id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013572-ara1.ms1062	false	3582496246402120791	46	81	221	393	1548	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والض---------------------------------------------------------------------------------لال البعيد ثم قال عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء	1062	8962462722761851406	Tafsir01006-ara1.ms1187	true	4405509757472412766	9	93	48	482	1561	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلل البعيد رد من الله تعالي عليهم ترديدهم واثبات لهم ما هو افظع من القسمين وهو الضلال البعيد عن الصواب بحيث لا يرجي الخلاص منه وما هو مءداه من العذاب وجعله رسيلا له في الوقوع ومقدما عليه في اللفظ للمبالغة في استحقاقهم له والبعد في الاصل صفة الضال ووصف الضلال به علي الاسناد المجازي 34915 افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء	1187	-5409457870039385840	161	286.0	127	434	37.09677505493164	30	Sham19Y0013572-ara1	Tafsir01006-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1380	false	2292124684966035252	105	184	508	885	1490	300	علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له مالك -قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة ف--------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال فانزل الله عز وجل لا ندري في حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ------------------------------------ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري	1380	8962462722761851406	Tafsir01006-ara1.ms1571	true	-1087152107256965983	20	71	93	358	1607	300	علي عقبيه---------------- فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فنزلت ولفظ العبد وتنكيره للمبالغة في تقبيح النهي والدلالة علي كمال عبودية المنهي ارءيت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت تكرير للاول وكذا الذي في قوله ارءيت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري	1571	-5409457870039385840	142	100.5	112	500	28.399999618530273	27	Sham19Y0013572-ara1	Tafsir01006-ara1