id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013572-ara1.ms0713	false	6888707778520947849	173	194	849	957	1460	300	فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر------------------------- بذنوب من ماء فاهريق عليه	713	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0053	true	-2154393001073258356	227	254	1197	1334	1575	300	فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	53	-5599415508199099465	105	184.0	84	138	76.08695983886719	20	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0832	false	6126465481502224777	130	219	638	1040	1459	300	عن عاصم بن سلمان قال رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال --وهو قدح جيد عريض من نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغير- شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------تركه وفي رواية ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم	832	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0076	true	5452033410728221054	25	124	133	586	1468	300	عن عاصم الاحول --قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك فكان قد انصدع فسلس-ه بفضة قال ا وهو قدح جيد عريض--- نضار قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه هذا لفظ البخاري وهو يحتمل ان يكون الضمير في فسلسله ب بفضة عاءد ا---لي النبي صلي الله عليه واله	76	-5599415508199099465	367	667.0	283	463	79.26565551757812	74	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0471	false	8805997372187706153	236	273	1184	1362	1488	300	عن عمرو قال----- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم عمرو بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر -عن	471	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0078	true	-2926613168809019725	240	276	1231	1406	1533	300	عن عمرو بن دينار قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لحوم الحمر الاهلية فقال قد كان يقول ذلك الحكم----- بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر وعن	78	-5599415508199099465	166	306.5	131	184	90.21739196777344	31	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0168	false	-4448812103293399692	18	64	89	325	1537	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة رضي الله عنها اسالها عن المسح علي-- الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب------- فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ا ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	168	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	121	165	636	865	1572	300	شريح بن هانء قال اتيت عاءشة-------------- اسالها عن المسح علي ا الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	136	-5599415508199099465	220	414.5	178	245	89.7959213256836	40	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0132	false	-5857596984954323646	63	125	315	638	1483	300	عثمان يت------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره -قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية البخاري قال فسالت-- عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير---------- وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب -------------فامروه بذلك هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منسوخ بالحديث الاخر عن عاءشة اذا التقي الختانان وجب الغسل وتقول عاءشة فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم واغتسلنا	132	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0185	true	-638220538598416698	157	257	813	1295	1499	300	عثمان انه ا يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره وقال------ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال زيد بن خالد الجهني- فسالت ب عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهمفامروه بذلك وروي عن ابي ايوب انه سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك وروي مثل ذلك من حديث ابي بن كعب اخرج ذلك كله في صحيح البخاري وذهب الجمهور من العلماء الي ان ما دل عليه حديث الباب منسوخ ب--حديث ابي هريرة الاتي وحديث عا----------------------------ءشة فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا	185	-5599415508199099465	231	358.5	184	519	44.508670806884766	39	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0294	false	5152420849772189824	38	83	189	413	1442	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين فظاهر كفيه ووجهه	294	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	0	46	0	227	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	209	-5599415508199099465	223	434.5	178	227	98.23788452148438	43	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0850	false	-4553918048367889597	168	296	796	1438	1454	300	--الحادي والعشرون عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك ب عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل-- ان يدع-- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشير فقالا-- يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا او لا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه وسل-----م فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما	850	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0230	true	-6654072481948163904	29	148	165	754	1544	300	تمامه في مسل-------م قال ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي------------------- فانزل الله تعالي- ويسالونك --عن المحيض قل هو اذي---------------------------------- الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ج ان يدع ج من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بش-ر فقالا د يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا ف--لا نجامعهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما مخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما	230	-5599415508199099465	558	1028.5	444	655	85.19084167480469	103	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1483	false	-2039978232273150995	191	246	940	1209	1463	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت مرة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت--ه وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان في ثوب واحد قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	1483	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0294	true	-4042604983713049617	99	149	486	729	1486	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم فان في القصة-------------------- فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان--- ثوب -----قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به	294	-5599415508199099465	232	422.0	184	271	85.60885620117188	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0624	false	-2704507546938278534	268	300	1307	1462	1462	300	عمر------ ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في---	624	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0346	true	-7084212679287537725	59	93	302	465	1509	300	عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه -الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه ب في	346	-5599415508199099465	152	285.0	121	164	92.68292999267578	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0625	false	3103891783187272468	0	31	0	174	1504	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمره عثمان فزاد فيه زيادة كبيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	625	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0346	true	-7084212679287537725	93	124	465	639	1509	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	346	-5599415508199099465	171	339.0	140	174	98.27586364746094	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0162	false	-6578597364805588925	11	171	60	858	1506	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام ل----لصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك----------------------------------------------------------- ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عن- سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والارض وما بينهما و-------------ملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد	162	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0362	true	-5121545042194373956	145	300	774	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي الي قوله من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك الي اخره رواه مسلم وفي رواية له ان ذلك في صلاة الليل تمامه ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظم- وعصبي واذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات------------------ وملء والارض ا ملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت ولك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون ب- اخر ما يقول بين التشهد-	362	-5599415508199099465	650	1211.5	516	884	73.52941131591797	124	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0946	false	-1917561919613667496	0	37	0	175	1474	300	حمده ثم ي-رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر ي----رفع راسه ----------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	946	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0395	true	-6933592584313122302	148	192	738	942	1465	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	395	-5599415508199099465	157	287.5	123	215	73.02325439453125	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0771	false	-1189955396417056844	235	289	1188	1436	1489	300	عن انس قال اني لا الو ان اصلي بكم----- كما رايت 180ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة مكث قلت حتي يقول القاءل قد نسي	771	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0408	true	7395549555058430339	148	199	760	993	1497	300	عن انس قال اني لا الو ان اصلي لكم صلاة كما كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا--------- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعو-ه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث---- حتي يقول القاءل قد نسي	408	-5599415508199099465	223	406.0	173	253	88.14229583740234	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0922	false	-6500079335845916333	177	208	863	1029	1466	300	لكم صلاة -رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخ-رة من صلاة الظهر والعشاء الاخرة وصلاة الصبح بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن	922	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0409	true	6919036800920265230	212	239	1026	1164	1478	300	----صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخيرة من صلا---------------------------ة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن	409	-5599415508199099465	135	249.0	109	169	79.88166046142578	23	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0971	false	-8772680837654416936	234	295	1129	1435	1459	300	ابي هريرة قال كان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال وفي رواية اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع ب يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال---------- وفي رواية	971	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0426	true	7428166992104186852	19	63	102	320	1569	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع-- يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه وفي رواية	426	-5599415508199099465	189	349.0	150	329	57.446807861328125	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1203	false	3990354770236382209	172	276	833	1338	1452	300	ابي هريرة وفي رواية صل------ي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني الع-صرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيه----م ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا نبي ا-لله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قالوا صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم --فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	1203	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0440	true	238693646625930542	54	136	287	683	1524	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا-------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت------------------------- فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر---------------------------------------------------------اسه وكبر	440	-5599415508199099465	362	639.5	286	519	69.74951934814453	68	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0223	false	-216825023786656894	139	225	690	1113	1462	300	ابن مسعود ------------ق---------ال صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص شك بعض الرواةوالصحيح انه زادفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت-- فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليبن عليه ثم -يسجد سجدتين---------- وفي ر----------------------------------------واية صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	223	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	156	249	782	1236	1499	300	ابن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن- انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت ج فذكروني فاذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري ا فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين ولمسلم ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	447	-5599415508199099465	357	624.0	281	506	70.55335998535156	66	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1047	false	8151401661367610695	152	192	755	956	1483	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال----------------- فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرما-------تين لشهد العشاء	1047	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0484	true	7050026231104207176	225	269	1137	1362	1531	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء	484	-5599415508199099465	201	390.0	161	225	89.33333587646484	39	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1472	false	4239435641429274063	83	154	397	753	1479	300	اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فذكر نحو وقال في اخره -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب في الحديث وفي رواية قرا معاذ في العشاء ب البقرة وفي رواية----------- ان معاذا------ كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم عشاء الاخرة ثم يرجع الي- قومه فيصلي بهم تلك الصلاة في هذا الحديث دليل---------------------------- علي	1472	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0501	true	-7597208485177285608	6	104	33	544	1561	300	اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا سورة البقرة والنساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه ا معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت او فاتن انت ثلاث مراتفلولا صليت ب-سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاج-----------------------------------------------------ة وفي رواية له للبخاري ان معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم------------ ثم يرجع فيءم قومه وفي رواية له فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل الحديث فيه دلالة علي	501	-5599415508199099465	233	374.0	185	577	40.381282806396484	39	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1501	false	2601117073682840753	2	139	8	674	1462	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل محدثة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي وفي رواية--- كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة بحمد الله------ ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله في -----هذا الحديث ما يدل--- علي	1501	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0545	true	-7120142837700882655	197	290	977	1422	1469	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويق---------------------------------------------------------------ول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدع----------------------------------------------------------------------------ة ضلالة رواه مسلم وفي رواية له كانت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة يحمد الله تعالي ويثني عليه ثم ي------------قول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي رواية له---------------------------------------------------------------------------------- من يهد- الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وللنساءي و ا كل ضلالة في النار في الحديث ----دلالة علي	545	-5599415508199099465	387	659.5	302	683	56.66178512573242	73	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1168	false	6149718969236444039	118	156	609	808	1545	300	الناس--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يري للعباس ما يري الولد للوالد فيعظمه ويفخمه ويبر قسمه ولا بتاله يمينه فاقتدوا ايها الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم في عمه العباس واتخذوه وسيلة الي الله	1168	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0629	true	-7099187648862428976	262	295	1350	1516	1540	300	الناس عمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يري للعباس ما يري الولد للوالد---------------------------------------- فاقتدوا ايها الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم في عمه ع--باس واتخذوه وسيلة الي الله	629	-5599415508199099465	156	290.5	125	208	75.0	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0066	false	1798746620715011123	24	69	135	355	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 30 --------------------------------------------------عن ابن الزبير--------------------------------------------------------------------------------------- خطب فقال لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير	66	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0633	true	8468396132300938896	122	182	620	928	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل او اكثر لبسوا الحرير منهم انس والبراء بن عازب ب وعن ابن الزبير تحريمه علي الرجال والنساء وكانه لم يبلغه الحديث المخصص للنساء الاتي واخرج مسلم عنه انه خطب فقال لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلب--------------------------------------------------------------سوا الحرير	633	-5599415508199099465	155	254.5	124	370	41.89189147949219	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1014	false	3197714937480097103	4	183	17	902	1434	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين قال سالم وكان ابن عمر يصلي عليها ثم ينصرف فلما بلغه حديث ابي هريرة قال اي هريرة قال لقد ضيعنا قراريط كثيرة وفي رواية قيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه و--سلم يقول من تبع جنازة فله قيراط من الاجر فقال ابن عمر اكثر علينا ابو هريرة فبعث الي عاءشة فسالها فصدقت ابا هريرة فقال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة وفي رواية حتي يفرغ منها وفي رواية حتي توضع في اللحد وفي رواية من اتبعها حتي تدفن وفي رواية من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين ا كل قيراط مثل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وفي رواية من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط ومن تبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد وفي رواية من صلي علي جنازة فله قيراط	1014	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	0	109	0	542	1472	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمين متفق عليه ولمسلم ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي توضع في اللحد وللبخاري من تبع جنا-------------------------------زة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بق---------يراطين-- كل قيراط مثل ا احد قوله من شهد الجنازة المراد بالشهود هو الحضور معها وظاهر الحضور معها من ابتداء الخروج بها وهذا مصرح به في رواية لمسلم بلفظ من خرج مع جنازة من بيتها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له ب قيراط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	682	-5599415508199099465	294	530.0	233	1093	26.89844512939453	52	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1014	false	3197714937480097103	241	270	1169	1295	1434	300	يقول-- من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	1014	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	80	107	419	534	1472	300	--بلفظ من خرج مع جنازة من بيتها----------- ثم تبعها حتي تدفن كان له قيراطان من اجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له	682	-5599415508199099465	112	212.0	85	128	87.5	25	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0834	false	6255529027016003143	220	262	1121	1324	1517	300	انس قال شهدنا بنت-- رسول الله-- صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان ف-----------------------------قال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال-- فانزل في قبرها فنزل في قبرها	834	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0711	true	7040069398064571066	155	202	776	1005	1505	300	عنه قال شهد-ت بنتا لرسول الله ب صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند القبر فرايت عينيه تدمعان رواه البخاري تمام الحديث قال فقال هل منكم رجل--- لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال ج فانزل قال----- فنزل في قبرها	711	-5599415508199099465	179	302.5	140	238	75.2100830078125	31	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0389	false	-8971401799609557656	209	273	1045	1363	1501	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي-- اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله عز--------------- وجل- قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله تعالي فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا فيها خذ منهم وتوق كراءم	389	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0721	true	2558189315914127782	58	122	300	612	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي ا اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا ال----------------له عز وجل فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله ---قد فرض عليهم زكاة----- من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم	721	-5599415508199099465	285	534.5	226	336	84.82142639160156	54	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0031	false	-5866493725207427193	87	300	424	1497	1497	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ست-ة ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من-- خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعون وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده-	31	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	206	0	1029	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن---------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا------ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده	722	-5599415508199099465	1008	1938.5	806	1079	93.41983032226562	192	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0032	false	6673754372267927960	0	43	0	229	1543	300	من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق ا عشرين درهما او شاتين	32	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	206	245	1029	1238	1522	300	من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الح-----------------قة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق-- عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	207	404.5	169	229	90.39301300048828	36	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0033	false	4943286571385206939	168	244	880	1270	1527	300	يءخذ في الصدقة هرمة وهي الكبيرة ولا ذات عوار وهي المعيبة ولا تيس وهو فحل الغنم وانما لا يءخذ لنقصه او لرداءة لحمه وقوله الا ان يشاء المصدق يعني الساعي لانه له ولاية النظر ويده كيد الفقراء اذ هو وكيلهم ولهذا ياخذ اجرته من مالهم والرقة الفضة دراهم كانت او غيرها وقوله------------------------------------- ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	33	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	173	228	876	1143	1522	300	يخرج في الصدقة هرمة ------------ولا ذات عوار ------------ولا------------------------------------------------------- تيس الا ان يشاء المصدق وفي -------------------------------------------------------------------------------------الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	722	-5599415508199099465	184	295.5	145	432	42.592594146728516	32	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0033	false	4943286571385206939	73	136	382	710	1527	300	قال الشافعي رضي الله عنه ------------------------الخشية خشيتان خشية الساعي ان يقبل الصدقة وخشية رب المال ان يكثر الصدقة فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق وشرح هذا ان يكون لرجلين ثمانون شاة لكل واحد اربعون فيجمعا بينهما عند مجء الساعي لياخذ شاة او يكون لرجل واحد اربعون فيفرقها في موضعين لتسقط الصدقة وقوله وما كان من خليطين	33	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0727	true	3250814098850907722	71	113	358	572	1509	300	قال الشافعي الخطاب في هذا للمصدق ولرب المال قال والخشية خشيتان خشية الساعي ان تق-ل الصدقة وخشية رب المال ان يقل ماله--- فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفرقة خشية الصد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة وقوله وما كان من خليطين	727	-5599415508199099465	163	272.0	129	352	46.306819915771484	28	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0035	false	-3309416633450834871	115	155	570	756	1478	300	استخلف ابو بكر قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي و---شغلت بامر المسلمين------------------ فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه ا في هذا الحديث من الفقه ان ابا بكر رضي الله عنه	35	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0783	true	4537074900611279630	0	39	0	182	1513	300	استخلف ابو بكر قال -قد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءنة اهلي وقد شغلت بامر المسلمين الحديث الي ان قال فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه ومن--------------------ه ان عم----ر رضي الله عنه	783	-5599415508199099465	156	264.0	122	207	75.36231994628906	31	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0638	false	7863266942826703395	126	179	625	865	1465	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه العطاء فيقول له عمر اعطه يا رسول الله افقر اليه مني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه	638	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0788	true	6431652605114282920	266	300	1374	1531	1531	300	عن ابيه--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي عمر----------------------- العطاء فيقول------- اعط-------------ه افقر----- مني فيقول------------------------------- خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه-	788	-5599415508199099465	151	243.0	118	240	62.91666793823242	27	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0945	false	7933874704713351419	101	157	489	763	1495	300	ابي هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله -قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	945	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0807	true	3444644357359735062	73	130	349	633	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله فقال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا	807	-5599415508199099465	259	483.0	206	296	87.5	50	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1502	false	995619542102243796	93	160	471	784	1473	300	جابر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس----- ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي رواية فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيها فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	1502	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0827	true	-6351625621058367471	52	123	251	578	1475	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام -قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي --لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر	827	-5599415508199099465	306	580.0	239	330	92.7272720336914	64	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0504	false	-2998140984880726483	173	225	887	1147	1542	300	انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني عن صوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت -هكذا كان محمد- صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم وقد سبق الكلام 59ا في يوم عاشوراء ومذهب ابن عباس ان يوم عاشوراء هو اليوم التاسع	504	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0849	true	-1247666455145161244	232	270	1249	1445	1604	300	انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد-------------- فقلت--- اخبرني عن يوم عاشوراء -قال اذا رايت هلال المحرم فاعدد واصبح يوم التاسع صاءما قلت اهكذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم وظاهره------------------------------------------ ان يوم عاشوراء ------هو التاسع	849	-5599415508199099465	182	307.0	144	262	69.46565246582031	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0096	false	-5664016293732300754	17	94	82	476	1502	300	الي المسجد-------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارثهم فقال عمر بن الخطاب ا نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله فيه من الفقه ان عمر رضي الله عنه احدث الاجتماع لص---لاة التراويح	96	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0870	true	-6862900877867159293	144	215	709	1087	1531	300	الي المسجد في ليلة فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرج----- ليلة----- والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر------------ نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله اخرجه البخاري وقد افهم البخاري ان قيام رمضان يحصل بصلاة التراويح	870	-5599415508199099465	317	565.0	257	405	78.2716064453125	53	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0959	false	2134227453379970373	22	132	107	642	1490	300	صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه وفي رواية عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد-------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل ------بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس ------بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها عندي افضل من التي يقومون يريد اخر الناس وكان الناس يقومون اوله	959	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0870	true	-6862900877867159293	128	204	639	1022	1531	300	صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر حتي خرج ا عمر----------------------------------------------------------------------------------------------- الي المسجد في ليلة فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرج----- ليلة----- والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها----- افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله	870	-5599415508199099465	348	578.5	278	556	62.589927673339844	59	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0535	false	-6914142536196725854	156	215	819	1121	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال -------------في ليلة القدر ان ناسا منكم قد اروا انها-------------------------------------------------- في العشر- الاواخر الغوابر وفي رواية--------- ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	535	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0878	true	578413957304461399	193	264	1026	1395	1574	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام ال--ا ان يجعله علي نفسه رواه الدارقطني والحاكم والراجح وقفه ايضا تقدم الكلام عليه في الحديث الاول 544 وعن ابن عمر رضي الله عنه ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	878	-5599415508199099465	243	415.0	191	376	64.6276626586914	43	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0390	false	1575215957536984421	104	146	529	730	1517	300	صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله فان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا فقال انطلق فحج مع امراتك	390	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0907	true	5175828108250168884	81	123	404	603	1554	300	صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله -ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا -قال انطلق فحج مع امراتك	907	-5599415508199099465	199	388.0	157	201	99.00497436523438	40	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0085	false	2815000745361915092	195	260	965	1269	1474	300	ابن عمر قال لما فتح هذان المصران -------------------اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه- جور عن طريقنا----------------------- وانا ان اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق في هذا الحديث من الفقه ان كل طريق لم يوقت فيها رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	85	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0920	true	3597349479109934182	72	128	310	589	1462	300	ابن عمر انه لما فتح هذان المصران يعني الكوفة والبصرةاتوا عمر---------- فقالوا يا امير المءمنين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو ج جور عن طريقنا يعني ماءلا منحرفا عنها وانا ان اردناه ي-----------شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات ------------------------------------------عرق فهذا -يدل ان النبي صلي الله عليه وسلم	920	-5599415508199099465	210	323.0	163	352	59.65909194946289	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0322	false	-2740462933457737677	133	223	675	1121	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يناسب الدخول في النوم وعند الاستيقاظ بما يناسب الخروج منه وان من ايات الله تعالي ان يجعل النوم سباتا ليذكر حال اصحاب القبور ثم جعل اليقظة في كل يوم لذلك مذكرة للانسان حالة النشور 368 الحديث الاول من افراد------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم عن ابي ذر قال كانت لنا رخصة يعني ا المتعة في الحج وفي رواية كانت المتعة في الحج لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلم خاصة وفي رواية قال ابو ذ-----------------------------ر لا تصلح المتعتان الا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج وعن عبد	322	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0926	true	-3293309985501203668	112	187	519	865	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابو داود عن ابن--------- الاسود ان ابا ذر كان يق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول من جمع ثم فسخها الي عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي صحيح مسلم عن ابي ذر قال ك----------------------------------------------انت المتعة في الحج لاصحاب محمد خ-------------------اصة وفي لفظ كانت رخصة يعني المتعة في الحج وفي لفظ اخر لا تصلح المتعة ا--لا لنا خاصة يعني متعة النساء ومتعة الحج وفي لفظ	926	-5599415508199099465	165	235.0	125	565	29.20353889465332	27	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0545	false	-4894523293131779732	230	298	1111	1432	1441	300	ابن عمر قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من ----عند -المسجد يعني ذي الحليفة وفي رواية ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند الشجرة حين قام به بعيره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في --------------------------رواية ان رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا------------------------ استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل	545	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0930	true	2289552791655722125	38	156	166	760	1491	300	ابن عمر ب----يداءكم هذه الذي يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث والمراد بالمسجد مسجد ذي الحليفة وفي رواية اخري الا من عن-------------------------------د الشجرة حين قام به بعيره والبيداء التي انكر ابن عمر هي الشرف التي قدام ذي الحليفة الي جهة مكة وهي تقرب من ذي الحليفة سميت بيداء لانه ليس فيها بناء ولا اثر وكل مفازة تسمي بيداء والشجرة المذكورة كانت عند المسجد والتكذيب المذكور هنا مراد به الاخبار بالشء علي خلاف ما هو عليه في الواقع وان لم يتعمد وفي الرواية الاخري عند مسلم انه صلي الله عليه وسلم ركع بذي الحليفة ركعتين ثم حين ب استوت به الناقة قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل	930	-5599415508199099465	239	404.5	184	629	37.99681854248047	41	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0969	false	6681695285679713414	71	160	352	788	1475	300	الحديث الساد----س والتسعون -------عن ابي هريرة قال--------------- لما فتح الله -----علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قا-----------------------------م في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي ا شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل رسول الله	969	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0956	true	-649875772587437560	208	299	1029	1471	1475	300	الفدية بشعر الراس والله اعلم 574 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال ا لما فتح الله تعاليعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي-- شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فق-------------------------ال العباس الا ال------------------------------------اذخر يا رسول الله	956	-5599415508199099465	346	602.0	272	509	67.97642517089844	61	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1299	false	-3169286899992743131	238	278	1175	1364	1474	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة وقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	1299	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0962	true	-4660253563741348218	257	293	1350	1521	1554	300	ابي هريرة عنده ايضا ------------------قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة وقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	962	-5599415508199099465	162	312.0	128	189	85.71428680419922	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1503	false	1632556950881700999	171	291	807	1391	1434	300	ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة 133ب فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري-- بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	1503	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	98	157	487	785	1476	300	ان ------رسول الله-صلي الله عليه وسلم حج------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة----- فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستذفري ا بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك	967	-5599415508199099465	291	504.5	233	586	49.6587028503418	49	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1504	false	1206151604484791169	80	184	401	889	1467	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت 124ا فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي--- انصبت-- قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1504	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	172	271	864	1322	1476	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت -----فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له ال-لك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثلات------------- مرات ثم نزل الي المروة حتي اذ انصبت ا قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	967	-5599415508199099465	444	835.5	348	494	89.8785400390625	90	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1503	false	1632556950881700999	124	179	587	845	1434	300	بنا فقلت------ اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعقد بيده تسعا فق----------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ----------------------------ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	1503	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	223	297	1117	1539	1555	300	بن الحسين فقال اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر الحاء وفتحها والمراد حجة الوداع فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج يعني مكث بالمدينة بعد الهجرةثم اذن--- الناس في العاشرة ---------------------معناه اعلمهم بذلك واشاعه ليتاهبوا للحج معه ويتعلموا المناسك والاحكام ويشاهدوا افعاله واقواله ويوصيهم ليبلغ الشاهد الغاءب وتشيع دعوة الاسلام ويبلغ الرسالة القريب والبعيد كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	968	-5599415508199099465	181	293.0	140	446	40.58295822143555	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1506	false	-1218456230384852309	0	274	0	1390	1528	300	العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل بنظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي 135ب وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حت----ي الخذق رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر واشركه في هديه من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	1506	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms0968	true	6761852388346002756	33	198	160	1005	1555	300	العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب----------------------------- حتي اتي ال-وقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل ال-شاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة ف--------لما اتي جبلا---------- ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب-------- حتي اتي الش-عر الحرام فاستقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر ف----------------------------------------------------------------------------------------------نحر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	968	-5599415508199099465	825	1524.5	663	1397	59.055118560791016	144	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0611	false	7271279477533781394	195	273	957	1353	1500	300	ابن عمر------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيبت-هل فيقوم -مستقبل القبلة طو------يلا ويدعو -يرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل في هذا الحديث ما يدل علي ان من السنة ان يبدا الجمرة الدنيا يعني القريبة الي	611	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1002	true	-4709224619334325117	8	87	40	446	1483	300	ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي الجمرة الدنيا م--ع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري قوله الدنيا بضم الدال وبكسرها ا-----------------ي القريبة الي	1002	-5599415508199099465	313	538.5	248	427	73.30210876464844	52	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0575	false	-5220652352859695208	164	224	814	1127	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم ارحم الحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وفي رواية لمسلم ان عبد الله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله المحلقين	575	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1003	true	-6034080075520771489	66	157	328	809	1545	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال في الثالثة والمقصرين متفق عليه الحديث واختلفت الروايات في وروده هل في حجة الوداع او في عمرة الحديبية قال اب-----------------------------------------------------------------------------ن عبد البر وقع ذلك يوم الحديبية حين صد عن البيت وهذا محفوظ مشهور واخرج من حديث ابي سعيد بلفظ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لاهل الحديبية للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة ومن حديث ابن عباس بلفظ حلق رجال يوم الحديبية-------------------------------- وقصر اخرون------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله المحلقين	1003	-5599415508199099465	166	208.5	130	603	27.529022216796875	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1323	false	7808136065949942038	177	256	875	1277	1494	300	رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسراي فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكربت كربة ما كربت مثلها قط قال فرفعه الله تعالي لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا دخل ضرب---------- جعد كانه من رجال شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي -اقرب الناس----- شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم	1323	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1045	true	8535793903259502152	0	51	0	268	1499	300	رايتني في الحجر وقريش تسالني عن مسريا الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي قاءم يصلي فاذا رجل ضرب من الرجال جعد وفيه و--------------اذا عيسي -بن مريم قاءم يصلي واقرب الناس به ا شبها عروة بن مسعود و-------اذا ابراهيم قاءم يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه-فحانت الصلاة فاممتهم	1045	-5599415508199099465	232	386.5	186	418	55.50239181518555	37	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1450	false	8350812029071984238	214	253	1107	1294	1518	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي-- وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته واستثني-----ت حملانه الي اهلي	1450	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1088	true	-8791274554034519485	245	284	1302	1487	1572	300	انه كان----- علي جمل له اعيا--- فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي ا وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي	1088	-5599415508199099465	168	306.0	131	194	86.59793853759766	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0920	false	-8364594284917977240	200	248	980	1208	1472	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها وفي رواية ولا يزيدن علي بيع اخيه وفي رواية ولا يس-م الرجل -علي سوم	920	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1129	true	4129687264416689468	11	53	52	256	1495	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها متفق عليه ولمسلم ---------------------------لا يسوم المسلم علي سوم	1129	-5599415508199099465	185	328.5	146	231	80.08657836914062	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1447	false	4035398615448575732	62	90	318	456	1464	300	جابر ان رجلا اعتق غلاما م---ن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي 93ب الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1447	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1130	true	-4844570543670713954	237	265	1198	1335	1519	300	جابر ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي ا----لله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بكذا وكذا فدفعه اليه	1130	-5599415508199099465	132	252.5	105	141	93.61701965332031	25	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1360	false	4860551119321066135	192	234	1020	1223	1537	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس وقال من غشنا فليس منا	1360	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1146	true	-8257746485544594648	146	187	787	982	1564	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس----- من غش-- فليس مني	1146	-5599415508199099465	193	366.5	152	203	95.07389068603516	37	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0571	false	2778883890952537038	232	272	1166	1372	1509	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك 89ب فقد وجب البيع فان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	571	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1156	true	-8329581576436036893	22	61	105	307	1550	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	1156	-5599415508199099465	201	394.5	162	206	97.57281494140625	37	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0579	false	-4151934262998004240	249	289	1214	1397	1452	300	وعن ابن عمر -----------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	579	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1180	true	-2237734138907162751	11	54	57	251	1500	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1180	-5599415508199099465	177	337.5	138	200	88.5	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0537	false	4917497804817874477	129	162	685	842	1514	300	ولا تبيعوا الثمر بالتمر قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره	537	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1187	true	5258145508449005755	230	261	1163	1311	1518	300	ولا تبيعوا الثمر بالتمر--------- واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره	1187	-5599415508199099465	148	287.0	117	157	94.26751708984375	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1493	false	-105097664344416545	171	230	819	1128	1470	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم-- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءطي ولم يكسره لهم ولكن قال ساغدو عليك فغدا علينا حين اصبح وطاف في النخل ودعا في تمرها بالبركة فجددته--ا فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من تمرنا	1493	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1216	true	-2678464639756110642	124	180	603	890	1470	300	ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم ج فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي و------------------قال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها ا فقضيت-------هم وبقي لنا من ثمرها	1216	-5599415508199099465	265	463.0	213	324	81.79012298583984	43	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0956	false	3913370286085358489	187	220	978	1143	1554	300	ابي هريرة------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	956	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1230	true	2705788635044211126	24	61	120	309	1479	300	ابي هريرة الاتي عند البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم	1230	-5599415508199099465	165	316.5	132	189	87.30158996582031	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0956	false	3913370286085358489	187	245	978	1272	1554	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قال انا اولي من المءمنين من انفسكم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وفي رواية	956	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1231	true	-3260328760616802948	221	278	1091	1372	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي --بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه معلق علي-----------ه وفي رواية	1231	-5599415508199099465	242	419.0	192	315	76.82539367675781	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1264	false	-3666826912806274745	27	144	142	719	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها قال------------ البخاري وقال ابن اسحاق هي علي ومثلها معها وفي رواية لمسلم ---------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة----------------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وع--باس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينتقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد ح--بس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عم- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه الصدقة المذكورة في هذا الحديث تنصرف الي التطوع لانه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة ولم يعرفها	1264	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1239	true	6854975747903545915	2	133	7	648	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية الحديث رواه البخاري في اثناء حديثا وقد تقدم الحديث تقدم في كتاب البيع وما يتعلق به من الفقه 716 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر -------------علي الصدقة الحديث متفق عليه تمام الحديث فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ين-قم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه قوله بعث وفي لفظ للبخاري------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة وفي لفظ له	1239	-5599415508199099465	427	698.5	331	686	62.24489974975586	80	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0826	false	7274379461075568228	166	224	871	1164	1548	300	فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت---------------------------------------------------------------------------------- فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبس الخادم حتي ---------------------------------------------------اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة ال---------------ي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	826	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1253	true	-5688592160350481079	163	275	812	1409	1537	300	فضربت التي في بي-------------------------تها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت والفلق بالسكون الشق فيحمل بانها انشقت اولا ثم انفصلت قوله فضمها في رواية ابن علية فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ولاحمد فاخذ الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل فيها الطعام ولابي داود والنساءي من طريق خالد بن الحارث عن حميد نحوه وزاد فاكلوا بعد قوله كلوا قوله ودفع القصعة الصحيحة للرسول لفظ البخاري وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة زاد ابن علية حتي اتي بصحفة من ا----لتي هو في بيتها وزاد ابن علية ايضا حتي اتي الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت	1253	-5599415508199099465	237	412.0	189	626	37.85942459106445	42	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0553	false	-6667284149078526222	12	160	61	784	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منه----------------------------------ا فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا العمل و--لهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء واريحاء وفي رواية لما افتتحت حيبر سالت اليهود رسول الله صلي الله عليه و--سلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما خرج منها من الثمر والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 81ا اقركم فيها علي ذلك ما شءنا قال وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر فياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خي-ر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها وقد سبق فان------- هذا الحديث	553	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1270	true	-1169332283969613153	2	86	9	410	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اه----ل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهما فسالوا ان يق-----------------------------------رهم بها علي ان يكفوا --عملها ولهم نصف الثمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم---------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله ع-نه ولمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وله--------------------------م شطر ثمر-ها قوله عامل اهل خيبر هذا الحديث	1270	-5599415508199099465	304	484.5	237	770	39.48051834106445	53	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0106	false	-8075452999992279057	145	254	755	1335	1585	300	والعشرون عن اسلم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هينا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا--- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني--- ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركه- انا لا ابا-لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق و-يم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من---- بلادهم	106	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1290	true	-8118994320654063441	50	157	265	828	1550	300	والبيهقي عن اسلم ان عمر بن الخطاب------------- استعمل مولي له يسمي هنيا علي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان د الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتيني ا ببنيه -يقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ف-------الكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم -يرون اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي الناس في بلادهم	1290	-5599415508199099465	531	960.5	430	596	89.09395599365234	87	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0594	false	-7964935300282675694	255	300	1269	1478	1478	300	ابن عمر ان عمر رضي الله عنه------ اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق-	594	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1297	true	-8321069079636802752	236	278	1212	1411	1516	300	ابن -------عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من-------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق	1297	-5599415508199099465	185	329.5	147	223	82.95964050292969	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	270	300	1320	1467	1467	300	له ولعقبه فانه- للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي رواية من اعمر رجلا عمري له ولعقب----------------------------------------------------ه فقد قطع قوله حقه فيها وهي-	1434	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1321	true	-3741100288228317940	0	42	0	201	1565	300	له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث هذا لفظه من طريق مالك عن الزهري وله نحوه من طريق ابن جريج عن الزهري وله من طريق الليث عنه فقد قطع قوله حقه فيها وهي	1321	-5599415508199099465	112	188.0	89	201	55.72139358520508	21	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1435	false	-5921370303021847190	0	36	0	171	1518	300	لمن اعمر و-عقبه وفي رواية----------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي	1435	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1321	true	-3741100288228317940	42	87	201	413	1565	300	لمن اعمر ولعقبه ولم يذكر التعليل الذي في اخره وله من طريق معمر عنه انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر -كان الزهري يفتي	1321	-5599415508199099465	163	296.0	127	213	76.52581787109375	32	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0580	false	-5286299642054657130	41	80	198	391	1481	300	عن ابن عمر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته 93ب فينتثل---------- طعامه وانما تخزن ل--هم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	580	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1342	true	-4819038468999279043	177	221	907	1125	1498	300	عن ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينقل ا طعامه فانما تخزن عليهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1342	-5599415508199099465	181	336.5	143	218	83.02751922607422	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0446	false	-3855289513748590844	258	293	1297	1488	1519	300	عن ابن عباس--------------- قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله------ من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	446	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1386	true	-239857520039628032	137	175	735	940	1586	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله تعالي من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	1386	-5599415508199099465	182	340.5	148	212	85.84906005859375	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0796	false	-1239851576334925517	141	240	707	1202	1523	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها وقالوا -اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-ال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء-- فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني 192ا اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني في هذا	796	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1399	true	-8789198599565544057	109	210	546	1045	1532	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فانا اصلي الليل ابدا وقال --اخر -انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر ا-نا اعتزل النساء ا فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني ا-----صوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس من---ي هذا	1399	-5599415508199099465	473	881.5	376	514	92.02334594726562	85	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0971	false	-8772680837654416936	130	159	612	751	1459	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	971	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1430	true	-7402685257992105417	20	52	97	249	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	1430	-5599415508199099465	139	267.0	110	152	91.4473648071289	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1451	false	2070459464974422581	188	226	925	1111	1447	300	صلي الله عليه وسلم ان يطرق------ اهله ليلا وفي رواية لءلا يتخونهم او يطلب عثراتهم قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي عن سف-----------------------------يان لا ادري هذا في الحديث ام لا يعني قوله يتخونهم --ويطلب عثراتهم ------------وفي رواية اقبلنا من مكة الي	1451	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1518	true	1825553073172728320	1	79	5	374	1539	300	صلي الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله لي---------------لا يتخونهم او يطلب عثراتهم واخرجه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيبة واخرجه النساءي من رواية ابي نعيم عن سفيان كذلك واخرجه ابو عوانة من وجه اخر عن سفيان كذلك واخرجه مسلم من رواية عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان به لكن قال في اخره قال سفيان لا ادري هذا في الحديث ام لا يعني --ان يتخونهم او يطلب عثراتهم ثم ساقه مسلم من رواية شعبة مقتصرا ا علي	1518	-5599415508199099465	146	159.0	114	386	37.82383346557617	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1197	false	-7058226798697850314	102	151	523	767	1549	300	ابي هريرة قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم------ اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء فبات غضبان لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1197	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1525	true	-3630685516716009532	103	144	530	734	1555	300	ابي هريرة رضي الله عنه ج عن النبي صلي الله عليه وسلم ج قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء----------- لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه واللفظ للبخاري ولمسلم----------------------------------------- كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها	1525	-5599415508199099465	152	243.0	119	256	59.375	27	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0630	false	2548822050010220853	244	274	1182	1336	1455	300	ابن عمر قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء------------------------------------- فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا	630	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1535	true	-1649358552190728302	234	264	1164	1317	1484	300	ابن عمر---- كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا--------------------------------- هيبة ان ينزل فينا شء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما -مات النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا	1535	-5599415508199099465	113	187.5	91	191	59.16230392456055	19	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1443	false	4044368441053770678	16	79	78	373	1468	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتكم انه سياتيها ما قدر لها------------------------------------------- وفي رواية انه قال يا رسول الله حملت قال انا عبد الله ورسوله	1443	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1536	true	7722238758159072571	1	64	5	301	1451	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وا-------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك ووقعت هذه القصة عنده من طريق سفيان بن عيينة باسناد له اخر الي جابر وفي اخره فقا--------------------------ل انا عبد الله ورسوله	1536	-5599415508199099465	216	372.5	168	342	63.157894134521484	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0731	false	3079912257319681367	56	98	290	506	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقام بين خيبر والمدينة ثلاث ليال فبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته صلي الله عليه وسلم وما كان فيها من خبز ولا لحم قط وما كان فيها الا ان-- امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	731	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1573	true	4993258771229923577	254	292	1240	1435	1480	300	النبي صلي الله عليه وسل-----م بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت ال-سلمين الي ول-------------------يمته فما كان فيها من خبز ولا لحم--- وما كان فيها الا ان ا امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن	1573	-5599415508199099465	182	327.5	146	223	81.61434936523438	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0732	false	-4910542258756921473	159	253	821	1274	1512	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ويقولون ما راينا في السبي مثلها قال فبعث الي دحية فاعطاه بها ما اراد ثم دفعها الي امي فقال اصلحيها ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر حتي اذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة ف---------------------------------لما اصبح قال من كان عنده فضل زاد فلياتنا به قال ف----جعل الرجل يجء بفضل التمر وفضل السويق حتي جعلوا من ذلك سواد--------------------------------ا حيسا فجعلوا ياكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض الي جنبهم من ماء السماء قال فقال انس فكانت تلك------------------------ وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها	732	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1574	true	-2375965728342604682	78	169	417	868	1536	300	صلي الله عليه وسلم في جميع الليلة التي بني فيها علي صفية خشية عليه منها والتمر والاقط والسمن ومجموع هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا خلط بعضه علي بعض سمي حيسا كما جاء في رواية مسلم انه صلي الله عليه وسلم لما اصبح قال من كان عنده فضل زاد فلياتنا به قال انس فجعل الرجل يجء بفضل التمر وفضل السويق حتي جعلوا من ذلك سوادا بفتح السين المهملةاي شيءا كثيرا حيسا فجعلوا ياكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض الي جنبهم من ماء السماء وفي رواية له فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وليمتها ---------------------------------	1574	-5599415508199099465	198	180.5	153	649	30.508474349975586	36	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0746	false	-7802650830675951197	206	243	1052	1229	1522	300	قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاث- ثم قسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو قلابة--------------- ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي------- رواية	746	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1584	true	-5246190186385898185	69	178	336	853	1442	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني ويكون رواية	1584	-5599415508199099465	173	282.0	136	517	33.462284088134766	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0479	false	-7706185333194405451	167	229	789	1095	1462	300	السادس والثمانون عن ابن عباس قال جاءت------- امراة ثابت بن قيس بن شماس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني-------- ما اعتب عليه في خلق ولا في دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته ق-----الت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة هذا -	479	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1594	true	2743103883453435267	6	69	26	332	1491	300	الباب 882 و------عن ابن عباس رضي الله عنه ان امراة ثابت بن قيس ----اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابث بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا--- دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قال فقالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة رواه	1594	-5599415508199099465	257	434.5	202	327	78.59326934814453	46	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0541	false	-6338479714653387594	63	106	311	521	1488	300	ابن سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فجعلت لا اتهمهم ولا اعرف---- الحديث حتي لقيت ابا غلاب -------------------------فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض	541	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1606	true	-877890607879421419	134	184	672	910	1487	300	ابن سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فكن-ت لا اتهمهم ولا اعرف وجه الحديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير وكان ذا ثبت فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض	1606	-5599415508199099465	207	388.5	164	239	86.61087799072266	42	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0493	false	2955965883752821852	103	144	507	711	1480	300	كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب------------- ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	493	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1615	true	5417213989529710751	221	262	1177	1381	1551	300	كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1615	-5599415508199099465	191	362.0	153	217	88.0184326171875	37	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0493	false	2955965883752821852	150	176	740	868	1480	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم	493	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1616	true	-8341242219733820487	0	26	0	127	1439	300	لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال ابن عباس نعم	1616	-5599415508199099465	127	249.0	101	128	99.21875	25	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0143	false	5810719668542198308	0	57	0	270	1465	300	فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه--- ثمل	143	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1651	true	-3279149369110098983	268	299	1323	1468	1472	300	فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	1651	-5599415508199099465	133	208.0	104	278	47.84172821044922	23	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0622	false	1649611462898025332	238	288	1152	1391	1443	300	عن ابن عمر قال اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق يعني المءلي قال ويذكر ذلك عن عثمان رضي الله عنه وعلي رضي الله عنه وابي الدرداء وعاءشة رضي الله عنهما واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -------وعن ابن عمر	622	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1663	true	-2624404998799767664	192	230	954	1139	1474	300	عن ابن عمر---- اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق---------------- ويذكر ذلك عن عثمان------------- وعلي------------- وابي الدرداء وعاءشة--------------- واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انتهي واثر ابن عمر	1663	-5599415508199099465	175	288.0	138	246	71.13821411132812	31	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	103	199	507	975	1477	300	فلان -قال يا رسول الله ار-يت لو ان رجلا وجد------ امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يحبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هذه الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا وال-ي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك	563	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1680	true	-2383302888356426972	225	300	1176	1536	1536	300	فلان فقال يا رسول الله ارايت ان لو----- وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------------------------- فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الل-----------ه الايات في سورة ال---------------------------نور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها كذلك-------------------------------------- قالت لا والذي بعثك-	1680	-5599415508199099465	342	603.0	269	477	71.69811248779297	62	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0424	false	-7751977434429494043	18	66	80	306	1491	300	الحديث السادس والثمانون عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من الرحم وفي لفظ ما يحرم من النسب وقد سبق بيانه في مسند --------------------علي رضي الله عنه	424	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1776	true	9178291033368639435	43	90	224	448	1533	300	الحديث 937 و------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من------------------------- النسب متفق عليه الحديث قوله اريد القاءل له بذلك علي رضي الله عنه	1776	-5599415508199099465	165	276.0	128	261	63.21839141845703	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0567	false	2807924491653469627	273	297	1343	1461	1479	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار----- لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	567	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1809	true	-3296222423472881492	81	105	390	508	1521	300	عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت----- النار فيها لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	1809	-5599415508199099465	113	212.0	90	123	91.86991882324219	22	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	54	144	288	723	1461	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع وفي رواية ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينا فقضي فيه------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1828	true	5519847130707736773	0	94	0	444	1542	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها---------- وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف نغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع ------------------------------متفق عليه واخرجه ابو داود والنساءي من حديث ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سال من شهد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1828	-5599415508199099465	360	676.0	283	484	74.38016510009766	72	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0797	false	-7262955411788781047	137	217	683	1087	1497	300	انس ان الربيع---------- عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو----ا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	797	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1833	true	4410350397489693503	99	181	509	923	1537	300	عنه ان الربيع بنت النضر عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليهم العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابوا الا القصاص وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1833	-5599415508199099465	392	749.0	313	419	93.55608367919922	73	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0487	false	3803317346883724719	235	265	1124	1261	1431	300	ابو طالب فقا--ل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبن----ا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به	487	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1876	true	133721786184296221	171	202	913	1056	1535	300	ابو طالب للقاتل اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا خطا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به	1876	-5599415508199099465	133	251.5	103	143	93.00699615478516	27	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1396	false	2373588217564674086	38	78	199	382	1448	300	وسلم فقال يا -----رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا 59ا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار في هذا الحديث	1396	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	164	203	838	1022	1491	300	مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فل----ا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار وظاهر- الحديث	1883	-5599415508199099465	161	282.0	124	189	85.18518829345703	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0762	false	7793973220421214138	205	238	1034	1197	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد--- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر------------- فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	762	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1969	true	-5046485361347656560	2	40	9	195	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1969	-5599415508199099465	163	303.0	130	186	87.63440704345703	32	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0491	false	4521383535460610839	49	82	235	406	1477	300	--عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال عليك بالشراب الطيب الحل---------------------------------------------------------ال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	491	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1991	true	-2147282096127903781	234	272	1228	1433	1578	300	سالة ابو الجويرية------------------ عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق -ما اسكر فهو حرام قال ------الشراب الحلال الطب لا الحرام الخبيث ولفظ البخاري قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	1991	-5599415508199099465	135	234.0	108	230	58.69565200805664	21	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0509	false	6648147609489691707	169	263	828	1293	1474	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له ا------ول ال-ليل فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغد الي العصر فان بقي منه شء سقاه الخادم او امر به فصب وفي حديث غندر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتبذ له في سقاء قال شعبة من ليلة الاثنين فيشربه---- الاثنين والثلاثاء الي العصر فان فضل منه شء سقاه الخادم او صبه وفي حديث الاعمش كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقع له الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي او يهراق	509	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms1993	true	-1900511984377330916	160	252	844	1289	1529	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب في السقاء فيشربه--------- يومه ----وا-----------------لغد وبعد الغد فاذا كان مساء الثالثة شربه وسقاه فان فضل شء اهراقه اخرجه مسلم هذه الرواية احدي روايات مسلم وقد جاء في لفظ مسلم في اليوم الثالث بلفظ والغد الي العصر فان بقي---- شء سقاه الخادم او امر به فصب وقد جاء في لفظ ينبذ--------------------------------- له في سقاء--------- من ليلة الاثنين فيشربه يوم الاثنين والثلاثاء الي العصر فان فضل منه شء سقاه الخادم او صبه وفي لفظ ل------------------------------------------------------------ه ----------------------الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي او يهراق	1993	-5599415508199099465	267	430.5	208	603	44.27860641479492	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1396	false	2373588217564674086	41	77	212	375	1448	300	رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا 59ا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار في هذا	1396	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	110	144	563	720	1569	300	مسلم بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فل----ا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار كذا ---	2005	-5599415508199099465	146	274.0	113	164	89.0243911743164	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0842	false	-4495651518747849152	16	59	83	285	1487	300	انس ان ام سليم اتخذت------ يوم حنين خنجرا فكان معها فراها ابو طلحة فقال يا رسول الله هذه ام سليم معها خنجر فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الخنجر قالت اتخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت بطنه	842	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2007	true	-111297781741392764	205	228	1056	1167	1538	300	انس ان ام سليم اتخذت خنجرا يوم حنين فقالت للنبي------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ا-------------------تخذته ان دنا مني احد من المشركين بقرت بطنه	2007	-5599415508199099465	94	157.0	72	208	45.19230651855469	19	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0160	false	-1679222835577531550	63	137	322	689	1478	300	عن علي -----------------قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن --------يوم القيامة ق-ال قيس ---فيهم -نزلت هذا- خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر وهم --علي وحمزة وعبيدة ------------بن الحارث-------------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة و---في رواية ان عليا قال--------------------- فينا نزلت هذه الاية وفي مبارزتنا يوم بدر هذا- خصمان اختصموا في ربهم-------------- في هذا ال-حديث ---من الفقه ان عليا عليه السلام وحمزة وعبيدة بن الحارث	160	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2024	true	-2825687010628976542	193	278	1002	1422	1530	300	عن علي رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو-------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس ا وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي------ وعبيدة او ابو عبيدةبن الحارث رضي الله عنهم وشيبة بن ربيعة وعتب---------ة والوليد بن عتبة واخرج عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه ا---------------------لاية هذان خصمان اختصموا في ربهم انتهي لم يذكر في هذه الرواية تفصيل ال----مبارزين وذكر ابن اسحاق ان -عبيدة بن الحارث	2024	-5599415508199099465	272	346.0	211	469	57.99573516845703	41	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1110	false	6422110941108838400	56	128	287	634	1485	300	ابي هريرة ---------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رق--------------------------------------------------------------------------------------------------------بته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء--------------------------------- يوم القيامة	1110	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2029	true	-9068728732084767721	25	114	123	570	1510	300	ابي هريرة اخرجها البخاري قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ف--قال لا الفين احدكم---- يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء وعلي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت-------------------------------------- فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك انتهي فدل الحديث انه ياتي الغال بهذه الحالة الشنيعة يوم القيامة	2029	-5599415508199099465	262	406.5	207	499	52.505008697509766	49	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0073	false	6779157425721179	10	77	47	364	1459	300	عمر قال كانت اموال بني النض-ر مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وفي رواية ويحبس لاهله قوت سنتهم ب وما بقي -جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله عز وجل في هذا الحديث--------------------------------------------------------------- من الفقه ان ما ترك رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ووصل----- الي	73	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2055	true	201766654075199838	134	203	695	1042	1548	300	عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنة---------------------------------- وما بقي يجعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله عز وجل متفق عليه قوله اموال بني النضير بفتح النون وكسر الضاد المعجمة هم قبيلة كثيرة ---------------------من اليهود وادعهم النبي صلي الله عليه وسلم بعد قدومه الي	2055	-5599415508199099465	239	409.5	186	402	59.452735900878906	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0684	false	525058863527123841	13	51	70	268	1497	300	صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم وفي رواية لمسلم ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم	684	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2066	true	-3688800754450881026	4	28	19	146	1537	300	صلي الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم وفي رواية -----------------------------------------------------------------------ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكم	2066	-5599415508199099465	127	245.0	103	198	64.14141082763672	23	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0856	false	-4508747875001699335	204	240	1016	1194	1487	300	لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالو---------ا يا رسول الله انكتب هذا قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم -سيجعل الله له فرجا ومخرجا قد سبق تفسير هذا الحديث	856	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2067	true	2791615511546671922	0	32	0	161	1465	300	لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا نكتب هذا يا رسول الله---------- قال نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاءنا منهم فسيجعل الله له فرجا ومخرج-----------------ا الحديث	2067	-5599415508199099465	151	269.5	121	188	80.31914520263672	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0415	false	-3663160753390331159	227	253	1142	1260	1509	300	قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في---- يوم خيبر	415	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2078	true	5805659793983451866	268	294	1348	1470	1499	300	قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمها البتة يوم خيبر	2078	-5599415508199099465	115	220.5	90	122	94.26229858398438	24	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0410	false	-1246664418164151680	101	216	493	1054	1464	300	اليه 1036 الحديث الساد----------------------س والستون عن ابن عباس قال اهدت 14ا خالتي ام حفيد-------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا او اقطا واضبا فاكل من السمن والاقط وترك الضب تقذرا واكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن-- علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركهن كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة----- النبي صلي الله عليه وسلم-- ولا امر-- باكلهن و----في رواية عن ابن عباس دخلت انا وخالد بن الوليد	410	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2093	true	3170266770236640164	59	143	292	707	1496	300	عليه هذا- الحديث بهذا اللفظ من رواية ابن عباس والحديث------------ قال اهدت---- خالتي ام حفيد بضم الحاء المهملة وبالفاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمنا --واقطا واضبا فاكل من السمن والاقط وترك الضب تقذرا واكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------لم وفي رواية له-------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا بهن فاكلن ا علي ماءدته ----------------------------وتركهن كالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب ولا امر ب باكلهن وجاء في روايات انه كان معه ---------خالد بن الوليد	2093	-5599415508199099465	317	456.0	252	624	50.8012809753418	54	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0411	false	-9123942202126203300	135	191	658	931	1460	300	من حديث يزيد بن الاصم---- قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حتي قال بعضهم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس-ما قلتم ما بعث-- نبي الله صلي الله عليه وسلم الا--------- محللا	411	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2095	true	-5754961472913763531	33	76	171	358	1452	300	من حديث يزيد بن الاصم انه قال بعض----------------------------------------------------------------------------------------- القوم عند -ابن عباس ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الضب لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث ب نبي الله------------------- الا محرما او محللا	2095	-5599415508199099465	143	185.5	109	302	47.35099411010742	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0581	false	-3033908664888625963	100	166	512	828	1513	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم 94ا يامر بقتل الكلاب فننبعث في المدينة واطرافها فلا ندع كلبا الا قتلناه حتي انا لنقتل كلب المرية من اهل البادية يتبعها و------------------------------------------في رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب غنم او ماشي--------------------------------------------ة فقيل لابن عمر ان ابا هريرة يقول او كلب زرع قال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	581	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2096	true	8870348114044835503	226	294	1163	1473	1498	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتخذ------------------------------------------------ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط متفق عليه الحديث ورد بلفظ اتخذ و اقتني و امسك في روايات الصحيحين وجاء بلفظ------------ امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او---- غنم في حديث ابن عمر وزيادة او زرع وردت في حديث ابي هريرة فقيل لابن عمر ف----------------------------قال ابن عمر ان لابي هريرة زرعا	2096	-5599415508199099465	133	124.5	101	402	33.08457565307617	25	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0109	false	-4701655529942754960	62	115	316	580	1462	300	ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم-------------------------- فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا-- من سريرته شء والله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	109	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2211	true	6069990826972457232	219	277	1142	1433	1539	300	ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري الحديث تمامه فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا ا من سريرته شء ا-لله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2211	-5599415508199099465	262	503.5	209	292	89.72602844238281	52	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1044	false	-3055642784252418717	231	296	1187	1506	1524	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه لم -----	1044	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2228	true	8775434659149833877	206	274	1063	1398	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم	2228	-5599415508199099465	313	603.0	250	338	92.60355377197266	61	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1045	false	8587657944801815235	140	216	675	1058	1482	300	الفاضل وقوله رجع بايع رجلا بسلعة بعد العصر ب وتلك هي الصلاة الوسطي التي امر بالمحافظة عليها وذلك الوقت وقت فراغ اصحاب الاعمال واجتماع الاندية وشهود الناس فاذا حملت انسانا جراته علي الله تعالي ان يحلف به كاذبا في مشهد من المسلمين فقد تعرض لسخط الله وقوله بايع اماما لدنيا يعني لاجل دنيا فهو ينوي وقت بيعه انه ان اعطاه من الدنيا وفي له وان لم يعطه منها لم يف --له فذلك الذي لا ي--نظر الله	1045	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2228	true	8775434659149833877	240	281	1231	1431	1530	300	السبيل ورجل ب-----ايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو--------------------------------------------------------------------------------------------- علي غير ذلك ورجل ب------------------------------------------------------------ايع اماما لا يبايعه الا للدنيا ف---------------------ان اعطاه منه-----ا وفي--- وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه قوله لا يكلمهم الله	2228	-5599415508199099465	115	116.5	88	387	29.715763092041016	15	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1287	false	6155685147359464283	54	77	267	384	1542	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	1287	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2264	true	-4124107342152050698	276	299	1379	1496	1499	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	2264	-5599415508199099465	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0779	false	8368127074616146039	248	291	1234	1436	1485	300	عن انس قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال ان هذا حمد الله وانك------ لم تحمد الله قد سبق هذا الحديث في مسند ابي موسي	779	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2265	true	-1156165125341496009	123	165	613	815	1483	300	عن انس قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته عطس فلان فشمته وعطست فلم تشمتني فقال ---هذا حمد الله تعالي وانت لم تحمد الله تعالي وفي صحيح مسلم عن--- ابي موسي	2265	-5599415508199099465	171	315.5	134	208	82.21154022216797	34	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0996	false	-7529016602200237536	220	257	1136	1305	1530	300	صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك	996	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2293	true	8020984845270222369	35	64	183	317	1532	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------م قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك	2293	-5599415508199099465	134	259.0	105	169	79.2899398803711	28	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0633	false	4581581259729763934	98	126	477	618	1480	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول واذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لمرضك ومن حياتك لموتك	633	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2315	true	8838300731288631165	0	28	0	140	1497	300	في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل وكان ابن عمر يقول ا-ذا امسيت فلا تنتظر الصباح واذا اصبحت فلا تنتظر المساء وخذ من صحتك لسقمك ومن حياتك لموتك	2315	-5599415508199099465	136	266.0	108	141	96.45390319824219	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1240	false	1517169514515634913	139	251	699	1245	1493	300	المسلم ياكل في معي واحد والكافر----- في سبعة امعاء وفي رواية ان رجلا كان ياكل كثيرا فاسلم وكان ياكل فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف وهو كافر- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بش---اة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم انه اصبح فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فشرب حلابها ثم اخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المء---من يشرب في معي واحد والكا---فر يشرب في سبعة امعاء	1240	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2323	true	7040397704550241447	51	106	262	529	1490	300	المسلم ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء واخرج مسلم ان ا--------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم اضاف ضيفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافرا فامر---------- صلي الله عليه وسلم له بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم اخري---------------------------------- حتي شرب حلاب سبع --------------------------------------------------------------------------------------------شياه فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان المءمن يشرب في معي واحد وان الكافر يشرب في سبعة امعاء	2323	-5599415508199099465	221	342.5	173	561	39.39393997192383	37	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1261	false	-5140402035449225524	118	166	648	908	1571	300	تحاسدوا ولا تناجشوا ا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها-هنا-ويشير الي صدره ثلاث مراتبحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	1261	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2353	true	-9091418462784100322	92	140	479	731	1589	300	تحاسدوا ولا تناجشوا و--لا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض وكونوا عباد الله اخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي ها هنا ويشير الي صدره ثلاث مراتبحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه------- كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه	2353	-5599415508199099465	248	471.5	202	262	94.65648651123047	45	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1295	false	7066399674617228662	0	30	0	138	1464	300	فليتحلله منه اليوم من قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1295	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2373	true	-8241648483206975003	27	57	128	266	1464	300	فليتحلله منه اليوم من قبل الا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2373	-5599415508199099465	138	276.0	108	138	100.0	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0536	false	565799518479770085	210	292	1075	1471	1508	300	صلي الله عليه وسلم الغاية في العلوم ثم نزل الي هذه الدرجة ليعلم ضعفي الناس بما فعل من العد بالاصابع 1267 الحديث الثالث والثلاثون عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو يعاتب اخاه في الحياء 73ب يقول انك -تستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك	536	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2379	true	4830037797152737784	189	269	947	1354	1505	300	صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان متفق عليه---------------------------------------------------------- الحديث اخرجه البخاري بلفظ--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان قال المصنف رحمه الله تعالي لم اعرف اسم هذين الرجلين يعني الواعظ واخاه والمراد بقوله يعظ اخاه اي ينصحه ويخوفه وجاء في رواية للبخاري في الادب بلفظ---------------------- يعاتب اخاه في الحياء ي----قول انك لتستح-ي حتي ل---------قد اضر بك	2379	-5599415508199099465	235	315.5	181	510	46.07843017578125	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1331	false	4364361652458989161	237	289	1243	1484	1537	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي جل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت ك--------ذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	1331	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2381	true	-113665926935081565	216	273	1068	1330	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن القوي خير واحب الي الله من المءمن الضعيف وفي كل خير احرص علي ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وان اصابك شء فلا تقل لو اني فعلت كذا كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فان لو تفتح عمل الشيطان	2381	-5599415508199099465	240	465.0	188	262	91.6030502319336	50	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1254	false	-7209554990632062964	48	71	234	370	1573	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------ تنادوا هلموا الي حاجتكم---- فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	1254	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2398	true	4296460732154525030	25	50	148	294	1722	300	ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تعالي تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا	2398	-5599415508199099465	136	259.5	113	146	93.15068817138672	23	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1353	false	5015824142612346074	40	87	212	435	1497	300	ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي فيها- معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر---------------- هذا الحديث	1353	8962462722761851406	Sham19Y0017747-ara1.ms2447	true	-1113543588197922648	202	255	970	1223	1464	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي اليها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر اخرجه مسلم تضمن هذا الحديث	2447	-5599415508199099465	219	415.0	172	253	86.56126403808594	46	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017747-ara1