id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013572-ara1.ms1209	false	2268289299777551691	76	136	381	685	1488	300	الله- صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومعة له ----فقالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي فقالت ياجريج فقال اللهم امي وصلاتي فقالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ق----------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر وجو--ه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد ق-الت من جريج نزل من صومعته	1209	8962462722761851406	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms141	true	6854009184129096723	93	148	478	754	1563	300	النبي صلي الله عليه وسلم نادت امراة ابنها وهو في صومع--ته يصلي قالت يا ج----------------------------------ريج فقال اللهم امي وصل-----------------------------------اتي قال فقالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي فقالت اللهم لا يموت----- حتي ينظر في وجه المياميس وكانت تاتي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد فقالت من جريج نزل من صومعته	141	7573823118876538097	219	374.5	174	352	62.21590805053711	36	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0013572-ara1.ms0048	false	-8414028093792167693	75	172	345	824	1472	300	ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه هذا------------------------------------------------------ الحديث قد رواه الثقات وهو صريح في تعذيب الميت ببكاء الحي عليه وقد عمل به عمر رضي الله عنه ونهي حفصة عن البكاء لمقتضاه وقد ذكرت عاءشة فيما رواه ابن عباس من القول ما لا يدفع الا ان الجمع بين الحالين والتاليف بين الامرين عنديوالله اعلمان عذاب الميت ببكاء الحي عليه انما يكون فيما قد كان الميت--------------------------- اوصي به وخرج فيه علي ما كانت عادة العرب من ان يوصوا به ويءكدوا القول علي مخلفيهم فيه كما قال طرفة فان مت فانعيني بما انا اهله وشقي علي الجيب يا ابنة معبد	48	8962462722761851406	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms362	true	2677191695874853303	156	215	799	1095	1546	300	ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه خرجه مالك في الموطا وغيره من العلماء في الصحاح فاشكل ظاهر الحديث من جهة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ا-------------------------------ن الانسان لا يءاخذ بفعل غيره وهي قاعدة صحيحة تعارض هذه القاعدة وحصل الفرق من وجوه احدها انه محمول علي ما اذا اوصي بالنياحة----------------------------------------------------------------------- كما قال طرفة اذا مت فانعيني بما انا اهله وشقي علي الجيب يا ابنة معبد	362	7573823118876538097	127	122.0	97	560	22.678571701049805	22	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0013572-ara1.ms1268	false	8864921896363164681	176	212	861	1050	1463	300	الله وفي رواية افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي ب وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني	1268	8962462722761851406	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms563	true	2595928297882977754	48	82	250	430	1629	300	الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي-- وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد------- الي من تدعني	563	7573823118876538097	170	316.5	137	189	89.94709014892578	30	Sham19Y0013572-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed