id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013605-ara1.ms0095	true	-5392747227726763624	65	116	395	671	1631	300	ان نفس التصديق ايضا يزيد وينقص بكثرة النظر وتظاهر الادلة ولهذا يكون ايمان الصديقين اقوي--------------- بحيث ل------------------ا يتزلزل ايمانهم بعارض ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يتشكك عاقل في ان نفس تصديق ابي بكر رضي الله عنه لا يساويه تصديق احاد الناس واما اطلاق اسم الايمان علي الاعمال فمتفق عليه وهذا المعني اراد البخاري- في صحيحه	95	-6857020325160892593	AOCP20251104091Vols-ara1.ms543	false	2319749649115599342	56	125	350	728	1771	306	ان نفس التصديق----- يزيد ل------كثرة النظر وتظاهر الادلة ولهذا يكون ايمان الصديقين اقوي من ايمان غيرهم بحيث لا تعتريهم الشبه ولا يتزلزل ايمانهم بعارض بل لا تزال قلوبهم منشرحة نيرة وان اختلفت عليهم الاحوال واما غيرهم من المءلفة ومن قاربهم ونحوهم فليسوا كذلك قال فهذا مما لا يمكن انكاره ولا يتشكك عاقل في ان نفس تصديق ابي بكر ر--فاللهعت-ه لا يساويه تصديق احاد الناس ولهذا قال----------------------------------------------------- البخاري2 في صحيحه	543	6129728036639556585	196	324.5	159	445	44.044944763183594	31	Sham19Y0013605-ara1	AOCP20251104091Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0095	true	-5392747227726763624	144	209	820	1151	1631	300	اتفق اهل السنة من المحدثين والفقهاء والمتكلمين علي ان المءمن الذي يحكم بانه من اهل القبلة ولا يخلد في النار لا يكون الا من اعتقد بقلبه دين الاسلام------------------------------ ونطق مع ذلك بالشهادتين فان اقتصر علي احدهما لم يكن من اهل القبلة اصلا بل يخلد في النار الا ان يعجز عن النطق لخلل في لسانه او لعدم التمكن---- لمعاجلة المنية او لغيرها-- فانه حينءذ يكون مءمنا	95	-6857020325160892593	AOCP20251104091Vols-ara1.ms546	false	-3335848748237551466	218	283	1214	1551	1649	304	اتفق اهل السنة من المحدثين والفقهاء والمتكلمين علي ان المءمن الذي يحكم بانه من اهل القبلة ولا يخلد في النار لا يكون الا من اعتقد بقلبه دين الاسلام اعتقادا جازما خاليا من الشكوك ونطق------- بالشهادتين فان اقتصر علي احدهما لم يكن من اهل القبلة اصلا -----------------الا اذا عجز عن النطق لخلل في لسانه او لعدم التمكن منه لمعاجلة المنية او لغير ذلك فانه ي------كون مءمنا	546	6129728036639556585	295	536.5	238	367	80.3814697265625	52	Sham19Y0013605-ara1	AOCP20251104091Vols-ara1
Sham19Y0013605-ara1.ms0241	true	4023469845412741901	63	87	306	431	1499	300	مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	241	-6857020325160892593	AOCP20251104091Vols-ara1.ms543	false	2319749649115599342	132	156	796	920	1771	306	مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -لهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	543	6129728036639556585	124	243.0	100	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0013605-ara1	AOCP20251104091Vols-ara1