id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0900	true	7179182629618395567	0	43	0	223	1535	300	مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي--- صلي الله عليه وسلم------ في الغيرة عليه فقلت لهن---- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	900	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms025	false	-712026919324037784	48	87	235	430	1494	300	مقام ابراهيم مصلي وقال----------- يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فن-------------------------زلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة فقال----- لهن عمر عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	25	-2962672639598513448	164	283.5	129	236	69.49152374267578	29	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms1735	true	-7281416924966192982	135	163	728	861	1553	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	1735	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms182	false	-3647480762391815065	71	99	343	476	1433	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	182	-2962672639598513448	132	263.0	104	133	99.24812316894531	27	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2367	true	-8394862647496991018	126	192	629	921	1472	300	صلي الله عليه وسلم ر-------جلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة- فلما قدم -------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي -قال فهلا جلس--------------------------------------------------------------------------------------------------- في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد--------------------------------- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او------ بقرة لها خوار او------ شاة تيعر ثم رفع بيده	2367	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms213	false	-4397425977338938099	206	300	1109	1557	1557	300	صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقات فلما رجع حاسبه فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال الرجل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه و------امه ف-نظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء وان كانت بقرة لها خوار وان كانت شاة تيعر ثم رفع يديه-	213	-2962672639598513448	253	393.5	192	456	55.48245620727539	47	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2381	true	741725533198572246	107	242	518	1181	1495	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج ------اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني الهبة وحجة الكوفيين ان الراجع في القء هو الكلب لا الرجل والكلب غير متعبد بتحليل ولا تحريم فلا يثبت منع الواهب من الرجوع فهو يدل علي تنزيه امته من امثال الكلاب لا انه ابطل ان يكون لهم الرجوع في هباتهم قوله حملت علي فرس اي تصدقت به ووهبته بان يقاتل عليه في سبيل الله و اضاعه اي قصر في القيام بعلفه و لا تشتره نهي التنزيه لا التحريم قوله صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته	2381	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms114	false	-7789255213897851328	83	149	415	748	1467	300	حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام بن يوسف عن ابن جريج خيرهم اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد-الله بن ابي مليكة ان بني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صهيب مولي ابن جدعان ادعوا بيتين وحجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي ذلك صهيبا فقال مروان من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته	114	-2962672639598513448	322	605.5	257	670	48.05970001220703	62	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2409	true	-2706827443534449678	232	273	1148	1346	1477	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	2409	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms069	false	4913548784154050128	111	148	577	758	1542	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال فكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	69	-2962672639598513448	180	343.5	143	198	90.90908813476562	36	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2506	true	17147310630328060	165	206	821	1054	1509	300	فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا	2506	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms076	false	2829081249697151000	89	130	410	641	1498	300	فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واما --	76	-2962672639598513448	228	453.5	188	233	97.85408020019531	40	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms2698	true	-7326995252526162711	214	300	1115	1540	1540	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عام----- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل----- عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فق--لت من-	2698	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms068	false	3017471956645437884	166	257	869	1312	1516	300	عن ابي قتادة -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من	68	-2962672639598513448	403	719.5	322	460	87.60869598388672	71	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3013	true	7779069650496200743	130	300	660	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة 3474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي صلي الله المثلثة وتخفيف الميم وفيه استحباب الاستسقاء باقاربه صلي الله عليه وسلم قوله تطلب صدقة فان قلت كيف تطلب الصدقة وهي لجميع المءمنين قلت معناه تطلب ما هي صدقة في الواقع ملك لرسول الله صلي الله عليه وسلم بحسب اعتقادها فلفظ الصدقة انما هو لفظ الراوي ومر قصة عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل-	3013	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms170	false	1785910536297485058	169	245	838	1193	1469	300	صلي الله عليه وسلم واحتج بما في الصحيحين من حديث عقيل------------------------- عن ابن شهاب عن عمرة ---------------عن عاءشة ان فاطمة رضي الله عنها ارسلت الي ابي بكر تساله ميراث--------------------------------------------ها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا---ه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدق------------------------ة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ولاعملن فيها بما عمل	170	-2962672639598513448	287	431.0	224	856	33.528038024902344	52	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3021	true	-155880906138934308	32	67	149	322	1520	300	دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن -----حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة	3021	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms187	false	2328209475675965367	2	34	8	168	1519	300	دخل---- قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم ساجد واسامة بن زيد وزيد بن حارث حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض---- فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم و-------اخبر--- عاءشة	187	-2962672639598513448	153	274.0	122	178	85.9550552368164	28	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3290	true	4728856269180748516	98	213	478	1016	1478	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	3290	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms170	false	1785910536297485058	179	260	887	1263	1469	300	عقيل عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة ان فاطمة رضي الله عنها---------------------------- ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد------------------- في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------لم ولاعملن فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا	170	-2962672639598513448	359	646.0	281	539	66.60482025146484	74	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3321	true	6307812348774214328	129	243	615	1165	1428	300	وسلم--- عام----- حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب--------------ته من وراءه --------------علي حبل----- عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال----------------------------- مالك يا ابا قتادة فاخبرته فق---------ال رجل--------- صدق------------- وسلبه---------- عندي فارضه م----ني فقال ابو بكر	3321	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms068	false	3017471956645437884	177	300	919	1516	1516	300	وسلم في عام خيبر حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عنقه عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه------------------------ قال------------------------------------- فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست---- ثم قال ذل--ك ال-ثالثة ال--ثانية مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه عني فقال ابو بكر-	68	-2962672639598513448	419	623.5	328	688	60.901161193847656	70	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms3572	true	1672518541079850110	83	121	428	619	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها ف---------ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	3572	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms191	false	-8457113432097853357	39	79	216	415	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم في قصة المتلاعنين ان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	191	-2962672639598513448	181	339.0	144	200	90.5	35	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4063	true	3342759089913867834	27	61	126	272	1510	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة---------- وابا طلحة وابي بن كعب------ من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	4063	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms239	false	-802455684398481211	97	130	504	649	1468	300	عن انس بن مالك------------- قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة وابي بن كعب شرابا من فضيخ---- وتمر فاتاهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس	239	-2962672639598513448	126	214.5	96	162	77.77777862548828	27	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4414	true	-3946875741580894453	7	93	32	427	1478	300	عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر------ النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال لو اعلم انك -----تنظر-- لطعنت---- به في عينك انما جعل الاستءذا------ن من اجل البصر 5864 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عب---------------------------------------------يد الله بن ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مال-----ك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم----- فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص------------------------- فكاني انظر اليه يختل الرجل لي------طعنه وسلم	4414	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms044	false	5119647002043641692	166	297	807	1424	1440	300	عن سهل -------قال اطلع رجل------- في حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه م------------------------دري يحك بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر تنظرني لطعنت بها به في عينك انما جعل الاستءذان الاذن من اجل النظر البصر وفي صحيح مسلم عنه ان رجلا اطلع علي النبي صلي الله عليه وسلم من ستر الحجرة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم مدري فقال لو اعلم ان هذا ينظرني حتي اتيه لطعنت بالمدري في عينه وهل جعل الاستءذان الاذن الا من اجل البصر اي لو اعلم انه يقف لي حتي اتيه وفي الصحيحين عن انس رضي الله عنه ان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقال فق-----ام النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص فذهب نحو الرجل يختله ليطعنه به قال فكاني انظر الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	-2962672639598513448	268	347.5	205	662	40.48338317871094	44	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4629	true	7048318040771544325	181	241	942	1216	1485	300	بال العامل نستعمله فياتينا----------------- فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي -لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي ل--ه ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها------------------------------- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنق-ه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان كانت بقرة جاء بها لها خوار وان كانت شاة جاء بها تيعر	4629	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms213	false	-4397425977338938099	236	297	1256	1546	1557	300	بال الرج-ل نستعمله علي العمل مما ولانا الله فيقول هذا -----لكم وهذا اهدي الي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر ا--يهدي اليه ام لا -والذي نفسي---- بيده لا نستعمل رجلا علي العمل مما ولانا الله فيغل منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا------- له رغاء وان كانت بقرة-------- لها خوار وان كانت شاة-------- تيعر	213	-2962672639598513448	209	313.5	160	326	64.11042785644531	41	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4921	true	520125745612527449	267	300	1309	1461	1461	300	الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال -ان كان القتل------- خطا فهو جاءز لان----- هذا----- مال بز------عمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في-	4921	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms179	false	-5299151096748219041	200	235	1015	1187	1518	300	الحاكم جاءز الا في الحدود--- قال وان كان القتل فالخطا خطا والعمد-- لان واحد هذا لانه مال بزعمه يزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في	179	-2962672639598513448	141	232.5	111	177	79.66101837158203	24	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4922	true	1302770867308961035	1	64	8	326	1519	300	وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن------- وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن	4922	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms179	false	-5299151096748219041	236	300	1194	1518	1518	300	وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن البصري وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن-	179	-2962672639598513448	317	621.0	255	325	97.53845977783203	62	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4922	true	1302770867308961035	64	87	326	445	1519	300	بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي--- جء عليه بالكتاب انه زور	4922	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms180	false	6371636370001094962	0	23	0	114	1450	300	بريدة-------- وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء جء عليه بالكتاب انه زور	180	-2962672639598513448	111	210.5	89	122	90.98360443115234	21	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4922	true	1302770867308961035	252	300	1296	1519	1519	300	قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد ا-----لله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز---- جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو-	4922	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms180	false	6371636370001094962	23	73	114	346	1450	300	قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد عبيد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عب-د الله بن محرز قال جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو	180	-2962672639598513448	221	420.5	174	233	94.84978485107422	44	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4923	true	-2746695956155963062	0	49	0	239	1547	300	بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن------- وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان------- تءذنوا بحرب وقال الزهري في-- الشهادة علي	4923	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms180	false	6371636370001094962	73	124	346	601	1450	300	بالكوفة فجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن البصري وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا تءذنوا بحرب كلامه واجاز مالك الشهادة علي	180	-2962672639598513448	226	417.5	178	255	88.62744903564453	43	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms4944	true	-7671093536846335583	180	265	938	1359	1549	300	باب ترجمة الحكام قوله-------------------- خارجة ضد الداخلة ابن زيد بن ثابت الانصاري و كتاب اليهود زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتاب- اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال----- عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان------------------- ماذا تقول هذه ق-ال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4944	-6857020325160892593	JK000104-ara1.ms115	false	2042334831856044239	156	235	803	1197	1541	300	باب ترجمة الحكام وهل يجوز ترجمان واحد قال خارجة ------------بن زيد------------------------------------------- عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يتعلم كتابة اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمرت عمر وعنده علي------------ وعثمان وعبد الرحمن بن عوف ماذا تقول هذه فقال عبد الرحمن بن حاطب----- تخبرك بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس فقال بعض الناس لا-بد للحاكم من مترجمين	115	-2962672639598513448	343	603.5	273	467	73.44754028320312	64	Sham19Y0013605-ara1	JK000104-ara1