id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0078	true	8957652492734897477	171	244	958	1350	1653	300	علي مثال الفعيل والاريس مشدد علي مثال الفسيق الاكار فالاول جمعه الاريسون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثاني الاريسيون وارارسة واواريس------- والفعل منه ارس يارس ارسا ------------------------------------------------------------------------------------------وقوله م ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاريس اريسي كقو-----ل العجاج والدهر بالانسان دواري اي دوار وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل السواد ومن هو علي دين كسري اهل فل-------------احة وكان- الروم ا----------هل اثاث وصنعة فاعلمهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم وان كانوا اهل كتاب فان عليهم من الاثم ان لم يءمنوا به مثل اثم المجوس الذين لا كتاب لهم	78	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms090	false	7133486592722330871	35	200	190	1040	1567	300	----مثال جليس-- والاريس مثال سكيت----------- الاكار فالاول جمعه --اريسون وبءر اريس من ابار المدينة علي ساكنيها السلام وهي التي وقع فيها خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من يد عثمان رضي الله عنه والثاني --اريسو-ن وارارسة واراريس وارارس والفعل منه ارس يارس ارسا مثل الاول وكتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فانني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم ال-----اريسيين ويا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله و لا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا باننا مسلمون كان اهل السواد ومن هو علي دين كسري اهل فلاحة واثارة للارض وكانت الروم اهل كتاب واهل اثاث وصنعة فاعلمهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم وان كانوا اهل كتاب فان عليهم من الاثم ان لم يءمنوا م---ثل اثم المجوس الذين لا كتاب لهم	90	5760565026644519531	310	485.0	247	880	35.227272033691406	48	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0520	true	-8810729454380254715	20	45	100	223	1580	300	الواسع وكان الرجل منهم اذا اراد ان يقضي الحاجة اتي الغاءط فقضي حاجته فقيل لكل من قضي حاجته قد اتي الغاءط يكني به عن العذرة	520	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms458	false	2804654803994246610	267	291	1426	1545	1586	300	الغاءط -كان الرجل منهم اذا اراد ان يقضي الحاجة اتي الغاءط فقضي حاجته فقيل لكل من قضي حاجته--- اتي الغاءط يكني به عن العذرة	458	5760565026644519531	116	218.0	92	123	94.30894470214844	22	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0539	true	-5825705123258741207	228	254	1085	1231	1445	300	يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي	539	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms186	false	-3528901820732094827	226	252	1220	1365	1608	300	-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي	186	5760565026644519531	144	287.0	118	146	98.63013458251953	25	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0858	true	6999020668880108187	111	154	574	785	1501	300	محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الل-------------ه وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا	858	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms833	false	8127275049914743011	129	174	645	864	1537	300	محمد بن المنكدر---- دخلت علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه وهو يصلي في ثوب ملتحفا به ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي -كذا	833	5760565026644519531	206	389.5	164	224	91.96428680419922	40	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0888	true	3761083676095997564	227	262	1178	1375	1566	300	ابي ايوب الانصاري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب------------- فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	888	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms618	false	-7470403445291517820	130	171	712	935	1627	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب رضي الله عنه فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله	618	5760565026644519531	197	372.0	162	223	88.34080505371094	33	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1029	true	-110986823332037527	188	212	930	1042	1469	300	هو ما بعد الزوال من الظل وسمي به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لرجوعه من جانب اخر----- وقال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وقيل	1029	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms051	false	9135297718831040151	199	249	1089	1325	1556	300	---ما بعد الزوال من الظل قال حميد بن ثور رضي الله عنه يصف سرحة وكني بها امراة فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من برد العشي تذوق وانما سمي الظل فيءا لرجوعه من جانب الي جانب وقال ابن السكيت الظل ما نسخته الشمس والفء ما نسخ الشمس وحكي	51	5760565026644519531	97	163.0	75	239	40.58577346801758	19	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1145	true	-880789559101680420	111	198	542	961	1511	300	عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة ف----------------------------------------------------------------------------قلت لحفصة-------------- قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة --------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة---- الله	1145	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms584	false	7268177450797219155	210	296	1097	1505	1523	300	عاءشة------------ رضي الله عنها---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصل- بالناس قالت---------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام لم يسمع من البكاء فمر عمر فليصل بالناس قالت قلت لحفصة رضي الله عنها قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله	584	5760565026644519531	296	507.0	234	528	56.06060791015625	56	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1592	true	-8097876861106292986	14	69	66	333	1451	300	انس رضي الله ع----نه قال شهدنا بنت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة-------------- انا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب -قال ابو	1592	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms804	false	7361725353321560021	228	280	1160	1410	1514	300	انس رضي الله عنه انه قال شهدت دفن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله------------------- جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طليحة رضي الله عنه انا قال فانزل في قب---------------------رها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب وقال ابن	804	5760565026644519531	219	383.0	173	290	75.51724243164062	40	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1941	true	8524941727677763717	80	129	401	684	1614	300	صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا	1941	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms105	false	-4225962839711679713	252	300	1264	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم----- تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا-	105	5760565026644519531	277	537.0	230	284	97.53520965576172	47	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2230	true	767245748706760246	235	300	1204	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك-	2230	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	188	253	985	1296	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات ولو--- انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك	76	5760565026644519531	293	553.0	231	318	92.13836669921875	56	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2230	true	767245748706760246	235	300	1204	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي -كان ذلك-	2230	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	79	143	405	715	1487	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات ولو--- انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيهاكان ذلك	718	5760565026644519531	293	553.5	232	317	92.42902374267578	57	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2550	true	2495322247184448797	269	300	1345	1486	1486	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او-	2550	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	192	224	1004	1150	1530	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او	76	5760565026644519531	141	270.5	111	146	96.5753402709961	29	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2550	true	2495322247184448797	269	300	1345	1486	1486	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او-	2550	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	83	115	424	570	1487	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او	718	5760565026644519531	141	270.5	111	146	96.5753402709961	29	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2551	true	6686175834223453268	0	46	0	231	1502	300	الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له ورجل رب-----------------------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي --	2551	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	224	289	1150	1474	1530	300	الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواث--------ها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر والتركيب يدل علي	76	5760565026644519531	187	319.5	150	340	55.0	32	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2563	true	61728646022245472	33	95	149	443	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع وقال	2563	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms112	false	-4038551264817326770	106	163	556	827	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحر---------------اسة وان كان في الساقة---- في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع وقال	112	5760565026644519531	271	520.0	214	294	92.17687225341797	56	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2970	true	-731320626151875235	20	111	85	527	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر --------	2970	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	187	286	979	1457	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	76	5760565026644519531	409	735.5	325	498	82.1285171508789	72	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2970	true	-731320626151875235	20	110	85	523	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت -----------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2970	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	78	173	399	864	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها-كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	718	5760565026644519531	408	732.0	326	486	83.95061492919922	73	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3374	true	6952250882486972512	255	300	1297	1516	1516	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو-	3374	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	10	48	49	240	1544	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شي-----------------------------ءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	464	5760565026644519531	190	372.0	153	220	86.36363983154297	36	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3728	true	-6856365866725810616	201	299	1088	1555	1559	300	عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي	3728	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	190	289	994	1474	1530	300	عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي --	76	5760565026644519531	427	781.0	339	491	86.96537780761719	79	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3728	true	-6856365866725810616	201	295	1088	1536	1559	300	عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر	3728	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	81	176	414	876	1487	300	عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها--كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	718	5760565026644519531	427	787.5	339	472	90.46610260009766	80	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4195	true	423073581354402115	134	177	674	888	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون ان نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلق----------------------------------------ي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا	4195	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms657	false	-157117885748186032	72	124	349	608	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترو---ن نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلفي وفي رواية ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي وكان فيها علم اخضر او اصفر فقال يا ام خالد هذا	657	5760565026644519531	210	401.5	168	262	80.15267181396484	39	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4407	true	1110799650287232337	166	213	815	1062	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اياكم والجلوس ب--الطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذ-- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	4407	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms121	false	3382574091342477891	85	134	463	717	1617	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والجلوس في الطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	121	5760565026644519531	240	462.0	193	255	94.11764526367188	43	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4600	true	3746607403334115458	233	270	1181	1356	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------- بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبر-يل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة	4600	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms632	false	8090620109468862908	27	77	149	394	1600	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال للنساء ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق وفي حديث الاخر بينما انا اسير في الجنة غذ -انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبرءيل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة	632	5760565026644519531	169	311.0	133	246	68.69918823242188	34	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4724	true	7221368884925977982	10	109	44	550	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقام-------- رجل فقال انشدك الل--------------ه الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته ال---رجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة ش--اة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	4724	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms775	false	-1131685656907342494	187	288	953	1465	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قلم اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بي-نا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بي-نا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماءة الشاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجم-----------ها فاعترفت فرجمها	775	5760565026644519531	441	800.0	353	558	79.03225708007812	78	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4744	true	-8829450262713558713	197	297	1012	1522	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الل-------------------------------ه الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء------ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و-------------------------يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4744	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms775	false	-1131685656907342494	187	288	953	1465	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قلم اليه رجل فقال يا رسول الله نشدتك بالله الا قضيت بي-نا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بي-نا بكتاب الله واذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي ه---ذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة الشاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	775	5760565026644519531	423	755.5	340	572	73.9510498046875	74	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4879	true	8885974076924029157	182	215	912	1077	1495	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد منها ملجا او معاذا فليعذ به	4879	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms722	false	-1656827683566564767	174	205	887	1039	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من الق--------اءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	722	5760565026644519531	152	288.5	121	165	92.1212158203125	30	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4880	true	-1485312388228522673	62	93	321	476	1522	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	4880	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms722	false	-1656827683566564767	174	205	887	1039	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم ---فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به	722	5760565026644519531	148	286.0	117	155	95.48387145996094	30	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5002	true	7114185448904823770	0	82	0	398	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر--------- اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -للناس فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة-------------- قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة--------------- ما كنت لاصيب	5002	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms584	false	7268177450797219155	217	300	1130	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصل- بالناس قالت ف-----قلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام--------- لم يسمع------ من البكاء فمر عمر فليصل بالناس -قالت --------------------------------------قلت لحفصة رضي الله عنها قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله عنهما ما كنت لاصيب-	584	5760565026644519531	332	557.0	263	454	73.12775421142578	62	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5032	true	-3020649867975428496	164	258	852	1292	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك مثقال ذرة خيرا يره فان من ربطها في سبيل الله فهو عامل للخير يري جزاءه خيرا ومن ربط------------------------------------------------------------------ها فخرا او رياء فهو-- عامل	5032	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	188	281	985	1433	1530	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات ------------------------------------------------------له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا و--رياء ونواء لاهل	76	5760565026644519531	338	567.5	264	513	65.8869400024414	62	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5032	true	-3020649867975428496	164	258	852	1292	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك مثقال ذرة خيرا يره فان من ربطها في سبيل الله فهو عامل للخير يري جزاءه خيرا ومن ربط------------------------------------------------------------------ها فخرا او رياء فهو-- عامل	5032	-6857020325160892593	JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	79	171	405	852	1487	300	صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها--كان ذلك حسنات ------------------------------------------------------له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا و--رياء ونواء لاهل	718	5760565026644519531	339	571.0	265	513	66.08187103271484	63	Sham19Y0013605-ara1	JK010761-ara1