id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013301-ara1.ms0174	false	-7288342176846776814	8	99	54	527	1622	300	قوله تعالي وتبتل اليه تبتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الا تري ان التبتيل ليس بمصدر تبتل وانما هو مصدر بتل فهو فعل مثل كسر ومصدره الجاري عليه التكسير وتبتل تفعل مثل تكسر وتجرع ومصدره انما هوالتبتل مثل التجرع فجري التبتيل علي تبتل وليس له في الحقيقة لان معناهما يءول الي شء واحد ومنه قوله تعالي والله انبتكم من الارض نباتا فنبات في الحقيقة مصدر نبت وقد جري علي انبت وفي قراءة ابن مسعود وانزل تنزيلا اذ معني انزل ونزل واحد ومنه بيت الكتاب من الوافر 153 وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا	174	-3032559133080119851	Tafsir09085-ara1.ms778	true	8433022370684832218	175	231	874	1162	1529	300	قوله تعالي وتبتل اليه تبتيلا تبتل امر وتبتيلا مفعول مطلق وهو غير جار علي فعله والاصل فيه ان يقال تبتلا ولان وزن تفعيل انما تجء في مصدر فعل كقولهم رتل ترتيلا واما وزن تفعل فياتي المصدر تفعلا الا انهم قد يجرون المصدر علي غير فعله كق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الشاعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا	778	-4268480567968619062	89	124.0	71	634	14.03785514831543	14	Sham19Y0013301-ara1	Tafsir09085-ara1