id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013550-ara1.ms205	false	-9031130188386235373	116	180	621	965	1559	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك------- اذ ايد------تك بروح القدس------ تكلم الناس ف----------------------ي المهد-------- وكهلا ---------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير با---------------------------ذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذن--------ي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------واذ كففت بني اسراءيل عنك--------------- اذ جءتهم بالبين---------ات فقال الذين كفروا منهم ان--- هذا------------ الا سحر مبين	205	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms157	true	6888254846348671971	78	183	397	948	1547	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك بشكرها اذ ايدتك قويتك بروح القدس جبريل تكلم الناس حال من الكاف في ايدتك في المهد اي طفلا وكهلا يفيد نزوله قبل الساعة لانه رفع قبل الكهولة كما سبق في ال عمران واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير والكاف اسم بمعني مثل مفعول باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني بارادتي وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي من قبورهم احياء باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات المعجزات فقال الذين كفروا منهم ان ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين	157	-4915611753596433312	335	558.5	272	552	60.68840408325195	56	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms269	false	5160772300427660160	0	35	0	183	1561	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام--- كنتم شهداء------ اذ وصاكم الله بهذا------------------------------------------- فمن---------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا----- ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ----الانعام	269	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms181	true	-3443500130865805236	147	197	806	1060	1537	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام بل كنتم شهداء حضورا اذ وصاكم الله بهذا التحريم فاعتمدتم ذلك لا بل انتم كاذبون فيه فمن اي لا احد اظلم ممن افتري علي الله كذبا بذلك ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 145 الانعام	181	-4915611753596433312	183	318.0	148	254	72.0472412109375	35	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms285	false	-8991482496265957841	195	265	1021	1395	1575	300	الي طاءفة منهم------------------------------- فاستاذنوك للخروج------------------ فقل---- لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين التوبة اي لعلة رضاكم بالقعود فيحتج به وبامثاله نحو وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين النمل و انها من الطوافين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ان ان تفيد التعليل ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق----- انفسهم وهم كافرون--- التوبة	285	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms236	true	-8443489379852431923	0	103	0	541	1599	300	الي طاءفة منهم ممن تخلف بالمدينة من المنافقين فاستاذنوك للخروج معك الي غزوة اخري فقل لهم لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين المتخلفين عن الغزو م------------------------------------------------------------------------------------ن النساء والصبيان وغيرهم 84 التوبة 84 ولا تصل علي ولما صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي نزل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره لدفن او زيارة انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون كافرون 85 التوبة 85 ول-----ا تعجبك اموالهم ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق تخرج انفسهم وهم كافرون 86 التوبة	236	-4915611753596433312	238	365.5	194	630	37.77777862548828	39	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms332	false	2815647157061180882	43	103	231	540	1528	300	وقيل للذين اتقوا------ ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا--------- في هذه الدنيا حسن----------ة ولدار الاخر---------ة خير---------------------------------- ولنعم دار المتقين------ النحل هو عام في المحسنين مطلق في الحسنة فكل محسن لا بد له في الدنيا من حسنة جزاء كثيرا او قليلا ولو وصف الاحسان جنات عدن يدخلو-----------------------------------نها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي------- الله المتقين--- النحل	332	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms313	true	7148799550086536834	109	170	624	950	1626	300	وقيل للذين اتقوا الشرك ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا بالايمان في هذه الدنيا حسنة حياة طيبة ولدار الاخرة اي الجنة خير من الدنيا وما فيها قال تعالي فيها ولنعم دار المتقين هي 31 النحل 31 جنات -------------------------------------------------------------------------------------------------------عدن يدخلونها جنات عدن اقامة مبتدا خبره يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك الجزاء يجزء الله المتقين 32 النحل	313	-4915611753596433312	195	296.0	158	429	45.45454406738281	30	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms360	false	936375380560386278	183	230	940	1198	1583	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اا-------------ذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا--- الاسراء هذا انكار منهم للبعث واستبعاد او احالة له اولم يروا ---------------------ان الله الذي خلق السماوات والارض---------- قادر علي ان يخلق مثلهم-------------------- وجعل لهم اجلا------------- لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا------------- الاسراء	360	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms339	true	-4222547982837889113	208	267	1049	1360	1539	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا منكرين للبعث اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبع-ثون خلقا جديدا 99 الاسراء 99--------------------------------------- اولم يروا ان او لم يروا يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض مع عظمهما قادر علي ان يخلق مثلهم اي الاناسي في الصغر وجعل لهم اجلا للموت والبعث لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا جحودا له 100 الاسراء	339	-4915611753596433312	213	333.5	173	351	60.68376159667969	36	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms383	false	-3588982216444831839	19	91	100	482	1570	300	----ولقد قال لهم هارون من قبل-------------------- يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني---------- واطيعوا امر--------ي طه فيه ان الطاعة موافقة الامر الا تتبعن افعصيت امري طه يفيد ان المعصية مخالفة الامر لا الارادة خلافا لما يحكي عن المعتزلة وفيه ايضا ان الامر علي الوجوب والفور اما الاولي فلعقاب موسي لهارون بالاخذ بلحيته وراسه علي مخالفة امره واما الثاني فلقوله قال يا هار----------------------------ون ما منعك اذ رايتهم -----------------ضلوا الا تتبعن افعصيت	383	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms378	true	-2012595867051540287	202	271	1004	1327	1452	300	لهم ولقد قال لهم هارون من قبل اي قبل ان يرجع موسي يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني في عبادته واطيعوا امري فيها 91 طه 91 قالوا لن نبرح قالوا لن نبرح نزال عليه عاكفين------------------------------------------------------------------------------------------ علي عبادته مقيمين حتي يرجع الينا--- موسي 92 طه 92 -----------------------------------------------------قال يا هارون قال موسي بعد رجوعه يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا بعبادته 93 طه 93 الا تتبعن افعصيت	378	-4915611753596433312	154	186.0	117	469	32.835819244384766	27	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms408	false	8510638209952200088	57	176	304	892	1543	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض----------------- والطير--------------------------- صافات------------------- كل قد علم----- صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون النور هو من باب تسبح -------------------------------------------------------------------------------------له ال----------------------------------------------سماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا الاسراء واحتج به من قال بان من اعتق طاءرا زال ملكه عنه لانه مصل مسبح بهذا النص فصح عتقه كالادمي ويعترض عليه بان الصلاة والتسبيح ليست متحدة فيهما بالحقيقة فلم يتحد جامع القياس فلا يصح الم تر ان الله يزجي سحابا -----------ثم يءلف بينه -------------------------------------------------ثم يجعله ركاما------------- فتري الودق------ يخرج من خلال-------ه وينزل من السماء من------ جبال فيها ---------------------------من برد-------- فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد----- سنا برق-------ه يذهب بالابصار	408	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms426	true	4838161030908306053	64	188	290	924	1492	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض ومن التسبيح صلاة والطير جمع طاءر بين السماء والارض صافات حال باسطات اجنحتهن كل قد علم الله صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون فيه تغليب العاقل 42 النور 42 ولله ملك السماوات ولله ملك السماوات والارض خزاءن المطر والرزق والنبات والي الله المصير المرجع 43 النور 43 الم تر ان الم تر ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يزجي سحابا يسوقه برفق ثم يءلف بينه يضم بعضه الي بعض فيجعل القطع المتفرقة قطعة واحدة ثم يجعله ركاما بعضه فوق بعض فتري الودق المطر يخرج من خلاله مخارجه وينزل من السماء من زاءدة جبال فيها في السماء بدل باعادة الجار من برد اي بعضه فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد يقرب سنا برقه لمعانه يذهب بالابصار	426	-4915611753596433312	276	226.5	219	926	29.80561637878418	53	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms483	false	8230855802732852319	57	140	302	716	1540	300	اليس الله بكاف عبده------------- ويخوفونك---------- بالذين من دونه و-----------------------------من يضلل الله فما له من------------------------- هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز-------------- ذي ان-----------------تقام الزمر 36 صريح في مذهب الجمهور وتاوله المعتزلة علي انه يهدي بفعل الالطاف ويضل بمنعها وقد سبق القول في ذلك ولءن سالتهم----------------------- من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدع-------ون من دون الله----------- ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره--- او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته---------------------------- قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	483	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms559	true	-6118522586555609291	92	195	484	982	1515	300	اليس الله بكاف عبده اي النبي بلي ويخوفونك الخطاب له بالذين من دونه اي الاصنام ان تقتله او تخبله ومن يضلل الله فما له من هاد 37 الزمر 37 ومن يهد الله ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز غالب علي امره ذي انتقام من اعداءه بلي 38 الزمر 38 و------------------------------------------------------------------------------------------------لءن سالتهم من ولءن لام قسم سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون تعبدون من دون الله اي الاصنام ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره لا او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته لا وفي قراءة بالاضافة فيهما قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	559	-4915611753596433312	307	507.0	243	594	51.683502197265625	59	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms491	false	-5616911463976221634	141	190	730	992	1596	300	ولتبلغوا اجلا مسمي------------ ولعلكم تعقلون غافر ال-------------------------------------ي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا-------------- فانما يقول له كن فيكون غافر احتجاج علي البعث والاعادة بقياس الابتداء كما في ا-----------------------------------ول الحج الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله------- اني---- يص----------------------رفون الذين كذبوا بالكتاب---------------------------- وبما ارسلنا به رسلنا------------------------------- فسوف يعلمون	491	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms571	true	7330725082070254608	0	87	0	451	1519	300	ولتبلغوا اجلا مسمي وقتا محدودا ولعلكم تعقلون دلاءل التوحيد فتءمنون 68 غافر 68 هو الذي يحيي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا اراد ايجاد شء فانما يقول له كن فيكون بضم النون وفتحها بتقدير ان اي يوجد عقب الارادة التي هي معني القول المذكور 69 غافر 69 الم تر ال-ي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله القران اني كيف يصرفون عن الايمان 70 غافر 70 الذين كذبوا بالكتاب الذين كذبوا بالكتاب بالقران وبما ارسلنا به رسلنا من التوحيد والبعث وهم كفار مكة فسوف يعلمون	571	-4915611753596433312	197	278.0	158	452	43.58407211303711	35	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms494	false	989453444970189794	265	289	1465	1587	1642	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم ا---------------------------------------------------------------------------لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل------ ملاءكة فانا بما ارسلتم به---------- كافرون--- فصلت	494	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms574	true	1713289330821925363	133	176	701	917	1596	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي مقبلين عليهم ومدبرين عنهم فكفروا كما سياتي والاهلاك في زمنه فقط ا اي بان لا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل علينا ملاءكة فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون 15 فصلت	574	-4915611753596433312	122	206.5	98	216	56.48147964477539	24	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1
Sham19Y0013550-ara1.ms568	false	-167011236389541577	32	184	162	932	1539	300	الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير التغابن اي البعث زعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما -عملتم وذلك علي الله يسير التغابن وقد سبق برهانه وتوجيهه في عدة مواضع يوم يجمعكم ليو---------------------م الجمع ------------ذلك يوم التغابن ومن يءمن بال--------------------------------------------------------------له ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله---------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم ---التغابن اي يغب---------------------------------------------------------------------------ن فيه اهل الجنة اهل النار بما يفوز به هءلاء ويرث اهل الجنة اهل النار علي ما سبق بيانه ما اصاب من مصيبة الا باذن الل-------ه ومن يءمن بالل--------------------------ه يهد قلبه وال------------له بكل شء عليم--- التغابن ان قيل الايمان -------------------------------------------------انما يترتب علي هدي القلب فلو ترتب هدي القلب علي الايمان لزم الدور وانه محال ويجاب عنه بان المراد من يءمن بالله يزد قلبه هدي وبه ينقطع الدور الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون--- التغابن	568	-3961781267157482978	JK000818-ara1.ms675	true	-1362812229247606467	32	206	175	1120	1639	300	الذين كفروا ان مخففة واسمها محذوف--------------------------------------------------------- اي انهم لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير 8 التغابن 8 فامنوا بالله ورسوله فامنوا بالله ورسوله والنور القران الذي------- انزلنا والله----------------------------- بما تعملون خبير 9------------ الت----------------------------------غابن 9 يوم يجمعكم ليوم اذكر يوم يجمعكم ليوم الجمع يوم القيامة ذلك يوم التغابن يغبن المءمنون الكافرين باخذ منازلهم واهليهم في الجنة لو امنوا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله وفي قراءة بالنون في الفعلين جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم 10 التغابن 10 والذين كفروا وكذبوا والذين كفروا وكذبوا باياتنا القران اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير هي 11 التغابن 11 ما اصاب من ما اصاب ---------------------------------------من مصيبة الا باذن الله بقضاءه ومن يءمن بالله في قوله ان المصيبة بقضاءه يهد قلبه للصبر عليها والله بكل شء عليم 12 التغابن 12 واطيعوا الله واطيعوا واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما ------علي رسولنا البلاغ المبين البين 13 التغابن 13 الله لا اله الله لا ال------------------------------------------------------------------------ه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 14 التغابن	675	-4915611753596433312	329	386.5	257	1201	27.39383888244629	47	Sham19Y0013550-ara1	JK000818-ara1