id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013572-ara1.ms1127	false	8810166187420142394	209	243	996	1130	1381	300	ولده احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله 6ب بن ح------------------------------------------------يان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل-- بن	1127	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0003	true	-2503340114432162950	176	216	955	1136	1546	300	الله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله ---بن حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية وبعد الالف نونبن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ثعلبة بن	3	-5812452446808936539	123	226.5	91	184	66.84782409667969	28	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1039	false	4813035986134753330	175	250	880	1255	1538	300	بن مالك رضي الله عنهم 2032 الحديث الرابع والتسعون بعد الماءة عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر وفي رواية اذا توضا احدكم فليجعل في انفه---- ثم لينتشر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يد-ه قبل ان يدخله-ا في وضوءه------- فان احدكم لا يدري اين باتت يده وفي رواية ل---------------------------------------------------مسلم عن ابي هريرة يب----------------------لغ -به ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	1039	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0031	true	-5554942822308832134	124	209	621	1035	1528	300	بن عمرو رضي الله عنهم AUTO الحديث ال--------------------رابع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينتثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يديه قبل ان يدخلهما في الاناء ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده وفي لفظ-- لمسلم فليستنشق بمنخريه من الماء وفي لفظ من توضا فليستنثر عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا	31	-5812452446808936539	272	415.0	208	477	57.0230598449707	49	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0264	false	-9172530916089491702	153	185	779	954	1538	300	مسعود -------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذه ركس	264	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0033	true	132276978117299285	104	138	570	754	1646	300	مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار---- فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	33	-5812452446808936539	170	323.5	139	188	90.42552947998047	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0132	false	-5857596984954323646	260	294	1297	1456	1483	300	فاحسن الوضوء ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا------------------ فاحسن الوضوء ثم قال من توضا نحو هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه	132	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0075	true	3460106642022570153	61	99	318	495	1473	300	فاحسن الوضوء ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه	75	-5812452446808936539	156	295.5	122	177	88.13558959960938	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1038	false	-2272975447930377405	2	121	13	603	1462	300	يوم القيامة----------- من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم -فليط-ل غرته وتحجيله وفي رواية عن نعيم انه راي- ابا هريرة يتوضا ويغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي رواية لمسلم عن ابي حازم انه قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة وكان يمد يده حتي تبلغ ابطه الحديث فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروح انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذه الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	1038	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0082	true	13423342794365710	79	157	434	828	1559	300	يوم القيامة غرا محجلين من ا-ثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل- وفي-------------- لفظ رايت ابا هريرة يتوضا ف-غسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي لفظ-- لمسلم س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء	82	-5812452446808936539	361	637.0	286	604	59.768211364746094	65	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1037	false	4735611699893758266	236	300	1152	1450	1450	300	قال رايت ابا هريرة يت-------------وضا فغسل وجهه فاسبع الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم-	1037	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0085	true	2083604515172108699	31	98	162	475	1478	300	قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم	85	-5812452446808936539	295	572.0	232	313	94.24919891357422	61	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1038	false	-2272975447930377405	0	56	0	287	1462	300	الغر الم-جلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي رواية عن نعيم انه راي ابا هريرة يتوضا ويغسل وجهه ويديه حتي كاد--- يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء	1038	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0085	true	2083604515172108699	98	149	475	735	1478	300	الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله وفي لفظ اخر ف-------------------------------غسل وجهه ويديه حتي كاد ان يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء	85	-5812452446808936539	247	466.0	199	291	84.87972259521484	46	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1038	false	-2272975447930377405	66	122	339	606	1462	300	عن ابي حازم انه قال كنت خلف ابي هريرة------------- وهو يتوضا للصلاة وكان يمد يده حتي تبلغ ابطه الحديث فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروح انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذه الوضوء سمعت خليلي---------- صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء لم	1038	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0086	true	3425512365224709487	68	126	392	668	1584	300	عن ابي حازم---- قال كنت خلف ابي هريرة رضي الله عنه وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده حتي تبلغ ابطه------- فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء لم	86	-5812452446808936539	250	456.5	197	290	86.20689392089844	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1038	false	-2272975447930377405	35	132	182	652	1462	300	الساقين ثم قال س-----------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يا----------------تون يوم القيامة غرا----------------- محجلين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------من اثر الوضوء------------------------------------------------------------- فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل وفي رواية لمسلم عن ابي حازم انه قال كنت خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة وكان يمد يده حتي تبلغ ابطه الحديث فقلت له يا ابا هريرة ما------------------------------ هذا الوضوء---------------------------- فقال يا بني فروح انتم هاهنا لو علمت انكم هاهنا ما توضات هذه الوضوء سمعت خليل-----------ي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء لم يزد وفي رواية ان -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1038	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0088	true	-3923482555669053722	109	234	584	1218	1553	300	القاموس ثم قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون ولفظ مسلم ياتون يوم القيامة غرا بالنور في وجوههم محجلين في ارجلهم وهل المراد به الحلي او امر زاءد عليه الحق الثاني وهو نور يتلالا في ساءر اعضاء الوضوء لهذه الامة من اثر الوضوء بافراد اثر في هذه الرواية المضاف الي الوضوء فيءدي مءدي الجمع فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل اي فليطل الغرة والتحجيل كما مر ---------------------------------------------------------------------------قلت ليس--------------- هذا من افراد مسلم بل متفق علي هذه الرواية وانما اختلفا في لفظة يدعون فقال مسلم ياتون وفي لفظ لمسلم ايضا قال ابو هريرة رضي الله عنه س-----معت خليلي يعني النبي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من ال------------------------------------مءمن بالله ورسو----له صلي الله عليه وسلم	88	-5812452446808936539	238	299.5	188	769	30.94928550720215	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0761	false	2428127359830983401	16	87	82	420	1453	300	فقالت ام سليم 175ب يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخره ولا دنيا الا دعا به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينه انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون ومءة وفي رواية ان ام سليم قالت يا رسول الله خادمك انس ادع الله له وفي رواية دخل النبي صلي الله عليه وسلم	761	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0090	true	-8158595676645382702	233	290	1244	1524	1580	300	فقالت يارسول ا--------------لله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال فانا اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون ومءة روي لسيدنا انس رضي الله عنه عن-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	90	-5812452446808936539	236	443.0	186	338	69.8224868774414	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0684	false	525058863527123841	87	127	442	635	1497	300	انس -----ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا وعن انس قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتنفس في الشر-اب ثلاثا فيقول انه اروي------ وابرا وامرا ---------------------------قال انس وانا اتنفس في الشراب ثلاثا	684	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0107	true	-8453952512407225381	156	274	789	1385	1519	300	انس عندهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا فظاهر هذه الاحاديث المدافعة وليس كذلك وانما المقصود في احاديث النهي الا يتنفس داخل الاناء اذ قد يخرج مع النفس بصاق او مخاط او بخار ردء فيكسبه راءحة كريهة فيستقذر منه هو او غيره فيترك شربه وعند الحاكم من حديث ابي هريرة لا يتنفس احدكم في الاناء اذا كان يشرب منه والمقصود في احاديث الامر ان يشرب ثم يبين الاناء عن فيه فيتنفس خارج الاناء ثلاثا ففي حديث لانس عند مسلم واصحاب السنن كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتنفس في الشر اب ثلاثا ويقول انه اروي وامرا وابرا وفي رواية ابي داود اهنا بدل اروي قال انس وانا اتنفس في الشراب ثلاثا	107	-5812452446808936539	175	305.5	139	596	29.362415313720703	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0348	false	4492750737057811722	151	215	777	1102	1514	300	قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فانتهي الي سباطة قوم فبال قاءما فتنحيت فقال ادنه فدنوت حتي قمت عند عقبيه فتوضا ومسح علي خفيه-------------------------------------------------------- وفي رواية ب ك------------------ان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب جلد احدهم بوله قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول	348	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0136	true	-734639192886740801	222	300	1146	1534	1534	300	قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فانتهي الي سباطة قوم فبال قاءما فتنحيت فقال ادنه فدنوت حتي قمت عند عقب-ه فتوضا فمسح علي خفيه قال الحافظ عبد الحق لم يذكر البخاري المسح في حديث حذيفة وفي مسلم ايضا عن ابي واءل قال كان ابو موس--------ي يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب جلد احدهم بول- قرضه بالمقاريض فقال حذيفة لوددت ان صاحبكم لا يشدد هذا التشديد فلقد رايتني انا ورسول-	136	-5812452446808936539	304	562.0	244	399	76.19047546386719	55	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0348	false	4492750737057811722	215	253	1102	1294	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقب-ه حتي فرغ في هذا الحديث من الفقه جواز البول في السباطة وجواز البول قاءما	348	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0137	true	-3170561090764632852	0	32	0	164	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءت فقمت عند عقبيه حتي فرغ ترجم البخاري عليه باب ال-----------------------------بول قاءما	137	-5812452446808936539	141	262.5	113	193	73.05699157714844	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0144	false	-7864491819768194307	234	262	1130	1279	1458	300	الحديث السادس عن علي------------------------- قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته---- فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	144	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0140	true	1751465516089339121	77	112	428	605	1543	300	الحديث الاول- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا	140	-5812452446808936539	145	272.5	117	178	81.4606704711914	27	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0713	false	6888707778520947849	173	194	849	957	1460	300	فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر------------------------- بذنوب من ماء فاهريق عليه	713	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0152	true	-4103821279058410515	191	217	977	1110	1535	300	فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	152	-5812452446808936539	108	204.0	87	133	81.20301055908203	21	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0713	false	6888707778520947849	138	185	680	914	1460	300	ان اعرابيا قام الي ناحية في المسجد فبال فيه----------------------------------------------------------------------ا فصاح به الناس--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنوب فصب علي بوله وفي رواية فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	713	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0153	true	146803902333145214	67	119	341	600	1517	300	ان اعرابيا قام الي ناحية في المسجد فبال فيها فزجره اي نهاه الناس قال في المطالع الزجر النهي حيث وقع وفي رواية لهما فصاح به الناس وفي اخري فقال -----اصحاب------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه اي اكفف اكفف وفي لفظ للبخاري فتناول-------------ه الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	153	-5812452446808936539	144	224.5	112	313	46.00638961791992	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0713	false	6888707778520947849	62	123	322	613	1460	300	في المسجد فقال اصحاب--------------- النبي صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال----------------------------- ثم----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول و---القذر -انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	713	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0155	true	9069614781660586901	157	237	834	1211	1533	300	في المسجد الثاني فان قلت لم لم يرشد النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي عن العود لمثل فعله فالجواب انه لما راي من انكار الصحابة عليه ما راي علم انه قد تعدي واخطا ثم انه قد روي مسلم من حديث انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال--- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-5812452446808936539	213	336.5	167	380	56.05263137817383	41	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0841	false	-3195751153210871743	87	255	454	1252	1469	300	عن انس -------------قال جارت ام سليم وهي جدة اسحاقالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده يا رسول الله--- المراة تري ما يري الرجل في المنام فتري من نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء ا تربت يمينك فقال لعاءشة------------ بل انت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم اذا رات ذلك وفي رواية البرقاني ان ام سليم حدثت انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا ام سليم اذا رات المراة ذلك فلتغتسل فقالت ام سليم واستحييت من ذلك----- وهل يكون هذا فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه واخرجه مسلم عن انس قال سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل في منامه فقال اذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل -في	841	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0201	true	8130763420559150708	119	237	599	1147	1461	300	عن انس رضي الله عنه قال جاءت ام سليم -------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده يا رسول الله ان المراة تري ما يري الرجل في المنام وفيه فق------------------------------الت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء-- تربت يمينك فقال صلي الله عليه وسلم بل انت -تربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم اذا رات ذلك وفي ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واية في مسلم ا----------يضا فقالت ام سلمة فاستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه وفي لفظ فقال لها اي لام سليم -------------------------------------------------------------------------------------اذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل وفي	201	-5812452446808936539	455	779.5	355	837	54.36081314086914	86	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0132	false	-5857596984954323646	44	102	225	508	1483	300	عن زيد بن خالد الجهني انه سال عثمان بن عفان فقال---------------- ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن فقال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم زاد في رواية البخاري قال فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير---------- وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب-------------- فامروه بذلك	132	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0207	true	-4437876493297684984	86	163	412	777	1463	300	عن زيد بن خالد الجهني انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن -قال يت------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي ايوب رضي الله عنه سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم زاد--------- البخاري---- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	207	-5812452446808936539	257	454.0	203	385	66.75325012207031	48	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1436	false	8956237976565595067	26	63	127	294	1442	300	انه كان--------- عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قومه فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخيرا منك------------------------------ ثم امنا في ثوب وفي	1436	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0208	true	-3524111677447226147	230	273	1159	1355	1477	300	انه كان هو وابوه عند جابر بن عبد الل---------ه وعنده قومه فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير- منك يريد النبي صلي الله عليه وسلم ثم امنا في ثوب وفي	208	-5812452446808936539	157	274.0	122	206	76.21359252929688	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0294	false	5152420849772189824	32	83	159	413	1442	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين فظاهر كفيه ووجهه	294	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0219	true	-8770407457899224443	23	72	122	368	1531	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	219	-5812452446808936539	242	462.5	193	255	94.90196228027344	45	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0919	false	8143318982306153279	14	110	80	591	1626	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة فقد ----------ذهب رسول الله ب صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها --------قال البخاري و---------------------------------------------------------بلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع له الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والاثنين وفي رواية اعطيت-------------------------------- مفاتيح الكل-م ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله وانتم تنتثلونها وفي رواية فضلت علي الانبياء بست	919	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0229	true	-8240038592096076216	181	280	894	1402	1496	300	ابي هريرة------------- رضي الله عنه---------- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم ------اوتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة رضي الله عنه فذهب رسول الله-- صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها وهو في صحيح البخاري ايضا وفي بعض طرقه بينا انا ناءم البارحة وقال يعني البخاري بلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع ---الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الاول- والامرين او نحو ذلك وذكره في كتاب التعبير وله في لفظ اخر مفاتيح الكلام وعند البزار من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ايضا من وجه اخر---------------------------------------------------------------------------- فضلت علي الانبياء بست	229	-5812452446808936539	312	466.0	249	619	50.40387725830078	48	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0648	false	-1267464063269562758	154	250	774	1265	1498	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------يقول----------------- لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي حديث وكيع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم العشاء فانها في كتاب الله العشاء وانها تعتم بحلاب الابل وفي رواية البخاري من حديث عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله-- عليه وسلم------ لا يغلبنكم الاعراب علي اسم صلاة-- المغرب قال والاعراب تقول-------- هي العشا في هذا الحديث ما يدل علي انها لا تسمي العشاء العتمة قال ابن قتيبة عتمة الليل هو ظلامه وانما سميت ع-تمة باسم عتمة الليل وهي	648	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0256	true	-4358236034507998287	223	284	1151	1473	1564	300	صلي الله عليه وسلم كما في حديث ابن عمررضي الله عنهما عند مسلم لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا انها العشاء وهم يعتمون بالابل وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------- فانها في كتاب الله العشاء ولم يخرج------------------------ الب--------------------------------------خاري في هذا شيءا وانما اخرج لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال و--------تقول الاعراب --------------------------------------------هي العشاء -------قال الازهري وا----------------------نما سموها عتمة باسم عتمة الليل وهي	256	-5812452446808936539	226	301.5	179	548	41.240875244140625	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0146	false	4354317920093429713	0	33	0	176	1542	300	الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي رواية عن عون عن النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء	146	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0262	true	-6423394908247216155	53	79	283	428	1596	300	الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ لم-------------------------------سلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء	262	-5812452446808936539	139	263.0	114	176	78.9772720336914	24	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0284	false	7643434615589419349	134	211	672	1068	1511	300	عن عبد الل----------------------ه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا قد سبق تفسيره في مسند علي عليه السلام 330 الحديث الحادي والعشرون ب قال عبد الله لما اسري برسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي-------- في السماء السادسة	284	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0262	true	-6423394908247216155	80	162	432	857	1596	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا عن سيدنا------------- علي بن ابي طالب امير المءمنين وابي ريحانتي سيد العالمين الهمام الدرغام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق وهو غزوة الاحزاب وكانت في الخامسة علي ---	262	-5812452446808936539	268	456.5	212	441	60.770973205566406	49	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0397	false	-7256513878161822722	103	201	502	988	1462	300	اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر فق----------ال الصلاة قال عطاء قال ابن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي--- راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوا هكذا قال فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد--------- ثم وضع اطراف اصابعه -ثم قرب الراس ثم ضمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهام-ه طرف الاذن مما يلي الوجه	397	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0269	true	-2233946475320433973	105	281	532	1441	1558	300	اعتم -نبي الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي رقد --ناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة بالنصببفعل مضمر تقديره مثلا صل الصلاة وساغ هذا الحذف لدلالة السياق عليه يا رسول الله رقد وفي لفظ نام النساء والصبيان اي الحاضرون في المسجد وانما خصهم بذلك لانهم مظنة قلة الصبر عن النوم ومحل الشفقة والرحمة بخلاف الرجال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وراسه الشريف اي شعر راسه يقطر ماء وفي لفظ قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه -قال ابن جريج-------------------------------------- فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد اي تفريق ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم صبها ايبالصاد المهملة والموحدة كما صوبه عياض قال لانه يصف عصر اللمة من الشعر باليد وفي لفظ البخاريبالضاد المعجمة والميم ووجه لها في الفتح بان ضم اليد صفة العاصر يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهاميه طرف الاذن مما يلي الوجه	269	-5812452446808936539	409	695.5	324	951	43.007362365722656	75	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0555	false	-6157991768151043792	68	142	330	726	1491	300	الحديث الثالث والسبعون -عن ابن عمر قال قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا من صلاتكم في بيوتك-م ولا تتخذوها قبورا الاشارة بهذا الي السنن والنوافل دون الفراءض 1308 ال----------------------------------------------------------------حديث الرابع والسبعون عن -----------------------------------------ابن عمر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا تعج-ب حتي تفرغ منه------------ وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها 82ا حتي يفرغ وانه يتسمع قراءة الامام	555	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0274	true	-8538659983995227731	10	108	53	562	1573	300	الحديث الثا---------من وعن ابن عمر رضي الله عنهما نحوه ولمسلم عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم --يقول لا صلاة بحضرة الطعام ولا------------------------------------- وهو يدافعه الاخبثان وعن عبد الله ابن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما نحوه اي مثل حديث ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها الذي تقدم ولفظه قال ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيه----ا حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	274	-5812452446808936539	272	398.5	215	561	48.48484802246094	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0065	false	-2017034644513511651	170	203	869	1031	1526	300	الحديث العاشر عن ا--------بن عباس------------------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب في هذا	65	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0276	true	4723894497933413422	12	51	70	259	1532	300	الحديث التاسع عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب عن ابي	276	-5812452446808936539	153	279.5	120	189	80.95237731933594	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	72	170	358	838	1467	300	الحديث الخا----مس عن جابر ان عمر----------------------------------- جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب في-------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث من الفقه انه صلي الله عليه وسلم شغله المشركون عن ذكر صلاة العصر حتي غربت الشمس وفيه ايضا ان عمر رضي الله عنه من شدة جزعه لما كاد يفوته من وقتها فقال قولا ذكر به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1434	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0289	true	-1388305070131397620	45	144	227	708	1470	300	الحديث الحادي عشر عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها -قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد اتفق الرواة علي ان هذا الحديث من رواية جاب----------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه عن ----------------------------------ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلم	289	-5812452446808936539	324	541.5	255	617	52.51215744018555	60	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0573	false	5053755272344358813	126	174	620	868	1539	300	صلاة الفذ لما كانت مفردة اشبهت العدد المفرد فلما جمعت مع غيرها اشبهت ضرب العدد فكانت خمسا فضربت في خمس فصارت خمسا وعشرين وهي غاية ما يرتفع اليه ضرب العدد الذي هو الخمسة في نفسه وهذا وجه الحكمة في كونها بخمس وعشرين صلاة واما بكونها بسبع وعشري----ن صلاة	573	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0294	true	8045228187319726672	130	167	719	906	1658	300	صلاة الفذ--------- مفردة اشبهت العدد المفرد فلما جمعت مع غيرها اشبهت ضرب العدد وكانت خمسا فضربت في خمس فصارت خمسا وعشرين وهي غاية ما يرتفع اليه ضرب الشء---------------- في نفسه قال فاما رواية ----------------------------------------سبع وعشرين فان صلاة	294	-5812452446808936539	166	283.0	132	252	65.87301635742188	28	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1041	false	-8504594095536764254	33	69	171	350	1443	300	الماءة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف---- صلاته في بيته و---سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه	1041	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0295	true	-1861125966018365353	259	300	1474	1672	1672	300	الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه-	295	-5812452446808936539	175	318.5	140	199	87.939697265625	34	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0289	false	2787747759211333267	2	187	11	933	1512	300	منافق قد علم نفاقه او مريض -ان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه هذا الحديث يدل علي زيادة توكيد الجماعة وانها واجبة علي الاعيان وقوله كان المريض ليمشي بين رجلين انما يحمل علي مريض لا يزيد مشيته الي الجماعة في مرضه ا والا فمتي زاد مشيته الي الجماعة في مرضه كره له ذلك وصلاته في بيته مجزءة فان احتمل ذلك ومشي الي المسجد كره له ذلك واجزاه حضوره واذا صلي الانسان في بيته جماعة فقد حصلت له الجماعة وكذلك اذا صلي بزوجته 337 الحديث الثامن والعشرون عن عبد الله قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة	289	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	0	98	0	476	1462	300	منافق قد علم نفاقه او مريض وان كان المريض ليمشي بين رجلين حتي ياتي الصلاة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا سنن الهدي وان من سنن الهدي الصلاة في المسجد الذي يءذن فيه وفي مسلم عنه ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي -----------------------------------------------------------------------ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة	303	-5812452446808936539	459	884.0	363	923	49.72914505004883	91	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0522	false	5428524506226925804	17	94	92	467	1512	300	واحزم 1252 الحديث الثامن عشر عن ا----بن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها وفي حديث حرملة عن ابن وهب قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط فقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول------ لنمنعهن واخرجاه من حديث حنظلة عن سالم ع--------------------------------------------------------------------ن ابيه------ عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اذا	522	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0304	true	-7194851013884200116	189	281	1014	1465	1563	300	-اعلم AUTO الحديث الرابع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها ق--------------------------ال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي لفظ لا تمنعوا اماء الله مساجد الله عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا	304	-5812452446808936539	302	518.0	236	478	63.17991638183594	56	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0522	false	5428524506226925804	120	201	598	1006	1512	300	عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وفي حديث ابي اسامة عن عبيد الله كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في جماعة المسجد فقيل لها لما تخرجين وقد تعملين انه يكره ذلك ويغار قالت لم قالت فما يمنعه ان ينهاني قالوا يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله قال واخرجاه من حديث مجاهد عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وس------------لم لا تمنعوا النساء من الخروج الي المساجد بالليل	522	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0306	true	5012795948273208862	32	61	155	309	1507	300	عليه و-في لفظ لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وفي لفظ لا تمنعوا النساء حظوظهن من---------------------------------------------- ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس------------------------------------------------------------------اجد اذا استاذنكم وفي لفظ لا تمنعوا النساء من الخروج الي المساجد بالليل	306	-5812452446808936539	100	138.0	78	420	23.809524536132812	16	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0521	false	8162721472383285143	115	229	591	1191	1530	300	الحديث السابع عشر عن ا--------بن عمر-------------- قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي رواية واما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وفي رواية للبخاري عن ابن عمر قال وحدثتني حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها وفي رواية للبخاري عن ابن عمر قال 66ب حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الغداة وكانت ساعة لا ادخل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0308	true	221329065163540165	109	225	581	1184	1583	300	الحديث ال----خامس عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي لفظ ف--اما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وفي ----------لفظ ان ابن عمر قال -حدثتني حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر هذا الحديث يتعلق بالسنن الرواتب قبل الفراءض وبعدها وقدم ذكر راتبة صلاة الظهر علي غيرها لانها اول صلاة صلاها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	308	-5812452446808936539	365	659.5	292	818	44.62102508544922	65	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0593	false	-8747184941959728136	0	32	0	170	1504	300	ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل------ النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر افلا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	593	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	143	176	766	939	1546	300	ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر ا-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	318	-5812452446808936539	164	313.0	133	176	93.18181610107422	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0520	false	-8909166948643131627	146	300	747	1493	1493	300	سعيد بن يسار ق----ال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة--------- فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله----- ابن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم 66ا اسوة حسنة فقلت بلي فق-----ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر------------------ علي البعير واخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري تعليقا فقال وقال الليث حدثني عن ابن شهاب قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث كان وجهه قال ابن عمر و--------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة وفي رواية ------------------------------------------------------للبخاري عن ابن عمر انه كان يصلي علي راحلته ويوتر عليها ويخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله وفي رواية كان ابن عمر يصلي في السفر علي راحلته حيث -وجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته وفي رواية لمسلم رايت------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي-	520	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0342	true	6176598384820646332	14	175	75	857	1502	300	سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع ابن --------عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الفجر نزلت فاوترت ف---------قال عبد الله يعني ابن عمر رضي الله عنهما--------------------------- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اسوة حسنة فقلت بلي والله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي بعيره وفي لفظ علي البعير ففي ايتاره صلي الله عليه وسلم علي البعير دليل علي ان الوتر ليس بواجب لان الفرض لا يقام علي الراحلة وان الفرض مرادف الواجب ولمسلم دون البخاري من حديث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه كان لا يصلي عليها المكتوبة وللبخا-----------ري عنه رضي الله عنه قا--------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------صلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته وفي البخاري ايضا عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	342	-5812452446808936539	442	624.5	343	1008	43.849205017089844	79	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0743	false	-3522759069946099145	14	60	67	310	1478	300	الحديث الحادي والستون عن انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذلك الجانب يعني عن يسار القبلة-فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	743	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0346	true	-1153517548249193213	158	204	853	1088	1595	300	الحديث الثالث-------- عن انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا- الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	346	-5812452446808936539	230	437.5	185	244	94.26229858398438	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0807	false	3820606272778703621	234	259	1136	1254	1446	300	انه قدم للمدينة فقيل له ما انكرت منا منذ عهد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	807	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0354	true	3696852608708810953	236	262	1246	1369	1573	300	انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	354	-5812452446808936539	114	221.5	89	123	92.68292999267578	23	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0761	false	2428127359830983401	71	126	346	601	1453	300	يا- رسول الله خادمك انس ادع الله له ------------------------وفي رواية------------------ دخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا وما هو الا انا وامي وام حرام خالتي فقال قوموا فلاصلي لكم في غير وقت صلاة فصلي بنا-فقال رجل لثابت اين جعل انسا منه قال جعله علي يمينه ثم دعا لنا اهل البيت بكل خير من خير الدنيا	761	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0361	true	-1131082360422629512	120	181	598	884	1489	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به وبامه او خالته بالشكوفي رواية عن انس عندهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا وما هو الا انا وامي وام حرام خالتي فقال قوموا فلاصلي لكم في غير وقت صلاة فصلي بنا فقا----ل لثابت اين جعل انسا منه قال جعله عن- يمينه ثم دعا لنا اهل البيت بكل -------خير الحديث	361	-5812452446808936539	219	375.0	170	299	73.24414825439453	42	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1226	false	3427043615963782316	226	300	1177	1565	1565	300	واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون زاد في رواية فقولوا ربنا لك الحمد وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد واذا صلي قاءما فصلوا--------- قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي رواية انما جعل الامام ليءتم به فاذا -كبر ف-كبروا واذا ركع فاركعوا-	1226	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0375	true	-5565544905464796160	44	140	222	717	1491	300	واذا صلي قاءما فصلوا قياما وفي لفظ اخر--------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا يقول لا تبادروا الامام اذا كبر فكبروا واذا قال ولا الضالين فقولوا امين واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد وفي طريق اخري ولا ترفعوا قبله والله تعالي الموفق AUTO الحديث الثالث عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال------- انما جعل الامام ليوتم به فاذا ركلع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	375	-5812452446808936539	277	448.0	219	541	51.20147705078125	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1242	false	1044507506209439807	132	192	654	980	1526	300	الحديث السادس والتسعون بعد الماءتين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير--- واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما------------------------------------------- شاء وفي رواية لمسلم---- اذا صلي احدكم بالناس فليخفف فان---------------------- في الناس الضعيف والسقيم وذا الحاجة وفي رواية بدل السقيم الكبير وفي رواية اذا ام احدكم الناس فليخفف	1242	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0381	true	-6032285499140989152	226	293	1219	1551	1592	300	الحديث السادس ----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم قال اذا صلي احدكم -للناس اي امهمكما هو لفظ حديث ابي هريرة في الصحيحين ولفظه -------------------------------------------------------اذا ام احدكم الناس فليخفف	381	-5812452446808936539	206	308.5	163	411	50.12165451049805	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1117	false	6172144837443348625	41	96	203	485	1529	300	الحديث الثلاثون بعد الماءتين عن ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هني-ة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول ال---------------------------------------------------------لهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب-------الثلج	1117	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0385	true	-4120275083722551151	137	203	743	1083	1575	300	الحديث الاول---------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج	385	-5812452446808936539	254	452.0	202	360	70.55555725097656	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0946	false	-1917561919613667496	0	55	0	261	1474	300	حمده ثم ي-رفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر---- يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس زاد في حديث ابن جريج ثم يقول ابو هريرة اني لاشبهكم صلاة ب----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	946	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0407	true	-8334890489963896139	10	75	43	344	1428	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس عن ابي-------------------------- هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	-5812452446808936539	198	326.5	154	334	59.281436920166016	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0771	false	-1189955396417056844	230	289	1159	1436	1489	300	الحديث الثالث عشر بعد الماءة- عن انس ---------------------قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت 180ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا ق--ال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه في السجدة مكث قلت حتي يقول القاءل قد نسي	771	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0416	true	-602081191019692510	149	211	771	1063	1506	300	الحديث الثامن عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا لمحال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث---- حتي يقول القاءل قد نسي	416	-5812452446808936539	253	458.0	197	301	84.05315399169922	49	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1009	false	-6505125192701557675	157	253	826	1277	1502	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	1009	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0429	true	5402512224961687233	93	191	516	974	1487	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها	429	-5812452446808936539	435	823.5	342	471	92.356689453125	89	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0359	false	-70847270221589674	233	266	1196	1344	1510	300	عن حذيفة------------- انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي----- صلاته دعاه فق------ال له حذ-------------------------------------------------------يفة ما صليت قال------------------------ واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	359	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0434	true	8595881180378102200	0	56	0	250	1520	300	عن حذيفة رضي الله عنه انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة قال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهدي واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	434	-5812452446808936539	135	213.5	102	251	53.78485870361328	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0820	false	8123126013927997108	179	218	867	1044	1451	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها له--------------------------------------------------------------------م في الصلاة مما يقرا به افتتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الله احد حتي يفرع منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة	820	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0447	true	4281662882305876908	0	81	0	374	1509	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء قال ابن منده هو كلثوم بن الهدم والهدم بكسر الهاء وسكون الدال من بني عمرو بن عوف فتلخص ان الذي كان يءم في مسجد قباء كلثوم بن الهدم واما امير السرية فلعله كرز بن زهدم واما قتادة بن النعمان فلا مدخل له في حديث عاءشة ويدل علي التغاير ان امام مسجد قباء كان يبدا ب قل هو الله احد وامير السرية كان يختم بها وفي هذا انه كان يصنع ذلك في كل ركعة	447	-5812452446808936539	92	89.0	66	374	24.59893035888672	19	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0755	false	8985777668077951385	18	118	88	614	1528	300	رضي الله عنها 1597 الحديث الثمانون عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب-الحمد لله رب العالمين-------- وفي رواية صليت مع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفي رواية لمسلم ان عمر بن الخطاب كان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وفي رواية لمسلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--- وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا--- اخرها	755	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0450	true	-4457150025912052546	18	89	79	449	1554	300	رضي الله عنه----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما-كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة وفي رواية صليت مع ابي بكر وعمر وعثمان فلم اسمع احدا منهم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر له وعثمان-------------- فكانوا يستفتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها	450	-5812452446808936539	353	636.0	286	541	65.2495346069336	64	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1203	false	3990354770236382209	192	294	937	1425	1452	300	ثم قام الي خشبة في مقدم الم----------------------------------------------------سجد فوضع يده عليها وفيهم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت قالوا صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وفي حديث سفيان بن عيينة عن ايوب نحوه وفيه ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه مغضبا	1203	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0457	true	-4931911316070906109	59	85	311	438	1563	300	ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد بتشديد الدال المفتوحة اي في جهة القبلة في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ---------------------------------- ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فا-تكا عليها -----	457	-5812452446808936539	67	-103.5	51	540	12.407407760620117	13	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0335	false	1481152249197595185	218	248	1072	1218	1448	300	يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	335	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0469	true	-3887225162640749393	254	283	1277	1421	1514	300	يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	469	-5812452446808936539	144	278.0	115	146	98.63013458251953	27	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1471	false	5135218028361909871	249	300	1310	1564	1564	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ياتي--------------------------------------------------------------------------------------------- فيءم-- قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فا--------------------------------------------------------------------------------مهم فافتتح ب سورة البقرة فانحرف رجل مسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا انما نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-اخبرنه-	1471	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0484	true	-7116301350390726508	204	285	1050	1476	1555	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم -اتي قومه فامهم وفي رواية الشافعي ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة وفي رواية الامام احمد ثم يرجع فيءمنا قوله فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء كذا في معظم وفي لفظ عند ابي عوانة والطحاوي فصلي باصحابه المغرب وكذا لعبد الرزاق ثم اتي قومه فامهم فافتتح ب-سورة البقوة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له ا-نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه	484	-5812452446808936539	232	344.0	187	431	53.82830810546875	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1472	false	4239435641429274063	17	116	86	571	1479	300	وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافت-تح ب سورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت اقرا بكذا او اقرا بكذا قال سفيان فقلت لعمرو رضي الله عنه وان ابا الزبير حدثنا عن جابر انه قال اقرا ب الشمس وضحاها و والضحي و والليل اذا يغشي و سبح اسم ربك الاعلي فقال عمرو ونحو هذا وفي رواية اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فذكر نحو وقال في اخره فلولا صليت ب سبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	1472	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0485	true	7495956898117129910	0	47	0	253	1528	300	وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فاستفتح ب-سورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي م-------------عاذ افتان انت اقرا بكذا --واقرا بكذا قال ابو---------------------------------- الزبير------ عن جابر-------- اقرا -والشمس وضحاها --والضحي-- والليل اذا يغشي-- سبح اسم ربك الاعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	485	-5812452446808936539	246	416.0	199	486	50.61728286743164	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1438	false	-7384029087373747289	185	244	946	1233	1529	300	الحديث الثاني عشر عن جابر------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وفي رواية وليقعد في بيته وانه اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال 87ب قربوها الي بعض اصحابه فلما راوه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1438	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0488	true	-2597885086668386103	145	204	764	1050	1523	300	الحديث الثامن---- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا--- ليعتزل مسجدنا---------- وليقعد في بيته و----اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال---- قربوها الي بعض اصحابه فلما را-ه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	488	-5812452446808936539	259	464.5	206	312	83.0128173828125	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0234	false	-597793890260056558	131	200	681	1061	1544	300	الحديث السابع والعشرون عن عبد الل----------------------ه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه-كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي رواية اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله -ذكره وزاد عند ذكر عباد الله الصالحين فانكم اذا	234	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0494	true	649572110860897404	232	300	1131	1494	1494	300	الحديث الاول---------- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وفي لفظ --اذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله وذكره وفيه--------------------------- فانكم اذا-	494	-5812452446808936539	329	594.5	269	404	81.4356460571289	55	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0390	false	1575215957536984421	166	226	837	1144	1517	300	الحديث الثاني والاربعون عن --------ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي حديث ابن عيينة ما كنا نعرف انقضاء صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير ----في هذا ال--------------------حديث دليل ع------لي ان رفع الناس اصواتهم بالذكر	390	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0540	true	275517353462533188	214	282	1120	1452	1553	300	الحد--------يث الا---ول عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ----------- ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الا بالتكبير عن حبر هذه الامة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال ان رفع ال-----صو---ت بالذكر	540	-5812452446808936539	251	382.0	197	365	68.76712036132812	43	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1093	false	-5083595239146812604	3	151	17	781	1569	300	عن ابي هريرة------------- ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء ب قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح----- ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك	1093	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0557	true	-1155853742931546636	153	300	781	1540	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد ذهب اهل الدثور بالدرجات العلا والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين فقا---------------------------------لوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء --قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين فرجعت الي ابي صالح فقلت له ذلك-	557	-5812452446808936539	724	1392.5	585	795	91.06918334960938	136	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1093	false	-5083595239146812604	38	70	208	362	1569	300	ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا---------------------------------------- تدركون به---------- من سبقكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتسبقون به من بع--------------------------------------------------------------------دكم ----------------------ولا يكون احد------------------------------------ افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم	1093	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0561	true	2728386486670428236	131	233	715	1222	1597	300	ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا من الذكر لا تحتاجون فيه الي مال ولا دثر تدركون به لعظم فضله من سبقكم من اهل الاموال الذين فازوا عليكم بالصدقة ونحوها والسبقية يحتمل ان تكون معنوية وهو السبق الي الفضاءل ويحتمل ان تكون حسية بان يراد به السبق الزماني قال ابن دقيق العيد والاول اقرب وتسبقون به اذا انتم اخذتم به وداومتم عليه من اي الذين هم بعدكم اي من جاء من الناس بعدكم ولم ياخذ بما اخذتم به ولا يكون احد من الناس من ارباب الصدقات ولا غيرهم افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم	561	-5812452446808936539	149	238.5	118	507	29.388559341430664	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1093	false	-5083595239146812604	228	260	1183	1372	1569	300	فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون وفي رواية ل----لبخاري	1093	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0564	true	1171902844209051217	225	258	1105	1292	1501	300	فاختلف------نا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون هذا نسق ما في البخاري	564	-5812452446808936539	173	326.5	143	193	89.6373062133789	27	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0423	false	1598354003863654133	118	163	605	833	1511	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفره سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	423	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0575	true	-3480815298443373203	59	133	291	657	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع بين الصلاة في سفرة سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد الا يحرج امته قال الحافظ عبد الحق لم يذكر البخاري تبوك ولا قول سعيد ولا وصل سنده به ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب والعشاء	575	-5812452446808936539	216	370.5	174	368	58.69565200805664	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0550	false	4314200606361902970	193	256	939	1247	1453	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك---------------------------------- رضي الله عنهم وفي رواية ل------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم قال ص--------------------------------حبت ابن عمر في طريق مكة قال فصلي بنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي اناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت- يسبحون قال	550	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0576	true	-136942821638445208	200	300	1080	1551	1551	300	صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين سبب ايراد ابن عمر لهذا الحديث ما في صحيح مسلم عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال صحبت ابن عمر في طريق مكة---- فصلي لنا الظهر ركعتين ثم اقبل واقبلنا معه حتي جاء رحله وجلس وجلسنا معه فحانت منه التفاتة نحو حيث صلي فراي -ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلنا يسبحون قال-	576	-5812452446808936539	284	511.5	226	477	59.53878402709961	52	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0042	false	-6082477167935684802	27	96	161	493	1532	300	ان عمر بينم-------------ا هو يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من المهاجرين الاولين وفي رواية اذ دخل عثمان بن عفان---------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل وفي رواية انه قال	42	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0585	true	-1998634271093061703	206	279	1123	1484	1604	300	ان عمر رضي الله عنهمابينا هو يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من المهاجرين الاولين يعني------------ عثمان بن عفان رضي الله عنه كما صرح به في رواية عندهما فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل قال --------------	585	-5812452446808936539	290	513.5	229	390	74.35897064208984	55	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1448	false	6789593569794506977	172	211	854	1051	1531	300	شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس 94ب وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	1448	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0609	true	-8628664492171139616	262	300	1336	1531	1531	300	شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس و----ذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن-	609	-5812452446808936539	185	345.5	149	201	92.03980255126953	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1448	false	6789593569794506977	211	247	1051	1246	1531	300	وقال تصدقن فا--ن اكثركن حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالك لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاية وتكفرن العشير فقال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخوات-مهن	1448	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0610	true	1898095730739072507	0	36	0	194	1552	300	وقال تصدقن فانكن اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكا-ة وتكفرن العشير -قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن	610	-5812452446808936539	190	353.0	154	198	95.9595947265625	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	9	198	42	996	1538	300	ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثتنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من-------- بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابه مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطع- السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري وفي رواية كان النبي ----------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط	709	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0635	true	8724130930144708768	104	294	604	1580	1615	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه تم قال اللهم اغثنا اللهم اغث-نا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من دار ولا بيت ق--------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري --------------الظراب الجبال الصغار عن ابي حمزة انس بن مالك الانصاري رضي الله عنه خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي ---------------------------	635	-5812452446808936539	846	1602.5	680	1041	81.26801300048828	149	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0708	false	8414241142627732040	216	257	1074	1280	1501	300	فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت السحاب يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا- ذلك ومن الغد ومن بعد غد والذي يليه حتي الجمعة الاخري	708	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	89	131	438	642	1571	300	فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر- يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل ف---ي الجمعة الاولي	640	-5812452446808936539	159	272.0	125	208	76.44230651855469	28	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0709	false	3007429689614203356	79	263	386	1336	1538	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابه مثل الترس فلما توسطت السم------------اء انتشر-----------------------ت ثم امطرت قال------------------------------------------------------------------------------ فلا والله ما راينا الشمس سبتا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---------------------------------------------------- ثم دخل رجل من ذلك ا-----------------------لباب في الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------- المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم ي-----------خطب فاستقبل---------------ه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال -----------------------------------------وانقطع- السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول قال لا ادري وفي رواية كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله ان يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء من قزعة من سحاب فنشات سحابة فامطرت ونزل عن المنبر فصلي بنا فلما انصرف لم يزل المطر الي الجمعة التي تليها فلما قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب-------------------------- صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله--------------------- يحبسها عنا ف---تبسم رسول ال-------له صلي الله عليه	709	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	15	241	72	1241	1571	300	بينهم وبين سلع من البناء لو كان ف---------------------------------لما توسطت تلك السحابة السماء انتشرت اي امتدت وتفرقت واتسعت ثم امطرت هطل المطر الذي هو الماء منها قال في القاموس المطر ماء السحاب قال انس رضي الله عنه فلا والله ما راينا الشمس سبتا اي جمعة وفي البخاري من حديث انس وما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري وفي لفظ لم نزل نمطر الي الجمعة التي تليها وفي لفظ اخر فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل في الجمعة الاولي فطلب من النبي صلي الله عليه وسلمالدعاء بالغيث وفي بعض طرق البخاري فاتي الرجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر يخطب فاستقبله الرجل حال كونه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال من كثرة المطر لعدم بروز الحيوانات للمرعي وانقطعت السبل ------------------------------------------------------------------------لعدم قدرة الناس للخروج من كثرة المطر وفي لفظ اخر عن----------------------------------------------------------------------- انس ----------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلميخ-طب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا وقالوا يا نبي ا-لله قح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط المطر الحديث ف---------------لما قام----- النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يعني من الجمعة التي تليها صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله عز وجليمسكها وفي لفظ يحبسها عنا فكانه لما سال الرجل النبي صلي الله عليه	640	-5812452446808936539	427	599.0	341	1595	26.771160125732422	61	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0415	false	-3663160753390331159	81	195	409	970	1509	300	الشعبي ق---------------ال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ ف----------------------امهم وصفهم خلفه قال الشيباني----------- من حدثك بهذا يا ابا عمرو قال ابن عباس --------------وفي رواية اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبرا فقالوا هذا دفن او دفنت البارحة قال ابن عباس فصفنا خلفه ثم صلي عليها ومنهم من قال انه صلي الله عليه وسلم قال افلا اذنتموني قالوا دفناه في ظلمة الليل فكرهنا ان نوقظك 16ب فقام فصفنا خلفه قال ابن عباس وانا فيهم فصلي عليه وفي رواية انتهي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا في ---------------------------------هذا الحديث جواز الصلاة علي ا------------------------لقبر وجواز اعادة الصلاة علي الميت وفي-ه ان	415	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0661	true	-2393869914641540936	90	172	475	897	1529	300	الشعبي عامر بن شراحيل قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامهم عليه الصلاة والسلام---وصلوا خلفه قال الشيباني قلت للشعبي من حدثك بهذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهماوفي رواية عنه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه فكبر اربعا وقد اختلف العلماء في حكم ما دل عليه هذا الحديث --من الصلاة علي القبر فمعتمد مذهب الامام احمد ان من فاتته الصلاة علي الجنازة فله ان	661	-5812452446808936539	262	388.0	205	686	38.192420959472656	43	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1215	false	2538847388845175148	67	117	346	621	1558	300	ابي هريرة------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد-او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها-او عنه-فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها-او امره-فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	1215	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0662	true	3197047851512586945	129	187	647	941	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم	662	-5812452446808936539	275	509.0	225	294	93.53741455078125	54	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0599	false	7738937005173355152	181	297	886	1449	1461	300	ان ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتفاقا ومصادفة ولم يقصد عبد الله بن عمر عند رقية ان ينظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حاجته وانما رقي لغير ذلك فراي رسول الله صلي الله------- عليه وسلم وقد جاء في حديث اخر مفسرا 1386 الحديث الثاني والخمسون بعد الماءة عن ابن ابي مليكة قال توفيت بنت لعثمان بن عفان بمكة قال فجءنا لنشهدها قال فحضرها ابن عمر وابن عباس قال---------- واني لجالي بينهما قال فجلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي --------------------------------------------------------------------------------------------فقال عبد الله ابن عمر --------------لعمرو بن عثمان وهو مواجهة الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت -معذب ا------هله عليه	599	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0690	true	-762953370152862928	74	201	409	1033	1507	300	ان ابن عمر رضي الله عنهميرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت وهل اي ذهب وهمه الي ذلك انما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته او بذنب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان اهله ليبكون عليه الان وفيهما عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مل-------------------------------------يكة قال توفيت بنت لعثم--------ان بمكة و----جءنا لنشهدها و----حضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او --جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي زاد مسلم فاذا صوت من الدار وعند الحميدي من رواية عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة فبكي النساء فقال عبد الله -بن عمر رضي الله عنهمالعمرو بن عثمان----------- الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه	690	-5812452446808936539	298	411.0	233	804	37.06467819213867	46	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1295	false	7066399674617228662	0	30	0	138	1464	300	فليتحلله منه اليوم من قبل الا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1295	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	40	71	191	332	1490	300	فليتحلله منه اليوم من قبل الا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	703	-5812452446808936539	138	270.0	108	141	97.8723373413086	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1264	false	-3666826912806274745	50	101	259	506	1475	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينتقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد	1264	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0710	true	8751770921785872033	251	299	1279	1521	1526	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر رضي الله عنه-علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ين-قم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد	710	-5812452446808936539	236	427.5	188	251	94.0239028930664	40	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1264	false	-3666826912806274745	102	141	510	702	1475	300	ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال------------------------- يا عم- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه الصدقة المذكورة في هذا الحديث تنصرف الي التطوع لانه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0711	true	8160875449049250943	0	41	0	192	1526	300	ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه عن ابي هريرة ايضا رضي الله ع---------------------نه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	711	-5812452446808936539	137	223.0	106	218	62.84403610229492	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0668	false	144579506114329038	229	300	1140	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم من قولهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول------------------ الله------------- صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله-	668	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0721	true	7152688880344322662	114	170	629	932	1650	300	صلي الله عليه وسلمف---ق----------------------------------------------------------ولهم المن ---------لله ورسوله تمام الادب رضوان الله عليهم ثم قال صلي الله عليه وسلم----- ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساءنا--------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله	721	-5812452446808936539	249	398.0	202	401	62.094764709472656	40	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1315	false	19948494845915825	0	73	0	357	1475	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه وكلمة اخري 4ا قد سبق ذكر وبيان فضيلتهم في مسند ابن عباس وفي مسند انس رضي الله عنهما 2243 الحديث الثمانون عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود النبي كان لا ياكل- الا	1315	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0723	true	1007409079114929005	172	236	915	1248	1586	300	عن ابي هريرة--------- رضي الله عنه------ قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امر-ا من الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه وكلمة اخري واخرج البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم عن البراء بن عازب رضي الله---- عنهما سمعت-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في الانصار--- لا يحبهم الا	723	-5812452446808936539	225	351.5	172	388	57.989688873291016	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0757	false	-8427004830211803275	215	297	1044	1473	1489	300	مر ابو بكر------- والعباس --------------بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال-- ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال 174ا فصعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر-ولم يصعده بعد ذلك اليوم-فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	757	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0724	true	1781640009294500978	31	110	171	598	1585	300	مر ابو بكر الصديق والعباس رضي الله عنهمابمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالوا ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ق-----ال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد قال----- فصعد------ صلي الله عليه وسلم-----المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	724	-5812452446808936539	398	710.5	324	455	87.47252655029297	66	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0978	false	-6985190020805624144	2	118	10	571	1480	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر-والعرق المكتل الضخم قال 0------------------اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها-يريد الحرميناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	978	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0751	true	2224022228273549891	140	263	777	1366	1560	300	صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا------------- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل------ قال صلي الله عليه وسلم اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	751	-5812452446808936539	535	998.0	425	611	87.5613784790039	106	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0778	false	-7775703683944630707	43	95	223	497	1539	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب 183ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر قد سبق	778	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0766	true	3106999004863589342	186	235	967	1232	1563	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركا-----ب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر عن ابي	766	-5812452446808936539	257	479.0	208	276	93.1159439086914	42	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0770	false	-8997355020624155242	144	265	695	1287	1459	300	قالوا انك تواصل قال اني لست كاحد منكم اني اطعم اسقياو اني ابيت اطعم------ واسقي وفي رواية عن------------------------------ انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في رمضان فجءت فقمت الي جنبه وجاء رجل فقام ايضا حتي كنا رهطا فلما احس النبي صلي الله عليه وسلم انا خلفه جعل يتجوز في الصلاة ثم دخل رحله يصلي صلاة لا يصليها عندنا قال فقلنا له حين اصبحنا افطنت لنا الليلة قال فقال نعم ذلك الذي حملني 180ا علي الذي صنعت قال فاخذ يواصل رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك في اخر الشهر فاخذ رجال من اصحابه يواصلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو تمادي لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون	770	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0781	true	-2861155549607813153	227	300	1207	1569	1569	300	قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءت--كم ا----------------ني ابيت يطعمني ربي ويسقيني لم يقل البخاري في حديث عاءشة ابيت و منهم انس ----------بن مالك رضي الله عنه ولفظه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخر الحديث ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاخذ يواصل رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في اخر الشهر فاخذ رجال من اصحابه يواصلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال رجال يواصلون انكم لستم مثلي اما والله لو تماد- لي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون-	781	-5812452446808936539	274	437.5	216	633	43.28593826293945	45	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0945	false	7933874704713351419	101	202	489	1007	1495	300	ابي هريرة قال------------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين -انك تواصل يا رسول الله قال وايك-----------------------------------م مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي رواية ل----لب--------------------------------------------------خاري اياكم والوصال مرتين فقيل انك تواصل قال ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكفلوا ما تطيقون وفي رواية لمسلم اياكم والوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله ا قال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون	945	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0781	true	-2861155549607813153	102	200	540	1055	1569	300	ابو هريرة كما في الصحيحين ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال------------ رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لستم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي بعض الفاظ البخاري كالمنكر لهم بالراءوفيهما من حديث ابي هريرة مرفوعا اياكم والو-------------------------------------------------------------------------------------------------صال قالوا فانك تواصل يا رسول الله ق--ال انكم لستم في ذلك مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الاعمال ما تطيقون	781	-5812452446808936539	373	644.5	297	633	58.925750732421875	67	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0905	false	-5883741790896829262	189	278	975	1406	1507	300	المسك وفي رواية كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث يومءذ ولا يصخب فان شاتمه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم اني صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك وللصاءم فرح فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم قال لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم	905	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0803	true	-2052733630827883392	0	26	0	124	1532	300	المسك وفي رواية كل عمل ابن ادم له الا الصيام فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لي وفي رواية البخاري-------------------------------------- لكل عمل كفارة والصوم لي وانا اجزي به و-خرجه به الامام	803	-5812452446808936539	105	166.5	80	431	24.361948013305664	20	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0535	false	-6914142536196725854	176	239	917	1247	1566	300	ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها ف--------------------------------------------------------------------------------------------ي السبع الاواخر وفي رواية للبخاري ان ناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	535	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0806	true	-766725864184655146	133	192	707	1008	1596	300	ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	806	-5812452446808936539	206	284.0	166	423	48.699764251708984	36	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0085	false	2815000745361915092	195	259	965	1264	1474	300	ابن عمر قا---------------ل لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وانا ان-------------------------------------------- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق في هذا الحديث-------------- من الفقه ان كل --------------------------------------------------------------------------------------------------طريق---------------- لم يوقت فيها رسول الله صلي الله عليه	85	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0839	true	-5436293452077486135	150	243	783	1262	1541	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وهو بفتح الجيم وسكون الواو ثم راء اي ماءل عنها فاذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق وهو الجبل الصغير وقيل العرق من الارض السبخة تنبت الطرفاء وبينها وبين مكة اثنان واربعون ميلا فكان تحديده لهم باجتهاده ويءيده رواية الشافعي من طريق ابي الشعثاء قال لم يوقت----- رسول الله صلي الله عليه	839	-5812452446808936539	244	379.0	191	506	48.221343994140625	45	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0225	false	8101049506749897704	41	104	187	514	1459	300	عن عبد الل----------------------ه قال بينما نحن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها-من فيه 123 ا وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنافقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم و---وقيتم شرها قوله بمني ل-------لبخاري دون مسلم في هذا الحديث من	225	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0891	true	3999224725015439528	107	175	538	877	1534	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما نحن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه------ وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدر--------ناها فذهبت- فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها قال ابو عبد الله البخاري انما اردنا بهذا ان مني من	891	-5812452446808936539	270	439.0	217	361	74.79224395751953	43	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1370	false	-706621933393187264	123	217	621	1062	1479	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا لحسنة لدون الثانية وفي رواية من قتل وزغا في اول ضربة كتب له ما---ءة حسنة و---------في------- الثانية---- دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك زاد بعض الرواة انه قال في اول ضربة سبعين قد ذكرنا في مسند سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل-- الوزغ وذكرنا ذلك --------في مسند	1370	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0892	true	-7827685201271669359	63	147	334	750	1575	300	عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في------- الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا -حسنة لدون الثانية وفيه ايضا من قتل---ها في ا--لضربة الاولي فله مءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلمقا-ل اقتلوا الوزغ ولو في جوف الكعبة وفي مسند	892	-5812452446808936539	301	459.5	233	478	62.97071075439453	50	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0396	false	-8585736050028221841	128	163	684	860	1586	300	هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ولم يم----------------------------------------------------------------------------------------------------نعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وفي رواية قال لما قدم النبي صلي الله عليه	396	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0904	true	-1123089221386175997	49	172	260	916	1595	300	هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا وفي رواية ما يرضون بالمشي اما انهم لينقزون نقز الظباء وكان صلي الله عليه وسلميكايدهم بكل مستطاع قوله ينقزون هو بالقاف والزاي اي يثبون وثبا والاشواط جمع شوط بفتح الشين المعجمة والمراد به هنا الطوفة حول الكعبة زادها الله شرفاو امرهم صلي الله عليه وسلمان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين حيث لا يراهم المشركون لانهم كانوا مما يلي الحجر من قبل قعيقعان وهذا منسوخ بالحديث الذي ياتي بعده ان شاء الله تعاليقال ابن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعهم صلي الله عليه وسلمان يرملوا اي من ان يرملوا فحذف الجار لعدم اللبس وفي لفظ ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها اي با-------ن يرملوها يعني----- ل-----م يمنعه صلي الله عليه	904	-5812452446808936539	138	221.0	108	673	20.50520133972168	23	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0516	false	-8389982255084165500	186	263	921	1299	1482	300	الحديث التاسع عن --------ابن عمر--------------- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واف من السبع وفي ----------------رواية ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول حب ثلاثا ومش- اربعا وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسعي ببطن المسيل اذا طا------------------------------------ف بين الصفا والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------روة وكان ابن عمر يفعل ذلك وفي رواية رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا	516	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0905	true	2725536990186790451	57	245	299	1268	1543	300	الحديث السادس عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اشواط عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمحين يقدم مكة المشرفة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف ظرف مضاف الي ما المصدرية يخب بفتح المثناة التحتية وضم الخاء المعجمة وتشديد الموحدة من الخبب ضرب من العدو اي يرمل ثلاثة اشواط ولفظ البخاري ومسلم ثلاثة اطواف من السبع وفي لفظ لمسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال كان صلي الله عليه وسلم-----اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ايضا واللفظ لمسلم كان صلي الله عليه وسلماذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة ولفظ البخاري سعي النبي صلي الله عليه وسلمثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة وفي مسلم وكذا البخاري من حديث ابن عمر ايضا-------------- رمل رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا	905	-5812452446808936539	308	473.5	241	990	31.11111068725586	52	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0426	false	-2409588441085000330	144	199	775	1047	1561	300	الحديث التسعون عن ابي جمرة --------------------قال سالت ابن عباس ع--------------ن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه	426	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0913	true	787187527052335020	58	118	295	594	1538	300	الحديث الاول --عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها----- فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه	913	-5812452446808936539	260	488.0	207	306	84.96732330322266	50	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0426	false	-2409588441085000330	209	252	1100	1314	1561	300	تمتعت فنهاني ناس عن 22ا ذلك فاتيت ابن عباس-------------- فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته ف-----------قال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قد	426	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	21	67	113	348	1478	300	تمتعت فنهاني ناس عن ذل----ك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في منامي فقال عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلمزاد	915	-5812452446808936539	205	386.0	164	239	85.77405548095703	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	214	300	1131	1537	1537	300	الحديث الرابع عشر عن ا----بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	87	176	446	876	1478	300	الحديث الثاني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	915	-5812452446808936539	380	680.5	300	442	85.97284698486328	71	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	0	123	0	589	1483	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل--- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس واخرجا من حديث بكر عبد الله المزني عن انس قال سمعت النبي صلي الله --	519	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	176	296	876	1459	1478	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس عن ابي عبد الرحمن عب-د الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله	915	-5812452446808936539	517	993.5	409	594	87.03704071044922	100	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0145	false	-2471238831424716044	35	107	170	526	1468	300	الحديث السابع------ عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان ي--------------عسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي---------- ما تريد الي امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم تنهي الناس عنه فقال له عثمان دعنا عنك ق-ال اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا وهذا بمعناه في افراد البخاري عن مروان بن الحكم----------------------------------------------------------------- انه شهد عثمان وعليا بين مكة والمدينة وعثمان ينهي عن المتعة	145	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0916	true	2552164127826142093	166	241	851	1231	1542	300	الحديث وفي الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان رضي الله عنهمابعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي رضي الله عنه ما تريد الي امر فعله النبي صلي الله عليه وسلم-تنهي ------عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك---- اهل بهما جميعا فهذا مما يبين--------------------------------- انه صلي الله عليه وسلمكان قارنا ويفيد ايضا ان الجمع بينهما تمتع فان----- عثمان رضي ا--------------لله عنهكان ينهي عن المتعة	916	-5812452446808936539	243	363.0	190	456	53.28947448730469	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	65	104	324	498	1483	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	519	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0924	true	6423258469268196892	146	180	747	899	1497	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء فكل هذا يدل علي ان-----------ه صلي الله عليه وسلمكان	924	-5812452446808936539	132	234.5	100	174	75.86206817626953	25	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1459	false	-5154083552574410409	12	40	65	200	1508	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله واني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1459	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0925	true	-7698522526010380288	238	266	1243	1376	1562	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله -اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	925	-5812452446808936539	133	256.0	105	135	98.51851654052734	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0484	false	4684580248180209071	261	300	1352	1561	1561	300	سءل عن متعة الحج فقال------------- اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي -طفنا بالبيت وبالصفا-	484	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0933	true	-7871551687076526417	0	41	0	223	1481	300	سءل عن متعة الحج فقال مجيبا عن ذلك اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا	933	-5812452446808936539	208	390.0	171	224	92.85713958740234	36	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0508	false	-4807098220786006038	62	114	295	568	1512	300	صلي الله عليه وسلم كان الاشارة الي قصر الصلاة في السفر 1229 الحديث الرابع والاربعون-------------------------------- عن ابن عباس قال صل---------------ي النبي صلي الله عليه وسلم---- الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج قال	508	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0937	true	-2426673273149215405	10	68	49	344	1541	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- في الشق الايمن ففي مسند الامام احمد وصحيح مسلم وسنن ابي داود والنساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا -ناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته فلما استوت به علي البيداء اهل بالحج وفي	937	-5812452446808936539	204	324.5	161	324	62.96296310424805	36	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0606	false	-8609870891959950965	202	227	991	1112	1466	300	الماءة عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر اتي علي رجل--- اناخ بدنته ينحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	606	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0945	true	-1501949242828420300	262	288	1380	1505	1568	300	الخامس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	945	-5812452446808936539	117	219.0	92	125	93.5999984741211	22	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	1	126	5	634	1489	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة----- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون ب------حجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1457	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0953	true	-3168976345901973617	180	300	961	1564	1564	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي -------------من اليمن فقال-------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم----- اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت -قالت يا رسول الله تنطلقون بعمرة وحج------ة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج-	953	-5812452446808936539	577	1075.0	461	645	89.45736694335938	105	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	65	103	324	495	1483	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	519	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0954	true	-4478063045869110650	114	150	552	712	1459	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم	954	-5812452446808936539	131	224.5	98	171	76.60818481445312	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0790	false	7838226941664697451	162	202	827	1021	1511	300	قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال رس------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله- عليه وسلم بما اهللت ي-ا علي فقال اه--------------------------------------------------------------------------------للت باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------ لولا ان معي الهدي لاحللت	790	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0955	true	-775001646685253170	136	227	716	1160	1507	300	قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال عليه السلام بما اهللت اي احرمت باثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل ولابي ذر بم بحذفها علي الكثير الشاءع نحو فيم انت من ذكراها النازعات عم يتساءلون النبا فقال علي رضي الله عنه اهللت بما اهل به--- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر في هذا الحديث جواب النبي صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك وفي رواية انس فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان معي الهدي لاحللت	955	-5812452446808936539	152	200.0	117	447	34.00447463989258	27	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0399	false	-2251862725480764789	4	33	15	151	1409	300	لعطاء من اين يقول ذلك-------------- قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق----- قلت وان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله	399	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0960	true	2797308428047488304	53	85	252	401	1461	300	لعطاء من اين يقول ذلك يعني ابن عباس قال من قول الله------ ثم محلها الي البيت العتيق الحج قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس يقول هو بعد المعرف وقبله	960	-5812452446808936539	129	231.0	101	155	83.2258071899414	26	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1459	false	-5154083552574410409	11	51	62	256	1508	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله واني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم------------------------------------- وذلك ليلة الحصبة وفي رواية دخل النبي صلي الله عليه وسلم	1459	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0967	true	-3312056364759346117	134	209	708	1071	1556	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله -اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فامر النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان يخرج معها اي مع اخته عاءشة الصديقة ام المءمنين رضي الله عنها فقال صلي الله عليه وسلم فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم تقدمت ترجمة عبد الرحمن في باب السواك وذلك اي-- ا----------------------مره صلي الله عليه وسلم	967	-5812452446808936539	162	258.0	126	389	41.64524459838867	31	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1146	false	5733147892900743283	110	139	547	702	1528	300	يقول يا معشر قريش انكم جيران الله واهل 17ا بيته واهل الحرم وان الح-اج ضيفان وزوار بيته وهم احق الضيف بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا	1146	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0997	true	-1257096105572354743	276	299	1379	1507	1510	300	فقال يا معشر قريش انكم جيران الله واهل حرمه--------------- وان الحجاج -------زوار الله واضيافه فترافدوا و------اجعلوا لهم طعاما وشرابا ايام الحج حتي يصدروا	997	-5812452446808936539	105	163.0	83	156	67.30769348144531	15	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0451	false	-2129995564817721390	12	203	61	1041	1525	300	جاء بها ابراهيم وباب-----------نها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هناك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم 34ا عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونهاس-تقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه-- الدعوات فرفع يديه فقال يارب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع-حتي بلغلعلهم يشكرون وج--------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبطفا-نطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف در-عها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي اذا جاوزت الوادي ثم ات-ت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك	451	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms0999	true	-6637092613218598324	125	300	663	1553	1553	300	جاء---- ابراهيم بام اسماعيل وابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعها ----------عند دوحة فوق زمزم ول---------------يس بمكة------ احد وليس بها ماء------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي-------- منطلقا ف-تبعته ام اسماعيل فقالت----------- اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهي----------------م حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ----- يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد------------- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه فاس--تقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذراعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي---- جاوزت الوادي ثم اتمت المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا ففعلت ذلك-	999	-5812452446808936539	835	1504.5	668	1011	82.59149169921875	147	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0451	false	-2129995564817721390	203	300	1041	1525	1525	300	سبع مرات قال ابن عباس--------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه-تريد نفسها-ثم تسمعت فسمعت صوتا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرفوفي رواية اخري بقدر ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم-او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت-	451	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1000	true	8751016324077195276	0	95	0	466	1508	300	سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت فق-----الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما ت---------------------------غرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا---- فشربت	1000	-5812452446808936539	444	834.0	356	503	88.27037811279297	87	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0572	false	-7140170757530394486	40	84	212	427	1477	300	وفي رواية اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب------ قال نافع فكان ابن عمر ---------------اذا بايع رجلا فاذا اراد الا يقيله قام فمشي هنيهة ثم رجع	572	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1015	true	-3652642851897470780	29	76	147	375	1511	300	وفي لفظ --اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع قال نافع -كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا بايع رجلا ف----اراد الا يقيله قام فمشي هني-ة ثم رجع	1015	-5812452446808936539	203	367.0	161	236	86.01695251464844	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0578	false	2207045860016084199	193	244	923	1151	1413	300	التاسع عشر بعد الماءة عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض وفي رواية نهي ان يبيع الرجل علي بيع اخيه او يخطب وفي رواية لمسلم قال لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	578	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1023	true	3348460082040861376	249	286	1293	1454	1520	300	-------------------------ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض وفي لفظ اخر ل---------------------------------------------------------ا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	1023	-5812452446808936539	137	237.0	105	243	56.37860107421875	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1020	false	2058458228797934226	3	41	14	204	1506	300	من اشتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر وفي رواية من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من	1020	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1025	true	-2750779072299079621	262	300	1370	1557	1557	300	من اشتري شاة مصراة فلينقلب بها فليحلبها فان رضي حلابها امسكها والا ردها ومعها صاع من تمر وفي لفظ-- من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة ايام ان شاء امسكها وان شاء ردها ورد معها صاعا من-	1025	-5812452446808936539	184	354.5	147	190	96.84210205078125	36	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0579	false	-4151934262998004240	252	289	1226	1397	1452	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المز----------ابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	579	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1036	true	-7174932611094318800	46	83	237	412	1563	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمزابنه ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1036	-5812452446808936539	164	319.5	128	181	90.60773468017578	34	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0538	false	-1428872022639255234	27	103	137	535	1515	300	فلا يبيعه حتي يست----وفيه و-----------------قال وكنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه وفي رواية من اشتري طعاما فلا يبيعه حتي يستوفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية كنا في زمان----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامر بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكن سواه قبل ان نبيعه وفي رواية فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه -استيفاء الطعام	538	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1050	true	7050630041961266984	141	236	640	1130	1462	300	فلا يب-عه حتي يكتاله وفيهما في حديث ابن عمر قال وك---نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه وفي اخر حديث ابن عباس فيهما قال طاوس قلت لابن عباس لم فقال الا تراهم يتبايعون بالذهب مزجا ولفظ البخاري قلت لابن عباس كيف ذاك دراهم بدراهم والطعام مرجا وقال جون مءخرون وفي رواية عن ابن عمر رضي الله عنهما فيهما كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م فيبعث --------------------------------------------------------------------------------------------عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1050	-5812452446808936539	233	345.5	186	599	38.898162841796875	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1450	false	8350812029071984238	214	253	1107	1294	1518	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه ب-وقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعت-------ه واستثنيت حملانه الي اهلي	1450	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1064	true	-3926212551557019833	261	298	1336	1521	1530	300	انه كان يسير علي جمل فاعيا----- فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله -قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقيه واستثنيت حملانه الي اهلي	1064	-5812452446808936539	172	316.5	136	195	88.20513153076172	31	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0920	false	-8364594284917977240	195	228	952	1113	1472	300	الحديث الخمسون عن ابي هريرة------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يب-ع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة	920	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1067	true	-1914933217467473635	264	300	1400	1573	1573	300	الحديث الثالث- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة-	1067	-5812452446808936539	155	280.0	123	175	88.57142639160156	30	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	203	278	1009	1379	1487	300	الحديث العشرون ع-------------ن عمر قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله علي- وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه في هذا الحديث من الفقه انه ملكه الفرس بحمله اياه عليها واذا حمل الانسان علي فرس في سبيل الله	74	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1107	true	-4967619869531999410	175	253	866	1240	1477	300	الحديث السادس- عن عمر رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته- كالعاءد في قيءه وفي لفظ فا--ن الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه عن امير المءمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال حملت رجلا------ علي فرس في سبيل الله	1107	-5812452446808936539	286	503.0	222	384	74.47916412353516	53	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	248	292	1212	1432	1467	300	الحديث السادس---- عن جابر--------------------------- قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي رواية ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانه- للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي رواية من اعمر رجلا عمري	1434	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1130	true	-1638336318667396164	38	85	214	448	1586	300	الحديث الحادي عشر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من ا--------عمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعمرها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر انما------ العمري	1130	-5812452446808936539	174	278.0	138	252	69.04762268066406	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1435	false	-5921370303021847190	5	91	25	449	1518	300	انما العمري التي اجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي بها وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا وفي رواية العمري جاءزة وفي رواية العمري ميراث لاهلها وفي رواية امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمره- حيا وميتا ولعقبه وفي رواية عن ابي	1435	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1130	true	-1638336318667396164	83	127	436	651	1586	300	انما العمري التي اجاز----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاح------------------------------بها وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه---------- عن ابي	1130	-5812452446808936539	208	373.0	164	426	48.826290130615234	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1435	false	-5921370303021847190	72	169	349	862	1518	300	امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها--------------- فانه---------------- من اعمر عمري فهي ل--------------------------------------لذي اعمره ---------------------------------------------حيا وميتا و----------------------------------------------------------------------------لعقبه وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الزبي--------ر قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده ونزل ولدا--- وله اخوة -بنون 85ا للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر-------------- بل كان لابينا حياته ومماته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره -ذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق فان ذلك------- لبني المعمر حتي اليوم	1435	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1134	true	1150934873145892089	29	187	147	998	1588	300	امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها باعمارها لغيره فانه اي الشان والامر من اعمر عمري فهي اي العمري التي اعمرها لغيره ملك للشخص الذي اعمرها بضم الهمزة وسكون العين المهملة مبنيا للمجهولحيا وميتا يعني انها تكون بعد موته تركة له كساءر مخلفاته و اذا كانت من جملة مخلفاته فهي لعقبه من بعده علي حسب الارث الشرعي وعنه قال جعل الانصار يعمرون المهاجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسكوا عليكم اموالكم فذكره وعن ابي الزبير عن جابر قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وتوفيت بعده وترك ولدا له وله اخوة وبنون---- للمعمرة فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر اي بفتح الميم بل كان لابينا حياته ومو-ته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق بان ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1134	-5812452446808936539	489	826.5	396	856	57.12616729736328	83	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0217	false	5809879211997497260	41	169	213	804	1463	300	عن عروة ان س---------------------------------عيد بن زيد -----------------------خاصمته اروي بنت اويس وقيل اويس الي مروان بن الحكم وادعت انه اخذ شيءا من ارضها فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت- من رسول ا الله صلي الله عليه وسلم ----قال وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها ثم بينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت و----------في رواية البخاري من ظلم من الارض شبرا طوقه من سبع ارضين وفي افراد مسلم ان-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	217	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1139	true	-2812905678337825324	73	212	349	1003	1426	300	عن عروة بن الزبير ان اروي بنت اويس ادعت علي سعيد بن زيد انه اخذ شيءا من ارضها فخاص------------------------مته الي مروان بن ا----------------------------لحكم فقال سعيد انا كنت اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعته من رسول-- الله صلي الله عليه وسلم قال قال وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا فقال -----اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها ثم بينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت وقال الكرماني روي ان مروان ارسل الي سعيد ناسا يكلمونه في شان اروي بنت اويس وكانت شكته الي مروان في ارض فقال سعيد تروني ظلمتها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1139	-5812452446808936539	463	807.0	359	713	64.9368896484375	91	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0217	false	5809879211997497260	93	212	447	1021	1463	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتل----ها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها ثم بينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت وفي رواية البخاري من ظلم من الارض شبرا طوقه من سبع ارضين وفي افراد مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله اياه يوم القيامة من سبع ارضين وفي رواية لمسلم ان الخصومة كانت في دار وان عروة راها عمياء تلتمس الجدر وتقول اصابتني دعوة سعيد وانها---------------------------- مرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها	217	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1140	true	6428890672048715361	32	82	160	409	1525	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث ثم قال -----------------------------------------------------------------------------اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واجعل قبرها في دارها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن زيد فرايت-----------------------------------------------------------------------------------------------------ها عمياء تلتمس الجدر وتقول اصابتني دعوة سعيد بن زيد فبينما هي تمشي في الدار اذ مرت علي بءر في الدار فوقعت فيها فكانت قبرها	1140	-5812452446808936539	174	241.5	137	606	28.712871551513672	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0189	false	6602228560585441262	105	246	498	1164	1423	300	الحديث الثالث عن سعد -------------------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع كان اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثيراو كبيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تتفق نفقه تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ارددت به درجة ورفعه ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن ب خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	189	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1162	true	2162748897578748055	77	226	370	1068	1415	300	الحديث الثاني عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع---- اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن-- خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1162	-5812452446808936539	642	1216.5	505	714	89.91596984863281	128	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0268	false	-2156266317014712657	0	57	0	299	1477	300	النصف و--------------اءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ثم قال اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت ----فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما-دام هذا الحبر فيكم -في	268	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1176	true	-8370866730345583715	101	159	488	790	1498	300	النصف وللاخت ما بقي فاءي ابن مسعود فسيتابعني فاتي ابن مسعود فذكر له ذلك فق--------ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين------- اقضي فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وفي	1176	-5812452446808936539	261	461.5	211	319	81.81818389892578	45	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0796	false	-1239851576334925517	141	220	707	1100	1523	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقال-------------------------------------------------وها وقالوا -----------------------------------اين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم وقد غفر -----له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهم اما انا ف----اصلي الليل ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر وقال الاخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني --	796	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1209	true	-4711006801308595096	56	274	275	1394	1534	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها بتشديد اللام المضمومة يعني استقلوها واصل تقالوها تقاللوها اي راي كل منهم اما قليلة فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر والمعني ان من لم يعلم بحصول مثل ذلك له يحتاج الي المبالغة في العبادة عسي ان يحصل بخلاف من حصل له فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا-نا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فقوله اصلي الليل ابدا التابيد قيد لليل لا لا صلي وقوله ولا اتزوج ابدا اكد المصلي ومعتزل النساء بالتابيد ولم يءكد الصيام لانه لا بد له من فطر الليالي وكذا ايام العيد ومجموع الروايتين يءكد زيادة عدد القاءلين عن الثلاثة لان ترك اكل اللحم اخص من مداومة الصيام واستغراق الليل بالصلاة اخص من ترك النوم علي الفراش وان امكن التوفيق بضرب من التجويز فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم بنصب النبي مفعول بلغ والفاعل اسم الاشارة اي قول اصحابه ما قالوا فجاء---------- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا فحمد الله تعالي	1209	-5812452446808936539	361	626.0	287	1135	31.806167602539062	63	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0505	false	-3169589854370644460	66	146	328	723	1459	300	عباس ---------------قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي----- صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطين-----هن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	505	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1217	true	478764407820280470	52	137	243	662	1445	300	عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال -لنبي الله صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث خلال اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتامرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	1217	-5812452446808936539	388	749.0	308	420	92.38095092773438	77	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0971	false	-8772680837654416936	126	169	586	801	1459	300	الحديث التاسع والتسعون عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت في هذا الحديث ما يدل علي- ان ال-ايموهي ال--------------ثيبلا تنكح	971	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1244	true	4220532890838756754	157	207	803	1038	1502	300	الحديث التاسع--------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح	1244	-5812452446808936539	179	295.5	139	244	73.36065673828125	34	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0746	false	-7802650830675951197	201	241	1023	1219	1522	300	الحديث السابع والستون عن انس ---------------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	746	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1262	true	290249217232850215	30	77	171	395	1508	300	الحديث الحادي عشر---- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1262	-5812452446808936539	186	339.0	146	228	81.57894897460938	37	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0892	false	2749323005729158989	16	66	83	336	1531	300	هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم وفي رواية ما من مولود يولد الا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسه الشيطان الا ابن مريم وامه وفي رواية كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	892	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1267	true	7821470583604347818	0	36	0	180	1572	300	هريرة اقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران وفي بعض طرق البخاري------------------------------------------------------------------------ كل بني ادم يطعن الشيطان في جنب-ه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب	1267	-5812452446808936539	154	281.0	122	253	60.869564056396484	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0540	false	-3549727494108619815	161	265	814	1335	1504	300	الحديث الثاني والاربعون عن ابن عمر--------------- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها بيده فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي رواية مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها من قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر رسول الله	540	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1296	true	5801265042383350005	218	300	1134	1527	1527	300	الحديث الاول عن عبد الله ---بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها----- فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ ح---------------تي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر رسول الله-	1296	-5812452446808936539	340	615.5	270	536	63.43283462524414	65	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0541	false	-6338479714653387594	64	170	315	836	1488	300	سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فجعلت لا اتهمهم ولا اعرف الح----ديث حتي لقيت ابا غلاب -------------------------فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي ح-------------------------------------------------------------------------اءض فامر ان يراجعها قلت احسبت------------------------------------------- عليه قال فمه او ان عجز واستحمق وفي ---رواية قال له ال-نبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن في هذا الحديث من الفقه ان الطلاق الذي اشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	541	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1298	true	-5599735921431606442	0	96	0	464	1462	300	سيرين قال مكثت عشرين سنة يحدثني من لا اتهم ان ابن عمر طلق امراته ثلاثا وهي حاءض فامر ان يراجعها فكن-ت لا ات--هم ولا اعرف وجه الحديث حتي لقيت ابا غلاب يونس بن جبير وكان ذا ثبت فحدثني انه سال ابن عمر فحدثه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض واخرجه الدارقطني والبيهقي عن طريق الشعبي قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر ذلك اي طلاقة لها وهي حاءض عمر رضي الله عنه الرسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق بذكر---------- وفي لفظ فسال عمر بن الخطاب رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1298	-5812452446808936539	262	403.0	201	670	39.10447692871094	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0540	false	-3549727494108619815	200	250	1006	1257	1504	300	فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها بيده------------------------------- فتلك العدة كما امر ال----------------------------------------------------------------له تعالي وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مره فليراجعها حتي تحيض------------------ حيضة مستقبلة سوي حيضتها------- التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها من قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	540	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1300	true	-4876747987327662700	180	280	950	1447	1545	300	فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها وفي رواية ثم ليطلقها طاهرا او حاملا فتلك العدة كما امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء اي اذن وهذا بيان لمراد الاية وهي قوله تعالي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق اي وقت ابتداء عدتهن وفي لفظ من حديث ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر مره فليراجعها حتي تحيض وهي عنده في عصمته حيضة مستقبلة سوي حيضتها الاولي التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها--- قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	1300	-5812452446808936539	232	346.5	184	500	46.400001525878906	42	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0268	false	-2156266317014712657	250	300	1241	1477	1477	300	والعشرون عن ا-----------بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكرت حديث عبد الله بن عتية في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن لكن عمه كان لا يقول ذلك -قلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب-	268	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1324	true	2024422036436510529	234	286	1192	1441	1506	300	والنساءي عن الامام محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن لكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب	1324	-5812452446808936539	230	434.0	181	249	92.36947631835938	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0269	false	6632025159666970424	15	51	70	265	1484	300	فقلت كيف كان قول عبد الله بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام-----ل قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	269	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1325	true	3038048988939504521	0	37	0	200	1596	300	فقلت كيف كان قول عبد الله بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	1325	-5812452446808936539	195	383.0	159	200	97.5	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0446	false	-3855289513748590844	132	176	642	850	1519	300	قال ابن عباس--------------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج -------قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل---- فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال	446	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	203	249	1051	1277	1540	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قو----له تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقوله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن--- البقرة قال	1329	-5812452446808936539	183	312.5	144	234	78.20513153076172	34	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	101	290	499	1431	1477	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ار-يت لو ان رجلا وجد------ امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يحبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هذه- الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا وال-ي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شه-دات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي رواية عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب--------------------------------- لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها	563	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1351	true	2796236883678225232	52	234	286	1183	1476	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو----- وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجلهءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذك-------ره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنه الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ثم قال الله يعلم ان-------------------------------------------------------------- احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا وفي لفظ قال لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فهو- ابعد لك منها	1351	-5812452446808936539	823	1553.0	652	976	84.32376861572266	157	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0481	false	7923119935050895203	67	148	332	732	1508	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عن- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	481	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	69	155	361	788	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	1353	-5812452446808936539	395	744.5	314	428	92.28971862792969	75	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0481	false	7923119935050895203	110	177	539	880	1508	300	صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد-- فنزل جبريل ف------------انزل عليه والذين يرمون ازواجهم----------------------------------- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	481	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1362	true	1974686725017425356	31	98	159	505	1533	300	صلي الله عليه وسلم -قال ذلك ما بين لعانه ولعانها ولفظه في اثناء------------------------------------------------- الحديث فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	1362	-5812452446808936539	254	424.0	203	396	64.14141082763672	46	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0843	false	-4020570124840582697	30	53	151	260	1475	300	فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين ف--------------هو لشريك بن سحماء قال	843	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1372	true	-4043760099082294538	159	185	799	922	1526	300	فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين اي دقيقهما اي فهو لشريك بن سحماء قال	1372	-5812452446808936539	108	209.0	85	123	87.80487823486328	22	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0916	false	6476934923587029222	0	54	0	241	1480	300	قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها ---اورق قال ان فيها اورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة ب عرق	916	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1373	true	8012508612726904193	184	237	891	1131	1430	300	قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه-- عرق	1373	-5812452446808936539	234	443.5	182	245	95.51020050048828	48	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0630	false	2548822050010220853	244	274	1182	1336	1455	300	ابن عمر قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء--------------------------------- فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا	630	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	15	44	71	220	1434	300	ابن عمر---- كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا--------------------------------- هيبة ان ينزل فينا شء علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلما -مات النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا	1393	-5812452446808936539	113	187.5	91	187	60.42780685424805	19	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1443	false	4044368441053770678	0	79	0	373	1468	300	جابر قال- كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل وفي رواية----------------------- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا في النخل وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت فقال قد اخبرتكم انه سياتيها ما قدر لها وفي رواية انه قال يا رسول الله حملت قال- انا عبد الله ورسوله	1443	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	50	130	251	624	1434	300	جابر ايضا كنا نعزل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله فلم ينهنا وفيه عن جابر ايضا ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وا-------------------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت -قال قد اخبرتك- انه سياتيها ما قدر لها وفي رواية ---فقال ----صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله	1393	-5812452446808936539	309	525.5	238	402	76.86566925048828	60	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0318	false	9113110870210130013	239	288	1240	1464	1527	300	الحديث الحادي عشر عن ابي ذر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	318	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1397	true	7633775077048121076	156	207	813	1046	1525	300	الحديث الثامن---- عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	1397	-5812452446808936539	217	413.5	169	237	91.5611801147461	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0318	false	9113110870210130013	242	300	1258	1527	1527	300	عن ابي ذر------------- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ------ومن ادعي --ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار --------------------------------ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو----------------------------------------------------- الله وليس كذلك الا حار عليه وفي رواية البخاري لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا-	318	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1399	true	-2199441454963016841	142	216	690	1036	1416	300	عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار ذكر هذا الحديث في كتاب بدء الخلق من صحيحه بعد ذكر الانبياء وذكره في باب الادب من صحيحه عن ابي ذر ايضا سمع النبي صلي الله------------------ عليه وسلم يقول-------- لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا	1399	-5812452446808936539	197	293.5	151	377	52.254642486572266	37	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0632	false	5055660192399589535	1	41	4	185	1405	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما قال وقال ابن عمر ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	632	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1453	true	599292285780292332	105	143	583	757	1537	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما---- وقال ابن عمر--- من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	1453	-5812452446808936539	174	335.5	136	181	96.13259887695312	36	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0686	false	7737337770532201832	63	163	302	794	1466	300	واشارت------------- براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجرين وفي حديث ابن ادريس فرضخ راسه بين حجرين وفي رواية ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فاخذ اليهودي فاقر فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها وفي رواية لمسلم ان رجلا من اليهود قتل جارية علي حلي لها ثم اكفاها في القليب ورضخ راسها ا بالحجارة فاخذ فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات -في	686	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1474	true	-3378033318575137036	32	65	177	338	1517	300	فاشارت يعني الجارية براسها فقتله رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم بين حجرين وفي لفظ اخر فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------امر به ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يرجم حتي يموت فرجم حتي مات وفي	1474	-5812452446808936539	101	144.0	77	506	19.960474014282227	17	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0969	false	6681695285679713414	71	184	352	908	1475	300	الحديث السادس والتسعون عن ابي هريرة------------- قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قا------------------------------------م في ال--------ناس فحمد الله ---واثني عليه ثم ق---ال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لم تحل لاحد---- قبل------------------ي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي ا شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يفدي واما ان يقيد فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------عباس الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاهرجل من اهل اليمنفقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	969	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1476	true	-8552991013420557143	43	207	231	1023	1508	300	الحديث الخامس--------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ---ولا يختلي-- شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال لما فتح الله سبحانه وتعاليعلي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم	1476	-5812452446808936539	405	643.0	314	806	50.248138427734375	72	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0151	false	-772285357999838111	162	186	828	941	1487	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي------------- هل عندكم شء من الوحي مما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه	151	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1484	true	-9213337252795110829	273	300	1389	1513	1513	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي -ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه-	1484	-5812452446808936539	111	203.0	88	126	88.0952377319336	22	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	40	132	206	658	1461	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي-------------------------- سجع وفي رواية ان امراتين من هذيل رمت	913	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1489	true	-6460909628313292016	168	263	842	1307	1516	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها---------- وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب -لا اكل ولا نطق ولا استهل فمتل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال --اقتتلت امراتان من هذيل قال	1489	-5812452446808936539	411	759.0	324	484	84.9173583984375	74	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1396	false	2373588217564674086	26	114	146	552	1448	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا 59ا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار في هذا الحديث دليل علي جواز دفع الرجل عن ما-------------------------------له وقتاله دونه وانه ان قتل دون ماله فهو شهيد وان قتل فان ذلك المقتول علي التماس الباطل في النار كما----------- اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا ان	1396	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1500	true	3341064906670947920	111	187	515	866	1404	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فل----ا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار ورواه الامام احمد وفيه انه قال له لولا انشده الله قال فان ابي علي قال فاقتله وقا-------------------------------------------------------------------------------ل في حديث عمران بن حصين هذا لم يوجب النبي صلي الله عليه وسلم الضمان	1500	-5812452446808936539	227	314.0	174	467	48.60813522338867	42	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0749	false	-5712908499843656348	79	130	433	703	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثار------------------------------هم وقطع -ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم 170ا يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام ---------فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقب بها النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فحدثه بهذا -------------------فبلغ الحسن----------------------- فقال وددت انه لم يحدثه	749	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1516	true	-5954510719010904047	224	299	1152	1555	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وحينءذ فيكون قتلهم بردتهم والتنكيل الذي صار لهم لعظم جرمهم وقبح جريرتهم وثبت ايضاان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود وفي البخاري ------------------قال سلام بن مسكين فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه--- النبي صلي الله عليه وسلم كذا بالتذكير علي ارادة العقاب وفي رواية بهز عاقبها اجراء علي ظاهر اللفظ فحدثه بهذا يعني حديث العرنيين فبلغ الحسن البصري رحمه الله تعالي فقال وددت انه لم يحدثه	1516	-5812452446808936539	174	189.5	137	424	41.03773498535156	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0167	false	-6174860561064963137	129	173	662	884	1495	300	ي--ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	167	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1531	true	428244592548596522	172	218	879	1105	1515	300	يا ايها الناس اقيموا------- علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة -رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	1531	-5812452446808936539	209	383.0	166	234	89.31623840332031	39	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0712	false	7357847365451794388	0	54	0	255	1513	300	اصبحت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم 152ب فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبحت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك-او حدك	712	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	137	191	647	896	1461	300	اصب-ت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم----- فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصب-ت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او حدك	1537	-5812452446808936539	248	474.0	195	256	96.875	51	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0051	false	5545422875145784737	4	65	18	329	1514	300	عليه اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت--- البينة او كان الحبل او الاعتراف -ثم انا كنا	51	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1538	true	-2480020010912842582	37	94	174	465	1530	300	عليه اية الرجم فقرات-ها وعقلت-ها ووعيتها --رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم---ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت به البينة او كان الحبل او الاعتراف وقد قرا لنا	1538	-5812452446808936539	270	468.5	216	321	84.11215209960938	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0582	false	-8603353984504460617	142	262	744	1353	1557	300	عنها 1360--- الحديث السادس والعشرون بعد الماءة عن ابن عمر قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في كتابكم التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة -وفي رو----------اية اتي------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود	582	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1550	true	-2917491151159007008	67	207	323	1011	1497	300	---اعلم AUTO الحديث الخامس ------عن عبد الله ------بن عمر ---رضي الله-- عنهما ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه اليهود فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في------- التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة الذي وضع يده علي اية الرجم عبد الله بن صوريا عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه ------اليهود	1550	-5812452446808936539	516	903.5	407	739	69.82408905029297	92	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1043	false	1948514468116199110	2	66	11	314	1433	300	ان القطع لا يكون الا في ربع دينار فما فوقه وهذا اختيار ابن قتيبة------ قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجوز الوجه الاول الا علي من لا معرفة له باللغة ومخارج الكلام فان هذا ليس بموضع------------------------------- تكثير لما ياخذه السارق وليس من عادة -------الناس ان يقولوا قبح الله فلانا ا عرض نفسه للضرب في عقد جوهر و------------------------جراب مسك -انما العادة----------- ان يقال------------ تعرض لقطع اليد في حبل رث	1043	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1566	true	-2605630066997395804	192	288	963	1435	1481	300	ان القطع لا يكون الا في ربع دينار فكان بيانا لما اجمل فوجب المصير اليه قال واما قول الاعمش ان البيضة في هذا الحديث بيضة الحديد الذي يجعل في الراس في الحرب وان الحبل حبال السفن فهذا التاويل لا يجوز عند من يعرف صحيح ----------------------------------كلام العرب لان كل واحد من هذين يبلغ دنانير كثيرة وهذا تكثير لما يسرقه السارق وليس من عادة العرب والعجم ان يقولوا قبح الله فلان--ا عرض نفسه للضرب في عقد جوهر وتعرض للعقوبة بالغلول في جراب مسك وانما العادة في مثل هذا ان يقولوا لعنه الله تعرض لقطع اليد في حبل رث	1566	-5812452446808936539	200	260.5	153	508	39.370079040527344	37	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0762	false	7793973220421214138	178	236	888	1190	1525	300	هذا ال----حديث والكلام عليه 1608 الحديث الحادي والتسعون عن--------------------- انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ضرب في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر	762	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1582	true	-8886164366080880862	255	300	1310	1531	1531	300	هذا الباب حديثين AUTO الح-----------ديث الاول---------- عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد- بجريد نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر-	1582	-5812452446808936539	173	289.0	138	332	52.10843276977539	29	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0107	false	5595020025726173628	67	136	349	671	1471	300	ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله----- يلقب حمارا وكان يضحك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشر-ب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله	107	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1583	true	-3767820856621625472	133	200	656	975	1469	300	ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت-انه يحب الله ورسوله	1583	-5812452446808936539	310	582.5	244	329	94.22492218017578	61	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0169	false	4288389364149797256	216	275	1103	1385	1502	300	قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد وقد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتق---يا فقال عثمان رضي الله عنه انه لم يتقي---ا حتي شربها فقال يا علي قم ا فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه	169	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1584	true	5000371571918649451	245	300	1272	1544	1544	300	قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد وقد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقاياها فقال عثمان -------------انه لم يتقاياها حتي شربها فقال يا علي قم-- فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه-	1584	-5812452446808936539	264	492.5	210	288	91.66666412353516	50	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0339	false	-3852936571480975970	253	291	1245	1423	1461	300	عن ابي ذر -------------قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي	339	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1591	true	3640973488314643110	258	299	1313	1504	1511	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها وفي	1591	-5812452446808936539	178	345.0	140	191	93.19371795654297	38	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0259	false	4454136563490053535	0	103	0	508	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ---------الي اخر الايةو----في رواية زيادة----- فدخل الاشعث ابن قيس --------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن -قلنا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله	259	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1609	true	-683199212732142966	140	206	667	995	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية زاد في رواية بمعناه قال فدخل الاشعث -بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فقلنا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فذكر الحديث الاتي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله	1609	-5812452446808936539	270	461.5	214	542	49.81549835205078	51	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0259	false	4454136563490053535	41	97	210	476	1457	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	259	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1610	true	5819378451758101307	72	127	356	618	1459	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1610	-5812452446808936539	260	514.5	205	266	97.7443618774414	54	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1043	false	1948514468116199110	107	170	534	830	1433	300	ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا في هذا- الحديث ما	1043	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1623	true	-667731720997204287	170	235	812	1119	1431	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا ب--------ها في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا قوله في الحديث من	1623	-5812452446808936539	268	499.0	210	319	84.01254272460938	53	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0685	false	-8918602244743683257	4	30	23	172	1505	300	قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها و--فخذيها فقبله	685	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1676	true	-3102961414714095596	71	98	358	509	1635	300	قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها فقبله	1676	-5812452446808936539	147	286.5	121	151	97.35099029541016	25	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1436	false	8956237976565595067	187	225	890	1082	1442	300	الحديث الثامن عن جابر--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل وفي رواية------ اكلنا 86ا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي	1436	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1683	true	2634316183348658672	21	65	108	329	1546	300	الحديث الرابع عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل ولمسلم وحده قال اكلن----ا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي	1683	-5812452446808936539	177	317.0	141	225	78.66666412353516	33	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0410	false	-1246664418164151680	208	298	1017	1455	1464	300	عن ابن عباس دخلت ا-------------------نا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر وفي رواي--------------------------------ة عن ابن عباس ع-------------------------------------ن خالد بن الوليد	410	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1689	true	-8631799683619556	81	187	431	957	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر المحنوذ المشوي بالرضف وهي الحجارة المحماة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا و ابن خالتي خالد بن الوليد	1689	-5812452446808936539	423	799.5	335	526	80.41825103759766	85	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0411	false	-9123942202126203300	184	268	897	1295	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم الا محللا ومحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده- الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة وق--------------الت ميمونة لا اكل من شء الا شيءا ياكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم في	411	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1691	true	-1304300060369651798	141	239	691	1174	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له هو الضب يا رسول الله وكان المراة ارادت ان غيرها يخبره فلما لم يخبروا بادرت هي فاخبرت وفي مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما انه---------------------------- بينما هو عند ميمونة وعندها الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده فعرف بهذه الرواية اسم التي ابهمت في الرواية الاخري وعند الطبراني في الاوسط من وجه اخر صحيح فقالت ميمونة ---------------اخبروا--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	1691	-5812452446808936539	255	360.0	198	535	47.663551330566406	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0411	false	-9123942202126203300	132	184	642	897	1460	300	وفي رواية لمسلم من حديث يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم----- حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس-ما قلتم ما بعث نبي	411	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1694	true	-7578645802877074973	182	234	915	1164	1467	300	وفي -------مسلم عن----- يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي	1694	-5812452446808936539	242	456.0	192	261	92.72030639648438	49	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1500	false	-8469806960941927668	199	242	978	1186	1481	300	سعيد بن الحارث انه سال جابرا عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمن النبي----- صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك--- الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا -كفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1500	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1706	true	-1348594886054673728	0	42	0	203	1491	300	سعيد بن الحارث-------------- عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1706	-5812452446808936539	186	341.5	147	217	85.71428680419922	35	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0078	false	1767390976254383296	44	141	226	698	1476	300	قال ----اتيت عمر بن الخطاب -------------في اناس من قومي فجعل يفرض---- للرجل من طء في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني فقلت يا امير المءمنين اتعرفني---- فضحك ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة عشاءرهم لما ينويهم من الحقوق فقال عدي فلا ابالي اذا	78	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1718	true	596057806698605962	157	257	796	1276	1496	300	قال عدي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في اناس من قومي فجعل يفرض حتي للرجل من طي في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا فذكر نحوه وزاد----------------- وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اخذ يعتذر ثم قال انما فرضت لقوم اجحفت بهم الفاقة وهم سادة عشاءرهم لما ينوبهم من الحقوق فقال عدي فلا ابالي اذن	1718	-5812452446808936539	439	825.5	346	497	88.3299789428711	88	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0547	false	4782818986821444246	72	113	352	547	1446	300	الحديث الحادي والخمسون عن ا-------بن عمر ق----------------------ال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	547	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1731	true	4906920630748302325	27	77	163	391	1506	300	الحديث الثالث عن سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	1731	-5812452446808936539	173	312.5	134	228	75.87718963623047	36	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0049	false	6397927004995319990	77	133	367	649	1470	300	ان عمر---------- رضي الله عنه قال علي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	49	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1753	true	-6002089758398780061	79	138	407	703	1500	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1753	-5812452446808936539	278	531.5	222	297	93.60269165039062	54	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0506	false	9136159145204425152	235	291	1197	1463	1501	300	ابن عباس--------------- ان رجلا اهدي لرسول الله------------------- راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله--- حرمها فقال 60ا لا فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح المزاد- حتي ذهب ما فيها-------- في هذا ال--حديث	506	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1766	true	2545344574722972307	21	85	104	409	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها -قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته ببيعها ق-ال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها والحاصل من هذه الاحاديث	1766	-5812452446808936539	241	394.0	188	318	75.78616333007812	44	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0564	false	-3989339427452986691	184	298	886	1406	1414	300	الحديث الثالث والتسعون عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم زاد في رواية وجعله في يده اليمني وفي رواية اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي -بكر ثم كان في يد------------------- عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع في بءر اريس نقشه محمد رسول الله وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اتخذ خاتما من ذهب	564	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1788	true	-7881440521633622528	80	200	443	1000	1500	300	الحديث الخامس عن عبد الله -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ ------جعله في يده اليمني عن------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع اي امر ان يصنع له خاتما من ذهب كما تقول اكتتب اي امر ان يكتب له والطاء في اصطنع بدل من تاء الافتعال لاجل الصاد وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب	1788	-5812452446808936539	318	537.0	245	708	44.915252685546875	61	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1115	false	8560205348982306993	83	227	430	1145	1510	300	الحديث الثامن والعشرون ا بعد الماءتين عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم في حديث جرير عن عمارةتضمن الله لمن خرج في سبيله-لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وفي رواية تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماتهان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة وفي رواية مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه الي بيته سالما مع اجر و--غنيمة وفي رواية تضمن ا-----------------------------------------------------------------------لله لمن -خرج في سبيله في هذا الحديث سوي ما تقدم ذكره ان قوله انتدب في سبيله بمعني اجاب------------ يقال	1115	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1805	true	-3997279434035317632	186	299	940	1493	1498	300	الحديث---------------------- الثا--لث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم ---------------------تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا-جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيلهكمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجع---------ه سالما مع اجر او غنيمة عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انتدب الله لمن يخرج في سبيله ا---------------------------------------------------------ي اجابه الي غفرانه يقال	1805	-5812452446808936539	427	728.0	340	815	52.39263916015625	76	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0560	false	-1351765072256681401	220	291	1095	1436	1477	300	الحديث السادس والثمانون عن --------ابن عمر ق---------------ال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري وفي رواية قال ابو اسحاق الفزاري قلت لموسي كم بين ------ذلك يعني من الحفيات الي ثنية الوداع قال خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع 48ب الي مسجد بني زريق ميل وعن ابن	560	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1833	true	3834782288343444489	150	214	766	1067	1523	300	الحديث الرابع ------عشر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيم------------------------------------------------------ن اجري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع---- خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع---- الي مسجد بني زريق ميل -عن ابي	1833	-5812452446808936539	255	442.5	198	370	68.9189224243164	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1235	false	-459469405768332790	5	53	33	268	1512	300	الماءتين عن----- ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية لمسلم --------------------------------------------------------------------------من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه حتي وان كان اخاه لابيه وامه	1235	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1845	true	1358348242018559836	64	154	331	776	1558	300	الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يش-ر احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار ومعني ينزع في يده بالعين المهملة وكسر الزاي اي يرمي وروي بالمعجمة مع فتح الزاي ومعناه ايضا يرمي ويفسد واصل النزع الطعن والفساد وفي -------مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه حتي وان كان اخا- لابيه وامه	1845	-5812452446808936539	221	392.0	174	454	48.67841339111328	42	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms0544	false	325254288329626283	207	263	1003	1278	1447	300	وفي رواية للبخاري ان ابن عمر -------------------كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجبت عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ--- يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبره بذلك ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1852	true	3307400137602868611	94	152	474	755	1513	300	وفي ا------لبخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب ع-ليه عتق----ه اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ ان يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر- بذلك ابن عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	1852	-5812452446808936539	250	448.0	198	297	84.17508697509766	47	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0013572-ara1.ms1216	false	-7744802896719533541	148	186	755	941	1528	300	الحديث الثامن والخمسون بعد الماءتين عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من اعتق شقصا من مملوك فع-يه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	1216	8962462722761851406	Sham19Y0017437-ara1.ms1852	true	3307400137602868611	261	300	1332	1513	1513	300	الحديث الثاني ----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه-	1852	-5812452446808936539	161	284.0	127	204	78.92156982421875	31	Sham19Y0013572-ara1	Sham19Y0017437-ara1