id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013301-ara1.ms1358	true	-2762013989234696210	197	225	1016	1158	1547	300	من الطويل---------------------- منا الذي اختير الرجال سماحة وجودا اذا هب الرياح الزعازع وقوله--- من البسيط ----------------------امرتك الخير فافعل ما امرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب وتقول	1358	-3032559133080119851	Rafed0003726Vols-ara1.ms0493	false	2922542915351484717	9	46	43	231	1465	300	من الطويل وهو الشاهد الرابع عشر منا الذي اختير الرجال سماحة وجودا اذا هب الرياح الزعازع وقال اخر من البسيط وهو الشاهد الخامس عشر امرتك الخير فافعل ما امرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب وقال -	493	3904661966396210556	135	238.0	108	189	71.42857360839844	24	Sham19Y0013301-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1498	true	-3210728761877147534	137	184	755	1013	1637	300	تعالي لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم الجواب للقسم المحذوف والشرط ملغي بدليل ثبوت النون---- في الفعل المنفي اذ لو كان جوابا للشرط لكان مجزوما فكانت النون محذوفة ومثله قول الشاعر من الطويل --------------------------------لءن عاد لي عبد العزيز بمثلها وامكنني منها اذن لا اقيلها	1498	-3032559133080119851	Rafed0003726Vols-ara1.ms1462	false	-6318370532415912956	137	179	662	889	1502	300	تعالي لءن اخرجوا لا يخرجون مع------------------------هم الاية برفع الاخر لانه معتمد لليمين لان هذه اللام التي في ا--ول الكلام انما تكون لليمين ك-----------------------------------------قول الشاعر من الطويل وهو الشاهد السبعون بعد الماءتين لءن عاد لي عبد العزيز بمثلها وامكنني منها اذن لا اقيلها	1462	3904661966396210556	131	166.0	103	294	44.557823181152344	20	Sham19Y0013301-ara1	Rafed0003726Vols-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms1777	true	-7199013362191064126	171	230	901	1183	1528	300	تعتل وتسكن في الرفع وتحذف في الجزم نحو هو يحيي--------------------------------------- ولم يحيي فلما لم تلزمها الحركة انفصلت من دال شد لانها متحركة في الرفع ولا تحذف علي وجه فاذا اظهرت فقلت قد--------------------------------- حيي زيد قلت في الجم-----------------------------------------------------------ع قد حيوا كما تقول قد عموا ----------------------------------قال الشاعر من الطويل 1362 وكنا---------------------------------- حسبناهم فوارس كهمس حيوا بعد ما ماتوا من الدهر اعصرا	1777	-3032559133080119851	Rafed0003726Vols-ara1.ms0530	false	4954201077549657524	146	227	726	1128	1533	300	تحيي فتسكن في الرفع وتحذف في الجزم فكل هذا لا يمنعه الادغام وقرا بعضهم من حيي عن بينة ولم ي-------------------------------------------------------------------------------دغم اذا كان لا يدغمه في ساءر ذلك وهذا اقبح الوجهين لان حيي مثل خشي لما صارت مثل غير التضعيف اجري الياء الاخرة مثل ياء خشي وتقول للجميع قد حيوا كما تقول قد خشوا ولا تدغم لان ياء خشوا تعتل هاهنا وقال الشاعر من الطويل وهو الشاهد الثاني والعشرون بعد الماءتين وحي حسبناهم فوارس كهمس حيوا بعد ما ماتوا من الدهر اعصرا	530	3904661966396210556	149	186.5	112	481	30.977130889892578	25	Sham19Y0013301-ara1	Rafed0003726Vols-ara1