms464	true	8144482790036208198	226	278	1082	1344	1463	300	الانصاري- وقولها ما اعتب عليه في خلق ولا دين------------------------ اي لا اغضب عليه ولا اريد مفارقته لسوء خلقه ولا لنقصان في دينه ولكن اكرهه طبعا فاخاف علي نفسي في الاسلام ما ينافي حكمه في فرك ونشوز وغير ذلك مما يتوقع من الشابة المبغضة لزوجها فسمت ما ينافي مقتضي الاسلام باسم ما ينافيه	464	-8403807223412856589	158	263.5	126	287	55.05226516723633	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4657	false	-7569283437328815114	0	30	0	154	1531	300	عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما	4657	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms467	true	-7643167811414444545	13	43	61	214	1460	300	عند زينب بنت جحش و-شرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ربح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما	467	-8403807223412856589	152	298.0	122	154	98.70130157470703	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3892	false	40126717296479805	201	247	1026	1250	1519	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال	3892	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms472	true	4972036935790281023	257	300	1344	1553	1553	300	يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله------------------- قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال-	472	-8403807223412856589	199	362.5	159	234	85.04273223876953	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3892	false	40126717296479805	170	266	869	1346	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها------------------------------------------------------------- قال--- عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا---------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3892	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms473	true	-5373596591043789998	42	133	214	661	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه AUTO باب اللعان من الصحاح عن سهل بن سعد الساعدي قال ان عويمرا العجلاني --------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها------------- ان امسكتها فطلقها ثلاثا ثم قا------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	473	-8403807223412856589	337	560.0	269	551	61.16152572631836	63	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3571	false	-2862928902476650878	155	235	773	1167	1527	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من	3571	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms474	true	-4993582736169682681	90	150	452	747	1508	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هللا والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من	474	-8403807223412856589	266	499.5	211	421	63.182899475097656	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3572	false	1672518541079850110	36	110	191	572	1519	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه	3572	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms474	true	-4993582736169682681	151	300	756	1508	1508	300	فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما ناءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افصح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان وعن ابن عباس في حديث هلال بن امية فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عب------------------------------------------------------اس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افصح قومي ساءر اليوم فمضت وقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه-	474	-8403807223412856589	322	385.5	259	808	39.85148620605469	58	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5012	false	5263622692262467887	32	63	150	296	1437	300	عن ابي هريرة -------------ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من	5012	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms475	true	29782379753539963	266	300	1400	1558	1558	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من-	475	-8403807223412856589	145	274.0	115	159	91.1949691772461	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2487	false	-4711689594598047144	205	281	987	1330	1412	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن ------------------اخي كان عهد الي فيه	2487	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms476	true	-2123629971145834255	237	300	1168	1452	1452	300	عاءشة رضي الله عنها----------------------------- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال------------------- عبد بن زمعة اخي-------------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخي كان عهد الي فيه-	476	-8403807223412856589	252	436.5	195	365	69.04109954833984	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4935	false	2534781968494487572	49	123	230	566	1430	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن ------------------اخي كان عهد الي فيه	4935	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms476	true	-2123629971145834255	237	300	1168	1452	1452	300	عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال------------------------ عبد بن زمعة اخي---------------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخي كان عهد الي فيه-	476	-8403807223412856589	247	408.5	190	358	68.99441528320312	51	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2045	false	6802422187575595516	0	50	0	234	1522	300	ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	2045	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms477	true	-4150144778892304179	8	45	36	209	1510	300	ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتية فما راها حتي لقي الله	477	-8403807223412856589	172	313.0	135	234	73.5042724609375	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4935	false	2534781968494487572	123	176	566	811	1430	300	وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4935	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms477	true	-4150144778892304179	0	45	0	209	1510	300	وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتية فما راها حتي لقي الله	477	-8403807223412856589	208	392.5	163	245	84.89795684814453	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4330	false	-2499631102231009867	213	240	1030	1172	1470	300	ظاهره انه يختل بهذا الحلف اسلامه ويصير يهوديا كما قال ويحتمل ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد به التهديد والمبالغة في الوعيد ----------------------------------------------كانه قال فهو مستحق لمثل عذاب ما قال------ه قوله	4330	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms493	true	-4609540744109783427	116	184	535	881	1457	300	ظاهره انه يختل بهذا الحلف اسلامه ويصير------- كما قال ويحتمل ان يعلق ذلك بالحنث ولما روي بريدة انه عليه الصلاة والسلام قال من قال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما ولعل المراد به التهديد والمبالغة في الوعيد لا الحكم بانه صار يهوديا او بريءا عن الاسلام فكانه قال فهو مستحق لمثل عذاب ما قال ونظيره قوله	493	-8403807223412856589	135	226.5	109	353	38.24362564086914	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4662	false	-8913657875843596899	46	100	239	510	1511	300	ابن عباس--------------- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد --الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4662	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms496	true	-2425721039921550315	115	168	555	824	1488	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو-اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه وعن ابن عباس قال -بينا----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	496	-8403807223412856589	241	430.5	192	288	83.68055725097656	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3173	false	615394988580346334	190	267	991	1361	1557	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان	3173	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms500	true	3797078745110014807	141	196	704	970	1493	300	انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقت-------------له بعد ان قالها -قال لا تقت-----------------------------له فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي------------------------ فقال رسول الله لا تقت-------------------له فان قتلته فانه بمنزل-ك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان	500	-8403807223412856589	251	441.0	199	372	67.4731216430664	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4174	false	-1564279915475939725	95	150	462	719	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	4174	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms502	true	-2529256471246298583	233	287	1153	1407	1468	300	صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	502	-8403807223412856589	253	494.5	199	258	98.06201171875	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2881	false	-7926925578445043626	185	213	919	1044	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله	2881	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms503	true	6294926544784524660	250	278	1289	1414	1523	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فخز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله	503	-8403807223412856589	124	247.0	96	125	99.19999694824219	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4174	false	-1564279915475939725	108	150	517	719	1475	300	نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	4174	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms503	true	6294926544784524660	0	42	0	203	1523	300	نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	503	-8403807223412856589	202	399.0	160	203	99.50739288330078	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2254	false	-7140850878200188549	1	37	6	181	1448	300	عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل--- هذا بك افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	2254	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms505	true	-2412219218101472878	109	146	546	726	1496	300	عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا اف---لان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه	505	-8403807223412856589	166	308.5	132	183	90.71038055419922	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2488	false	6907009413328966484	59	99	289	478	1464	300	عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك اف----لان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2488	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms505	true	-2412219218101472878	109	147	546	735	1496	300	عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان اف--لان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي ف-----اعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	505	-8403807223412856589	171	315.0	136	196	87.2448959350586	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4772	false	2060369541939897858	39	71	220	375	1502	300	فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4772	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms506	true	-7730819876347708334	250	282	1244	1399	1479	300	فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	506	-8403807223412856589	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4777	false	6943761101468246720	208	265	1069	1338	1511	300	ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4777	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms506	true	-7730819876347708334	237	282	1183	1399	1479	300	ابي جحيفة قال سالت عليا------------- هل عندكم شء ----ليس في القران------------------------------------ فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	506	-8403807223412856589	215	389.0	170	269	79.92565155029297	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0435	false	-222418512378253202	76	114	386	570	1588	300	وسلم و-----انما ساله ذلك لان الشيعة كانوا يزعمون انه صلي الله عليه وسل----------م خص اهل بيته لاسيما عليا باسرار من علم الوحي لم يذكرها لغيره او لانه كان يري فيه علما او تحقيقا لا يجده عند غيره قوله	435	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms507	true	2850265861825269028	29	66	140	328	1505	300	مسلم بكافر انما ساله ذلك لان الشيعة كانوا يزعمون ان---------ه عليه الصلاة والسلام خص اهل بيته لاسيما عليا باسرار من علم الوحي لم يذكرها لغيره او لانه كان يري منه علما و--تحقيقا لا يجده عند غيره فحلف	507	-8403807223412856589	162	284.5	127	199	81.40703582763672	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0436	false	-5453307012647945138	206	276	1015	1374	1490	300	انه ليس عنده شء------- سوي القران وانه صلي الله عليه وسل----------م لم يخص بالتبليغ والارشاد قوما دون قوم- وانما وقع التفاوت من قبل الفهم واستعداد الاستنباط ----------------------------------------------------------------------------------واستثني ما في الصحيفة احتياطا لاحتمال ان يكون فيها ما-لا يكون عند غيره فيكون منفردا بالعلم به قال وقيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فيها من الاحكام غير ما ذكر هنا------ ولعله لم يذكر جملة ما فيها اذ التفصيل لم يكن مقصودا حينءذ او ذكره ولم يحفظه الراوي	436	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms507	true	2850265861825269028	66	232	328	1181	1505	300	انه ليس عنده شء من ذلك سوي القران وان---------ه عليه الصلاة والسلام لم يخص بالتبليغ والارشاد قوما دون قوما وانما وقع التفاوت من قبل الفهم واستعداد الاستنباط فمن رزق فهما وادراكا ووفق للتامل في اياته والتدبر في معانيه فتح عليه ابواب العلوم واستثني ما في الصحيفة احتياطا لاحتمال ان يكون فيها ما لا يكون عند غيره فيكون منفردا بالعلم به والظاهر ان ما في الصحيفة عطف علي ما في القران و الا فهما استثناء منقطع وقع استدراكا عن مقتضي الحصر المفهوم من قوله ما عندنا الا ما في القران فانه اذا لم يكن عنده الا ما في القران والقران كما هو عنده فهو عند غيره فيكون ما عنده من العلوم يكون عند غيره لكن التفاوت واقع غير منكر ولا مدافع فبين انه جاء من قبل الفهم والقدرة علي الاستنباط واستخراج المعاني وادراك اللطاءف والرموز قيل الصحيفة صحيفة كانت في علاقة سيفه وكان فيها من الاحكام غير ما ذكر في الحديث ولعله لم يذكر جملة ما فيها اذ التفصيل لم يكن مقصودا------ او ذكر- ولم يحفظه الراوي	507	-8403807223412856589	330	550.0	265	869	37.97468185424805	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4772	false	2060369541939897858	40	71	224	375	1502	300	الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4772	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms507	true	2850265861825269028	0	31	0	151	1505	300	الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	507	-8403807223412856589	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4777	false	6943761101468246720	234	265	1187	1338	1511	300	الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4777	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms507	true	2850265861825269028	0	31	0	151	1505	300	الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	507	-8403807223412856589	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0436	false	-5453307012647945138	86	217	421	1066	1490	300	يقتل بالذمي قصاصا وعليه مالك والشاف-----------------عي واحمد وذهب الحنفية الي القصاص لما روي عبد الرحمن الس-----لماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة ف-------------------------------------------------------------------امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل قال القاضي البيضاوي انه منقطع لا احتجاج به ثم انه خطا اذا قيل ان القاتل كان عمرو بن امية -------وقد عاش بعد الرسول صلي الله عليه وسلم سنين ومتروك بالاجماع لانه روي ان الكافر كان رسولا فيكون مستامنا لا ذميا وان المستامن لا يقتل به المسلم وفاقا ثم ان صح فهو منسوخ ل--------انه كان قبل الفتح وقد قال صلي الله عليه وسلم يوم الفتح في خطبة خطبها علي درج البيت الشريف ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده قال ومعني كلامه---------------- رضي الله عنه انه ليس عنده شء سوي القران وانه صلي الله عليه وسلم	436	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms508	true	4663730176424314741	34	169	187	845	1525	300	يقتل بالذمي والحديث مخصوص بغيره وهو قول الشعبي والنخعي واليه -ذهب اصحاب الراي------- لما روي عبد الرحمن ابن البيلماني ان رجلا من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا احق من اوفي بذمته ثم امر به----------------------------- فقتل واجيب عنه ب---------انه منقطع لا احتجاج به ثم انه خطا اذ- قيل ان القاتل كان عمرو بن امية الضمري وقد عاش بعد الرسول------------------- سنين ومتروك بالاجماع لانه روي ان الكافر كان رسولا فيكون مستامنا و-----------المستامن لا يقتل به المسلم وفاقا و--ان صح فهو منسوخ لانه روي انه كان قبل الفتح وقد قال صلي الله عليه وسلم يوم الفتح في خطبة خطبها علي درج البيت -------ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من الحسان 826 2602 وعن ابن عباس رضي الله عنهما------ عن--------- ال------نبي صلي الله عليه وسلم	508	-8403807223412856589	472	746.5	370	765	61.699344635009766	85	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4774	false	7763424367520520807	83	156	405	754	1523	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها 6496 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ا------------ن ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت	4774	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms512	true	-3286425393324085929	79	129	380	623	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي ب----------------------------ان ميراثها لبنيها وزوجها و---العقل علي عص-----------------------------------------------------------------------------------------------------بتها 834 2616 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت	512	-8403807223412856589	206	353.5	163	379	54.35356140136719	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4353	false	-8703636015368252495	23	44	115	212	1525	300	عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا	4353	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms520	true	-3237011628051586484	279	300	1461	1556	1556	300	عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثا- ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا-	520	-8403807223412856589	95	180.0	75	97	97.93814086914062	19	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4353	false	-8703636015368252495	175	257	871	1294	1525	300	سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل------------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي يعني ليلي الكلام الاكبر----- فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم رسول الله	4353	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms521	true	5659172149787311443	6	87	26	441	1542	300	سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل رضي الله عنه وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كبر --كبر--------- يعني ليلي الكلام الاكبر منكم فتكلموا ف--------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-ستحقوا قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فقداهم رسول الله	521	-8403807223412856589	395	741.0	318	441	89.56916046142578	73	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2622	false	3206643710080573531	104	147	528	732	1475	300	عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ---- ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم ل------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم --كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه AUTO باب	2622	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms522	true	4137541048751582616	200	242	1033	1241	1567	300	عن عكرمة قال اتي علي بزنادقة فاحرقهم-- فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه AUTO باب	522	-8403807223412856589	160	248.5	123	216	74.0740737915039	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4782	false	4432763985391542243	241	284	1280	1492	1567	300	عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4782	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms522	true	4137541048751582616	200	240	1033	1232	1567	300	عن عكرمة قال اتي علي------------- بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	522	-8403807223412856589	199	392.0	159	212	93.86792755126953	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4628	false	-1018878423401923895	0	117	0	607	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ---------ماءة و-غربه عاما وامر------ انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت -----------------------------------------------------------------فرجمها غيره اختيار وانما اراد صلي الله عليه وسلم	4628	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms528	true	-5354042250336753184	137	261	658	1287	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف-----------------------زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب عام- واما انت ي انيس فاغد علي -------امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها AUTO كتاب الحدود من الصحاح في حديث ابي هريرة وزيد بن خالد ف--------------قال الن-----بي صلي الله عليه وسلم	528	-8403807223412856589	509	880.0	405	698	72.92263793945312	86	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4734	false	-1481702746295939898	76	165	394	833	1572	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقا----------------------------------ل يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله----------- بكتاب الله -------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم------ سالت اهل العلم ف--زعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال-------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------ اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت	4734	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms528	true	-5354042250336753184	127	232	612	1139	1477	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر اجل يا رسول ا------------------------------------------------------لله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما --غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد م-ءة وتغريب عام واما انت	528	-8403807223412856589	306	414.0	239	596	51.342281341552734	54	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4737	false	-5734972568079943055	162	270	842	1393	1541	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه ----------	4737	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms528	true	-5354042250336753184	127	229	612	1126	1477	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا------------------------ فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد مءة وتغريب	528	-8403807223412856589	482	899.0	385	568	84.8591537475586	88	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2145	false	-2749763028532866754	220	263	1074	1285	1477	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	2145	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms531	true	-1576308803960889359	154	197	772	983	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من شعر	531	-8403807223412856589	211	422.0	168	211	100.0	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2891	false	-5689257691851019711	254	300	1313	1540	1540	300	عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد-	2891	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms536	true	4893264475163636659	171	217	854	1083	1505	300	عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد	536	-8403807223412856589	225	438.0	181	229	98.2532730102539	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4702	false	1766886345889675710	127	183	635	894	1465	300	عن عمر بن الخطاب----------------- ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال	4702	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms540	true	-6884104333859508513	145	195	716	945	1435	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ان رجلا------------------------------------- اسمه عبد الله----- يلقب حمارا ك-ان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال	540	-8403807223412856589	208	371.0	162	277	75.09025573730469	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2594	false	4893895408330436966	46	101	228	504	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	2594	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms543	true	-6972942076174327844	246	295	1240	1476	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا فان قال بغيره فان عليه منه	543	-8403807223412856589	235	457.0	186	276	85.14492797851562	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2879	false	-3041817842097614936	94	147	474	753	1553	300	ابا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله------ ساءلهم عما استرعاهم 3232 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو	2879	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms547	true	9007785505883658221	229	280	1151	1417	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا -بيعة الاول فالاول اعطوهم حقهم فان الله تعالي ساءلهم عما استرعاهم وفي حديث---------- ابي هريرة كانت بنو	547	-8403807223412856589	233	411.5	185	285	81.75438690185547	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4868	false	3954341856228580924	157	187	784	937	1504	300	عبد الله -------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم	4868	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms547	true	9007785505883658221	13	46	67	233	1540	300	عبد الله رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم	547	-8403807223412856589	153	296.5	123	166	92.1686782836914	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2055	false	9083620476633660255	23	59	111	288	1481	300	ان عاءشة رضي الله عنها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	2055	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms554	true	-8882465033358401672	128	202	679	1043	1533	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين سياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه AUTO باب رزق الولاة وهداياهم من الصحاح عن عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------ين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	554	-8403807223412856589	79	-38.5	63	461	17.136659622192383	14	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2973	false	-1059252750496511774	59	157	290	841	1640	300	ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربونا علي الشهادة والعهد ونحن صغار باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون وقال الا تنصروه فقد نصره الله الي قوله ان الله معنا الاسناد في اواءل كتاب الشهادات قوله ويمينه شهادته فان قلت هذا دور -----قلت المراد بيان حرصهم علي الشهادة وت-----رويجها يحلفون علي ما يشهدون به فتارة يحلفون قبل ان ياتوا بالشهادة وتارة يعكسون	2973	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms558	true	-1211877187028896102	4	38	25	212	1500	300	ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته ومعناه انه يكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في القرن ال-رابع قوم حر-اص علي الشهادة مشغوف برويجها يحلفون علي ما يشهدون به فتارة يحلفون قبل ان ياتوا بالشهادة وتارة يعكسون	558	-8403807223412856589	152	249.0	123	561	27.09447479248047	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2513	false	-2957368079383792984	198	255	1011	1301	1551	300	من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس	2513	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms561	true	8658709164236980053	0	54	0	275	1558	300	من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا------------- افلا نبشر الناس قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس	561	-8403807223412856589	275	534.0	221	290	94.82758331298828	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5079	false	-908374456392836617	215	285	1091	1449	1523	300	من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	5079	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms561	true	8658709164236980053	0	66	0	342	1558	300	من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا------------- افلا نبشر الناس----- قال ان في الجنة م-ءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة	561	-8403807223412856589	318	579.0	256	371	85.71428680419922	55	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2526	false	-2571402739978754768	51	101	291	525	1518	300	ان الربيع بنت النضر- وهي ام حارثة قال ابن------------------------------ فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	2526	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms565	true	-6793817838290173588	236	292	1238	1503	1535	300	ان الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا ام حارثة انها جنان في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي	565	-8403807223412856589	224	418.0	175	265	84.52830505371094	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2535	false	-6732424240753765807	146	177	747	904	1521	300	الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	2535	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms565	true	-6793817838290173588	170	201	895	1057	1535	300	الله مرة اخري و--العلم عند الله تعالي 927 2874 وقال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد	565	-8403807223412856589	135	232.0	107	164	82.31707000732422	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4147	false	-3917995151078866627	174	207	892	1061	1539	300	البيضاوي من مات بالطاعون او بوجع ال-بطن ملحق بمن قتل في سبيل الله لمشاركته اياه في بعض ما يناله من الكرامة بسبب ما يكابده من الشدة لا في جملة الاحكام والفضاءل--------- وقال وانما	4147	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms567	true	-6051273183946841581	6	43	31	208	1521	300	القيامة ومن مات بالطاعون او بوجع في بطن ملحق بمن قتل في سبيل الله لمشاركته اياه في بعض ما ينال م-ن الكرامة بسبب ما -كابده من الشدة لا في جملة الاحكام والفضاءل 931 2879 وقال ما من	567	-8403807223412856589	154	277.0	123	179	86.03351593017578	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2904	false	4858077587771529444	58	107	295	542	1513	300	سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	2904	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms573	true	-4641376448371689380	240	286	1231	1467	1530	300	سلمة بن الاكوع ---قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال مالك-م قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ان-------ا معكم كلكم	573	-8403807223412856589	223	430.5	179	247	90.28340148925781	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4560	false	4285194780490637700	254	280	1271	1403	1509	300	عن انس------------- قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين	4560	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms574	true	-8283197157696164585	207	236	1050	1195	1504	300	عن انس رضي الله عنه قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين	574	-8403807223412856589	132	258.0	106	145	91.03448486328125	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1093	false	-7288699586909518429	1	31	2	147	1545	300	لم يكن يغزو فيه----------------------------- كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان	1093	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms583	true	-5891142426046885096	264	300	1395	1568	1568	300	لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان-	583	-8403807223412856589	141	259.0	112	174	81.03448486328125	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1093	false	-7288699586909518429	31	74	147	371	1545	300	قدمي لتمس قدم النبي----- صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلم------------ا راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا خمس	1093	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms584	true	6526891674268073045	0	46	0	239	1547	300	قدمي لتمس قدم --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والجيش فلجاوا الي الحصن فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا	584	-8403807223412856589	207	391.0	166	241	85.8921127319336	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2591	false	-8372364438582725218	14	129	67	636	1440	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها 2750 وحدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غ---------------زوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي يريد وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله	2591	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms584	true	6526891674268073045	230	288	1173	1481	1547	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها حتي كانت تلك الغزوةيعني غزوة تبوك--غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا---------- كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد --------------AUTO باب القتال -في الجهاد من الصحاح قال---- كعب بن مالك ------------------------لم- يكن رسول الله	584	-8403807223412856589	257	410.0	201	585	43.93162536621094	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2636	false	5605661444762597746	143	176	706	856	1490	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا	2636	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms589	true	1149324458604913467	274	300	1419	1537	1537	300	عن ابي سعيد الخدري------------- قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد بن عبادة--- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فجاء علي حمار فلما دنا-	589	-8403807223412856589	112	185.5	87	150	74.66666412353516	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2259	false	1641151907161415707	124	176	658	907	1575	300	ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال م--ا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	2259	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms590	true	-1810153602597158653	157	206	824	1060	1465	300	ابي هريرة قا----------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير	590	-8403807223412856589	230	437.0	181	252	91.26984405517578	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3352	false	1757300922219138794	131	215	644	1018	1471	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال---------------- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال م--ا عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ----ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل---- منه ما شءت----------------------------------- حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي ---------------------------------------------------------------------------------------كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	3352	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms590	true	-1810153602597158653	170	286	884	1405	1465	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي---- يا محمد خير ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد فقال-- له ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك	590	-8403807223412856589	345	575.5	266	532	64.84962463378906	73	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3352	false	1757300922219138794	216	300	1023	1471	1471	300	اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم بفتح المهملة واسكان الهاء و جواثا بالجيم المضمومة وتخفيف الواو وبالمثلثة مقصورا حصن قريب من مدينة البصرة والبحرين موضع بساحل بحر عمان قوله حنيفة بفتح المهملة قبيلة معروفة كانوا باليمامة و ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميم ابن اثال بضم الهمزة وخفة دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب---- الوجوه -----الي والله-	3352	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms591	true	-7856764028432851114	12	56	59	268	1421	300	-------ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الي الوجوه كلها الي والله	591	-8403807223412856589	191	342.0	150	460	41.5217399597168	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3353	false	3539474788882307128	0	80	0	376	1439	300	ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين ال----ي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي----- وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت ق-ال لا ولكن- اسلمت مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم	3353	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms591	true	-7856764028432851114	56	138	268	654	1421	300	ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبات فقال لا ولكني اسلمت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا والله لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	591	-8403807223412856589	363	688.5	284	392	92.60204315185547	72	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3150	false	2077267162374069756	204	300	995	1467	1467	300	عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال فقال عمر-	3150	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms592	true	-2106747259022092821	108	196	563	995	1524	300	عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان -ذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحاب-----------------------------------ه حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا -----قال عمر	592	-8403807223412856589	431	841.0	344	473	91.1205062866211	85	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2698	false	-7326995252526162711	214	300	1115	1540	1540	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من-	2698	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms596	true	8769833150142120784	180	256	958	1336	1538	300	عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت------------ من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الذرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله ثم--------- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق-----لت من	596	-8403807223412856589	345	594.0	274	449	76.83741760253906	63	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3321	false	6307812348774214328	37	258	161	1228	1428	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه الانتظار و يطيب اي يعطي بطيب قلب و العرفاء جمع العريف وهو النقيب هذا الذي هو مقول الزهري مر الحديث مرارا في اول الوكالة وغيرها قوله اعتكاف بدل من نذر و جرير بفتح الجيم وكسر الراء الاولي ابن حازم بالمهملة والزاي و حماد بن سلمة بفتح اللام ابن دينار فان قلت هذا مروي عن عمر فما معني عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت المروي عنه انه امر بوفاءه قوله عمر بن كثير ضد القليل ابن افلح بلفظ افعل التفضيل بالفاء والمهملة وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا-ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و جولة	3321	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms596	true	8769833150142120784	180	296	958	1516	1538	300	عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربت- من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الذرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله------- ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست ------فقال النبي------------------- مثله فقمت فق----------------------------------------------------------------------ال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله	596	-8403807223412856589	550	998.0	436	1069	51.449954986572266	108	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3321	false	6307812348774214328	132	258	629	1228	1428	300	فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين-------------------------------------------------- فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع -------------------------------------------------------------------------------واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال مالك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و جولة	3321	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms597	true	4267305455916781622	30	95	157	491	1551	300	فلما التقينا كانت للمسلمين جولة اي هزيمة عبر عنها ب الجولة تنبيها علي الاضطراب وعدم الاستقرار وايماء بانه كان لهم بعدها كرة وفيه فضربت- من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع حبل العاتق عصب به يتصل العنق بالكاهل متصل بحبل الوريد وهو عرق في باطن العنق وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فق----------------------------------ال ابو بكر لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله	597	-8403807223412856589	159	39.0	125	728	21.840660095214844	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2655	false	-5820525493584714948	193	288	989	1444	1497	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي---- صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ---قال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء علي رق---------------------------------------------------------------------------------------بته فرس له حمحمة -يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له ر------------------------------غاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت-------------------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رق----------------------------بته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	2655	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms599	true	8162709110217412319	83	219	416	1068	1471	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله------ فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك	599	-8403807223412856589	389	667.5	303	658	59.1185417175293	73	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2656	false	-9172982571211613386	154	190	804	974	1535	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها	2656	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms600	true	-8014725512490424200	118	153	592	757	1499	300	عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون----- فوجدوا عباءة قد غلها	600	-8403807223412856589	165	323.0	130	170	97.05882263183594	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4664	false	8605266459326476961	61	112	303	552	1590	300	الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا	4664	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms600	true	-8014725512490424200	0	36	0	177	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم ف------------------------------------------------------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا	600	-8403807223412856589	177	339.0	141	249	71.08433532714844	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4664	false	8605266459326476961	247	287	1315	1512	1590	300	والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار	4664	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms600	true	-8014725512490424200	36	76	177	374	1499	300	والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار	600	-8403807223412856589	197	394.0	157	197	100.0	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2468	false	1154259113850523664	25	143	128	769	1574	300	وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط والقرينة لفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال شارح التراجم استنبط منه جواز الخيار في المساقاة للمالك لا الي امد لان هذه المساقاة مع اهل خيبر لم تكن معينة لقوله ما اقركم الله ومفهومه انه متي اراد الله تعالي اخراجهم اخرجهم باب الشروط في الجهاد قوله خالد بن الوليد بفتح الواو المخزومي اسلم بعد الحديبية وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سيف الله و الطليعة مقدمة الجيش و الغميم بفتح المعجمة وكسر الميم وادبينه وبين مكة نحو مرحلتين والقترة بالقاف والفوقانية المفتوحتين الغبار الاسود و نذيرا اي منذرا لهم بمجء رسول عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي	2468	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms605	true	-2235455357254731659	278	300	1392	1506	1506	300	وسار حتي اذا كان بالثنية التي يهبط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي-	605	-8403807223412856589	112	194.0	91	641	17.472698211669922	18	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3262	false	4319867867262907370	275	300	1351	1478	1478	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة-	3262	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms605	true	-2235455357254731659	253	278	1265	1392	1506	300	قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة م-ءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة	605	-8403807223412856589	126	242.0	102	128	98.4375	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2468	false	1154259113850523664	143	206	769	1090	1574	300	صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله الله صلي الله عليه وسلم	2468	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms606	true	6824903163043913206	0	58	0	302	1495	300	صلي الله عليه وسلم-ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسو--------------ل الله صلي الله عليه وسلم	606	-8403807223412856589	301	589.5	243	321	93.76947021484375	55	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2469	false	3939271457877212443	125	170	633	850	1535	300	عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2469	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms606	true	6824903163043913206	56	111	292	551	1495	300	عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر-------- من خزاعة ثم اتاه عروة بن مسعود وساق الحديث الي ان قال اذ جاء سهيل بن عمرو فقال النبي صلي الله عليه وسلم	606	-8403807223412856589	187	343.5	147	267	70.0374526977539	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2474	false	337834619848617995	51	93	247	452	1457	300	ما قاضي عليه محمد رسول الله ف-------------------قال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	2474	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms606	true	6824903163043913206	113	159	560	784	1495	300	ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن	606	-8403807223412856589	204	396.0	162	224	91.07142639160156	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2477	false	6374360417972137825	168	249	851	1242	1478	300	من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله	2477	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms606	true	6824903163043913206	246	300	1228	1495	1495	300	من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا ف----------------------------------------------------------------------ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا ف---------------------------------------قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال --رسول الله-	606	-8403807223412856589	260	456.0	207	392	66.32653045654297	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2477	false	6374360417972137825	22	52	114	272	1478	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون	2477	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms606	true	6824903163043913206	221	246	1098	1228	1495	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين--------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون	606	-8403807223412856589	130	240.0	105	158	82.27848052978516	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2478	false	6296506885342903598	145	214	738	1088	1562	300	فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	2478	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms607	true	-5554026860499576773	19	87	83	426	1477	300	فخرج حتي اتي سيف البحر قال وتفلت------ ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده ا-لله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	607	-8403807223412856589	338	666.0	270	350	96.57142639160156	66	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2466	false	4828721246896340668	234	296	1187	1491	1506	300	وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال---- كانت هذه هزيلة من ابي القاسم	2466	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms611	true	3328147496654985858	245	300	1281	1552	1552	300	وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد------------------- وعاملنا علي الاموال ف-------------قال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت---- هزيلة من ابي القاسم-	611	-8403807223412856589	266	493.0	213	308	86.36363983154297	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2714	false	-2917072184955627170	220	294	1055	1423	1450	300	AUTO باب------- اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به 2958 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقال------------------------------------------- اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله و-رسوله واني و الكاهل هو ما بين	2714	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms611	true	3328147496654985858	12	73	58	369	1552	300	AUTO باب الجلاء اخراج اليهود من جزيرة العرب من الصحاح 1025 3090 عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال بين-ا نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد اجليكم من هذه	611	-8403807223412856589	218	375.0	173	423	51.536643981933594	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4799	false	3834364781944291463	66	224	341	1152	1548	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي خباب بفتح المعجمة وشدة الموحدة الاولي ابن الارت بالهمز وفتح الراء وتشديد الفوقانية و المنشار بالنون الة النجار للنشر وفي بعضها الميشار من وشر الخشبة غير مهموز زمن انشرها بالمهموز اذا نشرها و من دون لحمه اي من تحته او من عنده وفي بعضها ما دون و هذا الامر اي الاسلام و صنعاء بالمد اي قاعدة اليمن ومدينتها العظمي و حضر موت بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح الراء والميم ايضا بلد ايضا بها وهو كبعلبك في الاعراب و الذءب الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله و-رسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	4799	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms611	true	3328147496654985858	24	80	122	406	1552	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بين-ا نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فقال--- يا معشر يهود اسلموا تسلموا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان الارض لله ولرسوله واني اريد--- اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه	611	-8403807223412856589	261	437.0	208	825	31.636363983154297	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5025	false	1434994213193873375	246	286	1225	1428	1492	300	عن ابي هريرة------------- قال بينا نحن في المسجد خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد -	5025	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms611	true	3328147496654985858	24	65	122	327	1552	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن في المسجد خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدارس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قال يا معشر يهود اسلموا تسلموا واعلموا ان	611	-8403807223412856589	177	316.5	141	218	81.19265747070312	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4010	false	-3487822274311291487	267	299	1304	1452	1455	300	عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما خزق وما اصاب بعرضه	4010	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms616	true	-6238003761263317151	77	136	415	694	1523	300	عدي قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت -انا نرمي بالمعراض قال كل ما خرق وما اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل AUTO كتاب الصيد والذباءح من الصحاح وفي حديث عدي بن حاتم قلتك انا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه	616	-8403807223412856589	145	281.0	113	280	51.78571319580078	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2354	false	4910460239903108360	105	136	515	681	1504	300	انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها	2354	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms622	true	-2075675067056264439	8	33	38	171	1501	300	انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران--------------------------- فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها و--فخذيها	622	-8403807223412856589	132	242.0	107	166	79.51807403564453	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3347	false	2388152022481953612	108	142	544	712	1488	300	جابرا رضي الله عنه يقو---ل غزونا جيش الخبط وامر------ ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي---- البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه	3347	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms622	true	-2075675067056264439	263	300	1322	1501	1501	300	جابر- رضي الله عنه انه قال غزونا جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه-	622	-8403807223412856589	163	296.0	130	181	90.05525207519531	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3971	false	-616056835567768325	99	170	515	859	1538	300	ابن عباس اخبره--------- ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فق----الت امراة	3971	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms622	true	-2075675067056264439	65	116	344	593	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان خالد بن الوليد اخبر----------------------ه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا-------------------------------------- فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده عن ا-لضب فقال خالد احرام	622	-8403807223412856589	217	363.5	170	357	60.7843132019043	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4017	false	-8336653160069003815	94	160	469	794	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا فسعيت عليها حتي اخذتها فجء-ت بها الي ابي طلحة ف-------بعث الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5142 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عب----يد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي	4017	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms622	true	-2075675067056264439	8	85	38	436	1501	300	--------انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران ف-------------------------------------اخذتها فاتيت بها ابا---- طلحة فذبحها وبعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله باب ما يحل اكله ويحرم من الصحاح وفي حديث انس انفجنا بمر الظهران نفج الارنب بالجيم اذا ثار وانفجته اثرته ومر الظهران بفتح الميم والظاء الموضع بين الحرمين 1050 3146 وعن ا----------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان خالد بن الوليد اخبره------ انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	622	-8403807223412856589	178	239.5	138	500	35.599998474121094	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3973	false	-6995239698955175265	185	230	1007	1233	1572	300	اراد به ان المءمن يقل حرص------ه علي الطعام ويبارك له في ماكل-------ه فيشبع نم القليل والكافر كثير----- الحرص لا يطمح ببصره الا الي المطاعم والمشارب كالانعام فمثل ما بينهما في التفاوت في الشره بما بين من ياكل في معي واحد ومن ياكل في سبعة امعاء	3973	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms628	true	-3468172182023062628	236	282	1164	1398	1494	300	اراد به ان المءمن يقل حرصه وشرهه علي الطعام وتبارك له في ماكله ومشربه فيشبع---------- والكافر يكون شديد الحرص لا مطمح لبصره الا الي المطاعم والمشارب كالانعام فمثل ما بينهما من التفاوت في الشره بما بين من ياكل في معي واحد ومن ياكل في سبعة امعاء	628	-8403807223412856589	207	377.5	164	244	84.83606719970703	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3981	false	4040884364780997965	45	87	215	422	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل ----------------------------------قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال قلت- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه	3981	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms628	true	-3468172182023062628	112	161	560	802	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله وقال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قيل كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه	628	-8403807223412856589	196	360.5	155	242	80.99173736572266	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4079	false	-547838197512963705	232	300	1177	1492	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب-------------------------------------- له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا -قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله-	4079	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms639	true	1753924196221033844	51	109	231	495	1431	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم فرد الرجل وهو يحول الماء في حاءط فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات ف-----------ي شنة والا كرعنا فقال------------------------------------------------------- عندي ماء با-ت في شن فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن------- فشرب----- النبي صلي الله	639	-8403807223412856589	209	336.0	163	362	57.734806060791016	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2788	false	-2250991289237445768	72	114	425	651	1571	300	فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	2788	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms640	true	4091877877569219743	241	274	1221	1415	1555	300	فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب- ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	640	-8403807223412856589	168	280.5	136	226	74.3362808227539	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0855	false	460291820467885044	118	178	597	907	1548	300	اشتمال الصماء هو----------- ان تجلل جسدك بثوبك نحو شملة الاعراب باكسيتهم وهو ان يرد الكساء من قبل يمينه علي يده- اليسري وعاتقه -الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيهما جميعا وذكر ابو عبيد ان الفقهاء يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد --جانبيه فيضعه علي منكب-ه فيبدو منه فرجه	855	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms642	true	-7533886791146714827	198	256	1012	1317	1570	300	اشتمال الصماء عند اهل اللغة ان تجلل بدنك بثوب- نحو شمله الاعراب باكسيتهم وهو ان يرد الكساء من قبل يمينه علي اليد اليسري والعانق الايسر ثم يرده ثانية من خلفه علي يده اليمني وعاتقه الايمن فيغطيه-ا جميعا وقال------------ الفقهاء هو -------ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد الجانبين فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه	642	-8403807223412856589	267	474.0	213	326	81.90184020996094	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3670	false	-7706427451257678686	6	43	26	194	1532	300	فجاءت فق-------الت انه بلغني عنك انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي--- العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول	3670	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms651	true	-215523748859084612	172	210	975	1148	1633	300	فجاءته امراة فقالت انه بلغني---- انك لعنت كيت وكيت فقال -ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول	651	-8403807223412856589	160	300.5	125	178	89.88764190673828	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4858	false	3270162308714747471	227	276	1121	1343	1455	300	عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذن-ه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	4858	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms655	true	-5376514477061732361	229	281	1214	1452	1537	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنيه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ	655	-8403807223412856589	222	427.0	173	238	93.27731323242188	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4394	false	-8044428458777860867	177	207	884	1039	1547	300	الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله------------------- فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في	4394	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms665	true	-158924098641242956	0	34	0	174	1564	300	الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في	665	-8403807223412856589	155	296.0	125	174	89.08045959472656	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4860	false	4033242025480696885	167	203	858	1029	1536	300	يقو--ل الرءيا الحسن-ة من الله------------------ فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	4860	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms665	true	-158924098641242956	217	256	1137	1327	1564	300	--وقال الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل ثلاثا ولا يحدث بها احدا فانها لن تضره	665	-8403807223412856589	166	310.0	130	192	86.45833587646484	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4847	false	-8148102991504811297	0	39	0	200	1498	300	وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين	4847	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms666	true	-3706684927627974216	245	279	1366	1543	1658	300	وانا اقو------------------ل الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم و----يعجبه- القيد ويقال القيد ثبات في الدين	666	-8403807223412856589	177	336.5	143	200	88.5	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2958	false	-1964877924984331376	100	143	540	749	1526	300	المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خي--------------------------ر فاذا هم	2958	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms667	true	5117605982362092670	112	161	560	794	1549	300	المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين وفي حديث ابي موسي فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي	667	-8403807223412856589	186	342.0	147	235	79.14893341064453	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3212	false	3029199581867287841	141	178	708	878	1475	300	ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا	3212	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms667	true	5117605982362092670	80	139	416	690	1549	300	ابي موسي رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا	667	-8403807223412856589	166	316.0	130	278	59.71223068237305	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4856	false	768897542188990146	16	65	71	303	1477	300	ابي موسي ارا--------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم------------------------------ المءمنون يوم احد واذا الخير---------------------------- ما جاء الل---ه من الخير	4856	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms667	true	5117605982362092670	80	146	416	717	1549	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح	667	-8403807223412856589	190	329.5	147	301	63.1229248046875	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4858	false	3270162308714747471	85	209	415	1041	1455	300	ابي موسي ارا--------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره مقصور وممدود و محمد المقدمي بفتح الدال المشددة و فضيل مصغر الفضل بالمعجمة ابن سليمان و في المدينة اي في شانها فان قلت ما حكم هذا الحديث حيث لم يقل قال رسول الله صلي الله وسلم قلت لزم من التركيب اذ معناه قال رايت فهو مقدر في حكم الملفوظ قوله ابو بكر ابن ابي اويس مصغر الاوس بالواو والمهملة هو عبد الحميد المذكور انفا واهل الجحفة كانوا يهود كثيري الاذي للمسلمين و ثوران الراس مءول بالحمي لكونها مثيرة للبدن بالاقشعرار وارتفاع فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4858	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms667	true	5117605982362092670	80	148	416	734	1549	300	ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	667	-8403807223412856589	195	350.0	152	742	26.280323028564453	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1622	false	251578665460136436	144	251	756	1279	1530	300	عن سمرة بن جندب -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رء----يا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي الارض المقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد قال بعض اصحابنا عن موسي انه يدخل ذلك الكلوب في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شد------قه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي بعضها بكسر	1622	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms668	true	-1487854692181496816	126	229	718	1218	1581	300	عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي----- اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي---- منكم احد رءيا قلنا لا قال لكني رايت الليلة رجلين اتياني فاخذا بيدي فاخرجاني الي --ارض --مقدسة فاذا رجل جالس ورجل قاءم بيده كلوب من حديد---------------------------- يدخله---------- في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه فيشقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر -	668	-8403807223412856589	459	840.5	364	552	83.15217590332031	86	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1623	false	1011390603540995209	108	179	520	879	1466	300	راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو- فعاد اليه فضربه -قلت من هذا قالا انطلق فانطلق----------نا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي -كاد ان يخرجوا ف-----اذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من	1623	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms668	true	-1487854692181496816	227	300	1208	1581	1581	300	راسه بفهر او صخرة -يشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما كان فعاد اليه فضربه فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا الي نقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع تتوقد تحته نار ف-اذا اتقدت ارتفعوا حتي يكادوا- يخرجون منها فاذا خمدت رجعوا فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من-	668	-8403807223412856589	340	625.5	272	377	90.18567657470703	56	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4325	false	-1098262248751374223	209	242	1089	1247	1539	300	صلي الله عليه وسلم رجلا جالسا ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شد------قه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شد------قه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا	4325	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms668	true	-1487854692181496816	179	214	973	1141	1581	300	الي ارض مقدسة فاذا رجل- جالس- ورجل قاءم بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه فيشقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه فيشقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا	668	-8403807223412856589	143	248.0	111	170	84.11764526367188	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1623	false	1011390603540995209	179	240	879	1170	1466	300	دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من	1623	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	0	61	0	291	1556	300	دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من	669	-8403807223412856589	289	567.0	228	292	98.97260284423828	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1624	false	-8074649634973987943	63	186	306	976	1564	300	الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا------------ لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل ف------يها شيوخ وشباب -قلت-------------- طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتح-مل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به------- الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل---- فيه بالنهار يفعل به-------- الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ -----------في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء	1624	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	61	195	291	1015	1556	300	الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا ب---ي الشجرة فادخلاني دارا اوسط الشجرة لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشبان ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي ------افضل واحسن فيها شيوخ وشبان فقلت لهما انكما قد طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحتمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به ما تري الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل بما فيه بالنهار يفعل به ما رايت الي يوم القيامة والذي رايته في النقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكل- الربا والشيخ الذي رايته في اصل الشجرة ابراهيم عليه السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء	669	-8403807223412856589	655	1217.0	534	734	89.237060546875	111	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1625	false	-836072247687395148	7	37	29	186	1569	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق-----------------------------الا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت- اتيت منزلك	1625	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	195	229	1015	1202	1556	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي رواية مثل الربابة البيضاءقالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملته اتيت منزلك	669	-8403807223412856589	156	294.0	126	187	83.4224624633789	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2063	false	6267217231980664392	44	87	222	419	1496	300	دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	2063	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms669	true	-5011973431681682242	0	42	0	190	1556	300	دم فيه رجل قاءم وعلي ش-ط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	669	-8403807223412856589	189	366.0	147	197	95.9390869140625	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2636	false	5605661444762597746	143	203	706	984	1490	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا---------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا الي سي--------------------------دكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك- قال	2636	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms673	true	6321910878044588428	80	145	408	718	1461	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد------------ بعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا من المسجد قال رسول ا-له صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي سيدكم في حديث ابي سعيد فلما دنا من المسجد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للا---------نصار قوموا الي سيدكم قيل	673	-8403807223412856589	229	373.5	176	332	68.97590637207031	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4404	false	-8001026234989175285	155	185	848	998	1603	300	كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	4404	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms677	true	2861806106414404582	73	103	389	539	1567	300	كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله فاما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	677	-8403807223412856589	149	297.0	119	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4289	false	5275274837588078342	180	259	974	1360	1572	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال ب---ءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة-------------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	4289	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms686	true	-3206322020966117773	199	276	1078	1453	1573	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس اخو العشيرة هو ف--------------لما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت--- عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله--------------- قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدت-ي فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	686	-8403807223412856589	329	583.5	261	417	78.89688110351562	61	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4309	false	-3282554796923421872	204	277	1036	1389	1485	300	ابا هريرة ------------يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه 5699 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر -كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في ------	4309	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms687	true	8202281387470147861	81	141	413	704	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كل امتي معافي الا المجاهرين فان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ست----------------------------------------------------------------------ر الله عنه وعن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل امتي معافي	687	-8403807223412856589	240	413.0	186	372	64.51612854003906	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2635	false	9051549723942896855	197	220	989	1103	1516	300	كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته--------------------------------------- فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال	2635	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms689	true	-6462252287795634232	193	224	955	1108	1492	300	كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته يعني بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال	689	-8403807223412856589	114	216.0	91	153	74.50980377197266	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2726	false	-5555124640173299717	17	65	78	310	1482	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	2726	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms691	true	-4181377050178259628	249	277	1279	1408	1518	300	اسماء بنت ابي بكر انها---------- قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش فق---------------------------------------------------------------------------------------------لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	691	-8403807223412856589	123	224.0	95	232	53.017242431640625	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3637	false	-5640198367271471384	189	242	990	1260	1567	300	لما كان من عادة المستجير ان ياخذ بذيل المستجار به او بطرف ازاره وربما ياخذ بحقو ازار----------ه تفظيعا للامر ومبالغة-------- في الاستجارة فكانه يشير به الي ان المطلوب ان يحرسه ويذب عنه ما يءذيه كما يحرس ما تحت ازاره ويذب عنه كانه لاصق به لا ينفك -----استعير ذلك للرحم واستعاذ--- بالله من القطيعة	3637	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms692	true	28360368041377655	143	200	706	1002	1527	300	لما كان من عادة المستجير ان ياخذ بذيل المستجار به او بطرف ازاره وربما ياخذ بحقو ازاره وهو معقده تفظيعا للامر ومبالغة وتوكيدا في الاستجارة فكانه يشير به الي ان المطلوب ان يحرسه ويذب عنه ما يءذيه كما يحرس ما تحت ازاره ويذب عنه وانه لاصق به لا ينفك عنه فاستعير ذلك للرحم واستعاذتها بالله من القطيعة	692	-8403807223412856589	269	506.0	216	296	90.87837982177734	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5135	false	73644191668703147	150	188	756	926	1458	300	خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم ف-------------------قال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو-- هريرة	5135	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms692	true	28360368041377655	88	129	443	633	1527	300	خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقوي الرحمن فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك وفي حديث ابي هريرة	692	-8403807223412856589	157	298.5	121	191	82.1989517211914	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2439	false	-4391539529732177413	170	214	851	1077	1487	300	اي يبلغ خير ما سمعه ويدع شره يقال نميت الحديث مخففا في الاصلاح و------مثقلا في الافساد وكان الاول من النماء لانه رفع لما يبلغه والثاني من النميمة وانما نفي عن المصلح كونه كذا باعتبار القصد --------------------------دون القول وقد رخص في بعض الاحوال م---------ن الفساد	2439	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms699	true	6577684176738368693	13	56	70	300	1531	300	اي يبلغ خير ما سمعه ويدع شره يقال نميت الحديث مخففافي- الاصلاح ونميته مثقلا-في الف-ساد وكان الاول من النماء لانه رفع لما يبلغه والثاني من النميمة وانما نفي عن المصلح كونه كذا باعتبار --قصده دون قوله ولذلك نفي النعت دو--------------------------------ن الفعل من الحسان	699	-8403807223412856589	183	329.5	149	267	68.5393295288086	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2834	false	-7047878655112287051	134	297	712	1533	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل 3165 حدثني عبد الله حدثنا وهب حدثنا ابي سمعت يونس عن الزهري عن سالم ان ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا قوله انس بن عياض بكسر المهملة وتخفيف التحتانية وبالمعجمة و الحجر بالنصب علي البدلية فان قلت تقدم انه امر بالطرح وههنا قال بالتعليف قلت المراد بالطرح ترك الاكل او الطرح عند الدواب قوله ان يصيبكم اي كراهة الاصابة ومر مباحث الحديث في باب الصلاة في مواضع الخسف و الرحل ا رحل البعير وهو اصغر من القتب اضمر فيه الحذر اي حذر ان يصيبكم الاسد كقولك لا تقرب الاسد ان يفترسك واراد بالذين ظلموا ثمود ومن في معناهم من ساءر الامم الذين نزل بهم مثلات الله تعالي قوله وهب اي ابن جرير بفتح الجيم ابن باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم	2834	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms707	true	1675998671751892515	264	289	1383	1508	1559	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انفسهم الا ان تكونوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم	707	-8403807223412856589	125	235.0	100	821	15.225335121154785	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2769	false	-7987925706953728750	169	212	821	1061	1538	300	يقو--ل يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور- الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	2769	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms708	true	8891424309011464914	217	260	1108	1348	1541	300	--وقال يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنها-ه عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	708	-8403807223412856589	225	432.0	183	243	92.59259033203125	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2834	false	-7047878655112287051	134	160	712	841	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه	2834	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms708	true	8891424309011464914	0	26	0	132	1541	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر-قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم -قنع راسه --	708	-8403807223412856589	120	220.5	96	136	88.23529052734375	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2563	false	61728646022245472	27	83	124	391	1457	300	ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان	2563	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms709	true	3100434413601989687	229	300	1196	1539	1539	300	علي الله من هذا عليكم عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بجدي اسك الاسك صغير الاذن ضيق الصماخ والمصدر السكك 1294 4003 وقال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان-	709	-8403807223412856589	248	449.5	193	344	72.09302520751953	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1695	false	3204879780431098207	2	86	10	436	1541	300	اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او-ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل -----او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتع--------ت وان هذا المال خضرة حلوة	1695	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms710	true	-6515125067744689370	107	179	544	903	1513	300	ان -مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن-------------------------------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرت-ها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة	710	-8403807223412856589	334	617.5	268	440	75.90908813476562	63	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4517	false	-8097753451424011883	12	56	55	274	1497	300	لا ياتي الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت---- الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال----- حلوة -من اخذه بحقه ووضعه في	4517	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms710	true	-6515125067744689370	146	184	734	926	1513	300	لا ياتي الخير---- بالشر وان مما ي--------------------------نبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرت-ها استقبلت عين الشمس ف-------ثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بحقه ووضعه في	710	-8403807223412856589	173	286.5	138	230	75.21739196777344	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2054	false	7263071386478015455	259	297	1374	1553	1565	300	سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	2054	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms714	true	-6493666674959564917	146	179	762	919	1508	300	سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا--- بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد -------------------صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	714	-8403807223412856589	157	299.0	124	179	87.7094955444336	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2290	false	6383596348578893658	81	110	396	541	1494	300	ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم	2290	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms714	true	-6493666674959564917	249	275	1260	1384	1508	300	ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم-------------- وهم لا يعبدون الله----------- فقالاو في هذا انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم	714	-8403807223412856589	115	195.0	91	149	77.18120574951172	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3858	false	350520981913378344	18	59	86	282	1518	300	الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله	3858	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms714	true	-6493666674959564917	214	249	1095	1260	1508	300	الله عنه -------دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف-------------- قلت---------- يا رسول الله	714	-8403807223412856589	162	293.5	128	196	82.65306091308594	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3858	false	350520981913378344	199	242	1009	1226	1518	300	يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا	3858	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms714	true	-6493666674959564917	246	279	1247	1409	1508	300	يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس والروم قد وسع عليهم-------------- وهم لا يعبدون الله----------------------------------------- فقالاو في هذا انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا	714	-8403807223412856589	154	265.0	123	220	70.0	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3861	false	2900924842600802133	18	71	93	358	1533	300	قمت علي AUTO باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي AUTO باب النار فاذا عامة من دخلها النساء AUTO AUTO باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن----------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3861	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms714	true	-6493666674959564917	89	143	465	745	1508	300	قمت علي باب----- الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي----- باب النار فاذا عامة من دخلها النساء وفي حديث---------------------------------------------------------- ابي هريرة واصحاب الجد محبوسون يريد بهم الاغنياء والجدبالفتح الغني 1303 4048 عن انس انه مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم	714	-8403807223412856589	180	321.5	142	348	51.72413635253906	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4585	false	-6883813197265998367	43	73	226	377	1490	300	قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	4585	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms714	true	-6493666674959564917	89	119	465	616	1508	300	قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	714	-8403807223412856589	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4907	false	-3430583958941361188	185	235	911	1154	1484	300	عن زينب بنت جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قال----------------------------------------------------------------------------ت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون	4907	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms718	true	4168574573575784807	61	126	307	626	1648	300	عن زينب بنت جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها قالت زينب فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وفي حديث زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون	718	-8403807223412856589	242	483.0	192	319	75.86206817626953	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3593	false	-4137351159272978434	0	82	0	401	1465	300	وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	3593	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms724	true	-5152102930941806024	50	115	256	577	1560	300	وانذر عشيرتك ال-قربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم---- الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	724	-8403807223412856589	319	616.5	254	401	79.5511245727539	61	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4556	false	6286037425790008339	186	218	942	1108	1570	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا	4556	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms725	true	4380772877130485848	269	300	1392	1553	1553	300	حذيفة حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا-	725	-8403807223412856589	159	310.5	129	166	95.78313446044922	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4556	false	6286037425790008339	186	237	942	1207	1570	300	حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض	4556	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms726	true	1733472445939522315	95	145	477	738	1546	300	حذيفة حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض	726	-8403807223412856589	259	515.5	209	265	97.73584747314453	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2946	false	2116462959093659583	170	300	882	1501	1501	300	حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق-----------------------------------لت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من --شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك-	2946	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms727	true	-7318243670942331656	31	168	154	814	1464	300	حذيفة قا-----------ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر-مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قالنعم قلت وما دخن -قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من الشر قال-نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	727	-8403807223412856589	600	1146.5	476	675	88.88888549804688	117	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4882	false	5458426298116314225	58	154	309	761	1528	300	حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن ق-----------------------------------لت وما دخنه قال قوم ------------------يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من --شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت	4882	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms727	true	-7318243670942331656	31	134	154	647	1464	300	حذيفة قا-----------ل كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر-مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قالنعم قلت وما دخن -قال قوم يستنون بغير سنتي ويهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من الشر قال-نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت	727	-8403807223412856589	435	827.5	344	507	85.79881286621094	85	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4883	false	-8468594339459068906	8	43	46	217	1588	300	قتل فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	4883	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms727	true	-7318243670942331656	133	168	643	814	1464	300	قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	727	-8403807223412856589	169	336.0	134	171	98.83040618896484	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4872	false	4783186349761018409	4	39	18	183	1566	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	4872	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms728	true	-2622619791291677049	69	99	353	496	1521	300	عن اسامة ----------------------قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع المطر	728	-8403807223412856589	142	274.0	112	165	86.06060791015625	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4874	false	8286073345302484824	158	194	790	962	1512	300	الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي- من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده -شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	4874	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms728	true	-2622619791291677049	189	224	981	1151	1521	300	الزبير بن عدي---- اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما يلقون من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده اشر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم	728	-8403807223412856589	166	313.5	131	174	95.40229797363281	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4902	false	5753958211714726172	102	211	532	1115	1598	300	الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه عليه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن -امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن وقلة الرغبات للعلم بقب قيام الساعة وقصر ---	4902	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms733	true	5689578016361845231	188	291	987	1536	1598	300	الساعة حتي يقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرض-----ه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن---------------------------- الساعة وقد نشر	733	-8403807223412856589	540	1047.0	439	587	91.9931869506836	95	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4564	false	7819105138692037586	170	195	925	1058	1586	300	وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها	4564	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms734	true	3074356827726311281	0	24	0	127	1623	300	وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	734	-8403807223412856589	127	246.5	103	133	95.48872375488281	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4903	false	7254776129948403054	77	101	389	516	1516	300	وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4903	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms734	true	3074356827726311281	0	24	0	127	1623	300	وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	734	-8403807223412856589	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2445	false	-335462483055084073	47	91	244	454	1507	300	قال عوف اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غز-ة تبوك------------------ فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان---------------------- ثم استفاضة المال ث------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون	2445	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms735	true	6983124278955163815	81	140	406	689	1526	300	قال---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل مءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون	735	-8403807223412856589	205	364.5	162	287	71.42857360839844	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2721	false	-1568202626687708794	221	280	1126	1403	1504	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين	2721	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms735	true	6983124278955163815	78	137	394	670	1526	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل م-ءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين	735	-8403807223412856589	276	547.0	217	277	99.63899230957031	58	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1944	false	-5873770804056037489	163	232	832	1181	1533	300	بعض السباخ وهو جمع السبخة وهي الارض التي تعلوها الملوحة اي ينزل خارج المدينة ----------------هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه	1944	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	133	194	718	1026	1566	300	بعض السباخ------------------------- التي تلي------------------------ المدينة فيخرج اليه رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	749	-8403807223412856589	277	471.5	220	371	74.66307067871094	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4906	false	-1567622595361962222	166	254	845	1279	1516	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6699 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4906	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms749	true	-3670372612826499939	132	228	712	1196	1566	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه وفي حديث انس ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة النقاب جمع نقب وهو الطريق بين الجبلين 1374 4238 عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	-8403807223412856589	342	557.5	274	576	59.375	66	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1598	false	7974377663778853433	133	247	663	1205	1488	300	عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد-------------------------- هو الدخ	1598	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms753	true	-3102997031904788550	113	231	600	1159	1470	300	عمر رضي الله عن--------ه ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده--- قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال رسول الله اني--------------------- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ	753	-8403807223412856589	405	595.0	313	652	62.1165657043457	73	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2393	false	7369811362925003898	0	31	0	152	1500	300	الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع	2393	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms753	true	-3102997031904788550	278	300	1359	1470	1470	300	الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف----------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجدوع-	753	-8403807223412856589	109	196.0	88	152	71.71052551269531	20	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2645	false	-7607229474091183373	58	300	266	1420	1420	300	بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق------------------------------------------ في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب--------- يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر بشء حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------- امنت بالله ورس-له--- قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط في الاخرة مر في كتاب الجمعة في باب يلبس احسن ما يجد قوله اطم بضم الهمزة البناء المرتفع الجوهري هو مخففا ومثقلا جمع الاطام وهي الحصون لاهل المدينة و مغالة بفتح الميم وبالمعجمة وباللام و الاميون اي العرب وما ذكره وان كان حقا من جهة المنطوق باطل من عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد--------------------------- هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن----- تسلط عليه وان لم يكنه --فلا خير لك في قتله 2848 قال ابن عمر انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل-	2645	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms753	true	-3102997031904788550	109	287	585	1407	1470	300	عن عبد الله بن ----عمر رضي الله عن------------ه ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه---------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في ا-طم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الح---------لم فلم يشعر ----حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره ---------------------------بيده قال- اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال -لابن صياد-------------- ماذا تري قال ---------ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليك الامر قال -----رسول الله اني------------- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك يكن هو فلا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله----- قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل	753	-8403807223412856589	615	890.5	472	1290	47.67441940307617	110	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4372	false	-2310683901409870198	187	231	904	1103	1451	300	ان عبد الله بن عمر اخبر-------ه ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب	4372	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms753	true	-3102997031904788550	109	155	585	792	1470	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب	753	-8403807223412856589	191	361.0	147	207	92.2705307006836	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4373	false	-859331386731424569	74	202	385	977	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورس-له ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا ------------------------------------قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--- يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول البلاط مستقبل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4373	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms753	true	-3102997031904788550	155	281	792	1374	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ق---ال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسوله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله -------------------اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك يكن هو فلا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال ا-------------------بن عمر انطل----------ق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	753	-8403807223412856589	528	977.5	412	633	83.41232299804688	109	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4374	false	-7022678672844242796	61	113	309	560	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضرب العنق وهو يدعي النبوة في حضرته قلت------------------------------ انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع	4374	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms753	true	-3102997031904788550	247	300	1230	1470	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك يكن هو فلا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله قال ابن عمر انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد ف----------------------------------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجدوع-	753	-8403807223412856589	174	281.5	135	281	61.92170715332031	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4619	false	30956592836740941	73	112	372	541	1489	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد----------------------- خبات لك خبيءا قال--------------------------------------- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنق----------------------------ه قال دعه ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك	4619	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms753	true	-3102997031904788550	204	267	1031	1311	1470	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك يكن هو فلا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك	753	-8403807223412856589	140	197.5	103	281	49.82206344604492	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2393	false	7369811362925003898	145	214	714	1049	1500	300	مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين 2463 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امر--اة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم	2393	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms754	true	-6433386965341658035	14	67	62	310	1432	300	مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجدوع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال------- عبد الل--------------------------------------------------------ه بن------- عمر قام ر-سول ال--------له صلي الله عليه وسلم	754	-8403807223412856589	225	375.5	175	346	65.02890014648438	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2647	false	106400739068423669	0	83	0	391	1458	300	ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه فثا-----------ر ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال سالم قال ابن عمر ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2647	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms754	true	-6433386965341658035	24	108	109	505	1432	300	ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجدوع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين -قال عبد الله -بن عمر--- قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	754	-8403807223412856589	357	626.5	278	414	86.23188781738281	67	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4373	false	-859331386731424569	126	185	635	893	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم ---خلط عل-يك ال-------------------------------------------امر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا --------------------------------------------قال هو الدخ قال اخسا فلن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	4373	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms754	true	-6433386965341658035	170	276	810	1318	1432	300	-----صلي الله عليه وسلم بالصاد الغير المعجمة اي ضم بعضه الي بعض وعصره عصرا شديدا وفيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات--- خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان10 قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك خبات لك اي اضمرت لك في نفسي شيءا لتخبرني به وخبيءا فعيل بمعني مفعول والدخ بالضم الدخان واخسا معناه ابعد من الخسء وهو زجر الكلب فلن تعدو قدرك يحتمل ان يكون دعاء وان يكون اخبارا بان الكاهن وان اصاب في كهانته فلن يرفع قدره ولا تعلو مكانته و-----------------------------------------فيه ان لم يكن---------------------------------------- هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	754	-8403807223412856589	153	86.0	116	597	25.628141403198242	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4374	false	-7022678672844242796	113	223	560	1076	1469	300	النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم قال عبد الله------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله	4374	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms754	true	-6433386965341658035	0	106	0	495	1432	300	النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها--------- زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجدوع النخل فقالت---------- اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين ---------قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله	754	-8403807223412856589	487	943.5	383	523	93.11663818359375	100	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4619	false	30956592836740941	73	114	372	549	1489	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال ا-----------------------------------------------لدخ قال اخسا فلن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان--- يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	4619	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms754	true	-6433386965341658035	186	276	891	1318	1432	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم اني خبات--------- خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان10 قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك خبات لك اي اضمرت لك في نفسي شيءا لتخبرني به وخبيءا فعيل بمعني مفعول والدخ بالضم الدخان واخسا معناه ابعد من الخسء وهو زجر الكلب فلن تعدو قدرك يحتمل ان يكون دعاء وان يكون اخبارا بان الكاهن وان اصاب في كهانته فلن يرفع قدره ولا تعلو مكانته وفي--------------------------------------------ه ان لم يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	754	-8403807223412856589	102	0.0	75	482	21.16182518005371	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2646	false	5981347071108748493	212	297	1077	1487	1499	300	ان يكنه قلت وضع المرفوع المنفصل موضع المنصوب----------------------- ويحتمل ان يكون تاكيدا للمستكن وكان تامة او الخبر محذوف اي ان -------يكن هو هذا وان يكون ضمير فصل والدجال المحذوف خبره فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل--------------------------------ت لم لم يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- مع انه ادعي بحضرته النبوة قلت كان غير بالغ او كان هو من اهل مهادنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله يختل بسكون المعجمة وكسر ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن ص--ياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها	2646	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms755	true	1143025836555097966	31	132	150	655	1463	300	ان يكنه فوضع--- المرفوع المنفصل موضع المنصوب المتصل عكس قولهم لولاه ويحتمل ان يكون تاكيدا للمستكن و------------الخبر محذوف علي تقدير ان يكن هو هذا ف---------------------------------------ان قلت كيف منع من قتله علي التقدير الثاني قال لا خير لك في قتله وعلله بكونه معاهدا في الرواية الاخري المذكورة في اخر الحسان وقد ادعي النبوة قلت لم يدع النبوة صريحا فان قوله اتشهد -----اني رسول الله صلي الله عليه وسلم استفهام لا تصريح فيه علي دعاء الرسالة مع انه لم يكن------------------------ بالغا حينءذ وفيه وهو------------------------------------------ يختل -------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن الصياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها	755	-8403807223412856589	228	328.5	178	649	35.1309700012207	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4374	false	-7022678672844242796	98	170	487	826	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل و-------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن ص--ياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرم--------------------------------------------------------ة او زمزمة فرات ام--------------------------------------------------------------------------------- ابن صياد---- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن --صياد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو	4374	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms755	true	1143025836555097966	92	193	466	952	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استفهام لا تصريح فيه علي دعاء الرسالة مع انه لم يكن بالغا حينءذ وفيه وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن الصياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة يختل يرتاد معافصته من الختل وهو طلب الشء بحيلة والقطيفة اللحاف الصغير و الرمرمة صوت لا يفهم منه شء وهي في الاصل صوت الرعد 1379 4250 عن ابي سعيد الخدري ان ابن صياد سال النبي صلي الله عليه وسلم عن تربة الجنة------- فقال درمكة بي--ضاء مسك خالص وعن ابي سعيد ----ان ابن الصياد -----سال النبي صلي الله عليه وسلم عن	755	-8403807223412856589	213	297.0	159	504	42.261905670166016	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5031	false	-189177251685416794	149	188	725	911	1473	300	عن محمد بن المنكدر -------------قال رايت جابر -بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	5031	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms756	true	4736310335935436982	9	51	53	253	1494	300	عن محمد بن المنكدر رضي الله عنه قال رايت جابر ابن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصياد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	756	-8403807223412856589	184	350.0	145	200	92.0	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4567	false	-4814028526287546160	89	120	419	581	1488	300	عاءشة-------------- قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم	4567	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms758	true	-6252526661766338470	92	126	460	635	1544	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم ويسالونه عن- الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم	758	-8403807223412856589	158	296.5	127	176	89.7727279663086	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3706	false	5396083088074947705	169	230	855	1153	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قال ارب---------------عون يوما قال ابيت ق-ال اربعون شهرا قال ابيت قال-- اربعون سنة قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل -----ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	3706	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms760	true	2618652587084458253	84	147	423	735	1554	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قلوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت---- ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الانسان شء -لا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	760	-8403807223412856589	279	511.0	221	321	86.91588592529297	51	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2813	false	-6485059379339026590	119	176	600	902	1532	300	انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله------- الحكيم	2813	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms763	true	2265448205019056145	3	61	15	321	1573	300	انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعد- علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان -ناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لن يزالوا مرتدين علي اعقابهم م-ذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله العزيز الحكيم	763	-8403807223412856589	298	574.0	241	309	96.44013214111328	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2814	false	-3811508689784440659	86	160	455	826	1548	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول--- ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي- اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2814	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms763	true	2265448205019056145	202	276	1077	1446	1573	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ----يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال --لابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	763	-8403807223412856589	356	680.0	284	375	94.93333435058594	67	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3592	false	7711428181534446159	48	81	243	405	1522	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم ------------------------------------اباه فيقول--------------------------------------------------------------------------- يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فيق---------------------------ول الله------- اني حرمت الجنة علي الكافرين	3592	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms763	true	2265448205019056145	197	260	1055	1362	1573	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول له ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله عز وجل اني حرمت الجنة علي الكافرين	763	-8403807223412856589	156	283.5	123	307	50.8143310546875	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2273	false	3401455519727324278	34	81	181	428	1585	300	فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد-------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	2273	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms765	true	1594903667888541833	9	56	47	294	1548	300	فيقول اتعرف ذنب --------------كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فينادي بهم علي رءوس الخلاءق هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	765	-8403807223412856589	220	424.5	177	261	84.29119110107422	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3402	false	2453439116128632456	203	256	1066	1337	1570	300	عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم------ اجابة النبي صلي الله	3402	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms768	true	1922032078012366568	244	294	1220	1473	1500	300	عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقو-------------------------لون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء -اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءة التي اصاب اكله	768	-8403807223412856589	198	335.5	156	293	67.57678985595703	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4600	false	3746607403334115458	234	268	1187	1348	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر	4600	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms768	true	1922032078012366568	33	64	170	318	1500	300	صلي الله عليه وسلم بينا -----انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طين--------ه مسك اذفر	768	-8403807223412856589	143	281.5	113	161	88.81987762451172	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5097	false	3801876414180208810	0	49	0	258	1608	300	عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست	5097	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms768	true	1922032078012366568	250	288	1245	1440	1500	300	عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقو----------------------------------------------------------لون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا ف----يقول لست	768	-8403807223412856589	193	372.5	155	258	74.80619812011719	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5070	false	-2773248493836807355	137	243	703	1264	1533	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع	5070	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms769	true	3556090072920543928	0	112	0	588	1531	300	اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبد الله--------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول----- ارفع	769	-8403807223412856589	461	777.5	370	639	72.14397430419922	75	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5097	false	3801876414180208810	178	250	959	1351	1608	300	اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون	5097	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms769	true	3556090072920543928	0	72	0	392	1531	300	اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون	769	-8403807223412856589	390	778.0	318	392	99.48979949951172	71	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5098	false	833872052581408840	174	283	916	1463	1552	300	عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط ق-ال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثانية فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط- قال	5098	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms769	true	3556090072920543928	72	170	392	876	1531	300	عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبد الله--------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخر-----------------------------------------------ج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود-------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال	769	-8403807223412856589	469	891.0	373	554	84.65704345703125	86	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5099	false	9006133299146425486	118	225	625	1150	1508	300	لي حدا اي يعين لي طاءفة و فاخرج اي من داره الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من--- حبسه القران اي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا -قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	5099	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms769	true	3556090072920543928	181	269	935	1372	1531	300	لي حدا فاخرج فادخلهم ال----------------------جنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وفعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ----ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم ال--------------------------------------------------------------جنة حتي ما يبقي في النار الا من قد حبسه القران اي وجب عليه الخلود---- ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وقال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	769	-8403807223412856589	415	763.5	330	529	78.44990539550781	78	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5140	false	8201459306583072253	171	220	874	1132	1580	300	الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه	5140	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms770	true	-6349836117880343121	252	300	1305	1556	1556	300	الله عنه------ قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه-	770	-8403807223412856589	249	483.5	202	258	96.51162719726562	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5140	false	8201459306583072253	220	260	1132	1344	1580	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضر-ني الان فاحمده بتلك المحامد و--اخر له ساجدا فيقول يا محمد	5140	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms771	true	2221218096416519435	0	37	0	197	1464	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فياتون------------------ني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضلاني الان فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد	771	-8403807223412856589	185	347.5	149	215	86.0465087890625	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5141	false	7819465922645931565	40	149	186	707	1513	300	ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فاخرجه فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقول يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة	5141	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms771	true	2221218096416519435	37	141	197	700	1464	300	ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج----- من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان------- فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل تسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة	771	-8403807223412856589	493	934.0	389	524	94.08396911621094	92	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3459	false	-1283613246744087512	57	251	279	1250	1513	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة -ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر -ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ي-تبع كل امة و الرفادة الاعانة والاعطاء و حفص بالمهملتين ابن ميسرة ضد الميمنة قوله تضارون بتشديد الراء اي هل تضارون غيركم في حالة الرءية بمزاحمة او جفاء ونحوه وبتخفيفها اي هل يلحقكم في رءيته ضير وهو الضرر ولفظ ضوء بالجر بدل مما قبله وفي بعضها ضو اي بلفظ فعل بفتح الفاء والتشبيه وانما وقع في الوضوح وزوال الشك والمشقة والاختلاف لا في المقابلة والجهة وساءر الامور التي جرت العادة بها عند الرءية والحديث يرد مذهب المعتزلة فيها قوله يتبع ما كانت تعبد فلا يبقي -من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر	3459	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	73	178	361	861	1488	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان -ناسا قا--------------------------------لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب------------- وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا قالوا لا يا رسول الله قال------ ما تضارون في رءية الله------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر	772	-8403807223412856589	455	794.5	354	981	46.38124465942383	84	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3460	false	4534021732824349857	27	64	133	304	1512	300	الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالو--------ا فارقنا الناس في	3460	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms772	true	5958892522703261242	165	196	807	952	1488	300	النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر اتاهم رب العالمين قال ف--------------------------------ماذا تنتظرون يتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في	772	-8403807223412856589	127	223.0	99	179	70.94972229003906	23	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5096	false	6540634489241702368	219	281	1148	1480	1567	300	الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة والي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	5096	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms773	true	-2240856501252390113	147	181	770	958	1562	300	الحياة فيخرجون---------- كما تخرج الحبة في حميل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسيل فيخرجون ك-----اللءلء------ في رقابهم الخواتم--------------- فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه	773	-8403807223412856589	178	311.5	144	332	53.61445617675781	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1244	false	6045551897326131019	248	300	1331	1592	1592	300	اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من-	1244	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	0	38	0	192	1471	300	اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب م-ن شوك السعدان----------------------------------------------------------------- لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من	774	-8403807223412856589	189	345.0	152	262	72.13740539550781	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1245	false	-9008280360296213255	256	300	1394	1622	1622	300	اراد الله رحمة من اراد من اهل النار---------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد-	1245	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	54	97	268	485	1471	300	ا------------------راد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود----------------- فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد	774	-8403807223412856589	178	320.0	144	257	69.26070404052734	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1246	false	-473065315222709055	232	300	1225	1536	1536	300	وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له---------- اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا-	1246	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	138	206	700	1017	1471	300	وعزتك فيعطي الله ما -شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثا-ق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا	774	-8403807223412856589	300	569.5	234	322	93.1677017211914	62	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1246	false	-473065315222709055	0	47	0	246	1536	300	امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول	1246	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	97	137	485	697	1471	300	امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول	774	-8403807223412856589	212	412.0	172	246	86.17886352539062	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1247	false	-2904557407191734793	0	27	0	134	1442	300	وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت	1247	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	206	233	1017	1151	1471	300	وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت	774	-8403807223412856589	133	256.0	106	135	98.51851654052734	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1247	false	-2904557407191734793	213	283	1037	1362	1442	300	بلغ بابها قلت محذوف اي اذا بلغ----------------------- ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العه-د والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك ف-----------------يضحك الله عز وجل منه ثم ي-----اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل تمن كذا وكذا اقبل يذكره	1247	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	223	300	1097	1471	1471	300	بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله------- منه فاذا ضحك اذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطع- امنيته قال الله تعالي -تمن كذا وكذا اقبل يذكره-	774	-8403807223412856589	283	475.5	223	384	73.69791412353516	54	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4596	false	6038436296133852723	99	194	522	1008	1559	300	شوك السعدان غير انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج- ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من------------ ابن---------------- ادم اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل منهم------------------------------------------ مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	4596	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	21	136	104	691	1471	300	شوك السعدان--------- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار-من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها	774	-8403807223412856589	433	732.5	346	616	70.29220581054688	72	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4597	false	-8288427077390969755	77	154	394	745	1494	300	فيقول لا وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زتك لا اسالك غير---ه فيعطي ------الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي -------------------ما فيها -------------------سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك ف---------اذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل له تمن من كذا فيتمني	4597	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	136	288	691	1412	1471	300	فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما شاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثاق فيقدمه ------------------الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله تبارك وتعالي-------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك---- اذن له في دخول الجنة فيقول-------------- تمن------- فيتمني	774	-8403807223412856589	236	328.5	180	783	30.140485763549805	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5090	false	5682966902240749918	76	193	396	981	1559	300	لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد- واراد ان يخرج -برحمته من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل منهم------------------------------------------ مقبل بوجهه علي النار	5090	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	23	124	116	630	1471	300	لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو-------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من النارمن اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا-------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار	774	-8403807223412856589	350	514.5	277	709	49.36530303955078	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5091	false	3601265850648556146	63	202	320	983	1477	300	اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيتك ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي-------- ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل عل---ي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمن--------------------------------------ي الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدر---ك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول -هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير---ه ويعطي---- ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت	5091	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	115	233	583	1151	1471	300	اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاء------------------------------------------------------------------------------ها فيقول لا وعزتك-------------- فيعطي الله ما شاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به الي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس---------------------------- قد اعطيت العهود والميثاق- ان لا تسال --غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلق--------------------------ك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور ف-سكت	774	-8403807223412856589	387	581.0	300	759	50.98814392089844	62	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5092	false	-8333961114557539878	16	84	92	404	1468	300	ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما ا--------------------------------------------------------غدرك فيقول اي رب لا -اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول---------------- كذا وكذا	5092	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms774	true	3867886873311897260	159	298	801	1461	1471	300	ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله تبارك وتعالي اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله تبارك وتعالي---------------------------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهود والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك اذن له في دخو-ل الجنة فيقول تمن في--------------------------تمني حتي اذا انقطع امنيته قال الله تعالي تمن كذا وكذا	774	-8403807223412856589	171	247.5	128	733	23.328784942626953	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4585	false	-6883813197265998367	96	146	478	719	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	4585	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms776	true	-1581923013293793480	133	202	683	1025	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استعجابا وسرورا بما راي من كمال رحمة الله تعالي ولطفه علي عبده المذنب وكمال الرضا عنه 1414 4334 وقال اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار علي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت ويا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	776	-8403807223412856589	240	470.0	190	342	70.1754379272461	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2768	false	8057364463186676296	206	244	1048	1224	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال------ فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	2768	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms783	true	-1828618047108340045	166	205	876	1058	1566	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	783	-8403807223412856589	176	344.5	138	182	96.70330047607422	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3648	false	-2501879815075642002	32	72	159	374	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة -ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم --------قال الله تبارك وتعالي للجنة----- انت رحمتي ارحم بك	3648	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms785	true	-5103529144001053118	259	300	1318	1537	1537	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة فما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وغرتهم فقال الله------------- للجنة انما انت رحمتي ارحم بك-	785	-8403807223412856589	196	346.5	159	233	84.12017059326172	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3648	false	-2501879815075642002	72	107	374	543	1544	300	من اشاء من عبادي وقال للنار- انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع----- رجله ف-----تقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي	3648	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms786	true	6894331907329629770	0	37	0	180	1526	300	من اشاء من عبادي وقال للنارك انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله رجله فيها وتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي	786	-8403807223412856589	168	316.0	133	180	93.33333587646484	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5055	false	-3732937877751708758	26	49	131	244	1523	300	قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد--- بعزتك وكرمك ولا تزال--- الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	5055	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms786	true	6894331907329629770	180	204	915	1031	1526	300	قدمه فينزوي بعضها الي بعض و--تقول قط قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة -فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	786	-8403807223412856589	106	185.5	84	119	89.07563018798828	17	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2731	false	802983999331866644	157	255	808	1293	1535	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما-- قال دخلت علي--- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء----------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت	2731	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms787	true	1121561583777041819	5	101	27	489	1429	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها وايم ا----------------لله لوددت	787	-8403807223412856589	324	514.5	253	553	58.58951187133789	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5076	false	3868243056255283934	240	300	1242	1529	1529	300	عن عمران بن حصين ق-----------------ال اني---- عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم-	5076	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms787	true	1121561583777041819	5	70	27	336	1429	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال اني كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم	787	-8403807223412856589	286	551.0	227	309	92.55663299560547	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5077	false	-7377475774423631033	0	40	0	197	1549	300	يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	5077	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms787	true	1121561583777041819	70	106	336	510	1429	300	يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلب------------------------ها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	787	-8403807223412856589	173	335.0	137	198	87.37374114990234	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2817	false	3887796555674644357	53	142	271	715	1583	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلا-------------م وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم 3141 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد بالقدوم مخففة تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة 3142 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هر-------------------------------------يرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا	2817	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms788	true	-4172602414486344932	131	204	705	1083	1557	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم صلوات الله عليهوهو ابن ثمانين سنة بالقدوم القدومبالتخفيف قرية بالشام وهي المراد به في الحديث 1442 4429 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا	788	-8403807223412856589	196	296.0	153	494	39.67611312866211	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2818	false	8083421627452814309	0	69	0	334	1536	300	سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة---------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها--------------------------- فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فق-----------------------ال ادعي	2818	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms788	true	-4172602414486344932	214	300	1133	1557	1557	300	سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها----- من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مءمن غيري و-------------------------------------------غيرك فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم يصلي فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغط حتي ركض برجلهفقال ادعي-	788	-8403807223412856589	274	482.5	216	473	57.92811965942383	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2137	false	7431440735610332326	51	155	260	760	1472	300	كان من ديدن هذا الجبار او من دابه ان لا يتعرض الا لذوات الازواج او اراد----------------------------------------------------------- انه ان علم ذلك الزمني بالطلاق او قصد قتلي حرصا-------------------- عليه-------------------------------------------------------------------------------------------ا الخطابي فيه ان من قال لامراته انت اختي ولا يريد طلاقها لا يكون ظاهرا ان علي الارض ان هي النافية وفي بعضها غيرك بالرفع بدلا عن المحل وفي بعضها من مءمن بكلمة من الموصولة وصدر صلنها محذوف قوله ان كنت شرط مدخول ان كونه مشكوكا فيه والايمان مقطوع به قلته لكنها ذكرته علي سبيل الفرض هضما لنفسها قوله فغظ اي اخذ مج--ري نفسه حتي سمع له غطيط يقال غط المخنوق اذا سمع غطيطه و ركض برجله اي	2137	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms789	true	527465766876734735	163	232	827	1169	1521	300	كان من ديدن هذا الجبار او من دينه ان لا يتعرض الا لذوات الازواج فلذلك قال ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك ويحتمل ان يكون المراد منه انه ان علم ذلك الزمني بالطلاق او قصد قتلي حرصا عليك وفيه فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ ويروي فغطحتي ركض برجله الغط الضغط وحبس النفس والمراد به الخنق هاهنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اخذ بمجاري نفسه حتي سمع له -----------------------------غطيط--- ركض برجله اي	789	-8403807223412856589	159	84.0	122	672	23.660715103149414	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2818	false	8083421627452814309	270	300	1378	1536	1536	300	اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان-	2818	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms789	true	527465766876734735	3	34	12	172	1521	300	اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك- لم تان-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان	789	-8403807223412856589	151	277.5	122	164	92.07317352294922	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2819	false	6415246042411814328	0	29	0	143	1473	300	فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	2819	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms789	true	527465766876734735	34	61	172	305	1521	300	فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكاف----------ر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	789	-8403807223412856589	132	257.0	105	143	92.30769348144531	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0723	false	7582741338548329332	202	241	1038	1230	1512	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا ------------حجر حتي نظرت بنو------------ اسراءيل الي موسي ف---------------------قالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر	723	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms790	true	2082429618794239824	251	296	1232	1449	1471	300	فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا فوا--------------لله ان------ بالحجر	790	-8403807223412856589	149	251.5	117	237	62.869197845458984	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2849	false	-8982188839672738427	147	255	791	1326	1564	300	الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده------- فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي ح---جر ثوبي ---حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا	2849	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms790	true	2082429618794239824	211	300	1042	1471	1471	300	الله عليه------------- كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص او-- ادر---------ة وان الله اراد ان يبرءه---------------- فخلا يوما وحده ليغتسل فوضع ثو-به علي --حجر ففر الحجر--------------------------------------------- بثوبه فجمح موسي في اثره -------------يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوب------ه وطفق بالحجر ضربا------ فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه-ثلاثا-	790	-8403807223412856589	364	578.5	286	548	66.42335510253906	61	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0724	false	-7275469358096785772	243	269	1283	1407	1562	300	بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك	724	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms791	true	9180404432394733044	41	67	206	329	1483	300	بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغني-ك عما تري قال بلي وعزتك	791	-8403807223412856589	123	241.0	97	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2252	false	544404037186697812	75	169	388	877	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق	2252	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms791	true	9180404432394733044	89	183	424	912	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون بوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق	791	-8403807223412856589	479	940.0	386	495	96.7676773071289	87	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2852	false	7225371574467380053	34	122	175	625	1506	300	ان ابا هريرة رضي الله ع----نه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم ص158 والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	2852	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms791	true	9180404432394733044	89	190	424	946	1483	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم----- والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون بوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	791	-8403807223412856589	389	688.0	312	567	68.60670471191406	67	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4569	false	-5050893260621668875	262	299	1340	1539	1542	300	محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله -----	4569	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms791	true	9180404432394733044	108	145	518	718	1483	300	محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله	791	-8403807223412856589	174	312.0	140	209	83.25358581542969	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4570	false	-3606391000940138124	0	35	0	174	1491	300	الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4570	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms791	true	9180404432394733044	155	190	770	946	1483	300	الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون بوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	791	-8403807223412856589	164	303.0	131	185	88.64865112304688	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5118	false	8029265155154937932	23	156	123	812	1524	300	اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7020 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن ا-----نس بن م---------------------------------------------------------------------------------------------الك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا التفاعل و لا تخيرون---------ي اي لا تجعلوني خيرا منه ولا ت-----فضلوني عليه فان-- قلت انه صلي -------	5118	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms791	true	9180404432394733044	103	245	487	1212	1483	300	اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون بوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري -كان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وفي رواية فلا ادري احوسب بصعقة يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي وفي وراية لا تخيروا بين الانبياء وفي رواية لا تفضلوا بين انبياء الله وفي حديث اخر لهك لا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيروني علي موسي اي لا تجعلوني خيرا منه بمعني لا تفضلوني عليه وانما نهي عنه لاداءه الي	791	-8403807223412856589	439	623.0	349	883	49.71687316894531	72	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2757	false	680430917250102138	160	212	822	1084	1534	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	2757	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms793	true	8600979489329802902	93	144	470	725	1520	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا م-------ربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه	793	-8403807223412856589	255	507.0	204	262	97.3282470703125	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2842	false	784155652955805143	74	147	398	747	1568	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي و-----اذا رجل ض--رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس----------------------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم --اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذ---ت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2842	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms793	true	8600979489329802902	177	250	897	1266	1520	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي فنعتهفاذا رجل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة ولقيت عيسي------------ ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمامورايت ابراهيم صلوات الله عليه وانا اشب--------------------------ه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	793	-8403807223412856589	284	469.5	222	413	68.76513671875	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2871	false	7724403806379073599	109	178	557	896	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم---------------- وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت	2871	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms793	true	8600979489329802902	177	236	897	1196	1520	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري بي لقيت موسي---- فنعته-فاذا رج----------ل مضطرب رجل الشعر كانه من رجال شنوءة---- ولقيت عيسي------------------------------------ ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام-ورايت ابراهيم صلوات الله عليه وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت	793	-8403807223412856589	279	501.0	223	355	78.591552734375	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2858	false	-9175510062885530321	108	142	553	720	1535	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده	2858	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms794	true	-579353613854433106	174	207	893	1049	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود الق------------ران فكان يامر بدوابه فتسرج فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده	794	-8403807223412856589	153	294.5	121	168	91.07142639160156	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2087	false	-2276285982836154623	130	225	671	1154	1537	300	عن عطاء بن يسار -------------قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي	2087	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms797	true	8909251362116447460	180	276	981	1458	1576	300	عن عطاء بن يسار رضي الله عنه قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-- قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبض-----ه حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله وتفتح بها اعين- عمي- واذان- صم- وقلوب- غلف ورواه عطاء -------بن ابن	797	-8403807223412856589	451	840.0	360	496	90.92742156982422	81	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4229	false	-3526211646411562301	264	300	1361	1559	1559	300	صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس-	4229	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms800	true	1635787596310638450	0	35	0	191	1547	300	صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل ولا------- بالقصير وليس بالابيض الامهق ولا -بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس	800	-8403807223412856589	186	359.0	153	199	93.46733856201172	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2573	false	-3293383907145790749	0	46	0	234	1529	300	رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن النا------------س واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة---- ليلة فخرجوا نحو ال------صوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر ------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري و-----------في -----------------------------------------------------------------------------------------عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	2573	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms803	true	3481553762958049788	102	180	502	886	1446	300	رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم -قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا باب اخلاقه وشماءله صلي الله عليه وسلم وفي حديث انس رضي الله عن-------ه وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا	803	-8403807223412856589	201	331.0	159	392	51.275508880615234	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4290	false	-2318597006395638655	220	278	1082	1367	1466	300	عن انس------------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	4290	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms803	true	3481553762958049788	100	161	495	793	1446	300	عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا	803	-8403807223412856589	283	558.0	225	298	94.96644592285156	56	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0041	false	1124924709869210052	183	226	956	1171	1555	300	اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي ----------------------------------------------------------------------------	41	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms804	true	7823672034156302569	215	273	1077	1369	1500	300	اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي	804	-8403807223412856589	215	422.0	172	292	73.63013458251953	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0044	false	-987399103502777675	67	102	369	552	1587	300	بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة-------------- واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة	44	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	0	26	0	132	1488	300	بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاد-----------------------------------------------------------------ه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة	805	-8403807223412856589	118	215.5	95	197	59.898475646972656	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0048	false	-9037924846668218639	84	157	418	760	1565	300	فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها لازم لجواز ---ان يكون صفة او بيانا له قوله تنصر اي صار نصرانيا وترك الجاهلية و الجاهلية المدة التي كانت قبل نبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	58	111	296	540	1488	300	فقالت له يا ------ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي------------------- يا ليتني فيها ------جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	805	-8403807223412856589	212	365.0	161	346	61.27167510986328	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0049	false	1571292150628935601	82	126	434	639	1587	300	موسي تحقيق-------ا جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	49	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	93	140	453	666	1488	300	موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	805	-8403807223412856589	200	385.0	156	213	93.89671325683594	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3723	false	-8109079853696899820	163	280	828	1384	1495	300	وتكسب المعدوم اي------------------------- الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي تحصل	3723	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	39	139	200	660	1488	300	وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن---- عم خديجة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ---له يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر	805	-8403807223412856589	372	605.5	286	614	60.58631896972656	71	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4826	false	-943698144611713356	152	280	773	1374	1476	300	الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال--- ورقة ابن--- اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	4826	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	42	140	220	666	1488	300	الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل ابن------------------------------- عم خديجة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له يا ابن------ عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم -قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	805	-8403807223412856589	400	704.0	310	628	63.69426727294922	82	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4827	false	278652136693296330	126	168	651	854	1507	300	حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	4827	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms805	true	2237073804073956335	140	181	666	868	1488	300	حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا-حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذورة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	805	-8403807223412856589	193	372.0	153	203	95.07389068603516	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0033	false	2903434102483709712	83	126	450	670	1610	300	الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد	33	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms807	true	4488314591536183462	150	193	750	969	1505	300	الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد- علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد	807	-8403807223412856589	219	433.0	176	220	99.54545593261719	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0053	false	2399298716160130794	51	94	267	494	1599	300	يحدث عن فترة الوحي جملة حالية اي قال---------------------------- من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت---------------------------- فقلت زملو---------------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر ف--حمي الوحي وتتابع	53	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms807	true	4488314591536183462	21	75	99	377	1505	300	يحدث عن فترة الوح--------------ي قال فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله------- فاهجر ثم حمي الوحي وتتابع	807	-8403807223412856589	194	317.0	155	300	64.66666412353516	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2757	false	680430917250102138	0	60	0	304	1534	300	انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر مر في -	2757	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms807	true	4488314591536183462	13	73	62	364	1505	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي قال- فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله------- فاهجر ثم حمي	807	-8403807223412856589	262	449.0	207	325	80.61538696289062	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3701	false	-3849630795762662358	159	230	824	1187	1518	300	ان جابر بن عبد الل-ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي---- فبينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه----- حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان ثم حمي الوحي وتتابع	3701	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms807	true	4488314591536183462	8	75	41	377	1505	300	عن جابر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي قال فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري----------- فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله فاهجر---------------------------- ثم حمي الوحي وتتابع	807	-8403807223412856589	312	569.0	250	376	82.97872161865234	57	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3724	false	-6337671669339871216	168	222	833	1109	1494	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت---------------------------- فقلت زملوني زملوني فدثروه- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر	3724	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms807	true	4488314591536183462	10	68	49	342	1505	300	رضي الله عنه انه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحدث عن فترة الوحي قال ف--------بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر	807	-8403807223412856589	240	413.5	191	308	77.92208099365234	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1013	false	2275532130734561089	134	252	689	1292	1546	300	عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عل-----------------------------------------يك بعمرو بن هشام وعتبة	1013	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms808	true	8865470490007704808	178	283	877	1411	1491	300	عليه وسل-----م يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل-------------------------------- ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها وسلاها-------- ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فل-----------------------------ما سجد وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم علي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة رضي الله عنها فاخبرها-- فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بق----------------------------------ريش ثلاثا وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة	808	-8403807223412856589	454	859.0	364	644	70.49689483642578	82	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2754	false	-5795844923875643589	113	300	543	1474	1474	300	ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا ابن فليح بضم الفاء وفتح اللام واسكان التحتانية وبالمهملة و من صلاته اي موضع صلاته او من صلاته المجازية المذكورة فيما اذا قال احدكم في صلاته ومر في باب الحدث المسجد و يعلي بفتح التحتانية واللام وسكون المهملة بينهما وبالقصر ابن امية التميمي ولفظ مال مرخم مالك خازن النار وجاز في مثله الضم والكسر و العقبة هي التي تنسب اليها جمرة العقبة وهي بمني و ابن عبد ضد الحر يا ليل بالتحتانية وكسر اللام الاولي غير منصرف ابن عبد كلال بضم الكاف وخفة اللام الاولي وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك-	2754	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms809	true	-5575227925064748111	51	140	259	681	1469	300	عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------------- انها قالت يا رسول الله------------ هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله--- سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك	809	-8403807223412856589	404	745.0	319	936	43.162391662597656	79	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2755	false	-3309516561155967728	0	38	0	175	1491	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت------------------------------------------------------- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2755	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms809	true	-5575227925064748111	140	189	681	914	1469	300	الجبال وسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك لتامرني بامرك ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	809	-8403807223412856589	151	262.0	117	234	64.52991485595703	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2512	false	4981579210146461213	221	299	1157	1533	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت	2512	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms810	true	6205424112044057169	165	253	832	1253	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فدخل عليها يوما فاطع-ته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة ف--------------قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت	810	-8403807223412856589	327	568.5	258	465	70.32257843017578	65	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2513	false	-2957368079383792984	0	48	0	226	1551	300	يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب--------حر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	2513	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms810	true	6205424112044057169	207	299	1035	1471	1474	300	يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول-----يفقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	810	-8403807223412856589	204	379.5	161	455	44.83516311645508	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4439	false	7312947965790732195	13	131	66	645	1510	300	حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت------------- فدخل------ يوما فاطعمته ف------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ ي----ضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت----- ادع الله ان يجعلني منهم فدع----ا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ي----ضحك فقلت------------- ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زما----------ن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4439	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms810	true	6205424112044057169	174	299	873	1471	1474	300	حرام بنت ملحان------- وكانت تحت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فدخل عليها يوما فاطع-ته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما يضحكك -------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي----------------------------------------------فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زمن معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	810	-8403807223412856589	473	805.0	374	670	70.59701538085938	85	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4839	false	7264519834932518896	171	300	839	1464	1464	300	ام حرام ضد الحلال بنت ملحان بكسر الميم واسكان اللام وبالمهملة والنون--------- يوما فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله--------- قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ال--------بحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها-	4839	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms810	true	6205424112044057169	173	294	870	1447	1474	300	ام حرام---------- بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فدخل عليها يوما فاطع-ته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة-------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها----------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت--------- يا رسول الله ما يضحكك قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي------فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت ام حرام البحر في زم-ن معاوية------------- فصرعت عن دابتها	810	-8403807223412856589	501	864.0	396	660	75.90908813476562	94	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3095	false	-1572471644879003102	203	262	1052	1317	1514	300	قتادة------------- عن انس بن مالك------------- عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي	3095	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms811	true	-3718615804579130502	240	292	1194	1426	1469	300	قتادة رضي الله عنه عن انس بن مالك رضي الله عنه عن مالك بن صعصعة رضي الله عنه-- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا اذ اتاني ات-------------------- فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغرة نخره الي	811	-8403807223412856589	205	346.5	159	291	70.44673919677734	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2866	false	-757247813452794539	101	147	510	740	1528	300	ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي------------------ وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2866	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms812	true	-2579412376690733933	88	145	437	720	1465	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي صلوات الله عليهما وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	812	-8403807223412856589	229	421.5	183	284	80.63380432128906	45	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3096	false	-7957192619641989558	67	300	368	1529	1529	300	ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ----------------------------------------------------ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال ----------------هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي------------------ وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك للجارود و الثغر بضم المثلثة وسكون المعجمة ثغرة النحر التي بن الترقوتين و الشعرة بالكسر شعر العانة و القص بفتح القاف وشدة المهملة راس الصدر وفي بعضها بدل الشعرة الثنة بالمثلثة والنون وهي ما بين السرة والعانة وقد يءنث الطست باعتبار الانية و ابو حمزة بالمهملة والزاي كنية انس قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال-	3096	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms812	true	-2579412376690733933	0	189	0	922	1465	300	ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي وراية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمةثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض-------------------------------------------------- يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم صلوات الله عليه فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي صلوات الله عليهما وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال	812	-8403807223412856589	829	1592.5	658	1248	66.42628479003906	167	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3097	false	-4896703145948283130	0	111	0	545	1484	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة	3097	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms812	true	-2579412376690733933	189	300	922	1465	1465	300	مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي ا-ي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة-	812	-8403807223412856589	540	1058.0	430	546	98.9011001586914	107	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3097	false	-4896703145948283130	111	290	545	1435	1484	300	فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها	3097	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms813	true	-2543352503804996044	0	179	0	887	1477	300	فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما -جاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه---- فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت الي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران -قلت ما هذان يا جبري ق-ال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة التي انت عليها	813	-8403807223412856589	878	1724.5	701	894	98.21028900146484	169	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3098	false	1271393643586124758	135	244	704	1246	1538	300	وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل ---يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت ف---------قال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات	3098	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms813	true	-2543352503804996044	179	291	887	1437	1477	300	وامتك ثم فرضت علي الصل-اة خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بم- امرت قلت امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة في كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بم امرت قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات	813	-8403807223412856589	396	623.5	314	689	57.47460174560547	75	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0829	false	-5877262795042462627	112	168	629	882	1556	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك -----قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عن- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي الس--------------------ماء الدنيا فلما	829	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	119	180	616	895	1492	300	عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه قال كلن ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا فاذا	814	-8403807223412856589	244	467.0	190	279	87.4552001953125	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0830	false	-1122375894891244584	211	277	1069	1405	1511	300	اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل	830	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	172	238	852	1187	1492	300	الي السماء-- فلما جءت ال--ي السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل	814	-8403807223412856589	315	608.0	251	339	92.92035675048828	60	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0832	false	-5193048655570924496	159	206	775	1012	1493	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن شهاب------------- فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام -قال	832	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	198	277	982	1377	1492	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف الاقلام وقال	814	-8403807223412856589	210	363.5	167	395	53.16455841064453	38	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2806	false	-3404617734206984155	92	254	471	1260	1489	300	عن ابن شهاب قال قال انس كان ابو ذر رضي الله عنه--------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج---- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن- يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن و عنبسة بفتح المهملة وسكون النون وفتح الموحدة وبالمهملة ابن خالد سمع عمه يونس الايلي قوله الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	2806	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	119	240	616	1197	1492	300	عن ابن شهاب عن----- انس----------- رضي الله عنه قال كلن ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج عني سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت الي السماء الدنيا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الص------------------------------------------------------------------------------------------الح قلت لجبريل من هذا قال ---------هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	814	-8403807223412856589	529	962.0	417	822	64.35523223876953	101	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2807	false	6483198367629196551	52	153	269	766	1508	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا قال هذا ابراهيم قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف اسودة جمع السواد وهو الشخص و النسم النفس و ابن حزم بفتح المهملة وسكون الزاي و ابو حية بفتح المهملة وشدة التحتانية و ظهرت اي عذرت و مستوي بفتح الواو اي الاقلام -قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي ---	2807	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	198	300	982	1492	1492	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وقال ابن شهاب رضي الله عنه فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس رضي الله عنه وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت بمستوي اسمع فيه صريف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاقلام وقال ابن حزم -----------------------وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت----- حتي مررت علي------ موسي عليه السلام فراجعني	814	-8403807223412856589	274	447.0	217	695	39.424461364746094	47	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3099	false	-1899566188681924225	85	157	444	822	1567	300	اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي 3639 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ليلة اسري به الي بيت المقدس قال ---	3099	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms814	true	4471886757756474257	0	54	0	269	1492	300	اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فس--له التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكني ارضي واسلم قال قلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي فصل في المعراج------------------------------------ عن انس ------بن مالك عن مالك بن صعصة ان نبي ا----------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به ال-حديث الحطيم قيل هو	814	-8403807223412856589	207	315.5	164	390	53.07692337036133	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0831	false	864370847911472288	19	68	100	366	1577	300	امر نبوته كان مشهورا في الملكوت لا يكاد يخفي علي خزان السم-وات وحراسها فالمراد ارسل اليه للعروج والاسراء و--------------------------------------------------------------------------------------------كان سءالهم للاستعجاب بما انعم الله عليه او الاستبشار بعروجه اذ كان من البين عندهم ان احدا ---------لا يترقي الي اسباب السماء-- من غير ان ياذن الله له ويامر ملاءكته باصعاده	831	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms815	true	726174240568150283	195	260	990	1351	1552	300	امر نبوته كان مشهورا في الملكوت لا يكاد يخفي علي خزان السماوات وحراسها واوفق للاستفتاح--------- والاستءذان ولذلك تكرر معه وتحت هذه الكلمة ونظاءرها اسرار يتفطن لها من فتحت بصيرته واشتعلت قريحته وقيل كان سءالهم للاستعجاب بما انعم الله عليه او للاستبشار بعروجه اذ كان من البين عندهم ان احدا من البشر لا يترقي الي اسباب السماوات من غير ان ياذن الله له ويامر ملاءكته باصعاده	815	-8403807223412856589	238	415.0	193	370	64.32432556152344	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0834	false	9018626357022152238	229	256	1108	1242	1464	300	استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها	834	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms815	true	726174240568150283	22	49	107	241	1552	300	استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها	815	-8403807223412856589	130	256.0	103	134	97.01492309570312	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2807	false	6483198367629196551	195	239	973	1191	1508	300	فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق--- حتي اتي ال-------سدرة المنتهي فغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	2807	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms815	true	726174240568150283	5	50	25	247	1552	300	فراجعته ف---قال هي خمس وهي خمسون ما يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللءلء واذا ترابها المسك	815	-8403807223412856589	202	381.5	162	228	88.59648895263672	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2953	false	-5725886725794916541	217	300	1053	1463	1463	300	فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت-	2953	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms818	true	4742027359064140735	48	130	229	636	1480	300	فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي فيها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حتي استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت	818	-8403807223412856589	401	785.5	320	411	97.56690979003906	78	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2953	false	-5725886725794916541	20	89	92	420	1463	300	عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف-يه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب--- قال نعم فاخذ شاة فقلت	2953	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms818	true	4742027359064140735	0	49	0	234	1480	300	عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت عليه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض ما--- حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل قل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب لي قال نعم فاخذ شاة فحلب	818	-8403807223412856589	223	422.0	175	332	67.1686782836914	44	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2954	false	4981827242539941327	207	264	1028	1298	1458	300	اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا 3385 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما	2954	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms818	true	4742027359064140735	140	185	679	893	1480	300	اراكما--- دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيت-م ما هنا فلا يلقي احدا الا رده فصل --في المعجزات في حديث البراء------------------------------------------------- عن ابي بكر- رضي الله عنهما	818	-8403807223412856589	186	316.0	143	270	68.88888549804688	35	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2653	false	-3050554276493376684	135	170	721	885	1531	300	الله عنهما قال ---------قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر---- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم	2653	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms820	true	-2165577671282682289	262	297	1322	1491	1505	300	الله عليه وسلم فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا بكم	820	-8403807223412856589	147	256.5	115	177	83.05084991455078	27	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3192	false	1022899628296588333	47	140	215	695	1510	300	ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	3192	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms820	true	-2165577671282682289	81	129	383	643	1505	300	----السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب ح----------تي انتهيت الي درجة--- فوضعت رجلي--------------------------------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت الي اصحابي---------------------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط	820	-8403807223412856589	259	460.0	211	480	53.95833206176758	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3223	false	7319317662527401283	266	300	1384	1558	1558	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ-	3223	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms820	true	-2165577671282682289	184	215	917	1078	1505	300	انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صصصص --------------فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ	820	-8403807223412856589	156	294.5	127	175	89.14286041259766	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3224	false	1663871847772566932	134	172	710	901	1543	300	الي البيت فقلت لامرات---------------------ي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق---------- فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	3224	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms820	true	-2165577671282682289	226	265	1139	1337	1505	300	الي ------------امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت جرابا فيه صاع من------- شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها----- وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم	820	-8403807223412856589	134	204.5	106	222	60.36035919189453	22	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3225	false	5844074354097144297	16	118	76	585	1534	300	صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا----------------- فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت برسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله	3225	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms820	true	-2165577671282682289	216	300	1084	1505	1505	300	صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد كثيبا اهيل فانكفات الي امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت ب-----النبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت---- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير------ حتي جعلنا --اللحم في البرمة ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله-	820	-8403807223412856589	367	600.0	288	527	69.63946533203125	64	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3226	false	5882376747521038167	0	37	0	188	1516	300	وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع- خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3226	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms821	true	2912435254006071255	18	54	90	275	1533	300	وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا ت-زلوها وهم الف فاقسم بالله ل---اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	821	-8403807223412856589	183	349.0	147	189	96.82539367675781	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0817	false	-3397597822277416174	219	300	1062	1490	1490	300	ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين-	817	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms822	true	-7717345834261601663	1	38	6	214	1594	300	ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين-من ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين	822	-8403807223412856589	207	373.5	171	429	48.251747131347656	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3276	false	-6947736909330934201	59	159	292	782	1471	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا --------------------------------------------------------------------خيبر فقال والتاء للوحدة وقيل الشاذ الذي يكون مع الجماعة ثم يفارقهم الفاذ هو الذي لم يكن قط قد اختلط بهم فقال قاءل منهم ما كفي احد منا في اليوم مثل كفايته وما سعي مثل سميه وانا صاحبه اي انا اصاحبه والازمه حتي اري مال حاله و ذبابه اي طرفه ومر الحديث في الجهاد رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به الجراحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكاد بعض الناس--- يرتاب ف--------------------وجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته	3276	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms823	true	2292365246602022818	210	300	1079	1513	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لرجل ممن معهخ يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال ---وكثرت به الجراح فجاء رجل فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح- فاهوي بيده الي كنانته-	823	-8403807223412856589	195	131.0	156	722	27.008310317993164	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4611	false	-2796260418827879105	138	184	641	865	1461	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل	4611	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms823	true	2292365246602022818	210	255	1079	1297	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معهخ يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح-------- فجاء رجل	823	-8403807223412856589	212	404.5	167	226	93.80531311035156	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4612	false	-4613162340112985772	3	54	16	264	1462	300	فقال يا رسول الله ارايت الرجل الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته	4612	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms823	true	2292365246602022818	255	300	1297	1513	1513	300	فقال يا رسول الله ارايت------ الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال------------------------- اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته-	823	-8403807223412856589	215	409.0	171	248	86.69355010986328	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2770	false	-7411469831101380773	81	195	445	988	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم----- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------------------------------- نخلها كانه رءوس الشياطين فقلت	2770	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms824	true	-1710845372909269188	86	195	437	966	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسو-------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه -فعل الشء وما -فعله حتي كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته جاء-ني رجلان جلس احد-هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان ف------ذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها----- رءوس الشياطين -----	824	-8403807223412856589	376	565.0	291	635	59.21259689331055	69	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4168	false	1779799803367969994	195	276	969	1348	1466	300	الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر	4168	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms824	true	-1710845372909269188	114	182	564	890	1502	300	الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته--------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي------------ قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان---- فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر	824	-8403807223412856589	323	603.0	256	379	85.22427368164062	63	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4493	false	-8083284989983547197	36	220	171	1117	1507	300	عن عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع الشء وما صنعه وانه---------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم-------- قال قوله فروة بفتح الفاء واسكان الراء وبالواو ابن ابي المغراء بفتح الميم وسكون المعجمة وبالراء وبالمد و عبيدة بفتح المهملة وكسر الموحدة ابن حميد بضم الحاء الضبي النحوي و الكتاب اي العبراني وفي بعضها يعلم الكتابة بلفظ المجهول بصيغة المصدر قوله ابراهيم بن المنذر بالنون وبكسر المعجمة الخفيفة و انس بن عياض بكسر المهملة وخفة التحتانية وبالمعجمة و طب اي سحر و مطبوب اي مسحور و لبيد بفتح اللام وكسر الموحدة ابن الاعصم بالمهملة في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في---- ذروان وذروان -----------------------------------------------بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين	4493	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms824	true	-1710845372909269188	86	195	437	966	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---حتي انه ليخيل اليه انه فعل--- الشء وما فعله حتي كان ذات يوم عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته----------------------------------------- جاءني رجلان -جلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فقال هذه البءر التي اريتها و------------------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء و-كان نخلها رءوس الشياطين	824	-8403807223412856589	376	587.5	295	1050	35.80952453613281	66	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4612	false	-4613162340112985772	54	138	264	675	1462	300	فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر 6211 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم	4612	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms824	true	-1710845372909269188	0	76	0	382	1502	300	فانتزع----- سهما فانتحر به- فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءبد هذا الدين بالرجل الفاجر وفي حديث---------- ابي هريرة فانتزع سهما فانتحر بها فاشتد رجال----------------- م----------------------ن المسلمين الي رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	824	-8403807223412856589	290	495.0	229	446	65.02242279052734	52	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2809	false	-2598247129212083785	0	52	0	267	1600	300	يط-ع الله اذا عصيت ا-يامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية -يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم	2809	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	204	247	1017	1250	1531	300	يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فسال- رجل قتله--------------------- فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاور حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية فيقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم	825	-8403807223412856589	221	387.0	179	273	80.95237731933594	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2948	false	-1372914388428973462	60	163	324	801	1492	300	بمن بقي-- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان -لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه------- فلا يوجد فيه شء ثم ينظر منهم	2948	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	32	119	178	598	1531	300	بينما نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك فمن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت اذا لم اكن اعدل فقال عمر------------- اءذن لي ان --اضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله ------------------------الي رصافه ا------------------------لي نضيه وهو قدحهالي قذذهفلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث	825	-8403807223412856589	381	680.5	299	487	78.23408508300781	72	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2949	false	-7934524744355997608	78	147	419	750	1487	300	قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب------------- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	2949	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	112	183	565	907	1531	300	قذذه-فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته	825	-8403807223412856589	329	637.0	261	344	95.63953399658203	66	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5085	false	3174449961326580727	100	169	558	914	1640	300	رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام	5085	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms825	true	6357043741342641859	186	235	922	1178	1531	300	رجل غاءر العينين ناتء الجبهة كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله -قال------------------------- فمن يطيع الله اذا عصيته فيامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فسال رجل--------- قتله-------------------- فمنعه------------------------- فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاور حناجرهم يمرقون من الاسلام	825	-8403807223412856589	247	416.5	199	361	68.42105102539062	40	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1327	false	-2948892207215271938	11	131	49	654	1565	300	سنة ا--ي عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة -قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد و---بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1327	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms827	true	-1183100894274450624	104	217	524	1096	1575	300	صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة فقام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته------------------- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد -----------حتي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير----- الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوية وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	827	-8403807223412856589	559	1059.0	447	611	91.48936462402344	102	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1401	false	-3466016251563782563	147	224	738	1115	1492	300	انس بن مالك قال- اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة -قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار ---------------------------سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد	1401	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms827	true	-1183100894274450624	93	164	473	822	1575	300	انس رضي الله عنه اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم --جمعة فقام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا-------------- فرفع----------------------------- يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته---- فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد	827	-8403807223412856589	291	485.5	230	411	70.80291748046875	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1402	false	-800180073559630206	0	70	0	348	1519	300	ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1402	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms827	true	-1183100894274450624	164	217	822	1096	1575	300	ومن بعد الغد حت-----------ي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع----------------------------- يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير -----الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوية و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	827	-8403807223412856589	264	439.0	211	349	75.64469909667969	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2555	false	7431844708384753217	55	94	281	460	1483	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة -------كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	2555	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms828	true	6693063509341567536	97	131	488	650	1471	300	عن انس-------- رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا فكان يقط----------------ف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	828	-8403807223412856589	155	285.5	122	186	83.33333587646484	30	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2933	false	-3884308014011818918	218	265	1091	1316	1485	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني	2933	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms828	true	6693063509341567536	253	300	1247	1471	1471	300	انس رضي الله عنه قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني-	828	-8403807223412856589	214	413.0	170	225	95.11111450195312	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3965	false	-6108859787942472784	164	209	831	1047	1507	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني	3965	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms828	true	6693063509341567536	253	300	1247	1471	1471	300	انس رضي الله عنه قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني-	828	-8403807223412856589	197	362.0	156	225	87.55555725097656	39	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4655	false	-368452290377678873	51	96	253	464	1466	300	فقال نعم ---والله اعلم قوله ابو طلحة هو زيد بن سهل الانصاري و ام سليم---- سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم	4655	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms828	true	6693063509341567536	252	293	1242	1434	1471	300	وقال انس رضي الله عنه قال-- ابو طلحة ل------------------------ام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم	828	-8403807223412856589	170	290.5	132	219	77.62557220458984	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2933	false	-3884308014011818918	265	300	1316	1485	1485	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت-	2933	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms829	true	7122484454983551223	0	36	0	173	1454	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه --ناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت	829	-8403807223412856589	166	310.5	132	176	94.31818389892578	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2934	false	-3840467227395212442	0	253	0	1243	1490	300	نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله ايضا قوله ام سليم بضم السين هي ام انس واسمها سهلة او غيرها علي اختلاف فيه --ويقال-- صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا 3351 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله -----------------------قال كنا نعد الايات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل فادخل يده في الاناء ثم قال دسست الشء------------------------------------------------------------------------------------ اي اخفيته و لاث العمامة علي راسه اي عصبها والالتياث الالتفاف واللوث اللف-------------------------- ومنه لاثت به الناس اذا استداروا حوله	2934	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms829	true	7122484454983551223	36	264	173	1279	1454	300	نعم قال بطعام -قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر ب------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا ويروي ان----------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اءذن لعشرة فدخلوا فقال كلوا وسموا الله فاكلوا حتي فعل ذلك بثمانين رجلا ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم واهل البيت وترك سءرا ويروي فجعلت انظر هل نقص منها شء ويروي ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دونكم هذا وفي حديث انس ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه دسته اي اخف-ته و-لاثتني-------------- اي عممتني او لفت بي من ------اللوث وهو لف الشء بالشء وادارته عليه ومنه لاث- به الناس اذا استداروا حوله	829	-8403807223412856589	666	1033.5	526	1613	41.28952407836914	126	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3965	false	-6108859787942472784	209	264	1047	1318	1507	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم	3965	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms829	true	7122484454983551223	0	55	0	269	1454	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه --ناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام قلت -----نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم	829	-8403807223412856589	261	502.5	207	277	94.22382354736328	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3966	false	6745044941536433542	62	196	314	953	1481	300	حتي جءت ابا طلحة فق--------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل-----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم ---------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	3966	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms829	true	7122484454983551223	55	174	269	839	1454	300	حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	829	-8403807223412856589	407	584.0	320	794	51.25944519042969	79	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4655	false	-368452290377678873	97	295	472	1441	1466	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فق------مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ------------------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي مصغر السلم ام انس و العكة بالضم اناء السمن و ادمته اي خلطت الخبز بالادام وفيه معجزة شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	4655	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms829	true	7122484454983551223	0	174	0	839	1454	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه --ناس فقمت فسلمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة -----معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	829	-8403807223412856589	762	1378.5	604	1035	73.6231918334961	146	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1079	false	-6873826557798184661	192	239	993	1221	1516	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله	1079	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms835	true	1553541986345882157	264	300	1294	1471	1471	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله-	835	-8403807223412856589	147	264.0	117	250	58.79999923706055	26	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2935	false	-4331107202364040380	168	296	839	1461	1477	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر علي الثريد و الطهور بالفتح الماء و البركة مبتدا و من الله خبره سنتين بلفظ التثنية وفي بعضها بلفظ الجمع ومر الحديث مرارا و معتمر اخو الحاج بن سليمان و ابو عثمان هو عبد الرحمن الهندي بالنون فان قلت لم كرر ابو بكر بثلاثة قلت الغرض من وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله	2935	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms835	true	1553541986345882157	243	300	1191	1471	1471	300	عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله-	835	-8403807223412856589	278	532.5	222	622	44.69453430175781	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2936	false	-304410002923750426	0	94	0	436	1448	300	حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيت-----هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا---- وقرة عيني	2936	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms836	true	1917767301414711794	4	92	17	437	1440	300	حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشييتيهم قالت ابوا حتي تجء فغض------------------------------------------------------ب وقال والله---- لا اطعمه ابدا فحلفت المراة ان لا تطعمه وحلف الاضياف ان لا يطعموه قال ابو بكر رضي الله عنه كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقا--------------------------------------------------------------ل لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت وقرة عيني	836	-8403807223412856589	249	401.0	191	553	45.02712631225586	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3392	false	1592348840721585339	159	293	744	1402	1433	300	عاءشة كانت تقول--------- ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن----------- وبيده السواك وانا مسندة رسول الله يمنع بان سكت يحتمل ان تصل الينا في الجملة اولا او اخرا و نكص اي رجع و هم اي قصد المسلمون ابطال الصلاة باظهار السرور قولا او فعلا ونحوه قوله محمد بن عبيد مصغر العبد ضد الحر ابن ميمون وهو المشهور بمحمد بن ابي عباد مر في الصلاة و ذكوان بفتح المعجمة واسكان الكاف وبالواو وبالنون ابو عمرو ودبرته عاءشة رضي الله عنها وكان من افصح القراء مات زمن الحرة و السحر بضم السين وفتحها الرءة و النحر موضع القلادة من الصدر صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك	3392	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms836	true	1917767301414711794	243	300	1171	1440	1440	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن بن ابي بكر وبيده س--واك وانا مسندة رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه فعرفت انه يحب السواك-	836	-8403807223412856589	238	429.0	188	678	35.10324478149414	46	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4352	false	1357319896794426680	237	297	1189	1480	1498	300	الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر------------- كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال-------- يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر----- قبل ان ناكل -------فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها AUTO باب	4352	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms836	true	1917767301414711794	53	115	246	549	1440	300	الاضياف ان لا ---------يطعموه -----------قال ابو بكر رضي الله عنه كان هذا من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربت من اسفلها اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا -قالت وقرة عيني انها الان لاكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها AUTO باب	836	-8403807223412856589	261	469.5	207	324	80.55555725097656	49	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3393	false	6045633473507832394	0	74	0	361	1465	300	فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينت-----------------ه وبين يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده 4144 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة----------- رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3393	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms837	true	-1005358187913992057	7	70	32	333	1513	300	فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره علي اسنانه وبين يديه ركوة---------------- فيها ماء فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده باب---------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت ان من نعم الله علي- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	837	-8403807223412856589	262	451.0	205	390	67.17948913574219	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4567	false	-4814028526287546160	52	102	244	486	1488	300	يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده 6124 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي- صلي الله عليه وسلم	4567	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms837	true	-1005358187913992057	27	70	138	333	1513	300	يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده باب---------------------------------------- عن عاءشة قالت ------ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	837	-8403807223412856589	167	281.5	128	243	68.72428131103516	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2972	false	-3626289801815409943	112	154	545	763	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2972	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms839	true	9170997943654506125	0	32	0	169	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ------------------------------------------------ثم ان بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يء-منون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	839	-8403807223412856589	168	301.5	136	218	77.06421661376953	29	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3000	false	6835614792108494646	85	119	408	563	1467	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم	3000	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms840	true	3284610644616910560	233	267	1215	1368	1516	300	ابن عمر رضي الله عنه-- قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا تفاضل بينهم	840	-8403807223412856589	152	297.5	118	155	98.06451416015625	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3344	false	7660107517641585331	66	111	338	551	1534	300	صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم باب ح----------ق الدور قوله-------- ذات السلاسل	3344	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms840	true	3284610644616910560	168	214	898	1116	1516	300	صلي الله عليه وسلم بعث-------------ه علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم وفي حديث عمرو بن العاص بعثه علي جيش ذات السلاسل	840	-8403807223412856589	189	338.0	147	231	81.81818389892578	37	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2782	false	-6490439157350648115	2	71	8	352	1473	300	سعد بن ابي وقاص ق-------------ال استاذن عمر---------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال---------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر -------------------------فانت يا رسول الله	2782	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms841	true	1251267875576816688	192	269	933	1317	1460	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر---------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله	841	-8403807223412856589	283	466.5	223	426	66.43192291259766	51	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2991	false	5096085353045296593	193	286	948	1404	1474	300	سعد بن ابي وقاص عن ابي-----ه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن	2991	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms841	true	1251267875576816688	192	264	933	1290	1460	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن فبادرن الحجاب------------------------------------- فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال -----------------------------------------عمر يا عدوات انفسهن	841	-8403807223412856589	335	576.5	267	469	71.42857360839844	59	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2992	false	397683446257870540	19	65	92	311	1504	300	اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2992	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms841	true	1251267875576816688	264	299	1290	1457	1460	300	اتهبنني ولا تهبن رسول الله------------------- فقلن نعم انت افظ واغلظ-------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	841	-8403807223412856589	167	306.0	132	219	76.25570678710938	32	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4319	false	-3643711367802672047	117	234	597	1175	1486	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر---- تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك---- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	4319	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms841	true	1251267875576816688	204	299	987	1457	1460	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلم----------نه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر قمن فبادرن الحجاب--------------------------------- فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله مم تضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر-------------------------------------------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله------------------- فقلن نعم انت افظ واغلظ ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	841	-8403807223412856589	395	627.5	312	618	63.91585922241211	69	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2889	false	7173901666406440475	45	145	218	696	1439	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا -رجل يسوق بقرة اذ ------ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا ل-------لحرث فقال الناس سبحان الله بقرة -تكلم فقال----------------------------- فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما ---------------------------------رجل في غنم--ه اذ عدا الذءب فذهب--- منها بشاة فطلب حتي كانه اس----تنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم -قال------------------------- فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم	2889	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms844	true	5459827450139984787	73	181	373	891	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------قال بينما رجل يسوق بقرة اذ اعيا فركبها -------فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا لحراثة الارض فقال الناس سبحان الله بقرة تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل في غنم له اذ عدا الذءب علي شاة منها فاخذها فادركها صاحبها فاستنقذها ف----قال له الذءب------------------ فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فانا اومن به------ وابو بكر وعمر وما هما ثم	844	-8403807223412856589	367	573.0	286	590	62.20338821411133	67	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2988	false	8375334717320081581	110	150	517	700	1471	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول -رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك	2988	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms844	true	5459827450139984787	260	297	1320	1491	1504	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر---------- وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول يرحمك الله اني--- لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك	844	-8403807223412856589	169	316.5	132	184	91.84782409667969	34	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3008	false	7265370693800021379	103	169	566	877	1520	300	فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم 3466 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم عن ي-------------------------------------------------------------------------------زيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم	3008	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms848	true	8411404183266857104	0	76	0	358	1461	300	فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان تكون لك حمر النعم وفي حديث سهل بن سعد انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم اي امض علي رفق وسكون حتي تبلغ فناءهم من الحسان 1555 4767 عن زيد بن ارقم-------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	848	-8403807223412856589	245	448.5	193	390	62.82051467895508	50	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3279	false	-2327701644021373775	254	297	1292	1499	1513	300	فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	3279	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms848	true	8411404183266857104	0	43	0	207	1461	300	فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه فوالله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان تكون لك حمر النعم	848	-8403807223412856589	206	411.0	163	207	99.51690673828125	42	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3058	false	-1688453141783297729	267	300	1274	1421	1421	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك-	3058	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms854	true	188158749397077574	137	167	709	846	1481	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام-------- فاذا--- اتتك	854	-8403807223412856589	136	252.5	107	148	91.89189147949219	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3789	false	-1916122739477858909	200	235	969	1136	1449	300	عن عاءشة-------------- قالت قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يح---ملك في سرقة--- حرير فيقول- هذه امراتك فاكشفها------------- فاذا هي انت فاقول-- ان يكن هذا من عند الله يمضه	3789	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms854	true	188158749397077574	230	274	1149	1351	1481	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام ثلاث ليال يجء بك الملك في سرقة من حريرفقال لي هذه امراتك ف-كشفت عن وجهك الثوب فاذا--- انت هي فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	854	-8403807223412856589	138	192.0	106	206	66.99028778076172	25	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5133	false	-2246552848881718531	148	183	775	944	1551	300	ان ابا هريرة------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة--- اتت معها اناء فيه ادام وطعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها	5133	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms854	true	188158749397077574	137	174	709	885	1481	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه اد------ام او طعام فاذا--- اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها	854	-8403807223412856589	155	276.0	122	185	83.78378295898438	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2778	false	623518493719761089	101	123	501	609	1497	300	عن علقمة قال قدمت الشام فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ها هنا قالوا ابو الدرداء --------------------------------------------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه	2778	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms855	true	-2050769434459024578	102	171	497	836	1514	300	عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت الله يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا بشيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذ---ا قالوا ابو الدرداء قلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال من انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوسادة والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه	855	-8403807223412856589	102	165.0	81	342	29.824562072753906	18	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3024	false	6383978344437987562	166	224	817	1092	1516	300	عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا -شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي -قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين	3024	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms855	true	-2050769434459024578	102	160	497	771	1514	300	عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت الله- يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا بشيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء ق-لت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي فقال -من انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين	855	-8403807223412856589	271	519.0	213	277	97.83393859863281	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4326	false	2938268226468261449	10	44	52	204	1520	300	حذيفة يقو------------ل ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	4326	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms855	true	-2050769434459024578	5	42	23	187	1514	300	حذيفة رضي الله عنه قال ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا	855	-8403807223412856589	149	287.5	115	164	90.8536605834961	33	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3197	false	6725644705027489180	217	300	1024	1405	1405	300	عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك--------------- الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت-	3197	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms857	true	-4575507240488705487	22	93	114	448	1523	300	عن خباب بن الارت -------------قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي -------لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجلي----------------------------ه من الاذخر ومنا من--- اينعت	857	-8403807223412856589	306	521.0	240	399	76.69172668457031	53	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3213	false	3773569429827918217	0	65	0	303	1473	300	علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك--------------- الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	3213	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms857	true	-4575507240488705487	40	97	200	468	1523	300	علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطين--ا رجليه خرج راسه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رج------------------------------ليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	857	-8403807223412856589	245	433.0	192	319	76.80250549316406	43	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4528	false	-6761914996496182371	65	127	303	602	1466	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك----------------------- نمرة ف----اذا غطينا راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر-اسه ونجعل --علي رجليه شيءا من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4528	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms857	true	-4575507240488705487	27	97	135	468	1523	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا غطينا راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه -----من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهديها	857	-8403807223412856589	260	430.0	202	341	76.246337890625	48	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3056	false	-1633683930987906556	0	45	0	244	1532	300	خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	3056	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms858	true	-5921003376798890322	12	53	59	282	1577	300	خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة--------------- فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك الع-----روة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وفي حديث-- عبد الله بن سلام	858	-8403807223412856589	215	396.5	175	245	87.7551040649414	36	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3328	false	-2812085975570930287	124	268	621	1366	1531	300	لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واد-----------------------------------يا غسل الخلوف قوله عباد بفتح المهملة وشدة الموحدة وجدوا اي حزنوا وفي بعضها وجد بضم الواو وسكون الجيم جمع الواجد وفي بعضها بضم الجيم ايضا فهو اما تثقيل له واما جمع الوجد فان قلت ما فاءدة التكرار قلت اذا كان الاول اسما والثاني فعلا فهو ظاهر او احدهما بمعني الحزن والاخر بمعني الغضب او شك من الراوي قوله عالة جمع العاءل وهو الفقير وكلمة قالوا في المرة الثانية علي سبيل الالتفات او تكرار الاول من كلام الراوي و كذا وكذا اي سببا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض 4035 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال---------- ناس من الانصار حين افاء الله علي------------ رسو----له صلي الله عليه وسلم	3328	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms858	true	-5921003376798890322	66	121	358	653	1577	300	لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار واديا او ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستر-ون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------ انس لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار اراد بذلك ان فضل الانصار وميل رسول الله صلي الله عليه وسلم	858	-8403807223412856589	200	92.5	162	806	24.81389617919922	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2961	false	346514219354324916	1	42	6	216	1508	300	حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	2961	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms859	true	8067760655397612770	183	224	965	1175	1555	300	حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	859	-8403807223412856589	210	420.0	169	210	100.0	41	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3043	false	-8920424055391610756	0	23	0	106	1474	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل	3043	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms859	true	8067760655397612770	277	300	1448	1555	1555	300	صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل-	859	-8403807223412856589	105	199.5	83	108	97.22222137451172	21	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3046	false	-465260030772077059	233	300	1188	1523	1523	300	انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار-	3046	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms859	true	8067760655397612770	38	100	195	512	1555	300	انس قا---------ل مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد---- فصعد المنبر-ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار	859	-8403807223412856589	314	592.0	253	336	93.45237731933594	57	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3047	false	42925450352935140	167	206	956	1155	1637	300	حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	3047	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms859	true	8067760655397612770	183	224	965	1175	1555	300	حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد----------- فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم	859	-8403807223412856589	171	301.0	136	229	74.6724853515625	31	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3051	false	5640946041099488995	41	73	218	366	1449	300	رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل	3051	-6857020325160892593	Sham19Y0013614-ara1.ms859	true	8067760655397612770	270	300	1417	1555	1555	300	رضي الله عنه قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل-	859	-8403807223412856589	138	262.0	109	148	93.24324035644531	28	Sham19Y0013605-ara1	Sham19Y0013614-ara1