id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0040	true	-8315124135265143032	1	62	7	302	1581	300	الرءيا الصالحة ان الله تعالي يخلق في قلب الناءم او في حواسه الاشياء كما يخلقها في ا----ليقظان وهو سبحانه وتعالي يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا غيره عنه فربما يقع ذلك في اليقظة كما راه النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وربما جعل ما راه علما علي امور اخر يخلقها في ثاني الحال او كان قد خلقها فيقع ذلك	40	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1084	false	8906905965833054953	22	65	120	335	1501	300	الرءيا-------- ان الله ------يخلق في قلب الناءم اعتقادات -----------كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه------- يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا ----------------------------يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها------------------------ علما علي امور اخر تلحقها في ثاني الحال او كان قد خلقها فاذا خلق	1084	3395533205102451149	159	231.5	123	299	53.1772575378418	30	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0153	true	8947549016074941193	78	104	412	536	1533	300	صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء---------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	153	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0557	false	-41610467429696711	262	297	1379	1543	1563	300	صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء يقول انك تستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	557	3395533205102451149	124	230.0	98	164	75.60975646972656	25	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0215	true	-7179777037279011302	209	272	1038	1358	1487	300	اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله تعالي- له كل حسنة كان -زلفها ومحا عنه كل سيءة----------- وكان عمله بعد الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها----------------------------- ذكره الدارقطني في غريب حديث مالك ورواه عنه من تسع طرق واثبت فيها كلها ما اسقطه البخاري ان الكافر اذا حسن اسلامه يكتب له في الاسلام كل حسنة عملها في الكفر	215	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0086	false	7241781568090666742	135	204	650	994	1480	300	اسلم الكافر فحسن اسلامه كتب الله عز وجل له كل حسنة كان ازلفها ومحا عنه كل سيءة كان ازلفها وكان عمله بعد الحسنة بعشر امثالها الي سبع مءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عز وجل اخرجه النساءي واسناده صحيح ذكره الدارقطني في غريب حديث مالك ورواه عنه من تسع طرق و-ثبت فيها كلها----------------- ان الكافر اذا حسن اسلامه يكتب له في الاسلام كل حسنة عملها في الشرك	86	3395533205102451149	289	510.5	229	362	79.8342514038086	53	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0281	true	7527251872240302888	80	111	421	579	1718	300	الناصح فيما يتحراه من صلاح المنصوح له بما يسده من خلل الثوب وقيل انها ماخوذة من نصحت العسل اذا صفيته من الشمع شبهوا تخليص القول من الغش بتخليص العسل من الخلط	281	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0244	false	661243203627270226	0	29	0	146	1515	300	الناصح فيما يتحراه من صلاح المنصوح له بما يسده من خلل الثوب وقيل------------ من نصحت العسل اذا صفيته من الشمع شبهوا تخليص القول من الغش بتخليص العسل من الخلط	244	3395533205102451149	146	281.5	117	158	92.40505981445312	29	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0557	true	1699932924436941227	207	244	1093	1273	1547	300	وسلم يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما ال------اهلال فاني ---لم --ار رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	557	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1002	false	-5205914831959840594	115	159	582	805	1532	300	وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم ويكره نتف الشيب لنهي النبي صلي الله عليه وسلم	1002	3395533205102451149	162	257.5	127	223	72.64573669433594	28	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0942	true	-6765277774042456981	18	59	115	335	1609	300	ابو بكر---- شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	942	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1053	false	6782264399543704604	185	227	911	1135	1519	300	ابو بكر فيه شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان وزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بالقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	1053	3395533205102451149	218	427.5	177	224	97.32142639160156	38	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0974	true	-8369105012277057172	122	153	565	719	1454	300	قال ا-----بن عيينة مررت بابي حنيفة وهو مع اصحابه في المسجد وقد ارتفعت اصواتهم فقلت يا ابا حنيفة ---------------------لا ينبغي ان يرفع فيه فقال دعهم -انهم لا يفقهون الا بهذا --الخطابي	974	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1035	false	7965507883707308349	183	220	945	1128	1501	300	قال سفيان بن عيينة مررت بابي حنيفة وهو مع اصحابه في المسجد وقد ارتفعت اصواتهم فقلت يا ابا حنيفة هذا في المسجد والصوت لا ينبغي ان يرفع فيه فقال دعهم لانهم لا يفقهون الا بهذا وقيل لابي	1035	3395533205102451149	150	263.5	119	183	81.96721649169922	27	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0978	true	1155380510669682878	14	38	68	188	1496	300	لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	978	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1169	false	2749575233157693719	235	259	1175	1295	1498	300	لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا	1169	3395533205102451149	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1079	true	-6873826557798184661	192	262	993	1325	1516	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب---------------------------------------------- بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او -سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل	1079	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	10	83	48	394	1422	300	من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا في مسلم اي بتمام ثلاثة وفي البخاري بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم ب------------------------------------------------------------------------عشرة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما ذهب من الليل	873	3395533205102451149	239	398.0	185	421	56.769596099853516	44	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1082	true	-5872254479867111623	26	105	115	477	1470	300	ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها------------------------------------------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	1082	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	121	207	577	978	1422	300	ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال شبعن---------ا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ثم ---قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه اخرجه البخاري ومسلم وعنه ايضا قال نزل علينا اضياف لنا وكان ابي يتحدث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	3395533205102451149	316	570.5	244	413	76.51332092285156	65	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1082	true	-5872254479867111623	209	295	1010	1451	1470	300	وقرة العين يعبر بها عن المسرة ورءية ما يحبه الانسان قيل انما قيل ذلك لان عينه تقر لبلوغه امنيته فلا يستشرف لشء فيكون مشتقا من القرار وقيل ماخوذ من القر بالضم ------وهو البرد اي عينه باردة لسرورها وعدم تقلقلها قال الاصمعي اقر الله عينه اي ابرد دمع-ه لان دمعة الفرح باردة ودمعة الحزن حارة قال الداودي--------------------- ارادت بقرة عينها النبي صلي الله عليه وسلم فاقسمت به ولفظة------------- لا زاءدة ولها نظاءر مشهورة ويحنمل انها نافية وثمة محذوف اي لا شء غير ما اقول وهو وقرة عيني	1082	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0875	false	4893946929159714172	78	155	399	777	1500	300	وقرة العين يراد بها--- المسرة فقيل ماخوذ من القرار ------------------لان عينه تقر بحصول مراد--ه فلا يستشرق---------------------- لشء وقيل ماخوذ من القر ب--ضم القاف وهو البرد اي عينه باردة لسرورها يقال-------------------- اقر الله عينه اي ابرد دمعته لان دمعة الفرح باردة ويقال في ضده اسخن الله عينه وفيه القسم بمخلوق قيل ارادت بقرة عينها النبي صلي الله عليه وسلم فاقسمت به وقوله لا وقرة عيني لا زاءدة وقيل------------------------- نافية----------- اي لا شء غير ما اقول وهو -قرة عيني	875	3395533205102451149	268	379.0	208	482	55.60165786743164	47	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1150	true	-6830219700932128424	90	169	460	818	1481	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي عقد الازار علي	1150	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	221	292	1059	1381	1429	300	صلي الله عليه وسلم ذهب ليصلح بين بني عمرو بن عوف فجاء وابو بكر يصلي بالناس فاشار اليه----------------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد--------------ه فحمد الله علي------------------------------------------- ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي -	935	3395533205102451149	244	392.5	188	416	58.653846740722656	51	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1154	true	6909013379659992824	35	86	185	425	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم-- ان النبي صلي الله	1154	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0935	false	4397388482422645237	64	102	310	488	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه ارسل الي ابي بكر---- يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال له ذلك فقال---------------------------------------------------------------------- يا عمر صل بالناس فقال ---عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام وفيه ان النبي صلي الله	935	3395533205102451149	152	249.0	118	255	59.60784149169922	30	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1511	true	7751911757757384318	143	209	733	1037	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد علي اني ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي فقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصل--------------ي وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة	1511	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0316	false	-8828400575372425945	15	82	74	387	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعثه في حاجة قال فاتيته فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت في نفسي لعله---------------------------- وجد علي ان- ابطات عليه ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولي ثم سلمت عليه فرد علي وقال انما منعني ان ارد عليك اني كنت اصلي اخرجه البخاري وكان علي راحلته متوجها الي غير القبلة	316	3395533205102451149	273	504.5	213	342	79.8245620727539	56	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1697	true	-1662227378992037691	76	104	389	534	1534	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون------ شهيدا عليه يوم القيامة	1697	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0970	false	863520193434956038	2	31	7	156	1560	300	اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان- من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليهم شهيدا----- يوم القيامة	970	3395533205102451149	134	238.5	107	155	86.45161437988281	24	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2000	true	-3404403293088124548	19	49	97	238	1429	300	عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	2000	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0463	false	2807501907381947278	203	224	1064	1163	1547	300	عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه وقو------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	463	3395533205102451149	96	183.0	75	141	68.0851058959961	20	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2077	true	-4506491075855221133	1	38	3	199	1517	300	بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور-------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2077	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	52	88	265	461	1501	300	بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	184	338.0	149	206	89.32038879394531	32	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2147	true	2163103738385499535	101	162	525	837	1551	300	صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة و----الخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------ لما حرم --------شحومها جملوه ثم باعوه- فاكلوا	2147	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0160	false	3085758014845159606	214	269	1155	1445	1590	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------حرم بيع الخمر والميتة ولحم الخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها تطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم الشحوم ا-جملوها ف-باعوها فاكلوا	160	3395533205102451149	266	465.5	216	331	80.36254119873047	47	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2230	true	767245748706760246	240	300	1227	1509	1509	300	الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك-	2230	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	82	141	414	692	1532	300	الخيل لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك	836	3395533205102451149	264	485.0	209	290	91.03448486328125	51	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2273	true	3401455519727324278	34	81	181	428	1585	300	فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيق------ول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	2273	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0082	false	-3364579307357658454	86	133	436	681	1509	300	ويقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما --------المنافق والكافر فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين	82	3395533205102451149	232	453.0	187	253	91.6996078491211	43	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2276	true	2192621399613586206	157	201	803	1000	1489	300	الله عليه وسلم- من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو ----	2276	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0072	false	4633004440554044607	42	86	211	415	1490	300	الله عنها وحديث من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وهذا العاجز	72	3395533205102451149	181	341.0	139	204	88.7254867553711	38	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2278	true	9218118338721586806	85	131	413	635	1417	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	2278	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0905	false	7682527684864077769	38	78	211	406	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال---------- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	905	3395533205102451149	195	371.0	155	222	87.83783721923828	39	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2290	true	6383596348578893658	11	97	52	480	1494	300	يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم----------- تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني و-----دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فل--------------يوسع علي امتك فان-------- فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله	2290	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	150	299	772	1515	1517	300	يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك اوسم ---منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم منك فتب-------سم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست ف-----------------رفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم------------------------ وهم لا يعبدون الله	213	3395533205102451149	313	488.0	245	807	38.78562545776367	55	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2290	true	6383596348578893658	224	264	1115	1314	1494	300	طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت---------- يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله	2290	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0214	false	6458748414480331787	16	41	70	193	1486	300	طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------- وكان قد اقسم ان لا يد-خل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله	214	3395533205102451149	102	164.0	81	209	48.803829193115234	17	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2378	true	-2075085692450789473	120	208	614	1031	1486	300	صلي الله عليه وسلم 2441 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان------ يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم 2442 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2378	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	46	140	268	730	1511	300	صلي الله عليه وسلم من الشاة المسمومة ومعالجة السم في الصحيحين --------------------------------------عن انس-------- رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقل البخاري فسالها الي قوله علي وقال البخاري وقال يونس عن الزهري---------------------------------------- قال عروة قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم	793	3395533205102451149	219	287.0	168	549	39.890708923339844	41	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2421	true	-8797580595281107716	189	241	920	1164	1447	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه وفيه	2421	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1086	false	2202718645247811764	156	207	831	1073	1538	300	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاث---------------ا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه رواه	1086	3395533205102451149	209	387.5	163	269	77.6951675415039	42	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2422	true	5789386618209128952	215	240	1059	1178	1488	300	ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في --مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	2422	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1086	false	2202718645247811764	2	27	10	131	1538	300	ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	1086	3395533205102451149	118	229.5	93	121	97.52066040039062	24	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2549	true	-4231148184683665579	44	148	238	722	1492	300	عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري--- حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله------- قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا و---حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا 2661 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال----------- كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم	2549	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	106	208	517	993	1460	300	عن عمرو بن ميمون عن معاذ ق-------------ال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا وانما اخبر معاذ بذلك اخرجه البخاري ومسلم والله اعلم خوفا من اثم كتمان العلم كما في الصحيحين عنه انه كان -------ردي---------ف النبي صلي الله عليه وسلم	105	3395533205102451149	375	636.0	287	508	73.81890106201172	74	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2653	true	-3050554276493376684	139	170	740	885	1531	300	يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير---------- فتعال انت ونفر------ فصاح النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سء----را فحي هلا بكم	2653	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	92	130	480	655	1523	300	يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم	872	3395533205102451149	132	218.0	102	176	75.0	25	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2716	true	-7787459090124001138	48	186	241	893	1459	300	المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال---- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم -قالو------ا فلان فقال---- كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت -------قال ---فهل انتم صادق--ي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال---- هل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما	2716	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	169	300	875	1511	1511	300	البخاري عن ابي هريرة ق-------------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال------------------------- اجمعوا -لي من كان ها-هنا من اليهود فجمعوا--- فقال لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم -------------------------من ابوكم فقالوا ابونا فلان فقال لهم كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه------ سما فقالوا نعم فقال ما-	793	3395533205102451149	547	880.0	430	725	75.44827270507812	96	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2731	true	802983999331866644	158	255	811	1293	1535	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب------ فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين----------- ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك -----------------نسالك عن---- هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء----------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-------------------------------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	2731	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0423	false	-7132262412653727097	179	286	896	1437	1501	300	عمران بن حصين ---------------قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فتاهت فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري واحمد ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب يتقطع دونها وايم ا----لله لوددت	423	3395533205102451149	396	652.5	314	586	67.57678985595703	71	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2748	true	6339451091311959841	136	169	701	856	1480	300	فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	2748	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1056	false	-5193839280076223309	1	34	5	159	1517	300	فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1056	3395533205102451149	153	303.0	120	155	98.70967864990234	32	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2770	true	-7411469831101380773	81	146	445	756	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان----------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم--------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	2770	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0797	false	-5357593432938320009	230	296	1203	1520	1538	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعص--------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاء------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	797	3395533205102451149	212	326.5	164	367	57.76566696166992	39	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2853	true	-3456345396029749897	108	172	541	855	1489	300	فلا تلمني واي------ضا اللوم---------- شرعي لا عقلي واذ تاب الله عليه---------- وغفر له زال عنه اللوم فمن لامه كان محجوجا بالشرع فان قيل فالعاصي منا لو قال هذه المعصية كانت بتقد-ير الله لم ت-----------سقط عنه الملامة قلنا هو-------------------------------------------------- باق في دار التكليف جار عليه احكام المكلفين-------------------------- وفي لومه زجر له ولغيره عنها واما ادم فحيث خارج عن---- هذه الدار وعن الحاجة الي الزجر فلم --	2853	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0219	false	4870315622143555784	216	299	1063	1464	1467	300	فلا تلمني علي ذلك لان اللوم علي الذنب شرعي لا عقلي واذ تاب الله عز وجل علي ادم وغفر له زال عنه اللوم فمن لامه كان محجوجا بالشرع فان قيل فالعاصي منا لو قال هذه المعصية -------قدرها الله عز وجل علي لم يسقط عنه اللوم والعقوبة بذلك وان كان صادقا فيما قاله فالجواب ان هذا العاصي باق في دار التكليف جار عليه احكام المكلفين من العقوبة واللوم وغيرهما وفي ذلك- زجر له ولغي------------------------ره عن مثل هذا الفعل وهو محتاج- الي الزجر ما لم	219	3395533205102451149	239	357.0	184	434	55.06912612915039	40	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2890	true	1897093888401416988	264	300	1325	1490	1490	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر-	2890	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1027	false	-6004372098032085437	183	218	932	1093	1494	300	انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله----- للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر	1027	3395533205102451149	160	308.0	126	166	96.38554382324219	34	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2905	true	4535492846139886801	59	91	286	421	1477	300	صلي الله عليه وسلم- ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	2905	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1082	false	5860669724256754057	47	79	237	373	1492	300	رضي الله عنه مرفوعا ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	1082	3395533205102451149	125	236.5	94	136	91.9117660522461	29	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2935	true	-4331107202364040380	181	300	903	1477	1477	300	فقراء وان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب---------------------------------------------- بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او -سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة وابو بكر علي الثريد و الطهور بالفتح الماء و البركة مبتدا و من الله خبره سنتين بلفظ التثنية وفي بعضها بلفظ الجمع ومر الحديث مرارا و معتمر اخو الحاج بن سليمان و ابو عثمان هو عبد الرحمن الهندي بالنون فان قلت لم كرر ابو بكر بثلاثة قلت الغرض من وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث-	2935	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	1	63	5	304	1422	300	فقراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة كذا في مسلم اي بتمام ثلاثة وفي البخاري بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او بسادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث	873	3395533205102451149	237	423.0	187	632	37.5	44	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2936	true	-304410002923750426	0	103	0	479	1448	300	حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او--- عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم---- فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلو---------ا وقال------ لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر------ ابو بكر فاذا شء------- او اكثر قا---ل لامراته يا اخت بني فراس قا-------لت لا وقرة عيني لهي الان اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها	2936	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0873	false	-8333005945662341076	63	177	304	828	1422	300	حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما ذهب من الليل ما شاء الله قالت--- امراته ما حبسك عن اضيا--------فك قال او ما عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا وقال والله لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من --لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال شبعنا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر ثم قال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرار فاكل منها	873	3395533205102451149	449	780.5	349	538	83.4572525024414	80	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2970	true	-731320626151875235	26	110	114	523	1513	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله------ في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	2970	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	82	170	414	839	1532	300	الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي	836	3395533205102451149	371	633.0	294	457	81.1816177368164	64	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3059	true	-4495993527302785152	125	172	622	860	1522	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة--------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت -ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	3059	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0209	false	-7387883275676871035	208	257	1078	1330	1571	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة رضي الله عنهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد فقلت وما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر ف--ابدلك الله خيرا منها	209	3395533205102451149	225	416.5	180	254	88.58267974853516	41	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3155	true	-916393967139747240	9	62	42	298	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر------------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	3155	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0195	false	-7114549894697058434	30	83	143	397	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر رضي الله عنه انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني --اضرب عنقه فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة---------------- فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	195	3395533205102451149	217	383.5	172	276	78.6231918334961	39	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3224	true	1663871847772566932	168	277	882	1433	1543	300	صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	3224	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	0	74	0	370	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب---- قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والان------------------------------------------------------------------------------صار ومن معهم قال ف-----------------قال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ---------------------------------حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة	872	3395533205102451149	367	673.5	294	551	66.60617065429688	70	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3225	true	5844074354097144297	78	115	392	570	1534	300	فجءته فساررته فقلت يا رسول الله------- ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت و--نفر معك فصاح النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع---- سورا فحي هلا بكم	3225	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0872	false	379383235969821196	89	130	461	655	1523	300	فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي-هلا بكم	872	3395533205102451149	169	300.0	133	195	86.66666412353516	31	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3307	true	-3810607573343013002	53	149	287	752	1554	300	سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال- ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا فقا----------------------------------------ل كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة -----قال----- و-----------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3307	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0023	false	-5290850720721630892	146	203	767	1047	1528	300	سعد بن عبادة قال يوم فتح مك-------------ة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فاخبر ابو سفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة اخرجه البخاري وروي مسلم عن جابر ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	3395533205102451149	175	132.5	137	551	31.760435104370117	32	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3331	true	-8771840123663376236	155	191	787	959	1483	300	صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار------ ما اراد به------ا وجه الله فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	3331	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0006	false	3359491123235731249	145	182	737	919	1502	300	صلي الله عليه وسلم قسمة فق----ال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وق--ال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	6	3395533205102451149	153	268.5	119	188	81.38298034667969	28	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3349	true	52557632243194905	107	168	553	839	1535	300	ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه-------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل- في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ح--------------------تي انقضت	3349	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	215	282	1061	1381	1468	300	عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر الق----------------عقاع وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت	43	3395533205102451149	242	421.5	189	340	71.17646789550781	45	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3358	true	-4052834965365349339	6	76	30	390	1502	300	ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من قوله عمان بضم المهملة وتخفيف الميم بلد بقرب البحرين واما الذي بالشام فهو عمان بالفتح والتشديد و ابن المنكدر من الانكدار بالمهملة والراء محمد التيمي و يبخل اي ينسب الي البخل عن جهتي وادوي بالهمز وغير الهمز ومر في الجناءز في الخمس ومرارا اخري مرة الا وانا اريد ان اعطيك	3358	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0976	false	2617349532816258907	69	95	348	466	1513	300	ان تعطيني واما ان تبخل عني فقال -قلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة الا وانا اريد ان اعطيك	976	3395533205102451149	118	219.0	92	360	32.77777862548828	25	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3379	true	-7030516223398485745	1	152	5	793	1489	300	صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ--------------- واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة -يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول التحتانية لغتان اي موضع يضاع فيه حقك و سجرته اي احرقته و كملت بضم الميم وفتحها وكسرها و اوفي اي ارتفع واشرف و سلع بفتح المهملة وسكون اللام وبالمهملة جبل الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا--------نساها ----------------------------------------------------------لطلحة قال كعب- فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	3379	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0344	false	-6509361385423962174	70	195	362	1028	1560	300	صلي الله عليه وسلم اعلم الناس بذلك-------------------- فذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رجل الي فرسا وسعي ساع قبلي--- فاوفي علي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما اي---------اه والله ما املك غيرهما يومءذ يعني من الثياب واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة ويقولون ليهنك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام ----رجل من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة وذكر الحديث وفيه فواءد واداب كثيرة اخرجه البخاري ومسلم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	344	3395533205102451149	504	846.0	404	889	56.69291305541992	81	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3384	true	-5446780809531058281	118	178	581	877	1509	300	صلي الله عليه وسلم ووفاته وقول الله تعالي انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	3384	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	113	164	594	843	1511	300	صلي الله عليه وسلم لم يقل البخاري فسالها الي قوله علي وقال البخاري و--------------------------------قال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال ا-د الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	793	3395533205102451149	202	353.0	158	296	68.24324035644531	40	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3384	true	-5446780809531058281	138	178	685	877	1509	300	يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	3384	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0794	false	224451440202517681	197	234	947	1124	1484	300	يونس عن الزهري عن- عروة قالت عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم	794	3395533205102451149	175	331.5	138	192	91.14583587646484	36	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3390	true	-5853583983712664785	14	107	61	501	1457	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---ما دخل بيتي----- واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم --------------واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم	3390	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0812	false	3409763714422603679	80	165	441	860	1592	300	عاءشة---------- رضي الله عنها قالت ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل الي بيتها واشتد--- وجعه ا---هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن و-------خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم اخرجه البخاري واحمد فصل في خواص الشونيز وهي الحبة السوداء في الصحيحين عن ابي هريرة انه سمع ----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	812	3395533205102451149	302	481.5	232	467	64.6680908203125	55	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3410	true	9060710874069224496	70	105	336	533	1520	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	3410	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0021	false	4239428805968986622	268	300	1348	1531	1531	300	عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل-	21	3395533205102451149	183	350.0	152	197	92.89340209960938	32	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3646	true	3006494821849084040	111	175	584	888	1525	300	عبد الله بن الزبير اخبرهم انه-------- قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد وقال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل- في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت	3646	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0043	false	4552399476594664136	216	282	1064	1381	1468	300	عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع-------- وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزلت في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت	43	3395533205102451149	268	485.0	211	336	79.76190185546875	53	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3699	true	-3160529761893353358	151	227	768	1140	1486	300	رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت-------------------- فنوديت فنظرت -------------عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا--------- ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر	3699	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0811	false	-8200757386835017442	26	110	138	585	1535	300	رضي الله عنه قال--------------------------------------- احدثكم--- ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني و-----------------عن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت------ فلم ار احدا ثم نوديت-------------- فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء رواه مسلم ورواه البخاري وعنده فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا اخرجه البخاري ومسلم---------------- فنزلت يا ايها المدثر	811	3395533205102451149	225	304.5	176	542	41.512916564941406	39	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3700	true	-9158718956018156586	161	277	767	1346	1454	300	الله عليه وسلم قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جاورت في حراء----- فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الو----ادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمال-----------------------------------------------------------ي فاذا هو جالس قوله محمد بن بشار باعجام الشين و حرب ضد الصلح ابن شداد بفتح المعجمة وشدة المهملة الاولي و عثمان بن عمر البصري يروي عنه ابن بشار وفي مخرج ابي نعيم الحافظ نحو حديث علي ابن المبارك وليس فيه ذكر عثمان و استنبطت اي وصلت بطن الوادي قوله وهو يحدث عن فترة الوحي هذا مشعر بانه كان قبل نزول يا ايها المدير وحي وليس ذلك الا سورة اقر---------------------------------------------------------------------------------ا علي علي عرش بين السماء والارض-------- فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل ----------------علي يا ايها المدثر	3700	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0811	false	-8200757386835017442	27	110	142	585	1535	300	الله عنه قال احدثكم ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت ب--حراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء رواه مسلم ورواه البخاري وعنده فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا اخرجه البخاري ومسلم فنزلت يا ايها المدثر	811	3395533205102451149	208	200.0	164	766	27.1540470123291	33	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3728	true	-6856365866725810616	204	295	1102	1536	1559	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي--- له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله------ في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر	3728	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	82	173	414	851	1532	300	الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله تعالي في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	836	3395533205102451149	396	711.0	312	464	85.3448257446289	73	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3746	true	6072983962581054760	258	286	1325	1461	1525	300	الكيف يعني---- ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل	3746	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0443	false	613005620644134655	269	298	1325	1464	1470	300	الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين ار-ني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك اية قرات قبل	443	3395533205102451149	127	237.5	99	140	90.71428680419922	23	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3779	true	5605845654751051072	43	67	198	328	1496	300	المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها	3779	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0704	false	-7377817581975070222	129	153	686	816	1571	300	المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها	704	3395533205102451149	130	260.0	106	130	100.0	24	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3844	true	843947512599547023	83	162	416	823	1511	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3844	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	16	88	86	461	1501	300	انها اشترت نمرقه فيها تصاوير فلما راه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية -قلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال ف----------------------------ما بال هذه النمرقة فقا----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	364	669.0	293	413	88.13558959960938	64	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3856	true	-3494636573421932950	108	238	554	1217	1532	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم- تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذ-ن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعت------------ني فانكرت ان تراجعني -قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره------- اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها قد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامني-----ن ان يغضب الله------------- لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم ف---------تهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه	3856	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	141	231	727	1194	1517	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم وقوله لو رايتنا يا رسول الله----------------------------------------------------------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدن--ا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من---- نساءهم فغض------بت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما- تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و-----------تهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت ----------------قد خاب من فعل ذلك منهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخسر- افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه	213	3395533205102451149	344	485.5	273	712	48.314605712890625	55	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3858	true	350520981913378344	74	219	355	1109	1518	300	يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذ--ا قوم- تغلبهم الميم واسكان المعجمة وفتح الراء وضمها غرفته و الرمال بضم الراء وخفة الميم بمعني الترميل فعيل بمعني المفعول فهو كالعجاب بمعني العجيب وبكسر الراء جمع المرمل وهو المنسوج ويقال رملت الحصير اي نسجته و الادم بفتحتين جمع الاديم و استانس اي استاذن الجلوس عند رسول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري--------------------------------- فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في --بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فل--------------يوسع علي امتك فان-------- فارس والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله	3858	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0213	false	3527954568600354644	150	299	772	1515	1517	300	يا رسول الله---------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج---- النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر افتامن احداهن ان يغضب الله عز وجل عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد --------دخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك اوسم منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم -------منك فتبسم------------------------------- اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست--------------- فرفعت راسي في البيت- فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر الا اهبا ثلاثة فقلت------------- ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم--------------------------- وهم لا يعبدون الله	213	3395533205102451149	343	327.5	268	1123	30.543188095092773	59	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3867	true	-7564158429500672367	189	245	945	1237	1507	300	القاسم عن عاءشة --------------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاء---شة وحفصة------------------------------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فق-----الت حفص-------ة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك -تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة	3867	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0210	false	498577266221516547	230	298	1135	1492	1501	300	ايضا-- عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة علي عاءشة وحفصة فخرجتا معه جميعا اخرجه البخاري ومسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث معها فقالت حفصة لعاءشة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك فتنظرين وانظر ق-الت بلي فركبت حفصة علي بعير عاءشة وركبت عاءشة علي بعير حفصة ---------	210	3395533205102451149	219	340.5	173	375	58.400001525878906	33	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3867	true	-7564158429500672367	236	274	1193	1381	1507	300	صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار----- حتي نزلوا وافتقدته عاءشة------ فلما نزلوا جعلت----- رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني------ ولا استطيع ان اقول له شيءا	3867	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0211	false	-2290841609133236530	1	42	5	208	1497	300	صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم------ ثم سار معها حتي نزلوا فافتقدته عاءشة فغارت فلما نزلت- جعلت تجعل رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني رسولك ولا استطيع ان اقول له شيءا	211	3395533205102451149	179	314.5	142	210	85.23809814453125	31	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3872	true	6560486808442222574	10	45	53	213	1508	300	عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	3872	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0973	false	6589553520556145092	147	182	733	893	1493	300	عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	973	3395533205102451149	160	320.0	125	160	100.0	35	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3908	true	4798332654858942924	151	263	758	1297	1485	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة AUTO AUTO باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 4949 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعته ق---------------الت يا رسول الله تامرني قال--- انما انا اشفع قالت -لا حاجة لي فيه	3908	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0521	false	-3400137692779525812	174	242	860	1183	1472	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لو راجعتيه فانه ابو ولدك قالت يا رسول الله تامرني قال لا انم----ا اشفع قالت فلا حاجة لي فيه	521	3395533205102451149	297	547.0	235	562	52.84697341918945	56	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3968	true	-635687536127026089	227	298	1172	1495	1505	300	-ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم----------------- خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله 5041 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان--- قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	3968	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0897	false	2618298838922779130	58	115	286	555	1494	300	لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان وما اكل خبزا مرققا--------------- حتي مات اخرجه البخاري وابن ماجه ولتمام التخريج انظر ابن حبان وله ايضا------------------------------------------------------- عنه---- ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قط قيل لقتادة -علي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	897	3395533205102451149	183	288.5	142	344	53.19767379760742	36	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3973	true	-6995239698955175265	123	177	631	959	1572	300	وقال الاطباء لكل انسان سبعة امعاء المعدة ثم ثلاثة متصلة بها رقاق ثم ثلاثة غلاظ قالوا اسماءها الاثنا عشري والصاءم والقولون واللفاءفي بالفاءين وقيل بالقافين وبالنون والمستقيم والاعور فالمءمن يك-----------------فيه ملء احدها والكافر لا يكفيه الا ملء كلها النووي يحتمل ان يراد بالسبعة--------------------------- صفات هي الحرص والشره وطول الامل والطمع وسوء الطبع والحسد والسمن	3973	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	191	239	941	1207	1518	300	-قال الاطباء لكل انسان سبعة امعاء المعدة ثم ثلاثة متصلة بها رقاق ثم ثلاثة غلاظ------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالمءمن لاقتصاده وتسميته يكفيه ملء احدها والكافر بالعكس وقيل المراد الجنس فلا يلزم ذلك في كل فرد من مءمن وكافر وقيل المراد سبع صفات--- الحرص والشره وطول الامل والطمع وسوء الطبع والحسد والسمن	883	3395533205102451149	177	291.0	144	372	47.58064651489258	28	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3974	true	1336281249435137597	59	123	278	587	1426	300	قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء ف-------------قال فانا اومن بالله ورسوله 5051 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم---------------------------------------------------- في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3974	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	0	51	0	248	1518	300	قال كان ابو نهيك رجلا اكولا فقال له ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الكافر ياكل في سبعة امعاء اخرجه البخاري قال فانا اومن بالله ورسوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم في صحيحه من حديث جابر ومن حديث ابي موسي المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	883	3395533205102451149	181	334.0	143	374	48.395721435546875	36	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3974	true	1336281249435137597	107	170	507	811	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل المسلم في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء 5052 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3974	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0883	false	4500302797169023642	106	165	510	804	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء هو في صحيح مسلم وسنن الترمذي رواه مسلم وروي البخاري عن -----------ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	883	3395533205102451149	229	402.0	179	305	75.08197021484375	44	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3981	true	4040884364780997965	33	86	161	414	1438	300	ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال- قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه	3981	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0888	false	65391356264848128	197	243	1000	1221	1546	300	ابتعثه الله حتي قبضه الله---- فقلت هل كان- لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي المنخل---------------------------- من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه	888	3395533205102451149	212	395.5	166	254	83.46456909179688	43	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3982	true	5876524525074314332	5	51	25	267	1543	300	انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد ف---صبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	3982	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0656	false	-7722524457271170807	23	67	132	364	1602	300	انها كانت اذا مات الميت من اهلها -اجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الي اهلهن-------- امرت ببرمة--- تلبينة فطبخت وصنعت- ثريدا ثم صبت التلبينة عليه- ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	656	3395533205102451149	218	390.0	176	246	88.61788940429688	36	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3991	true	-3117563638294596987	217	295	1049	1417	1439	300	باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري 5093 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله	3991	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0877	false	-68650288061123905	244	300	1225	1492	1492	300	باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا ق-----ال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري اخرجه البخاري في كتاب الاطعمة ثم روي من حديث انس------------------------------------------- ان خياطا دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه-------- فذهب انس معه---------------------------------------- فقرب الي رسول الله صلي الله-	877	3395533205102451149	210	333.0	164	369	56.91056823730469	41	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3992	true	-5915047719016480280	0	33	0	164	1546	300	ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول-- الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه	3992	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0878	false	8514356612026460066	5	34	23	171	1449	300	ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ------------------ فجعلت اجمع الدباء بين يديه	878	3395533205102451149	145	271.5	116	166	87.34939575195312	28	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4038	true	-1405926546086476394	235	267	1221	1381	1544	300	الصالح و-------السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ر----يحا خبيثة	4038	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1161	false	3469322119856667704	0	34	0	171	1548	300	الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثة	1161	3395533205102451149	159	305.5	127	171	92.98245239257812	30	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4079	true	-547838197512963705	229	264	1162	1323	1492	300	رضي الله عنهما----- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات--- هذه الليلة في شنة والا كرعنا	4079	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0674	false	6970333292361947524	76	113	413	582	1524	300	روي البخاري عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في هذه الليلة في شنة والا كرعنا	674	3395533205102451149	152	289.5	118	169	89.94082641601562	31	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4082	true	-8387631337600680671	109	154	539	758	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4082	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0905	false	7682527684864077769	38	78	211	406	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال------- وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا---- فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	905	3395533205102451149	195	372.5	155	219	89.04109954833984	39	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4083	true	4884049414594666581	16	75	72	350	1481	300	رضي الله عنهما----- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف---سلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات-------------- في شنة والا كرعنا والرجل	4083	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0674	false	6970333292361947524	76	114	413	588	1524	300	روي البخاري عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان كان عندك ماء بات في هذه الليلة في شنة والا كرعنا -اخرجه	674	3395533205102451149	140	250.5	108	300	46.66666793823242	26	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4137	true	-3054654711697770825	1	46	3	221	1554	300	وجعه -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	4137	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0812	false	3409763714422603679	98	142	526	740	1592	300	وجعه اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن----- وخرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	812	3395533205102451149	212	411.0	168	219	96.80364990234375	42	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4138	true	-8209609911318025477	0	32	0	164	1531	300	عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من الع---------------------------------------------ذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا الع----------------لاق عليكم بهذا العود الهندي-------------- فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	4138	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0701	false	-1932631340022202955	130	172	673	885	1553	300	عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال علام--------------------------- تدغرن اولادكن بهذا العلاق وفي لفظ الاعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعني به الكست فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	701	3395533205102451149	133	230.0	107	239	55.648536682128906	21	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4153	true	-1351591976125624447	109	194	568	981	1486	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه 5385 حدثني احمد ابن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت	4153	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0807	false	-7727920261316469900	164	218	944	1207	1613	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشف --انت الشافي لا شافي الا --انت شفاء لا يغادر سقما صحيح البخاري وصحيح مسلم وصحيح---------------------------------------------------- ابن حبان وفي لفظ ك--------------------------------------------------------------------------------ان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت	807	3395533205102451149	217	354.5	170	413	52.54237365722656	41	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4155	true	-6153600149921166932	125	157	625	777	1515	300	اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به	4155	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0783	false	-7097183721188189860	176	207	880	1023	1486	300	اذا اوي الي فراشه نفث بكفه ب --قل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يد-ه من جسده قالت------ فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به	783	3395533205102451149	136	253.0	107	152	89.47368621826172	27	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4164	true	6731405691200995319	0	67	0	315	1487	300	قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من------- بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه كان يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	4164	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0797	false	-5357593432938320009	235	296	1226	1520	1538	300	قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه ----يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم------------ وهو عندي----- دعا الله ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال	797	3395533205102451149	270	475.5	211	324	83.33333587646484	54	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4168	true	1779799803367969994	223	274	1107	1338	1466	300	عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي---- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه	4168	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	0	45	0	194	1510	300	عند رجلي--------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه	798	3395533205102451149	174	306.0	131	236	73.72881317138672	37	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4169	true	6771925625725901851	221	253	1151	1318	1539	300	والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين -قلت يا رسول الله اف---اخرج----------------ته قال لا اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور علي الناس منه شرا وامر- بها فدفنت	4169	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	49	83	210	387	1510	300	والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكره-------ت ان اثير علي الناس---- شرا فامرت بها فدفنت	798	3395533205102451149	151	263.5	121	188	80.31914520263672	25	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4173	true	4496355696467374876	73	222	366	1081	1527	300	الشواهد سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قا-لوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال---- هل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادق--ي عن شء ان	4173	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0793	false	-8338565470043792012	169	286	875	1446	1511	300	البخاري----- عن ابي هريرة ق----ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال----------------------------- اجمعوا لي من كان ها-هنا من اليهود فجمعوا--- فقال له-----------------------------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم -----------------------------من ابوكم فقالوا ابونا فلان فقال له-------------------------م كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت فقال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم -هل انتم صادقوني عن شء ان	793	3395533205102451149	548	941.0	432	727	75.37826538085938	105	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4211	true	-615133378946998178	173	243	959	1302	1577	300	له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال الس--------------------بتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما ال------اهلال فاني ---لم --ار رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	4211	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1002	false	-5205914831959840594	94	159	472	805	1532	300	ل--عبد الله بن عمر رضي الله عنه رايتك تلبس النعا---------------------------------------------------ل السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها متفق عليه اخرجه البخاري ومسلم ويكره نتف الشيب لنهي النبي صلي الله عليه وسلم	1002	3395533205102451149	243	413.5	190	386	62.953369140625	44	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4213	true	-4474929856449966914	88	200	436	1023	1557	300	ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان 5494 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالان فقال ثابت البناني هذه نع---------------ل النبي صلي الله عليه وسلم خبر كان ذكره بتاويل العضو او هو مبتدا وينعل خبره والجملة خبر كان الخطابي نهيه صلي الله عليه وسلم عن المشي في النعل الواحدة لمشقة المشي علي مثل هذه الحالة ولعدم الامن من العثار مع سماجته وقبح منظره في العيون اذ كان يتصور ذلك عند الناس بصورة من احدي رجليه اقصر من الاخري باب قبالان قوله قبالان بكسر القاف وبالموحدة مثني القبال الجوهري قبال النعل الزمام---------- الذي يكون بين الاصبع الوسطي والتي تليها	4213	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1148	false	1555689836956541638	37	67	195	353	1531	300	ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قب--------------------------------------------------------------------------------------------------الان ----اخرجه البخاري من حديث ابي هريرة قبال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكسر القاف----------------------------------------- الزمام وهو السير الذي يكون بين الاصبع الوسطي والتي تليها	1148	3395533205102451149	120	174.0	96	612	19.60784339904785	19	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4252	true	-9123717424740241176	5	76	27	397	1516	300	انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال -ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور- يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4252	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1154	false	8914678110192934916	16	88	86	461	1501	300	انها اشترت نمرقه فيها تصاوير فلما راه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية ق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال فما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصورة يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	1154	3395533205102451149	367	706.0	296	377	97.34748077392578	65	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4255	true	6961371012139332591	114	179	591	885	1491	300	يا معاذ قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان لا -----	4255	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	45	166	239	784	1460	300	يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد- قلت الله ورسوله اعلم قال------------------ ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد--------- اذا فعلو-------------------------------------------ا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم وفي الصحيحين عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب	105	3395533205102451149	222	205.5	172	617	35.980552673339844	45	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4304	true	8595489265156867600	5	176	22	849	1474	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم- الله م----وسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر AUTO باب ما يكره من التمادح 5689 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي------------------------------------------------------------------------ قال سمع النبي صلي الله---------------------- عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل 5690 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن لانه يشبه النفاق و هءلاء اي طاءفة اي ياتي كل طاءفة ويظهر عندهم انه منهم ومخالف للاخرين مبغض لهم اذ لو اتي كل طاءفة بالاصلاح ونحوه لكان محمودا AUTO باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه قوله قسم اي يوم حنين وقد اعطي الاقرع بن حابس بالمهملة والموحدة ثم المهملة ماءة من الابل ومر الحديث في الجهاد في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم	4304	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0006	false	3359491123235731249	140	228	713	1152	1502	300	ابن مسعود -----------------قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه احمد والبخاري ومسلم وفي البخاري فاتيته وهو في ملا فساررته وفي مسلم قال قلت لا جرم لا ارفع اليه حديثا بعدها ترجم عليه البخاري ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب من اخبر صاحبه بما يقال فيه ولمسلم هذا المعني ايضا وعند غيرهما في اوله -----------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	6	3395533205102451149	275	347.5	215	926	29.69762420654297	52	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4309	true	-3282554796923421872	204	249	1036	1261	1485	300	ابا هريرة يقو------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه-------- ويصبح يكشف ستر الله	4309	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0200	false	2649974271217383047	29	78	142	381	1491	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من الاجهار- ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الل-----ه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره الله عز وجل ويصبح يكشف ستر الله	200	3395533205102451149	206	371.0	162	245	84.08163452148438	38	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4315	true	-9098364192382107462	244	294	1245	1495	1520	300	ان يهجر الكافر ايضا قال القاضي----- مغاضبة عاءشة هي من الغ---------------------------------يرة التي عفي عنها للنساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا ذلك لكان علي------------------ها في ذلك من الحرج ما فيه لان الغضب علي النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم وفي قولها الا اسمك دلالة علي ان قلبها مملوء من المحبة وانما الغيرة في النساء لفرط المحبة	4315	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0210	false	498577266221516547	106	226	515	1110	1501	300	ما اهجر ال---ا اسمك قال القاضي عياض مغاضبة عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم هو مما سبق من الغيرة التي عفي عنها للنساء في كثير من الاحكام لعدم انفكاكهن منها حتي قال مالك وغيره من علماء المدينة يسقط عنها الحد اذا قذفت زوجها بالفاحشة علي جهة الغيرة قال واحتج بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما تدري الغيري اعلي الوادي من اسفله رواه عبد الرزاق من طريق الحسن مرسلا قال القاضي عياض ولولا ذلك -كان علي عاءشة رضي الله عنها في ذلك من الحرج ما فيه لان الغضب علي النبي صلي الله عليه وسلم وهجره كبيرة عظيمة ولهذا قالت لا -----اهجر الا اسمك فدل ع--لي ان قلبها وحبها كما كان-- وانما الغيرة في النساء لفرط المحبة	210	3395533205102451149	200	302.0	154	608	32.894737243652344	31	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4315	true	-9098364192382107462	173	205	895	1056	1520	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية	4315	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1169	false	2749575233157693719	231	259	1155	1295	1498	300	عاءشة---------- رضي الله عنها---------- لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا	1169	3395533205102451149	133	235.0	105	161	82.60869598388672	24	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4324	true	3598125498281284590	78	117	388	581	1546	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون--------- صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	4324	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0008	false	-4705249183704071722	146	186	747	945	1525	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	8	3395533205102451149	187	356.5	149	202	92.57425689697266	37	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4338	true	-7564246315702236392	212	246	1107	1269	1521	300	مر النبي صلي الله عليه وسلم--- علي رجل----------- وهو يعاتب اخاه في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	4338	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0557	false	-41610467429696711	260	297	1370	1543	1563	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ-- اخاه في الحياء يقول انك -تستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان	557	3395533205102451149	156	282.5	122	176	88.63636016845703	29	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4344	true	-7104575446295549126	246	297	1298	1556	1570	300	ابي الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم 5755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان------------------------ عن ابن المنكدر حدثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه----------- استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة------------------------------ فلما دخل الان له	4344	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0044	false	2484773871417447305	54	142	261	707	1474	300	ابو الدرداء انا لنكشر في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم ومتي قدر ان لا يظهر موافقتهم لم يجز له ذلك قال البخاري ويذكر عن ابي الدرداء فذكره كذا قال ابن الجوزي وقول ابي الدرداء هذا ليس فيه موافقة علي محرم ولا فيه كلام وانما فيه طلاقة الوجه خاصة للمصلحة وهو معني ما في الصحيحين وغيرهما ع------------------ن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس رجل العشيرة اخرجه البخاري ومسلم وابن حبان فلما دخل الان له	44	3395533205102451149	180	245.5	139	468	38.46154022216797	30	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4350	true	7010624835432784619	124	165	662	853	1574	300	قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	4350	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0463	false	2807501907381947278	197	224	1033	1163	1547	300	قول سلمان لابي الدرداء------------------- ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه وقو------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	463	3395533205102451149	115	202.5	89	191	60.20942306518555	23	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4365	true	-2546282138734529987	236	271	1163	1329	1474	300	ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ويلك قطعت عنق اخي-ك ثلاثا------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي	4365	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1086	false	2202718645247811764	156	196	831	1023	1538	300	ابو بكرة------------ اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويلك قطعت عنق صاحبك ثلاثا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي	1086	3395533205102451149	150	256.5	118	204	73.52941131591797	27	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4402	true	-5605429902059551450	219	298	1182	1559	1567	300	فاذا عطس------ فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاءب فانما هو من الشيطان فليرده ما استطاع فاذا قال ها ضحك منه الشيطان AUTO باب اذا عطس كيف يشمت 5846 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دين---------------------------------------ار عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي صالح -------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال	4402	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0637	false	920529228636836536	182	289	925	1455	1516	300	فاذا عطس احدكم فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان ------------------------------------------------------------يقول يرحمك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله اخرجه البخاري قال في الغنية وروي في بعض الاخبار عن النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا قال الحمد لله قال الملك رب العالمين فاذا قال العبد رب العالمين بعد الحمد قال الملك يرحمك الله ربك فيتوجه علي هذا ان يرد عليه ذكره علي الادمي وهذا الخبر رواه الطبراني والحافظ ضياء الدين في المختارة من طريقه من حديث صباح بن يحيي المزني عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم ف-قال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمي--------ن فاذا قال	637	3395533205102451149	143	183.5	108	719	19.888734817504883	24	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4405	true	5264255535598420370	188	209	962	1086	1543	300	من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	4405	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0319	false	5448647891671967795	174	197	890	1023	1543	300	من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	319	3395533205102451149	124	239.0	103	133	93.23308563232422	20	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4425	true	4828023098127527	153	208	811	1072	1540	300	الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب--- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	4425	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0195	false	-7114549894697058434	32	83	153	397	1484	300	الله عليه وسلم -------قال صدق ولا تقولوا له الا خيرا ف----قال عمر رضي الله عنه انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني -اضرب عنقه ف----قال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة---- فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	195	3395533205102451149	219	398.5	172	264	82.95454406738281	42	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4467	true	-648851197847776102	1	27	6	152	1503	300	فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر -السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا	4467	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0462	false	7248769861658469528	156	181	801	940	1551	300	فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه واياك والسجع في الدعاء-------- فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا	462	3395533205102451149	132	247.0	107	147	89.7959213256836	22	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4493	true	-8083284989983547197	87	249	412	1258	1507	300	عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال قوله فروة بفتح الفاء واسكان الراء وبالواو ابن ابي المغراء بفتح الميم وسكون المعجمة وبالراء وبالمد و عبيدة بفتح المهملة وكسر الموحدة ابن حميد بضم الحاء الضبي النحوي و الكتاب اي العبراني وفي بعضها يعلم الكتابة بلفظ المجهول بصيغة المصدر قوله ابراهيم بن المنذر بالنون وبكسر المعجمة الخفيفة و انس بن عياض بكسر المهملة وخفة التحتانية وبالمعجمة و طب اي سحر و مطبوب اي مسحور و لبيد بفتح اللام وكسر الموحدة ابن الاعصم بالمهملة في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قا----ل فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في ب---ني زر-يق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي----------------- عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرها عن البءر فقلت يا رسول الله فهلا اخرج----------------ته قال--- اما انا فقد ش-فاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا	4493	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0798	false	-7446842958976064993	0	80	0	371	1510	300	عند رجلي------------------- ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال-------------------- في بءر ذي اروان قال- فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال يا عاءشة----- والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين-------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله افلا اخرجته وفي مسلم احرقته قال لا اما انا فقد عافاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا	798	3395533205102451149	294	478.5	229	891	32.99663162231445	54	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4525	true	8113515227609349655	5	45	23	198	1415	300	جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة -قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال -------------------------------------------------قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	4525	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0328	false	4705087897678198103	88	136	420	627	1441	300	جبريل عليه السلام قال له------------------ بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة فقلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال ابو ذر قالت يا رسول الله وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر	328	3395533205102451149	153	272.5	117	225	68.0	32	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4546	true	2441105191232361096	70	103	358	519	1483	300	عليه وسلم قال-------- ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في---- جهنم	4546	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0032	false	-5719043209508970093	1	34	6	173	1472	300	عليها ولاحمد والبخاري ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها------ وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في نار جهنم	32	3395533205102451149	147	269.5	117	173	84.97109985351562	29	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4559	true	8120955158468030280	193	248	1002	1247	1506	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا ا-خرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ------- قلت -لبيك رسول- الل--------------ه وسعدي------------ك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول	4559	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	28	85	158	415	1460	300	عن معاذ قال كنت رد---------------------------ف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول	105	3395533205102451149	176	262.0	133	284	61.971832275390625	33	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4560	true	4285194780490637700	157	217	808	1079	1509	300	الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان لا -----	4560	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	51	166	264	784	1460	300	الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد- قلت الله ورسوله اعلم قال------------------ ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد--------- اذا فعلو-------------------------------------------ا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم وفي الصحيحين عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله عز وجل قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وان حق العباد علي الله ان لا يعذب	105	3395533205102451149	200	172.5	155	591	33.840946197509766	42	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4620	true	-1594269320967910441	129	170	651	837	1517	300	عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين -ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4620	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1027	false	-6004372098032085437	184	219	936	1098	1494	300	عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله---------- للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون ف---------يمكث في بلده------------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	1027	3395533205102451149	133	205.5	102	195	68.20513153076172	24	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4702	true	1766886345889675710	137	183	678	894	1465	300	الله عليه وسلم-- كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد ف-قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال	4702	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0233	false	-1121099486274073380	66	114	358	581	1520	300	الله عنه ان رجلا كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلده فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال	233	3395533205102451149	203	383.5	159	224	90.625	41	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4703	true	-851448023434934114	23	106	122	522	1499	300	جواز النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله 6379 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محم-----------------------------------------د بن ابراهيم عن ابي سلمة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوب--------------------ه فلما انصرف قال رجل--------- ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	4703	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0233	false	-1121099486274073380	113	263	576	1327	1520	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة فهذا ظاهر الدلالة ولمسلم من حديث بريدة ان خالد بن الوليد لما رمي المرجومة بحجر فنضح الدم علي وجهه فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له اخرجه مسلم وابو داود قال في النهاية اللعن من الله عز وجل الطرد والابعاد ومن الخلق السب والدعاء انتهي كلامه فظاهره جواز السب لولا التوبة وقد روي البخاري عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضر--------------------به بثوبه ومنا من يضربه بنعله فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم	233	3395533205102451149	289	483.0	228	771	37.483787536621094	52	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4786	true	-7284620205752325709	116	159	566	778	1474	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك- فق-لت بل عل-----------------يكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق- يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال ---قلت وعليكم	4786	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0232	false	-2373237271930106069	179	226	885	1120	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة رضي الله عنها عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله تعالي يحب الرفق في الامر قالت ا----لم تسمع ما قالوا قال قد قلت وعليكم	232	3395533205102451149	188	327.0	148	239	78.66108703613281	33	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4828	true	2547353086142150796	226	257	1132	1291	1530	300	النبوة اي في حق الانبياء دون غيرهم وكان الانبياء يوحي اليهم في منامهم كما يوحي في اليقظة وقيل معناه ان الرءيا تاتي علي موافقة النبوة لا انها جزء باق من النبوة	4828	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1079	false	-2378148011276604349	142	166	735	859	1558	300	النبوة--- في حق الانبياء دون غيرهم قال وقال بعض العلماء معني الحديث-------------------------------- ان الرءيا تاتي علي موافقة النبوة لا انها جزء باق من النبوة	1079	3395533205102451149	93	161.0	74	159	58.49056625366211	18	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4828	true	2547353086142150796	144	178	713	876	1530	300	ابي سعيد الخدري------ انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من	4828	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	100	136	487	656	1523	300	ابي سعيد رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من	1081	3395533205102451149	157	302.0	123	169	92.89940643310547	33	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4829	true	6312266933821837981	66	135	322	676	1524	300	الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره AUTO باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 6568 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة ----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم ف----------------------------------ليتعوذ منه وليبصق عن شماله فانها لا تضره	4829	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	136	175	656	870	1523	300	الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره رواه البخاري اخرجه البخاري وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قتاده مرفوعا الرءيا م-------------------------------------ن الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما فلينفث علي يساره ثلاثا وليتعوذ -----بالله من ش-رها فانها لن تضره	1081	3395533205102451149	134	153.0	105	392	34.18367385864258	19	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4829	true	6312266933821837981	0	54	0	268	1524	300	ان الله تعالي يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليق----------------------------------------------------------------------ظان وربما جعلها علما علي امور اخر تلحقها في ثاني الحال كما جعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغيم علامة--- المطر والجميع خلق الله لكن جعل ما ه------------------------------------------------------------------------------و علم علي ما يصير بحضور الشيطان ف-نسب اليه------- مجازا لحضوره عندها وان كان لا فعل له حقيقة قوله ابن	4829	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1084	false	8906905965833054953	23	135	127	693	1501	300	ان الله------ يخلق في قلب الناءم اعتقادات كما يخلقها في قلب اليقظان وهو سبحانه يفعل ما يشاء لا يمنعه نوم ولا يقظة فاذا خلق هذه الاعتقادات فكانه جعلها علما علي امور اخر تلحقها في ثاني الحال او كان قد خلقها فاذا خلق في قلب الناءم الطيران وليس بطاءر فاكثر ما فيه انه اعتقد امرا علي خلاف ما هو عليه فيكون ذلك الاعتقاد علما علي غيره كما يكون خلق الله الغيم علما علي المطر والجميع خلق الله تعالي ولكن يخلق الرءيا والاعتقادات التي جعلها علما علي ما يسر بغير حضرة الشيطان ويخلق ما هو علم علي ما يض-ر بحضرة الشيطان فتنسب الي الشيطان مجازا لحضوره عندها وان كان لا فعل له حقيقة -ول--ابن	1084	3395533205102451149	226	358.5	177	576	39.23611068725586	39	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4860	true	4033242025480696885	229	273	1154	1374	1536	300	ابي سعيد الخدري------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	4860	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms1081	false	-6564250555165896480	100	146	487	710	1523	300	ابي سعيد رضي الله عنه انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	1081	3395533205102451149	200	366.5	157	229	87.33624267578125	37	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4888	true	8369486980218274618	136	180	699	920	1527	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وب-ها يطلع قرن الشيطان	4888	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0967	false	-8778639028957068123	168	206	888	1084	1601	300	اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا------------- وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن ومنها يطلع قرن الشيطان	967	3395533205102451149	194	360.0	156	222	87.38739013671875	37	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4915	true	-2217776193543339857	161	188	799	931	1498	300	من سمع سمع الله به يوم القيامة قال ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا فقال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع	4915	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0967	false	-8778639028957068123	35	61	176	303	1601	300	من سمع سمع الله به يوم القيامة---- ومن يشاقق يشقق الله عليه يوم القيامة فقالوا اوصنا -قال ان اول ما ينتن من الانسان بطنه فمن استطاع	967	3395533205102451149	127	242.5	101	132	96.21212005615234	25	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5032	true	-3020649867975428496	169	235	875	1185	1514	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذ---ي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها--- حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك	5032	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0836	false	8146364603721055534	82	145	414	710	1532	300	الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر ول---رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها له حسنات ولو-------- مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك	836	3395533205102451149	284	522.0	223	317	89.58990478515625	56	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5046	true	-5690706462144489999	187	229	950	1145	1505	300	عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه ------------------------------------وسلم يا معاذ اتدري ما ح-----------------------------------ق الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به ---------------------------------------------------------------------شيءا اتدري ما حقهم ع--------------ليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم	5046	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0105	false	759987003978149059	28	104	158	504	1460	300	عن معاذ قال كنت ردف--- النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم	105	3395533205102451149	152	258.5	116	349	43.553009033203125	28	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5076	true	3868243056255283934	241	300	1245	1529	1529	300	عمران بن حصين قال اني عند- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم----------------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------------------ من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم-	5076	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0423	false	-7132262412653727097	179	248	896	1240	1501	300	عمران بن حصين قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فتاهت فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا مرتين فتغير وجهه ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا يا رسول الله قالوا جءنا- لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر -------قال كان الله ولم	423	3395533205102451149	251	443.0	199	352	71.30681610107422	47	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5077	true	-7377475774423631033	0	40	0	197	1549	300	يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السم-وات والارض وكتب في الذكر كل شء-------------------- ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	5077	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0423	false	-7132262412653727097	248	291	1240	1458	1501	300	يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السماوات والارض وكتب في الذكر كل شء اخرجه البخاري واحمد ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب يتقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم	423	3395533205102451149	196	374.0	156	218	89.90825653076172	37	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5114	true	-7186333593988803321	218	277	1095	1398	1506	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء 7014 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله ------------بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	5114	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0704	false	-7377817581975070222	198	254	1053	1352	1571	300	مثل المءمن كمثل خامة الزرع تفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء اخرجه البخاري ومسلم وفي الصحيحين هذا المعني من حديث كعب بن مالك اخرجه البخاري ومسلم واحمد وعن ابن عمر قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه	704	3395533205102451149	204	346.0	160	315	64.76190185546875	35	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5133	true	-2246552848881718531	149	183	778	944	1551	300	ابا هريرة قال اتي جبريل------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة اتت معها اناء فيه ادام و--طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها	5133	-6857020325160892593	JK007054-ara1.ms0310	false	-3921882969813023363	242	280	1257	1441	1542	300	ابي هريرة قال اتي جبريل صلي الله عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة---- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها----- وبشرها	310	3395533205102451149	155	277.0	123	193	80.31088256835938	29	Sham19Y0013605-ara1	JK007054-ara1