id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013572-ara1.ms1127	false	8810166187420142394	259	300	1215	1381	1381	300	بن محمد بن هبيرة بن سعد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن --جهم بن عمر بن هبيرة بن علوان بن الحوفزان وهو الحرث بن شريك بن عمرو بن قيس بن شر حبيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل-	1127	8962462722761851406	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms195	true	-117215517409768776	109	149	567	735	1566	300	بن محمد بن هبيرة بن سعد بن الحسن بن احمد بن الحسن بن الجهم بن عمر بن هبيرة بن علوان بن الحوفزان وهو الحرث بن شريك بن عمرو بن قيس بن شر-حبيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل	195	1527685014518177580	165	314.5	126	169	97.63313293457031	38	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
Sham19Y0013572-ara1.ms0705	false	-1074029075646133208	27	286	145	1428	1491	300	ثم اني انكرت بعد ذلك ورايت انه ليس بصواب مجاهرته لقوة شوكته وكثرة عتاده وقلة ما عندنا من امور ذلك وعدده واتفق بكورة اليه في يوم الجمعة فدخلت اليه رضي الله عنه وهو قد ظهرت الموجدة عليه كل الظهور وبلغ منه الغيظ كل مبلغ وكانه يستطعمني الراي فقلت انه اني فكرت ثم اني رايت ان لا وجه في هذا الامر الا اللجا ---الي الله تعالي وصدق الاعتماد عليه فبادر رضي الله عنه الي تصديقي في ذلك وقال ليس الا هذا ثم خرجت من بين يديه من معين علي ذلك فجءت الجامع وصليت الجمعة ثم اني كتبت اليه مطالعة بعد صلاة الجمعة اذكر له فيها ان تلك العزيمة التي وقع الاتفاق عليها ينبغي ان يرتب لها ترتيب يعرف لها وقد دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------علي رعل وذكوان شهرا وينبغي ان ندعو نحن شهرا علي هذا الانسان وانا منذ ليلتي هذه المقبلة لا اخل بذلك في كل ليلة وكان قولي هذا في يوم جمعة ليلة تسع وعشرين من جمادي الاولي من سنة سبع واربعين ب ثم عرضت المطالعة مختومة فعاد الي جوابها مختوما ايضا يشير الي ذكر الدعاء اشارة خفيفة احترز فيها من ان يصرح بذكر ذلك مراقبة لاولءك الظلمة ثم انني لازمت الدعاء في كل ليلة وقت السحر شهرا فلم اخل بزمان كنت اجلس وادعو الله سبحانه وتعالي وكان يوم تسع وعشرين من جمادي الاخرة من السنة المذكورة تتمة الشهر موت مسعود بن محمد علي سريره ولم يزد عن الشهر يوما ولا -نقص عنه يوما ثم ان الله سبحانه وتعالي نصرنا علي اثر ذلك بان اجاب الد-----عاء وازال يد-------------ه عن العراق ويد اتباعه واصحابه واورثنا ارضهم وديارهم	705	8962462722761851406	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms201	true	-63103959015936083	157	258	820	1330	1565	300	ثم اني -فكرت في ذ-لك ورايت انه ليس بصواب مجاهرته لقوة شوكته--------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي المقتف-------------------------------------------------------------------------------------ي فقلت ----------------اني رايت ان لا وجه في هذا الامر الا الالتجاء الي الله تعالي وصدق الاعتماد عليه فبادر -------------الي تصديقي في ذلك وقال ليس الا هذا ثم----------------------------------------------------------------- كتبت اليه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دعا علي رعل وذكوان شهرا وينبغي ان ندعو نحن شهرا فاجابني بالامر----------------------------------- بذلك قال الوزير ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لازمت الدعاء في كل ليلة وقت السحر----------------------- اجلس فادعو الله سبحانه فما-----------------------------------------------------------------------ت مسعود لتمام الشهر -------لم يزد يو---------ما ولم ينقص---- يوما و----------------------------------------------اجاب الله الدعاء وازال يد مسعود واتباعه عن العراق------------------- واورثنا ارضهم وديارهم	201	1527685014518177580	417	563.5	326	1312	31.783536911010742	68	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
Sham19Y0013572-ara1.ms1398	false	-3117225040805792794	196	271	953	1336	1477	300	اصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعيناي مغمضتان فرايت من وراء جفني كاتبا جالسا يكتب بمداد اسود في قرطاس ابيض الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلما قلت اللهم صل علي محمد صلي الله عليه وسلم رايته كيف يرقم ما اقوله من الصلاة بذلك المداد الاسود في ذلك القرطاس الابيض اري الحروف كيف تكت-------ب اللهم صل علي محمد فقلت لنفسي افتح عينيك وانظر الي هذا الذي يكتب ففتحت عيني فرايت عن يميني--------- بياض	1398	8962462722761851406	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms217	true	4094409830826179946	27	72	134	361	1458	300	اصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعيناي مغمضتان فرايت------------- كاتب------ا يكتب----------- في قرطاس ابيض بمداد اسود ما اذكره و----------------كلما قلت اللهم صل علي محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الكاتب اللهم صل علي محمد فقلت لنفسي افتح عين-ك وانظر بها-------------- ففتحت عيني فخطف- عن يميني حتي نظرت بياض	217	1527685014518177580	185	230.5	146	399	46.36591339111328	30	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
Sham19Y0013572-ara1.ms0180	false	7291538582465687140	204	257	1001	1254	1460	300	للزبير حقه في صريح الحكم في هذا الحديث من الفقه جواز ان يكون السقي للاول ثم للذي بعده الا ان هذا في النخل خاصة وما يجري مجراه فاما الزرع وما لا يصبر علي العطش اكثر من جمعة ونحو ذلك فان الماء يتناصف فيه بالسوية---- قال الله عز وجل ونبءهم ان الماء قسمة بينهم	180	8962462722761851406	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms219	true	-2389142641032607520	118	165	610	838	1556	300	الزبير---- في سراج الحرة في-------------------ه جواز ان يكون السقي للاول ثم الذي بعده الا ان هذا في النخل خاصة وما يجري مجراه واما الزرع وما لا يصبر علي العطش اكثر من جمعة ونحو ذلك فان الماء يتناصف فيه بالسوية كما قال تعالي------ ونبءهم ان الماء قسمة بينهم	219	1527685014518177580	211	376.0	165	257	82.10116577148438	39	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
Sham19Y0013572-ara1.ms0573	false	5053755272344358813	126	162	620	802	1539	300	صلاة الفذ لما كانت---------- مفردة اشبهت العدد المفرد فلما جمعت مع غيرها اشبهت ضرب العدد فكانت خمسا فضربت في خمس فصارت خمسا وعشرين وهي غاية ما يرتفع اليه ضرب العدد الذي هو الخمسة في نفسه وهذا	573	8962462722761851406	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms220	true	900437494581469585	105	140	532	707	1528	300	صلاة الفذ لما كانت صلاة الفذ مفردة اشبهت العدد المفرد فلما جمعت مع غيرها اشبهت ضرب العدد ك-انت خمسا فضربت في خمس فصارت خمسا وعشرين وهي غاية ما يرتفع اليه ضرب الشء---------------- في نفسه فاما	220	1527685014518177580	159	288.0	126	192	82.8125	30	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
Sham19Y0013572-ara1.ms1118	false	-4772219092701171189	125	180	623	920	1519	300	وفي هذا اقول جسوم لا يلاءمها البقاء واجزاء تخللها الثواء وكون الشء لا ينفك يعني بذلك ان غايته الفناء نكب علي التكاثر وهو فقر وتعجبنا السلامة وهي داء ونجزع للشداءد وهي نصح وتلهينا وقد عز الرجاء ا تنافي الناس فانتفوا اضطرارا وقد يرجي من الداء الدواء وعم الفقر فاستغنوا ولولا عموم الفقر ما عم الغناء	1118	8962462722761851406	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms222	true	6089542021047183334	30	83	177	468	1571	300	--عنه ايضا-- جسوم لا يلاءمها البقاء واجزاء تخللها الثواء وكون الشء لا ينفك يفني فذلك ان غايته الفناء نكب علي التكاثر وهو فقر وتعجبنا السلامة وهي داء ونجزع للشداءد وهي نصح وتغرينا وقد عز الرجاء-- تنافي الناس فانتفوا اضطرارا وقد يرجي من الداء الدواء وعم الفقر فاستغنوا ولولا عموم الفقر ما عم الغناء	222	1527685014518177580	281	546.5	229	297	94.61279296875	47	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown
Sham19Y0013572-ara1.ms1386	false	-9179111946364841828	100	161	560	832	1523	300	عن ------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا زار اخا له في قرية اخري فارصد الله--- علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اريد اخا لي في هذا القرية ---------قال هل لك عليه من نعمة تربها قال لا غير اني احببته في الله------ قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه	1386	8962462722761851406	Shamela0031366-ara1.mARkdown.ms391	true	-6883757302873271152	26	86	131	392	1499	300	عن ابي رافع عن ابي هريرة---------------------------- ان رجلا زار اخا له في قرية----- فارصد الله له علي مدرجته ملكا فلما اتي عليه قال اين تريد قال اردت اخا لي في ------قرية كذا وكذا قال هل له عليك من نعمة تربها قال لا الا اني احببته في الله تعالي قال -اني رسول الله اليك -ان الله قد احبك كما احببته فيه	391	1527685014518177580	224	382.0	171	302	74.17218780517578	44	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0031366-ara1.mARkdown