id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013550-ara1.ms315	false	4622235289848875960	149	294	807	1556	1588	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون الرعد المشهور ان معناه ترون السماء بغير عمد لانها كرة مستديرة لا حاجة الي عمد قيل لا عمد لها ترونه فيفهم ان لها عمدا لا تري وليس بشء اذ كونها بغير عمد ادل علي القدرة والحكمة وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون الرعد اي جعل كل واحد منهما يغشي صاحبه وسبب ذلك دوران الشمس في فلكها فاذا غابت حالت الارض بينها وبين الفضاء فاظلم فكان الليل واذا طلعت قابلت الفضاء فاضاء فكان النهار وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون الرعد	315	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0035	true	-1911305748919194060	105	183	564	974	1606	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون الرعد	35	-7266244383407263105	410	796.0	332	749	54.739654541015625	76	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms571	false	6246501128142352136	172	224	899	1188	1605	300	الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الملك فيه تعليل الافعال الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور الملك اي خلل واضطراب وخروج عن وجه الحكمة----------- ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير الملك	571	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0037	true	6514653705638399412	0	50	0	276	1646	300	الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور------------------------ الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير الملك	37	-7266244383407263105	225	415.0	184	300	75.0	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms499	false	914535142744949769	0	38	0	198	1532	300	ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر المدثر	499	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0065	true	-6327045747317937382	46	80	261	444	1517	300	ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك ال-------ا هو المدث--------ر المدثر	65	-7266244383407263105	179	345.5	145	198	90.40403747558594	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms583	false	3071053670607403088	229	292	1176	1515	1556	300	عليها فيهن تسعة عشر ملكا وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر المدثر	583	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0065	true	-6327045747317937382	23	80	130	444	1517	300	عليها----- تسعة عشر----- وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك ال-------ا هو المدث--------ر المدثر	65	-7266244383407263105	310	594.5	253	339	91.44542694091797	52	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms584	false	7639265500239215343	2	60	13	327	1639	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر المدثر	584	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0065	true	-6327045747317937382	26	80	145	444	1517	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك ال-------ا هو المدث--------ر المدثر	65	-7266244383407263105	295	577.5	241	314	93.94904327392578	51	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms386	false	3491283387806713095	19	111	92	575	1549	300	فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه اشارة الي تحمل الرجل مءونة المراة لتخصيصه بالشفاء دونها ولم يقل فتشقيا وهذا شبيه بدلالة المفهوم وهو اختصاص الشء بالحكم لتخصيصه بالذكر ان لك الا تجوع فيها ولا تعري طه قرن بينهما لان الجوع عري الباطن وخلوه كما ان عدم الثياب عري الظاهر وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي طه لان الضحي هو البروز للشمس ظما الظاهر والظما ضحي الباطن بجامع لحوق الحرارة لهما فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه	386	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0096	true	-3684824249361600583	1	55	4	263	1474	300	فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لك الا تجوع فيها ولا تعري---------------------------------------------------------------------- وانك لا تظم-ا فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي---------------- فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه	96	-7266244383407263105	200	332.5	155	483	41.407867431640625	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms242	false	6999492180972519746	246	300	1282	1572	1572	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين الاعراف اي وسوس لهما ليعصيا فتبدو سواتهما فذكر الغاية البعدي لاستلزامها القربي اذا كانت اثرا لهما وقال ما نهاكما ربكما عن---- هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا-	242	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0106	true	6858563667137296840	245	284	1295	1494	1577	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين الاعراف -يقو-----------------------------------------------------------------------------------------ل ما نها------كما عن اكل هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا	106	-7266244383407263105	193	367.5	156	295	65.4237289428711	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms188	false	4662204261264951723	126	153	662	802	1572	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين الماءدة	188	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0130	true	7968119482999657974	238	264	1154	1293	1466	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا-ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين الماءدة	130	-7266244383407263105	138	270.0	112	140	98.57142639160156	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms303	false	-4798280378390504475	44	266	249	1384	1540	300	-ونحوه ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين هود يحتج به من يري ان الملاءكة افضل من الانبياء وقد سبق ذلك قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين هود يحتج به علي مشروعية الجدال في اظهار الحق واخفاء الباطل لان الاية دلت علي ان نوحا فعله واكثر منه مع قومه خصوصا في اصول الدين مع الكفار والمبتدعة كما فعل نوح عليه السلام شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب الشوري ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود يحتج بها الجمهور علي ان اللهعز وجليريد اغواء بعض الخلق ومراد اللهعز وجلواجب فاغواء هءلاء واجب هو 107 بم المراد بخلق الافعال اذ لا معني لخلقها الا ايجادها واختراعها باسباب موجبة لها والاغواء منها ولعل المعتزلة يتاولون ذلك علي ان يغويكم معناه يصيبهم غاوين من باب اجبنت الرجل وابخلته اي اصبته ووجدته جبانا وبخيلا واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	303	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0145	true	6084344305285036842	22	124	112	615	1481	300	تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين------------------------------------------------------------ قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ب------------------------------------------------------------------------------------ه الله ان ------------شاء وما انتم بمعجزين ---------ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون---------------------------------------- واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	145	-7266244383407263105	415	703.0	327	1136	36.53168869018555	77	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms304	false	-7033351986298298771	140	166	783	903	1547	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	304	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0145	true	6084344305285036842	164	190	825	945	1481	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	145	-7266244383407263105	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms401	false	1174972761601841872	250	300	1359	1605	1605	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين المءمنون هذا قدح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في النبوة بلزوم الترجيح من غير مرجح وقد سبق جوابه في غير موضع فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل-	401	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0146	true	-6879244157767127667	81	162	391	793	1544	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ف-----------------------------------اذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل	146	-7266244383407263105	175	312.0	139	437	40.0457649230957	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms320	false	7702190949288271865	261	299	1412	1615	1618	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ابراهيم	320	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0147	true	-8231097013138677913	153	191	873	1075	1648	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ابراهيم	147	-7266244383407263105	202	399.0	164	203	99.50739288330078	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms304	false	-7033351986298298771	140	167	783	907	1547	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل هود	304	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0157	true	7761396705014425754	121	148	610	734	1483	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل هود	157	-7266244383407263105	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms255	false	-2240420634093505807	52	79	269	409	1520	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	255	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0171	true	-772423172432116025	173	200	900	1040	1547	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	171	-7266244383407263105	139	277.0	112	140	99.28571319580078	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms339	false	-5962025907274211211	242	269	1282	1427	1579	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	339	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0199	true	-1802933718176698063	198	225	1102	1247	1602	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	199	-7266244383407263105	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms437	false	7651139464040621751	97	187	526	984	1582	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون 156 بم العنكبوت احتجاج علي التوحيد ونفي الشرك بان الشريك لا يملك الرزق وقد سبق هو او نحوه اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير العنكبوت اي ثم هو يعيده وهو احتجاج علي الاعادة بالقياس علي الابتداء وكذا قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	437	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0199	true	-1802933718176698063	198	271	1102	1463	1602	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او ------------------------لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير------------------------------------------------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	199	-7266244383407263105	304	539.0	241	458	66.37554931640625	57	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms118	false	3669357666403379529	15	114	74	574	1536	300	ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون --------------------------------------------------------------ال عمران هذا حجة 41بم علي ان شرط صحة المناظرة ان تكون في علم يعلمه المناظران اما ان يناظرا 87ل في علم لا يعلمه احدهما فلا اذ مقصودها احقاق الحق وابطال الباطل بالدليل ومن لا يعرف ذلك العلم لا يمكنه ذلك وانما هو كالاعمي يريد الكتابة وهذه تتعلق باصول الفقه لان الجدل مذكور في اواخره في كثير من الكتب--- ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران اي في عصره وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ال عمران	118	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0239	true	-1309350170334710119	7	56	41	299	1564	300	ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعو--------------------ه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ال عمران	239	-7266244383407263105	190	185.5	152	565	33.628318786621094	35	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms106	false	9071552806131082660	2	42	8	195	1489	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون- في ضيفي اليس منكم رجل رشيد هود وقوله ----------------------------------------------قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	106	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0251	true	3509827826025155913	230	280	1227	1460	1556	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	251	-7266244383407263105	177	326.5	139	234	75.64102935791016	35	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms310	false	7895794125549453121	4	32	24	174	1506	300	----في التاويل- وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي	310	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0288	true	-3370619989809262052	271	300	1407	1561	1561	300	فيه من الزاهدين وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي-	288	-7266244383407263105	143	273.0	116	155	92.25806427001953	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms568	false	-167011236389541577	252	278	1279	1418	1539	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي	568	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0288	true	-3370619989809262052	274	300	1423	1561	1561	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي-	288	-7266244383407263105	138	271.0	113	139	99.28057861328125	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms172	false	-4104927046546934575	25	57	124	287	1632	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	172	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0293	true	-8605090403484501655	51	83	253	416	1552	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	293	-7266244383407263105	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms311	false	-4528757823891931676	42	74	246	409	1662	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	311	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0293	true	-8605090403484501655	51	83	253	416	1552	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	293	-7266244383407263105	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms042	false	-5873784537587712853	144	177	772	951	1611	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون- يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	42	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0298	true	-2497245935530307083	183	216	904	1084	1491	300	وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلوني يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	298	-7266244383407263105	179	353.0	146	180	99.44444274902344	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms042	false	-5873784537587712853	151	178	806	956	1611	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون يوس-------------------------------------ف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون يوسف	42	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0299	true	-4316933524436637600	92	126	455	642	1524	300	انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف اي فارسلوني الي يوسف فجاءه فقال يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون يوسف	299	-7266244383407263105	150	291.0	123	187	80.21390533447266	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms312	false	-895853969997961293	260	288	1350	1488	1545	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	312	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0304	true	3807929178183428095	39	67	192	330	1477	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	304	-7266244383407263105	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms313	false	4229156055767817017	14	45	76	220	1541	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف	313	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0304	true	3807929178183428095	67	98	330	474	1477	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف	304	-7266244383407263105	144	288.0	113	144	100.0	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms006	false	5612063148005636316	184	217	1011	1167	1610	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	6	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0305	true	8281450787355666600	176	209	911	1067	1511	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	305	-7266244383407263105	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms313	false	4229156055767817017	14	152	76	782	1541	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف ووافق ذلك قوله ص-------------------لي الله عليه وسلم العين حق فاتفق علي ذلك شرعنا وشرع من قبلنا فتاكد حكمها وفي كيفية الاصابة بالعين خلاف فقيل هو سم ينفصل عن العين لخبث في النفس فيتصل الشي مع الشعاع البصري فيغيره وقيل وهم قوة نفس تنفعل له الاجسام العنصرية كانفعال الحديد للمغناطيس والع-------------------------------------------------------------------------------------اشق للمعشوق والنجوم لما تءثر فيه علي راي اهلها وقيل هو تغير يحدثه اللهعز وجلمقارنا لرءية الراءي تنبيها له علي ان الدار دار تغير وزوال فلا يغتر- بما هي عليه من حسن الحال تزهيدا له فيها 111 ام وترغيبا عنها وقيل غير ذلك فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	313	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0305	true	8281450787355666600	48	130	257	676	1511	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف وعند اهل الكتاب انه بعث معهم هدية الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزيز من الفستق واللوز والصنوبر والبطم--------------------------------------------------------------------------------------------- والعسل واخذوا الدراهم الاولي وعرضا اخر ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تبتءس بما كانوا يعملون-------------------------------------------------------- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	305	-7266244383407263105	255	319.0	199	811	31.442663192749023	48	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms006	false	5612063148005636316	184	218	1011	1172	1610	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه------------------------------------------------------------- كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء----------------- وفوق كل ذي علم عليم يوسف	6	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0306	true	3895928699991761608	108	181	570	915	1487	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه يوسف ليكون ذلك ابعد للتهمة وابلغ في الحيلة ثم قال الله تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك يوسف اي لولا اعترافهم بان جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه لما كان يقدر يوسف علي اخذه منهم في سياسة ملك مصر الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء يوسف اي في العلم وفوق كل ذي علم عليم يوسف	306	-7266244383407263105	161	274.5	127	345	46.66666793823242	34	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms313	false	4229156055767817017	203	289	1044	1485	1541	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين يوسف يحتج به من راي الظن نوع علم لانهم سموا ما حصل لهم علما وانما كان ظنا باطلا لظهور كذبه بعد بان ابنه سرق تهمة ولم يسرق حقيقة واجيب بانهم سموا الظن علما مجازا لما شابه العلم في قوته وبالجملة فبين العلم والظن قدر مشترك يصلح علاقة للتجوز وهو الرجحان ونظير هذه المسالة في سبحان و الامتحان وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	313	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0307	true	-3625375449436393141	130	158	644	797	1490	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	307	-7266244383407263105	150	282.0	122	441	34.013607025146484	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms314	false	5282062262571698508	101	148	508	724	1533	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	314	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0312	true	3229349282976809899	233	279	1151	1366	1491	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	312	-7266244383407263105	215	425.0	169	216	99.53704071044922	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms426	false	-2173050281529089704	110	200	612	1092	1617	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين -----------------------------------------------------القصص اي ثبتناها عن الابداء بامر موسي وذلك لما الهمناها وخلقناه في قلبها من دواعي الكتمان والصوارف عن الاذاعة واستعارة الربط هاهنا من بديع الاستعارة تشبيها للقلب بوعاء ربط لحفظ ما فيه ويحتج الجمهور بهذا لان اللهعز وجلاذا كان له من التصرف في القلوب ان يربط عليها ويطلقهاكان له من التصرف فيها ان يهديها ويضلها--------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص	426	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0346	true	-5728731892686885989	196	257	1002	1301	1510	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص	346	-7266244383407263105	180	170.5	141	554	32.49097442626953	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms008	false	657923232580025413	35	61	189	317	1615	300	----القدر ثم اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	8	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0348	true	-3666124008294504854	47	73	225	355	1504	300	عليها غيري-- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	348	-7266244383407263105	122	234.5	97	132	92.42424011230469	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms166	false	859377434290146776	230	254	1225	1344	1563	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	166	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0348	true	-3666124008294504854	49	73	236	355	1504	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	348	-7266244383407263105	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms426	false	-2173050281529089704	182	246	1004	1324	1617	300	فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد------------------------------------------------------------------------ الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص فيه تعليل افعالهعز وجل 152 بم بالحكم والمقاصد------------ ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	426	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0348	true	-3666124008294504854	58	137	277	681	1504	300	فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا طه وسنورد حديث الفتون في موضعه بعد هذا ان شاء الله تعالي وبه الثقة وعليه التكلان ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	348	-7266244383407263105	233	398.0	182	404	57.67326736450195	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms428	false	-3721436022894008938	205	243	1085	1271	1580	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	428	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0348	true	-3666124008294504854	99	137	495	681	1504	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	348	-7266244383407263105	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms429	false	-4876025209369446033	193	219	1013	1145	1555	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين القصص	429	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0356	true	6572347418045172101	257	283	1296	1427	1506	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين القصص	356	-7266244383407263105	131	257.0	105	132	99.24242401123047	25	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms417	false	7684265836497186905	162	196	869	1058	1593	300	قال فعلتها اذا وانا من الضالين الشعراء لا حجة فيه لنفاة عصمة الانبياءعليهم السلاملان هذا كان قبل النبوة بدليل--------- ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين الشعراء--- قال -------فرعون وما	417	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0362	true	8764772908840890348	257	288	1313	1470	1530	300	قال فعلتها اذا وانا من الضالين الشعراء اي--------------------------------------------------- قبل ان يوحي الي وينزل علي ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين الشعراء ثم قال مجيبا لفرعون عما	362	-7266244383407263105	127	193.0	102	208	61.05769348144531	21	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms417	false	7684265836497186905	136	158	740	851	1593	300	فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي طه	417	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0366	true	-5167432867502833905	157	238	794	1191	1495	300	فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي طه 15 طه يذكر تعالي انه امرهما ان يذهبا الي فرعون فيدعواه الي الله تعالي ان يعبده وحده لا شريك له وان يرسل معهم بني اسراءيل ويطلقهم من اسره وقهره ولا يعذبهم قد جءناك باية من ربك طه وهو البرهان العظيم في العصي واليد والسلام علي من اتبع الهدي طه	366	-7266244383407263105	111	219.0	89	397	27.959697723388672	21	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms430	false	8282650600846232503	67	94	342	466	1539	300	ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين 323 ل القصص	430	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0382	true	-479397101596503804	131	156	655	773	1507	300	ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين------ القصص	382	-7266244383407263105	118	228.5	93	124	95.16129302978516	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms430	false	8282650600846232503	62	135	317	698	1539	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين 323 ل القصص يحتج بها اصحاب الجهة كما سبق----------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين القصص الي وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون القصص الي قوله واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين القصص	430	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0390	true	-4748478177072620485	218	289	1183	1562	1616	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين---------- وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون--------------- واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين القصص	390	-7266244383407263105	320	578.5	257	404	79.20792388916016	57	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms381	false	-3344883838916123259	111	201	578	1032	1532	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي طه وهو من معجزاته ضرب البحر بعصاه فامتنع فاوحي اليه ان اكنه فكناه وقال انفلق ابا خالد وهي كنية البحر فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم الشعراء وظهرت ارض البحر يابسة ويعايا بها فيقال ما ارض لم تر الشمس الا مرة واحدة وهي هذه فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم طه هذه من الاشارات 288ل جوامع الكلم واضل فرعون قومه وما هدي طه	381	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0395	true	6533261936064925260	240	272	1282	1441	1587	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيه------------------------------------م واضل فرعون قومه وما هدي طه	395	-7266244383407263105	159	294.0	127	454	35.02202606201172	30	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms037	false	-6376311223372926101	135	188	679	977	1538	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون البقرة عام فيهم الموجودين في عصر النبوة واوفوا بعهدي البقرة عام في العهد وهو ما التزموه من 27ل الايمان والطاعة وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون البقرة	37	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0412	true	9186779120654928324	89	122	452	639	1583	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون البقرة	412	-7266244383407263105	187	362.0	154	298	62.751678466796875	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms039	false	-3433879723930356934	124	171	648	902	1557	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم البقرة عام في ذلك الا من خص كموسيعليه السلاماذ سلم من الذبح ومن عساه قتل من النساء بسبب خاص واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون	39	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0412	true	9186779120654928324	127	155	660	822	1583	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------- واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون	412	-7266244383407263105	162	312.0	134	254	63.77952575683594	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms042	false	-5873784537587712853	74	102	418	564	1611	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	42	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0412	true	9186779120654928324	256	284	1368	1514	1583	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	412	-7266244383407263105	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms383	false	-3588982216444831839	19	91	100	482	1570	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه فيه ان الطاعة موافقة الامر الا تتبعن افعصيت امري طه يفيد ان المعصية مخالفة الامر لا الارادة خلافا لما يحكي عن المعتزلة وفيه ايضا ان الامر علي الوجوب والفور اما الاولي فلعقاب موسي لهارون بالاخذ بلحيته وراسه علي مخالفة امره واما الثاني فلقوله قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	383	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0419	true	-3003869323207250944	105	142	534	718	1461	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي --------------------------------------------------------------قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت	419	-7266244383407263105	147	251.0	116	382	38.48167419433594	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms385	false	-4338271863492052608	27	59	148	298	1520	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه انما سمي العجل	385	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0419	true	-3003869323207250944	184	214	914	1057	1461	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا--- انما الهكم ----	419	-7266244383407263105	137	264.5	108	150	91.33333587646484	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms258	false	717270939782429970	106	147	543	754	1543	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	258	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0423	true	-8010482018957821578	44	85	224	435	1624	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	423	-7266244383407263105	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms260	false	8690216495323076166	44	191	235	995	1605	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين الاعراف يحتج به الجمهور علي ما عرف من مذهبهم في الضلال والهدي وهو واشباهه قاطع لاحبلة المعتزلة ويقال ان اللهعز وجلاخبر موسي بافتتان قومه من بعده بالعجل وهو يكلمه علي الطور فقال موسي يا رب هذا السامري صنع صورة العجل فمن نفخ فيه الروح حتي خار قال انا يا موسي قال فما اري اضل قومي الا انت فقال احسنت يا حكيم الحكماء وهذا نص في المدعي وفيه ان الايمان بالقدر وتفويض الامر الي اللهعز وجلمن الحكمة واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	260	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0423	true	-8010482018957821578	44	115	224	593	1624	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون	423	-7266244383407263105	369	726.0	298	760	48.55263137817383	70	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms382	false	-3930427608028879197	107	173	588	918	1607	300	ان هي الا فتنتك الاعراف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احسنت يا حكيم الحكماء جمعا كثيرا من بني اسراءيل ادركوا بفطرتهم ان هذا هو الاله وهم كانوا اهل التحقيق والمعرفة منهم واجيب بان قبل هذا وبعده ما يقطع ببطلانه وهو قولهعز وجلقال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري طه فجعل ذلك فتنة ضلالا وهو قول هارون لهم ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به	382	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0424	true	5855591290765557284	230	281	1208	1463	1553	300	ان هي الا فتنتك الاعراف اي اختبارك وابتلاءك وامتحانك قاله ابن عباس وسعيد بن جبير وابو العالية والربيع بن انس وغير واحد من علماء السلف والخلف يعني انت الذي قدرت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا وخلقت ما كان من امر العجل اختبارا تختبرهم به كما ------------------------------------------------------------------------------قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به	424	-7266244383407263105	77	-29.5	57	466	16.523605346679688	15	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms260	false	8690216495323076166	77	192	400	1003	1605	300	انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين الاعراف يحتج به الجمهور علي ما عرف من مذهبهم في الضلال والهدي وهو واشباهه قاطع لاحبلة المعتزلة ويقال ان اللهعز وجلاخبر موسي بافتتان قومه من بعده بالعجل وهو يكلمه علي الطور فقال موسي يا رب هذا السامري صنع صورة العجل فمن نفخ فيه الروح حتي خار قال انا يا موسي قال فما اري اضل قومي الا انت فقال احسنت يا حكيم الحكماء وهذا نص في المدعي وفيه ان الايمان بالقدر وتفويض الامر الي اللهعز وجلمن الحكمة واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون الاعراف	260	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0425	true	-4437416499413458131	14	130	69	683	1569	300	انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين الاعراف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك الاعراف اي تبنا اليك ورجعنا وانبنا قاله ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وابو العالية وابراهيم التيمي والضحاك والسدي وقتادة وغير واحد وهو كذلك في اللغة قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء الاعراف اي انا اعذب من شءت بما اشاء من الامور التي اخلقها واقدرها ورحمتي وسعت كل شء الاعراف كما ثبت في الصحيحين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله لما فرغ من خلق السماوات والارض كتب كتابا فهو موضوع عنده فوق العرش ان رحمتي تغلب غضبي فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون الاعراف	425	-7266244383407263105	220	358.0	180	997	22.066198348999023	39	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms512	false	8959976576907471685	153	185	826	995	1578	300	واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون الاعراف اي	512	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0425	true	-4437416499413458131	23	131	123	686	1569	300	واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك الاعراف اي تبنا اليك ورجعنا وانبنا قاله ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وابو العالية وابراهيم التيمي والضحاك والسدي وقتادة وغير واحد وهو كذلك في اللغة قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء الاعراف اي انا اعذب من شءت بما اشاء من الامور التي اخلقها واقدرها ورحمتي وسعت كل شء الاعراف كما ثبت في الصحيحين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله لما فرغ من خلق السماوات والارض كتب كتابا فهو موضوع عنده فوق العرش ان رحمتي تغلب غضبي فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون الاعراف اي	425	-7266244383407263105	169	278.0	137	563	30.01776123046875	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms371	false	-5615319518775150014	16	152	79	768	1569	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا ----------------------------------------------------------------------------------------------الكهف اشارة من موسي الي ما كان عنده في التوراة ان 132 ام النفس بالنفس الي قولهعز وجل من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون الماءدة وان موسي كان يتبع نصوص كتابه عاملا بها فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف هذا تعريض من موسي بالاعتراض والانكار اذ كان قد التزم له تركه والا يصاحبه ان عاوده قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	371	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0433	true	-5649921311824724695	217	291	1075	1438	1488	300	فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا ----------------------------------------------------------------------------------------قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا	433	-7266244383407263105	269	311.0	216	783	34.355045318603516	51	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms385	false	-4338271863492052608	27	56	148	283	1520	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه	385	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0450	true	-8047296406536608147	200	229	966	1101	1454	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه	450	-7266244383407263105	135	270.0	106	135	100.0	29	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms097	false	-8366972720605001772	232	264	1280	1452	1625	300	البقرة نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ال عمران	97	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0464	true	-4921786890705005591	235	267	1211	1383	1526	300	القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ال عمران	464	-7266244383407263105	168	332.0	136	172	97.6744155883789	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms190	false	3082477572290208452	121	233	572	1194	1556	300	انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا الماءدة هذا انما هو في التوراة المنزلة وهي حق فلا حجة لليهود فيه علي حقية التوراة التي بايديهم لانها مبدل فيها ومحرف ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	190	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0465	true	-8099696541909281465	92	153	519	856	1664	300	انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	465	-7266244383407263105	324	627.0	264	622	52.090030670166016	57	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms184	false	5159950698682751246	114	153	629	853	1660	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد	184	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0473	true	6345420470307716821	261	300	1300	1523	1523	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد-	473	-7266244383407263105	223	441.0	185	224	99.55357360839844	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms284	false	2853238946946218781	218	256	1147	1366	1605	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد	284	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0473	true	6345420470307716821	262	300	1305	1523	1523	300	اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد-	473	-7266244383407263105	218	431.0	181	219	99.54338073730469	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms040	false	4485511913616444053	184	265	947	1381	1566	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين البقرة عام في جميع الخطايا تمحوها التوبة والاستغفار وهو معني قولهم حطة وهو مخصوص بالشرك لا يغفر الا بالايمان لقولهعز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما النساء فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون البقرة	40	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0480	true	8149679257299424472	79	118	421	638	1567	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون البقرة	480	-7266244383407263105	217	422.0	178	434	50.0	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms081	false	7838581381657679388	0	109	0	565	1536	300	القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين البقرة عام خص بالاستثناء المذكور وزعمت الشيعة ان هذه الاية مثل ضربه اللهعز وجللاصحاب محمد عليه الصلاة والسلام وان بني اسراءيل كما تولوا عن ملكهم الذي هو منصوب نبيهم الا قليلا منهم كذلك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تولوا عن امامهم الذي هو منصوب نبيهم الا قليلا منهم وليس ما ذكروه بنص فيما ادعوه ولا ظاهر قال وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	81	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0509	true	6054427532541083839	68	119	320	577	1514	300	القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	509	-7266244383407263105	257	502.0	206	565	45.486724853515625	50	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms084	false	-5417960700546470804	18	169	95	882	1543	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة استروح الي هذه ونحوها بان قالوا قلتنا بالنسبة الي الجمهور لا تدل علي اننا مغلوبون في الحجة ولا علي انهم مستاثرون بالحق اذ كم من قليل غلب كثيرا واجاب الجمهور بان قالوا نحن السواد الاعظم فمن شذ عنا شذ في النار وهذه المساءل وكل مسالة يذكر الخلاف فيها بين الجمهور والشيعة فهي من مساءل الامامة وتوابعها وهي من قسم اصول الدين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين البقرة عام	84	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0509	true	6054427532541083839	149	253	721	1272	1514	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرن-----------------------------ا علي القوم الكافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين البقرة 246	509	-7266244383407263105	471	880.0	377	787	59.8475227355957	88	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms421	false	-7437936014254764365	40	68	222	377	1603	300	فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين البقرة	421	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0509	true	6054427532541083839	224	252	1113	1268	1514	300	فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين البقرة	509	-7266244383407263105	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms084	false	-5417960700546470804	47	79	235	403	1543	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده---------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة	84	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0512	true	-3751463828861097046	198	244	985	1240	1573	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده البقرة اي استقلوا انفسهم واستضعفوها عن مقاومة اعداءهم بالنسبة الي قلتهم وكثرة عدد عدوهم قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة	512	-7266244383407263105	165	320.0	134	256	64.453125	31	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms421	false	-7437936014254764365	39	68	217	377	1603	300	داود فهزموهم باذن الله----- وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين البقرة	421	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0515	true	-5160590304293840229	73	104	369	534	1527	300	داود هذا وهذا كما قال تعالي وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين البقرة	515	-7266244383407263105	147	277.0	119	165	89.09091186523438	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms110	false	8033236324904389128	237	290	1209	1475	1531	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء -ال عمران هذا من خوارق العادات اعني ولادة العاقر فهو معجزة لزكريا عليه السلام قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار ال عمران	110	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0571	true	6737710359956524572	160	199	768	957	1468	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال ------------------------------------------------------------------------------رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار ال عمران	571	-7266244383407263105	188	369.0	149	267	70.4119873046875	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms113	false	-3730736586730838528	75	269	382	1357	1515	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ال عمران هذه من ايات عيسي والكلام علي اصل اهل السنة مخلوق للهعز وجلكساءر الافعال فجاز ان يخلقه علي لسان الطفل وغيره والذين تكلموا في المهد عيسي وصاحب جريج وابن صاحبة الاخدود وابن المراة الذي راي امراة تضرب فقال اللهم اجعلني مثلها وراي رجلا ذا يسارة فقال اللهم لا تجعلني مثله وشاهد يوسف عليه السلام علي خلاف فيه وهذه من مساءل النبوات من المعجزات قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا------------------------------------------------------------------------ قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران ان قلنا ان مريم نبية فهذا معجز لها ولابنها وان قلنا ليست بنبية فهو معجز لابنها وكرامة لها كما كان رد الشمس علي القول باثباته معجزا للنبي صلي الله عليه وسلم وكرامة منه لعلي رضي الله عنه وخلق بشر لا من اب بل ولا من ام ايضا ممكن لذاته وانما اطردت العادة بخلافه فصار غريبا خارقا وقد احال اللهعز وجلبه علي القدرة فقال عز وجل اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ال عمران ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله	113	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0589	true	-5202349778500144558	202	260	1025	1321	1529	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله	589	-7266244383407263105	224	192.0	178	1047	21.394460678100586	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms114	false	8961860409111911105	0	65	0	349	1613	300	وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ال عمران هذه كلها من معجزاته والمعجز امر ممكن خارق للعادة مقرون بالتحدي خال عن المعارض ومعجزات الانبياء عليهم السلام كلها داخلة تحت هذا الحد ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله	114	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0589	true	-5202349778500144558	260	300	1321	1529	1529	300	وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله-	589	-7266244383407263105	207	392.0	168	350	59.14285659790039	37	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms173	false	-2870059462548361778	57	84	317	479	1587	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا النساء	173	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0609	true	-5693735474541866094	204	231	1018	1180	1557	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا النساء	609	-7266244383407263105	162	324.0	135	162	100.0	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms473	false	-118899967253793999	153	263	811	1416	1616	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الصافات 149 انكار علي من زعم ان الملاءكة بنات الله وقد سبق الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون الصافات 151 لاستحالة ذلك في حقه اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون ا---------------------------------------------------------لصافات 153 هو كما سبق من قولهعز وجل ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون النحل اي كيف هذا الحكم الفاسد يجعلون الانقص للاكمل وبالعكس والحكم الجيد اذا لم يكن بد من هذا الاعتقاد الردء خلاف ذلك افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما الاسراء تلك اذا قسمة ضيزي النجم وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	473	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0610	true	7783042140716059110	241	290	1291	1567	1626	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون----------------------------------------------------------- الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون-------------------------------- اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	610	-7266244383407263105	219	239.0	180	662	33.08156967163086	36	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms186	false	4313123995553314739	27	71	152	366	1564	300	النصاري لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير الماءدة	186	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0611	true	-5563674569406444942	232	276	1240	1454	1566	300	الماءدة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير الماءدة	611	-7266244383407263105	209	413.0	165	214	97.6635513305664	43	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms205	false	-9031130188386235373	116	180	621	965	1559	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	205	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0627	true	4653674489853789150	128	192	624	968	1545	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	627	-7266244383407263105	344	688.0	280	344	100.0	64	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms363	false	-8749741242416429442	243	300	1294	1573	1573	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكهف اي بعيدا محالا للزوم الترجيح منه بلا مرجح منه 129 بم وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو-	363	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0671	true	-7837344299140025287	46	128	236	648	1572	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا----- وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو	671	-7266244383407263105	235	403.0	185	418	56.220096588134766	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms364	false	-4113414754688136569	18	50	89	263	1603	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	364	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0671	true	-7837344299140025287	209	241	1098	1272	1572	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	671	-7266244383407263105	174	348.0	142	174	100.0	32	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms009	false	8858983083564447059	101	128	517	668	1546	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون---------------------- الانعام	9	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms0783	true	2501227395864147996	5	37	26	199	1550	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام	783	-7266244383407263105	151	290.0	124	173	87.28323364257812	27	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms354	false	415982203207503841	202	228	1043	1189	1562	300	واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا الاسراء	354	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms1171	true	823208658063808540	25	51	120	266	1505	300	واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا الاسراء	1171	-7266244383407263105	146	292.0	120	146	100.0	26	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms211	false	-5804240939218338892	188	287	957	1481	1553	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين الانعام هذا اما علي حقيقته علي وجه يعلمه اللهعز وجلاو كناية عما يخلقه في قلوبهم من دواعي المخالفة والصوارف عن متابعة الحق وقد سبق القول في ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم البقرة وهو من هذا الباب وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون الانع-------------ام الاشبه ان المراد به عامة الكفار المشاقين للنبي----------------------- صلي الله عليه وسلم	211	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms1196	true	-6723004422845786136	122	188	618	951	1536	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون الانعام يدل علي تمام الذم وابو طالب لم يكن بهذه المثابة بل كان يصد الناس عن اذية رسول الله صلي الله عليه وسلم	1196	-7266244383407263105	253	452.0	203	561	45.09803771972656	45	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms126	false	-2625828207025596593	248	283	1313	1506	1605	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ال عمران	126	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms1525	true	-7164251769325016958	6	41	37	230	1502	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ال عمران	1525	-7266244383407263105	193	386.0	158	193	100.0	35	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms447	false	9218438160825038996	63	142	313	693	1505	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور 160 ام ال عمران	447	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms1546	true	4636515195308771865	103	181	524	898	1467	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور------- ال عمران	1546	-7266244383407263105	373	733.0	296	381	97.90026092529297	77	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms124	false	8777134785019401232	141	213	728	1100	1547	300	وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------ال عمران عام مخصوص بمن شاء اللهعز وجلان ينال ذلك ووفق لاسبابه بدليل من كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا الاسراء سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار	124	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms1551	true	-4609790090329990033	192	300	935	1524	1524	300	وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما---------------------------------------------------------- كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين----------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار-	1551	-7266244383407263105	217	214.5	174	737	29.44369125366211	40	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms448	false	-5627910739259158684	52	93	258	474	1573	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله ك------------------ثيرا الاحزاب	448	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms1638	true	9144788268383821575	219	263	1159	1392	1594	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب	1638	-7266244383407263105	208	410.0	168	234	88.88888549804688	38	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms312	false	-895853969997961293	261	289	1355	1493	1545	300	يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون يوسف	312	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms3146	true	-2984136858336437193	176	204	838	976	1457	300	يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون يوسف	3146	-7266244383407263105	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms387	false	-3576572489293010439	92	117	510	634	1588	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	387	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms6938	true	8889899739660003777	21	46	113	238	1570	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	6938	-7266244383407263105	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0013550-ara1.ms489	false	-5083974653589708991	0	29	0	149	1548	300	ان الله سريع الحساب غافر فلا ظلم عليهم اذ هم مجزيون علي كسبهم وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع غافر	489	-3961781267157482978	Shamela0004445-ara1.completed.ms6987	true	-5705598583053143687	1	24	5	128	1588	300	ان الله سريع الحساب غافر وقال بعدها-------------------------- وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع غافر	6987	-7266244383407263105	114	207.5	92	149	76.51007080078125	21	Sham19Y0013550-ara1	Shamela0004445-ara1.completed