id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013550-ara1.ms006	true	5612063148005636316	184	215	1011	1158	1610	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي	6	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4074	false	-2925024476406675922	269	300	1334	1480	1480	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي-	4074	7233169600613410270	146	287.0	116	147	99.3197250366211	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms006	true	5612063148005636316	184	217	1011	1167	1610	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	6	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4082	false	6758819931972511197	204	237	1001	1157	1462	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	4082	7233169600613410270	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms007	true	-6996355367326208243	18	44	96	229	1648	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	7	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1590	false	-2478197766726296173	271	297	1414	1547	1560	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	1590	7233169600613410270	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms008	true	657923232580025413	37	72	198	363	1615	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	8	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4773	false	3347416727516253918	135	170	656	821	1492	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	4773	7233169600613410270	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms008	true	657923232580025413	37	61	198	317	1615	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	8	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4795	false	1706330421671237976	276	300	1415	1533	1533	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا-	4795	7233169600613410270	118	231.0	95	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms009	true	8858983083564447059	101	128	517	668	1546	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون---------------------- الانعام	9	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3041	false	-24936640252040491	255	287	1355	1528	1600	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام	3041	7233169600613410270	151	290.0	124	173	87.28323364257812	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms009	true	8858983083564447059	239	284	1224	1456	1546	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	9	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4122	false	-4822788673877392675	148	193	745	977	1542	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4122	7233169600613410270	232	464.0	187	232	100.0	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms009	true	8858983083564447059	239	284	1224	1456	1546	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	9	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4155	false	-4962383975568079641	74	119	371	603	1543	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4155	7233169600613410270	232	464.0	187	232	100.0	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms016	true	-7734645021862008848	54	86	289	467	1648	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	16	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6543	false	-2297764084158787589	75	107	365	543	1541	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	6543	7233169600613410270	178	356.0	146	178	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms016	true	-7734645021862008848	54	86	289	467	1648	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	16	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6548	false	-773620424361796238	186	218	934	1112	1516	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	6548	7233169600613410270	178	356.0	146	178	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms017	true	534583049609406775	19	61	114	341	1565	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	17	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2111	false	-4255126064260351018	245	287	1355	1582	1650	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2111	7233169600613410270	227	454.0	185	227	100.0	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms027	true	-6121151340434525855	58	92	338	517	1632	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	27	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0171	false	-8675043890866753306	193	227	1039	1218	1599	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	171	7233169600613410270	179	358.0	145	179	100.0	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms028	true	-5001386016414265575	276	300	1500	1620	1620	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء-	28	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0132	false	-6646846110351854275	104	128	534	655	1529	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء	132	7233169600613410270	120	235.0	97	121	99.17355346679688	23	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms031	true	126875237813261917	125	150	631	757	1531	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0132	false	-6646846110351854275	104	129	534	660	1529	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	132	7233169600613410270	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms032	true	-6169264857520848780	266	300	1395	1573	1573	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون-	32	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0171	false	-8675043890866753306	193	227	1039	1218	1599	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	171	7233169600613410270	178	351.0	145	179	99.44133758544922	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms037	true	-6376311223372926101	135	187	679	970	1538	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون البقرة عام فيهم الموجودين في عصر النبوة واوفوا بعهدي البقرة عام في العهد وهو ما التزموه من 27ل الايمان والطاعة وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	37	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0285	false	5748245577306638471	250	282	1308	1488	1601	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	285	7233169600613410270	180	348.0	148	291	61.85567092895508	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms040	true	4485511913616444053	184	264	947	1374	1566	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين البقرة عام في جميع الخطايا تمحوها التوبة والاستغفار وهو معني قولهم حطة وهو مخصوص بالشرك لا يغفر الا بالايمان لقولهعز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما النساء فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	40	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0366	false	1785006650549574002	78	116	417	627	1586	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	366	7233169600613410270	210	408.0	172	427	49.180328369140625	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms042	true	-5873784537587712853	74	102	418	564	1611	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	42	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0366	false	1785006650549574002	116	144	627	773	1586	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	366	7233169600613410270	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms042	true	-5873784537587712853	258	300	1391	1611	1611	300	فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون البقرة عام اريد به الخاص اي الايات التي اراها بني اسراءيل ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها-	42	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0422	false	4084314905794449141	197	228	1024	1187	1567	300	فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون---------------------------------------------------------- ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها	422	7233169600613410270	162	307.0	132	221	73.30316925048828	30	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms042	true	-5873784537587712853	144	177	772	951	1611	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	42	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4054	false	-8643086369900510876	4	37	21	200	1534	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	4054	7233169600613410270	179	358.0	146	179	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms042	true	-5873784537587712853	144	177	772	951	1611	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	42	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4055	false	-6424167346404241213	180	213	927	1106	1538	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	4055	7233169600613410270	179	358.0	146	179	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms044	true	-4215776413262958491	4	42	22	237	1610	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	44	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2229	false	3354573168619963513	123	161	632	847	1566	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2229	7233169600613410270	215	430.0	177	215	100.0	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms045	true	-3318538225470646861	26	90	131	485	1617	300	البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون البقرة عام اريد به الخاص وهم الرسل الذين بعده اذ جماعة من الرسل كانوا قبله كادم ونوح وابراهيم ونحوهم واتينا عيسي ابن مريم البينات البقرة يعني المعهودة التي ظهرت علي يديه اذ لم يءت كل بينة في الوجود وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون	45	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0510	false	4560627863001765678	206	232	1077	1233	1575	300	البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يءمنون	510	7233169600613410270	156	303.0	130	354	44.06779479980469	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms045	true	-3318538225470646861	123	150	657	815	1617	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	45	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0511	false	1293458056757527730	26	53	134	292	1610	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	511	7233169600613410270	158	316.0	131	158	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms050	true	6434690561450044727	15	171	76	829	1522	300	ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير البقرة واجيب بان الذي هو خير منها لا يتعين ان يكون بدلا عنها او يكون المعني نات منها بخير او بخير منها غالبا لا لزوما وقد ورد نسخ الصدقة امام النجوي لا الي بدل فانتقضت به دعوي هذا القاءل ويجوز نسخ الحكم الي مثله واخف منه واثقل عند الاكثرين كنسخ التخيير بين الصوم والفدية الي تعيين صومه ومنعه قوم محتجين بهذه الاية نات بخير منها او مثلها والاثقل ليس بخير ولا مماثل واجيب بانه قد يكون خيرا او مثلا في المصلحة والاجر قولهعز وجل الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير البقرة عام لم يخص بشء وكذا تمامها وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير البقرة وكذا ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	50	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0582	false	-6556118068837518011	235	289	1228	1474	1527	300	ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دير الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير---------------------------------------------------------------------------------- ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	582	7233169600613410270	243	469.5	189	753	32.27091598510742	53	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms067	true	-3848381597729557117	245	272	1262	1409	1575	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	67	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0974	false	-383306587469145545	33	60	177	324	1611	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	974	7233169600613410270	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms070	true	-8222592415740571273	94	186	485	961	1522	300	وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة عام مطرد اذ لا افضل منها زادا ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين البقرة عام في نفي الجناح في التجارة في ايام الحج والافضل ان لا يفعل ليتجرد قصده للعبادة ولا تنافي بين نفي الجناح وترك الافضل ولا بين المباح وترك المندوب فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق	70	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1019	false	-7917208254587626851	130	201	656	1026	1546	300	وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب-------------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين -----------------------------------------ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم ف---------------------------------------------------اذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق	1019	7233169600613410270	301	542.0	240	476	63.235294342041016	54	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms071	true	5797927769318692544	136	264	644	1309	1505	300	السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين البقرة عام خص منه من لا خطاب معه ولا تكليف عليه وقد سبق ان مثل هذا العام يزيد وينقص فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم البقرة اي الاسلامية المعهودة والا فكل بينة في الامكان والقدرة لم تات هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور البقرة عام مطرد في الملاءكة ياتي 28م جميعهم يوم القيامة وفي الامور يرجع جميعها الي اللهعز وجلفلا امر لاحد معه سل بني اسراءيل البقرة اي اهل العلم منهم اذ هم اهل السءال فهو عام اريد به الخاص--------------- زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب البقرة	71	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1063	false	-8620453390853776093	0	80	0	417	1605	300	السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ------------------------------------------------------------------------------------فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم--------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب العجلة	1063	7233169600613410270	344	592.0	277	680	50.588233947753906	62	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms073	true	-959513457027573048	56	235	296	1276	1601	300	في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة عام مطرد قو-------------------------------------------------------------له عز--- وجل ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا البقرة عام خص بالكتابيات يجوز نكاحهن مع شركهن وان قلنا ان المشركين في عرف الشرع لمن عدا اهل الكتاب من الكفار فهو عام مطرد لا تخصيص فيه ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذكرون البقرة عام مطرد ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله اي في زمن الحيض هو عام في اعتزالهن فيما تحت الازار وجواز الاستمتاع بما وراء ذلك ثبت ببيان السنة ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين البقرة عام مطرد ويحتمل تخصيصه بمن تكررت توبته 28بم استهزاء او لعبا او عن غير عزم وبمن اكثر الطهارة اسرافا ووسواسا ونحو ذلك فالظاهر انه لا يحبهما مع دخولهما تحت عموم التوابين والمتطهرين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين	73	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1147	false	-6657077602502954270	84	192	423	1035	1604	300	في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن ولامة مءمنة خير من مشركة ولو اعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعبد مءمن خير من مشرك ولو اعجبكم اولءك يدعون الي النار والله يدعوا الي الجنة والمغفرة باذنه ويبين اياته للناس لعلهم يتذ----------------كرون ويسءلونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------له يحب التوابين ويحب المتطه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقدموا لانفسكم واتقوا الله واعلموا انكم ملاقوه وبشر المءمنين	1147	7233169600613410270	490	911.0	401	1044	46.93486404418945	81	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms078	true	-8952058228124235516	191	255	1030	1382	1621	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	78	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1240	false	2802594575538936433	47	111	253	605	1617	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	1240	7233169600613410270	352	704.0	288	352	100.0	64	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms079	true	738107468921818700	83	137	440	725	1580	300	فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم البقرة --------------------------------------------ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	79	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1267	false	-2315400331767754600	25	87	152	481	1638	300	فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	1267	7233169600613410270	278	530.0	225	329	84.49848175048828	52	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms081	true	7838581381657679388	0	109	0	565	1536	300	القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين البقرة عام خص بالاستثناء المذكور وزعمت الشيعة ان هذه الاية مثل ضربه اللهعز وجللاصحاب محمد عليه الصلاة والسلام وان بني اسراءيل كما تولوا عن ملكهم الذي هو منصوب نبيهم الا قليلا منهم كذلك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تولوا عن امامهم الذي هو منصوب نبيهم الا قليلا منهم وليس ما ذكروه بنص فيما ادعوه ولا ظاهر قال وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	81	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1314	false	-3600878563493046822	9	60	50	307	1568	300	القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	1314	7233169600613410270	257	502.0	206	565	45.486724853515625	51	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms084	true	-5417960700546470804	18	167	95	871	1543	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة استروح الي هذه ونحوها بان قالوا قلتنا بالنسبة الي الجمهور لا تدل علي اننا مغلوبون في الحجة ولا علي انهم مستاثرون بالحق اذ كم من قليل غلب كثيرا واجاب الجمهور بان قالوا نحن السواد الاعظم فمن شذ عنا شذ في النار وهذه المساءل وكل مسالة يذكر الخلاف فيها بين الجمهور والشيعة فهي من مساءل الامامة وتوابعها وهي من قسم اصول الدين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	84	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1335	false	-5839859816294882610	184	286	999	1540	1619	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرن-----------------------------ا علي القوم الكافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	1335	7233169600613410270	466	874.0	373	776	60.05154800415039	88	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms086	true	-6271403932261356140	79	200	441	1045	1578	300	يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون البقرة عام مطرد وليس المراد ان مطلق الظلم محصور فيهم بل ان اعظم الظلم وهو الكفر محصور فيهم الله لا اله الا هو البقرة عام مطرد فما من اله الا الله لا تاخذه سنة ولا نوم عام مطرد له ما في السماوات وما في الارض البقرة عام مطرد وكذا الجمل الاربع بعدها عامة مطردة الا و--------------------لا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم البقرة فانه خص بالاستثناء بعده لا اكراه في الدين البقرة عام خص بالمرتد يجبر علي الاسلام ونحوه من صور الاكراه بادلتها قد تبين الرشد من الغي	86	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1356	false	2225046330567956112	157	238	809	1195	1547	300	يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالم-------------------------------------------------------------------------------------------ون الله لا اله الا هو الحي القيوم------------------------ لا تاخذه سنة ولا نوم--------- له ما في السماوات وما في الارض من ---------------ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءده حفظهما وهو العلي العظيم -------------------------------لا اكراه في الدين-------------------------------------------------------------------- قد تبين الرشد من الغي	1356	7233169600613410270	323	556.5	253	624	51.762821197509766	64	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms091	true	6310911827097703094	184	212	968	1118	1595	300	ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	91	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1411	false	-1399000794122130065	0	28	0	150	1591	300	ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1411	7233169600613410270	150	300.0	122	150	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms097	true	-8366972720605001772	232	263	1280	1446	1625	300	البقرة نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ال	97	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1530	false	6565420396818874899	215	246	1111	1277	1551	300	القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ان	1530	7233169600613410270	161	317.0	130	166	96.98795318603516	29	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms099	true	-7612131008757949946	178	266	917	1371	1562	300	ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ال عمران يقتضي ان ازاغة القلوب وهدايتها من فعلهعز وجلومنسوب اليه خلافا للمعتزلة وحملوا الاية علي منع الالطاف وقد عرف ما فيه ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد ال عمران عام مطرد ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار ال عمران عام مطردا كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	99	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1531	false	-8053001176082957508	15	73	76	369	1563	300	ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعا------------------د ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار------------------- كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	1531	7233169600613410270	293	556.0	235	454	64.53744506835938	57	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms101	true	-3367084355243178097	47	85	266	460	1639	300	ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	101	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2984	false	-3236026147010075103	60	98	297	491	1587	300	ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	2984	7233169600613410270	194	388.0	156	194	100.0	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms103	true	-2686658179640715483	200	300	1089	1611	1611	300	مطرد-- ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران زعمت اليهود ان النار كالبحر يخوضونها اربعين يوما قاطعين لها ثم يتخلصون منها الي الجنة ويبقي المسلمون في النار والنصاري ابدا وهو من ترهات اليهود وامانيهم فلذلك قيل لهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون البقرة وهذا القسم الثاني هو الحق قالوا بغير علم فضلوا واضلوا وهذه من مساءل اليوم الاخر فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا-	103	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1603	false	9095979912042890224	152	182	825	973	1539	300	معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا	1603	7233169600613410270	143	261.5	114	525	27.238094329833984	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms104	true	-5713579645542798097	94	119	499	634	1535	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	104	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4381	false	2810036527826720993	142	167	719	854	1557	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	4381	7233169600613410270	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms104	true	-5713579645542798097	94	119	499	634	1535	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	104	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4391	false	-4552139104239304126	31	56	172	307	1630	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	4391	7233169600613410270	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms104	true	-5713579645542798097	243	267	1238	1370	1535	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	104	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5718	false	-4454013559106523727	148	172	739	871	1515	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	5718	7233169600613410270	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms104	true	-5713579645542798097	243	267	1238	1370	1535	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	104	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5729	false	9014793166099433420	88	112	452	584	1545	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	5729	7233169600613410270	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms106	true	9071552806131082660	2	42	8	195	1489	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد هود وقوله ----------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	106	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3927	false	-4159263525529719958	136	187	691	924	1510	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	3927	7233169600613410270	178	338.5	139	233	76.39485168457031	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms106	true	9071552806131082660	2	42	8	195	1489	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد هود وقوله ----------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	106	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3942	false	819832669012339691	249	300	1305	1537	1537	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد-	3942	7233169600613410270	177	331.5	139	233	75.96566772460938	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms110	true	8033236324904389128	237	288	1209	1466	1531	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء -ال عمران هذا من خوارق العادات اعني ولادة العاقر فهو معجزة لزكريا عليه السلام قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	110	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1630	false	7606764457440361896	65	102	321	501	1548	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال ------------------------------------------------------------------------------رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	1630	7233169600613410270	179	351.0	142	258	69.37984466552734	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms113	true	-3730736586730838528	75	269	382	1357	1515	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ال عمران هذه من ايات عيسي والكلام علي اصل اهل السنة مخلوق للهعز وجلكساءر الافعال فجاز ان يخلقه علي لسان الطفل وغيره والذين تكلموا في المهد عيسي وصاحب جريج وابن صاحبة الاخدود وابن المراة الذي راي امراة تضرب فقال اللهم اجعلني مثلها وراي رجلا ذا يسارة فقال اللهم لا تجعلني مثله وشاهد يوسف عليه السلام علي خلاف فيه وهذه من مساءل النبوات من المعجزات قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران ان قلنا ان مريم نبية فهذا معجز لها ولابنها وان قلنا ليست بنبية فهو معجز لابنها وكرامة لها كما كان رد الشمس علي القول باثباته معجزا للنبي صلي الله عليه وسلم وكرامة منه لعلي رضي الله عنه وخلق بشر لا من اب بل ولا من ام ايضا ممكن لذاته وانما اطردت العادة بخلافه فصار غريبا خارقا وقد احال اللهعز وجلبه علي القدرة فقال عز وجل اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران------------------------------------------------------------------------ ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله	113	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1668	false	-977440793318725201	202	260	1037	1333	1540	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله	1668	7233169600613410270	224	192.0	178	1047	21.394460678100586	46	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms114	true	8961860409111911105	0	65	0	349	1613	300	وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ال عمران هذه كلها من معجزاته والمعجز امر ممكن خارق للعادة مقرون بالتحدي خال عن المعارض ومعجزات الانبياء عليهم السلام كلها داخلة تحت هذا الحد ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله	114	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1668	false	-977440793318725201	260	300	1333	1540	1540	300	وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله-	1668	7233169600613410270	207	397.0	168	349	59.312320709228516	40	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms118	true	3669357666403379529	112	250	565	1280	1536	300	ال عمران يعني محمدا وامته لا اليهود والنصاري ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون ال عمران يحتج به القدرية في ان الانسان يضل نفسه لا ان غيره يضله واجاب الجمهور بان اللهعز وجليضله حقا وهو يضل نفسه اختيارا وكسبا او يضله بالسبب الابعد ويضل هو نفسه بالسبب الاقرب كما سبق في موضعه يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون ال عمران اي بصحتها وهو انكار شديد عليهم في ذلك وفيه دليل عظيم علي قبح شهادة الزور وانه جدير بان يكون احدي الموبقات لان شاهد الزور يشهد بالشء وهو يعلم صحة بطلانه وينفي الشء وهو يعلم ثبوته فاشبه اليهود في كفرهم بما علموا صحته وقد نهي عن التشبه بهم نهيا مغلظا وكذلك يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون ال عمران وقالت طاءفة من اهل الكتاب	118	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1730	false	-3307677761445602460	231	275	1209	1441	1577	300	ال عمران ----------الايات 69 الي----- 71span ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون -----------ودت طاءفة من اهل الكتاب	1730	7233169600613410270	208	365.5	165	715	29.090909957885742	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms124	true	8777134785019401232	141	216	728	1119	1547	300	وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمران عام مخصوص بمن شاء اللهعز وجلان ينال ذلك ووفق لاسبابه بدليل من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا الاسراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	124	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1894	false	-1515251725063028683	22	134	113	723	1549	300	وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما---------------------------------------------------------- كان -----------------------------------------------------------------------------------------قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	1894	7233169600613410270	237	259.0	190	757	31.30779457092285	44	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms125	true	3746183775713486430	162	200	840	1031	1523	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا النساء وقول ------	125	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2287	false	3699918361208354802	177	216	964	1161	1625	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ادراك الشء الوصول	2287	7233169600613410270	180	356.5	144	197	91.37055969238281	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms126	true	-2625828207025596593	199	281	1043	1497	1605	300	قل هو من عند انفسكم ال عمران اي بذنوبكم فعله اللهعز وجلبكم وليس المراد انكم خلقتموه كما زعم القدرية بدليل قوله عز وجل وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ال عمران اشارة الي تعليل هذا الفعل بهذه الحكمة ويحتج به علي ان افعالهعز وجلمعللة بالعلل الحكمية وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	126	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1959	false	-6004680290013157693	64	117	333	616	1577	300	قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير--------------------------------------------------------------------------- وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعل------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1959	7233169600613410270	262	496.5	212	454	57.709251403808594	46	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms128	true	5392260237432442098	101	158	496	788	1530	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد ال عمران يحتج به القدرية في ان فعلهم مخلوق لهم ويحمله الاخرون علي الكسب او مقتضي الجبر علي ما عرف الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	128	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2003	false	8610340088909488002	79	116	418	612	1605	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد-------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	2003	7233169600613410270	194	382.0	157	292	66.4383544921875	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms136	true	-8543985774967936286	207	240	1099	1294	1633	300	من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	136	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2112	false	-6414107110232031072	0	33	0	195	1608	300	من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	2112	7233169600613410270	195	390.0	162	195	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms141	true	8619731853676663261	206	254	1098	1353	1603	300	ان الله بكل شء عليم الانفال والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	141	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2111	false	-4255126064260351018	240	287	1331	1582	1650	300	ان الله كان غفورا رحيما---- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2111	7233169600613410270	238	458.0	192	255	93.33333587646484	44	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms141	true	8619731853676663261	58	89	293	453	1603	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	141	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6344	false	4429387146730356190	26	57	131	291	1541	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	6344	7233169600613410270	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms141	true	8619731853676663261	58	89	293	453	1603	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	141	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6358	false	-6493198400641434149	115	146	570	730	1571	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	6358	7233169600613410270	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms142	true	1803942910202562264	20	104	126	586	1583	300	واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا النساء عام في تحريم الفخر والخيلاء 49 بم وبغض فاعلهما خص من ذلك الخيلاء حال الحرب لقوله صلي الله عليه وسلم ان هذه مشية يبغضها الله الا في هذا المكان او في حال الضرورة------------------------------------------------------------------------------------------ والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا	142	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2174	false	-8842828632014828721	19	84	100	486	1630	300	واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا	2174	7233169600613410270	296	460.0	245	550	53.818180084228516	50	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms142	true	1803942910202562264	86	145	483	790	1583	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا النساء هو عام في ذم الشيطان خص بقرين النبي صلي الله عليه وسلم حيث اخبر انه اعين عليه فاسلم اذا قيل انه صار مسلما فانه لا يذم حينءذ وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم ال---------------------------------------------له وكان الله	142	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2209	false	8467848161667401827	211	242	1144	1322	1647	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو امنوا بالله واليوم الاخر وانف-وا مما رزقهم الله وقرينا وساء قرينا والجلالة في مما رزقهم الله وكان الله	2209	7233169600613410270	129	214.5	106	352	36.647727966308594	20	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms142	true	1803942910202562264	195	272	1050	1438	1583	300	ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء عام مطرد ومفهوم الموافقة دل علي نفي الظلم في اكبر من ذلك------------------------------------------------------------------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	142	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2210	false	-145095040369851989	55	145	309	763	1532	300	ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2210	7233169600613410270	331	621.0	263	454	72.90748596191406	64	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms151	true	4372711332673284942	12	43	59	212	1558	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	151	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2345	false	-4149822170037910798	20	51	111	264	1553	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	2345	7233169600613410270	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms152	true	-2228473214224066420	0	29	0	153	1555	300	وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	152	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2363	false	5604379067839484137	6	35	33	186	1562	300	وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا السلاح	2363	7233169600613410270	150	297.0	121	153	98.03921508789062	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms158	true	4826673438644015463	65	136	343	685	1587	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	158	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2088	false	3979040206749055241	162	233	890	1232	1526	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	2088	7233169600613410270	342	684.0	271	342	100.0	71	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms159	true	5026112935552657520	218	300	1136	1556	1556	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا النساء عام مطرد شاهده يا ايها الناس اتقوا ربكم ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وك-------------------يلا النساء تكرر في القران وهو عام مطرد------- من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا النساء عام مطرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعدلوا وان تلووا او تعرضوا فان الله-	159	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2399	false	-903582955002529018	28	130	151	679	1592	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا----------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين ان يكن غنيا او فقيرا فالله اولي بهما فلا تتبعوا الهوي ان تعدلوا وان تلووا او تعرضوا فان الله	2399	7233169600613410270	327	595.5	263	575	56.869564056396484	61	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms160	true	-2996337911838343380	0	117	0	629	1582	300	كان بما تعملون خبيرا النساء عام في امر المءمنين بذلك وكذلك يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل علي رسوله والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا النساء عام مطرد فيمن كفر بهذه الاركان او بعضها وهي اركان 55 بم الايمان كما سبق------------------- بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما النساء عام فيمن مات منافقا الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا النساء عام مطرد وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا	160	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2399	false	-903582955002529018	130	236	679	1246	1592	300	كان بما تعملون خبيرا-------------------------------------- يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل علي رسوله والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما ال---------------------------ذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا---------------- وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا	2399	7233169600613410270	476	878.5	389	648	73.456787109375	85	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms160	true	-2996337911838343380	146	197	769	1045	1582	300	ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا النساء عام فيمن مات منافقا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما النساء عام مطرد------------------------------------------- لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما	160	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2430	false	-2791508321083711054	8	62	50	342	1617	300	ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصير---------------------------ا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما	2430	7233169600613410270	235	447.5	191	319	73.66770935058594	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms161	true	8152564481819017376	260	297	1415	1614	1629	300	يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا	161	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2430	false	-2791508321083711054	123	160	673	872	1617	300	يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا	2430	7233169600613410270	199	398.0	162	199	100.0	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms162	true	-8286489145577380082	10	113	51	596	1639	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا النساء يحتج بها المعتزلة والجمهور اما المعتزلة فقالوا الطبع علي قلوبهم كان عقوبة علي كفر صدر عنهم بخلقهم والا استحال ان يعاقبهم علي فعله والجمهور قالوا كما طبع عليها اخرا عقوبة طبع عليها اولا ابعادا او بغضا بحسب سابق العلم وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا النساء هذا اعني رسول الله تخصيص من -	162	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2430	false	-2791508321083711054	179	246	981	1328	1617	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم علي مريم بهتانا عظيما وقول-------------------------------------------------------------------------هم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل------------- رفعه الله اليه وكان	2430	7233169600613410270	300	544.0	238	546	54.94505310058594	57	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms166	true	859377434290146776	230	265	1225	1390	1563	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	166	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4773	false	3347416727516253918	135	170	656	821	1492	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	4773	7233169600613410270	165	330.0	130	165	100.0	35	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms166	true	859377434290146776	230	254	1225	1344	1563	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	166	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4795	false	1706330421671237976	276	300	1415	1533	1533	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا-	4795	7233169600613410270	118	231.0	95	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms172	true	-4104927046546934575	25	57	124	287	1632	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	172	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4031	false	1585117126612506087	226	258	1155	1318	1535	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	4031	7233169600613410270	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms172	true	-4104927046546934575	25	57	124	287	1632	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	172	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4035	false	-2592764520681860290	151	183	819	982	1617	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	4035	7233169600613410270	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms174	true	-1490130550978836358	117	178	646	979	1657	300	ان الله يحكم ما يريد الماءدة عام مطرد يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	174	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2482	false	-3925246306625906698	84	142	472	788	1604	300	ان الله يحكم ما يري-----------------د يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	2482	7233169600613410270	316	623.0	258	333	94.8948974609375	57	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms176	true	2549317221969252341	221	254	1206	1386	1649	300	يسءلونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب الماءدة ليس --	176	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2507	false	-7569764323191768054	242	276	1265	1447	1591	300	يسءلونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله سريع الحساب اليوم احل لكم	2507	7233169600613410270	171	336.5	140	182	93.95604705810547	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms178	true	-1807844531326281715	155	231	853	1270	1616	300	ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله الماءدة عام مطرد قولهعز وجل يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءسكم وارجلكم الي الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون	178	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2508	false	866784691604543986	2	78	12	427	1606	300	ولا متخذي اخدان ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين-- يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءسكم وارجلكم الي الكعبين وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون	2508	7233169600613410270	392	757.0	319	417	94.00479888916016	71	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms184	true	5159950698682751246	114	159	629	881	1660	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	184	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2532	false	5564022295907355437	218	263	1198	1450	1648	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2532	7233169600613410270	252	504.0	207	252	100.0	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms185	true	1470020062582894947	25	64	134	340	1709	300	فمن كفر بعد ذلك الماءدة عام مطرد------- فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	185	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2532	false	5564022295907355437	254	295	1410	1623	1648	300	فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	2532	7233169600613410270	191	360.5	153	213	89.6713638305664	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms186	true	4313123995553314739	0	70	0	358	1564	300	ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون الماءدة اي بالتوحيد فثلثوا كما سبق من مذهبهم وهذا عام مطرد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النصاري---------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	186	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2533	false	-3726685533540408533	5	104	28	531	1556	300	ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون ------------------------------------------------------------يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	2533	7233169600613410270	294	449.0	235	563	52.22024917602539	57	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms187	true	-5588936728730036198	39	153	217	832	1588	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير الماءدة تقريره انكم ايها اليهود والنصاري معذبون بذنوبكم والابناء والاحباء لا يعذبون بذنوبهم فانتم ايها اليهود والنصاري لستم ابناء الله ولا احباءه بل انتم بشر من خلقه يغفر لمن شاء منكم ويعذب منكم من يشاء فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي طه ونحوه من الاحتجاج علي اللهعز وجلبنفي بعثه الرسل فقطع هذه الحجة عنه بارسال محمد صلي الله عليه وسلم---------------------------- واذ قال موسي لقومه يا قوم اذكروا نعمت الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين	187	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2533	false	-3726685533540408533	104	186	531	945	1556	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير ----------------------يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي فترة من------------ الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير واذ قال موسي لقومه يا قوم اذكروا نعمت الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين	2533	7233169600613410270	301	523.5	239	643	46.81182098388672	55	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms188	true	4662204261264951723	126	152	662	794	1572	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	188	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2561	false	-5225175756517088885	108	134	576	708	1565	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	2561	7233169600613410270	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms189	true	6120759087999316735	97	256	486	1325	1547	300	فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم الماءدة هذا حجة علي المعتزلة في ان 139ل اللهعز وجليريد فتنة بعض الخلق اي ضلالهم 66 ام ولا يريد تطهير قلوبهم بالايمان والهدي فيمتنعان منهم والاية فيه واضحة غنية عن البيان بتقرير البرهان سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين الماءدة هذا مخصص لعموم قولهعز وجل انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء خص في اهل الكتاب بهذه الاية حيث خير في الحكم بينهم فاما الحكام بعد النبي صلي الله عليه وسلم فهل يلزمهم الحكم بين اهل الذمة اذا ترافعوا اليهم فيه خلاف وتفصيل وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	189	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2599	false	-6456788103622009745	211	284	1122	1496	1594	300	فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	2599	7233169600613410270	374	727.0	301	839	44.57687759399414	73	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms190	true	3082477572290208452	137	233	671	1194	1556	300	استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الماءدة هذا انما هو في التوراة المنزلة وهي حق فلا حجة لليهود فيه علي حقية التوراة التي بايديهم لانها مبدل فيها ومحرف ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	190	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2600	false	-5561352168946492071	0	98	0	533	1625	300	استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون-------- وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	2600	7233169600613410270	387	749.0	314	658	58.81459045410156	71	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms191	true	-8451482114772991684	66	300	334	1599	1599	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة يتناول اهل الاسلام وغيرهم مع اهل التوراة وروي ابو حنيفة في مسنده باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل مسلما بذمي وقال انا احق من وفي بذمته حجة الاخرين ان القصاص شرطه المكافاة ولفظه ينبء عن ذلك والعبد لا يكافء الحر والذمي لا يكافء المسلم والاصلان الاولان مع الحديث الذي رواه ممنوعة والاصل الثالث منصوص او متروك باقوي منه والجروح قصاص الماءدة عام يخص بما تعذر فيه ذلك بان لا يءمن فيه الحيف كالجاءفة ونحوها وجروح العبد لا يقتص بها من الحر لعدم التكافء بينهما كما مر وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين الماءدة يعني الانجيل المنزل لا المبدل فلا حجة في هذه للنصاري كما لا حجة لليهود في التي سبقت وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة كانوا مامورين بالحكم بالانجيل المنزل قبل نسخ شريعتهم او بعده اذا تحاكموا الي حاكمهم وامكنه معرفة الحكم المنزل وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة-	191	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2600	false	-5561352168946492071	25	133	137	719	1625	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين-------------------------------------------------------------------------------------------- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة	2600	7233169600613410270	581	1121.0	474	1266	45.892574310302734	107	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms205	true	-9031130188386235373	143	259	767	1343	1559	300	واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين 152ل الماءدة فيها جملة من معجزات المسيح الدالة علي صدقه في دعوي الرسالة كما سبق في ال عمران واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين الماءدة فيه رد علي من زعم انه قتل وصلب مع ما سبق في ال عمران وفي سورة النساء من النص علي ذلك---------------------------------------------------------------------- اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين	205	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2736	false	3647750029264035526	0	72	0	380	1576	300	واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبي--------------------------------------------------------------------------------------------ن واذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين	2736	7233169600613410270	310	481.0	250	646	47.98761749267578	59	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms205	true	-9031130188386235373	130	163	687	880	1559	300	بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني	205	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2771	false	6774802337088029532	263	296	1367	1560	1579	300	بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني	2771	7233169600613410270	193	386.0	160	193	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms209	true	-7341571039305436398	107	155	566	807	1590	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون الانعام هذا اخبار بالبعث وبرهانه في مواضع اخر تذكر ان شاء الله عز وجل وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم	209	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2819	false	-6143574146256736311	115	149	611	782	1541	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون---------------------------------------------------------------------- وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم	2819	7233169600613410270	171	330.0	137	241	70.95435333251953	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms209	true	-7341571039305436398	236	300	1249	1590	1590	300	وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير الانعام احتج بها اصحاب الجهة حملا له علي الفوقية الحسية وحمله الاخرون وهم كافة اهل الحق 73 بم علي الفوقية المعنوية نحو قولهم الملك فوق الوزير اي في الرتبة وفوقية الله عز وجلبالرتبة والقدرة والكمال اذ هو قديم قادر كامل ومن سواه حادث عاجز ناقص وفي المسالة مباحث اخر لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع-	209	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2823	false	816000315938536237	201	230	1025	1169	1527	300	وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قل اي شء اكبر شهادة قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران----------------------------------------------------------- لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع	2823	7233169600613410270	88	118.5	71	342	25.730993270874023	15	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms211	true	-5804240939218338892	188	274	957	1407	1553	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين الانعام هذا اما علي حقيقته علي وجه يعلمه اللهعز وجلاو كناية عما يخلقه في قلوبهم من دواعي المخالفة والصوارف عن متابعة الحق وقد سبق القول في ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم البقرة وهو من هذا الباب وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	211	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2824	false	-8287998964150135243	6	49	32	254	1529	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	2824	7233169600613410270	222	432.0	179	450	49.33333206176758	43	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms213	true	9133874888874232406	214	241	1126	1264	1583	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	213	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2824	false	-8287998964150135243	110	137	558	696	1529	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	2824	7233169600613410270	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms222	true	6876038576098149952	95	171	526	918	1593	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين الانعام هذا من ادلة التوحيد وقد سبق تقريره في الماءدة قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم الماءدة--------------------------------------- يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	222	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2920	false	-8873257914347621040	87	158	442	818	1619	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق------------------------------------------------------- السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	2920	7233169600613410270	265	478.5	213	431	61.484920501708984	49	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms229	true	-6778487585436995455	222	278	1114	1397	1519	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون الانعام عام اريد به الخاص وهو الحب والنوي الذي انفلق عن الشجر والزرع اما غيره فذلك يتلف في الارض فلا يفلق عن شء وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون	229	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2983	false	7614191513761433209	164	209	861	1106	1576	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وه--------------------------------------و الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون	2983	7233169600613410270	173	311.5	140	283	61.130741119384766	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms230	true	7998473865937026775	8	52	44	274	1573	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	230	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2983	false	7614191513761433209	222	266	1178	1408	1576	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	2983	7233169600613410270	230	460.0	186	230	100.0	44	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms230	true	7998473865937026775	87	118	437	588	1573	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	230	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5908	false	-7216575682830058955	130	161	672	823	1540	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	5908	7233169600613410270	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms230	true	7998473865937026775	87	118	437	588	1573	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	230	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5922	false	-4777247678280627382	181	212	943	1094	1541	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	5922	7233169600613410270	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms233	true	-5102024428357339507	83	196	454	1050	1618	300	الموضع قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ الانعام عام مطرد بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود ونظاءره محكم وعيدي او منسوخ باية السيف وكذلك فاصدع بما تءمر---------------------------------------------------------------------- واعرض عن المشركين الحجر والنسخ فيها اظهر 175ل الانعام حجة علي المعتزلة سبق تقريرها والاعتراض عليها عند وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام------ ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	233	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2984	false	-3236026147010075103	23	98	107	491	1587	300	الخبير قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	2984	7233169600613410270	248	391.0	196	672	36.904762268066406	47	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms234	true	-938696474408289418	89	255	468	1346	1600	300	وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين الانعام سبق الكلام في مثله وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم الانعام يحتج به علي قدم الكلام لانه وصف بالتمام والحادث ليس بتام فكلام اللهعز وجلليس بحادث فهو قديم ثم يبقي النزاع في ان الكلام معني ذاتي او عبارة مسموعة علي ما سبق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون الانعام عام مطرد جامع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون الانعام يحتج بها علي عصمة الملاءكة والانبياء لانهم جميعا رسل الله وكل رسول معصوم والحق انها انما تدل علي صلاح الرسل اما العصمة فدليلها غير هذا فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون	234	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3017	false	-4183501514651793544	0	227	0	1172	1569	300	وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين--------------------------- وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم ------------------------------------------------وان تطع اكثر من--------------------------------------------------- في ا---------------------------------------------لارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون	3017	7233169600613410270	536	820.0	432	1486	36.06998825073242	100	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms235	true	6590321786198366107	74	106	403	578	1660	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون فاطر والحلية هنا هي	235	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5718	false	-4454013559106523727	206	237	1020	1189	1515	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في ------	5718	7233169600613410270	158	306.5	129	175	90.28571319580078	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms235	true	6590321786198366107	74	106	403	578	1660	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون فاطر والحلية هنا هي	235	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5729	false	9014793166099433420	146	177	733	902	1545	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في ------	5729	7233169600613410270	158	306.5	129	175	90.28571319580078	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms236	true	5983849606290938685	48	161	275	884	1641	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفي----ن الانعام يحتج به علي جواز عطف الوجوب علي الاباحة لانه عطف ايتاء الحق الواجب علي الاكل المباح واذا جاز ذلك جاز عكسه نحو واتوا حقه و كلوا وكذلك عطف ساءر الاحكام بعضها علي بعض ويحتج به ايضا علي جواز الخطاب بالمجمل لان الحق المذكور مجمل وبينته السنة بنصف العشر او كماله من خمسة اوسق فصاعدا ونحو ذلك من احكامه------------ ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين	236	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3066	false	4741602178349853925	61	131	337	728	1558	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام ----------------------------------------------------------------------------------حمولة وفرشا---------------------------- كلوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين	3066	7233169600613410270	329	600.5	269	625	52.63999938964844	55	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms238	true	-1682965721305509712	51	74	272	396	1563	300	يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون ---	238	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3067	false	7052079842664063299	0	24	0	127	1658	300	يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون قل	3067	7233169600613410270	124	242.0	101	127	97.6377944946289	23	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms240	true	-375151547193837423	121	197	636	1014	1557	300	قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون الانعام فيه ان كشف الحقاءق وارتفاع الخلاف انما يكون في عالم الاخرة واوله عقيب الموت بل حال الموت وعيان الملك وهذه في النحل اوضح منها هاهنا وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	240	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3098	false	-3056843893581196441	166	216	850	1089	1545	300	قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	3098	7233169600613410270	239	466.0	189	378	63.22751235961914	50	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms240	true	-375151547193837423	86	112	445	588	1557	300	الانعام والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	240	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4381	false	2810036527826720993	140	167	711	854	1557	300	الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	4381	7233169600613410270	138	271.0	112	143	96.50349426269531	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms240	true	-375151547193837423	86	112	445	588	1557	300	الانعام والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	240	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4391	false	-4552139104239304126	29	56	164	307	1630	300	الي حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	4391	7233169600613410270	138	271.0	112	143	96.50349426269531	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms243	true	3924216515126359029	72	271	378	1454	1612	300	ملكين--- بكونهما من الخالدين دل علي ان الملك افضل من البشر كما ان الخالد افضل من الزاءل فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين الاعراف يحتج به مثبتو الحرف والصوت في كلام اللهعز وجلاعني نفس تكلمه لان النداء لا يعقل الا كذلك ومثله واذ نادي ربك موسي ونحوه واجاب الاخرون بانه ناداهما بواسطة الملك او سمي افهامهما بكلامه الذاتي نداء بجامع الافهام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون الاعراف تضمنت هذه الاية المجاز بمراتب وذلك لان المنزل عليهم ليس هو نفس اللباس انما هو الماء المنبت للزرع المتخذ منه الغزل المنسوج منه اللباس وصار ذلك كقول الراجز الحمد لله العظيم المنان صار الثريد في رءوس العيدان سمي السنبل في رءوس العصف الذي تحته ثريدا وانما يصير ثريدا بعد ان يحصد ثم يدرس ثم يصفي ثم يطحن ثم يخبز ثم يثرد سمي ابن السيد البطليوسي هذا وامثاله مجاز المراتب وهو من غراءب مساءل المجاز يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	243	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3116	false	-5495830160669657450	179	299	956	1611	1613	300	ملكين او تكون--ا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين---------------------------- فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	3116	7233169600613410270	403	545.0	328	1297	31.071704864501953	70	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms248	true	6278357648596018932	205	239	1073	1249	1587	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم	248	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3151	false	-7024540986966381500	266	300	1402	1577	1577	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم-	3151	7233169600613410270	175	345.0	142	176	99.43181610107422	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms249	true	-3884825066970850216	10	33	54	181	1584	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	249	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3152	false	-5108900831492674069	57	80	295	422	1625	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	3152	7233169600613410270	127	254.0	104	127	100.0	23	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms250	true	-2347147154053210965	28	99	153	541	1573	300	ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف يعني ان الجنة كانت للكفار بتقدير ان لو امنوا والنار للمءمنين ان لو كفروا فاذا دخل المءمنون الجنة فكانهم ورثوا ما كان للكفار لو امنوا وذلك هو التغابن يغبن اهل الجنة اهل النار بفوزهم وهلاك اولءك وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كا------------------فرون الاعراف	250	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3152	false	-5108900831492674069	133	183	698	967	1625	300	ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ونا----دي اصحاب الجنة اصحاب النا-------ر ان قد وجدن-----------------------------------------------------------------ا ما وعدنا ربنا حقا فهل------------------------------------------------------------- وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف	3152	7233169600613410270	207	338.5	164	406	50.98522186279297	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms250	true	-2347147154053210965	123	192	663	1019	1573	300	قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون الاعراف ل هي في الكفار لا تنفعهم شفاعة ولا يجدون شافعا ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	250	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3153	false	5416107790176222330	0	58	0	301	1593	300	قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون------------------------------------------------------- ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	3153	7233169600613410270	301	593.0	243	356	84.5505599975586	58	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms251	true	-3019716527234574860	189	213	1043	1175	1622	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	251	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5718	false	-4454013559106523727	148	172	739	871	1515	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	5718	7233169600613410270	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms251	true	-3019716527234574860	189	213	1043	1175	1622	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	251	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5729	false	9014793166099433420	88	112	452	584	1545	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	5729	7233169600613410270	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms255	true	-2240420634093505807	52	79	269	409	1520	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	255	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3197	false	-4915971133139129591	53	80	261	401	1557	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	3197	7233169600613410270	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms256	true	-4422058248906137112	19	107	94	546	1646	300	اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون الاعراف يحتج به المعتزلة علي ان الذنوب مخلوقة لاهلها والا لكان مصيبا لهم بما هو مخلوق له وذلك جور والطبع علي قلوبهم اذا كان من جملة عقوبتهم علي ذنوبهم لم يكن فيه حجة وجوابه قد عرف غير مرة وقاعدته في مقدمة الكتاب وافية به حيث وقع تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	256	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3241	false	-8690058836984210651	174	216	920	1143	1556	300	اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	3241	7233169600613410270	223	434.0	181	452	49.33628463745117	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms258	true	717270939782429970	106	147	543	754	1543	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	258	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3332	false	1125580516962035381	70	111	380	591	1591	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	3332	7233169600613410270	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms260	true	8690216495323076166	44	191	235	995	1605	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين الاعراف يحتج به الجمهور علي ما عرف من مذهبهم في الضلال والهدي وهو واشباهه قاطع لاحبلة المعتزلة ويقال ان اللهعز وجلاخبر موسي بافتتان قومه من بعده بالعجل وهو يكلمه علي الطور فقال موسي يا رب هذا السامري صنع صورة العجل فمن نفخ فيه الروح حتي خار قال انا يا موسي قال فما اري اضل قومي الا انت فقال احسنت يا حكيم الحكماء وهذا نص في المدعي وفيه ان الايمان بالقدر وتفويض الامر الي اللهعز وجلمن الحكمة واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	260	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3332	false	1125580516962035381	70	141	380	749	1591	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	3332	7233169600613410270	369	726.0	298	760	48.55263137817383	71	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms265	true	-2694355855667278056	56	96	275	487	1566	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	265	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3356	false	-4306095348945016976	137	177	726	938	1606	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	3356	7233169600613410270	212	424.0	172	212	100.0	40	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms269	true	5160772300427660160	0	34	0	175	1561	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	269	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3066	false	4741602178349853925	137	171	760	935	1558	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	3066	7233169600613410270	175	350.0	141	175	100.0	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms271	true	8568299466345681369	91	147	468	754	1610	300	فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الاعراف 190 وهو جمع يطابق كثرة المشركين لا تثنية ادم وحواء الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	271	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3397	false	2748137449999138995	44	122	234	647	1591	300	فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين--- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	3397	7233169600613410270	234	417.5	186	416	56.25	44	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms275	true	-1776025764563550474	1	130	4	683	1605	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	275	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1481	false	3259783344909689039	154	283	760	1439	1527	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1481	7233169600613410270	679	1358.0	550	679	100.0	129	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms278	true	3363292363792882450	108	144	579	782	1620	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	278	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2316	false	8417970868562097304	163	199	858	1061	1603	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2316	7233169600613410270	203	406.0	167	203	100.0	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms278	true	3363292363792882450	264	300	1426	1620	1620	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون التوبة يحتج به الصوفية وقد سبق القول فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل-	278	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3535	false	6598006610759671408	142	232	784	1277	1654	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ----------------------------------------كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل	3535	7233169600613410270	154	109.0	126	533	28.89305877685547	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms279	true	8443333871503445310	189	283	1007	1502	1599	300	يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم 99 ام التوبة فيه ان شعاءر اللهعز وجليجب تعظيمها ولا يتسامح فيها بجعل يءخذ---------------------- من الكفار وقد جرت عادة اليهود ببيت المقدس ان يدخلوا المسجد فيصلون الي قبة 212 ل الصخرة امنين يرفعون اصواتهم بكتابهم يجعل يبذلونه لولي الامر وهذه الاية نص او كالنص في منع ذلك وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهءن قول الذين كفروا من قبل	279	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3536	false	-7187684458109036584	224	300	1240	1638	1638	300	يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من ال------------------------------------------------------------------------------------ذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون---------------------------------- وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصاري المسيح ابن الله ذلك قولهم بافواههم يضاهءن قول الذين كفروا من قبل-	3536	7233169600613410270	267	451.0	210	517	51.644100189208984	48	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms283	true	4116999781651646182	218	247	1164	1323	1595	300	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءن لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	283	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3632	false	-8202351222434349145	101	130	518	677	1695	300	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءن لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	3632	7233169600613410270	159	318.0	130	159	100.0	29	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms284	true	2853238946946218781	218	262	1147	1394	1605	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	284	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2532	false	5564022295907355437	219	263	1203	1450	1648	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2532	7233169600613410270	247	494.0	203	247	100.0	44	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms285	true	-8991482496265957841	63	269	313	1412	1575	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون التوبة فيه اشارة الي فقه العباد والمجتهدين والمجاهدين انفسهم في ذات اللهعز وجلالمتجشمين متاعب الدنيا خوفا من متاعب الاخرة وذلك مستفاد من قياس العكس لانه جعل من عرض نفسه لنار الاخرة بالسلامة من حر الدنيا لا يفقه فاقتضي ان عكسه وهو من صبر علي حر الدنيا في الطاعة خوفا من حر الاخرة فقيه وهو كذلك فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون التوبة 101 ام احتج بها الفريقان اما المعتزلة فلانه جعل بكاءهم بعلة من جهتهم وهي افعالهم فدل علي انهم خالقوها وموجدوها واما الجمهور 217ل فقالوا هو جزاء علي كسبهم كما صرح به في الاية ولا يلزم من الكسب الخلق فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين التوبة اي لعلة رضاكم بالقعود فيحتج به وبامثاله نحو وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين النمل و انها من الطوافين علي ان ان تفيد التعليل ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون التوبة دلت علي ان المال -	285	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3650	false	2068370552698302590	1	100	9	546	1674	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبر-----------------------------------ه انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون و------------------------------لا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون واذا انزلت سورة ان امنوا	3650	7233169600613410270	441	777.5	358	1100	40.09090805053711	75	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms285	true	-8991482496265957841	63	153	313	802	1575	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون التوبة فيه اشارة الي فقه العباد والمجتهدين والمجاهدين انفسهم في ذات اللهعز وجلالمتجشمين متاعب الدنيا خوفا من متاعب الاخرة وذلك مستفاد من قياس العكس لانه جعل من عرض نفسه لنار الاخرة بالسلامة من حر الدنيا لا يفقه فاقتضي ان عكسه وهو من صبر علي حر الدنيا في الطاعة خوفا من حر الاخرة فقيه وهو كذلك فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	285	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3662	false	-8318132405812586618	136	171	696	892	1595	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	3662	7233169600613410270	196	380.0	161	489	40.0817985534668	35	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms286	true	2364516336198176389	191	241	1098	1364	1703	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم البقرة والي معني قوله صلي	286	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0729	false	2397809567616718789	31	81	169	429	1624	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم قد نري تقلب وجهك في ------	729	7233169600613410270	245	476.5	197	266	92.10526275634766	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms290	true	-8068802003252943241	63	140	333	765	1607	300	يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون يونس علل اعادة الخلق بمجازاتهم فدل علي جواز تعليل افعاله بالحكم كما سبق وكذلك هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون يونس يدل علي التعليل ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	290	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3734	false	-5976690768950956292	0	94	0	531	1587	300	يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون------------------------------------------------------------------------------ هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ---------------------ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم	3734	7233169600613410270	331	646.0	272	630	52.5396842956543	58	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms292	true	-7953422717356306219	167	290	931	1541	1590	300	وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون يونس 223ل احتج به من منع العمل بخبر الواحد لانه انما يفيد الظن وهو لا يغني عن الحق واجيب بان الاية انما منعت من اتباع الظن في التوحيد ونحوه من القطعيات اما العمليات فلا وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين يونس اي لا ينبغي للقران ان يكون من عند غير الله لانه معجز في نفسه عبارة ومعني وذلك لا يقدر عليه الا اللهعز وجلوهذا من مساءل القران واعجازه ودلاءل النبوة ودليل اعجازه الاية بعده ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	292	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3774	false	-2369031413496448171	159	214	807	1071	1505	300	وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	3774	7233169600613410270	264	504.0	209	610	43.278690338134766	55	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms294	true	-6497979420937204809	43	85	239	423	1518	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	294	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3775	false	207600322523740867	221	263	1108	1292	1479	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	3775	7233169600613410270	184	368.0	142	184	100.0	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms294	true	-6497979420937204809	43	85	239	423	1518	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	294	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3817	false	2485121289677965196	136	178	702	886	1532	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	3817	7233169600613410270	184	368.0	142	184	100.0	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms297	true	-9012185245018946936	269	295	1465	1598	1624	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	297	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1590	false	-2478197766726296173	271	297	1414	1547	1560	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	1590	7233169600613410270	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms301	true	-202313301426207843	192	300	996	1545	1545	300	ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين هود فيه اثبات اعجاز القران والتحدي به واثبات النبوة بذلك علي ما سبق في البقرة و يونس فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون هود يحتج بها الجمهور علي اثبات العلم صفة زاءدة علي مفهوم الذات وعلي قياسه ساءر الصفات تاوله المعتزلة علي معني انزله وهو يعلمه اما بذاته او بعالميته 107 ام ولا يلزم من ذلك ان يكون هناك صفة زاءدة قولهعز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به-	301	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3861	false	8897592983778187827	20	102	87	505	1524	300	ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------- فالم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به	3861	7233169600613410270	260	317.5	209	707	36.77510452270508	50	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms303	true	-4798280378390504475	44	266	249	1384	1540	300	-ونحوه ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين هود يحتج به من يري ان الملاءكة افضل من الانبياء وقد سبق ذلك قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين هود يحتج به علي مشروعية الجدال في اظهار الحق واخفاء الباطل لان الاية دلت علي ان نوحا فعله واكثر منه مع قومه خصوصا في اصول الدين مع الكفار والمبتدعة كما فعل نوح عليه السلام شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب الشوري ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود يحتج بها الجمهور علي ان اللهعز وجليريد اغواء بعض الخلق ومراد اللهعز وجلواجب فاغواء هءلاء واجب هو 107 بم المراد بخلق الافعال اذ لا معني لخلقها الا ايجادها واختراعها باسباب موجبة لها والاغواء منها ولعل المعتزلة يتاولون ذلك علي ان يغويكم معناه يصيبهم غاوين من باب اجبنت الرجل وابخلته اي اصبته ووجدته جبانا وبخيلا واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	303	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3862	false	4541307457306786778	23	126	117	621	1503	300	تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين------------------------------------------------------------ قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ب------------------------------------------------------------------------------------ه الله ان ------------شاء وما انتم بمعجزين ---------ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون---------------------------------------- واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	3862	7233169600613410270	416	710.0	327	1136	36.61971664428711	81	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms303	true	-4798280378390504475	44	76	249	409	1540	300	-ونحوه ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	303	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3894	false	7055190995087748553	268	300	1442	1602	1602	300	تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين-	3894	7233169600613410270	155	301.0	124	161	96.2732925415039	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms303	true	-4798280378390504475	89	194	469	995	1540	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين هود يحتج به علي مشروعية الجدال في اظهار الحق واخفاء الباطل لان الاية دلت علي ان نوحا فعله واكثر منه مع قومه خصوصا في اصول الدين مع الكفار والمبتدعة كما فعل نوح عليه السلام شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب الشوري ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	303	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3895	false	6594645378358501753	0	42	0	205	1586	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ب------------------------------------------------------------------------------------ه الله ان ------------شاء وما انتم بمعجزين ---------ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	3895	7233169600613410270	175	301.5	137	526	33.269962310791016	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms304	true	-7033351986298298771	140	166	783	903	1547	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	304	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3862	false	4541307457306786778	166	192	831	951	1503	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	3862	7233169600613410270	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms304	true	-7033351986298298771	140	166	783	903	1547	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	304	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3900	false	783466954473911262	208	234	1092	1212	1550	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	3900	7233169600613410270	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms306	true	8380159650256304502	118	189	597	961	1548	300	الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود هود 97 قاطعة في الرد علي من زعم انه مات مسلما لان اللهعز وجلسلب عنه الرشاد بعد موته والمسلم لا يسلب عنه الرشاد بعد موته وهو ينتج المقصو----------------------------------------------------------------------------------------------د وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	306	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3951	false	3270153057574454698	219	280	1116	1439	1529	300	الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	3951	7233169600613410270	229	338.5	185	458	50.0	43	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms306	true	8380159650256304502	165	189	844	961	1548	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	306	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3967	false	-2038337260143188740	34	58	172	289	1536	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	3967	7233169600613410270	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms308	true	-9148426361685121690	256	282	1423	1560	1664	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	308	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3976	false	1452669191741874776	128	154	652	789	1590	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	3976	7233169600613410270	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms308	true	-9148426361685121690	256	282	1423	1560	1664	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	308	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3987	false	5799057099212811226	169	195	898	1035	1577	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	3987	7233169600613410270	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms310	true	7895794125549453121	171	298	871	1497	1506	300	ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين يوسف هذا يحتمل وجهين احدهما انه لولا 237ل رءية البرهان لهم اذ همت به وذلك يقتضي انه لم يهم بالمعصية والثاني ان الهم بها وجد منه فلولا رءية البرهان لامضي ما هم به وفعله فيتعلق به من يتكلم في عصمة الانبياء ولا حجة فيه لان الهم بالمعصية انما يكون معصية اذا تمكن من القلب 110 ام وصار عزما مءكدا وما دون ذلك فهو خطرات غير قارة وحديث نفس معفو عنه وقد اخبر اللهعز وجلانه صرف عنه السوء والفحشاء وانه من عباده المخلصين ومن هذه صفته فليس لاحد عليه متعلق------------------------------------------------------------------------------ قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	310	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3995	false	928188962795051429	215	276	1125	1419	1525	300	ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صين واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	3995	7233169600613410270	186	339.5	145	704	26.420454025268555	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms310	true	7895794125549453121	4	38	24	205	1506	300	----في التاويل- وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	310	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3995	false	928188962795051429	148	183	773	959	1525	300	فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3995	7233169600613410270	175	342.0	141	186	94.08602142333984	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms310	true	7895794125549453121	4	38	24	205	1506	300	----في التاويل- وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	310	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4019	false	9212934382544727370	42	77	209	395	1531	300	فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4019	7233169600613410270	175	342.0	141	186	94.08602142333984	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms311	true	-4528757823891931676	42	74	246	409	1662	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	311	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4031	false	1585117126612506087	226	258	1155	1318	1535	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	4031	7233169600613410270	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms311	true	-4528757823891931676	42	79	246	429	1662	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم يوسف يحتج به من فضل	311	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4035	false	-2592764520681860290	151	186	819	993	1617	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم روي ان تلك ---------	4035	7233169600613410270	165	321.0	133	183	90.16393280029297	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms312	true	-895853969997961293	48	116	263	591	1545	300	ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف يحتج به--------------------------------------------------------- من راي ان الاسم هو المسمي لانه المعبود لا الاسم ولا حجة فيه كما سبق- وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	312	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4032	false	852930526875064755	104	174	535	888	1542	300	ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي--------------------------------- فيه تستفتيان وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	4032	7233169600613410270	261	472.5	206	386	67.6165771484375	52	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms312	true	-895853969997961293	260	288	1350	1488	1545	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	312	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4070	false	7709699163849812584	101	129	518	656	1511	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	4070	7233169600613410270	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms313	true	4229156055767817017	14	44	76	215	1541	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	313	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4070	false	7709699163849812584	129	159	656	795	1511	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4070	7233169600613410270	139	278.0	109	139	100.0	30	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms313	true	4229156055767817017	203	289	1044	1485	1541	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين يوسف يحتج به من راي الظن نوع علم لانهم سموا ما حصل لهم علما وانما كان ظنا باطلا لظهور كذبه بعد بان ابنه سرق تهمة ولم يسرق حقيقة واجيب بانهم سموا الظن علما مجازا لما شابه العلم في قوته وبالجملة فبين العلم والظن قدر مشترك يصلح علاقة للتجوز وهو الرجحان ونظير هذه المسالة في سبحان و الامتحان وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	313	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4075	false	-4227762169734274219	92	121	435	588	1494	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	4075	7233169600613410270	153	297.0	124	441	34.693878173828125	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms313	true	4229156055767817017	203	289	1044	1485	1541	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين يوسف يحتج به من راي الظن نوع علم لانهم سموا ما حصل لهم علما وانما كان ظنا باطلا لظهور كذبه بعد بان ابنه سرق تهمة ولم يسرق حقيقة واجيب بانهم سموا الظن علما مجازا لما شابه العلم في قوته وبالجملة فبين العلم والظن قدر مشترك يصلح علاقة للتجوز وهو الرجحان ونظير هذه المسالة في سبحان و الامتحان وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	313	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4087	false	-2074341577472277093	226	255	1121	1274	1509	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	4087	7233169600613410270	153	297.0	124	441	34.693878173828125	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms314	true	5282062262571698508	51	148	261	724	1533	300	ضلالا ف-------لما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون يوسف يقال ان هذا القميص كان من حرير الجنة جاء به جبريلعليه السلامفكساه ي------------------------------------وسف او وضع في قصبة او نحوها وعلق في عنقه وبكل حال هذه معجزة ليوسفعليه السلام ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	314	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4095	false	7728924143889649172	63	164	320	802	1561	300	ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين------------------------ ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	4095	7233169600613410270	327	572.5	255	506	64.62450408935547	67	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms314	true	5282062262571698508	101	148	508	724	1533	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	314	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4106	false	-5174306850617930828	63	110	346	562	1565	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	4106	7233169600613410270	216	432.0	169	216	100.0	47	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms315	true	4622235289848875960	149	293	807	1550	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون الرعد المشهور ان معناه ترون السماء بغير عمد لانها كرة مستديرة لا حاجة الي عمد قيل لا عمد لها ترونه فيفهم ان لها عمدا لا تري وليس بشء اذ كونها بغير عمد ادل علي القدرة والحكمة وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون الرعد اي جعل كل واحد منهما يغشي صاحبه وسبب ذلك دوران الشمس في فلكها فاذا غابت حالت الارض بينها وبين الفضاء فاظلم فكان الليل واذا طلعت قابلت الفضاء فاضاء فكان النهار وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	315	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4121	false	6341568446386641845	176	253	877	1281	1539	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	4121	7233169600613410270	404	784.0	327	743	54.3741569519043	77	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms315	true	4622235289848875960	149	175	807	948	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	315	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4124	false	-4673253301194447736	144	170	736	877	1553	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	4124	7233169600613410270	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms316	true	7007898264414614622	122	147	672	809	1568	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	316	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4121	false	6341568446386641845	253	278	1281	1418	1539	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4121	7233169600613410270	137	274.0	112	137	100.0	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms316	true	7007898264414614622	122	147	672	809	1568	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	316	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4133	false	3835713619718067053	260	285	1396	1533	1615	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4133	7233169600613410270	137	274.0	112	137	100.0	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms317	true	-9101851879423718840	1	264	6	1354	1557	300	له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال الرعد يحتج به الجمهور لان السوء يعم المعاصي وغيرها من البلاء وينتظم الدليل هكذا اللهعز وجليريد المعاصي وكل ما اراده اللهعز وجللا مرد له فالله عز وجل اذا اراد المعصية من قوم فلا مرد لها وحينءذ تصير واجبة منهم وذلك المراد بخلقه اياها او هكذا المعاصي مراد الله وذلك مراد لله فلا مرد له فالمعاصي لا مرد لها والخصم ينازع في المقدمة الاولي هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ------الرعد قيل هو سوط ملك السحاب اذا ساقه به او وري النار وعند الحكماء هو نار او نور يحصل باصطكاك اجرام السحاب بعضها ببعض والسحاب عندهم بخار ودخان يحتقن في الارض 242ل والجبال فيندفع خارجا فتحمله الريح صاعدا فاذا لقي برد الهواء اجتمع وتكاثف ثم انعصر فنزلت رطوبته مطرا والصواعق نار تتكون عن الدخانية المتراقية من الارض------------- له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال الرعد اي هو المدعو الها حقا لا غيره وما دعي من دونه كالاصنام ونحوها ليست الهة لانها لا تستجيب ولا تنفع وقد سبق نظم الدليل علي ذلك قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	317	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4122	false	-4822788673877392675	47	193	234	977	1542	300	له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال---------------------------------------------------------------- قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4122	7233169600613410270	597	1073.0	473	1367	43.67227554321289	115	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms317	true	-9101851879423718840	99	192	496	992	1557	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال------ الرعد قيل هو سوط ملك السحاب اذا ساقه به او وري النار وعند الحكماء هو نار او نور يحصل باصطكاك اجرام السحاب بعضها ببعض والسحاب عندهم بخار ودخان يحتقن في الارض 242ل والجبال فيندفع خارجا فتحمله الريح صاعدا فاذا لقي برد الهواء اجتمع وتكاثف ثم انعصر فنزلت رطوبته مطرا والصواعق نار تتكون عن الدخانية المتراقية من الارض------------- له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال	317	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4148	false	-3050692561624521337	233	288	1181	1470	1531	300	هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء السحاب الثقال ويسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال	4148	7233169600613410270	206	343.0	163	515	40.0	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms317	true	-9101851879423718840	219	264	1122	1354	1557	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	317	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4155	false	-4962383975568079641	74	119	371	603	1543	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4155	7233169600613410270	232	464.0	187	232	100.0	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms318	true	6864802659454443123	127	242	701	1269	1564	300	ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الرعد اي ليست الايات موجبة للهداية ولا عدمها موجبا للضلال بل ذلك داءر مع المشيءة وجودا وعدما ويحتج به الجمهور علي ان اللهعز وجلهو الهادي المضل لمن يشاء بخلق الهدي والضلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد الرعد فيه حجة لهم كما مر في نظاءره ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا	318	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4164	false	4127950031520483486	37	160	193	799	1488	300	ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد----------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت	4164	7233169600613410270	351	466.5	274	809	43.386898040771484	73	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms318	true	6864802659454443123	177	242	958	1269	1564	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد الرعد فيه حجة لهم كما مر في نظاءره ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا	318	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4177	false	5460428041783220871	94	151	523	799	1556	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد----------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت	4177	7233169600613410270	262	498.0	205	311	84.24436950683594	54	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms320	true	7702190949288271865	261	298	1412	1607	1618	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	320	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4196	false	9212259285317283594	249	286	1319	1514	1592	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	4196	7233169600613410270	195	390.0	158	195	100.0	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms320	true	7702190949288271865	261	298	1412	1607	1618	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	320	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4204	false	3278344707618175605	254	291	1334	1529	1579	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	4204	7233169600613410270	195	390.0	158	195	100.0	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms320	true	7702190949288271865	95	119	524	649	1618	300	ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	320	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4205	false	-7693452701733576232	0	24	0	125	1573	300	ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	4205	7233169600613410270	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms321	true	4788048819565078135	44	68	253	378	1633	300	ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	321	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4205	false	-7693452701733576232	0	24	0	125	1573	300	ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	4205	7233169600613410270	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms321	true	4788048819565078135	183	217	1029	1200	1633	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	321	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4214	false	-371309559817464244	219	253	1108	1279	1527	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	4214	7233169600613410270	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms321	true	4788048819565078135	183	207	1029	1149	1633	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله	321	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4217	false	-6754768421101659825	276	300	1368	1487	1487	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله-	4217	7233169600613410270	119	233.0	96	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms322	true	7832620001993014640	174	234	896	1213	1530	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار ابراهيم الي------------- وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار ابراهيم يقتضي ان للهعز وجلعلي الكفار نعما يتمتعون بها خلافا لمن منع ذلك وقد سبق الخلاف------- فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاعراف------------------------------------------------------------------------- واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	322	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4215	false	-7197995545206954503	72	170	387	906	1602	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	4215	7233169600613410270	223	357.0	177	519	42.96724319458008	40	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms327	true	7863847206912310863	93	123	497	645	1598	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	327	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3927	false	-4159263525529719958	187	217	924	1072	1510	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	3927	7233169600613410270	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms327	true	7863847206912310863	93	123	497	645	1598	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	327	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3946	false	1322900125531871020	87	117	425	573	1527	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	3946	7233169600613410270	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms331	true	-2718175526240354417	154	186	827	998	1564	300	وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين النحل يحتج به الجمهور كما سبق------------------------------ ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	331	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4304	false	4189837344984568248	134	173	739	940	1615	300	وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	4304	7233169600613410270	146	256.5	119	201	72.6368179321289	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms331	true	-2718175526240354417	80	110	441	595	1564	300	يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	331	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6344	false	4429387146730356190	27	57	137	291	1541	300	يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	6344	7233169600613410270	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms331	true	-2718175526240354417	80	110	441	595	1564	300	يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	331	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6358	false	-6493198400641434149	116	146	576	730	1571	300	يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	6358	7233169600613410270	154	308.0	124	154	100.0	30	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms332	true	2815647157061180882	43	296	231	1507	1528	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين النحل هو عام في المحسنين مطلق في الحسنة فكل محسن لا بد له في الدنيا من حسنة جزاء كثيرا او قليلا ولو وصف الاحسان جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءن كذلك يجزي الله المتقين النحل عام مطرد لا يقال لو شاء----------------------وا الظلم او الزنا لم يكن لهم فيها لانا نقول يصرفون عنه فلا يشاءونه 118 ام لغناهم عنه بخير منه او لمجرد الصرف عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين النحل سبق القول علي نظيرها في الانعام طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم ما فرطنا في الكتاب من شء ثم الي ربهم يحشرون الانعام الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون النور تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا الاسراء ونحو ذلك ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين النحل هو مثل فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون الاعراف ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	332	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4331	false	-7624688411854289265	70	223	390	1180	1581	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءن كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة بما كنتم تعملون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	4331	7233169600613410270	560	904.5	447	1482	37.786773681640625	108	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms332	true	2815647157061180882	43	102	231	534	1528	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين النحل هو عام في المحسنين مطلق في الحسنة فكل محسن لا بد له في الدنيا من حسنة جزاء كثيرا او قليلا ولو وصف الاحسان جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءن كذلك يجزي الله المتقين	332	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4332	false	5991833857030401269	121	156	610	801	1579	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءن كذلك يجزي الله المتقين	4332	7233169600613410270	191	367.0	156	303	63.03630447387695	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms338	true	-1274621398104919996	263	300	1435	1638	1638	300	ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون النحل فزين لهم الشيطان اعمالهم بالوسواس ومساعدة القدر تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو-	338	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4352	false	7450573323704913850	33	62	180	330	1553	300	ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون------------------------------------------------------ تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو	4352	7233169600613410270	149	281.0	121	204	73.03921508789062	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms338	true	-1274621398104919996	263	300	1435	1638	1638	300	ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون النحل فزين لهم الشيطان اعمالهم بالوسواس ومساعدة القدر تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو-	338	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4361	false	-1616221254711054209	22	51	115	265	1561	300	ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون------------------------------------------------------ تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو	4361	7233169600613410270	149	281.0	121	204	73.03921508789062	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms339	true	-5962025907274211211	49	220	252	1172	1579	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم النحل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون النحل منسوخ بالنصوص في تحريم المسكر واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون النحل اي الهمه والوحي اما بالهام او ارسال او رءيا ونحوه وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون النحل شاهد علي التوحيد وتقريره ان اللهعز وجلفضل السادة علي العبيد في الرزق ثم ان السادة لا يردون من فضل رزقهم علي عبيدهم بحيث يشاركونهم ويساوونهم فيه والاصنام وساءر الالهة التي يدعونها مع اللهعز وجلعبيد له ومملوكون فلا ينبغي لكم ان تشركوهم في عبادته التي اختص بها كما 257ل لا تشركون عبيدكم في فضل ---------------------------------------------------------------رزقكم وهذا دليل قياسي في التوحيد فيدل علي جواز استعمال القياس في الفروع بطريق اولي خلافا للظاهرية ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون	339	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4352	false	7450573323704913850	50	244	268	1265	1553	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون------------------------------------ واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ----------------------------------------------------------ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون------------------------------------------ ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون	4352	7233169600613410270	433	484.0	349	1430	30.279720306396484	80	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms339	true	-5962025907274211211	112	220	586	1172	1579	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون النحل شاهد علي التوحيد وتقريره ان اللهعز وجلفضل السادة علي العبيد في الرزق ثم ان السادة لا يردون من فضل رزقهم علي عبيدهم بحيث يشاركونهم ويساوونهم فيه والاصنام وساءر الالهة التي يدعونها مع اللهعز وجلعبيد له ومملوكون فلا ينبغي لكم ان تشركوهم في عبادته التي اختص بها كما 257ل لا تشركون عبيدكم في فضل ---------------------------------------------------------------رزقكم وهذا دليل قياسي في التوحيد فيدل علي جواز استعمال القياس في الفروع بطريق اولي خلافا للظاهرية ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون	339	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4374	false	9161517933101955680	184	242	949	1259	1569	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون------------------------------------------ ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون	4374	7233169600613410270	199	180.5	160	649	30.66255760192871	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms339	true	-5962025907274211211	242	269	1282	1427	1579	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	339	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5456	false	2166111797775656	120	147	679	824	1590	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	5456	7233169600613410270	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms339	true	-5962025907274211211	242	269	1282	1427	1579	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	339	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5469	false	-8902953215710165262	51	78	283	428	1533	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	5469	7233169600613410270	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms342	true	-5527623171399762463	100	193	533	1020	1616	300	اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون النحل يحتج بها الجمهور كما سبق اول البقرة--------------------------------------------------------------------------- يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون النحل ان قيل هذا يوجب ان يكون لكل نفس نفس فيلزم التسلسل قيل ليس كذلك بل النفس لفظ مشترك بين الهيكل الجسماني ذي الروح والجوهر البسيط المستوكر له المسمي نفسا فالهيكل نفس تجادل عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوهر الذي هو نفس ومجادلتها محاجتها عن نفسها بما ترجو ان يخلصها--------------------------------------------------- فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون	342	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4400	false	8574610628739131943	95	192	499	1003	1554	300	اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف--------------------------------- بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون	4400	7233169600613410270	221	217.5	177	714	30.952381134033203	40	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms342	true	-5527623171399762463	119	193	642	1020	1616	300	يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون النحل ان قيل هذا يوجب ان يكون لكل نفس نفس فيلزم التسلسل قيل ليس كذلك بل النفس لفظ مشترك بين الهيكل الجسماني ذي الروح والجوهر البسيط المستوكر له المسمي نفسا فالهيكل نفس تجادل عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوهر الذي هو نفس ومجادلتها محاجتها عن نفسها بما ترجو ان يخلصها--------------------------------------------------- فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون	342	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4420	false	517446851412873060	209	270	1121	1441	1585	300	يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف--------------------------------- بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون	4420	7233169600613410270	149	109.0	118	530	28.11320686340332	29	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms351	true	-376152403446504119	100	201	494	1033	1567	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الاسراء قيل ساترا فلا يرونك ليءذوك اذا ارادوا وقيل مستورا عن اعين الناظرين وهو اما خلق الصوارف في قلوبهم عنك او ملاءكة يسترونك عنهم كما ستره ملك عن ام جميل امراة ابي لهب حين جاءته وهو في المسجد لتءذيه وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا الاسراء هذه الاكنة والوقر في اذانهم اما حسية او عقلية بخلق الصوارف عن اتباع القران كما مر في ختم الله علي قلوبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	351	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4466	false	3742368836682072540	156	224	798	1169	1521	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	4466	7233169600613410270	226	297.5	185	684	33.04093551635742	40	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms351	true	-376152403446504119	99	201	488	1033	1567	300	تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الاسراء قيل ساترا فلا يرونك ليءذوك اذا ارادوا وقيل مستورا عن اعين الناظرين وهو اما خلق الصوارف في قلوبهم عنك او ملاءكة يسترونك عنهم كما ستره ملك عن ام جميل امراة ابي لهب حين جاءته وهو في المسجد لتءذيه وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا الاسراء هذه الاكنة والوقر في اذانهم اما حسية او عقلية بخلق الصوارف عن اتباع القران كما مر في ختم الله علي قلوبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	351	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4492	false	-7856263836103132033	194	263	1055	1432	1621	300	تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا	4492	7233169600613410270	232	309.5	190	690	33.62318801879883	41	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms352	true	-4730868933776065297	137	211	698	1079	1550	300	ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا الاسراء مورية لزناد الجبرية حيث قالوا انهعز وجلعلم انه لو فوض الي العاصي عمله لكان معصية فجبر علي ما لو فوض اليه لفعله كما تقرر في 125 بم المقدمة وبيانه من الاية ان المعني الظاهر منها ربكم اعلم بكم لو فوض اليكم خلق افعالكم ماذا كان يكون فهو يرحم ويعذب بحسب ذلك العلم وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود	352	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4498	false	-8420086012594687265	0	21	0	114	1580	300	ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود	4498	7233169600613410270	114	219.0	93	381	29.9212589263916	21	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms352	true	-4730868933776065297	130	212	667	1085	1550	300	ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا الاسراء مورية لزناد الجبرية حيث قالوا انهعز وجلعلم انه لو فوض الي العاصي عمله لكان معصية فجبر علي ما لو فوض اليه لفعله كما تقرر في 125 بم المقدمة وبيانه من الاية ان المعني الظاهر منها ربكم اعلم بكم لو فوض اليكم خلق افعالكم ماذا كان يكون فهو يرحم ويعذب بحسب ذلك العلم وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	352	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4503	false	7637816713981348872	238	267	1262	1413	1577	300	ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	4503	7233169600613410270	151	293.0	122	418	36.1244010925293	29	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms360	true	936375380560386278	183	229	940	1190	1583	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا الاسراء هذا انكار منهم للبعث واستبعاد او احالة له اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	360	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4535	false	-5625488328780252002	177	214	873	1073	1538	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا-------------------------------------------------- اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	4535	7233169600613410270	200	391.0	163	250	80.0	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms360	true	936375380560386278	183	229	940	1190	1583	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا الاسراء هذا انكار منهم للبعث واستبعاد او احالة له اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	360	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4556	false	3423828703369481556	262	299	1342	1542	1548	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا-------------------------------------------------- اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	4556	7233169600613410270	200	391.0	163	250	80.0	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms364	true	-4113414754688136569	18	50	89	263	1603	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	364	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4575	false	5181629873094581400	256	288	1342	1516	1593	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	4575	7233169600613410270	174	348.0	142	174	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms364	true	-4113414754688136569	18	50	89	263	1603	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	364	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4604	false	3522105819941147793	258	290	1351	1525	1589	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	4604	7233169600613410270	174	348.0	142	174	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms368	true	430369913091434162	154	254	822	1338	1565	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا الكهف اي علموا وتيقنوا وهو من استعمال الظن في موضع اليقين بقرينة ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف هذا ذم للجدل لا مطلقا بل اذا عاند الحق لان الكافر ضرب له امثال الحق ونظمت له براه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الصدق فعاند و--------جادل------------ بالباطل ليدحض-- به الحق يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون الانفال ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي	368	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4636	false	6932512661459871811	10	96	62	524	1632	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا----------------------------------------------------------------- ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا ---------------------------------------------------------------------------------------وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا----------------------------------------- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي	4636	7233169600613410270	285	396.0	229	655	43.511451721191406	52	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms371	true	-5615319518775150014	16	152	79	768	1569	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف اشارة من موسي الي ما كان عنده في التوراة ان 132 ام النفس بالنفس الي قولهعز وجل من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون الماءدة وان موسي كان يتبع نصوص كتابه عاملا به----------------------------------------------------------------------------------------------ا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف هذا تعريض من موسي بالاعتراض والانكار اذ كان قد التزم له تركه والا يصاحبه ان عاوده قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	371	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4650	false	1194669319772124373	187	261	928	1291	1499	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------------------------------------------------------------------------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	4650	7233169600613410270	269	311.0	216	783	34.355045318603516	52	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms371	true	-5615319518775150014	16	152	79	768	1569	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا الكهف اشارة من موسي الي ما كان عنده في التوراة ان 132 ام النفس بالنفس الي قولهعز وجل من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون الماءدة وان موسي كان يتبع نصوص كتابه عاملا به----------------------------------------------------------------------------------------------ا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف هذا تعريض من موسي بالاعتراض والانكار اذ كان قد التزم له تركه والا يصاحبه ان عاوده قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	371	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4662	false	-7181979278716644839	33	107	163	526	1548	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------------------------------------------------------------------------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	4662	7233169600613410270	269	311.0	216	783	34.355045318603516	52	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms371	true	-5615319518775150014	240	269	1247	1400	1569	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا الكهف فيه اثباته وقد سبق في الانعام الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	371	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4674	false	803878180078641491	202	229	984	1133	1527	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا---- الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	4674	7233169600613410270	120	212.0	97	153	78.4313735961914	22	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms371	true	-5615319518775150014	240	269	1247	1400	1569	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا الكهف فيه اثباته وقد سبق في الانعام الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	371	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4683	false	2677639335315270629	15	42	64	213	1564	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا---- الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	4683	7233169600613410270	120	212.0	97	153	78.4313735961914	22	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms372	true	6008690019318212228	44	72	228	374	1537	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون هود افحسب الذين كفروا	372	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3861	false	8897592983778187827	157	184	786	928	1524	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك---- الذين خسروا	3861	7233169600613410270	136	259.5	109	146	93.15068817138672	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms372	true	6008690019318212228	44	72	228	374	1537	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون هود افحسب الذين كفروا	372	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3884	false	593890083518826385	192	219	1042	1184	1630	300	اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك---- الذين خسروا	3884	7233169600613410270	136	259.5	109	146	93.15068817138672	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms374	true	3370680699718560973	17	83	90	394	1508	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا مريم يحتج به من راي الاسم المسمي مع قوله بعد يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا مريم فنادي الاسم فدل علي 133 ام انه المسمي ولا حجة فيه كما سبق ومعناه يا ايها الشخص المسمي يحيي ونحوه ------------------------------------------------------------------قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا	374	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4694	false	-3909404005074826344	172	213	861	1042	1478	300	يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب اني يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيءا	4694	7233169600613410270	115	97.5	88	370	31.08108139038086	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms376	true	6877993124794486047	104	265	516	1385	1578	300	اخاه هارون نبيا مريم وسماه في موضع اخر وزيرا وفي موضع---------- رسول-----ا وكان جام-عا ل----لصفات -الثلاث ولكن موسي كان في الدعوة اشهر منه او----------------------------------------------لءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا مريم هل يجوز ان يكون هذا تفسيرا للمنعم عليهم من النبيين في سورة النساء في قولهعز وجل ومن يطع الله والرسول------------------------ فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا النساء ام هءلاء اعم واكثر لتناولهم جميع النبيين والذين في سورة مريم 134 ام جماعة منهم فيه نظر جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا مريم اشارة الي ان النافع هو الايمان بالغيب اذا العيان لا يكابر الا تراه يقول عباده وهو وصف مدح اقترن بالايمان بالغيب اللازم عن وعده بالجنات وتصديقهم له وهو يقتضي تعليل مدحهم بايمانهم الغيبي لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا	376	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4728	false	7505737427419723252	0	108	0	583	1556	300	اخاه هارون نبيا واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا ----------------------------------------فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا	4728	7233169600613410270	333	492.0	267	960	34.6875	56	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms378	true	2680415337858880421	279	300	1413	1522	1522	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم-	378	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3363	false	-4676314814998923865	165	186	881	991	1624	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم	3363	7233169600613410270	109	213.0	89	110	99.09091186523438	20	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms378	true	2680415337858880421	23	180	115	920	1522	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا مريم هذا انكار للبعث وجوابه اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا مريم اي كما ابتداناه عن عدم نوجده ولو عن عدم وهو قياس الاعادة------------------------------------------------------- علي الابتداء---------------------------------------- وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا مريم يعني النار يمر الناس علي الصراط وهو كالجسر مقنطر-- عليها فالمتقي ناج وغيره هاو فيه-------------------------------------------------------------------------------------------ا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا مريم يحتج بها المعتزلة اذ نسب الكون في الضلالة الي الضال ويجاب بان الكون فيها اعم من ان يكون بفعله او بخلق اللهعز وجلوجبره اياه والعام لا يدل علي الخاص وكذا الجواب عن قولهعز وجل ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا مريم ثم يحتج به من راي الايمان يقبل الزيادة والنقصان لان الهدي هو الايمان اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	378	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4728	false	7505737427419723252	147	287	772	1495	1556	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا---------------------------- اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا -----------------------------------فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا وان منكم الا واردها كان علي ربك حتما مقضيا --ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا--------------------------- اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	4728	7233169600613410270	398	623.5	312	993	40.080562591552734	73	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms378	true	2680415337858880421	86	180	435	920	1522	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا مريم يحتج بها المعتزلة اذ نسب الكون في الضلالة الي الضال ويجاب بان الكون فيها اعم من ان يكون بفعله او بخلق اللهعز وجلوجبره اياه والعام لا يدل علي الخاص وكذا الجواب عن قولهعز وجل ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا مريم ثم يحتج به من راي الايمان يقبل الزيادة والنقصان لان الهدي هو الايمان اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	378	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4757	false	-4694657041330762719	51	104	294	574	1602	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا--------------------------- اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	4757	7233169600613410270	237	426.0	189	485	48.8659782409668	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms381	true	-3344883838916123259	24	92	127	482	1532	300	والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه خبر وحكم عام بعدم فلاحه في الدنيا والاخرة ما لم يتب ومن ثم كان الساحر شبيها بالشيطان خاسءا مذموما مدحورا قبيح السمعة سيء الحالة والقالة قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	381	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4824	false	-4280734544932662999	186	236	941	1202	1525	300	والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي---------------------------------------------------------------------------------------------- قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	4824	7233169600613410270	217	412.5	174	355	61.12676239013672	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms381	true	-3344883838916123259	24	92	127	482	1532	300	والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه خبر وحكم عام بعدم فلاحه في الدنيا والاخرة ما لم يتب ومن ثم كان الساحر شبيها بالشيطان خاسءا مذموما مدحورا قبيح السمعة سيء الحالة والقالة قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	381	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4825	false	7819002736323059092	201	251	1004	1265	1504	300	والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي---------------------------------------------------------------------------------------------- قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	4825	7233169600613410270	217	412.5	174	355	61.12676239013672	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms381	true	-3344883838916123259	109	201	568	1032	1532	300	علي الظرف ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي طه وهو من معجزاته ضرب البحر بعصاه فامتنع فاوحي اليه ان اكنه فكناه وقال انفلق ابا خالد وهي كنية البحر فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم الشعراء وظهرت ارض البحر يابسة ويعايا بها فيقال ما ارض لم تر الشمس الا مرة واحدة وهي هذه فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم طه هذه من الاشارات 288ل جوامع الكلم واضل فرعون قومه وما هدي طه	381	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4834	false	-1301377720383991747	64	98	319	487	1555	300	الا الله- ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيه------------------------------------م واضل فرعون قومه وما هدي يا	4834	7233169600613410270	162	289.0	128	464	34.91379165649414	30	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms383	true	-3588982216444831839	19	91	100	482	1570	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه فيه ان الطاعة موافقة الامر الا تتبعن افعصيت امري طه يفيد ان المعصية مخالفة الامر لا الارادة خلافا لما يحكي عن المعتزلة وفيه ايضا ان الامر علي الوجوب والفور اما الاولي فلعقاب موسي لهارون بالاخذ بلحيته وراسه علي مخالفة امره واما الثاني فلقوله قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	383	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4845	false	6003901098315920365	212	249	1068	1252	1484	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي --------------------------------------------------------------قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	4845	7233169600613410270	147	251.0	116	382	38.48167419433594	29	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms383	true	-3588982216444831839	18	91	94	482	1570	300	الاله ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه فيه ان الطاعة موافقة الامر الا تتبعن افعصيت امري طه يفيد ان المعصية مخالفة الامر لا الارادة خلافا لما يحكي عن المعتزلة وفيه ايضا ان الامر علي الوجوب والفور اما الاولي فلعقاب موسي لهارون بالاخذ بلحيته وراسه علي مخالفة امره واما الثاني فلقوله قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	383	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4848	false	7443720359243969233	100	138	534	724	1497	300	النور ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي --------------------------------------------------------------قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	4848	7233169600613410270	150	254.0	118	388	38.659793853759766	29	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms385	true	-4338271863492052608	113	272	591	1394	1520	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا طه يحتج به من راي ان لا معرب في القران وهو ما اصله اعجمي ثم عرب والا لما كان جميع القران عربيا وهو خلاف ظاهر الاية واجيب بان الاية عام مخصوص بما ثبت تعريبه كالسجيل والقسطاس والمشكاة ونحوه او عام اريد به الخاص وهو اكثره اي وكذلك جعلنا اكثر القران عربيا او لان المعرب فيه استولي عليه لسان العرب فصار عربيا حقيقة او حكما كما ان ابليس وان كان من الجن غلب عليه حكم الملاءكة حتي تناوله امرهم بالسجود لادم والشء قد ينتقل عن حكمه الاصلي بالغلبة الطارءة عليه فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما طه دليل علي شرف العلم وانه انما يحصل بتعليم اللهعز وجلكشفا او الهاما او توفيقا لاسباب التعلم وهذا من خواص العلم علي المال ان العلم تحمد الزيادة منه ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	385	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4846	false	-6380377474778680944	156	198	766	971	1469	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	4846	7233169600613410270	205	386.0	163	803	25.529264450073242	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms385	true	-4338271863492052608	27	59	148	298	1520	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه انما سمي العجل	385	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4848	false	7443720359243969233	180	210	919	1062	1497	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا--- انما الهكم ----	4848	7233169600613410270	137	264.5	108	150	91.33333587646484	29	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms385	true	-4338271863492052608	113	233	591	1199	1520	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا طه يحتج به من راي ان لا معرب في القران وهو ما اصله اعجمي ثم عرب والا لما كان جميع القران عربيا وهو خلاف ظاهر الاية واجيب بان الاية عام مخصوص بما ثبت تعريبه كالسجيل والقسطاس والمشكاة ونحوه او عام اريد به الخاص وهو اكثره اي وكذلك جعلنا اكثر القران عربيا او لان المعرب فيه استولي عليه لسان العرب فصار عربيا حقيقة او حكما كما ان ابليس وان كان من الجن غلب عليه حكم الملاءكة حتي تناوله امرهم بالسجود لادم والشء قد ينتقل عن حكمه الاصلي بالغلبة الطارءة عليه فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	385	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4857	false	-2375688243897696849	209	240	1080	1238	1565	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	4857	7233169600613410270	158	304.0	127	608	25.986841201782227	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms386	true	3491283387806713095	0	111	0	575	1549	300	قبل فنسي ولم نجد له عزما طه اي علي رعاية العهد وحفظه كقوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد الاعراف فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه اشارة الي تحمل الرجل مءونة المراة لتخصيصه بالشفاء دونها ولم يقل فتشقيا وهذا شبيه بدلالة المفهوم وهو اختصاص الشء بالحكم لتخصيصه بالذكر ان لك الا تجوع فيها ولا تعري طه قرن بينهما لان الجوع عري الباطن وخلوه كما ان عدم الثياب عري الظاهر وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي طه لان الضحي هو البروز للشمس ظما الظاهر والظما ضحي الباطن بجامع لحوق الحرارة لهما فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه	386	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4846	false	-6380377474778680944	192	261	946	1282	1469	300	قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي---------------- فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لك الا تجوع فيها ولا تعري---------------------------------------------------------------------- وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي---------------- فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه	4846	7233169600613410270	229	372.0	177	575	39.826087951660156	46	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms386	true	3491283387806713095	0	111	0	575	1549	300	قبل فنسي ولم نجد له عزما طه اي علي رعاية العهد وحفظه كقوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد الاعراف فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه اشارة الي تحمل الرجل مءونة المراة لتخصيصه بالشفاء دونها ولم يقل فتشقيا وهذا شبيه بدلالة المفهوم وهو اختصاص الشء بالحكم لتخصيصه بالذكر ان لك الا تجوع فيها ولا تعري طه قرن بينهما لان الجوع عري الباطن وخلوه كما ان عدم الثياب عري الظاهر وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي طه لان الضحي هو البروز للشمس ظما الظاهر والظما ضحي الباطن بجامع لحوق الحرارة لهما فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه	386	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4865	false	5912337884378018957	162	231	828	1164	1505	300	قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي---------------- فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لك الا تجوع فيها ولا تعري---------------------------------------------------------------------- وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي---------------- فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه	4865	7233169600613410270	229	372.0	177	575	39.826087951660156	46	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms387	true	-3576572489293010439	92	117	510	634	1588	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	387	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4497	false	2901997511824369903	243	268	1260	1384	1554	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	4497	7233169600613410270	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms387	true	-3576572489293010439	92	117	510	634	1588	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	387	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4499	false	-424555406368074334	225	250	1229	1353	1621	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	4499	7233169600613410270	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms387	true	-3576572489293010439	198	249	1053	1330	1588	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	387	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6543	false	-2297764084158787589	153	204	775	1052	1541	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	6543	7233169600613410270	277	554.0	226	277	100.0	51	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms387	true	-3576572489293010439	198	249	1053	1330	1588	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	387	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6552	false	-8078428357162089468	244	295	1273	1550	1574	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	6552	7233169600613410270	277	554.0	226	277	100.0	51	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms392	true	-5705755835733290419	94	157	524	876	1691	300	قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين الانبياء فيه ذم التقليد وبطلانه خصوصا اذا قابله النظري القاطع ونحوه قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين الانبياء هذا استدلال من ابراهيمعليه السلامعليهم او تنبيه-------- لهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي صانعهما كما عرف في غير موضع وفطرهن انشاهن قال--------------------- بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا	392	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4921	false	-3526712956148882221	46	132	240	705	1661	300	قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال------------------------------ بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسءلوهم ان كانوا	4921	7233169600613410270	187	301.0	147	495	37.77777862548828	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms392	true	-5705755835733290419	94	131	524	729	1691	300	قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين الانبياء فيه ذم التقليد وبطلانه خصوصا اذا قابله النظري القاطع ونحوه قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	392	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4923	false	244101523533047637	253	286	1336	1511	1590	300	قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين	4923	7233169600613410270	140	252.0	112	205	68.29268646240234	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms395	true	-3989499481594165846	60	159	324	842	1576	300	هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون الانبياء اي ان الاله لا يرد النار وهءلاء المتخذون من دون الله يردون النار فالاله ليس هو هءلاء فهءلاء ليسوا الهة لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون الانبياء ان كانت عامة في كل ما عبد من دون اللهعز وجلجماد او غيره ف---------------------------------------------------------------------هذا يقتضي ان الجماد يخلق فيه حياة يصبح بها 141 ام منه الزفير في جهنم والاشبه ان يختص ذلك بالاحياء من الالهة يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء استدلال علي الاعادة بالقياس علي الابتداء------------------------------------------- وما ارسلناك الا رحمة للعالمين	395	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4922	false	3895021709485154265	217	299	1143	1580	1582	300	هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون--------------------------------------------------------------------------------- يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين	4922	7233169600613410270	209	270.0	163	630	33.17460250854492	35	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms396	true	-3148195043454874563	41	74	183	349	1536	300	طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	396	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4963	false	491514307899626650	0	33	0	166	1494	300	طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	4963	7233169600613410270	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms399	true	-4670432171745350734	229	252	1217	1341	1607	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور الحج فيه اثبات البعث ونظاءره عديدة------------------------------------------------- وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	399	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5004	false	6529021512769494494	39	73	184	357	1552	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	5004	7233169600613410270	92	148.5	74	173	53.17919158935547	17	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms399	true	-4670432171745350734	229	252	1217	1341	1607	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور الحج فيه اثبات البعث ونظاءره عديدة------------------------------------------------- وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	399	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5024	false	-1176890549929859285	244	278	1257	1430	1542	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون	5024	7233169600613410270	92	148.5	74	173	53.17919158935547	17	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms400	true	5869491203247187757	240	282	1272	1499	1608	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	400	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2111	false	-4255126064260351018	245	287	1355	1582	1650	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2111	7233169600613410270	227	454.0	185	227	100.0	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms401	true	1174972761601841872	250	300	1359	1605	1605	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين المءمنون هذا قدح في النبوة بلزوم الترجيح من غير مرجح وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبق جوابه في غير موضع ف-------------------------------------اذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل-	401	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5036	false	5487130413246351209	108	189	578	980	1555	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ا------ن هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل	5036	7233169600613410270	180	297.0	141	408	44.117645263671875	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms401	true	1174972761601841872	250	300	1359	1605	1605	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين المءمنون هذا قدح في النبوة بلزوم الترجيح من غير مرجح وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبق جوابه في غير موضع ف-------------------------------------اذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل-	401	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5052	false	6405942464408817074	2	83	11	413	1549	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ا------ن هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل	5052	7233169600613410270	180	297.0	141	408	44.117645263671875	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms407	true	1815878315712028025	119	168	618	888	1571	300	اليه وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	407	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5126	false	6122232196626544949	139	188	756	1026	1625	300	عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	5126	7233169600613410270	268	534.0	219	270	99.25926208496094	48	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms408	true	8510638209952200088	57	176	304	892	1543	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون النور هو من باب تسبح -----------له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا الاسراء واحتج به من قال بان من اعتق طاءرا زال ملكه عنه لانه مصل مسبح بهذا النص فصح عتقه كالادمي ويعترض عليه بان الصلاة والتسبيح ليست متحدة فيهما بالحقيقة فلم يتحد جامع القياس فلا يصح الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	408	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5146	false	1727343635946823655	158	224	825	1149	1540	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	5146	7233169600613410270	292	542.0	230	599	48.7479133605957	59	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms412	true	-1438235762759022647	140	195	775	1070	1657	300	واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا الفرقان استدلال علي نفي الهيتهم بمخلوقيتهم وعدم خالقيتهم وانهم لا يملكون نفعا ولا ضرا وقد سبق تقريره وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء ظلما وزورا	412	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5171	false	2112967528899769112	109	147	585	779	1580	300	واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشو--------------------------------------------------------------------------------------را--------------- وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء ظلما وزورا	5171	7233169600613410270	194	379.0	156	295	65.76271057128906	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms413	true	-3544604326724732425	83	123	457	666	1593	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل الفرقان الي قوله قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	413	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5183	false	7153863026492391590	227	264	1169	1361	1561	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل----------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	5183	7233169600613410270	192	372.0	155	209	91.86602783203125	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms416	true	7946955869772607856	137	164	715	855	1550	300	لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا الفرقان سبق نظيره اول السورة---------------------------------------------------------- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	416	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5208	false	147466976224796143	0	41	0	198	1503	300	لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	5208	7233169600613410270	115	202.0	90	198	58.080806732177734	22	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms419	true	2769143736321175037	134	296	742	1568	1588	300	وانه لتنزيل رب العالمين 317 ل الشعراء يحتج به علي انه منزل لا مخلوق وقد سبق الكتب القديمة فهو اية صدق النبي صلي الله عليه وسلم بدليل اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل الشعراء ولو لم يكن المراد ما ذكرناه لما كان اية ولا قامت الحجة علي الكفار بعلم علماء بني اسراءيل لان مجرد كون معاني القران في التوراة مثلا لا يكفي في الحجة علي صدق الرسول ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين 150 ام الشعراء 198 هذا شبيه بقولهعز وجل ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم يونس ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون الانعام لان اظهار هذا القران علي لسان رجل اعجمي معجز ضروري ثم لو كان كذلك لما امنوا لما يخلق في قلوبهم من الصوارف عن الايمان دل علي ذلك قولهعز وجل كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم	419	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5276	false	3649086290191839955	208	260	1086	1362	1573	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين------------------------- اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ك------------------------------------------------------------------------------ذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم	5276	7233169600613410270	198	301.0	157	826	23.970943450927734	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms419	true	2769143736321175037	134	296	742	1568	1588	300	وانه لتنزيل رب العالمين 317 ل الشعراء يحتج به علي انه منزل لا مخلوق وقد سبق الكتب القديمة فهو اية صدق النبي صلي الله عليه وسلم بدليل اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل الشعراء ولو لم يكن المراد ما ذكرناه لما كان اية ولا قامت الحجة علي الكفار بعلم علماء بني اسراءيل لان مجرد كون معاني القران في التوراة مثلا لا يكفي في الحجة علي صدق الرسول ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين 150 ام الشعراء 198 هذا شبيه بقولهعز وجل ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم يونس ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون الانعام لان اظهار هذا القران علي لسان رجل اعجمي معجز ضروري ثم لو كان كذلك لما امنوا لما يخلق في قلوبهم من الصوارف عن الايمان دل علي ذلك قولهعز وجل كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم	419	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5293	false	5845918428966408953	119	171	609	885	1568	300	وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين------------------------- اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ك------------------------------------------------------------------------------ذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم	5293	7233169600613410270	198	301.0	157	826	23.970943450927734	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms420	true	-6281905879976361735	189	300	956	1496	1496	300	فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين النمل ولا نعلم قاءلا بانه كان فيها ملك ولا جان ولا انس فتعين انه هو الذي كان فيها والجمهور عندهم ان هذا لو صح لكان اما علي جهة الاتحادية او الحلول وكلاهما باطل تبرهن بطلانه عندهم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم النمل قيل هو استثن--------اء منقطع وقيل متصل فاحتج به من يري جواز الظلم ونحوه من الانبياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء-	420	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5310	false	6978628906048870089	86	205	452	1054	1544	300	فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي----------------------------------------------------- انه انا الله العزيز الحكي-------------------------------------------------------------------------------------------م والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من---------------------------------------------------------- غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء	5310	7233169600613410270	299	369.5	233	804	37.189056396484375	59	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms420	true	-6281905879976361735	189	270	956	1345	1496	300	فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين النمل ولا نعلم قاءلا بانه كان فيها ملك ولا جان ولا انس فتعين انه هو الذي كان فيها والجمهور عندهم ان هذا لو صح لكان اما علي جهة الاتحادية او الحلول وكلاهما باطل تبرهن بطلانه عندهم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	420	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5313	false	-6066288814598904274	1	53	7	252	1581	300	فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي----------------------------------------------------- انه انا الله العزيز الحكي-------------------------------------------------------------------------------------------م والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	5313	7233169600613410270	220	400.5	172	389	56.55527114868164	46	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms424	true	-3650882771018313666	120	195	622	1012	1599	300	قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون النمل يعني من في السماوات والارض لا يعلمون متي البعث لانه عند قيام الساعة وقيام الساعة من مفاتح الغيب الخفي علمها عن الخلق---------------------------------- وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون النمل هذا انكار منهم للبعث وسبق نظيره في المءمنون ودليله في النحل وتقريره ياتي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ان شاء الله عز وجل قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	424	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5359	false	-2540534114668950457	79	162	410	819	1513	300	قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون بل ادارك--------------------------------------------------------------------------------------------------- علمهم في الاخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون --------------------------------------------------------------------------------لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين---- قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	5359	7233169600613410270	183	183.5	144	592	30.91216278076172	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms424	true	-3650882771018313666	156	195	810	1012	1599	300	الخلق وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون النمل هذا انكار منهم للبعث وسبق نظيره في المءمنون ودليله في النحل وتقريره ياتي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ان شاء الله عز وجل قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	424	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5380	false	6454105293242575781	31	87	174	460	1580	300	انتهي وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون --------------------------------------------------------------------------------لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين---- قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون	5380	7233169600613410270	103	58.5	81	370	27.83783721923828	19	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms426	true	-2173050281529089704	84	246	464	1324	1617	300	فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين القصص هذه لام العاقبة اي لتكون عاقبتهم ذلك نحو لدوا للموت وابنوا للخراب------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين القصص اي ثبتناها عن الابداء بامر موسي وذلك لما الهمناها وخلقناه في قلبها من دواعي الكتمان والصوارف عن الاذاعة واستعارة الربط هاهنا من بديع الاستعارة تشبيها للقلب بوعاء ربط لحفظ ما فيه ويحتج الجمهور بهذا لان اللهعز وجلاذا كان له من التصرف في القلوب ان يربط----------------------------------------------------- عليها ويطلقهاكان له من التصرف فيها ان يهديها ويضلها--------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص فيه تعليل افعالهعز وجل 152 بم بالحكم والمقاصد------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	426	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5395	false	-8883627070250161894	137	276	751	1450	1562	300	فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	5395	7233169600613410270	450	616.0	354	954	47.1698112487793	85	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms426	true	-2173050281529089704	208	246	1138	1324	1617	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	426	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5408	false	6673222854355361207	97	135	485	671	1509	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	5408	7233169600613410270	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms428	true	-3721436022894008938	205	243	1085	1271	1580	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	428	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5395	false	-8883627070250161894	238	276	1264	1450	1562	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	5395	7233169600613410270	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms428	true	-3721436022894008938	205	243	1085	1271	1580	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	428	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5408	false	6673222854355361207	97	135	485	671	1509	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	5408	7233169600613410270	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms430	true	8282650600846232503	62	190	317	971	1539	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين 323 ل القصص يحتج بها اصحاب الجهة كما سبق----------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين القصص الي وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون القصص الي قوله واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ----------------------------------------القصص هذا كله يتناول بعمومه فرعون مع جنوده وهو قاطع في الرد علي من زعم انه مات مءمنا ايمانا اختياريا نافعا وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشا----------------------------------------------------------------------------------------------------هدين القصص الي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	430	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5397	false	-1038285834262024691	75	212	392	1118	1579	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين---------- وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون--------------- واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون-------------------------------------------------------- وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين---------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	5397	7233169600613410270	484	851.5	385	817	59.241127014160156	90	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms430	true	8282650600846232503	62	134	317	692	1539	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين 323 ل القصص يحتج بها اصحاب الجهة كما سبق----------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين القصص الي وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون القصص الي قوله واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	430	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5424	false	2770933517320162275	117	187	590	963	1546	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين---------- وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون--------------- واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	5424	7233169600613410270	314	566.5	252	398	78.89447021484375	58	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms430	true	8282650600846232503	155	190	799	971	1539	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشا----------------------------------------------------------------------------------------------------هدين القصص الي وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	430	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5427	false	-9160247544064468318	159	210	838	1100	1558	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين---------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	5427	7233169600613410270	160	308.5	127	272	58.82352828979492	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms436	true	-8813915158641457593	78	151	410	780	1486	300	ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون القصص فيه ان المستدل اذا طولب بالدليل علي دعواه فلم يذكره او لم ينهض بتقريره انه يكون منقطعا لان هءلاء ادعوا الشركاء فاذا طولبوا بال-----------------برهان لم يجدوه وقد حكم بانقطاعهم ولزوم الحجة لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا	436	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5399	false	456795427130965535	15	110	91	549	1498	300	ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتن--------------------------------------------------------وا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا	5399	7233169600613410270	208	334.5	160	514	40.46692657470703	40	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms436	true	-8813915158641457593	78	151	410	780	1486	300	ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون القصص فيه ان المستدل اذا طولب بالدليل علي دعواه فلم يذكره او لم ينهض بتقريره انه يكون منقطعا لان هءلاء ادعوا الشركاء فاذا طولبوا بال-----------------برهان لم يجدوه وقد حكم بانقطاعهم ولزوم الحجة لهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا	436	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5444	false	-3461443985875160400	40	135	212	670	1509	300	ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتن--------------------------------------------------------وا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا	5444	7233169600613410270	208	334.5	160	514	40.46692657470703	40	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms437	true	7651139464040621751	97	208	526	1089	1582	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون 156 بم العنكبوت احتجاج علي التوحيد ونفي الشرك بان الشريك لا يملك الرزق وقد سبق هو او نحوه اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير العنكبوت اي ثم هو يعيده وهو احتجاج علي الاعادة بالقياس علي الابتداء وكذا قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير العنكبوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	437	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5456	false	2166111797775656	120	250	679	1324	1590	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين------------------------- اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير------------------------------------------------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	5456	7233169600613410270	402	719.0	318	743	54.10498046875	79	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms437	true	7651139464040621751	97	187	526	984	1582	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون 156 بم العنكبوت احتجاج علي التوحيد ونفي الشرك بان الشريك لا يملك الرزق وقد سبق هو او نحوه اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير العنكبوت اي ثم هو يعيده وهو احتجاج علي الاعادة بالقياس علي الابتداء وكذا قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	437	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5469	false	-8902953215710165262	51	123	283	643	1533	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين------------------------- اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير------------------------------------------------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	5469	7233169600613410270	305	541.5	242	458	66.59388732910156	59	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms437	true	7651139464040621751	188	245	993	1302	1582	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون العنكبوت لانه قطعهم وافحمه-------------------م في الجدال والاحتجاج علي عادته في حسن النظر والتاييد بالحجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	437	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5474	false	1742286304855645426	68	182	375	973	1612	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في -------------------------------------------------------الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	5474	7233169600613410270	230	241.0	183	653	35.22205352783203	44	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms438	true	3663471898958113498	76	248	427	1376	1636	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين العنكبوت اشارة الي غلبة القدرة والارادة وانقهار العقول تحت مجاري الاقدار بحيث لا ينفع الاستبصار وربما حمله القدرية علي انهم عاندوا الحق مع استبصارهم به تقريرا للحجة عليهم فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلم-----------------------------------------ون العنكبوت يحتج به المعتزلة اذا كان اللهعز وجلخالقا لافعالهم لكان قد ظلمهم ولم يكن اخذا لهم بذنبهم وجوابه علي ما عرف علي اصل الكسبية والجبرية متصور في الذهن لا غير وبيت العنكبوت موجود في الخارج منه الوف من البيوت -----------وما لا وجود له اصلا اوهن مما له وجود علي كل حال وانما ذكرت هذا لان الانكار المذكور لو لزم الحريري لاقتضي كفره لتضمنه الرد علي اللهعز وجلفيما بالغ فيه والتكفير ونحوه من مساءل اصول الدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون	438	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5457	false	-1815827090004515335	147	299	785	1625	1630	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا ف------ي الارض وما كانوا سابقين----------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ---------------------------------------------ان----------------------------------------------------------- الله-- يعلم ما يدعون من دون----------ه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون	5457	7233169600613410270	430	693.5	347	1220	35.24590301513672	71	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms440	true	-1068751610516333019	165	254	853	1327	1556	300	وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم العنكبوت يحتج به علي ان عموم---------------------------------------------------------- الرزق -من اللهعز وجلحلالا وحراما وقد سبق عليه ما هو ادل من هذا ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون العنكبوت الي وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون العنكبوت اشارة الي دليل البعث بقياس احياء الارض بالنبات وليس صريحا فيه كغيره--- ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون	440	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5458	false	-4908428693027538894	164	262	915	1428	1635	300	وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم---------- من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون------------- وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون	5458	7233169600613410270	306	506.5	244	536	57.08955383300781	54	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms440	true	-1068751610516333019	196	254	1009	1327	1556	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون العنكبوت الي وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون العنكبوت اشارة الي دليل البعث بقياس احياء الارض بالنبات وليس صريحا فيه كغيره--- ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون	440	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5490	false	614487848338954461	0	59	0	308	1571	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون------------- وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون	5490	7233169600613410270	236	416.0	190	321	73.52024841308594	43	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms441	true	-7363994982239712746	126	185	640	951	1556	300	الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون الروم فيها الاخبار بالبعث ودليله بعده بيسير يذكر ان 158 ام شاء اللهعز وجل ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون الروم هاهنا وفي اخر السورة اخبار بقيامها وذكر بعض احكامها مما ذكر وسيذكر ان ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء-------------------------------------- الله عز وجل-------------------------------------------------------------- يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون	441	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5495	false	-3001018599900113447	154	229	835	1265	1644	300	الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه تر--------------------------------------------------------------------------جعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون -----------------------------------------------------------------------------ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون	5495	7233169600613410270	150	146.5	120	581	25.817556381225586	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms442	true	5095914897740176843	34	199	192	1062	1616	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون الروم ذكره عقيب قولهعز وجل ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون الروم فهو ما سبق من قياس الاعادة علي احياء الارض وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الروم اي عندكم او هو اهون بمعني هين وهذا استدلال علي الاعادة بقياسها علي البدء بجامع الامكان والمقدورية وكونها اهون ضروري اذ اعادة الجدار المستهدم بالاته اهون علي بانيه من ابتداءه اول مرة قطعا وكذلك قدمنا ان الجسم ينحل الي جواهر مفردة كانقاض الجدار ثم اللهعز وجليجمع تلك الجواهر ويءلف منها الجسم فيعود كما كان وهذا في اول سورة ق ابين منه هاهنا وسياتي ان شاء اللهعز وجل ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون	442	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5496	false	-5082666443137119660	8	77	38	396	1538	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن في السماوات والارض كل له قانتون وه------------------------------------------و الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون	5496	7233169600613410270	326	605.0	262	870	37.47126388549805	61	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms442	true	5095914897740176843	86	199	455	1062	1616	300	وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الروم اي عندكم او هو اهون بمعني هين وهذا استدلال علي الاعادة بقياسها علي البدء بجامع الامكان والمقدورية وكونها اهون ضروري اذ اعادة الجدار المستهدم بالاته اهون علي بانيه من ابتداءه اول مرة قطعا وكذلك قدمنا ان الجسم ينحل الي جواهر مفردة كانقاض الجدار ثم اللهعز وجليجمع تلك الجواهر ويءلف منها الجسم فيعود كما كان وهذا في اول سورة ق ابين منه هاهنا وسياتي ان شاء اللهعز وجل ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون	442	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5512	false	-709146782529729130	128	173	683	921	1573	300	وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون	5512	7233169600613410270	238	464.0	193	607	39.209224700927734	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms446	true	-4653399483480543810	175	239	980	1337	1660	300	سورة الاحزاب------------------------------------ يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما الاحزاب اي استدم-------------------------------------------- علي ما انت عليه من التقوي لان التقوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم تفارقه لعصمته حتي يءمر بها امر استءناف الن----------------------------------------------------------------------------بي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	446	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5575	false	5319808344042361922	94	220	530	1223	1683	300	سورة الاحزاب الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	5575	7233169600613410270	275	458.5	222	693	39.68254089355469	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms446	true	-4653399483480543810	177	239	993	1337	1660	300	يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما الاحزاب اي استدم-------------------------------------------- علي ما انت عليه من التقوي لان التقوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم تفارقه لعصمته حتي يءمر بها امر استءناف الن----------------------------------------------------------------------------بي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	446	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5580	false	-770801482508221254	166	283	865	1509	1605	300	يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	5580	7233169600613410270	262	451.5	211	644	40.683231353759766	44	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms447	true	9218438160825038996	63	140	313	684	1505	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور 160 ام	447	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms1921	false	7783489601265630127	21	97	111	478	1513	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان ----	1921	7233169600613410270	364	724.5	289	371	98.11320495605469	75	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms447	true	9218438160825038996	25	61	125	304	1505	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	447	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2287	false	3699918361208354802	177	213	964	1143	1625	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	2287	7233169600613410270	179	358.0	143	179	100.0	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms448	true	-5627910739259158684	52	93	258	474	1573	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثي-----------------را الاحزاب	448	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5576	false	8830350226863997099	143	187	730	963	1589	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما را المءمنون الاحزاب	5576	7233169600613410270	214	420.0	173	233	91.84549713134766	40	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms448	true	-5627910739259158684	52	75	258	383	1573	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	448	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5589	false	2259911465630039383	75	98	386	511	1615	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	5589	7233169600613410270	125	250.0	102	125	100.0	23	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms452	true	6955970362781331598	222	261	1191	1378	1574	300	شاء الله عز وجل ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	452	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5577	false	-2011413095862199311	199	237	1138	1325	1670	300	امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	5577	7233169600613410270	179	350.0	141	187	95.721923828125	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms452	true	6955970362781331598	237	261	1252	1378	1574	300	الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	452	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5616	false	5312010480299389953	0	24	0	126	1583	300	الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	5616	7233169600613410270	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms457	true	-3741615489187922359	65	142	322	731	1551	300	امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم سبا بيان لغاية البعث وعلته الحكيمة وحكمته العلية فاذا مبني البعث علي -----العلم لجمع الاجزاء والقدرة لنظمها وتاليفها كما كانت------------- وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد سبا هذا انكار اخر منهم استغني عن جوابه بجواب الاول افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد سبا احتج به الجاحظ علي ان بين	457	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5657	false	3138747144297802615	134	206	676	1043	1541	300	امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد--------------------------------------------------- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما--------- بين	5657	7233169600613410270	230	352.0	184	427	53.86417007446289	41	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms458	true	-8105375447864089274	273	298	1367	1496	1503	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون سبا هذا وعيدي محك--------------------------------------------------------------------------------------------------م وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	458	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5654	false	8028357768936433216	65	109	305	532	1553	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5654	7233169600613410270	114	205.0	90	227	50.22026443481445	21	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms458	true	-8105375447864089274	273	298	1367	1496	1503	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون سبا هذا وعيدي محك--------------------------------------------------------------------------------------------------م وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	458	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5684	false	-1683178586987650400	223	267	1142	1369	1540	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5684	7233169600613410270	114	205.0	90	227	50.22026443481445	21	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms459	true	7440517107425311185	219	296	1101	1510	1528	300	زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون فاطر الي والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور فاطر اثبات للبعث والمعاد بالقياس علي احياء الارض بالمطر والنبات من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	459	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5718	false	-4454013559106523727	107	172	535	871	1515	300	زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون--------- والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور---------------------------------------------------------------- من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	5718	7233169600613410270	336	654.0	271	409	82.1515884399414	65	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms459	true	7440517107425311185	238	296	1188	1510	1528	300	ان الله عليم بما يصنعون فاطر الي-------- والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور فاطر اثبات للبعث والمعاد بالقياس علي احياء الارض بالمطر والنبات من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	459	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5729	false	9014793166099433420	63	112	318	584	1545	300	ان الله عليم بما يصنعون اي فيجازيهم عليه والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور---------------------------------------------------------------- من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	5729	7233169600613410270	250	479.0	203	330	75.75757598876953	46	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms460	true	-5513090647055586263	52	86	275	424	1542	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	460	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5718	false	-4454013559106523727	172	206	871	1020	1515	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	5718	7233169600613410270	149	298.0	115	149	100.0	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms460	true	-5513090647055586263	52	86	275	424	1542	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	460	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5729	false	9014793166099433420	112	146	584	733	1545	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	5729	7233169600613410270	149	298.0	115	149	100.0	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms473	true	-118899967253793999	153	263	811	1416	1616	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الصافات 149 انكار علي من زعم ان الملاءكة بنات الله وقد سبق الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون الصافات 151 لاستحالة ذلك في حقه اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون الصافات 153 هو كما سبق من قولهعز وجل ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون النحل اي كيف هذا الحكم الفاسد يجعلون الانقص للاكمل وبالعكس والحكم الجيد اذا لم يكن بد من هذا الاعتقاد الردء خلاف ذلك افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما الاسراء تلك اذا قسمة ضيزي النجم--------------------------------------------------------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	473	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5837	false	-4009273185205111978	153	202	892	1168	1710	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون----------------------------------------------------------- الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون-------------------------------- اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	5837	7233169600613410270	219	239.0	180	662	33.08156967163086	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms475	true	1368218242395781418	33	154	168	764	1512	300	اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ص لما الفت نفوسهم الكثرة نفرت من التوحيد فهم في ذلك علي محض التقليد ولو وفقوا لحسن النظر لعلم كل منهم ما ياتي ويذر------------------------------------------------------------------------------- اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ص هو الزام الترجيح بلا مرجح بزعمهم وهو غير لازم وجوابه ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ص 170 بم اي انت خصصت من بينهم بالنبوة برحمة ربك ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ص اي انت خصصت بانزال الذكر دونهم برحمة الله وارادته وهو ذو الملك المتصرف فيه بما يختار فان كانوا هم اهل التصرف في الملك او شركاء صاحب الملك------------------------------------- ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	475	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5858	false	-6152364032618353649	56	118	272	582	1512	300	اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا------------------------------------------------------------------------------------ منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	5858	7233169600613410270	171	118.0	133	712	24.01685333251953	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms475	true	1368218242395781418	33	154	168	764	1512	300	اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ص لما الفت نفوسهم الكثرة نفرت من التوحيد فهم في ذلك علي محض التقليد ولو وفقوا لحسن النظر لعلم كل منهم ما ياتي ويذر------------------------------------------------------------------------------- اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ص هو الزام الترجيح بلا مرجح بزعمهم وهو غير لازم وجوابه ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ص 170 بم اي انت خصصت من بينهم بالنبوة برحمة ربك ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ص اي انت خصصت بانزال الذكر دونهم برحمة الله وارادته وهو ذو الملك المتصرف فيه بما يختار فان كانوا هم اهل التصرف في الملك او شركاء صاحب الملك------------------------------------- ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	475	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5859	false	-7948659047251951602	35	97	174	484	1493	300	اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا------------------------------------------------------------------------------------ منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	5859	7233169600613410270	171	118.0	133	712	24.01685333251953	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms481	true	1714609436459573162	2	33	11	168	1530	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	481	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5907	false	5193718200023845315	199	230	1018	1175	1523	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	5907	7233169600613410270	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms481	true	1714609436459573162	120	273	622	1386	1530	300	لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتق--------------------------------------------------------------------------------------ون ال-------------------------------------------------------------------------------زمر الكلام كما في وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب ب-------------------------------------ها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخوي---------------------------------------------فا الاسراء وقد سبق هناك ا---------------------------------------------------فمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين الزمر شرح الصدر هو كشف حجاب القلب بما يخلق فيه من براهين الحق ودواعي اتباعه وهو النور المذكور وقد اخبر اللهعز وجل انه الذي يشرح الصدر فكذا هو الذي يجعله ضيقا حرجا بضد ما يشرحه به من الطبع عليه وخلق ظلمات الشكوك والريب فيه فيقسو عن اتباع الحق الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني الزمر يشبه ويصدق بعضه بعضا تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد	481	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5908	false	-7216575682830058955	58	215	293	1086	1540	300	لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني--------------------------- تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد	5908	7233169600613410270	382	609.5	297	1062	35.96986770629883	68	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms481	true	1714609436459573162	2	33	11	168	1530	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	481	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5909	false	-9150832997721219870	198	229	1020	1177	1540	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	5909	7233169600613410270	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms483	true	8230855802732852319	16	140	77	716	1540	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ------الزمر 33 الايات بصيغة الجمع المقتضي للعموم ولا مقتضي لاختصاصها باحد الرجلين الا عصبية الفريقين نعم هما داخلان تحت الوعد فيها ومن احق الناس بها اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام الزمر 36 صريح في مذهب الجمهور وتاوله المعتزلة علي انه يهدي بفعل الالطاف ويضل بمنعها وقد سبق القول في ذلك ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	483	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5930	false	9037991596486145625	170	261	927	1388	1590	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------- اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	5930	7233169600613410270	396	745.0	316	645	61.395347595214844	79	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms483	true	8230855802732852319	16	140	77	716	1540	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ------الزمر 33 الايات بصيغة الجمع المقتضي للعموم ولا مقتضي لاختصاصها باحد الرجلين الا عصبية الفريقين نعم هما داخلان تحت الوعد فيها ومن احق الناس بها اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام الزمر 36 صريح في مذهب الجمهور وتاوله المعتزلة علي انه يهدي بفعل الالطاف ويضل بمنعها وقد سبق القول في ذلك ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	483	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5933	false	-4820292481193235935	20	111	98	559	1536	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------- اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	5933	7233169600613410270	396	745.0	316	645	61.395347595214844	79	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms485	true	-8441264868935528498	264	300	1421	1623	1623	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا-	485	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms2635	false	1771860202678123898	231	267	1248	1451	1642	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا	2635	7233169600613410270	202	399.0	167	203	99.50739288330078	35	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms487	true	-7140690947072642317	10	148	49	777	1579	300	الاخر الا من شاء قيل من في الجنة وقيل بعضه الملاءكة------ واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون الزمر ان قيل ما يمنعها الان ان تشرق به قيل دون انواره الخاصة حجاب العزة بدليل قوله صلي الله عليه وسلم حجابه النور لو كشف عنه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه او كما قال ويوم القيامة يكشف هذا الحجاب فتشرق الارض بنور رب الارباب وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر احتج عليهم بالعدل واحتجوا بالجبر فلم ينفعهم لما قررناه في سورة يس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	487	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5932	false	-3896374087012299986	76	209	408	1129	1624	300	الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين -----------------------------------------------------------------------قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	5932	7233169600613410270	396	551.0	316	989	40.040443420410156	70	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms487	true	-7140690947072642317	165	225	857	1174	1579	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد غافر فيه ذم الجدال بالباطل اذ المراد يجادل في ايات الله ليبطلها كما قال بعد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب غافر وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	487	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5960	false	-5621204793899885868	30	74	154	390	1587	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلا----------------------------------------------------------------------------د كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب----- وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	5960	7233169600613410270	236	456.0	192	317	74.44795227050781	43	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms487	true	-7140690947072642317	165	225	857	1174	1579	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد غافر فيه ذم الجدال بالباطل اذ المراد يجادل في ايات الله ليبطلها كما قال بعد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب غافر وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	487	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5964	false	2423849504106183471	81	125	424	660	1595	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلا----------------------------------------------------------------------------د كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب----- وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	5964	7233169600613410270	236	456.0	192	317	74.44795227050781	43	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms490	true	6068392558325002122	12	56	66	285	1581	300	الواسطة اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب غافر 365 ل علي ما لم يسم فاعله يحتج بها الجبرية وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد	490	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5961	false	8233119750901236908	256	289	1252	1423	1475	300	الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب------------------------------------------------ وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد	5961	7233169600613410270	166	315.0	133	219	75.79908752441406	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms490	true	6068392558325002122	204	278	1086	1452	1581	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير غافر فيها وفي نظيرتها قبل بقليل دليل علي ذم الجدال بغير علم وبغير الحق وان ذلك اما عن جهل او 176 ام عناد واستكبار لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون غافر مع قوله بعد---------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	490	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5962	false	1326483670519253313	211	270	1112	1428	1588	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	5962	7233169600613410270	236	433.5	189	430	54.88372039794922	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms490	true	6068392558325002122	12	56	66	285	1581	300	الواسطة اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب غافر 365 ل علي ما لم يسم فاعله يحتج بها الجبرية وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد	490	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5991	false	1100625140245076387	184	217	874	1045	1462	300	الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب------------------------------------------------ وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد	5991	7233169600613410270	166	315.0	133	219	75.79908752441406	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms490	true	6068392558325002122	204	278	1086	1452	1581	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير غافر فيها وفي نظيرتها قبل بقليل دليل علي ذم الجدال بغير علم وبغير الحق وان ذلك اما عن جهل او 176 ام عناد واستكبار لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون غافر مع قوله بعد---------------------------------------------------------------- ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	490	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6003	false	-7897518472687488631	229	288	1230	1546	1613	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	6003	7233169600613410270	236	433.5	189	430	54.88372039794922	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms491	true	-5616911463976221634	116	190	615	992	1596	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون غافر الي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون غافر احتجاج علي البعث والاعادة بقياس الابتداء كما في اول الحج الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	491	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms5963	false	-7995778250558986502	77	138	390	696	1542	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون--------- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون-------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	5963	7233169600613410270	306	591.0	245	377	81.16710662841797	61	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms491	true	-5616911463976221634	116	190	615	992	1596	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون غافر الي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون غافر احتجاج علي البعث والاعادة بقياس الابتداء كما في اول الحج الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	491	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6009	false	-6839249106421878090	48	109	236	542	1516	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون--------- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون-------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	6009	7233169600613410270	306	591.0	245	377	81.16710662841797	61	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms494	true	989453444970189794	265	288	1465	1582	1642	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	494	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6018	false	3674213860267985141	213	236	1156	1273	1632	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	6018	7233169600613410270	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms494	true	989453444970189794	265	288	1465	1582	1642	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	494	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6032	false	-5400772453740536694	220	243	1154	1271	1586	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	6032	7233169600613410270	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms495	true	5015665068803048754	203	300	1060	1596	1596	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين فصلت يحتج به الجمهور علي ان اللهعز وجليضل خلقه بتقدير الاسباب فان تقييض القرناء وهم الشياطين للتزيين كان مع خلق فيهم من الاكساب الظاهرة وفي قلوبهم من الدواعي والصوارف كان علة تامة لضلالهم وكون القول حق عليهم وكل------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك منه لا شء ------------لهم فيه الا حركات اكتسابية مقارنة لاختيارات جبرية------------------------------------------------------------------ اقدامنا ليكونا من الاسفلين فصلت اي تسببا في ضلالن----------------------------------------------------------------ا بالاغواء والوسوسة والمشورة والقدوة نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها-	495	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6019	false	-3064801183202309391	77	181	417	1001	1620	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا---------------------------------------- القر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون----------- نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها	6019	7233169600613410270	234	207.0	188	770	30.389610290527344	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms498	true	-1348273275224772137	5	144	30	730	1583	300	ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد فصلت وقد عرفت شبهتهم منها وجوابها اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد فصلت الاية اي لا يعلم هذه الاشياء سواه وهي من مفاتح الغيب وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص فصلت اي علموا وتيقنوا وقد سبقت نظاءره و---------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ فصلت يحتج بها القدرية لنسبة كفرهم وعملهم اليهم وتعذيبهم عليه وجوابه باعتبار الكسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد فصلت ا--ي في	498	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6020	false	-650499597570430794	114	256	557	1236	1475	300	ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد ----------------------------------اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد---------------------------------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ ---------------------------------------------------------------------------------واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد -الا انهم في	6020	7233169600613410270	489	792.0	385	853	57.32707977294922	98	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms498	true	-1348273275224772137	8	109	46	546	1583	300	وما ربك بظلام للعبيد فصلت وقد عرفت شبهتهم منها وجوابها------------- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد فصلت الاية اي لا يعلم هذه الاشياء سواه وهي من مفاتح الغيب وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص فصلت اي علموا وتيقنوا وقد سبقت نظاءره و---------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	498	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6057	false	-8632857389850415466	172	269	899	1369	1512	300	وما ربك بظلام للعبيد في قوله في سورة الحج وان الله ليس بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد---------------------------------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	6057	7233169600613410270	377	682.5	297	528	71.4015121459961	75	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms499	true	914535142744949769	147	260	747	1331	1532	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم الشوري سبق القول علي نظيره في سورة غاف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير الشوري يحتج به الجمهور كما سبق من نظاءره ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير الشوري فيه اثبات البعث احالة علي القدرة كما سبق واثبات التوحيد ونظمه اولياءكم لا يحيون الموتي ولا يقدرون والاله الحق يحيي ويقدر فاولياءكم لا شء منهم باله حق وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	499	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6062	false	-7887428070271195026	83	186	435	958	1536	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير -----------------------------------------ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	6062	7233169600613410270	349	649.5	277	721	48.40499496459961	68	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms499	true	914535142744949769	147	260	747	1331	1532	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم الشوري سبق القول علي نظيره في سورة غاف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير الشوري يحتج به الجمهور كما سبق من نظاءره ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير الشوري فيه اثبات البعث احالة علي القدرة كما سبق واثبات التوحيد ونظمه اولياءكم لا يحيون الموتي ولا يقدرون والاله الحق يحيي ويقدر فاولياءكم لا شء منهم باله حق وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	499	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6065	false	-3881058426051367718	60	163	304	827	1525	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير -----------------------------------------ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	6065	7233169600613410270	349	649.5	277	721	48.40499496459961	68	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms499	true	914535142744949769	0	37	0	191	1532	300	ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	499	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6679	false	5992176322259211872	148	185	763	954	1536	300	ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	6679	7233169600613410270	191	382.0	154	191	100.0	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms501	true	2710546834751657629	259	293	1378	1561	1605	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	501	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6071	false	8679066722651696931	266	299	1302	1482	1488	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت ا---انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	6071	7233169600613410270	179	351.0	146	183	97.814208984375	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms502	true	-8223023206133435754	88	135	453	714	1557	300	كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير الشوري فيه اثبات البعث والحشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	502	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6063	false	4285558946442136365	0	71	0	383	1543	300	كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	6063	7233169600613410270	236	437.0	191	383	61.618797302246094	42	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms502	true	-8223023206133435754	74	108	383	566	1557	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	502	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6071	false	8679066722651696931	266	299	1302	1482	1488	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت ا---انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	6071	7233169600613410270	179	351.0	146	183	97.814208984375	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms507	true	6412776693514317842	5	81	23	441	1621	300	والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون الزخرف فيه استعمال اللفظ الواحد في حقيقته ومجازه لان ركوب الفلك مجاز وركوب الانعام حقيقة لمبادرة الفهم اليه عند الاطلاق تعليل الفقهاء في بعض احكامهما بان بينهما جزءية وبعضية واكد ذلك قوله صلي الله--------------------------------- عليه وسلم فاطمة بضعة مني اي قطعة وجزء------------------------------------------------------------------------------------- ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين الزخرف الايتين سبق نظيره في النحل وسبحان----------------- اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	507	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6104	false	1332290919912966954	106	178	563	936	1607	300	والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	6104	7233169600613410270	163	219.5	127	553	29.475587844848633	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms508	true	-8197113142644219628	55	77	285	391	1554	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	508	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3735	false	-8008269491568684638	13	35	66	172	1509	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	3735	7233169600613410270	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms508	true	-8197113142644219628	55	77	285	391	1554	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	508	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3761	false	2124959079527031802	146	168	742	848	1506	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	3761	7233169600613410270	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms511	true	4738289239141591283	259	288	1323	1472	1535	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا مريم فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	511	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4727	false	-970998016266637172	242	270	1245	1389	1548	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا----- فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	4727	7233169600613410270	144	281.0	116	149	96.64429473876953	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms511	true	4738289239141591283	259	288	1323	1472	1535	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا مريم فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	511	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4729	false	-611086405391981622	213	241	1077	1221	1539	300	واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا----- فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	4729	7233169600613410270	144	281.0	116	149	96.64429473876953	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms511	true	4738289239141591283	42	183	204	925	1535	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم الزخرف اختلف في هذا فقيل هو فيهما بذاته وهو قول القاءلين انه في كل مكان بذاته وقيل ليس في واحد منهما بذاته والا لزم التحيز والتجسيم وهو قول الاشعرية ومن وافقهم وقيل هو في السماء فوق العرش بذاته وفي الارض بعلمه وحكمه كما يقال فلان في مصر سلطان وفي الشام هو سلطان اي في احداهما بنفسه وفي الاخري بحكمه وهو قول اهل الحديث من الحنابلة وغيرهم واما الاتحادية فربما احتجوا بهذا علي رايهم في سريانه في جميع العالم قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون الزخرف اي كيف والي اين ينصرفون عن عبادة خالقهم الي عبادة غيره وهو من ادلة التوحيد ونظمه لا شء من الهتكم بخالق لكم والله خالق لكم فلا شء من الهتكم 383ل باله وقد سبق في مواضع فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	511	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6103	false	-9063635147981444826	49	108	272	580	1560	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات------------------------------------------------------------------------------- والا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	6103	7233169600613410270	143	11.5	114	829	17.249698638916016	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms513	true	-3102179237584591489	247	300	1218	1497	1497	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون الجاثية شبهتهم علي انكار البعث واسندوها بقولهم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين الجاثية وجوابه قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم-	513	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6163	false	4966797324997205103	4	48	21	239	1568	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون----------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين--------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم	6163	7233169600613410270	217	405.0	174	280	77.5	43	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms513	true	-3102179237584591489	199	300	986	1497	1497	300	افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون الجاثية هو نحو ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل الشوري وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون الجاثية شبهتهم علي انكار البعث واسندوها بقولهم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين الجاثية وجوابه قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم-	513	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6171	false	-7096141869899565166	73	141	402	738	1565	300	افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون----------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين--------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم	6171	7233169600613410270	335	629.0	268	512	65.4296875	67	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms514	true	1571301208028004179	189	259	995	1353	1556	300	ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون الاحقاف يحتج بها علي انقراض العالم عند بلوغ اجله المسمي خلافا للفلاسفة في قولهم هو ابدي 385ل لا يزال والخلاف معهم مبني علي قدمه وقد سبق قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	514	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6181	false	-5378336889329145751	216	260	1143	1365	1569	300	ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	6181	7233169600613410270	222	432.0	178	358	62.011173248291016	44	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms514	true	1571301208028004179	189	259	995	1353	1556	300	ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون الاحقاف يحتج بها علي انقراض العالم عند بلوغ اجله المسمي خلافا للفلاسفة في قولهم هو ابدي 385ل لا يزال والخلاف معهم مبني علي قدمه وقد سبق قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	514	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6184	false	-6288440886165064148	10	54	58	280	1529	300	ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	6184	7233169600613410270	222	432.0	178	358	62.011173248291016	44	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms515	true	2706536082665415388	45	166	226	863	1574	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين الاحقاف مع قوله ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير لقمان يحتج به علي ان اقل مدة الحمل ستة اشهر وهو نوع من انواع كيفية الاستدلال بالخطاب علي الحكم مذكور --------------------------------------------------------في اصول الفقه الاحقاف انكار منه للبعث وجوابه قولهما -------------------------------------------------------------------------له ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين الاحقاف اي وقد وعد بالبعث--------------------------------------------------------- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	515	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6182	false	-2441327035418354208	131	248	649	1262	1537	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	6182	7233169600613410270	362	526.0	292	823	43.98542022705078	66	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms515	true	2706536082665415388	45	166	226	863	1574	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين الاحقاف مع قوله ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير لقمان يحتج به علي ان اقل مدة الحمل ستة اشهر وهو نوع من انواع كيفية الاستدلال بالخطاب علي الحكم مذكور --------------------------------------------------------في اصول الفقه الاحقاف انكار منه للبعث وجوابه قولهما -------------------------------------------------------------------------له ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين الاحقاف اي وقد وعد بالبعث--------------------------------------------------------- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	515	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6191	false	-3050608716743731785	95	212	497	1110	1586	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	6191	7233169600613410270	362	526.0	292	823	43.98542022705078	66	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms516	true	-7073814397997325658	64	92	322	463	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	516	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6182	false	-2441327035418354208	194	222	986	1127	1537	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	6182	7233169600613410270	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms516	true	-7073814397997325658	64	92	322	463	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	516	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6191	false	-3050608716743731785	158	186	834	975	1586	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	6191	7233169600613410270	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms517	true	6241419588761923865	188	300	990	1585	1585	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد يحتج بها علي النعيم والعذاب الحسيين ومثل ذلك كثير خلافا للفلاسفة والنصاري ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم محمد اي خلقا والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد يستدل به علي قبول الايمان والهدي والزيادة والنقصان فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا-	517	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6210	false	4096648955647619926	123	210	671	1119	1615	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم------------- والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم-------------------------------------------------------- فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا	6210	7233169600613410270	447	851.0	361	596	75.0	86	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms517	true	6241419588761923865	188	300	990	1585	1585	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد يحتج بها علي النعيم والعذاب الحسيين ومثل ذلك كثير خلافا للفلاسفة والنصاري ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم محمد اي خلقا والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم محمد يستدل به علي قبول الايمان والهدي والزيادة والنقصان فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا-	517	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6221	false	5049883305759889915	64	151	330	778	1588	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم------------- والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم-------------------------------------------------------- فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا	6221	7233169600613410270	447	851.0	361	596	75.0	86	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms528	true	-8675069142217981536	32	102	182	538	1590	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ق سبق القول في اول سورة يس وغيرها ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ق هذه شبهة منكري البعث من الكفار وتقريرها اننا بالموت نصير 394ل ترابا والتراب استحال ان يرجع بشرا سويا فنحن نستحيل ان نرجع بعد الموت بشرا كما كنا والجواب ما اشار اللهعز وجلاليه بقولهعز وجل قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	528	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6289	false	2707828687428920430	154	181	780	913	1528	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب---------------------------------- ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	6289	7233169600613410270	133	245.0	106	356	37.35955047607422	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms528	true	-8675069142217981536	32	102	182	538	1590	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ق سبق القول في اول سورة يس وغيرها ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ق هذه شبهة منكري البعث من الكفار وتقريرها اننا بالموت نصير 394ل ترابا والتراب استحال ان يرجع بشرا سويا فنحن نستحيل ان نرجع بعد الموت بشرا كما كنا والجواب ما اشار اللهعز وجلاليه بقولهعز وجل قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	528	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6291	false	-7856737271979087641	59	86	334	467	1605	300	بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب---------------------------------- ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	6291	7233169600613410270	133	245.0	106	356	37.35955047607422	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms534	true	-6427507846719620904	246	298	1295	1579	1587	300	المحسوسين فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون الطور فيه الشهادة الالهية بصدق النبي صلي الله عليه وسلم وان النبوة نعمة وان الكهانة والجنون بلاء كانهعز وجليقول ما انت بنعمة ربك مصاب في دينك بالكهانة ولا في عقلك بالجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	534	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6329	false	8788601788484849510	65	107	345	562	1574	300	الرحيم--- فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	6329	7233169600613410270	109	70.0	88	389	28.020565032958984	20	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms534	true	-6427507846719620904	247	298	1305	1579	1587	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون الطور فيه الشهادة الالهية بصدق النبي صلي الله عليه وسلم وان النبوة نعمة وان الكهانة والجنون بلاء كانهعز وجليقول ما انت بنعمة ربك مصاب في دينك بالكهانة ولا في عقلك بالجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	534	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6338	false	-541104650196193010	1	42	4	214	1575	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	6338	7233169600613410270	105	68.0	85	379	27.704484939575195	20	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms542	true	6708322159977896532	138	203	751	1080	1633	300	تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر القمر وقولهعز وجل واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم الطور اي نحن نراها ونراك وقد تقرر ان اللهعز وجلسميع بصير وربما تمسك بعض المشبهة بهذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي اثبات العين جارحة اللهعز وجلوهو باطل او صفة كاليد والوجه وفيه ما في نظاءره من الكلام 195 بم وقد سبق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	542	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6371	false	4982860962585159099	34	111	187	574	1576	300	تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصر----------------------------------------------------ا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	6371	7233169600613410270	82	-18.5	63	591	13.874788284301758	17	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms547	true	-6638052353854084253	80	117	418	593	1555	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	547	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3098	false	-3056843893581196441	61	98	330	505	1545	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	3098	7233169600613410270	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms551	true	-5754883956838383752	20	57	104	294	1500	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	551	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6440	false	-5390776020613151185	214	251	1139	1329	1611	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	6440	7233169600613410270	190	380.0	153	190	100.0	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms551	true	-5754883956838383752	20	57	104	294	1500	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	551	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6444	false	-8007452386921283332	101	138	546	736	1578	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	6444	7233169600613410270	190	380.0	153	190	100.0	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms554	true	9221400937746240181	201	240	1063	1293	1612	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	554	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6459	false	5388844018330190556	80	119	423	653	1636	300	ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	6459	7233169600613410270	230	460.0	191	230	100.0	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms555	true	-5752090353562175537	0	32	0	190	1575	300	ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	555	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6459	false	5388844018330190556	87	119	463	653	1636	300	ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	6459	7233169600613410270	190	380.0	158	190	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms555	true	-5752090353562175537	229	260	1187	1357	1575	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	555	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6464	false	-2648003239849282451	15	46	87	257	1600	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	6464	7233169600613410270	170	340.0	139	170	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms555	true	-5752090353562175537	229	260	1187	1357	1575	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	555	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6472	false	422559263492721521	69	100	403	573	1681	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	6472	7233169600613410270	170	340.0	139	170	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms561	true	8197836829248494287	244	300	1315	1631	1631	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء من بعدهم يقولون ربنا اغفر-	561	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6479	false	-4830167860962496008	135	191	721	1038	1620	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء من بعدهم يقولون ربنا اغفر	6479	7233169600613410270	316	627.0	261	317	99.68453979492188	55	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms561	true	8197836829248494287	243	300	1311	1631	1631	300	وهم للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء من بعدهم يقولون ربنا اغفر-	561	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6488	false	1168920507502617863	195	252	987	1308	1574	300	وجل للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاء من بعدهم يقولون ربنا اغفر	6488	7233169600613410270	318	629.0	262	321	99.06542205810547	55	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms564	true	4870806144024015466	84	124	428	620	1570	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون 203 بم البقرة	564	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms0422	false	4084314905794449141	208	246	1091	1276	1567	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون------- البقرة	422	7233169600613410270	185	362.0	147	192	96.35416412353516	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms565	true	-1795980885416155627	0	64	0	346	1580	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم الممتحنة وجوابه انهعز وجلاطلق العلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لظن مجازا وقد سبق نظيراه في سبحان و يوسف-------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	565	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6498	false	-6803678808076815676	69	178	383	973	1638	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	6498	7233169600613410270	278	498.5	223	590	47.11864471435547	50	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms565	true	-1795980885416155627	0	64	0	346	1580	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم الممتحنة وجوابه انهعز وجلاطلق العلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لظن مجازا وقد سبق نظيراه في سبحان و يوسف-------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	565	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6505	false	2590499596851596526	60	169	320	910	1563	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر وسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	6505	7233169600613410270	278	498.5	223	590	47.11864471435547	50	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms568	true	-167011236389541577	252	284	1279	1449	1539	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	568	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3995	false	928188962795051429	151	183	789	959	1525	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3995	7233169600613410270	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms568	true	-167011236389541577	252	284	1279	1449	1539	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	568	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms4019	false	9212934382544727370	45	77	225	395	1531	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4019	7233169600613410270	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms568	true	-167011236389541577	126	183	642	924	1539	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم التغابن ان قيل الايمان -----------------انما يترتب علي هدي القلب فلو ترتب هدي القلب علي الايمان لزم الدور وانه محال ويجاب عنه بان المراد من يءمن بالله يزد قلبه هدي وبه ينقطع الدور الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	568	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6539	false	-6475857980241984741	235	271	1280	1469	1633	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما------ علي رسولنا البلاغ المبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	6539	7233169600613410270	131	208.5	102	299	43.81270980834961	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms569	true	-9123627564774425964	229	280	1205	1482	1587	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	569	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6543	false	-2297764084158787589	153	204	775	1052	1541	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	6543	7233169600613410270	277	554.0	226	277	100.0	51	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms569	true	-9123627564774425964	229	280	1205	1482	1587	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	569	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6552	false	-8078428357162089468	244	295	1273	1550	1574	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	6552	7233169600613410270	277	554.0	226	277	100.0	51	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms571	true	6246501128142352136	170	280	890	1511	1605	300	الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الملك فيه تعليل الافعال الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور الملك اي خلل واضطراب وخروج عن وجه الحكمة----------- ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير ----------------------------------الملك هاتان حكمتان لخلق النجوم زينة وحراسة والثالثة الهداية يهتدي بها في ظلمات البر والبحر كما قال الشاعر فيها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم ولعل الاشارة بكونها مصابيح الي اهتداء الخلق بها كما يهتدي بالمصباح فتكون الاية قد جمعت فواءد النجوم الثلاث تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	571	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6569	false	-933877120345373398	39	118	196	622	1523	300	الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور------------------------ الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا----------------------------------------------------------------------------------------- فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	6569	7233169600613410270	309	521.0	250	666	46.39639663696289	55	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms571	true	6246501128142352136	170	280	890	1511	1605	300	الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الملك فيه تعليل الافعال الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور الملك اي خلل واضطراب وخروج عن وجه الحكمة----------- ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير ----------------------------------الملك هاتان حكمتان لخلق النجوم زينة وحراسة والثالثة الهداية يهتدي بها في ظلمات البر والبحر كما قال الشاعر فيها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم ولعل الاشارة بكونها مصابيح الي اهتداء الخلق بها كما يهتدي بالمصباح فتكون الاية قد جمعت فواءد النجوم الثلاث تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	571	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6570	false	-8748159585653941484	72	151	349	775	1556	300	الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور------------------------ الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا----------------------------------------------------------------------------------------- فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	6570	7233169600613410270	309	521.0	250	666	46.39639663696289	55	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms578	true	-1996502733484028092	52	165	278	868	1578	300	والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا نوح 17 هذا من ادلة البعث وهو احسن ما مر بنا اذ فيه استواء الاصل والفرع في النبات اي هوعز وجل انبتكم من الارض اولا وكذلك ينبتكم منها اخ--------------------------------------------------------------------را ومعني الانبات الانشاء وهو انشاكم من الارض مبديا كذلك ينشءكم منها معيد-------------ا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا نوح هذا من نوح كقول موسي وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس لعله كان بوحي او اذن مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا----- نوح	578	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6633	false	2579496735015616980	50	120	266	638	1592	300	والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا ----------------------------------------------------------------والله جعل لكم------------------------- الارض بساطا لتسلكوا---- منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح	6633	7233169600613410270	202	293.5	162	676	29.881656646728516	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms578	true	-1996502733484028092	52	165	278	868	1578	300	والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا نوح 17 هذا من ادلة البعث وهو احسن ما مر بنا اذ فيه استواء الاصل والفرع في النبات اي هوعز وجل انبتكم من الارض اولا وكذلك ينبتكم منها اخ--------------------------------------------------------------------را ومعني الانبات الانشاء وهو انشاكم من الارض مبديا كذلك ينشءكم منها معيد-------------ا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا نوح هذا من نوح كقول موسي وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس لعله كان بوحي او اذن مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا----- نوح	578	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6637	false	5415861920940488506	157	227	819	1191	1569	300	والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا ----------------------------------------------------------------والله جعل لكم------------------------- الارض بساطا لتسلكوا---- منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح	6637	7233169600613410270	202	293.5	162	676	29.881656646728516	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms581	true	-6408784049573683176	154	234	811	1226	1606	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم المزمل اي	581	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6665	false	7585195533603244040	0	80	0	413	1554	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم --تزمل في	6665	7233169600613410270	411	814.5	331	415	99.03614807128906	78	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms581	true	-6408784049573683176	154	193	811	1006	1606	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض	581	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6673	false	447454026782384222	261	300	1379	1573	1573	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض-	6673	7233169600613410270	194	383.0	156	195	99.4871826171875	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms581	true	-6408784049573683176	193	232	1006	1216	1606	300	يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	581	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6674	false	-785295878655313622	0	39	0	210	1572	300	يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	6674	7233169600613410270	210	420.0	171	210	100.0	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms582	true	-7630169138690272172	10	89	50	462	1567	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم المزمل	582	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6665	false	7585195533603244040	0	79	0	410	1554	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم --تزمل	6665	7233169600613410270	409	811.5	330	412	99.27184295654297	78	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms582	true	-7630169138690272172	10	49	50	245	1567	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض	582	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6673	false	447454026782384222	261	300	1379	1573	1573	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض-	6673	7233169600613410270	194	383.0	156	195	99.4871826171875	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms582	true	-7630169138690272172	49	88	245	455	1567	300	يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	582	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6674	false	-785295878655313622	0	39	0	210	1572	300	يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	6674	7233169600613410270	210	420.0	171	210	100.0	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms583	true	3071053670607403088	143	291	769	1508	1556	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر المدثر 18 قلت وهذا تنظير حسن مطابق وكلاهما راجع في المعني الي قولهم سكت الفا ونطق خلفا عليها تسعة عشر المدثر قيل انما كانوا تسعة عشر لان الليل والنهار اربع وعشرون ساعة عليها في كل 210 بم ساعة ملك الا ساعات المكتوب الخمس فانها تخمد او تغلق فلا تحتاج الي سادن فلا تبقي الا تسع عشرة ساعة عليها -فيهن تسعة عشر ملكا وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	583	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6679	false	5992176322259211872	84	185	454	954	1536	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبقي ولا ت----ذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر----- وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	6679	7233169600613410270	460	859.5	365	740	62.16216278076172	89	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms583	true	3071053670607403088	239	272	1227	1425	1556	300	ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا	583	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6681	false	-8676849552756128695	0	33	0	198	1556	300	ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا	6681	7233169600613410270	198	396.0	165	198	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms584	true	7639265500239215343	2	76	13	406	1639	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر المدثر فيه قبول الايمان 434 ل للزيادة والنقصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين	584	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6679	false	5992176322259211872	128	227	647	1163	1536	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين	6679	7233169600613410270	354	664.0	286	516	68.60465240478516	67	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms584	true	7639265500239215343	7	40	39	237	1639	300	ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا	584	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6681	false	-8676849552756128695	0	33	0	198	1556	300	ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا	6681	7233169600613410270	198	396.0	165	198	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms589	true	-6435445410707927687	172	211	923	1129	1561	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف اللهم اهدنا ----	589	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms3152	false	-5108900831492674069	105	145	559	769	1625	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون ونادي اصحاب الجنة اصحاب	3152	7233169600613410270	188	369.5	152	210	89.52381134033203	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms592	true	-5496041103270130545	121	197	618	1005	1586	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا النبا قيل الروح صنف من الملاءكة يخفون عن الملاءكة كما يخفي الملاءكة عن البشر وقيل الروح ملك عظيم يقوم وحده صفا والملاءكة صف ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا النبا مثل ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا المزمل وقد سبق انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	592	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6741	false	-778416005198057586	167	206	945	1143	1659	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا----------------------------------------------------------------- انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	6741	7233169600613410270	198	375.0	159	387	51.16279220581055	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms592	true	-5496041103270130545	121	197	618	1005	1586	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا النبا قيل الروح صنف من الملاءكة يخفون عن الملاءكة كما يخفي الملاءكة عن البشر وقيل الروح ملك عظيم يقوم وحده صفا والملاءكة صف ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا النبا مثل ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا المزمل وقد سبق انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	592	-3961781267157482978	Shamela0023591-ara1.completed.ms6746	false	8457696170015037525	119	158	642	840	1584	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا----------------------------------------------------------------- انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	6746	7233169600613410270	198	375.0	159	387	51.16279220581055	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0023591-ara1.completed