id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013571-ara1.ms018	false	3601131931010037517	22	95	102	465	1515	300	صلي الله عليه وسلم انه توضا مرة مرة ثم قال عند فراغه من الوضوء هذا الوضوء الذي لايقبل الله الصلاة الا به وروي هذا وظيفة الوضوء الذي لا-يقبل الله الصلاة الا به فاخبر ان غسل مرة يجزء ثم توضا مرتين مرتين ثم قال--------- من توضا مرتين اتاه الله عز وجل احره مرتين وروي اتاه الله كلفين من الاجر------ ثم توضا ثلاثا ثلاثا --وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء خليل الله ابراهيم عليه	18	2042021110540762800	Shamela0012415-ara1.completed.ms023	true	8799818091155600147	38	86	176	407	1437	300	صلي الله عليه وسلم توض----ا مرة مرة ثم قال -------------------------------------------------------------------هذا و-ضوء الصلاة الذي لا يقبل الله الصلاة الا به---------------------- ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضا -------ضعف الله له--------------------------------------- الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي ووضوء---------- ابراهيم خليل	23	-1428017893696635613	195	284.0	152	381	51.18110275268555	35	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0013571-ara1.ms025	false	-5618335864933029344	6	51	35	256	1510	300	الحيض يوم وليلة واكثره خمسة عشر يوما وقيل عنه ان الحيض يوم واحد واكثره سبعة عشر يوما وهو قول عطاء والاول عنه اظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر واقل من يوم لا يكون حيضا قولا واحدا واكثر من سبعة عشر يوما لايكون حيضا قولا واحدا واقل الطهر خمسة عشر يوما	25	2042021110540762800	Shamela0012415-ara1.completed.ms032	true	2553688348974605037	22	92	108	452	1438	300	الحيض يوم وليلة واكثره خمسة عشر يو------------------------------------------------ما وهو قول عطاء بن ابي رباح فان زاد الدم علي خمسة عشر يوما كانت مستحاضة فيرد الي التمييز ان تميز دم الاستحاضة عن دم الحيض فيما زاد علي يوم وليلة الي خمسة عشر يوما وان لم يتميز فالي عادتها فيما خلا من ايامها فان كانت مبتداة فالي اقل الحيض في احد القولين والي عادة نساءها في القول الاخر واق----------------------------------------------------------------------------------ل الطهر خمسة عشر يوما	32	-1428017893696635613	79	125.0	62	474	16.66666603088379	13	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0013571-ara1.ms054	false	-5375664597755228282	62	110	312	543	1481	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصلي المري- قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا -ان يصلي قا---------------------------------------------------------------عدا صلي علي جنبه ال-يمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستقليا رجلاه مما يلي القبلة	54	2042021110540762800	Shamela0012415-ara1.completed.ms118	true	3603056466408199229	185	238	888	1146	1445	300	عن علي بن ابي طالب مرفوعا يصل--------------------------------------ي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجل-ه مما يلي القبلة	118	-1428017893696635613	174	308.5	137	297	58.58585739135742	30	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0013571-ara1.ms087	false	5170276651785837981	69	198	329	983	1463	300	عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه هذه فراءض الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين من- وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعط- في اربع وعشين فما دونها م---------ن الابل في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض---------------- فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ست- واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعه الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وم-ءة فاذا زادت علي العشرين وم-ءة ففي-كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين جقة	87	2042021110540762800	Shamela0012415-ara1.completed.ms219	true	193290886338343127	87	221	404	1075	1481	300	ان ابا بكر كتب له ان---------- هذه فراءض الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه في-------------ما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون---------------- ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	219	-1428017893696635613	576	1000.5	459	718	80.22283935546875	97	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0013571-ara1.ms122	false	4197402453754127632	116	197	532	936	1427	300	عن المراة وروي--- عن عبدا-لله بن عباس رضي الله عنه قال كان الفضل بن عباس رضي الله عنهما رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من بني خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل عنها الي الشق الاخر فقالت يا-رسول الله صلي الله عليك ان فريضة الله --------علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لايستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	122	2042021110540762800	Shamela0012415-ara1.completed.ms272	true	5288622985974066788	62	134	295	644	1445	300	عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس -------------قال كان الفضل بن عباس--------------- رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من---- خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف---- الفضل----- الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله-------------- ان فريضة الله في الحج علي عباده-------- ادركت ابي شيخا لا -----يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	272	-1428017893696635613	325	550.5	259	417	77.93765258789062	57	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0013571-ara1.ms131	false	2977201295076759416	166	214	877	1122	1553	300	نافع عن عبدالله بن عمر ان النبي---- صلي الله عليه----- قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار مال-م يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما صاحبه فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب	131	2042021110540762800	Shamela0012415-ara1.completed.ms343	true	5095494432891665438	89	139	423	671	1441	300	نافع عن ا-------بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او تخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب	343	-1428017893696635613	224	412.0	177	255	87.8431396484375	42	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
Sham19Y0013571-ara1.ms341	false	-3620636767751980789	13	59	60	274	1513	300	ابي هاشم عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي علي جهال---------ة فهو في النار ورجل عرف الحق فقضي بغيره فهو في النار	341	2042021110540762800	Shamela0012415-ara1.completed.ms798	true	-2511791695237310964	192	232	912	1094	1426	300	ابو هاشم عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم وفي هذا الحديث قال------------------------ رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي بين --الناس بالجهل فهو في النار ورجل عرف الحق ف------جار فهو في النار	798	-1428017893696635613	140	216.0	105	223	62.780269622802734	29	Sham19Y0013571-ara1	Shamela0012415-ara1.completed