id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013572-ara1.ms1039	false	4813035986134753330	187	252	944	1268	1538	300	ابي هريرة قال -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر وفي رواية اذا توضا احدكم فليجعل في انفه---- ثم لينتشر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يد-ه قبل ان يدخله-ا في وضوءه------- فان احدكم لا يدري اين باتت يده وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة---- يبلغ --------به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجمر احدكم	1039	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0021	true	-830094364032014552	105	180	551	938	1564	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا توضا اح----------------------------------------------دكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يديه قبل ان يدخلهما في الاناء ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده وفي لفظ-- لمسلم فليستنشق بمنخريه من الماء وفي لفظ من توضا فليستنشق يقول المءلف رحمه الله تعالي عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال اذا --توضا احدكم	21	-3973659630795073157	243	368.0	188	439	55.35307693481445	41	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1038	false	-2272975447930377405	2	128	13	633	1462	300	يوم القيامة----------- من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم -فليط-ل غرته وتحجيله وفي رواية عن نعيم انه راي ابا هريرة يتوضا ويغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اث-ر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرت--------ه فليفعل وفي رواية لمسلم عن ابي حازم انه قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة وكان يمد يده حتي تبلغ ابطه الحديث فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروح انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذه الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء لم يزد وفي رواية ان رسول الله	1038	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0047	true	-7844146478921084804	5	89	26	458	1544	300	يوم القيامة غرا محجلين من ا-ثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل- وفي لفظ لمسلم رايت ابا هر-------يرة يتوضا ف-غسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته وتحجيله فليفعل وفي لفظ-- لمسلم س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت خليلي صلي الله عليه وسلمي-قول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء عن نعيم نعيم بن عبد الله -----	47	-3973659630795073157	349	606.0	276	642	54.36137008666992	58	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1038	false	-2272975447930377405	17	121	94	603	1462	300	انه راي- ابا هريرة يتوضا ويغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اث-ر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرت--------ه فليفعل----------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم عن ابي حازم انه قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة وكان يمد يده حتي تبلغ ابطه الحديث فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروح انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذه الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	1038	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0048	true	-2097621871264541396	146	279	739	1412	1526	300	اخر رايت ابا هريرة يتوضا ف-غسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين يعني فسر ما تقدم ذكره من اطالة التحجيل بانه كاد يبلغ المنكبين المنكب هنا مجتمع راس العظم مع الكتف ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين هذا فهم من ابي هريرة انه ما دام امة محمد يبعثون غرا محجلين لماذا لا نزيد في التحجيل والغرة يعني هذا امر مطلوب ومحبوب فلماذا لا نزيد نقول لا لا نزيد بل نقف علي ما جاءنا عن المعصوم عليه الصلاة والسلام ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته وتحجيله فليفعل وعرفنا ان الحفاظ حكموا بان هذا مدرج من قول ابي هريرة وفي لفظ-- لمسلم س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت خليلي صلي الله عليه وسلمي-قول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	48	-3973659630795073157	301	504.5	240	869	34.637516021728516	51	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0144	false	-7864491819768194307	240	262	1159	1279	1458	300	رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته---- فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	144	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0073	true	8059308445612046288	0	22	0	123	1593	300	رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	73	-3973659630795073157	119	226.5	98	124	95.96774291992188	20	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1436	false	8956237976565595067	23	63	115	294	1442	300	عن ابي جعفر انه كان--------- عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قومه فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك -----------------------------ثم امنا في ثوب وفي	1436	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0091	true	2858520751571883377	118	163	581	788	1478	300	بن ابي طالب انه كان هو وابوه عند جابر بن عبد الل---------ه وعنده قوم- فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك يريد النبي صلي الله عليه وسلمثم امنا في ثوب وفي	91	-3973659630795073157	164	285.0	126	217	75.57603454589844	33	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0294	false	5152420849772189824	32	86	159	427	1442	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين فظاهر كفيه ووجهه فقا--------ل عبد الله	294	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	230	284	1211	1483	1567	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه عمار بن ياسر رضي الله	99	-3973659630795073157	253	466.5	201	278	91.00719451904297	45	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0294	false	5152420849772189824	45	85	223	422	1442	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة----- ثم اتيت النبي صلي- الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين فظاهر كفيه ووجهه فقال عبد	294	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0100	true	4415175203815290896	55	126	286	664	1585	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة تقلب ثم اتيت النبي عليه الصلاة والسلام-فذكرت له ذلك ف---قال النبي عليه الصلاة والسلام انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا تقول هنا اطلاق القول علي الفعل وهذا كثير في النصوص اطلاق القول علي الفعل والا فالاصل ان القول اللفظ الكلام هنا يطلق علي الفعل انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه الشمال علي ----	100	-3973659630795073157	163	276.5	130	390	41.79487228393555	27	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0244	false	-2070737096809804363	190	233	916	1113	1448	300	عبد الله--------- رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العم--ل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني من ------------------------------لو استزدته لزادني	244	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0118	true	-3076720900682266599	19	67	102	338	1615	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن رسول الله صلي الله عليه وسلمولو استزدته لزادني	118	-3973659630795073157	190	337.0	150	238	79.8319320678711	36	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0146	false	4354317920093429713	0	33	0	176	1542	300	الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي رواية عن عون عن النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء	146	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0140	true	-8621789136756458186	151	177	781	926	1613	300	الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ لم-------------------------------سلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء	140	-3973659630795073157	139	263.0	114	176	78.9772720336914	24	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0284	false	7643434615589419349	134	202	672	1020	1511	300	عن عبد الله ---------------------قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا قد سبق تفسيره في مسند علي عليه السلام 330 الحديث الحادي والعشرون ب قال عبد الله لما-------------- اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	284	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0140	true	-8621789136756458186	178	242	930	1264	1613	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا في هذا----------------------------------- الحديث يقول المءلف ر---------حمه الله تعالي وعن علي رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه -----	140	-3973659630795073157	267	431.5	212	384	69.53125	46	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0284	false	7643434615589419349	138	178	688	901	1511	300	حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	284	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0143	true	1942288338037370299	64	103	322	534	1576	300	حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	143	-3973659630795073157	212	419.0	173	213	99.530517578125	38	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0065	false	-2017034644513511651	178	201	909	1024	1526	300	مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	65	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0153	true	4328294274457558320	0	22	0	114	1523	300	مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	153	-3973659630795073157	114	223.0	92	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0065	false	-2017034644513511651	175	201	895	1024	1526	300	شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	65	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0154	true	-1904906736432400931	72	178	360	884	1492	300	شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر رضي الله عنه وارضاه فالدلالة علي انه ليس فيهم ابو بكر لانه ليس عمر بارضي منه عند ابن عباس ليس فيهم ابو بكر ارضاهم عندي عمر وابن عباس من اهل البيت ويشهد لعمر يدل علي ان الصحابة كلهم بما فيهم من ينتسب الي بيت النبوة لا يقدمون علي ابي بكر وعمر احدا ولا علي رضي الله عنه وارضاه وما ينسب اليهم ينسب الي بعض اهل البيت من القدح في الصحابة هذا كله موضوع وكذب وزور وبهتان يلصق بهءلاء الاخيار وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	154	-3973659630795073157	119	220.0	95	529	22.49527359008789	21	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	79	126	391	634	1467	300	يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1434	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0163	true	-4891745499407213474	94	143	467	711	1432	300	يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها -قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	163	-3973659630795073157	242	469.0	195	245	98.7755126953125	48	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1041	false	-8504594095536764254	35	107	181	528	1443	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف---- صلاته في بيته و---سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخط- خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1041	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0169	true	2862647557172373894	160	235	826	1187	1545	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة لم يخطو خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	169	-3973659630795073157	335	628.5	265	367	91.28065490722656	66	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1041	false	-8504594095536764254	71	99	361	489	1443	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة------------ وحط عنه بها خطيءة-------------------------------- فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي ع-------------------------------------------------------------------ليه ما دام في م-----------------صلاه الل--------------هم اغفر له اللهم ارحمه	1041	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0176	true	7405069742453959370	156	213	782	1052	1498	300	لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة نظير ما رفع وحط عنه بها خطيءة نظير ما حط علي الارض من القدمين فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه تصلي عليه ايش المراد بالصلاة هنا مفسر تقول اللهم صل عليه تصلي عليه ما دام في مصلاه جاء تفسير الصلاة اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه	176	-3973659630795073157	127	226.0	99	270	47.03703689575195	25	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0522	false	5428524506226925804	24	94	128	467	1512	300	عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها وفي حديث حرملة عن ابن وهب قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط فقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول لنمن-----عهن و--------اخرجاه من حديث حنظلة عن سالم عن ابيه ------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	522	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0184	true	8673252194323656978	71	147	367	757	1605	300	عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها ق--------------------------ال فقال بلال بن عبد الله والله لمن-عهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتقول والله لمنعهن وفي لفظ لا تمنعوا اماء الله مساجد الله يقول المءلف رحمه الله تعالي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا	184	-3973659630795073157	267	474.0	214	420	63.57143020629883	44	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0691	false	2928776460980603933	258	300	1293	1487	1487	300	جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس بن مالك فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-	691	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0230	true	-8535202132200861029	73	112	349	536	1463	300	جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	-3973659630795073157	185	346.5	147	196	94.38775634765625	36	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1117	false	6172144837443348625	46	98	235	499	1529	300	ابي هريرة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول ال---------------------------------------------------------لهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء البارد	1117	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0257	true	-8911141189592337816	150	213	803	1136	1618	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد	257	-3973659630795073157	259	484.5	208	334	77.54490661621094	46	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0946	false	-1917561919613667496	0	37	0	175	1474	300	حمده ثم ي-رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر ح---------ين يهوي -----ساجدا ثم يكبر---- يرفع راسه ---------------------------------------------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	946	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0279	true	-1820708915232810862	53	108	259	528	1590	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	161	261.0	125	270	59.62963104248047	31	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0771	false	-1189955396417056844	235	289	1188	1436	1489	300	عن انس --------------------قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت 180ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة مكث قلت حتي يقول القاءل قد نسي	771	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0291	true	-1686586149529435497	50	105	265	523	1500	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث---- حتي يقول القاءل قد نسي	291	-3973659630795073157	236	437.0	185	268	88.05970001220703	46	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0771	false	-1189955396417056844	249	289	1246	1436	1489	300	صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت------------------------------------------------------------------------ فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة مكث قلت حتي يقول القاءل قد نسي	771	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0292	true	2819537036947585938	189	241	968	1226	1540	300	صلي الله عليه وسلم يعني لو كانت الصلاة النبوية معهودة بين الناس كلهم ما احتاجوا الي ان يقولوا مثل هذا الكلام فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث---- حتي يقول القاءل قد نسي	292	-3973659630795073157	171	309.5	133	262	65.26717376708984	33	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1009	false	-6505125192701557675	153	253	799	1277	1502	300	الرابع والخمسون بعد الماءة عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1009	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0314	true	4104829805792376048	129	226	655	1127	1545	300	الركوع والسجود------------ عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-----فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-----فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني ق-ال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	314	-3973659630795073157	444	828.5	351	497	89.33601379394531	85	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1009	false	-6505125192701557675	181	220	939	1121	1502	300	ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي---------------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي- الله عليه وسلم فرد وق--------------------------------------------------------------------------ال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال -اذا--- قمت الي الصلاة	1009	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0318	true	8677941728362614535	241	296	1245	1522	1533	300	ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ما يعرف غير هذا ثم جاء فسلم علي النبي عليه الصلاة والسلام وفيه مشروعية تكرار السلام ولو مع قرب الفاصل فسلم علي النبي عليه الصلاة والسلامفقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني يقول لا احسن غير هذه الصلاة	318	-3973659630795073157	155	256.0	119	277	55.95668029785156	29	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1472	false	4239435641429274063	95	160	459	781	1479	300	في اخره فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب في الحديث وفي رواية قرا معاذ في العشاء ب البقرة وفي رواية ان معاذا كان ي-----------------صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة---- ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة في هذا الحديث دليل علي ان----------- المفترض اذا اءتم من تنفل	1472	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0335	true	-5471951020944835014	100	157	537	848	1609	300	لمعاذ-- فلولا صليت ب-سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة نعم هذا حديث جابر رضي الله عنهفي قصة معاذ ك--------------------ان معاذ بن جبل الصحابي الجليل يصلي مع النبي--------- عليه الصلاة والسلامالعشاء ثم يرجع الي قومه فيصلي بهم العشاء و------هذا الحديث عمدة من يقول بصحة صلاة المفترض خلف الم-----تنفل	335	-3973659630795073157	192	265.0	152	354	54.23728942871094	28	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0755	false	8985777668077951385	18	163	88	841	1528	300	رضي الله عنها 1597 الحديث الثمانون عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين وفي رواية صليت مع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية لمسلم ان عمر بن الخطاب كان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وفي رواية لمسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا اخرها -قوله كانوا يفتتحون بالحمد لله اي بهذه السورة وقوله فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم فهذه حجة من-------------------------------- لا يري الجهر بها ويحتمل ان يكون ذلك قصد به انس انهم كانوا اذا قراوا من اثن--اء السورة ولم يقرءا -بسم الله الرحمن الرحيم	755	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0336	true	7145687782378851260	195	290	1054	1566	1615	300	رضي الله عنه------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر رضي الله عنهما-كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين وفي رواية صليت مع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بك-----ر وعثمان-------------- فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا اخرها يقول المءلف رحمه الله تعالي باب ترك الجهر ب---------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم باب ترك الجهر في النهاية في اخر الحديث يقول----------------------------------------------------------------- لا يذكرون ما قال باب ترك الذكر ببسم الله الرحمن الرحيم	336	-3973659630795073157	404	681.5	328	789	51.20405578613281	62	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1438	false	-7384029087373747289	209	279	1068	1408	1529	300	في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال 87ب قربوها الي بعض اصحابه فلما راوه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وفي رواية من اكل من هذه البقلة الثوم وقال مرة-- البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم وفي رواية نهي رس-------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم--- عن اكل	1438	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0388	true	1090154656977200401	0	74	0	371	1497	300	في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال---- قربوها الي بعض اصحابه فلما را-ه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وعن -جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم يق--------------ول المءلف رحمه الله تعالي وعن جابر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من اكل	388	-3973659630795073157	273	480.0	214	395	69.11392211914062	48	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0234	false	-597793890260056558	134	192	704	1019	1544	300	عن عبد الله ---------------------قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه-كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي رواية اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله -ذكره	234	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0399	true	-7661658903051725455	240	300	1206	1533	1533	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا---- الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي لفظ-- اذا قعد احدكم ل---لصلاة فليقل التحيات لله وذكره-	399	-3973659630795073157	300	546.5	246	338	88.75739288330078	50	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0971	false	-8772680837654416936	234	281	1129	1360	1459	300	ابي هريرة ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو--------- اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية---- اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع ب يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم	971	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0409	true	-2411691619231680958	54	104	257	510	1506	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو في صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي لفظ لمسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع-- يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم	409	-3973659630795073157	223	405.0	178	256	87.109375	41	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0390	false	1575215957536984421	171	216	868	1093	1517	300	عباس --------------ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس--------------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي حديث ابن عيينة ما كنا نعرف انقضاء صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	390	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0423	true	449519881024851226	206	254	1076	1321	1587	300	عباس رضي الله عنهماان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ----------- ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الا بالتكبير	423	-3973659630795073157	206	351.5	164	259	79.53668212890625	37	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1093	false	-5083595239146812604	3	194	17	1002	1569	300	عن ابي هريرة ------------ان- فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا قد---------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء ب قال سمي فحدثت بعض اهلي -هذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح----- ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقل-ت له ذلك فاخذ بيدي فقا---ل الله اكبر وسبحانه الله والحمد لله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين -قال ابن عجلان فحدثت بهذا الحديث رجاء بن حيوة فحدثني بمثله عن ----------------------ابي صالح عن -------ابي هريرة عن رسول الله صلي الله	1093	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0431	true	-1622130822126846819	37	236	173	1210	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهانه فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاث- وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء --قال سمي فحدثت بعض اهلي بهذا الحديث فقال وهمت انما قال ---تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فذكرت له ذلك فاخذ بيدي فقال قل الله اكبر وسبحان- الله والحمد لله -الله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رض-------------ي الله	431	-3973659630795073157	899	1643.0	727	1061	84.73138427734375	156	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1093	false	-5083595239146812604	21	107	108	562	1569	300	بالدرجات العلي والنعيم المقيم ف------------------------------------------------قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------وتسبقون به من بعدك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قا-------------------------------------لوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله	1093	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0432	true	-3073970273002153230	58	290	307	1593	1647	300	بالدرجات العلي والنعيم المقيم واقرهم الرسول عليه الصلاة والسلام لان الامر كذلك قال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فالعبادات التي نفعها قاصر يشترك فيها الاغنياء والفقراء العبادات البدنية من صلاة وصيام يشتركون فيها يشترك فيها الغني والفقير لكن الصدقة والعتق من خواص الاغنياء الفقير لا يجد ما يتصدق به ولا يجد ما يعتق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم هءلاء الاغنياء سبقوهم بمزيد الاعمال فاخبرهم النبي عليه الصلاة والسلامبامر قد يسبقون به من الاغنياء ويسبقون به من بعدهم يدركون به من سبق ليكون في مقابل الانفاق فيدركون يعني لو افترضنا المسالة حسية اذا كان مثل العبادات البدنية مع المالية توصل الي مسافة معينة قل مثلا ماءة كيلو والعبادات البدنية توصل الي النصف من ذلك مثلا الي الخمسين اراد النبي ان يخبرهم باعمال تكمل لهم هذا النقص فيدركون به من سبقهم فوصل الي الماءة ويسبقون به من بعدهم ممن لم يفعل كفعلهم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل-ما صنعتم لان الفضل ليس للذوات انما هو للافعال قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مفهوم اللفظ هذا انه يجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين تسبحون احدي عشرة وتكبرون احدي عشرة وتحمدون احدي عشرة فيجتمع من الجميع ثلاثا وثلاثين قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين ---------------------------------فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله	432	-3973659630795073157	413	744.5	336	1320	31.287878036499023	71	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1093	false	-5083595239146812604	88	120	455	623	1569	300	فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	1093	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0433	true	4808932321401045005	37	68	195	357	1499	300	فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله -------------------فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	433	-3973659630795073157	149	278.0	121	181	82.32044219970703	27	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1093	false	-5083595239146812604	121	172	625	897	1569	300	قال سمي فحدثت بعض اهلي -هذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح----- ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاث------------------------------------------------------------------------------------ين فرجعت الي ابي صالح فقل-ت له ذلك فاخذ بيدي فقال الله اكبر وسبحانه الله والحمد لله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله حتي تبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين	1093	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0435	true	-5627859012672869819	43	100	221	536	1554	300	قال سمي فحدثت بعض اهلي بهذا الحديث فقال وهمت انما قال--- تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين اللفظ الاول يوحي ان المجموع ثلاثة وثلاثين واللفظ الثاني يوحي ان المجموع تسعة وتسعين فرجعت الي ابي صالح فذكرت له ذلك ف----------قال الله اكبر وس-----------------------------------بحان الله والحمد لله حتي يبلغ من جميعهن ثلاثا وثلاثين	435	-3973659630795073157	221	357.5	179	363	60.88154220581055	35	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0550	false	4314200606361902970	191	248	929	1207	1453	300	وفي رواية صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزي-----د في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم وفي رواية لمسلم قال صحبت ابن -------------------------عمر في طريق مكة قال فصلي بنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي اناسا	550	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0446	true	-5710687504134024302	171	233	884	1182	1515	300	لفظ رواية البخاري وفي الحديث ولفظ رواية مسلم اكثر وازيد موجود في العمدة والا ما هو موجود يعني ما هو عندكم لفظ مسلم يقول حفص بن عاصم يقو-----ل صحبت ابن عمر يعني عمه عبد الله بن عمر في طريق مكة---- فصلي بنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا منه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي -ناسا	446	-3973659630795073157	161	258.5	125	308	52.272727966308594	27	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1448	false	6789593569794506977	172	247	854	1246	1531	300	شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي --طاعته ووعظ الناس 94ب وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فان- اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالك لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاية وتكفرن العشير فقال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتمهن	1448	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0478	true	-2370935475488324857	141	215	714	1105	1564	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي الطاعات ووعظ الناس و----ذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فانك اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاية وتكفرن العشير -قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتمهن	478	-3973659630795073157	372	697.5	299	399	93.23308563232422	63	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1448	false	6789593569794506977	185	211	921	1051	1531	300	بلا اذان ولا اقامة ثم قام متو------------------------------كءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي --طاعته ووعظ الناس 94ب وذكرهم ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	1448	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0479	true	3385714729040879576	147	213	774	1126	1608	300	بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا قام عليه الصلاة والسلاممتوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي الطاعة -ووعظ الناس و----ذكرهم يعني خطبهم خطبة بعد صلاة العيد هذا بالنسبة للرجال والنساء لبعدهن عن الرجال لم يسمعن وعظه لهم والا فالاصل ان ما يوجه للرجال يوجه للنساء الا ما دل الدليل علي اختصاصهم به ولذا لما لم يسمعن خطبته ووعظه مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	479	-3973659630795073157	120	206.5	96	357	33.61344528198242	20	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	9	46	42	226	1538	300	ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل	709	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0496	true	-4178687779598282743	265	300	1384	1567	1567	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-	496	-3973659630795073157	181	341.5	147	186	97.31182861328125	31	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	46	179	226	899	1538	300	فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثتنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابه مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطع- السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	709	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0497	true	-1230563219064677066	0	127	0	650	1592	300	فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغث-نا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله -------------------قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري	497	-3973659630795073157	644	1242.0	517	674	95.54895782470703	117	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1264	false	-3666826912806274745	89	140	444	697	1475	300	الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد ح--بس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال----------------------------- يا عم- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه الصدقة المذكورة في هذا الحديث-------------- تنصرف الي التطوع لانه قال امر رسول الله صلي الله عليه	1264	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0549	true	-5261585830227129279	0	58	0	290	1593	300	الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه يقول رحمه الله تعاليفي الحديث الخامس عن ابي هريرة رضي الله ع---نه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه	549	-3973659630795073157	208	323.0	163	300	69.33333587646484	35	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0978	false	-6985190020805624144	0	118	0	571	1480	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مالك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك ا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر-والعرق المكتل الضخم قال 0اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها-يريد الحرمين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	978	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0598	true	-5566839058139696092	166	287	828	1418	1485	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مالك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا ق---------ال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا نحن علي ذلك اوتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل------ قال -اين الساءل قال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	598	-3973659630795073157	544	997.0	434	613	88.74388122558594	101	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0778	false	-7775703683944630707	16	93	79	490	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يسافرون فلا يعيب الصاء-------------------------------------------------------------------------م علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم فلقيت ابن ابي مليكة فاخبرني عن عاءشة مثله وفي رواية كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب 183ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	778	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0604	true	7777659915629615505	54	143	261	714	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم قال ليس من البر الصوم في السفر وفي لفظ لمسلم عليكم برخصة الله التي رخص لكم وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال----------------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في س--فر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصو-م وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركا-----ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	604	-3973659630795073157	296	484.0	237	485	61.03092956542969	48	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0778	false	-7775703683944630707	43	93	223	490	1539	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء ف-----------------------منا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب 183ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	778	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0610	true	-3902012886508110348	78	157	392	835	1635	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في --سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء الذي عنده كساء يتظلل بهفمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام الصاءمون سقطوا من الاعياء والتعب والجوع والعطش والحر الشديدوقام المفطرون يعني لما وصلوا الي المكان الذي يريدون الاقامة فيه تجد الصوام كل واحد في جهة سقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركا-----ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	610	-3973659630795073157	258	481.0	210	451	57.206207275390625	42	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0426	false	-2409588441085000330	144	200	775	1052	1561	300	الحديث التسعون عن ابي جمرة --------------------قال سالت ابن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان -ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	426	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0724	true	4676627170613147445	227	287	1153	1447	1516	300	الضبعي الضبعي -عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي -قال فيه- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان اناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	724	-3973659630795073157	265	488.0	210	298	88.92617797851562	50	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	219	300	1156	1537	1537	300	عمر --------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد- فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---قال للناس من كان منكم اه---دي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0727	true	-4921031158318220766	174	258	872	1287	1501	300	عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من تمتع فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهدي فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم قد اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	727	-3973659630795073157	363	650.5	287	422	86.01895904541016	66	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	41	135	206	651	1483	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------- ثم سلم --وانصرف فاتي الصفا فطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل--- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس واخرجا من---- حديث بكر عب----------------د الله المزني عن انس قال سم-----عت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج و--العمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر	519	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0728	true	-8002157909999526295	0	99	0	475	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس الحديث الثاني حديث---- عبد الله بن عمر رضي الله------- عن--هماقال تمتع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج ظاهر كلام------ ابن عمر	728	-3973659630795073157	362	592.5	281	505	71.68316650390625	61	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	21	60	112	299	1483	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله و-----------------طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم---- مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة ا-طواف ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	519	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0735	true	-1852607592005779574	205	277	1024	1388	1522	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله كما جاء في الاية فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم الي مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا الطواف الذي طافه النبي عليه الصلاة والسلامهو طواف القدوم طواف القدوم استلم الركن اول شء هذا تقدم ثم خب يعني رمل ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا وهذا تقدم الكلام فيه وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	735	-3973659630795073157	177	298.5	140	365	48.49314880371094	30	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0606	false	-8609870891959950965	198	243	965	1185	1466	300	الحديث الثالث والستون بعد الماءة عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر--- اتي علي رجل--- اناخ بدنته ينحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث ما يدل علي ان السنة في ا-----لابل النحر لا الذبح وان تكون قاءمة	606	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0749	true	-3943995602102102055	24	60	138	320	1524	300	الحاجة ال--يه والله المستعان---- عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر قد اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم---------------------------- السنة بالنسبة للابل ان تنحر---------------- قاءمة	749	-3973659630795073157	144	219.5	113	232	62.068965911865234	23	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	2	126	9	634	1489	300	اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر -ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1457	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0755	true	-7743369931603010551	157	271	757	1352	1496	300	اهل النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي -------------من اليمن ف--------قال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصح------ابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر بان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	755	-3973659630795073157	579	1088.5	466	632	91.61392211914062	99	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	54	94	264	471	1489	300	ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه ال---------------------هدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم ---------فقا-------------------------------------ل لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت------------------------------------- وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها	1457	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0757	true	4345507918598950823	140	228	727	1196	1565	300	ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر استبعاد جاءوا للنسك وتلبسوا بالنسك ومن مقتضيات هذا النسك اعتزال النساء وبعد ذلك يقال لهم حلوا الحل كله استبعدوا فقالوا مثل هذا الكلام ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي--------- عليه الصلاة والسلامفقال مبالغة وتاكيد في ان ما امرهم به افضل لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فهذا يدل علي تفضيل التمتع علي القران وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها	757	-3973659630795073157	192	328.5	155	479	40.0835075378418	32	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1450	false	8350812029071984238	214	253	1107	1294	1518	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته------ واستثنيت حملانه الي اهلي	1450	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0857	true	-706950512998636111	96	131	476	654	1534	300	----كان يسير علي جمل فاعيا----- فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت حملانه الي اهلي	857	-3973659630795073157	167	300.5	133	193	86.52849578857422	29	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0594	false	-7964935300282675694	254	300	1266	1478	1478	300	عن ا--------بن عمر ان عمر رضي الله عنه----- اصاب ارضا بخ-----------------يبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر في-ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق-	594	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0912	true	7011881078543246999	123	172	588	827	1440	300	عن عبد الله بن -------عمر رضي الله عنهماقال اصاب عمرا رضي الله عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق	912	-3973659630795073157	195	343.5	154	247	78.9473648071289	36	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	200	259	993	1286	1487	300	مال المسلمين 38 الحديث العشرون عن عمر ------------------قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله علي- وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب------- يعود في قيءه	74	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0916	true	-1910713182038726943	169	232	837	1148	1504	300	قال المءلف رحمه الله تعالي---- عن عمر رضي الله تعالي عنهقال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته- كالعاءد في قيءه وفي لفظ فا--ن الذي يعود في صدقته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه	916	-3973659630795073157	261	465.0	206	319	81.81818389892578	47	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	232	259	1154	1286	1487	300	لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العاءد في صدقته--------------------------------------------------------------- كالعاءد في قيءه وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب------- يعود في قيءه	74	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0920	true	6647849991704236720	149	241	724	1151	1453	300	لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم هو فيه شوب من الهبة وفيه شوب صدقة هو تمليك علي كل حال لكن كونه صدقة تصدق به لانه يستعمله في طاعة فهو من هذه الحيثية حكمه حكم الصدقة وفي كونه تمليك ياخذ حكم الهبة ولذلك قال ولا تعد في صدقتك ثم علل يعني وان اعطاكه بدرهم لا تاخذه فان العاءد في هبته العلة تدل علي ان هذا التصرف فيه شوب من الصدقة وفيه شوب من الهبة كالعاءد في قيءه وفي لفظ فا--ن الذي يعود في صدقته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه	920	-3973659630795073157	117	187.0	91	429	27.272727966308594	23	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1435	false	-5921370303021847190	5	87	25	432	1518	300	انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي بها وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا وفي رواية العمري جاءزة وفي رواية العمري ميراث لاهلها وفي رواية امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمره- حيا وميتا ولعقبه	1435	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0929	true	-2400917577351715917	103	146	533	754	1533	300	انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاح------------------------------بها وفي رواية لمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	929	-3973659630795073157	213	395.0	170	410	51.95121765136719	38	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0189	false	6602228560585441262	110	246	523	1164	1423	300	جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع كان اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثيراو كبيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تتفق نفقه تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ارددت به درجة ورفعه ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن ب خولة يرثي له رسول الله ------------------ان مات بمكة	189	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms0944	true	1414656358363888078	78	213	402	1044	1536	300	جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع---- اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقباهم لكن الباءس سعد بن-- خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	944	-3973659630795073157	614	1165.0	484	662	92.7492446899414	119	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0746	false	-7802650830675951197	207	241	1056	1219	1522	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	746	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1017	true	-7778326311730834027	193	229	987	1161	1524	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1017	-3973659630795073157	163	311.5	129	174	93.67816162109375	33	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0540	false	-3549727494108619815	166	229	845	1157	1504	300	عمر --------------انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها بيده فتلك العدة كما امر الله تعالي- وفي رواية مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	540	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1034	true	-3462784422017805566	234	295	1174	1478	1501	300	عمر رضي الله عنهماانه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتغيض منه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها----- فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ ح----------------تي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	1034	-3973659630795073157	276	499.0	219	327	84.40367126464844	50	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	101	242	499	1204	1477	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ار-يت لو ان رجلا وجد------ امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يحبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هذه- الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ال-----نور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا وال-ي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شه-دات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	563	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1056	true	1205744394240381358	148	289	727	1450	1502	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو----- وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجلهءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم سورة النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والله بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان--ه لمن الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1056	-3973659630795073157	680	1287.5	544	732	92.89617156982422	123	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0562	false	976496325016676772	251	292	1264	1473	1510	300	ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين وفي رواية لمسلم لاعن رسول الله	562	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1057	true	-9185508276631816987	33	71	145	344	1558	300	ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلاعنا كما قال الله عز وجل ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين -------يقول المءل--ف رحمه الله	1057	-3973659630795073157	188	346.5	151	209	89.95215606689453	32	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	164	242	793	1204	1477	300	فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لا وال-ي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها -واخبرها ان---------- عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شه-دات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	563	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1061	true	7445764164017913298	23	143	128	744	1547	300	فتلاهن و-----وعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قبل ان يبدا باللعان يقول يا فلان اتق الله هذا قذف والقذف شانه عظيم وجاء في الخبر ان قذف محصنة يحبط عبادة ستين سنة قذف المحصنات من الموبقات فيعظه بمثل هذا الكلام عله ان يرجع ويتحمل حد القذف ان كان كاذبا فقال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها ووعظها اتق الله ان كنت كاذبة عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب عل-----يها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1061	-3973659630795073157	385	623.0	310	632	60.917720794677734	68	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	41	125	210	625	1461	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	913	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1103	true	7010427980164847074	111	192	614	1021	1585	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها---------- وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1103	-3973659630795073157	398	763.5	319	420	94.76190185546875	73	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	82	125	425	625	1461	300	وورثها ولدها ومن معهم فقال--------------------------------------------------------------- حمل بن النابغة الهذلي------------------------------------ يا رسول الله كيف ا------------------------------------------غرم من لا شرب ولا ---------------------------------------------اكل ولا نطق ولا ا-----------------------------ستهل فمثل ذلك ب---------------------------------------------------------------------------طل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	913	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1106	true	7173954852494235159	2	112	14	500	1440	300	وورثها ولدها ومن معهم لان هذا قتل شبه عمد لانها رات ان هذا الحجر ما يقتل فهو شبه عمد فقام حمل بن النابغة الهذلي وهو مطالب بالدية هو من العاقلة فقال يا رسول الله كيف اغرم يدافع عن نفسه يريد ان لا يدفع شء كيف اغرم من لا شرب ولا اكل من البطن طاح ما بعد صار شء من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل يعني ما صرخ ولا اتكلم ولا شء فمثل ذلك يطل يهدر هذا ما يستحق دية هذا مثل قطعة دم او قطعة لحم ما لها قيمة فمثل ذلك يطل فقال النبي------------- عليه الصلاة والسلام انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1106	-3973659630795073157	167	277.5	128	500	33.400001525878906	32	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1010	false	7661331049256193869	81	129	429	660	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري -بعد الثالثة او الرابعة قال ابن شهاب والضفير الحبل	1010	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1119	true	-7285252756728405885	72	110	347	539	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها------------------- ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة------------- والضفير الحبل	1119	-3973659630795073157	190	348.5	152	233	81.5450668334961	33	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0582	false	-8603353984504460617	152	249	799	1288	1557	300	قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في كتابكم التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة	582	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1125	true	-294849009756342349	89	180	458	921	1558	300	قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في------- التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم-فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	1125	-3973659630795073157	462	890.5	371	489	94.47853088378906	85	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0259	false	4454136563490053535	41	97	210	476	1457	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	259	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1151	true	-5516258938263433170	38	92	174	434	1493	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1151	-3973659630795073157	258	500.5	204	266	96.99247741699219	51	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1436	false	8956237976565595067	183	277	870	1336	1442	300	الله عليه وسلم 2453 الحديث الثامن عن جابر ----------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل وفي رواية------ اكلنا 86ا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي ----------------------في هذا الحديث ما يدل علي جواز اكل لحوم الخيل وقد سبق ذكر النهي عن الحمر الاهلية والكلام عليه في مواضع 2454 الحديث التاسع عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا فلم- يجء مال البحرين حتي -------قبض النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1436	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1195	true	-423735009512803206	0	101	0	525	1572	300	الله عليه وسلمفرسا فاكلناه وفي رواية ونحن في المدينة وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي----- عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل ولمسلم وحده قال اكلن----ا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الحمار الاهلي وعن عبد الله بن ابي اوفي قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في------- الحمر الاهلية فانتحرناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا وعن ابي ثعلبة رضي الله عنهقال حرم رسول الله صلي الله عليه	1195	-3973659630795073157	224	281.5	172	658	34.04255294799805	32	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0410	false	-1246664418164151680	199	289	973	1415	1464	300	صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن وفي رواية ----------------عن ابن عباس------------------ دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده ف------------------------------------------------------قلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر	410	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1200	true	2036620178467177430	43	144	243	764	1578	300	صلي الله عليه وسلم ويءيده لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا نعم وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده فقلت تاكله هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر	1200	-3973659630795073157	407	740.5	327	531	76.64783477783203	71	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0547	false	4782818986821444246	75	113	375	547	1446	300	عن ابن عمر قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	547	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1217	true	3882004184324344382	3	40	12	184	1509	300	عن ابيه ق---ال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	1217	-3973659630795073157	158	299.0	123	176	89.7727279663086	32	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0049	false	6397927004995319990	78	133	370	649	1470	300	عمر رضي الله عنه قال علي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	49	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1225	true	2175849206808811462	240	295	1333	1617	1644	300	عمر رضي الله عنه-قال علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1225	-3973659630795073157	273	515.0	220	287	95.1219482421875	49	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0564	false	-3989339427452986691	190	256	920	1233	1414	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم زاد في رواية وجعله في يده ال----------------------------------------------------------يمني وفي رواية اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خاتما من	564	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1246	true	-5285588748753159428	42	112	195	537	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ ------جعله في يده اليمني يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابن عمر رضي الله عنهماان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلماصطنع خاتما من	1246	-3973659630795073157	270	490.5	212	376	71.80850982666016	52	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	3	84	17	415	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما وفي رواية ا جاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شء في الاخرة الا هكذاقال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام وفي رواية ان عمر خطب بالجابية فقال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	74	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1247	true	525226118756576879	200	237	1051	1245	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لب-س الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصبعيه --------السبابة والوسطي ولمسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم-عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	1247	-3973659630795073157	180	305.0	145	398	45.226131439208984	27	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1115	false	8560205348982306993	89	204	468	1038	1510	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم في حديث جرير عن عمارةتضمن الله لمن خرج في سبيله-لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وفي رواية تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماتهان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة وفي رواية مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه الي بيته سالما مع اجر --وغنيمة	1115	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1254	true	3248521129787767505	139	220	748	1152	1570	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انتدب الله ولمسلم ---------------------تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجع---------ه سالما مع اجر او غنيمة	1254	-3973659630795073157	383	691.0	306	585	65.47008514404297	71	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1116	false	4187288950079965410	114	171	579	862	1473	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله يعني انه سبحانه مطلع علي نيات عباده عالم بمن يجاهد في سب--------يله ا--------------------------------------------------------و سبيل غيره 2067 الحديث التاسع والعشرون بعد الماءتين عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون --دم والريح ريح --مسك	1116	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1259	true	439348759392490455	52	127	237	607	1448	300	والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم يكتب له صيامه وقيامه وتوكل الله للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة لانه شهيد او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة يرجعه الي اهله وذويه سالما اما مع اجر محض او مع غنيمة مقرونة بالاجر نعم وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي اللون لون الدم والريح ريح المسك	1259	-3973659630795073157	174	277.5	135	370	47.02702713012695	31	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0560	false	-1351765072256681401	225	298	1126	1469	1477	300	عمر --------------قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري وفي رواية قال ابو اسحاق الفزاري قلت لموسي كم بين ------ذلك يعني من الحفيات الي ثنية الوداع قال خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع 48ب الي مسجد بني زريق--------------------------------------- ميل وعن ابن عمر سابق رسول الله-------------------- صلي الله عليه	560	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1270	true	-2255452983697053880	189	261	997	1350	1557	300	عمر رضي الله عنهماقال اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيم------------------------------------------------------ن اجري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع---- خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع---- الي مسجد بني زريق ميل يقول ايضا المءلف رحمة الله عليه عن عبد الله بن عمر ------رضي الله عنهماقال اجري النبي صلي الله عليه	1270	-3973659630795073157	255	432.0	199	422	60.42654037475586	47	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1216	false	-7744802896719533541	153	186	791	941	1528	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا من مملوك فع-يه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	1216	8962462722761851406	Shamela0022645-ara1.ms1285	true	4998159215159098072	74	108	376	538	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	1285	-3973659630795073157	149	277.5	117	163	91.41104125976562	29	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0022645-ara1