id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013301-ara1.ms1042	true	-2044238515891236974	233	300	1195	1522	1522	300	قوله تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك اي بلغ ما انزل اليك بصدر فسيح من غير التفات الي استكبارهم واستهزاءهم وعدل عن ضيق الي ضاءق ليدل علي انه ضيق عارض في الحال غير ثابت وعلي هذا قوله تعالي انهم كانوا قوما عمين عدل عن عمين الي عامين لهذا المعني وعلي هذا تقول زيد سيد -جواد تريد ان السيادة والجود --ثابتان له------- فاذا اردت-	1042	-3032559133080119851	Shia002378-ara1.ms031	false	7730621440422923803	74	119	376	602	1524	300	قوله تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك حيث عدل------------------------------------------------------------------ عن ضيق الي ضاءق ليدل علي انه ضيق عارض ---------غير ثابت لانه صلي الله عليه وسل-م كان افسح الناس صدرا ومثله قولك--------------------------------- زيد سيد وجواد تريد--- السيادة والجود الثابتين المستقرين فاذا اردت	31	-1055069877611534647	165	230.0	127	338	48.816566467285156	28	Sham19Y0013301-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1355	true	-9220714480003555950	84	167	429	838	1485	300	حاشا ابي ثوبان ان ابا قابوس ليس ببكمة فدم عمرو بن عبد الله ان به ضنا عن الملحاة والشتم الشاهد فيه جر ابي ثوبان ب--------------------------------------------------------------------- حاشا وسبب----------------------------------------------- هذه الابيات ان نضلة بن الاشتر------------------------------------------------------------------------------------------ كان جارا لبني هدم بن عوف فقتلوه غدرا فنعي عليهم جميح ذلك شاهت قبحت والشوه قبح الخلقة وقوله متنظمين اي في سلك واحد وبنو رواحة فخذ من بني عبس والنادي والندي المجلس والمراد اهل الندي والانف الخثم العراض ليست بشم وقوله ان به ضنا--------------------------- اي يضن بنفسه عن الملح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة والشتم	1355	-3032559133080119851	Shia002378-ara1.ms293	false	213502360667625935	85	282	432	1407	1494	300	حاشا ابي ثوبان ان ابا ثوبان ليس ببكمة فدم عمرو بن عبد الله ان به ضنا عن الملحاة والشتم في سورة يوسف عند قوله تعالي حاش لله هي كلمة تفيد معني التنزيه في باب الاستثناء تقول اساء القوم حاشا زيد يقال بكم فلان اذا امتنع عن الكلام جهلا ومن لطيف هذه المادة ما انشد للصغاني وقد وصل في كتابه الذي وضعه في اللغة الي مادة بكم قول بعضهم ان الصغاني الذي حاز العلوم والحكم كان قصاري امره ان انتهي الي بكم والفد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العي عن الحجة وعمرو بدل من ابي ثوبان وان به ضنا بكسر الضاد اي يضن بنفسه عن الملحاة وهي مفعلة من لحيت الرجل اذا لمته واللحاء مكسور ممدود اللعن والعذل واللواحي العواذل مشتق من لحوت العود اذا قشرته ومنه قولهم للمعترض في غير محله اعتراض بين العصا ولحاءها وفي طريق ذلك قولهم اعترض بين السيف وغمده ومن لطيف ذلك ما ضمنه بعضهم في بعضهم حيث قال يقولون سيف الدين من اجل علقة جفاك فلا تامن غواءل حقده فقلت لهم يا قوم ما انا جاهل فادخل بين السيف عمدا وغمده يقول الشاعر امتنع ابو ثوبان عن السوء كله وانه ليس بابكم ولا فدم ثم كانه سءل ثانيا لم استثنيته فقال لانه يضن بنفسه عن الملحاة والشتم	293	-1055069877611534647	146	155.0	111	1129	12.931797981262207	26	Sham19Y0013301-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1597	true	7593038635298674173	106	149	579	798	1575	300	قول الفرزدق من الكامل راحت بمسلمة البغال عشية فارعي فزارة لا هناك المرتع و---------------------------قال حسان من البسيط سالت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما سالت ولم تصب وقال ابنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن من الوافر 1248 وكنت اذل من وتد بقاع يشجج راسه بالفهر	1597	-3032559133080119851	Shia002378-ara1.ms181	false	6381088431399673523	64	133	337	686	1541	300	قال الفرزدق---------- راحت بمسلمة البغال عشية الخ فابدل الالف مكانها ولو جعلها بين بين لانكسر البيت وقال حسان س----------الت هذيل رسول الله فاحشة ضلت هذيل بما سالت ولم تصب وقال القرشي زيد بن عمرو بن نفيل سالتاني الطلاق ان راتاما لي قليلا قد جءتماني بنكد فهءلاء ليس لغتهم سلت ولا تسال وبلغنا ان سلت تسال لغة وقال عبد الرحمن بن حسان------- وكنت اذل من وتد بقاع يشجج راسه بالفهر	181	-1055069877611534647	155	245.0	121	376	41.22340393066406	27	Sham19Y0013301-ara1	Shia002378-ara1