id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0004	true	-381511257681951822	115	213	761	1286	1717	300	الحافظ ابو الوليد سليمان الباجي بالموحدة والجيم المغربي في------ كتاب التعديل والتجريح لرجال البخاري ق-ال اخبرن-------ا ابو داود عبيد بن محمد بن احمد الهروي---- حدثنا ا-------بو اسحاق المستملي ابراهيم بن احمد ق---------ال انتسخت كتاب البخاري من اصل------ كان عند------ محمد بن يوسف الفربري فرايت---------ه لم يتم بعد وقد بقيت منه مواضع مبيضة كثيرة منها تراجم لم يثبت بعدها شيءا ومنها احاديث لم يترجم عليها فاضفنا بعض ذلك الي بعض قال و-----------------مما يدل علي صحة هذا القول ان رواية ابي اسحاق--------- ورواية ابي محمد-------- ورواية ابي ال-----------هيثم ورواية اب- زيد وقد نسخوا من اصل واحد فيها التقديم والتقديم والتاخير	4	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms136	false	-3044745967111545111	198	295	953	1484	1506	300	الامام ابو الوليد------- الباجي -المالك---------------ي في مقدمة كتابه في اسماء --------رجال البخاري فقال اخبرني الحافظ ابو --ذر عب-د بن احم--------د الهروي قال حدثنا الحافظ ابو اسحاق--------- ابراهيم بن احمد المستملي قال انتسخت كتاب البخاري من اصله الذي كان عند صاحبه محمد بن يوسف الفربري فرايت فيه اشياء لم تتم واشياء---------------- مبيض------ة منها تراجم لم يثبت بعدها شيءا ومنها احاديث لم يترجم ل--ها فاضفنا بعض ذلك الي بعض قال ابو الوليد الباجي مما يدل علي صحة هذا القول ان رواية ابي اسحاق المستملي ورواية ابي محمد السرخسي ورواية ابي الهيثم الكشميهيني ورواية ابي زيد المروزي مختلفة بالتقديم --------------------والتاخير	136	-2552359664779649197	371	533.0	295	626	59.265174865722656	53	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0004	true	-381511257681951822	213	272	1286	1568	1717	300	وانما ذلك بحسب ما قدر كل واحد منهم فيما كان في طرة او رقعة مضافة في---- موضع ما فاضافه اليه ويبين ذلك انك تجد ترجمتين واكثر من ذلك متصلة ليس بينها احاديث قال وا-------نما اوردت هذ----ا لما عني به اهل بلدتنا في طلب معني يجمع بين الترجمة والحديث الذي يليها وتكلفهم في ذلك من تعسف التاويل ما لا يسوغ	4	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms137	false	-7126891653713902861	1	63	5	301	1455	300	وانما ذلك بحسب ما قدر كل واحد منهم فيما كان في طرة او رقعة مضافة انه من موضع ما فاضافه اليه ويبين ذلك انك تجد ترجمتين واكثر من ذلك متصلة ليس بينها احاديث قال الباجي وغنما اوردت هذا هنا لما عني به اهل بلد-نا من طلب معني يجمع بين الترجمة والحديث الذي يليها وتكلفهم من ذلك من تعسف التاويل ما لا يسوغ	137	-2552359664779649197	273	518.5	214	297	91.919189453125	53	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0004	true	-381511257681951822	128	272	848	1568	1717	300	البخاري ق----ال اخبرن-------ا ابو داود عبيد بن محمد بن احمد الهروي---- حدثنا -------ابو اسحاق المستملي ابراهيم بن احمد ق---------ال انتسخت كتاب البخاري من اصل ------كان عند------ محمد بن يوسف الفربري فرايت---------ه لم يتم بعد وقد بقيت منه مواضع مبيضة كثيرة منها تراجم لم يثبت بعدها شيءا ومنها احاديث لم يترجم عليها فاضفنا بعض ذلك الي بعض قال ومما يدل علي صحة هذا القول ان رواية ابي اسحاق ورواية ابي محمد ورواية ابي الهيثم ورواية اب زيد وقد نسخوا من اصل واحد فيها التقديم والتقديم والتاخير وانما ذلك بحسب ما قدر كل واحد منهم فيما كان في طرة او رقعة مضافة في موضع ما فاضافه اليه ويبين ذلك انك تجد ترجمتين واكثر من ذلك متصلة ليس بينها احاديث قال وانما اوردت هذ----ا لما عني به اهل بلدتنا في طلب معني يجمع بين الترجمة والحديث الذي يليها وتكلفهم في ذلك من تعسف التاويل ما لا يسوغ	4	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms543	false	-2805589949960235972	188	274	961	1398	1530	300	البخاري حيث قال اخبرني الحافظ ابو --ذر عب-د بن احم--------د الهروي قال حدثنا الحافظ ابو اسحاق--------- ابراهيم بن احمد المستملي قال انتسخت كتاب البخاري من اصله الذي كان عند صاحبه محمد بن يوسف الفربري فرايت فيه اشياء لم تتم واشياء---------------- مبيض------ة منها تراجم لم يثبت بعدها شيءا ومنها احاديث لم يترجم ل--ها فاضفنا بعض ذلك الي بعض قال الباجي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما اوردت هذا هنا لما عني به اهل بلد-نا من طلب معني يجمع بين الترجمة والحديث الذي يليها وتكلفهم من ذلك من تعسف التاويل ما لا يسوغ	543	-2552359664779649197	354	570.0	280	776	45.61855697631836	55	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0032	true	1301094855515544262	30	198	175	1075	1606	300	النوو---ي شرح---- مسلم- ادعي مسلم اجماع العلماء ع-------------لي ان المعنعن وهو الذي فيه فلان عن فلان محمول علي الاتصال والسماع اذا امكن لقاء من اضيفت العنعنة اليهم بعضهم بعضا يعني--- براءتهم من التدليس ونقل اي مسلم عن بعض اهل عصره انه قا-------------------ل لا يحمل علي الاتصال حتي يثبت انهما التقيا في عمرهما مرة او اكثر ولا يكفي امكان تلاقيهما وقال و-----هذا قول ساقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و----------احتج عليه ب------------ان المعنعن-------------- محمول علي الاتصال اذا ثبت التلاقي مع احتمال الارسال فكذا اذا امكن التلاقي قال النووي------------------------------------------------------ والذي رده هو المختار الصحيح الذي عليه اءمة هذا الفن البخا----------------ري وغيره-- وقد زاد جماعة عليه فاش----------------ترط القابسي ان يكون قد ادركه ادراكا بينا وابو المظفر السمعاني---------------------- طول الصحبة بينهما------------------------------------------------------- ودليل---- المذهب المختار الذي ذهب اليه البخا-------------ري وموافقوه-- ان المعنعن عند ثبوت التلاقي انما حمل علي الاتصال لان الظاهر ممن ليس بمدلس انه لا يطلق ذلك الا علي السماع ثم الاستقراء يدل عليه فان عادتهم انهم لا يطلقون ذلك الا فيما يسمعونه الا الم-------------------------دلس فاذا ثبت التلاقي عليه غلب علي الظن الاتصال والباب مبني علي غلبة	32	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms111	false	-4472752793201324616	62	300	316	1595	1595	300	النووي في شرحه ان مسلما ادعي----- اجماع العلماء قديما وحديثا علي ان المعنعن وهو الذي فيه ف--------لان محمول علي الاتصال والسماع اذا امكن لقاء من اضيفت العنعنة اليهم بعضهم بعضا يعني مع براءتهم مع التدليس ونقل م---سلم عن بعض اهل عصره انه قال لا تقوم الحجة بها ولا تحمل علي الاتصال حتي يثبت انهما التقيا في عمرهما مرة ف--اكثر ولا يكفي امكان تلاقيهما -قال مسلم وهذا قول ساقط مخترع مستحدث لم يسبق قاءله اليه ولا مساعد له من اهل العلم عليه وان القول به بدعة باطلة واطنب في التشنيع علي قاءله واحتج مسلم رحمه الله بكلام مختصرة ان المعنعن عند اهل العلم محمول علي الاتصال اذا ثبت التلاقي مع احتمال الارسال وكذا اذا امكن التلاقي وهذا الذي صار اليه مسلم قد انكره المحققون هذا الذي صار اليه ضعيف والذي رده هو المختار الصحيح الذي عليه اءمة هذا الفن علي بن المديني والبخاري وغيرهما وقد زاد جماعة من المتاخرين علي هذا فاشترط القابسي ان يكون قد ادركه ادراكا وزاد -ابو المظفر السمعاني الفقيه الشافعي فاشترط طول الصحبة بينهما وزاد ابو عمرو الداني المقرء فاشترط معرفته بالرواية عنه ودليل هذا المذهب المختار الذي ذهب اليه ابن المديني والبخاري وموافقوهما ان المعنعن عند ثبوت التلاقي انما حمل علي الاتصال لان الظاهر ممن ليس بمدلس انه لا يطلق ذلك الا علي السماع ثم الاستقراء يدل عليه فان عادتهم انهم لا يطلقون ذلك الا فيما -سمعو-ه الا المدلس ولهذا رددنا رواية المدلس فاذا ثبت التلاقي----- غلب علي الظن الاتصال والباب مبني علي غلبة-	111	-2552359664779649197	829	1433.5	671	1307	63.427696228027344	129	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0097	true	-7146254123361542791	14	44	77	255	1563	300	الصحيحين وغيرهما من كتب اءمة الحديث الاحتجاج بكثير من المبتدعة غير الدعاة الي بدعتهم ولم يزل السلف والخلف علي قبول الرواية منهم والاستدلال بها والسماع منهم واسماعهم من غير انكار	97	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms659	false	-3200916946104557136	92	120	459	625	1555	300	الصحيحين وغيرهما من كتب اءمة الحديث الاحتجاج بكثير من المبتدعة غير الدعاة----------- ولم يزل السلف والخلف علي قبول الرواية منهم والاحتجاج- بها والسماع منهم واسماعهم من غير انكار	659	-2552359664779649197	162	308.0	134	178	91.01123809814453	27	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0311	true	9042655264893914132	82	170	440	869	1566	300	واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم 63 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه	311	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms323	false	-6783276854885111415	118	205	594	1018	1497	300	واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فل-ا بلغ ذلك المكان قراه علي الناس ا-خبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم ---حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه	323	-2552359664779649197	423	832.0	336	429	98.60140228271484	85	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0312	true	-5994559299188988096	53	77	263	382	1521	300	عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	312	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms323	false	-6783276854885111415	205	229	1018	1137	1497	300	عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	323	-2552359664779649197	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0379	true	-8239290263555797177	49	115	250	550	1457	300	في كتاب الوحي وقال ابن وهب هو عبيد ال---------له بن عبد الله -بن ابي-- ثور -عن عبد الله بن عباس ------------------عن عمر-------------- قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	379	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms014	false	2301757987096341255	94	163	462	780	1471	300	في كت---------------------------اب العلم ان جابر بن عبد الله رحل مسيرة شهر الي عبد الله بن انيس في حديث واحد وروي عن عمر بن الخطاب انه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك	14	-2552359664779649197	258	454.0	198	345	74.78260803222656	51	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0404	true	-1033633220586061919	127	156	649	787	1501	300	العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	404	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms009	false	-4963403727788137708	13	42	61	199	1517	300	العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء	9	-2552359664779649197	138	276.0	109	138	100.0	29	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0424	true	-8840592344366084497	244	272	1290	1425	1566	300	اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان -قال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	424	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms014	false	2301757987096341255	196	224	949	1085	1471	300	اسمعك تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يحدث فلان وفلان فقال اما اني لم افارقه ولكن سمعته يقول من كذب علي فليتبوا مقعده من النار	14	-2552359664779649197	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0454	true	5665092313515431581	35	73	171	362	1516	300	عن الاعرج---- عن ابي هريرة---- قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات------- الي قوله الرحيم ان اخواننا من المهاجرين وان صلاة --	454	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms014	false	2301757987096341255	247	288	1196	1404	1471	300	من النار وروي عن ابي هريرة انه قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة ولولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي الي قوله الرحيم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم	14	-2552359664779649197	181	331.5	144	208	87.01923370361328	32	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0455	true	6114041245649891257	100	125	526	644	1530	300	وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون 119 حدثنا احمد بن	455	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms015	false	-2337333438940634246	0	25	0	115	1504	300	وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم لشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون ا ه وانما اشتد ---	15	-2552359664779649197	105	194.0	81	118	88.98304748535156	20	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0476	true	261213572507228895	250	288	1260	1441	1507	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله 128 حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	476	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms018	false	337457813936973210	173	210	881	1058	1532	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله---- حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	18	-2552359664779649197	177	347.5	140	181	97.79005432128906	37	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0476	true	261213572507228895	250	288	1260	1441	1507	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله 128 حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	476	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms161	false	-8374922129496388170	140	177	678	855	1465	300	باب من خص بالعلم قوما دون قوم كراهية ان لا يفهموا وقال علي حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله---- حدثنا عبيد الله بن موسي عن معروف بن خربوذ عن ابي الطفيل عن علي بذلك	161	-2552359664779649197	177	347.5	140	181	97.79005432128906	37	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0667	true	8192863775589926465	69	113	368	599	1578	300	الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة----- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون وباسناده قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم	667	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms516	false	6321901040151216818	209	244	1042	1229	1518	300	الماء الرا----كد حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب حدثنا اب-----و الزناد عن------------------- الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله ص ي-----------------قول نحن الاخرون السابقون وباسناده قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم	516	-2552359664779649197	167	290.5	135	236	70.76271057128906	26	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1155	true	-3905960234889444988	145	216	736	1094	1507	300	مالك -------عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل----- الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	1155	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms354	false	-6591392273055858501	86	155	432	775	1501	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الله الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا ---------------------------صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	354	-2552359664779649197	330	642.0	264	370	89.1891860961914	63	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1173	true	796625549438363877	100	159	507	786	1503	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله	1173	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms412	false	4675635197820851882	168	220	837	1083	1454	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تيمية السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله ص----------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله	412	-2552359664779649197	232	420.0	181	282	82.26950073242188	48	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1174	true	5020766733832492605	8	57	38	273	1488	300	الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول--- 685 حدثنا ابو الولي-----------------------------------------------------------------د -------------------------------------------------------------------قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظه------------------ر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم	1174	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms412	false	4675635197820851882	219	292	1078	1418	1454	300	الله ص فص--------لي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة باب يكبر في سجدتي السهو حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزي-------د بن ابراهيم عن---- محمد عن ابي هريرة قال صلي النبي احدي صلاتي العشي محمد واكثر ظني انها العصر ركع-----------------------------تين ثم سلم ثم	412	-2552359664779649197	145	201.0	111	388	37.37113571166992	25	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1185	true	7368978029364019156	244	297	1234	1498	1514	300	انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا--------- فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل----- الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا	1185	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms354	false	-6591392273055858501	93	140	459	697	1501	300	انس بن مالك--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن ---------------------فصلي---------- صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الله الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا	354	-2552359664779649197	211	366.5	168	278	75.89928436279297	39	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1490	true	4279820306692856981	167	245	793	1161	1445	300	اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله ق---------------------------------------------ال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب -قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت	1490	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms116	false	7003804676014207247	0	76	0	360	1537	300	اله الا الله يبتغي يذلك وجه الله وكان رسول الله في دار عتبان ولهذا الحديث قصة قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله------------------- في غزوته التي توفي فيها---------------------- بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب وقال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك------------- ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت	116	-2552359664779649197	312	572.5	245	414	75.36231994628906	64	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1516	true	-8482354117371009389	233	300	1180	1499	1499	300	ما يقول ساد مسد الخبر-------- اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم AUTO باب من لم يتشهد في سجدتي السهو وسلم انس والحسن ولم يتشهدا وقال قتادة لا يتشهد 1158 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة-	1516	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms412	false	4675635197820851882	119	182	599	900	1454	300	ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن الزبير صلي من المغرب ركعتين فسلم وتكلم ثم صلي ما بقي وسجد سجدتين وقال هكذا فعل النبي ص---------------------- باب من لم يتشهد في سجدتي السهو وسلم انس والحسن ولم يتشهدا وقال قتادة لا يتشهد----- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تيمية	412	-2552359664779649197	277	509.5	218	328	84.45121765136719	57	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1516	true	-8482354117371009389	23	90	108	429	1499	300	باب اذا سلم في ركعتين او--- ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول 1157 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين	1516	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms412	false	4675635197820851882	66	125	353	629	1454	300	باب اذا سلم في ركعتين او في ثلاث فسجد سجدتين مثل سجود الصلاة او اطول حد-----ثنا ادم حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة ا---------نه قال صلي بنا النبي ص----------------- الظهر او العصر فسلم فقال له ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي ص----------------- لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين	412	-2552359664779649197	270	495.0	212	324	83.33333587646484	53	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1517	true	866604700487518128	169	237	834	1161	1461	300	سلمة بفتح اللام ابن علقمة بسكون اللام ابو --بشر في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة AUTO باب يكبر في سجدتي السهو 1160 حدثنا حفص بن عمر حد----ثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني----- العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	1517	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms412	false	4675635197820851882	242	300	1182	1454	1454	300	سلمة ------------بن علقمة --------قال قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة----- باب يكبر في سجدتي السهو حد-----ثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة -------------قال صلي النبي------------------- احدي صلاتي العشي م----حمد واكثر ظني انها العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده-	412	-2552359664779649197	247	406.0	193	339	72.86135864257812	46	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1517	true	866604700487518128	0	80	0	381	1461	300	السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع 1159 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد	1517	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms412	false	4675635197820851882	182	248	900	1210	1454	300	السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله------------------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله ص----------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله ص----------------- فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حد-----ثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد	412	-2552359664779649197	308	562.0	242	381	80.83989715576172	63	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1517	true	866604700487518128	237	300	1161	1461	1461	300	عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول-	1517	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms413	false	8143234294051922381	0	57	0	269	1432	300	عليها وفيهم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي ص----------------- ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول	413	-2552359664779649197	268	509.0	212	301	89.03654479980469	55	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1612	true	5808598356756460272	181	274	868	1323	1460	300	باب ثناء الناس علي الميت 1286 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض 1287 حدثنا عفان بن مسلم حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت	1612	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms148	false	-1613923719982517802	210	296	1031	1455	1474	300	باب ثناء الناس علي الميت فقال حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك------------- يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب------------- ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض حدث-----نا عفان بن مسلم حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت	148	-2552359664779649197	417	807.0	331	455	91.64835357666016	84	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1613	true	5350195489235625099	177	241	960	1270	1620	300	مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر-- بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم	1613	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms149	false	2587829148074809434	0	55	0	273	1489	300	مرض فجلست الي عمر بن الخطاب------------- فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مروا بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم	149	-2552359664779649197	271	503.5	216	312	86.85897064208984	54	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2124	true	9171995495393880288	171	219	908	1125	1517	300	مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له وما تزهي قال حتي تحمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه قال	2124	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms149	false	2587829148074809434	84	125	426	614	1489	300	مالك عن حميد عن--------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل--- وما تزهي قال حتي تحمر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة بم ياخذ احدكم مال اخيه قال	149	-2552359664779649197	183	339.0	142	218	83.94495391845703	38	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2287	true	-2065305524243772625	238	279	1223	1420	1529	300	اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	2287	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms014	false	2301757987096341255	120	161	574	772	1471	300	----كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	14	-2552359664779649197	181	333.5	142	205	88.29268646240234	35	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2323	true	3562386372046122768	188	247	988	1257	1534	300	باب اذا اعتق عبد-------ا بين اثنين او امة بين الشركاء 2354 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق 2355 حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله	2323	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms524	false	-3122589242109437761	245	298	1307	1547	1553	300	باب اذا اعتق عبدا مشتركا بين اثنين او امة بين الشركاء حدث-----نا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابي-------------ه عن النبي ص -----------------قال من اعتق عبدا بين اثنين فان كان موسرا قوم عليه ثم يعتق حدث-----نا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله	524	-2552359664779649197	222	407.5	172	280	79.28571319580078	45	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2324	true	9002245133080343097	139	190	757	990	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق 2356 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن	2324	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms525	false	8109658236101237009	0	47	0	211	1552	300	ان رسول الله ص----------------- قال من اعتق شركا له في عبد فكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق----- حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن	525	-2552359664779649197	211	403.5	164	233	90.55793762207031	46	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2324	true	9002245133080343097	190	300	990	1480	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل----------- فاعتق منه ما اعتق 2357 حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره 2358 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله-	2324	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms532	false	3785140173943480515	186	282	868	1289	1378	300	ابن عمر قال -----------قال رسول الله ص من ا-----------------عتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له مال يقوم عليه قيمة عدل علي المعتق فاعتق---- ما اعتق حد-----ثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره حد-----ثنا ابو النعمان حدثنا حما-------د عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ---------------عن النبي ص -----------------قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله	532	-2552359664779649197	396	721.5	306	502	78.88446044921875	84	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2325	true	2044705277622673257	101	200	485	963	1435	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شر--كاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم مختصرا AUTO باب اذا اعتق نصيبا في عبد وليس له مال استسعي العبد غير	2325	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms533	false	-1945550501823026503	0	86	0	411	1447	300	نافع عن ابن عمر--------------- انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين الشركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي ص----------------- ورواه الليث وابن ابي ذءب وابن اسحاق وجويرية ويحيي بن سعيد واسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر--------------- عن النبي ص----------------- مختصرا----- باب اذا اعتق نصيبا في عبد وليس له مال استسعي العبد غير	533	-2552359664779649197	407	755.5	321	480	84.79166412353516	83	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2326	true	6918685648057228265	49	153	257	741	1473	300	استسعي معني الاستسعاء مشقوق عليه علي نحو الكتابة 2360 حدثنا احمد ابن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم---- سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد حد-ثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به	2326	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms533	false	-1945550501823026503	83	175	394	812	1447	300	استسعي العبد غير----- مشقوق عليه علي نحو الكتابة حد-----ثنا احمد -بن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم قال سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة -------------قال قال النبي ص من ا-----------------عتق شقيصا من عبد وحدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة------------- ان النبي ص -----------------قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به	533	-2552359664779649197	394	726.5	307	489	80.57259368896484	81	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2397	true	1650048304116770627	115	179	593	908	1584	300	فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثني----------- خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال---- وجبت ثم مر-- بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2397	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms149	false	2587829148074809434	1	75	4	377	1489	300	فجلست الي عمر بن الخطاب--- فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مروا بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخره الله الجنة فقلنا وثلا-ة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	149	-2552359664779649197	298	513.0	236	377	79.04508972167969	50	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2567	true	312990746185970794	197	229	991	1136	1477	300	محمد بن طلحة عن طلحة- عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2567	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms151	false	6393443781459286991	39	68	204	337	1492	300	محمد بن طلحة عن لابيه عن مصعب بن سعد قال راي سعد------------- ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	151	-2552359664779649197	128	236.0	99	146	87.67123413085938	28	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2585	true	6614243802324987031	100	181	512	904	1488	300	الله 2742 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث --------------قال حدثني عقيل------------------ عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري حرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق -----------AUTO باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم	2585	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms323	false	-6783276854885111415	155	239	783	1187	1497	300	عليه وسلم حد-----------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مز-----قه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق ووجه الدلالة في الاول ان النبي صلي الله عليه وسلم	323	-2552359664779649197	307	500.0	238	449	68.3741683959961	55	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3383	true	-5732621431925456610	70	115	361	585	1542	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3383	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms323	false	-6783276854885111415	191	229	945	1137	1497	300	صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	323	-2552359664779649197	186	354.5	149	224	83.03571319580078	36	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3648	true	-2501879815075642002	45	107	218	543	1544	300	تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي	3648	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms200	false	-4034024022960493414	70	132	376	700	1533	300	تحاجب الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب- اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي	200	-2552359664779649197	323	640.0	261	325	99.38461303710938	60	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3856	true	-3494636573421932950	89	136	464	683	1532	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3856	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms014	false	2301757987096341255	119	163	570	780	1471	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	14	-2552359664779649197	199	366.0	156	223	89.2376708984375	40	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4299	true	4083531230656331547	168	233	798	1107	1457	300	عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه	4299	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms413	false	8143234294051922381	0	47	0	224	1432	300	عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه------- ال-----------------------نبي ص ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر--------------------------- قال بلي قد نسيت------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه	413	-2552359664779649197	197	334.5	152	310	63.54838562011719	38	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4405	true	5264255535598420370	164	223	855	1149	1543	300	قال ابن بطال افاد صلي الله عليه وسلم بذلك ابطال قول الدهرية ان لم يكن قط انسان الا من نطفة ولا نطفة الا من------------------------ من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك--- فانها تحيتك وتحية ذريتك ---------فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم----------------- فلم يزل الخلق ينقص بعد- حتي الان	4405	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms020	false	-5222931626263541647	95	165	506	858	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقة قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده حتي الان	20	-2552359664779649197	221	354.0	176	352	62.78409194946289	35	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4595	true	-5622637090919692045	99	198	502	1021	1573	300	يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في----- غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4595	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms020	false	-5222931626263541647	0	103	0	543	1517	300	يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس----------- ليس دونها سحاب قالوا لا -------------قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في صورة غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه الحديث واخرج عنه في كتاب الجنة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	20	-2552359664779649197	454	819.0	366	583	77.8730697631836	78	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4638	true	5021947333730578158	89	129	427	635	1464	300	ابي اسحاق---------------- المستملي انه قال انتسخت كتاب البخاري من اصله----- كان عند------------------- الفربري فرايت---------ه لم يتم بعد وقد بقيت عليه مواضع مبيضة كثيرة فيها تراجم لم يثبت بعدها شيءا ومنها احاديث لم يترجم عليها فاضفنا بعض ذلك الي بعض قالوا	4638	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms136	false	-3044745967111545111	222	266	1085	1311	1506	300	ابو اسحاق ابراهيم بن احمد المستملي ----قال انتسخت كتاب البخاري من اصله الذي كان عند صاحبه محمد بن يوسف الفربري فرايت فيه اشياء لم تتم واشياء----------------- مبيضة من------ها تراجم لم يثبت بعدها شيءا ومنها احاديث لم يترجم ل--ها فاضفنا بعض ذلك الي بعض قال --	136	-2552359664779649197	164	249.0	131	257	63.813228607177734	24	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4638	true	5021947333730578158	89	128	427	629	1464	300	ابي اسحاق---------------- المستملي انه قال انتسخت كتاب البخاري من اصله----- كان عند------------------- الفربري فرايت---------ه لم يتم بعد وقد بقيت عليه مواضع مبيضة كثيرة فيها تراجم لم يثبت بعدها شيءا ومنها احاديث لم يترجم عليها فاضفنا بعض ذلك الي بعض ----	4638	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms543	false	-2805589949960235972	202	246	1034	1260	1530	300	ابو اسحاق ابراهيم بن احمد المستملي ----قال انتسخت كتاب البخاري من اصله الذي كان عند صاحبه محمد بن يوسف الفربري فرايت فيه اشياء لم تتم واشياء----------------- مبيضة من------ها تراجم لم يثبت بعدها شيءا ومنها احاديث لم يترجم ل--ها فاضفنا بعض ذلك الي بعض قال	543	-2552359664779649197	161	240.0	128	255	63.13725662231445	24	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4975	true	-2729421830493095669	96	154	494	762	1487	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------- اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	4975	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms412	false	4675635197820851882	174	235	867	1148	1454	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تيمية السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله------------------- انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله ص اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله ص----------------- فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	412	-2552359664779649197	209	330.0	162	332	62.95180892944336	41	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4981	true	8548777279498568324	14	116	81	580	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد قوله دحية بفتح المهملة الاولي الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق 6823 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلم---------------ة بن الاكوع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4981	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms323	false	-6783276854885111415	152	239	768	1187	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح------------------ عن ابن شهاب عن ع------------بيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ------------------------------------------------------------ممزق ووجه الدلالة في الا-ول ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	323	-2552359664779649197	323	541.5	253	524	61.64122009277344	61	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms5088	true	-4517815898992216195	195	246	1031	1291	1608	300	يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه	5088	-6857020325160892593	JK000990-ara1.ms020	false	-5222931626263541647	0	48	0	246	1517	300	يا رسول الله قال -هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا ق-------------ال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه	20	-2552359664779649197	245	481.0	197	260	94.23076629638672	46	Sham19Y0013605-ara1	JK000990-ara1