id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013572-ara1.ms1043	false	1948514468116199110	1	66	7	314	1433	300	بعد ان القطع لا يكون الا في ربع دينار فما فوقه وهذا اختيار ابن قتيبة قال ولا يجوز الوجه الاول الا علي من لا معرفة له باللغة ومخارج الكلام فان هذا ليس بموضع تكثير لما ياخذه السارق وليس من عادة الناس ان يقولوا--- قبح الله فلانا ا عرض نفسه للضرب في عقد جوهر وجراب مسك انما العادة ان يقال تعرض لقطع اليد- في حبل رث	1043	8962462722761851406	Shamela0023691-ara1.ms0147	true	-5219195287794788486	86	134	463	690	1599	300	بعد ان القطع لا يكون الا في ربع دينار فما فوقه وانكر تاويلها بالخوذة ل---------------------------------------------------------------------ان هذا ليس مو-ضع تكثير لما ياخذه السارق انما هو موضع تقليل فانه لا يقال قبح الله فلان--ا عرض نفسه للضرب في عقد جوهر---------- انما يقال لعنه الله تعرض لقطع --يده في خلق رث	147	289712380075114460	162	235.0	119	311	52.090030670166016	29	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0035	false	-3309416633450834871	112	143	555	707	1478	300	عاءشة قالت لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مء-نة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه	35	8962462722761851406	Shamela0023691-ara1.ms0310	true	174783943252931189	39	68	197	339	1567	300	عاءشة----- لما استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا------ ويحترف للمسلمين فيه	310	289712380075114460	141	262.5	112	153	92.1568603515625	26	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0887	false	-6917254528316255580	205	253	1042	1288	1531	300	لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة 97ا طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية زاد مهمر بتبالة ذو الخلصة بيت كان فيه صنم لدوس وخثعم وبجيلة وكان يسمي------------ الكعبة الثمانية فبعث------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله	887	8962462722761851406	Shamela0023691-ara1.ms0444	true	7793678751334984700	257	297	1295	1499	1513	300	لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة هو------------------------------------------------------------------------------ بيت كان فيه صنم لدوس وخثعم وبجيلة وغيرهم وقيل ذو الخلصة الكعبة اليمانية التي كانت باليمن فانفذ اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم جرير بن عبد الله	444	289712380075114460	153	264.0	120	282	54.25531768798828	29	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1380	false	2292124684966035252	49	91	236	444	1490	300	الحديث السابع بعد الماءة عن---------------------- ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل 47ب ذلك لاطان---- رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه	1380	8962462722761851406	Shamela0023691-ara1.ms1007	true	-7336651734629955775	129	168	670	868	1596	300	الحديث العافر الوجه في الصلاة اي المترب ومنه حديث ابي------------------ جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم يريد به سجوده علي التراب ولذلك قال في اخره------------ لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب يريد اذلاله لعنة ا------لله عليه	1007	289712380075114460	102	121.5	79	234	43.589744567871094	16	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1026	false	-7773185389881790751	238	298	1213	1504	1511	300	عند الله رجل تسمي ملك الاملاك زاد ابو بكر بن ابي شيبة في روايته لا مالك الا -----------------------------------------الله قال الاشعثي قال سفيان مثل شاهان شاه وقال احمد بن حنبل سالت ابا عمرو عن اخنع قال اوضع وفي رواية اخني الاسماء يوم القيامة عند الله عز وجل رجل تسمي ملك الاملاك وفي رواية لمسلم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه	1026	8962462722761851406	Shamela0023691-ara1.ms1109	true	-8851874093170650146	206	264	1040	1334	1517	300	عند الله رجل تسمي ملك الاملاك هذا من مجاز الكلام معدول عن ظاهره فان الغيظ صفة تغير في المخلوق عند احتداده يتحرك لها والله يتعالي عن ذلك الوصف وانما هو كناية عن عقوبته للمتسمي بهذا الاسم اي انه اشد اصحاب هذه ا---------------لاسماء عقوب------ة عند الله وقد جاء في بعض روايات -----------------مسلم اغيظ رجل علي الله يوم القيامة واخبثه	1109	289712380075114460	111	99.5	84	332	33.43373489379883	15	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0033	false	4943286571385206939	235	300	1223	1527	1527	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ----------فيه من الفقه ان كل ا واحد من----------------- الشاتين او الدراهم اصل في نفسه وليس ببدل لانه خير بينهما بحرف او وقد لا يتساوي ذلك في كل ------الامكنة ولا في جميع الازمنة فدل علي انه تقويم شرعي----------------------------------- والسر فيه ان الصدقة قد-- تءخذ ع------------لي المياه وفي البرية حيث لا يوجد سوق ولا---- مقوم---------- فحسن من الشرع-	33	8962462722761851406	Shamela0023691-ara1.ms1652	true	-146509386629986546	163	231	860	1218	1555	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما استيسر استفعل من اليسر اي ما تيسر وسهل وهذا التخيير بين الشاتين و--الدراهم اصل في نفسه وليس ببدل فجري مجري تعديل القيمة لاختلاف------- ذلك في الازمنة والامكنة وانما هو تعويض----------------------- شرعي كالغرة في الجنين والصاع في المصراة والسر فيه ان الصدقة كانت تءخذ في البراري وعلي المياه----------- حيث لا توجد سوق ولا يري مقوم يرجع اليه فحسن من الشرع	1652	289712380075114460	198	252.0	152	401	49.37656021118164	32	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0023691-ara1