id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0459	true	7299128335109852034	205	300	1109	1676	1676	300	متصوفة اهل---- الزمان الا من عصمه الله تعالي اغتروا بالزي والمنطق والهيءة من--------------------------------------------------------------------------------------------------- السماع والرقص والطهارة و--------الجلوس علي السجادات و-اطراق الرا- وادخاله في الجيب كالمتفكر ومن تنف-س الصعداء وخفت ---الصوت في للحديث----------- الي غير ذلك ف---------------ظنوا --لذلك انهم منهم ولم يتعبوا انفسهم فقط في المجاهدة والرياضة و--مراقبة القلب و--تطهير الباطن والظاهر من الاثام الخفية والجلية وكل ذلك من اواءل منازل المتصوفة ولو فرغوا عن جميعها لما جازلهم ان بعدوا انفسهم من الصوفية كيف ولم يحوموا قط حولها بل يتكالبون علي الحرام والشبهات واموال السلاطين ويتنافسون في الفلس والرغيف------- والحبة ويتحاسدون علي النقير والقطمير ويمزق بعضهم-	459	-6857020325160892593	JK010255-ara1.ms18	false	-8591255005871579066	26	125	152	772	1793	300	متصوفة اهل هذا الزمان الا من عصمه الله------ اغتروا بالزي والمنطق والهيبة فشابهوا الصادقين من الصوفية في زيهم وهيءتهم والفاظهم وادابهم ومراسمهم واصطلاحاتهم واموالهم الظاهرة في السماع والرقص والطهارة والصلاة والجلوس علي السجادة مع اطراق الراس وادخاله في الجيب كالمتفكر وفي انفاس الصعداء وفي خفض الصوت في الحديث وفي الصياح الي غير ذلك فلما تعلموا ذلك ظنوا ان ذلك ينجي---هم ولم يتعبوا انفسهم -قط ب--المجاهدة والرياضة والمراقبة للقلب في تطهير الباطن والظاهر من الاثار الخفية والجلية وكل ذلك من------ منا-----------------------------------------------------------زل الصوفية ثم انهم------------------- يتكالبون علي الحرام والشبهات واموال السلاطين ويتنافسون في -------الرغيف والفلس والحبة ويتحاسدون علي النقير والقطمير-ويمزق بعضهم	18	-1150992264455458174	432	702.5	362	724	59.66850662231445	50	Sham19Y0013605-ara1	JK010255-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0460	true	-3885823530895381037	43	128	238	736	1668	300	من --الفاظ الطاءفة كلمات فهو يرددها ويظ-ن ان ذلك علم اغلي من علوم الاولين والاخرين فهو ينظر الي الفقهاء ----------والمفسرين والمحدثين--------------- بعين الارزاء---------------- حتي ان الفلاح -يترك فلاحته والحاءك حياكته ويلازمهم اياما------- ويتلقف عنهم الكلمات المزيفة ف--هو يرددها كانه يتكلم عن الوحي ويخبر عن س---ر الاسرار ويستحقر بذلك جميع العباد والعلماء فيقول في العباد انهم اجراء متعب-ون و-----في العلماء انهم بالحديث عن الله محجوبون ويدعي لنفسه انه الواصل الي الحق وانه من المقربين وهو عند الله من الفجار المنافقين وعند ارباب القلوب من الحمقاء الجاهلين	460	-6857020325160892593	JK010255-ara1.ms19	false	-9118668096626737867	1	90	6	545	1665	300	من الالفاظ الطام-ة كلمات فهو ير-دها ويعلن ان ذلك اع----لي من عل-م الاولين والاخرين وهو ينظر الي الفقراء والمقرءين والمفسرين والمحدثين واصناف العلماء بعين الازدراء فضلا عن العوام حتي ان الفلاح ليترك فلاحته والحايك حياكته ويلازمهم اياما معدودة ويتلقف تلك- الكلمات الزاءفة فتراه يرددها كانه يتكلم عن الوحي ويخبر عن اسرار الاسرار ويستحقر بذلك جميع العباد والعلماء فيقول في العباد----- اجراء متعبدون ويقول في العلماء انهم بالحديث-------- محجوبون ويدعي لنفسه انه الواصل الي الحق وانه من المقربين وهو عند الله من الفجار المنافقين وعند ارباب القلوب من الحمقي- الجاهلين	19	-1150992264455458174	455	776.5	374	561	81.10517120361328	60	Sham19Y0013605-ara1	JK010255-ara1