id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	58	136	291	680	1467	300	صلي الله عليه وسلم حليم------------ا عن قدره وقد مضي الكلام في صلاة الخوف 2450 الحديث الخامس --------------------------------------------------------------عن جابر --------------------------ان عمر جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب في هذا الحديث من الفقه ان-----------------ه صلي الله عليه وسلم	1434	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0001	true	-4701732367184715050	189	287	983	1481	1543	300	صلي الله عليه وسلميوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسط---------ي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء رواه مسلم وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها -قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب متفق عليه وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1	7619643752006569613	318	523.5	252	508	62.598426818847656	60	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	76	129	380	648	1467	300	ان عمر جاء- يوم ال---------------------------------خندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقال--------------------------- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب في هذا ا------لحديث	1434	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0017	true	-1706564209651708869	0	66	0	334	1508	300	ان عمر جاءه يوم الخندق جاء الي النبي عليه الصلاة والسلامبعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها يعني الي الان بعد ما غربت الشمس فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب--- هذا موافق للحديث	17	7619643752006569613	255	458.5	204	337	75.66765594482422	48	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0948	false	3817826955339178695	240	294	1221	1478	1504	300	اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير وفي رواية عن ابي هريرة وعن ابن عمر ع---------------------ن رسول الله صلي الله عليه	948	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0030	true	-3037285853899623065	239	293	1215	1475	1520	300	اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو اشد ما تجدون من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير متفق عليه------------- وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان رسول----- صلي الله عليه	30	7619643752006569613	224	408.0	176	278	80.5755386352539	44	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0673	false	2377716403161544993	129	152	638	772	1508	300	عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي فياتيهم والشمس مرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعة وبعد العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	673	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0044	true	2384802308865024372	240	293	1199	1494	1533	300	عليه -----يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي-------- والشمس مرتفعة يعني الشمس مرتفعة وحية معناهما واحد وبيضاء نقية ايضا مما يدل علي انه عليه الصلاة والسلاميصليها في اول وقتها ولا يءخرها الي ان تصفر انما يصليها في اول وقتها وفي رواية البخاري وبعض العوالي من المدينة علي اربعة اميال او نحوه	44	7619643752006569613	117	208.5	96	308	37.98701477050781	17	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0745	false	-893651724067043081	172	204	878	1052	1537	300	انس قال لما كثر الناس ذكروا انه يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وفي رواية يوتر الاقامة الا الاقامة	745	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0102	true	-1783604672918779914	242	274	1201	1374	1501	300	انس قال لما كثر الناس ذكروا ان- يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه وزاد البخاري الا الاقامة	102	7619643752006569613	157	293.0	126	174	90.2298812866211	27	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0730	false	-221052963766468032	0	39	0	191	1509	300	الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري --نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخد نبي	730	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0212	true	-1956121026562151504	265	300	1316	1499	1499	300	الله عليه وسلم-غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي----- صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي-	212	7619643752006569613	175	297.5	142	198	88.38383483886719	26	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0730	false	-221052963766468032	0	77	0	373	1509	300	الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب النبي----- صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري --نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخد نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخد نبي الله فاني لاري بياض فخد النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية حسر رسول الله صلي الله عليه وسلم الازار عن فخده حتي اني انظر الي بياض فخد	730	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0214	true	1085198167154176861	57	108	316	572	1503	300	الله عليه وسلم-غزا خيبر---- فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب --نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري النبي----- صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي اني انظر الي بياض فخذ	214	7619643752006569613	243	430.5	194	380	63.94736862182617	40	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0854	false	-2168963116378643197	62	134	309	664	1478	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام------------ فمر رجل من بني س----------------------لمة وهم في ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة--- حولت فمالوا كما هم نحو القبلة قد سبق هذا الحديث في مسند ابن عمر وغيره وشرحناه هنالك 1791 الحديث الرابع والعشرون عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه	854	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0220	true	-1624844801776913814	101	172	547	901	1595	300	صلي الله عليه وسلم-كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام سورة البقرة فمر رجل من بني سلمة سلمة سلمة من بني سلمة وهم--- ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة رواه مسلم وعن عثمان الاخنسي عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------------------------------- صلي الله عليه	220	7619643752006569613	247	423.0	197	392	63.01020431518555	46	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0514	false	8330603274912696328	151	275	737	1323	1450	300	عمر قال ---------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع فعل مثل ذلك واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع راسه من السجود وفي رواي----------------ة واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك----- وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وفي رواية ----------------------------للبخاري-------- ان ابن عمر كان اذا دخل الص---لاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع----- واذا قام الي الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد سبق الكلام في رفع اليدين في مسند مالك بن الحويرث 1241 الحديث السابع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	514	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0281	true	3590131749573338501	122	220	656	1132	1514	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يرفع ي---------------ديه---------- حذو منكبيه ---------اذا افتتح الصلا--------------------------------------------------------------------------------------------ة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من -الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم وعن--------------------------------- مالك بن الحويرث -رضي ال---------له عنها--------------ن رسول الله صلي الله عليه	281	7619643752006569613	356	558.0	278	660	53.93939208984375	65	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0514	false	8330603274912696328	214	251	1037	1207	1450	300	--------ان ابن عمر كان اذا دخل--- الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع----- واذا قام الي الركعتين رفع يديه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	514	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0287	true	-7195414321512154202	175	241	923	1238	1557	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام -من الركعتين رفع يديه اذا قام من التشهد الاول واذا قام وننتبه للفظة قام من الركعتين رفع يديه وهذا هو الموضع الرابع ويقول به الشافعية وهو ثابت في الصحيح ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	287	7619643752006569613	166	255.0	129	316	52.531646728515625	35	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0755	false	8985777668077951385	18	118	88	614	1528	300	رضي الله عنها 1597 الحديث الثمانون ---------------------------عن انس ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين وفي رواية صليت مع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية لمسلم ان عمر بن الخطاب كان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وفي رواية لمسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا--- اخرها	755	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0307	true	-9155950668866339356	210	274	1098	1439	1583	300	رضي الله عنه لا تجزء صلاة لا يقرا فيها بفاتحة الكتاب وقد اعل وعن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر--------------- كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين رواه البخاري وروي م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها	307	7619643752006569613	259	424.5	210	568	45.59859085083008	41	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0755	false	8985777668077951385	26	118	130	614	1528	300	-----ان النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------م وابا بكر وعمر رضي الله عنهما-------------------------------------------------- كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين وفي رواية صليت مع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية لمسلم ان عمر بن الخطاب كان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وفي رواية لمسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا--- اخرها	755	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0313	true	7982892163463990719	40	103	215	565	1579	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمكان يسر ببسم الله الرحمن الرحيم وابو بكر وعمر زاد ابن خزيمة في الصلاة فعندنا الرواية الاولي المخرجة في البخاري كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين و---رواية م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها	313	7619643752006569613	243	380.0	196	573	42.40837860107422	37	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0771	false	-1189955396417056844	235	289	1188	1436	1489	300	عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت 180ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة مكث قلت حتي يقول القاءل قد نسي	771	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0359	true	8627974527096434961	8	58	40	273	1441	300	عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا قال----- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث---- حتي يقول القاءل قد نسي	359	7619643752006569613	231	434.5	181	248	93.1451644897461	45	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0946	false	-1917561919613667496	0	54	0	256	1474	300	حمده ثم ي-رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر---- يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس زاد في حديث ابن جريج ثم يقول ابو هريرة اني لاشبهكم صلاة ب-----------------------رسول الله صلي الله عليه	946	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0359	true	8627974527096434961	88	158	416	744	1441	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه وهذا لفظ مسلم غير انه قال من المثني بعد الجلوس وفي المتفق عليه عنه ان رسول الله صلي الله عليه	359	7619643752006569613	198	327.5	155	328	60.36585235595703	37	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0771	false	-1189955396417056844	235	278	1188	1386	1489	300	عن انس قال اني لا الو ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصلي بكم كما رايت 180ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا	771	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0366	true	1505207126248628166	121	228	612	1140	1511	300	عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا انس بن مالك خادم النبي عليه الصلاة والسلامفهو من اقرب الناس اليه ملازم للنبي عليه الصلاة والسلام فهو حري وجدير وقمن ان يضبط صلاة الرسول عليه الصلاة والسلاماني لا الو يعني لا اقصر بل اجتهد ان اصلي بكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بنا وهذا يرجح ان المراد بقول ابي هريرة فلان انس بن مالك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي ---------------------------------------------------------بنا قال----- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وهذه	366	7619643752006569613	134	29.5	104	590	22.711864471435547	27	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0946	false	-1917561919613667496	0	37	0	175	1474	300	حمده ثم يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك ا----------------------لحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا --------ثم يكبر يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضي-----------------------------------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	946	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0368	true	1239328468224056471	157	202	810	1036	1538	300	حمده والذين قالوا ان الامام لا يقول--------- ربنا ولك الحمد يرد عليهم بحديث الباب ثم يكبر حين يهوي ساجدا حينما يسجد يكبر ----------ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها يعني في جميع صلاته في الركعات كلها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	368	7619643752006569613	133	200.0	102	245	54.28571319580078	20	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0641	false	1675306855481756400	19	96	102	495	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة ومن حديث علي بن عبد الرحمن قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	641	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0431	true	-1012446298250141663	72	115	379	615	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	431	7619643752006569613	230	435.0	187	393	58.524173736572266	40	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0971	false	-8772680837654416936	234	293	1129	1425	1459	300	ابي هريرة---------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع ب يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	971	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0472	true	5129027528952807517	173	212	898	1095	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع-- يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	472	7619643752006569613	181	329.5	145	312	58.012821197509766	33	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0162	false	-6578597364805588925	28	198	146	986	1506	300	من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسل----------------------------------------------------------------------------مين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عن- سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	162	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0477	true	-774842198595103459	93	263	480	1317	1506	300	------------------------------------------------------------------------------------من المسلمين كما هو الواقع او يقال وانا اول المسلمين كما في القران نعم وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	477	7619643752006569613	750	1465.5	597	926	80.99352264404297	147	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0971	false	-8772680837654416936	234	293	1129	1425	1459	300	ابي هريرة---------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع ب يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	971	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0506	true	8085604941305078520	224	263	1178	1375	1560	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع-- يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	506	7619643752006569613	181	329.5	145	312	58.012821197509766	33	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0126	false	-5808017446813429819	223	270	1083	1327	1470	300	عن عقبة بن عامر الجهني -----قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي ارعاها فروحتها بعشي فادركت رسول الله ا صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس وادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل -عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	126	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0529	true	-947004945094979265	253	297	1391	1627	1641	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنهقال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي------- فروحتها بعشي فادركت النبي------ صلي الله عليه وسلم-قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة	529	7619643752006569613	215	393.0	174	250	86.0	36	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1203	false	3990354770236382209	172	276	833	1338	1452	300	ابي هريرة وفي رواية صل------ي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني----- العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو------------------------------------------------------------------------------------ اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قالوا صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم --فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1203	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0591	true	-6532213334383319745	9	117	40	581	1438	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني انها العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلماقصرت الصلاة او اقصرت ضبط بضبطين نعم اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذا اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت ف-------قال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	591	7619643752006569613	429	784.5	340	602	71.26245880126953	80	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0223	false	-216825023786656894	140	225	694	1113	1462	300	مسعود ------------قا--------------ل صلي الله عليه وسلم ف-----------زاد او نقص شك بعض الرواةوالصحيح انه زادفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه----------------------------------------------------- ثم يسجد سجدتين وفي رواية صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	223	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0592	true	-1540447659882623378	134	226	693	1142	1505	300	مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص ----------------------------فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي لفظ للبخاري فليتم عليه ثم يسلم ------------------------------------------------------	592	7619643752006569613	330	604.5	260	532	62.03007507324219	65	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0223	false	-216825023786656894	154	215	768	1066	1462	300	سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-----------------------------------------------------------------------يه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم------------------------------------------------------------------------------------------- به ولكني انما انا بشر انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم -يسجد سجدتين	223	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0615	true	3253951052429742482	30	242	143	1170	1473	300	سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم زاد او نقص اما زاد سجدة او نقص واجب كالتشهد الاول مثلا يكفيه حينءذ ان يستقبل القبلة ويسجد سجدتين ويسلم لكن ان كان نقص ركعة لا بد من الاتيان بها ان كان نقص ركعة او سجدة او ركن من اركان الركعة لا بد من الاتيان به ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به هذا التبليغ الذي يجب عليه ولا يجوز تاخيره عن وقت الحاجة انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر انسي كما تنسون وجاء النهي في صحيح البخاري عن قول نسيت اية كذا ولكن ليقل انسيت او نسيت يعني في الامور العادية في غير القران تقول نسيت لكن في القران علي وجه الخصوص تقول نسيت او انسيت لءلا تدخل في قول الله جل وعلا كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي سورة طه لكنك انسيت فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	615	7619643752006569613	291	497.0	231	1032	28.197673797607422	55	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0801	false	-6626705710111999644	278	300	1384	1490	1490	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي-	801	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0658	true	7070261524859170072	151	172	805	911	1594	300	نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقلت له اكان رسول الله صلي	658	7619643752006569613	105	200.0	85	107	98.13084411621094	20	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0383	false	9142441070679093719	269	300	1313	1472	1472	300	عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات-	383	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0689	true	-6068068793924623545	0	29	0	153	1493	300	عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم----- لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك- ملك السماوات	689	7619643752006569613	150	276.0	122	160	93.75	26	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0384	false	-1249672018436300227	0	68	0	327	1535	300	والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وفي حديث ثابت بن محمد وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	384	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0689	true	-6068068793924623545	29	87	153	438	1493	300	والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت------------------------------------------ المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك	689	7619643752006569613	282	561.0	224	327	86.23853302001953	57	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0383	false	9142441070679093719	271	300	1323	1472	1472	300	اذا قام من الليل يتهجد قال الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ربنا لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن---------------------------------------- ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن --ولك الحمد ا-نت ملك السماوات-	383	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0694	true	-8726790854639639641	121	227	615	1154	1508	300	اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن هذا الذكر هل هو ذكر استفتاح او قبل الدخول في الصلاة اذا قام من الليل يتهجد اللفظ يحتمل انه بعد دخوله في الصلاة ويحتمل انه اذا اراد الصلاة قام من الليل قبل ان يشرع في الصلاة اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض فمن ذكره قبل شروعه في صلاته فقد احسن ومن جعله استفتاحا لصلاته فقد احسن اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن يعني انت القاءم ب-----------------------------------------------هن ولولاك سبحانك وتعاليت لما قام شء من ذلك ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن حجابه النور الله نور السماوات	694	7619643752006569613	91	-75.5	72	586	15.529009819030762	15	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1346	false	2317660679382367014	136	171	682	858	1510	300	عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويلتي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	1346	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0744	true	-4842157209718010393	95	132	525	712	1574	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويل-ي امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	744	7619643752006569613	175	334.5	140	188	93.0851058959961	33	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1047	false	8151401661367610695	152	219	755	1087	1483	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سم-----------------------------------------------------------------------------------------ينا او مرما-------تين لشهد العشاء وفي رواية لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل ا قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه	1047	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0775	true	-3485004049868182913	105	187	543	959	1527	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا عرقا عرقا سمينا بفتح العين عفا الله عنك والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء ----رواه البخاري وهذا لفظه ولمسلم وليس عنده او مرماتين حسنتين وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--------ان رسول الله صلي الله عليه	775	7619643752006569613	238	406.5	188	428	55.60747528076172	43	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1411	false	-1674482452592980657	245	294	1251	1480	1506	300	ابي هريرة ------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل اعمي -قال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله 70ا صلي الله عليه وسلم ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	1411	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0793	true	-7042136255323684074	150	199	759	999	1520	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل اعمي فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد يقودني الي المسجد فسال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم-ان يرخص له فيصلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب	793	7619643752006569613	223	407.5	177	246	90.65040588378906	40	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0878	false	-6475542823972856692	157	190	829	992	1506	300	عن يحيي بن يزيد النه----------------اءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين اما -	878	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0929	true	-2571338046219845671	234	268	1203	1382	1533	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي الهناءي الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين رواه	929	7619643752006569613	157	296.0	126	180	87.22222137451172	29	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0878	false	-6475542823972856692	165	190	866	992	1506	300	بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين اما -	878	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0942	true	-9024034568674147260	0	24	0	126	1511	300	بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين رواه	942	7619643752006569613	122	234.0	99	127	96.06299591064453	22	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0916	false	6476934923587029222	202	263	1011	1306	1480	300	وحسان---- ينشد الشعر---------- فلحظ اليه فقال--- كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم وفي رواية عن ابي سلمة انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة ان-----------------------شدك الله --------هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	916	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0985	true	-5384897977454087721	50	104	250	512	1489	300	بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال-------------------------------------------------------------------------- نعم متفق عليه ايضا وعنه رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	985	7619643752006569613	201	324.5	158	343	58.600582122802734	35	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0099	false	6201120219472105567	219	268	1038	1285	1429	300	الساءب بن يزيد قال كنت ناءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا--- عمر بن الخطاب ف-------------قال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ا----ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms0987	true	3882786897399126065	56	110	295	562	1597	300	الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما فقال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ضربا ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	987	7619643752006569613	244	464.5	195	267	91.3857650756836	47	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0916	false	6476934923587029222	169	240	840	1193	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ينسب الي الخمر فضيلة وانما الفضيلة للمءمن لما فيه من النور والايمان 1881 الحديث الثالث والاربعون عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد الشعر فلحظ اليه ف---------قال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك--------------- بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	916	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1002	true	-5366786503165890432	14	74	59	369	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------وامره النبي عليه الصلاة والسلامان يجيب وامره ان يهجو الكفار فكان ينشد----------------------------------- في المسجد ----في عهد النبي عليه الصلاة والسلامفقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله يعني اسال بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	1002	7619643752006569613	209	339.5	164	377	55.43766403198242	38	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1475	false	8906316351665587817	157	209	801	1060	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب---- قاءما---------- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس ال--------------------------------------------------------------------------------------------------يها وفي رواية 113ب بينما النبي صلي الله عليه- و--سلم قاءم- يو-م الجمعة اذ قدمت عير الي المدينة فابتدرها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا منهم ابو بكر وعمر	1475	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1051	true	4519065359230603867	236	293	1159	1444	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم-كان يخطب وهو قاءم يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا ال------------------------------------------يها وتركوك قاءما سورة الجمعة متفق عليه وزاد م------------------------------------------------سلم حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر	1051	7619643752006569613	146	216.0	115	376	38.82978820800781	24	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0296	false	-6733314600924202410	156	182	783	910	1504	300	-عن ابي واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي	296	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1072	true	91518166546815277	274	300	1437	1564	1564	300	وعن ابي واءل قال خطبنا عمار فاوجز وابلغ فلما نزل قلنا يا ابا اليقظان لقد ابلغت واوجزت فلو كنت تنفست فقال اني سمعت رسول الله صلي-	1072	7619643752006569613	126	242.0	101	128	98.4375	24	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1501	false	2601117073682840753	3	133	12	649	1462	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد------------------- وشر الامور محدثاتها وكل محدثة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي رواية----------- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1501	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1072	true	91518166546815277	141	264	778	1384	1564	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدع-ة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي رواه مسلم وفي لفظ له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم ي------------قول علي اثر ذلك وقد علا صوت--------------------------------------ه و--------في لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1072	7619643752006569613	553	1047.0	440	667	82.9085464477539	104	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1342	false	-5822115645320252967	253	300	1287	1507	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا---------- وفي رواية- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته-	1342	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1073	true	2290965915438053903	135	185	694	926	1496	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصا فقد لغا رواه مسلم وفي لفظ له من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ من خطبته	1073	7619643752006569613	214	402.5	168	232	92.24137878417969	45	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1501	false	2601117073682840753	70	135	355	656	1462	300	فالي وعلي وفي رواية- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول علي اثر -------------ذلك وقد علا صوته وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله في هذا -	1501	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1084	true	1988503479151968721	57	120	276	569	1518	300	تكفي خطبة وفي لفظ له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم ي------------قول علي اثر ذلك يعني بعد ذلك وقد علا صوته واحمرت عيناه واشتد غضبه علي -------ما تقدم ---وفي لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله من يهده	1084	7619643752006569613	223	363.5	169	316	70.56961822509766	40	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1342	false	-5822115645320252967	258	290	1310	1467	1507	300	عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغا وف-----------------------------ي رواية ------------من اغتسل ثم اتي الجمعة	1342	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1094	true	7648777742440999675	171	265	916	1361	1525	300	عليها---- من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا كثير من الناس داءم الحركة حركته تلقاءية في صلاته وفي جميع عباداته واعماله مثل هذا علي خطر عظيم من مثل هذا الحديث من مس الحصي فقد لغا يعني كم يعدل ثوبه وكم يدل شماغه وكم يعبث بكمه او بشء اخر هذا العبث لا شك انه يقضي علي الاجر المرتب علي الجمعة فقد لغا ومن لغا فلا جمعة له علي ما سياتي رواه مسلم وفي لفظ من اغتسل ثم اتي الجمعة	1094	7619643752006569613	148	230.5	118	449	32.96213912963867	28	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0110	false	-1785518695728148020	114	178	581	892	1482	300	انه راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد قال فقلت يا رسول الله لو اشتريتها ل---------يوم الجمعة والوفود اذا قدموا ع-----------------------------ليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها حلل فكساني ------------------حلة فق----لت يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت فيها-------- ما قلت قال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها	110	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1102	true	-4283540734963222211	53	134	249	645	1479	300	عنك راي حلة سيراء----- عند باب المسجد---- فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة -ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنه--ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	1102	7619643752006569613	272	450.0	213	408	66.66666412353516	50	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0530	false	-8594485246179066327	76	140	362	662	1445	300	راي عمر حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمع-----------------------ة وللوفد فقال--------------------------------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة ثم ذكر قول عمر له وان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ قال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	530	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1102	true	-4283540734963222211	54	142	253	684	1479	300	راي ----حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك وللوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقا------ل عمر ----يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1102	7619643752006569613	256	407.5	199	446	57.39910125732422	48	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0965	false	4330284355972222639	215	276	1088	1405	1524	300	ابي هريرة ------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر وفي رواية اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي --بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم -------------------------دجاجة ثم	965	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1102	true	-4283540734963222211	147	201	713	995	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد ملاءكة يكتبون الاول فالاول فاذا جلس الامام طووا الصحف وجاءوا يستمعون الذكر------------------------------------------------------------------------------ ومثل المهجر كمثل الذي يهدي البدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كالذي يهدي الكبش ثم كالذي يهدي الدجاجة ثم	1102	7619643752006569613	227	404.0	182	360	63.05555725097656	40	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0530	false	-8594485246179066327	104	140	496	662	1445	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ------------------------------حلل فاعطي عمر---------- منها حلة ثم ذكر قو---------------------------------------------------------------------------------------ل عمر له وان رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	530	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1106	true	-1265301566313811213	138	243	706	1208	1482	300	ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل من هذا الحرير الخالص جاءه حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة اعطاه منها حلة عمر يذكر ما قال له في الحلة التي تباع عند المسجد فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر ----يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة فكيف تكسونيها فكيف تعطيني اياها وهي حرام علي من له خلاق في الاخرة ويلبسها من لا خلاق له في الاخرة وانا لست منهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	1106	7619643752006569613	134	162.5	104	507	26.42997932434082	25	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	9	132	42	651	1538	300	ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثتنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابه مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال	709	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1175	true	8667786243284482344	184	300	904	1499	1499	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما --وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغث-نا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال-	1175	7619643752006569613	585	1100.5	472	615	95.1219482421875	102	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	132	186	651	933	1538	300	وانقطع- السبل فادع الله--------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا --------------------------------------ادري وفي رواية كان النبي صلي الله عليه	709	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1176	true	1034662423296171397	0	61	0	319	1592	300	وانقطعت السبل فادع الله عز وجلان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول قال لا ادري متفق عليه وعن عبد الله بن زيد المازني قال -خرج رسول ال-له صلي الله عليه	1176	7619643752006569613	253	449.0	203	330	76.66666412353516	42	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	9	115	42	557	1538	300	ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم ق-----------------ال اللهم اغثنا اللهم اغثتنا اللهم اغثنا ق------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من ------------------------------------------------سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع -------------------من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابه مثل الترس-------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذل---ك الباب في الجمعة	709	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1182	true	5658206221684175182	106	283	553	1482	1558	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء دار القضاء هي دار لعمر بن الخطاب القضاء في الصدر الاول هو في المسجد يتولاه الامام الاعظم في المسجد ودار القضاء هذه دار لعمر بيعت بعد وفاته لقضاء دينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما و--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت الاموال من الجدب وعدم الخصب وانقطعت السبل ما في سبل ولا طرق ووساءل الانتقال من المواشي التي ينتقل اليها وتقطع بها السبل والطرق قد هلكت فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه وهو يخطب في الجمعة فقال اللهم اغثنا اللهم اغث-نا اللهم اغثنا وكان اذا دعا عليه الصلاة والسلامدعا ثلاثا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة يعني ما في سحابة مجتمعة ولا قزعة سحاب متفرق--- وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا --------اسبوعا من الجمعة ال-----ي الجمعة	1182	7619643752006569613	463	714.5	369	959	48.279457092285156	78	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	110	153	534	759	1538	300	من ذلك الباب في الجمعة المق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطع- ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبل فادع الله ------يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا	709	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1183	true	-4364143371292367107	0	150	0	790	1585	300	من ذلك الباب في الجمعة المقبلة لا يدرون هل هو الرجل الذي جاء في الاسبوع الماضي او غيره كما قال انس ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي هو نحو دار القضاء في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت في الاول وهلكت في الثاني انقطعت في الاول وانقطعت في الثاني لكن السبب الاول غير السبب الثاني السبب الاول الجدب والقحط والثاني زيادة المطر والمطر والغيث كما هو غيث الا انه ليس بخير محض هو خير علي كل حال وجعلنا من الماء كل شء حي سورة الانبياء لكن مع ذلك اذا زاد صار فيضان وغرق وقوم نوح اهلكوا بالطوفان فلما كثر هلكت الاموال غرقا وانقطعت السبل انتم تعرفون اذا كثرت السيول توقفت السيارات فكيف بالمواشي هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجليمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه فق--ال اللهم حوالينا ولا علينا	1183	7619643752006569613	219	408.0	179	794	27.581863403320312	33	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0031	false	-5866493725207427193	10	171	47	857	1497	300	ابا بكر الصديق ------------لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر و رسول سطر و الله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها ب من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ست-ة ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	31	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1188	true	-4146809627015429854	141	300	749	1563	1563	300	ابا بكر الصديق رضي الله عنهلما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ور-سول سطر وا-لله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها م--ن المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	793	1541.5	638	823	96.35479736328125	147	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0031	false	-5866493725207427193	171	300	857	1497	1497	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده-	31	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1189	true	2672919512215305607	0	132	0	645	1504	300	ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده	1189	7619643752006569613	634	1246.0	506	646	98.14241790771484	127	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0032	false	6673754372267927960	0	159	0	821	1543	300	من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق ا عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء قال- البخاري وزادنا احمديعني ابن حنبلعن الانصاري وذكر الاسناد عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في	32	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1189	true	2672919512215305607	132	292	645	1466	1504	300	من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق-- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري وعن مسروق عن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال بعثني---------------------- النبي صلي الله عليه وسلمالي	1189	7619643752006569613	745	1431.0	598	847	87.9574966430664	138	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0033	false	4943286571385206939	168	244	880	1270	1527	300	يءخذ في الصدقة هرمة وهي الكبيرة ولا ذات عوار وهي المعيبة ولا تيس وهو فحل الغنم وانما لا يءخذ لنقصه او لرداءة لحمه وقوله الا ان يشاء المصدق يعني الساعي لانه له ولاية النظر ويده كيد الفقراء اذ هو وكيلهم ولهذا ياخذ اجرته من مالهم والرقة الفضة دراهم كانت او غيرها وقوله------------------------------------- ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما	33	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1189	true	2672919512215305607	99	159	492	785	1504	300	يخرج في الصدقة هرمة ------------ولا ذات عوار ------------ولا------------------------------------------------------- تيس الا ان يشاء المصدق وفي -------------------------------------------------------------------------------------الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما	1189	7619643752006569613	184	299.5	145	457	40.26258087158203	32	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0031	false	-5866493725207427193	43	104	210	507	1497	300	التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بها رسو----له صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م فمن سءلها ب من المسلمين علي وجهها فليع----------------------------------------------------طها ومن سءل فوقها فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعط في اربع وعش--------------------------------رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس -------------------------شاة ف------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغت--------------------- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن ابنة مخاض ------	31	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1198	true	-6710488900030454431	42	256	235	1297	1526	300	التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله الكتاب هذا الذي كتبه ابو بكر علي الفهم الثاني وسلمه لانس هل هو مرفوع او موقوف نعم طالب مرفوع لماذا فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم والتي امر الله تعالي بها رسوله عليه الصلاة والسلام فمن سءلها م--ن المسلمين علي وجهها فليعطها يعني سءل ما وجب عليه من غير زيادة ولا نقصان فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط يعني وجب عليك قدر محدد من الزكاة فطلب اكثر من ذلك كما او كيفا فانه لا يلزمك ان تدفع معلوم انه اذا كان هذا بالاختيار اما اذا اجبر علي الدفع فانه يبذل ويسال الله جل وعلاالذي له واتق دعوة المظلوم فاذا اخذ اكثر مما يجب صار ظالما والماخوذ منه مظلوم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فدل علي انه يدفع اذا ظلم ثم يسال الله جل وعلاالذي له هذا اذا عجز اما اذا كان باختياره فلا يعط في اربع وعشرين الان بدا التفصيل في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة يعني في الخمس الاولي شاة في العشر شاتان وفي الخمس عشرة ثلاث وفي العشرين اربع وفي الخمس والعشرين بنت مخاض قال فاذا بلغت يعني الكمية او الابل خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي يعني تمت لها سنة سميت مخاض	1198	7619643752006569613	266	457.5	212	1067	24.929710388183594	44	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0031	false	-5866493725207427193	107	171	521	857	1497	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت س-------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ست-ة ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا ب-----------------لغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	31	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1199	true	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	318	586.0	254	613	51.87601852416992	55	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0031	false	-5866493725207427193	162	193	816	957	1497	300	ففي كل اربعين ابنة------ لبون وفي كل -----خمسين حقة--------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة ا-----------------لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	31	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1200	true	-4938576548657214493	13	50	68	245	1499	300	و------اربعين حقتان وبنت لبون وهكذا ماءة وخمسين ثلاث حقاق الي اخره ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة لان النصاب ما تم الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	1200	7619643752006569613	119	190.0	92	184	64.67391204833984	21	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0031	false	-5866493725207427193	197	242	980	1215	1497	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت ----------------------------------------------------------------علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة فف------------------------------------------------يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس	31	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1202	true	-7054243675302978892	216	300	1138	1564	1564	300	اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة اربعين فيها شاة خمسين ستين سبعين ماءة كلها فيها شاة فالوقص هنا طويل فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة وهذا اطول الاوقاص زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة اربع ماءة فيها اربع شياه خمسماءة فيها خمس شياه وما بين ذلك اوقاص لا زكاة فيها فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس-	1202	7619643752006569613	214	368.0	173	427	50.117095947265625	40	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0032	false	6673754372267927960	0	43	0	229	1543	300	من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة----------------------- فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق ا عشرين درهما او شاتين	32	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1208	true	-5807866401966118942	126	204	674	1069	1549	300	من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة مراعاة لظروفه لو قيل له ادخل الي السوق وبع هذه الحقة واشتر لنا جذعة يتكلف اكثر بلا شك والشرع لا يكلفه اكثر مما وجب عليه فوجد له حل في هذه الصورة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة يعني اعلي مما يجب عليه فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق-- عشرين درهما او شاتين	1208	7619643752006569613	227	382.0	185	397	57.17884063720703	40	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0032	false	6673754372267927960	43	139	229	712	1543	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما ----------------او------ شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فمن لم يكن عنده بنت مخاض علي و-----------------جهها وعنده ابن لبون ف------------------------------------------------------------------------------------انه يقبل منه وليس معه شء	32	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1209	true	-5981844990544807614	58	180	282	890	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما لما يعرف من التفاوت بين السنين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانه- تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها يعني علي المطلوب وعنده ابن لبون وجب عليه بنت مخاض لماذا لان عنده خمس وعشرين من الابل ما عنده بنت مخاض عنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1209	7619643752006569613	462	855.0	368	616	75.0	85	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0043	false	3802360827030226137	109	185	536	885	1431	300	وعن ا----بن عبد الله السعدي لهما ان عمر قال ك---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يعطيني-- العطاء فاقول------- اعطه ب من هو----- افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه ف------------------ما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما-لا فلا تتبعه نفسك وفي رواية خذه فتموله وتصدق به وفي لفظ او تصدق به وفي رواية فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	43	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1281	true	-6856429735434702785	56	131	291	633	1550	300	وعن سالم بن عبد الله------------ بن عمر عن ابيه رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعطي عمر العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم-------------------------------------------------- فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	1281	7619643752006569613	263	420.0	203	404	65.09900665283203	52	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0638	false	7863266942826703395	130	199	639	952	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احد-----ا ولا يرد شيءا اعطيه	638	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1281	true	-6856429735434702785	68	131	342	633	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعطي عمر----------------------- العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	1281	7619643752006569613	286	545.0	224	318	89.93710327148438	58	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0638	false	7863266942826703395	130	178	639	860	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه العطاء------------------------- فيقول له عمر------------- اعطه يا رسول الله افقر---- اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق------------------------------ به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل	638	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1300	true	-4190729498785333455	55	112	261	526	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعطي عمر----------------------- العطاء من غير مسالة ولا استشراف فيقول له عمر رضي الله عنه اعطه يا رسول الله افقر مني اليه---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به تصرف به خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل	1300	7619643752006569613	193	341.0	152	293	65.87030792236328	38	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0945	false	7933874704713351419	101	157	489	763	1495	300	ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال----------------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	945	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1356	true	-9166633224003961530	234	295	1226	1535	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابو- ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	1356	7619643752006569613	248	432.5	197	329	75.37993621826172	45	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1502	false	995619542102243796	91	160	461	784	1473	300	الثالث عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي رواية فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيها فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1502	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1378	true	-4958510194342620912	126	193	641	961	1476	300	ال--له عنهما---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي --لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1378	7619643752006569613	308	580.0	242	328	93.90243530273438	61	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1502	false	995619542102243796	113	140	564	688	1473	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من -------------ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1502	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1381	true	5247944777593948797	46	126	232	622	1503	300	فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء اناء فيه ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب يعني كما فعل عشية عرفة لينظر الناس اليه لان بعض الناس عنده من الحرص ما يتحمل معه الضرر في سبيل حصول الاجر فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس وقد راي النبي عليه الصلاة والسلاميرفع القدح ويشرب من الماء رغب عن سنة النبي عليه الصلاة والسلام وتحمل هذه المشقة فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1381	7619643752006569613	121	229.0	95	390	31.0256404876709	26	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0743	false	-3522759069946099145	216	263	1076	1290	1478	300	انس ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه -ما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه-كما يكره ان يقذف في النار	743	8962462722761851406	Shamela0006366-ara1.ms1454	true	7871245421055656678	43	92	226	453	1547	300	انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد ان انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	1454	7619643752006569613	209	388.5	163	228	91.66666412353516	43	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0006366-ara1