id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013301-ara1.ms1790	false	1437836439862157874	177	260	950	1392	1591	300	وانما يكون ---مخرجها من الخيشوم مع خمسة عشر حرفا من حروف الفم وهي القاف والكاف والجيم والشين------- والصاد والضاد والسين والزاي------- والطاء والظاء والدال والتاء والذال والثاء والفاء فهي متي سكنت وكان-- بعدها حرف من هذه الحروف فمخرجها من الخيشوم لا علاج علي الفم في اخراجها--------------------- ولو نطق بها الناطق مع احد ------هذه الحروف وامسك انفه لبان اختل---------------------------------------------------------------------------------------------ال--ها وا-ن كانت------ ساكنة وبعدها حرف من حروف الحلق --الستة ---فمخرجها من الفم من موضع الراء واللام وكانت بينة غير خفية وذلك من قبل ان النون	1790	-3032559133080119851	ShamAY0037209-ara1.ms18	true	6935707515173822747	176	277	968	1521	1641	300	وانما تكون هذه النون من الخيشوم مع خمسة عشر حرفا من حروف الفم وهي القاف والكاف والجيم والشين والضاد والصاد-------------- والزاي والسين والطاء------- والدال والتاء والظاء والثاء والفاء وهي متي كانت ساكنة وبعدها حرف من هذه الحروف فمخرجها من الخيشوم لا علاج علي الفم في اخراجها وكذلك يتبينها السامع ولو نطق بها --ناطق وبعدها حرف منهذه الحروف ومد-- انفه لبان اختلالها قال المفسر لو تكلف متكلف اخراجها من الفم مع هذه الخمسة عشر حرفا لامكن بعلاج وهذا يتبين بالمحنة واذا كانت النون ساكنة وبعدها حرو-------ف الحلق وهي ستة كان مخرجها من الفم من-موضع الراء واللام وكانت بينة غير خفية و---------تدغم النون	18	-4078104428135057504	365	584.5	293	595	61.344539642333984	55	Sham19Y0013301-ara1	ShamAY0037209-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1790	false	1437836439862157874	258	292	1383	1556	1591	300	ان النون الخفي-ة انما تخرج من حر-ف الانف الذي يحدث- الي داخل الفم لا من المنخر فلذلك خفيت مع حروف الفم لانهن يخالطنها و-تبينت عند حروف الحلق لبعدهن عن الحرف الذي يخرج منه الغنة	1790	-3032559133080119851	ShamAY0037209-ara1.ms19	true	-4785501802832429330	141	175	750	926	1554	300	ان النون الخفيفة انما تخرج من حروف الانف الذي ينجذب الي داخل الفم لا من المنخر فلذلك خفيت مع حروف الفم لانهن يخالطنها وتتبين- عند حروف الحلق لبعدهن عن الحرف الذي يخرج منه الغنة	19	-4078104428135057504	169	310.0	135	177	95.480224609375	30	Sham19Y0013301-ara1	ShamAY0037209-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1791	false	7517857538256502527	11	300	57	1638	1638	300	همزة بين بين فهي الهمزة التي تجعل بين الهمزة وبين الحرف الذي منه حركتها فاذا كانت------- مكسورة --------------كانت بين الهمزة وبين الياء واذا كانت مضم---------------ومة فهي بين الهمزة والواو واذا كانت مفت---------------وحة فهي بين الهمزة والا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف وقد تقدم بعض ذلك في همزة بين بين ----------واما الف التفخيم فان ينحي بها نحو الواو فكتبوا الصلاة والزكاة والحياة بالواو علي هذه اللغة واما الف الامالة فتسم--ي الف الترخيم لان الترخيم تليين الصوت ونقصان الجهر فيه وهي بالضد من الف التفخيم لانك تنحو بها نحو الياء والف التفخيم تنحو بها نحو الواو وام---------------ا الشين التي كالجيم فقولك في اشدق اجدق لان الدال حرف مجهور شديد والجيم مجهور شديد والشين م----هموس رخو فهي ضد الدال ب--الهمس---- والرخاوة فقربوها من لفظ الجيم لان الجيم قريبة من مخرجها---- موافقة الدال في الشدة والجهر وكذلك الصاد التي كالزاي نحو قولهم في مصدر مصدر وفي يصدق يصدق --------------------------------------------وقد قرء الصراط المستقيم باشمام الصاد الزاي ------وهي قراءة حمزة و----عن ابي عمرو فيها اربع قراءات منها الصراط بين الصاد والزاي رواها عريان بن ابي شيبان قال سمعت ابا عمرو يقرا الصراط بين الصاد والزاي كانه اشرب الصاد صوت الزاي حتي توافق الطاء في الجهر لان الصاد مهموس--------------------------------------ة وال------------------طاء والدال مجهورتان فبينهن تناف وتنافر فاشربوا الصاد صوت الزاي لانها اختها في الصفير والمخرج وموافقة للطاء والدال في الجهر فيتقارب الصوتان ولا يختلفان ويتفرع منها ايضا ثمانية احرف --------------------------------------------غير مستحسنة وهي الكاف التي كالجيم والجيم التي كالكاف والجيم التي كالشين والضاد الضعيفة والصاد التي كالسين والطاء التي كالتاء والظاء التي كالثاء والباء التي كالفاء فهذه حروف مسترذلة غير ماخوذ بها في القران العزيز ولا في كلام فصيح فاما الكاف التي بين الجيم والكاف فقال ا------------بن دريد هي-- لغة في اليمن يقولون في جمل كمل وفي رجل ركل وهي في عوام اهل ب-------------------------------------------------------------غداد فاشية شبيهة باللثغة والجيم التي كالكاف---- كذلك وهما جميعا-	1791	-3032559133080119851	ShamAY0037209-ara1.ms20	true	3153747752601567112	11	298	55	1582	1589	300	همزة بين بين -هي الهمزة التي يجعل بين الهمزة وبين الحرف الذي منه حركتها فاذا كانت الهمزة مكسورة فجعلته بين بين فهي بين الهمزة و----الياء واذا كانت مضمومة فجعلته بين بين فهي بين الهمزة والواو واذا كانت مفتوحة فجعلته بين بين فهي بين الهمزة والالف ولما الياء غير الواجب وجب ان يكون الحرف الذي بين الهمزةوالياء غير الحرف الذي بين الهمزةوالواو وكذلك الذي بين الهمزة والالف وقد مر الكلام--- في همزة بين بين في باب الهمزة والف الترخيم يعني------------------------------------------------------------------------------ الامالة -وسماها الف الترخيم لان الترخيم تليين الصوت ونقصان-الجهر فيه قال ذو الرمة لها بشر مثل الحرير ومنطق درخيم الحواشي لا هراء ولا نزر وقد مر باب الامالة واحكامها واما الشين التي كالجيم فقولك في اشدق اجدق لان الدال حرف مجهور شديد والجيم مجهور شديد والشين حرف مهموس رخو فهو ضد الدال في الهمس 21ب والرخاوة فقربوها من لفظ الجيم لان الجيم قريبة من مخرجها وهي موافقة للدال في الشدة والجهر وكذلك الصاد----- كالزاي---------- في م-----صدر والتصدير ويصرف ونحوه وسياتي ذلك فيما بعدان شاء الله تعالي وقد قرء الصراط المستقيم باشم------ام الزاي للصاد وهي قراءة حمزة وروي عن ابي عمرو----- اربع قراءات منها الصراط بين الصاد والزاي روي-- عريان بن ابي سفيان انه سمع- ابا عمرو يقرا الصراط بين الصاد والزاي واما الف التفخيم فهي ضد الامالة ينحي بالالف فيها نحو الياء وهذه ينحي بها نحو الواو وزعموا ان كتبهم الصلوة والزكوة ونحو ذلك مما تتب بالواو علي هذه اللغة واما السبعة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احرف التي هي من تتمة الاثنين والاربعين حرفا فاوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكاف التي بين الجيم والكاف وقد خبرنا ابو بكر بن دريد انها لغة في اليمن يقولون في جمل كمل وهي كثيرة------ في عوام اهل بغداد يقول بعضهم كمل وركل في جمل ورجل وهي عند 22 ااهل المعرفة منهم معيبة -------مرذولة والجيم التي كالكاف وهي كذلك وهما جميعا	20	-4078104428135057504	824	1114.0	654	2030	40.59113311767578	127	Sham19Y0013301-ara1	ShamAY0037209-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1792	false	-6847632634821772938	2	180	8	966	1677	300	الا ان اصل احداهما الجيم واصل الاخري الكاف ثم يقلبونهما الي هذا الحرف الذي بين------------------------------------------------------------------------------هما وا---------------ما الجيم -التي- كالشين فهي تكثر ف-ي الجيم الساكنة اذا كان بعدها دال او تاء نحو قولهم في اجتمعوا والاجدر----------- اشتمعوا والاشدر فتقرب-- الجيم من الشين لانهما من مخرج واحد الا ان الشين ابي------ن وافشي فان قيل فما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفرق بين------ الشين التي كالجيم حتي جعلت في الحروف المستحسنة وبين الجيم التي كالشين حتي جعلت في الحروف المستهجنة قيل ان الاول كره فيه ا----------------------------------------------------------------------------------لجمع بين الشين والدال لما بينهما من التباين الذي ذكرناه واما اذا كانت الجيم مقدمة كالا------جدر واجتم-------------عوا فليس بين الجيم والدال من------------------ التنافي والتباعد ما بين الشين والدال فلذلك حسن الاول------------ وضعف الثاني وام-----------ا الطاء التي كالتاء فانها تسمع من عجم اهل العراق كثيرا نحو قولهم في طالب تالب لان الطاء ليست من لغتهم------- فاذا احتاجوا الي النطق بشء من العربية فيه طاء تكلفوا ما ليس في لغتهم فضعف لفظهم بها والضاد الضعيفة من لغة قوم------------------------------------------------------------- اعتاصت عليهم فربما اخرجوها طاء وذلك انهم يخرجونها من طرف اللسان واطراف الثنايا وربما رام-وا اخراجها من مخرجها---- فلم يتات لهم فخرجت بي---ن الضاد والظاء	1792	-3032559133080119851	ShamAY0037209-ara1.ms21	true	-5283281661028611302	0	259	0	1415	1625	300	الا ان اصل احد-هما الجيم واصل الاخر- الكاف ثم يقلبون ---الي هذا الحرف الذي بينهما الدليل علي انهما شء واحد انك اذا عددت ما بعد الخمسة والثلاثين فهو سبعة بعدهما واحداوثمانية بعدهما اثنين والجيم كالشين ويكثر ذلك في الجيم اذا سكنت و------بعدها دال او تاء نحو--------- اجتمعوا والاجدر يقولون فيه اشتمعوا والاشتر فيقربون الجيم من الشين لانهما من مخرج واحد ------والشين اسلس والين وافشي فاذا كانت الجيم مع بعض الحروف المقاربة لها ولا سيما اذا كانت ساكنة صعب اخراجها الجيم ومال الطبع بالنطق الي الاسهل وذكر سيبويه الشين التي كالجيم في تتمة الخمسة والثلاثين حرفا وذلك عنده من الكثير المستحسن وذكر الجيم التي كالشين في تتمة الاثنين والاربعين حرفا وذلك عنده مما لا يستحسن والفرق بينهما ان الشين التي كالجيم في نحو الاشدق انما قربت 22ب---------------------------------------------------------------------- فيه الشين من الجيم بسبب الدال فيما بين الجيم والدال من الموافقة في الشدة والجهر كراهية لجمع---- الشين والدال لما بينهما من التباين ----------------واذا كانت الجيم قبل الدال في الاجدر وقبل التاء في اجتمعوا فليس بين الجيم والدال وبين الجيم والتاء من التنافر والتباعد ما بين الشين والدال فلذلك حسن الشين التي كالجيم وضعف الجيم التي كالشين واما الطاء التي كالتاء فانها تسمع من عجم اهل المشرق كثيرا----------------------- لان الطاء في- اصل لغتهم معدومة فاذا احتاجوا الي النطق بشء -----------فيه طاء تكلموا ما ليس في لغتهم فضعف نطقهم بها والضاد الضعيفة من لغة قوم ليس في اصل حروفهم ضاد فاذا احتاجوا الي التكلم بها من العربية اعتاصت عليهم فربما -خرجوها ظاء وذلك انهم يخرجونها من طرف اللسان واطراف الثنايا وربما تكلفوا اخراجها من مخرج الضاد فلم تتات لهم فخرجت من بين الضاد والظاء	21	-4078104428135057504	695	1082.5	560	1567	44.352264404296875	99	Sham19Y0013301-ara1	ShamAY0037209-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1786	false	8190115227065324780	241	300	1166	1488	1488	300	والهاء والالف اقصي---- الحلق ول----لعين والحاء اوسطه ول---------------لغين والخاء ادناه وللقاف اقصي اللسان وما فوقه من الحنك وللك----------------------------------اف من اللسان ------------------والحنك ما يلي مخرج القاف ول------------------------------------------لجيم والشين والياء وسط اللسان وما يحاذيه من وسط الحنك وللضا--------د اول حافة اللسان وما يليها من الاضراس وللام ما دون اول حافة اللسان---------- الي منتهي طرف---------------ه و----ما يحاذي ذلك من الحنك الاعلي---- فويق-	1786	-3032559133080119851	ShamAY0037209-ara1.ms22	true	-5360065218738189288	190	271	1037	1465	1626	300	والهاء والالف ومن اوسط الحلق مخرج العين والحاء وادناها مخرجا من الفم الغين والخاء ومن اقص---------ي اللسان وما فوقه من الحنك الاعلي مخرج القاف ومن اسفل من موضع القاف من اللسان قليلا ومما يليه من الحنك الاعلي مخرج الكاف ومن وسط اللسان بينه وبين الحنك الاعلي مخرج الجيم والشين وال------------------------------------------ياء ومن بين اول حافة اللسان وما يليها من الاضراس --مخرج الضاد ومن حافة اللسان من ادناها الي منتهي طرف اللسان ما بينها وبين ما يليها من 24ا الحنك الاعلي مما فويق	22	-4078104428135057504	214	257.0	171	481	44.49064636230469	31	Sham19Y0013301-ara1	ShamAY0037209-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1788	false	6954044010896544886	34	119	169	617	1568	300	الجيم والشين والياء ولها حيز واحد لانها تقرب من اول حافة اللسان وما يليها من الاضراس الا انك ان شءت تكلفتها من الجانب الايمن وان شءت من الجانب الايسر واللام والنون والراء من حيز واحد وبعضها ارفع من بعض فاللام من حافة اللسان من اخر-ها الي منتهي طرف اللسان من بينها وبين ما يليها من---- الحنك الاعلي مما فويق الضاحك والناب والرباعية والثنية----------- ومن خلف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا مخرج النون ومن مخرجه----- غير انه ادخل في ظهر اللسان قليلا لانحرافه الي اللام	1788	-3032559133080119851	ShamAY0037209-ara1.ms22	true	-5360065218738189288	237	300	1290	1626	1626	300	الجيم والشين والياء ومن بي--------------------ن اول حافة اللسان وما يليها من الاضراس مخرج الضاد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حافة اللسان من ادناها الي منتهي طرف اللسان ما بينها وبين ما يليها من 24ا الحنك الاعلي مما فويق الضاحك والناب والرباعية والثنية مخرج اللام ومن طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا مخرج النون ومن مخرج النون غير انه ادخل في ظهر اللسان قليلا لانحرافه الي اللام-	22	-4078104428135057504	294	511.5	238	469	62.68656539916992	50	Sham19Y0013301-ara1	ShamAY0037209-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1787	false	7205159440310942810	6	61	42	360	1628	300	بين طرف اللسان وفويق الثنايا وللراء ما هو ادخل في ظهر اللسان قليلا من مخرج النون وللطاء والدال والتاء ما بين طرف اللسان واصول الثنايا وللصاد والزاي والسين ---------ما بين الثنايا وطرف اللسان ول-------------------لظاء والذال والثاء ما بين طوف اللسان واطراف الثنايا وللفاء باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العلي ----وللباء والميم والواو ما بين الشفتين	1787	-3032559133080119851	ShamAY0037209-ara1.ms23	true	7939033097276840193	13	44	75	260	1616	300	بين طرف اللسان وفويق الثنايا مخرج ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزاي والسين والصاد ومما بين ---------طرف اللسان واطراف الثنايا مخرج الظاء والذال والثاء ومن------------------------------------ باطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العلي مخرج الفاء ------------ومما بين الشفتين	23	-4078104428135057504	140	202.0	115	350	40.0	18	Sham19Y0013301-ara1	ShamAY0037209-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1793	false	8158662020993477754	258	300	1413	1663	1663	300	والواو والمهتوت التاء لضعفها وخفاءها وصاحب العين يسمي القاف والكاف لهويتين لان مبداهما من اللهاة والجيم والشين--- والضاد ش-----------------جرية لان مبداها من شجر الفم وهو مفرجه والصاد والسين والزاي اسلية لان مبداها من اسلة اللس---------------------ان والطاء والدال والتاء نطعية لان مبداها من-	1793	-3032559133080119851	ShamAY0037209-ara1.ms23	true	7939033097276840193	246	293	1304	1573	1616	300	والهاء والغين والخاء حلقية لان مبداها من الحلق و------الق-------اف لهويتان لان مبداهما من اللهاة والجيم والشين 25 والضاد شجرية والشجر مفرج الفم لان مبداها من شجر الفم---------- والصاد والسين والزاي اسلية لان مبداها من اسلة اللسان وهي مستدق طرف اللسان والطاء والدال والتاء نطعية لان مبداها من	23	-4078104428135057504	184	311.0	153	292	63.01369857788086	26	Sham19Y0013301-ara1	ShamAY0037209-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1796	false	7186632384501283660	232	295	1249	1614	1636	300	-------القاف والكاف لهويتين لان مبداهما من اللهاة واللهاة اقصي سقف الفم المطبق علي الفم والجمع اللها والجيم والشين--- والضاد ش-----------------جرية لان مبداها من شجر الفم والشجر ما بين اللحيين والصاد والسين والزاي اسلية لان مبداها من اسلة اللسان والظاء والذال والثاء لثوية لان مبداها من اللثة والراء والنون واللام ذولقية لان مبداها من ذولق اللسان والطاء والدال والتاء نطعية لان مبداها من نطع	1796	-3032559133080119851	ShamAY0037209-ara1.ms23	true	7939033097276840193	253	294	1345	1577	1616	300	الحلق والق-------اف لهويتان لان مبداهما من اللهاة ---------------------------------------------------والجيم والشين 25 والضاد شجرية والشجر مفرج الفم لان مبداها من شجر الفم---------------------- والصاد والسين والزاي اسلية لان مبداها من اسلة اللسان وهي مستدق طرف اللسان-------------------------------------------------------------------------------- والطاء والدال والتاء نطعية لان مبداها من نطع	23	-4078104428135057504	184	302.5	150	392	46.93877410888672	27	Sham19Y0013301-ara1	ShamAY0037209-ara1