id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013572-ara1.ms0082	true	-1341947076637866345	229	298	1095	1459	1466	300	حتي الجاهم الي حصنهم وغلبهم علي الارض والزرع والنخل فصالحوه علي ان يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول ال-----له صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة وهي السلاح ويخرجون منها واشتراط عليهم ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا--- فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا----------- فيه مال وحلي لحيي بن اخطب كان احتمله معه الي خيبر حين اجليت النضير --------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	82	8962462722761851406	ShamAY0035961-ara1.ms320	false	-2402228521827389925	213	272	1133	1451	1608	300	حتي الجاهم الي قصرهم------------------------------- فصالح---------------------------------------------وه علي ان له صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ماحملت ركابهم وعلي --------------ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا 81 فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيبن اخطب فيه حليهم--------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام اين مسك حييبن اخطب قالوا اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فق-----تل النبي صلي الله عليه وسلم	320	8978219723902401538	179	259.5	141	470	38.085105895996094	28	Sham19Y0013572-ara1	ShamAY0035961-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0557	true	5709163718086477166	109	170	506	800	1412	300	ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية واهدي هديا اشتراه بقديد ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة وطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	557	8962462722761851406	ShamAY0035961-ara1.ms175	false	-3376939857838893221	127	241	646	1197	1482	300	ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا وسيجء في باب الاحصار وكان يقول اي ابن عمر لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة وفي بعض روايات صحيح مسلم فخرج حتي اذا جاء البيت طاف به سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه وراي انه مجزء عنه واهدي وفي اخري ثم طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم لم يحل منهما حتي احل منهما بحجة يوم النحر وفي رواية اخري------------------- ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق --------------------------------حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	175	8978219723902401538	238	433.0	188	602	39.53488540649414	46	Sham19Y0013572-ara1	ShamAY0035961-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1111	true	4795464173867255557	150	246	787	1279	1530	300	ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا وفي رواية اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم ذكر نحو حديث همام وفيه قوبهم علي قلب رجل واحد وفيه لا يسقمون ولا يمتخطون وفي اخره ووقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود وفي رواية اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- دري في السماء -----------------------------------------------------------------------------------------------اضاءة قلوبهم علي قلب واحد لا تباض بينهم ولا تحاسد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امرء زوجتان من الحور العين	1111	8962462722761851406	ShamAY0035961-ara1.ms273	false	-939280240737258206	46	146	247	767	1566	300	ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما الخ لعل الزوجتين تكونا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي هذه 391 الصفة والباقيات علي غير هذه الصفة والا فقد ورد للمءمن ثلاث وسبعون زوجة ونحو ذلك والله تعالي اعلم اه سندي 392 قوله دري في السماء بكسر الدال وضمها مع المد والهمزة وبضمها مع تشديد الياء وهي ثلاث قراات اي مضء متلالء كالزهرة في صفاءه وزهرته منسوب الي الدر لما-- بينهما من الشبه اذ الدري من النجوم ارفعها كما انه من الجواهر ارفعها وقيل ماخوذ من الدرء لانه يدفع الظلام بضوءه وهذا يليق بالمهموز رقم الجزء 2 رقم الصفحة 274 قوله لكل امرء زوجتان من الحور العين	273	8978219723902401538	107	120.5	81	837	12.783751487731934	18	Sham19Y0013572-ara1	ShamAY0035961-ara1