id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013550-ara1.ms513	false	-3102179237584591489	22	79	107	382	1497	300	او نحوها وا--لمنقط---ع هو المذكور----- بعد الا او نحوها غير داخل فيم-------ا قبلها وقال الشيخ شهاب الدين القرافي المتصل 384ل هو الحكم ---علي جنس ما حكمت عليه اولا بنقيض ما حكمت به ثانيا والمنقطع ما اختل فيه احد هذين القيدين و------------------------هو ان تحكم علي غير جنس ما حكمت عليه اولا او بغير نقيض ما حكمت به اولا	513	-3961781267157482978	Shamela0021813-ara1.ms201	true	-6868307063874189169	159	224	864	1164	1601	300	ان تكون تجارة منقطع مع ان المحكوم عليه بعد الا هو عين الاموال التي حكم عليها قبل الا بل ينبغي ان تعلم ان-------- المتصل عبارة عن ان تحكم علي جنس ما حكمت عليه اولا بنقيض ما حكمت به اولا فمتي انخرم قيد من-------- هذين القيدين كان منقطعا فيكون المنقطع هو ان تحكم علي غير جنس ما حكمت عليه اولا--- بغير نقيض ما حكمت به اولا	201	-6690802897318666130	171	225.0	130	319	53.60501480102539	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0021813-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms005	false	-5943872337747521437	60	94	353	607	1703	300	الكتاب والسنة واجماع الامة واجماع اهل المدينة واجماع اهل الكوفة واجماع الخلفاء الاربعة واجماع العترة والقياس وقول الصحابي والمصلحة المرسلة والاستصحاب والبراءة الاصلية والعواءد والاستقراء وسد الذراءع والاستدلال والاستحسان والاخذ بالاخف والعصمة فالكتاب هو	5	-3961781267157482978	Shamela0021813-ara1.ms379	true	-8279783083114885190	11	37	62	261	1688	300	الكتاب والسنة واجماع الامة واجماع اهل المدينة------------------------------------------------------- والقياس وقول الصحابي والمصلحة المرسلة والاستصحاب والبراءة الاصلية والعواءد والاستقراء وسد الذراءع والاستدلال والاستحسان والاخذ بالاخف والعصمة واجماع اهل	379	-6690802897318666130	191	368.0	166	254	75.19685363769531	23	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0021813-ara1