id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013550-ara1.ms042	true	-5873784537587712853	155	178	833	956	1611	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون---- يوسف	42	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0603	false	5601487223705847165	79	103	434	561	1561	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال يوسف	603	-224801198080850528	123	239.5	100	127	96.85039520263672	22	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms104	true	-5713579645542798097	94	119	499	634	1535	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	104	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0670	false	594486321064723796	178	203	987	1122	1636	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	670	-224801198080850528	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms106	true	9071552806131082660	2	29	8	144	1489	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السي------------------------------------------------------------------------------------------ءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	106	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0585	false	-7660403176264628934	33	74	170	394	1507	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات ولما علم قوم لوط جاءوا مسرعين اليه وكانوا معتادين علي ارتكاب الفواحش والفسوق وعمل السيءات قال ي--قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	585	-224801198080850528	134	259.5	108	226	59.29203414916992	25	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms240	true	-375151547193837423	84	112	431	588	1557	300	السميع العليم الانعام والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	240	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0670	false	594486321064723796	174	203	965	1122	1636	300	الدنيا الي حين اجالكم والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	670	-224801198080850528	143	275.0	116	157	91.08280181884766	25	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms292	true	-7953422717356306219	223	251	1199	1330	1590	300	يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين يونس اي لا ينبغي للقرا-----------------------------------ن ان يكون من عند غير الله	292	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0551	false	5431529156268869175	0	29	0	137	1546	300	يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه لايصح ولا يعقل ان يفتري هذا ا-----------------------------لقران احد لانه في اعجازه واحكامه لا يمكن ان يكون من عند غير الله	551	-224801198080850528	78	121.0	61	166	46.987953186035156	15	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms294	true	-6497979420937204809	43	85	239	423	1518	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	294	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0556	false	5311867522000450882	112	180	595	898	1494	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما تكون ايها الرسول في امر من امورك وما تقرا عليهم من قران او تعمل انت وامتك من عمل الا ونحن شهود عليه حين تخوضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	556	-224801198080850528	184	365.0	142	303	60.72607421875	41	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms306	true	8380159650256304502	165	189	844	961	1548	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	306	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0589	false	-3308907206703226712	168	192	891	1008	1573	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	589	-224801198080850528	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms308	true	-9148426361685121690	256	282	1423	1560	1664	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	308	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0593	false	3423677069406695383	156	205	857	1110	1603	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض فهلا وجد هناك من اهل القرون التي كانت قبلكم جماعة اصحاب شء من العقل او الراي والصلاح ينهون قومهم عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	593	-224801198080850528	137	271.0	111	253	54.15019607543945	25	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms315	true	4622235289848875960	152	235	821	1247	1588	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون الرعد المشهور ان معناه ترون السماء بغير عمد لانها كرة مستديرة لا حاجة الي عمد قيل لا عمد لها ترونه فيفهم ان لها عمدا لا---------------- تري وليس بشء اذ كونها بغير عمد ادل عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القدر--------ة والحكمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	315	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0614	false	3868095396559399778	0	128	0	695	1632	300	السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ان الله الذي انزل هذا الكتاب هو الذي رفع م-------------------------------------------------ا ترون من سماوات تجري فيها النجوم بغير اعمدة تري ولا يعلمها الي الله ثم ملك هذا الكون باستيلاءه علي العرش وسخر الشمس والقمر وجعلهما طاءعين فكل يسير في مدار له لوقت معين بنظام عجيب وهو سبحانه يدبر كل شء ويبين لكم اياته الكونية الدالة علي القدرة الكاملة والحكمة الشاملة لعلكم بلقاء ربكم توقنون حين ترون هذه الايات مفصلة منسقة وبعد ان ذكر سبحانه الدلاءل السماوية علي وحدانيته اردفها بالادلة الارضية فقال وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	614	-224801198080850528	294	480.5	237	744	39.51612854003906	48	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms316	true	7007898264414614622	122	150	672	822	1568	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الرعد دل هذا	316	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0615	false	-8296718986397853762	88	154	502	830	1631	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد ان امر المشركين مع كل هذه الدلاءل لعجب فان كنت تعجب يا محمد فالعجب هو قولهم ابعد الموت وبعد ان نصير ترابا سوف نخلق من جديد ان الذي خلق هذا الكون ودبره قادر علي اعادة الناس في بعث جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون كل هذه ------	615	-224801198080850528	138	271.5	113	334	41.31736373901367	24	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms318	true	6864802659454443123	191	228	1020	1202	1564	300	بل لله الامر جميعا اف-----------------------------لم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا--------------------------------------------------------------------- ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	318	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0623	false	-7078419474318824708	5	61	31	311	1558	300	بل لله الامر جميعا بل مرجع الامور كلها بيد الله افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا افلم يعلم الذين امنوا ان الله تعالي لو شاء هداية الناس اجمعين لهداهم ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	623	-224801198080850528	180	324.5	143	280	64.28571319580078	35	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms320	true	7702190949288271865	261	298	1412	1607	1618	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	320	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0628	false	-6107768408060898460	139	176	743	937	1615	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	628	-224801198080850528	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms320	true	7702190949288271865	113	173	614	929	1618	300	كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين ابراهيم هذه شبهة الكفار وتقريرها اننا نحن وانتم بشر فلستم اولي بالرسالة منا والا لزم الترجيح بلا مرجح فاتونا بسلطان اي حجة ومعجزة وبرهان علي صدقكم يكون مرجحا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------دعواكم----------------------- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	320	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0629	false	5751134714572468035	0	59	0	301	1595	300	كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين كيف نصدقكم------------------------------- وانتم بشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثلنا لا فضل لكم علينا وتريدون ان تمنعونا من عبادة الالهة التي كان اباءنا يعبدونها ان كنتم صادقين في دعواكم فاتونا بدليل ظاهر واضح قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	629	-224801198080850528	166	197.0	132	440	37.727272033691406	33	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms321	true	4788048819565078135	183	217	1029	1200	1633	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	321	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0631	false	8236942724254274628	24	58	136	307	1608	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	631	-224801198080850528	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms332	true	2815647157061180882	43	102	231	534	1528	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين النحل هو عام في المحسنين مطلق في الحسنة فكل محسن لا بد له في الدنيا من حسنة جزاء كثيرا او قليلا ولو وصف الاحسان جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين	332	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0657	false	-7274561141024824310	183	257	1032	1443	1690	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير وقيل للذين امنوا بالله واتقوا ما الذي انزله ربكم علي رسوله قالوا انزل عليه القران فيه خير الدنيا والاخرة للناس جميعا فكانوا بذلك من المحسنين والله تعالي وعد بان يكافء المحسنين بحياة طيبة وفي الاخرة لهم الجنة بما احسنوا ولنعم دار المتقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	657	-224801198080850528	191	353.0	156	523	36.520076751708984	32	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms337	true	-3574176940172818487	155	188	834	1009	1567	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون النحل هذا نهي ع--ن الشرك واثبات للتوحيد يتضمن الامر به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون	337	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0662	false	-3842746804211983357	175	232	957	1250	1581	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون يحذر الله تعالي من الشرك--------------------------- به ويقرر وحده الاله انما الله اله واحد فلا تعبدوا منعه الها اخر وخافوني ولا تخافوا غيري ثم بين انه هو المالك لهذا الكون وان الدين له والطاعة فقال وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون	662	-224801198080850528	134	239.5	107	320	41.875	24	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms452	true	6955970362781331598	226	261	1207	1378	1574	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	452	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0943	false	6522496905266270489	95	178	521	925	1574	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ما كان علي النبي من اثم في عمل امره الله به فلا حرج في هذا الامر وليس النبي فيه بدعا بين الرسل فهو امر يمضي وفق سنة الله التي لا تتبدل في الانبياء الذي مضوا ثم وصف الذين خلوا بصفات الكمال والتقوي واخلاص العبادة له وتبليغ رسالته فقال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	943	-224801198080850528	169	330.0	134	404	41.83168411254883	34	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms473	true	-118899967253793999	236	265	1257	1430	1616	300	افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما الاسراء تلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قسمة ضيزي النجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون الصافات زعموا --	473	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0985	false	4734702707506110778	142	248	742	1336	1653	300	افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما الاسراء40 ما لكم كيف تحكمون ماذا اصابكم حين حكمتم بلا دليل ومن اين تستمدون الدليل علي الحكم المزعوم افلا تذكرون افلا تتذكرون ثم زاد في توبيخهم وطالبهم ببرهان يءيد صحة ما يدعون بقوله ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين هل عندكم حجة واضحة تبرهن علي اقوالكم اذا كان عندكم حجة فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين فيما تقولون وتفترون وكانوا يزعمون ان الملاءكة بنات الله ولدتهم له الجن ولذلك يرد الله عليهم كذبهم وافتراءهم وينزه نفسه عن هذا الافك بقوله وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ان الجان يعلمون	985	-224801198080850528	143	247.5	118	594	24.074073791503906	23	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms498	true	-1348273275224772137	18	109	101	546	1583	300	اليه يرد -علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما---- تحمل من انثي ولا--- تضع الا بعلمه ويوم--------------- ينادي----------------------------هم اين شركاءي قالوا----------------------------------- اذناك ما منا من شهيد فصلت الاية اي لا يعلم هذه الاشياء سواه وهي من مفاتح الغيب وضل---------------- عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص فصلت اي علموا وتيقنوا وقد سبقت نظاءره ولءن اذقناه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمة منا من بعد --ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني----------------------------------------------------------------------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	498	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms1026	false	-8377137308573681080	101	254	545	1327	1581	300	الله فلا يعلم احد متي--- تخرج الثمر ---من اكمامها ولا متي تحمل المراة ولا متي تضع ثم ذكر سبحانه انه يوم القيامة ينادي المشركين تقريعا لهم فيقول لهم اين شركاءي الذين كنتم تعبدونهم من دوني فيكون جوابهم اذناك ما منا من شهيد اننا نعلمك يا الله انه ليس منا الان من يشهد ان لك شركاء وغاب الشركاء السابقون عنهم فلا يرج-----ون منهم نفعا وا--------------------------------يقنوا انه لا مهرب لهم من العذاب ثم بين الله تعالي ان الانسان متبدل الاحوال لا يمل من طلب المال والمنفعة فان احس بخير وقدرة واقبلت عليه الدنيا تكبر وصعر خده وان اصابته محنة وبلاء تطامن ويءس من الفرج واذا انعم الله عليه بالخير والرحمة------- بعد الضراء والياس يقول هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني كل هذا من الغرور والضلال ولكن الله تعالي يبين لهم ان تمردهم هذا وبطرهم لا ينفعهم اذ يقول فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1026	-224801198080850528	241	275.0	183	832	28.966346740722656	37	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms508	true	-8197113142644219628	55	77	285	391	1554	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	508	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms0545	false	-376927599072311037	180	241	952	1265	1596	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا عجيب امر هذا الانسان لا يذكر الله الا ساعة العسرة فاذا انعمنا علي الناس من بعد شدة اصابتهم في انفسهم او اهليهم واموالهم لم يشكروا الله علي ما انعم به بل تجدهم يقابلون ذلك بالاصرار علي التكذيب والكفر بالايات قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	545	-224801198080850528	106	203.0	84	313	33.865814208984375	21	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms528	true	-8675069142217981536	32	102	182	538	1590	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون ---------------------------------------هذا شء عجيب ق سبق القول في اول سورة يس وغيرها---- ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ق هذه شبهة منكري البعث من الكفار وتقريرها اننا بالموت نصير 394ل ترابا والتراب استحال ان يرجع بشرا سويا فنحن نستحيل ان----------------- نرج----------------------------------------ع بعد الموت بشرا كما كنا والجواب ما اشار اللهعز وجلاليه بقولهعز وج---------------------------ل قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	528	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms1088	false	8094738064683978984	75	143	392	742	1592	300	بل عجبوا ان جاءهم رسول منهم ينذرهم بالبعث بعد الموت وزادوا في هذا الانكار فقالوا هذا شء عجيب ثم زادوا--- في الانكار والتعجب بقولهم ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ابعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نموت ونصير ترابا نرجع احياء مرة اخري ذلك البعث بعد الموت رجوع بعد الوقوع ثم-------------------- اشار الله تعالي الي دليل جواز البعث وقدرته تعالي عليه فقال قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	1088	-224801198080850528	153	179.0	116	483	31.677019119262695	26	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms568	true	-167011236389541577	133	183	673	924	1539	300	ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم التغابن ان قيل الايمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما يترتب علي هدي القلب فلو ترتب هدي القلب علي----- الايمان لزم الدور وانه محال ويجاب عنه بان المراد من يءمن بالله يزد قلبه هدي وبه ينقطع الدور ا-----------------------------لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	568	-3961781267157482978	Tafsir09068-ara1.ms1164	false	-4224288413489484251	154	231	807	1207	1577	300	ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم --------------فالايمان يضء القلب ويشرح الصدر لخير العمل واي نعمة اعظم من هذه النعمة ثم يا ايها المءمنون اطيعوا الله فيما كلفكم به واطيعوا الرسول فيما بلغ عن ربه فان اعرضتم فلن يضره اعراضكم فانما ------علي رسولنا البلاغ المبين وقد تقدم مثل هذه الاية اكثر من مرة ثم يبين --------------------------------الله تعالي تفرده بالملك والخلق والقدرة وان علينا ان نتوكل عليه الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	1164	-224801198080850528	118	129.0	93	452	26.1061954498291	19	Sham19Y0013550-ara1	Tafsir09068-ara1