id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013550-ara1.ms386	false	3491283387806713095	0	111	0	575	1549	300	قبل فنسي ولم نجد له عزما طه اي علي رعاية العهد وحفظه كقوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد الاعراف فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه اشارة الي تحمل الرجل مءونة المراة لتخصيصه بالشفاء دونها ولم يقل فتشقيا وهذا شبيه بدلالة المفهوم وهو اختصاص الشء بالحكم لتخصيصه بالذكر ان لك الا تجوع فيها ولا تعري طه قرن بينهما لان الجوع عري الباطن وخلوه كما ان عدم الثياب عري الظاهر وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي طه لان الضحي هو البروز للشمس ظما الظاهر والظما ضحي الباطن بجامع لحوق الحرارة لهما فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه	386	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms003	true	-4770257727960133279	109	178	581	916	1513	300	قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي---------------- فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لك الا تجوع فيها ولا تعري---------------------------------------------------------------------- وانك لا تظم-ا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي---------------- فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه	3	-8937354098571650370	228	365.0	176	575	39.65217208862305	43	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms188	false	4662204261264951723	126	152	662	794	1572	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	188	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms038	true	8236101976206620986	154	180	764	896	1495	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	38	-8937354098571650370	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms188	false	4662204261264951723	126	152	662	794	1572	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	188	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms041	true	-5168315139259140237	63	89	301	433	1476	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	41	-8937354098571650370	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms303	false	-4798280378390504475	44	266	249	1384	1540	300	-ونحوه ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين هود يحتج به من يري ان الملاءكة افضل من الانبياء وقد سبق ذلك قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين هود يحتج به علي مشروعية الجدال في اظهار الحق واخفاء الباطل لان الاية دلت علي ان نوحا فعله واكثر منه مع قومه خصوصا في اصول الدين مع الكفار والمبتدعة كما فعل نوح عليه السلام شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب الشوري ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود يحتج بها الجمهور علي ان اللهعز وجليريد اغواء بعض الخلق ومراد اللهعز وجلواجب فاغواء هءلاء واجب هو 107 بم المراد بخلق الافعال اذ لا معني لخلقها الا ايجادها واختراعها باسباب موجبة لها والاغواء منها ولعل المعتزلة يتاولون ذلك علي ان يغويكم معناه يصيبهم غاوين من باب اجبنت الرجل وابخلته اي اصبته ووجدته جبانا وبخيلا واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	303	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms052	true	-666449323240619943	174	277	873	1377	1497	300	تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين------------------------------------------------------------ قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ب------------------------------------------------------------------------------------ه الله ان ------------شاء وما انتم بمعجزين ---------ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون---------------------------------------- واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	52	-8937354098571650370	416	710.0	327	1136	36.61971664428711	79	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms304	false	-7033351986298298771	140	166	783	903	1547	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	304	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms053	true	-4711109760098975616	17	43	89	209	1452	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	53	-8937354098571650370	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms401	false	1174972761601841872	250	276	1359	1489	1605	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	401	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms053	true	-4711109760098975616	266	292	1292	1421	1452	300	فقال الملا الذي- كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	53	-8937354098571650370	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms578	false	-1996502733484028092	52	165	278	868	1578	300	والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا نوح 17 هذا من ادلة البعث وهو احسن ما مر بنا اذ فيه استواء الاصل والفرع في النبات اي هوعز وجل انبتكم من الارض اولا وكذلك ينبتكم منها اخ--------------------------------------------------------------------را ومعني الانبات الانشاء وهو انشاكم من الارض مبديا كذلك ينشءكم منها معيد-------------ا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا نوح هذا من نوح كقول موسي وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس لعله كان بوحي او اذن مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا----- نوح	578	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms055	true	-2413863640967560721	136	206	711	1083	1579	300	والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا ----------------------------------------------------------------والله جعل لكم------------------------- الارض بساطا لتسلكوا---- منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح	55	-8937354098571650370	202	293.5	162	676	29.881656646728516	32	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms320	false	7702190949288271865	261	298	1412	1607	1618	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	320	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms056	true	-7656742889599042177	146	183	835	1029	1650	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	56	-8937354098571650370	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms487	false	-7140690947072642317	193	224	998	1168	1579	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب غافر وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب	487	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms056	true	-7656742889599042177	270	300	1486	1650	1650	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب----- وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب-	56	-8937354098571650370	164	316.0	135	170	96.47058868408203	28	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms304	false	-7033351986298298771	140	166	783	903	1547	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	304	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms066	true	-6285636418595675969	136	162	680	800	1470	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	66	-8937354098571650370	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms255	false	-2240420634093505807	52	79	269	409	1520	300	او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	255	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms081	true	6787933504725229240	30	58	149	290	1511	300	او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	81	-8937354098571650370	139	272.0	112	141	98.58155822753906	27	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms339	false	-5962025907274211211	242	269	1282	1427	1579	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	339	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms110	true	5686423515633600303	202	229	1118	1263	1600	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	110	-8937354098571650370	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms437	false	7651139464040621751	97	187	526	984	1582	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون 156 بم العنكبوت احتجاج علي التوحيد ونفي الشرك بان الشريك لا يملك الرزق وقد سبق هو او نحوه اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير العنكبوت اي ثم هو يعيده وهو احتجاج علي الاعادة بالقياس علي الابتداء وكذا قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	437	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms110	true	5686423515633600303	202	275	1118	1479	1600	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او ------------------------لم يروا كيف يبدي الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير------------------------------------------------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	110	-8937354098571650370	303	536.0	240	458	66.1572036743164	56	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms392	false	-5705755835733290419	94	128	524	712	1691	300	قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين الانبياء فيه ذم التقليد وبطلانه خصوصا اذا قابله النظري القاطع ونحوه قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي	392	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms114	true	-8887740936497013175	269	299	1379	1537	1540	300	قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي	114	-8937354098571650370	123	218.0	98	188	65.42552947998047	22	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms106	false	9071552806131082660	2	42	8	195	1489	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد هود وقوله ---------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	106	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms163	true	-8623403603641366695	212	262	1081	1313	1509	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت مالنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	163	-8937354098571650370	178	338.5	139	232	76.72413635253906	38	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms327	false	7863847206912310863	93	123	497	645	1598	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	327	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms163	true	-8623403603641366695	262	292	1313	1461	1509	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	163	-8937354098571650370	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms310	false	7895794125549453121	4	38	24	205	1506	300	----في التاويل- وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	310	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms200	true	-1676152746643215142	197	232	1040	1226	1574	300	فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	200	-8937354098571650370	175	342.0	141	186	94.08602142333984	32	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms568	false	-167011236389541577	252	284	1279	1449	1539	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	568	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms200	true	-1676152746643215142	200	232	1056	1226	1574	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	200	-8937354098571650370	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms310	false	7895794125549453121	171	298	871	1497	1506	300	ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين يوسف هذا يحتمل وجهين احدهما انه لولا 237ل رءية البرهان لهم اذ همت به وذلك يقتضي انه لم يهم بالمعصية والثاني ان الهم بها وجد منه فلولا رءية البرهان لامضي ما هم به وفعله فيتعلق به من يتكلم في عصمة الانبياء ولا حجة فيه لان الهم بالمعصية انما يكون معصية اذا تمكن من القلب 110 ام وصار عزما مءكدا وما دون ذلك فهو خطرات غير قارة وحديث نفس معفو عنه وقد اخبر اللهعز وجلانه صرف عنه السوء والفحشاء وانه من عباده المخلصين ومن هذه صفته فليس لاحد عليه متعلق------------------------------------------------------------------------------ قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	310	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms202	true	-1303696175155280522	199	260	1035	1329	1516	300	ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	202	-8937354098571650370	186	339.5	145	704	26.420454025268555	37	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms172	false	-4104927046546934575	25	57	124	287	1632	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	172	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms204	true	4166305516745151188	267	299	1321	1484	1488	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	204	-8937354098571650370	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms311	false	-4528757823891931676	42	74	246	409	1662	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	311	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms204	true	4166305516745151188	267	299	1321	1484	1488	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	204	-8937354098571650370	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms042	false	-5873784537587712853	144	177	772	951	1611	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	42	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms210	true	6460281615742343230	60	93	321	500	1509	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	210	-8937354098571650370	179	358.0	146	179	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms042	false	-5873784537587712853	151	177	806	951	1611	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون ي--------------------------------وسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	42	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms211	true	6322139261120595213	74	106	369	545	1519	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون اي فارسلوني الي يوسف فجاءه فقال يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر -اخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	211	-8937354098571650370	143	271.0	117	177	80.79096221923828	24	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms312	false	-895853969997961293	260	288	1350	1488	1545	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	312	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms216	true	475287476962850868	7	35	33	171	1501	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	216	-8937354098571650370	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms313	false	4229156055767817017	14	44	76	215	1541	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	313	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms216	true	475287476962850868	35	65	171	310	1501	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	216	-8937354098571650370	139	278.0	109	139	100.0	30	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms006	false	5612063148005636316	184	217	1011	1167	1610	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	6	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms217	true	4844335202898700877	130	163	663	819	1505	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	217	-8937354098571650370	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms313	false	4229156055767817017	14	152	76	782	1541	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوسف ------------------------------ووافق ذلك قوله صلي الله عليه وسلم العين حق فاتفق علي ذلك شرعنا وشرع من قبلنا فتاكد حكمها وفي كيفية الاصابة بالعين خلاف فقيل هو سم ينفصل عن العين لخبث في النفس فيتصل الشي مع الشعاع البصري فيغيره وقيل وهم قوة نفس تنفعل له الاجسام العنصرية كانفعال الحديد للمغناطيس والعاشق للمعشوق والنجوم لما تءثر فيه علي راي اهلها وقيل هو تغير يحدثه اللهعز وجلمقارنا لرءية الراءي تنبيها له علي ان الدار دار تغير وزوال فلا يغتر- بما هي عليه من حسن الحال تزهيدا له فيها 111 ام وترغيبا عنها وقيل غير ذلك فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	313	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms217	true	4844335202898700877	3	84	14	428	1505	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون وعند اهل الكتاب انه بعث معهم هدية الي العزيز من الفستق واللوز والصنوبر والبطم والعسل واخذوا الدراهم الاولي وعرضا اخر فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تبتءس بما كانوا يعملون ف--------------------------------------------------------لما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	217	-8937354098571650370	235	214.5	185	869	27.042577743530273	47	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms006	false	5612063148005636316	184	218	1011	1172	1610	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه-------------------------------------------------------- كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء------------ وفوق كل ذي علم ---------عليم يوسف	6	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms218	true	-7155344640091911069	57	129	299	638	1474	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ليكون ذلك ابعد للتهمة وابلغ في الحيلة ثم قال الله تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك اي لولا اعترافهم بان جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه لما كان يقدر يوسف علي اخذه منهم في سياسة ملك مصر الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء اي في العلم وفوق كل ذي علم عليم وذلك لان يوسف	218	-8937354098571650370	158	270.0	124	339	46.607669830322266	33	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms313	false	4229156055767817017	203	289	1044	1485	1541	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين يوسف يحتج به من راي الظن نوع علم لانهم سموا ما حصل لهم علما وانما كان ظنا باطلا لظهور كذبه بعد بان ابنه سرق تهمة ولم يسرق حقيقة واجيب بانهم سموا الظن علما مجازا لما شابه العلم في قوته وبالجملة فبين العلم والظن قدر مشترك يصلح علاقة للتجوز وهو الرجحان ونظير هذه المسالة في سبحان و الامتحان وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	313	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms219	true	7523622499270374408	70	99	345	499	1479	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	219	-8937354098571650370	151	289.0	122	441	34.24036407470703	28	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms314	false	5282062262571698508	101	148	508	724	1533	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	314	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms224	true	-147165050282454785	126	173	624	840	1520	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	224	-8937354098571650370	216	432.0	169	216	100.0	47	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms426	false	-2173050281529089704	110	199	612	1086	1617	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين -----------------------------------------------------القصص اي ثبتناها عن الابداء بامر موسي وذلك لما الهمناها وخلقناه في قلبها من دواعي الكتمان والصوارف عن الاذاعة واستعارة الربط هاهنا من بديع الاستعارة تشبيها للقلب بوعاء ربط لحفظ ما فيه ويحتج الجمهور بهذا لان اللهعز وجلاذا كان له من التصرف في القلوب ان يربط عليها ويطلقهاكان له من التصرف فيها ان يهديها ويضلها--------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	426	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms258	true	9146828587715133272	87	147	444	737	1510	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	258	-8937354098571650370	174	158.5	136	548	31.7518253326416	35	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms008	false	657923232580025413	35	61	189	317	1615	300	----القدر ثم اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	8	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms259	true	3051550399773964143	212	238	1101	1231	1548	300	عليها غيري-- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرددناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	259	-8937354098571650370	120	228.5	95	132	90.90908813476562	23	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms166	false	859377434290146776	230	254	1225	1344	1563	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	166	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms259	true	3051550399773964143	214	238	1112	1231	1548	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرددناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	259	-8937354098571650370	117	232.0	93	119	98.31932830810547	23	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms426	false	-2173050281529089704	182	245	1004	1319	1617	300	فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد--------------------------------------------------------------------- الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص فيه تعليل افعالهعز وجل 152 بم بالحكم والمقاصد------------ ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل	426	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms259	true	3051550399773964143	223	300	1153	1548	1548	300	فرددناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا وسنورد حديث الفتون في موضعه بعد هذا ان شاء الله تعالي وبه الثقة وعليه التكلان ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل-	259	-8937354098571650370	229	387.0	180	396	57.82828140258789	43	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms428	false	-3721436022894008938	205	242	1085	1266	1580	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل	428	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms259	true	3051550399773964143	263	300	1368	1548	1548	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل-	259	-8937354098571650370	180	355.0	144	181	99.44751739501953	36	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms430	false	8282650600846232503	62	134	317	692	1539	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين 323 ل القصص يحتج بها اصحاب الجهة كما سبق----------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين القصص الي وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون القصص الي قوله واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	430	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms301	true	7335599425243563276	9	79	45	418	1582	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين---------- وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون--------------- واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	301	-8937354098571650370	314	566.5	252	398	78.89447021484375	56	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms037	false	-6376311223372926101	135	187	679	970	1538	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون البقرة عام فيهم الموجودين في عصر النبوة واوفوا بعهدي البقرة عام في العهد وهو ما التزموه من 27ل الايمان والطاعة وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	37	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms322	true	-6792473586953809083	73	105	369	549	1588	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	322	-8937354098571650370	180	348.0	148	291	61.85567092895508	31	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms039	false	-3433879723930356934	124	171	648	902	1557	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم البقرة عام في ذلك الا من خص كموسيعليه السلاماذ سلم من الذبح ومن عساه قتل من النساء بسبب خاص واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون	39	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms322	true	-6792473586953809083	108	136	560	722	1588	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------- واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون	322	-8937354098571650370	162	312.0	134	254	63.77952575683594	27	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms042	false	-5873784537587712853	74	102	418	564	1611	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	42	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms322	true	-6792473586953809083	233	261	1248	1394	1588	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	322	-8937354098571650370	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms383	false	-3588982216444831839	19	147	100	750	1570	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه فيه ان الطاعة موافقة الامر الا تتبعن افعصيت امري طه يفيد ان المعصية مخالفة الامر لا الارادة خلافا لما يحكي عن المعتزلة وفيه ايضا ان الامر علي الوجوب والفور اما الاولي فلعقاب موسي لهارون بالاخذ بلحيته وراسه علي مخالفة امره واما الثاني فلقوله قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا ا--لا تتبعن افعصيت امري طه واذ وقتية اي ما منعك حين او وقت ضلالهم من اتباعي لتخبرني او من سلوك طريقي فيهم بالردع والمنع والجهاد فعاقبه علي تاخير اتباعه عن وقت ضلالهم 136 بم واخبر انه بذلك عصي امره قال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	383	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms329	true	-1940414339635819037	40	98	208	488	1495	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي قال-------------------------------------------------------------- يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا ان لا تتبعن افعصيت امري قال يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	329	-8937354098571650370	232	382.5	182	652	35.582820892333984	46	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms385	false	-4338271863492052608	27	59	148	298	1520	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه انما سمي العجل	385	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms329	true	-1940414339635819037	119	149	588	731	1495	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا--- انما الهكم ----	329	-8937354098571650370	137	264.5	108	150	91.33333587646484	28	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms385	false	-4338271863492052608	27	55	148	280	1520	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لك موعدا لن تخل--------------فه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	385	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms331	true	2470341755615680020	160	217	786	1046	1451	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وهذا دعاء عليه بان لا يمس احدا معاقبة له علي مسه ما لم يكن له مسه هذا معاقبة له في الدنيا ثم توعده في الاخري فقال وان لك موعدا لن تخلفه وقرء لن نخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	331	-8937354098571650370	132	255.0	104	260	50.769229888916016	27	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms258	false	717270939782429970	106	147	543	754	1543	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	258	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms332	true	723864138575689796	246	287	1271	1482	1545	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	332	-8937354098571650370	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms260	false	8690216495323076166	44	174	235	901	1605	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين الاعراف يحتج به الجمهور علي ما عرف من مذهبهم في الضلال والهدي وهو واشباهه قاطع لاحبلة المعتزلة ويقال ان اللهعز وجلاخبر موسي بافتتان قومه من بعده بالعجل وهو يكلمه علي الطور فقال موسي يا رب هذا السامري صنع صورة العجل فمن نفخ فيه الروح حتي خار قال انا يا موسي قال فما اري اضل قومي الا انت فقال احسنت يا حكيم الحكماء وهذا نص في المدعي وفيه ان الايمان بالقدر وتفويض الامر الي اللهعز وجلمن الحكمة واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي	260	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms332	true	723864138575689796	246	300	1271	1545	1545	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي-	332	-8937354098571650370	274	531.0	221	666	41.14113998413086	52	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms371	false	-5615319518775150014	16	152	79	768	1569	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا ----------------------------------------------------------------------------------------------الكهف اشارة من موسي الي ما كان عنده في التوراة ان 132 ام النفس بالنفس الي قولهعز وجل من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون الماءدة وان موسي كان يتبع نصوص كتابه عاملا بها فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف هذا تعريض من موسي بالاعتراض والانكار اذ كان قد التزم له تركه والا يصاحبه ان عاوده قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	371	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms343	true	2075006900458229201	69	143	322	686	1513	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------------------------------------------------------------------------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	343	-8937354098571650370	269	306.0	216	784	34.31122589111328	50	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms385	false	-4338271863492052608	27	55	148	280	1520	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	385	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms360	true	8971963042987847974	152	180	748	880	1471	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	360	-8937354098571650370	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms097	false	-8366972720605001772	232	263	1280	1446	1625	300	البقرة نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام --ال	97	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms374	true	641934079673148122	153	184	788	956	1570	300	القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام وقال	374	-8937354098571650370	162	314.5	131	168	96.42857360839844	29	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms190	false	3082477572290208452	122	233	576	1194	1556	300	انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون- ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الماءدة هذا انما هو في التوراة المنزلة وهي حق فلا حجة لليهود فيه علي حقية التوراة التي بايديهم لانها مبدل فيها ومحرف ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	190	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms375	true	6665938969071021113	0	59	0	326	1599	300	انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشوني ولا تشتروا باياتي ثمنا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	375	-8937354098571650370	313	603.0	256	619	50.5654296875	54	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms184	false	5159950698682751246	114	159	629	881	1660	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	184	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms383	true	-1251063332701651124	134	179	683	934	1556	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سي-اتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	383	-8937354098571650370	251	497.0	206	252	99.6031723022461	44	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms284	false	2853238946946218781	218	262	1147	1394	1605	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	284	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms383	true	-1251063332701651124	135	179	688	934	1556	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سي-اتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	383	-8937354098571650370	246	487.0	202	247	99.59513854980469	43	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms040	false	4485511913616444053	184	264	947	1374	1566	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين البقرة عام في جميع الخطايا تمحوها التوبة والاستغفار وهو معني قولهم حطة وهو مخصوص بالشرك لا يغفر الا بالايمان لقولهعز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما النساء فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	40	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms389	true	7655352049390641921	240	278	1221	1431	1534	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	389	-8937354098571650370	210	408.0	172	427	49.180328369140625	37	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms084	false	-5417960700546470804	18	167	95	871	1543	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة استروح الي هذه ونحوها بان قالوا قلتنا بالنسبة الي الجمهور لا تدل علي اننا مغلوبون في الحجة ولا علي انهم مستاثرون بالحق اذ كم من قليل غلب كثيرا واجاب الجمهور بان قالوا نحن السواد الاعظم فمن شذ عنا شذ في النار وهذه المساءل وكل مسالة يذكر الخلاف فيها بين الجمهور والشيعة فهي من مساءل الامامة وتوابعها وهي من قسم اصول الدين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	84	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms419	true	2808625761108750548	54	156	261	802	1570	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرن-----------------------------ا علي القوم الكافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	419	-8937354098571650370	466	874.0	373	776	60.05154800415039	88	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms084	false	-5417960700546470804	47	78	235	396	1543	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده--------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	84	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms422	true	-5660784263260278742	89	133	451	693	1656	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده اي استقلوا انفسهم واستضعفوها عن مقاومة اعداءهم بالنسبة الي قلتهم وكثرة عدد عدوهم قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	422	-8937354098571650370	161	313.0	130	242	66.52892303466797	31	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms110	false	8033236324904389128	237	292	1209	1485	1531	300	قال رب- اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء -ال عمران هذا من خوارق العادات اعني ولادة العاقر فهو معجزة لزكريا عليه السلام قال رب اجعل لي اية قال ايتك ا--لا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار --ال عمران فيه مساءل	110	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms480	true	6389370723215059326	240	282	1163	1365	1463	300	قال ربي اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال ------------------------------------------------------------------------------رب اجعل لي اية قال ايتك ان لا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار وقال تعالي في سورة --	480	-8937354098571650370	185	336.5	146	282	65.60283660888672	35	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms113	false	-3730736586730838528	75	269	382	1357	1515	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ال عمران هذه من ايات عيسي والكلام علي اصل اهل السنة مخلوق للهعز وجلكساءر الافعال فجاز ان يخلقه علي لسان الطفل وغيره والذين تكلموا في المهد عيسي وصاحب جريج وابن صاحبة الاخدود وابن المراة الذي راي امراة تضرب فقال اللهم اجعلني مثلها وراي رجلا ذا يسارة فقال اللهم لا تجعلني مثله وشاهد يوسف عليه السلام علي خلاف فيه وهذه من مساءل النبوات من المعجزات قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا------------------------------------------------------------------------ قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران ان قلنا ان مريم نبية فهذا معجز لها ولابنها وان قلنا ليست بنبية فهو معجز لابنها وكرامة لها كما كان رد الشمس علي القول باثباته معجزا للنبي صلي الله عليه وسلم وكرامة منه لعلي رضي الله عنه وخلق بشر لا من اب بل ولا من ام ايضا ممكن لذاته وانما اطردت العادة بخلافه فصار غريبا خارقا وقد احال اللهعز وجلبه علي القدرة فقال عز وجل اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله	113	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms498	true	7992523470953746372	229	287	1141	1437	1513	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله	498	-8937354098571650370	224	192.0	178	1047	21.394460678100586	45	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms114	false	8961860409111911105	13	67	76	360	1613	300	بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ال عمران هذه كلها من معجزاته والمعجز امر ممكن خارق للعادة مقرون بالتحدي خال عن المعارض ومعجزات الانبياء عليهم السلام كلها داخلة تحت هذا الحد ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ال	114	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms499	true	2194829939047715592	0	29	0	143	1588	300	بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان	499	-8937354098571650370	142	271.0	113	284	50.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms473	false	-118899967253793999	153	263	811	1416	1616	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الصافات 149 انكار علي من زعم ان الملاءكة بنات الله وقد سبق الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون الصافات 151 لاستحالة ذلك في حقه اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون ا---------------------------------------------------------لصافات 153 هو كما سبق من قولهعز وجل ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون النحل اي كيف هذا الحكم الفاسد يجعلون الانقص للاكمل وبالعكس والحكم الجيد اذا لم يكن بد من هذا الاعتقاد الردء خلاف ذلك افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما الاسراء تلك اذا قسمة ضيزي النجم وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	473	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms519	true	2640125714422233895	139	188	775	1051	1627	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون----------------------------------------------------------- الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون-------------------------------- اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	519	-8937354098571650370	219	239.0	180	662	33.08156967163086	36	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms186	false	4313123995553314739	27	70	152	358	1564	300	النصاري لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	186	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms520	true	6936544685100163300	177	220	954	1159	1555	300	الماءدة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	520	-8937354098571650370	200	390.0	157	206	97.0873794555664	41	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms205	false	-9031130188386235373	119	149	633	797	1559	300	يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس------------------------------------ تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير	205	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms533	true	-7505150070774556674	208	245	1042	1241	1556	300	يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس يعني اذ قويتك بروح القدس يعني جبريل تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير	533	-8937354098571650370	163	308.0	133	200	81.5	29	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms205	false	-9031130188386235373	116	180	621	965	1559	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني و---تبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	205	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms536	true	1918263329190153488	82	147	397	743	1536	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فيكون طيرا باذني واذ تبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	536	-8937354098571650370	342	672.0	278	347	98.55907440185547	62	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms114	false	8961860409111911105	0	143	0	766	1613	300	وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ال عمران هذه كلها من معجزاته والمعجز امر ممكن خارق للعادة مقرون بالتحدي خال عن المعارض ومعجزات الانبياء عليهم السلام كلها داخلة تحت هذا الحد ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ال عمران يعني في شرع موسيعليه السلاماحل لهم السبت ولاجله حاولت اليهود قتله بناء علي ان احكام التوراة مءبدة عندهم وقد بينا بطلان ذلك في مسالة النسخ وتغيير المسيح له مع صحة نبوته ووضوح برهانه ومعجزته دليل علي جواز النسخ وكذلك اليهود في دعوي التاييد او تاويله علي ما سبق بيانه وعند المسلمين في بقاء تحريم السبت عليهم قولان قوله عز وجل فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله	114	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms537	true	-5017667071468521901	236	300	1220	1555	1555	300	وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون------------------------------------------------------------------------------------ ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم----------------------------------------- فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله-	537	-8937354098571650370	304	548.5	244	767	39.63494110107422	53	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms162	false	-8286489145577380082	10	113	51	596	1639	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا النساء يحتج بها المعتزلة والجمهور اما المعتزلة فقالوا الطبع علي قلوبهم كان عقوبة علي كفر صدر عنهم بخلقهم والا استحال ان يعاقبهم علي فعله والجمهور قالوا كما طبع عليها اخرا عقوبة طبع عليها اولا ابعادا او بغضا بحسب سابق العلم وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا النساء هذا اعني رسول الله تخصيص من -	162	-3961781267157482978	Shia003721Vols-ara1.ms549	true	3516921210974024048	229	295	1180	1525	1548	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم علي مريم بهتانا عظيما وقول-------------------------------------------------------------------------هم انا قتلنا المسيح عيسي -بن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما-لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل------------- رفعه الله اليه وكان	549	-8937354098571650370	298	530.0	237	546	54.57875442504883	54	Sham19Y0013550-ara1	Shia003721Vols-ara1