id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013571-ara1.ms002	true	785075502459196129	18	185	97	979	1594	300	باب ما تنطق به الالسنة وتعتقده الافءدة من واجب الديانات حقيقة الايمان عند اهل الاديان الاعتقاد بالقلب والنطق باللسان ان الله------ واحد احد فرد صمد لا-يغيره الابد ليس له والد ولا ولد وانه سميع بصير بديع قدير حكيم خبير علي كبير ولي نصير قوي مجير ليس له شبيه ولا نظير ولا عون ولا ظهير ولا-شريك ولا وزير ولا ند ولا مشير سبق الاشياء كلها فهو قديم لا-كقدمها وعلم كون وجودها و--نهاية عدمها لم تملكه الخواطر فتكيفه ولم تدركه الاوهام فتصفه ولم يخل من علمه مكان فيقع به التايين ولم يعدمه زمان فينطلق عليه التاوين ولم يتقدمه دهر ولا حين ولا كان قبله كون ولا تكوين ولا حل في الاشياء تعالي الله رب العالمين لا تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال ولا يدخل في الامثال والاشكال صفاته كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشبه بمبتدعاته او يضاف الي مصنوعاته ليس كمثله شي وهو السميع البصير الشوري اراد مالعالم- فاعلوه ولو عصمهم لما خالفوه ولو شاء -ان يطيعوه جميعا لاطاعوه خلق الخلاءق وافعالهم وقدر ارزاقهم واجالهم	2	2042021110540762800	Shamela0037325-ara1.ms1588	false	9144252115458578989	137	300	705	1547	1547	300	باب ما تنطق به الالسنة وتعتقده الافءدة من واجب الديانات حقيقة الايمان عند اهل الاديان الاعتقاد بالقلب والنطق باللسان ان الله تعالي واحد احد فرد صمد لا يغيره الابد ليس له والد ولا ولد وانه سميع بصير بديع قدير حكيم خبير علي كبير ولي نصير قوي مجير ليس له شبيه ولا نظير ولا عون ولا ظهير ولا شريك ولا وزير ولا ند ولا مشير سبق الاشياء----- فهو قديم لا كقدمها وعلم كون وجودها في نهاية عدمها لم تملكه الخواطر فتكيفه ولم تدركه الابصار فتصفه ولم يخل من علمه مكان فيقع به التايين ولم يقدمه زمان فينطلق عليه التاوين ولم يتقدمه دهر ولا حين ولا كان قبله كون ولا تكوين و----------------------------------------لا تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال ولا يدخل في الامثال والاشكال صفاته كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشبه بمبتدعاته او يضاف الي مصنوعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير ا-------راد ما الخلق فاعلوه ولو عصمهم لما خالفوه ولو اراد ان يطيعوه جميعا لاطاعوه خلق الخلاءق وافعالهم وقدر ارزاقهم واجالهم-	1588	4667024795132953625	814	1551.0	659	895	90.94972229003906	145	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0013571-ara1.ms002	true	785075502459196129	185	300	979	1594	1594	300	لا-سمي له في ارضه وسماواته ولا عديل له في حكمه وارادته علي العرش استوي وعلي الملك احتوي وعلمه محيط بالاشياء كذلك سءل------- احمد-------- بن حنبل رضي الله عنه-عن قولة------- ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا المجادلة فقال علمه وان القران كلام الله------ وصفة من صفات ذاته وانه غير محدث ولا مخلوق ك---------لام رب العالمين في صدور الحافظين وعلي السن الناطقين وفي اسماع السامعين وباكف الكاتبين وبملاحظة الناظرين برهانه ظاهر وحكمة قاهر ومعجزة باهر وان الله تعالي- كلم موسي تكليما وتجلي للجبل فجعله دكا هشيما وانه خلق النفوس فسواها والهمها فجورها وتقواها والايمان بالقدر خيرة وشره حلوه-	2	2042021110540762800	Shamela0037325-ara1.ms1589	false	-5897035393035022700	0	115	0	599	1626	300	لا سمي له في ارضه وسم-وا----------------------------ته علي العرش استوي وعلي الملك احتوي وعلمه محيط بالاشياء كذلك سءل الامام احمد بن محمد بن حنبل رضي الله عنه عن قوله عز وجل ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا--------- فقال علمه و---القران كلام الله تعالي وصفة من صفات ذات-----ه غير--------- مخلوق ولا محدث كلام رب العالمين في صدور الحافظين وعلي السن الناطقين وفي اسماع السامعين و-اكف الكاتبين و-ملاحظة الناظرين برهانه ظاهر وحكمه قاهر ومعجزه باهر وان الله عز وجل كلم موسي تكليما وتجلي للجبل فجعله دكا هشيما وانه خلق النفوس وسواها والهمها فجورها وتقواها والايمان بالقدر خيره وشره حلوه	1589	4667024795132953625	547	979.5	444	656	83.38414764404297	87	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0013571-ara1.ms003	true	3957176298836820507	5	197	22	1091	1681	300	وان مع كل عبد رقيبا وع-يدا وحفيظا وشهيدا يكتبان حسناته ويحصيان سيءاته وان كل مءمن وكافر وبر وفاجر يعاين عملة عند حضور منيته ويعلم مصيره قبل ميتته وان منطرا ونكيرا الي كل احد ينزلان سوي النبيين فيسالانه ويمتحنانه عما يعتقده من الاديان وان المءمن يحبر في قبرة بالنعيم والكافر يعذب بالعذاب الاليم وانه لا-محيص لمخلوق من القدر المقدور ولن يتجاوز ما خط في اللوح المسطور وان الساعة اتية لا--يب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج7 وان الله جل اسمه يعيد خلقة -كما بداهم ويحشرهم كما انش-اهم من صفاءج القبور وبطون الحيتان في تخوم البحور واوجواف السباع وحواصل الطيور وان الله تعالي يتجلي في القيامة لعباده الابرار فيرونه بالعيون والابصار وان- يخرج اقواما من النار ويسكنهم------ دار القرار وانه يقبل شفاعة محمد المختار صلي الله علية وسلم في اهل الكباءر والاوزار وان الميزان حق يوضع لوزن اعمال العباد فمن ثقلت موازينه نجا من النار ومن خفت موازينه ادخل جهنم وبءس القرار وان الصراط حق يجوزه الابرار ويعجز عنه الكفار وان حوض رسول الله صلي الله علية وسلم حق يرده المءمنون ويذاد عنه الكفار وان الايمان غير مخلوق وهو قول باللسان واخلاص بالجنان وعمل بالاركان يزيد بالطاعة وينقص بالاوزار وان محمد- صلي	3	2042021110540762800	Shamela0037325-ara1.ms1589	false	-5897035393035022700	116	300	604	1626	1626	300	وان مع كل عبد رقيبا وعتيدا وحفيظا وشهيدا يكتبان حسناته ويحصيان سي-اته وان كل مءمن وكافر وبر وفاجر يعاين عمله عند حضور منيته ويعلم مصيره قبل ميتته وان منكرا ونكيرا الي كل احد ينزلان سوي النبيين-فيسالان- ويمتحنان- عما يعتقده من الاديان وان المءمن يخبر في قبره بالنعيم والكافر يعذب بالعذاب الاليم وانه لا محيص لمخلوق من القدر المقدور ولن يتجاوز ما خط في اللوح المسطور وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان----------ه جل اسمه يعيد خلقهم كما بداهم ويحشرهم كما ابتداهم من صفاءح القبور وبطون الحيتان في تخوم البحور وا-جواف السباع وحواصل النسور وان الله تعالي يتجلي في القيامة لعباده الابرار فيرونه بالعيون والابصار وانه يخرج اقواما من النار فيسكنهم الجنة دار القرار وانه يقبل شفاعة محمد المختار -------------------في اهل الكباءر والاوزار وان الميزان حق توضع فيه- اعمال العباد فمن ثقلت موازينه نجا من النار ومن خفت موازينه ادخل جهنم وبءس القرار وان الصراط حق يجوزه الابرار -----------------وان حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم حق يرده المءمنون ويذاذ عنه الكفار وان الايمان غير مخلوق فهو قول-------- واخلاص بالجنان وعمل بالاركان يزيد بالطاعة وينقص بالعصيان وان محمدا صلي-	1589	4667024795132953625	982	1824.5	803	1083	90.67405700683594	156	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0013571-ara1.ms003	true	3957176298836820507	197	300	1091	1681	1681	300	الله علية وسلم خاتم النبيين وافضل المرسلين وامته خير الامم اجمعين وافضلهم القرن الذين --------امنوا به وشاهدوه وصدقوه وافضل القرن الذين صحبوه اربع عشر م--ءة بايعوه بيعة الرضوان وافضلهم اهل بدر اذا نصروه وافضلهم اربعون في الدار كنفوه وافضلهم عشرة عزروه ووقروه شهد لهم بالجنة وقبض وهو عنهم راض وافضل هءلاء العشرة الابرار الخلفاء الراشدون المهدينون الاربعة الاخيار وافضل الاربعة ابو بكر الصديق ثم عمر الفاروق ثم عثمان ذو النورين ثم علي الرضا عليه السلام وافضل الق------رون الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يتبعونهم وان نتولي اصحاب رسول الله صلي الله علية وسلم باس-هم ولا نبحث عن اختلافهم في امرهم ونمسك عن-	3	2042021110540762800	Shamela0037325-ara1.ms1590	false	-5079676644667278766	0	98	0	561	1640	300	الله عليه وسلم خاتم النبيين وافضل المرسلين وامته خير الامم اجمعين وافضلهم القرن الذين شاهدوه وامنوا ب--------ه وصدقوه وافضل القرن الذي- صحبوه اربع عشرة ماءة بايعوه بيعة الرضوان وافضلهم اهل بدر اذ- نصروه وافضلهم اربعون في الدار كنفوه وافضلهم عشرة عزروه ووقروه شهد لهم بالجنة وقبض وهو عنهم راض وافضل هءلاء العشرة الابرار الخلفاء الراشدون المهديو-ن الاربعة الاخيار وافضل الاربعة ابو بكر -------ثم عمر --------ثم عثما-----------ن ثم علي عليهم----- السلام وافضل القرون القرن الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يتبعونهم وان نتولي اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم باسرهم ولا نبحث عن اختلافهم في امرهم ونمسك عن	1590	4667024795132953625	528	965.5	434	608	86.84210205078125	82	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0013571-ara1.ms004	true	4374706621701154420	0	39	0	211	1479	300	الخوض في ذكرهم الا باحس-- الذكر لهم وان نتولي اهل القبلة ممن ولي حرب المسلمين علي ما-كان منهم من علي وطلحة والزبير وعاءشة ام المءمنين ومعاوية رضوان الله عليهم ولا ندخل فيما شجر بينهم اتباعا لقول رب العالمين والذين	4	2042021110540762800	Shamela0037325-ara1.ms1590	false	-5079676644667278766	98	136	561	763	1640	300	الخوض في ذكرهم الا باحسان الذكر لهم وان نتولي اهل القبلة ممن ولي حرب المسلمين علي ما كان فيهم من علي وطلحة والزبير وعاءشة------------ ومعاوية رضوان الله عليهم ولا ندخل فيما شجر بينهم اتباعا لقول رب العالمين والذين	1590	4667024795132953625	197	371.0	160	214	92.05607604980469	34	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0013571-ara1.ms182	true	-665519675172971345	21	45	89	201	1538	300	ومن رمي عاءشة رضي الله عنها بما براها الله عنه---- مرق من الدين ولم ينعقد له نكاح علي مسلمة الا ان يتوب وتظهر توبته	182	2042021110540762800	Shamela0037325-ara1.ms1588	false	9144252115458578989	101	126	527	643	1547	300	ومن رمي عاءشة رضي الله عنها بما براها الله منه فقد مرق من الدين ولم ينعقد له نكاح علي مسلمة الا ان يتوب ويظهر توبته	1588	4667024795132953625	110	211.5	86	116	94.82758331298828	22	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0013571-ara1.ms328	true	7611066677175666962	83	111	389	515	1434	300	ومن سب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل ولم يستتب ومن سبه صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة قتل وان اسلم ومن ادعي النبوة ومن سب ------------------	328	2042021110540762800	Shamela0037325-ara1.ms1588	false	9144252115458578989	62	94	347	491	1547	300	ومن سب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل ولم يستتب ومن سبه صلي الله عليه وسلم من اهل الذمة قتل وان اسلم موقفه من الرافضة قال ابن ابي موسي ومن سب	1588	4667024795132953625	106	205.5	82	144	73.61111450195312	23	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0013571-ara1.ms365	true	5672620993496920320	238	294	1179	1438	1463	300	فيهم ---ما قال علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه حين------------ سمع رجلا في-- ناحية المسجد يقول لا حكم الا لله------- فقال علي رضي الله ------عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث ان لا نمنعكم مساجد الله--- تذكرون فيها اسم الله عز وجل ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	365	2042021110540762800	Shamela0037325-ara1.ms0721	false	3971176393345259390	23	80	129	398	1535	300	فيها بلغنا -ان علي-----------ا رضي الله تعالي عنه بينا هو يخطب اذ سمع تحكيما من ناحية المسجد----- لا حكم الا لله عز وجل فقال علي رضي الله تعالي عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث--- لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله------- ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم قال --	721	4667024795132953625	211	325.5	164	298	70.80536651611328	36	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0013571-ara1.ms365	true	5672620993496920320	245	294	1207	1438	1463	300	رضي الله عنه حين سمع رجلا في ناحية المسجد يقول لا حكم الا لله---------------- فقال علي رضي الله عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث ان لا نمنعكم مساجد الله--- تذكرون فيها اسم الله عز وجل ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	365	2042021110540762800	Shamela0037325-ara1.ms1791	false	1833740342790801559	44	87	245	452	1568	300	رضي الله عنه---- سمع رجلا---------------- يقول لا حكم الا لله في ناحية المسجد فقال علي------------- كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث--- لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله------- ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال	1791	4667024795132953625	187	319.5	148	250	74.80000305175781	36	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0037325-ara1