id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013550-ara1.ms211	false	-5804240939218338892	192	274	977	1407	1553	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه--------------------------------------------- وفي اذانهم وقرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يروا كل اية لا يءمنوا بها---------------------------------------------------------------- حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين ا-----------------------------------------------------------------------------لانعام هذا اما علي حقيقته علي وجه يعلمه اللهعز وجلاو كناية عما يخلقه في قلوبهم من دواعي المخالفة والصوارف عن متابعة الحق وقد سبق القول في ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم البقرة وهو من هذا الباب--------------------- وهم ينهون عنه ويناون ع-------------------------------------------------------------------------------------------نه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	211	-3961781267157482978	Tafsir09083-ara1.ms0395	true	-5443043193982035726	123	240	653	1285	1594	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه اي جعلنا علي قلوبهم اغطية لءلا يفقهوا القران وفي اذانهم وقرا اي ثقلا وصمما يمنع من السمع قال ابن جزي والمعني ان الله حال بينهم وبين فهم القران اذا استمعوه وعبر بالاكنة والوقر مبالغة وان يروا كل اية لا يءمنوا بها اي مهما راوا من الايات والحجج البينات لا يءمنوا بها لفرط العناد حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين اي بلغوا من التكذيب والمكابرة الي انهم اذا جاءوك مجادلين يقولون عن القران ما ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الا خرافات واباطيل الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه اي هءلاء المشركون المكذبون ينهون الناس عن القران وعن اتباع محمد عليه السلام ويبعدون هم عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	395	-5702557450412159716	208	206.5	167	850	24.47058868408203	36	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09083-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms256	false	-4422058248906137112	19	101	94	513	1646	300	اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون الاعراف يحتج به المعتزلة علي ان الذنوب مخلوقة لاهلها والا لكان مصيبا لهم بما هو مخلوق له وذلك جور والطبع علي قلوبهم اذا كان من جملة عقوبتهم علي ذنوبهم لم يكن فيه حجة وجوابه قد عرف غير مرة وقاعدته في مقدمة الكتاب وافية به حيث وقع تلك القري نقص عليك من انباءها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد جاءتهم رسلهم بالبين------------------------------------ات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل	256	-3961781267157482978	Tafsir09083-ara1.ms0477	true	-3146409805872391182	152	284	867	1559	1650	300	اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها اي اولم يتضح ويتبين للذين يخلفون الارض بعد هلاك اهلها الذين كانوا يعمرونها قبلهم والمراد بها كفار مكة ومن حولهم ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم اي لو اردنا لاهلكناهم بسبب ذنوبهم كما اهلكنا من قبلهم قال في البحر اي قد علمتم ما حل بهم افما تحذرون ان يحل بكم ما حل بهم فذلك ليس بممتنع علينا لو شءنا ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون اي ونخت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي قلوبهم فلا يقبلون موعظة ولا تذكيرا سماع منتفع بهما تلك ال----------------------------------قري نقص عليك من انباءها اي تلك القري المذكورة نقص عليك يا محمد بعض اخبارها وما حصل لاهلها من الخسف والرجفة والرجم بالحجارة ليعتبر بذلك من يسمع وما حدث اهول وافظع ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات اي جاءتهم بالمعجزات والحجج القاطعات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل	477	-5702557450412159716	201	301.5	160	857	23.453908920288086	34	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09083-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms498	false	-1348273275224772137	22	74	121	368	1583	300	وما تخرج من -------ثمرات من اكمام-------ها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يناديهم اين شركاءي------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا اذناك ما منا من شهيد فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية اي لا يعلم هذه الاشياء سواه وهي من مفاتح الغيب--------- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل----------------------------------------------------------- وظنوا ما لهم من محيص فصلت اي علموا وتيقنوا	498	-3961781267157482978	Tafsir09083-ara1.ms1361	true	-3787268171891583829	100	226	506	1160	1520	300	وما تخرج ثمرة من الثمرات من غلافها ووعاءها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه اي ولا تحمل انثي جنينا في بطنها ولا تلده الا ملتبسا بعلمه تعالي لا يعزب عن علمه مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ويوم يناديهم اين شركاءي اي ويوم القيامة ينادي الله المشركين اين شركاءي الذين زعمتم انهم الهة وفيه تقريع وتهكم بهم قالوا اذناك ما منا من شهيد اي قال المشركون اعلمناك واخبرناك الان بالحقيقة ما منا من يشهد اليوم بان لك شريكا قال المفسرون لما عاينوا القيامة تبرءوا من الاصنام وتبرات الاصنم منهم واعلنوا ايمانهم وتوحيدهم في وقت لا ينفع فيه ايمان وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي وغاب عنهم ما كانوا يعبدونه في الدنيا من الالهة المزعومة وظنوا ما لهم من محيص اي وا-----------يقنوا	1361	-5702557450412159716	174	213.5	134	665	26.16541290283203	32	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09083-ara1
