id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013301-ara1.ms0739	false	-2394208461722797353	73	99	379	514	1579	300	ما لحقت اخره زيادتان الف او ياء مفتوح ما قبلها ونون مكسورة لتكون الاولي علما لضم واحد الي واحد والاخري عوضا مما منع من الحركة والتنوين	739	-3032559133080119851	Kraken22021606121701-ara1.ms159	true	-6406408832106029625	202	228	1013	1148	1533	300	ما لحقت اخره زيادتان الف او ياء مفتوخ ما قبلها وتون مكسورة لتكون الاولي علما لضم واحد الي واحد والاخري عوضا مما ثنع من الحركة والتنرين	159	-4640923246324213216	131	258.0	105	135	97.03704071044922	22	Sham19Y0013301-ara1	Kraken22021606121701-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms0456	false	155505537625100833	104	149	560	802	1591	300	فاما اكتعون ابصعون كتعاء بصعاء كتع بصع فكلها توابع لاجمع لا تستعمل الا بعده ولا تستعمل منفردة فهي شبيهة بقولهم شيطان ليطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ان معناها كمعني اجمعين وهو الاحاطة والعموم ف اجمعون من معني الجمع ولفظه واكتعون من قولهم اتي عليه حول كتيع اي تام	456	-3032559133080119851	Kraken22021606121701-ara1.ms263	true	7485532208829975862	24	141	120	705	1519	300	واما اكتعون ابصعون كتعاء بصعاء كتع بضع فكلها توابع لاجمع لا تستعمل الا بعده ولا تستعمل منفردة فهي شبيهة بقولهم شيطان ليطان وقال في المصدر نقسه 463 واما ما بعد اجمع فتوابع لا تقع الا بعدها فاكتع تابع لاجمع يقع بعده كقولنا حسن بن وابصع تابع لاكتع بعده وانظر الاصول 212 شرح الكافية للرضي 2331 واضح ان هذا تكرار لما سبق لكن قول المصنف وما ذكرته قاطع به ويدل علي انه متنبه لهذا التكرار ومريد له قال ابن يزيزة في غاية الامل ص واما اكتع فهو مشتق من قولهم تكتعت الجلدة في النار اذا اتضمت وفي اللسان كتع وكتع وقيل كتع تقبض واتضم وذكر كثير من العلماء انه ماخوذ من قو----------------------------------لهم اتي عليه حول كتيع اي تام	263	-4640923246324213216	156	283.5	126	619	25.20193862915039	27	Sham19Y0013301-ara1	Kraken22021606121701-ara1
Sham19Y0013301-ara1.ms0249	false	9024416093793252551	6	174	32	832	1489	300	واصله ان رجلا غير معروف بفضل تسمي ب زيد وكان زيد مشهورا بالفضل والشجاعة فلما تسمي الرجل المجهول باسم ذي الفضل دفع عن ذلك فقيل له من انت زيدا علي جهة الانكار -كانه قال من انت تذكر زيدا او ذاكرا لكنه لا يظهر ذلك الناصب لانه كثر في كلامهم حتي صار مثلا ولانه قد علم ان زيدا ليس خبرا فلم يكن بد من حمله علي فعل ولا يقال ذلك الا جوابا كانه لما قال انا زيد قيل من انت تذكر زيدا او ذاكرا زي--------------------------------دا وبعض العرب يرفع ذلك فيقول من انت زيد فيكون خبرا عن مصدر محذوف كانه قال من انت كلامك زيد فان قيل كيف يجوز ان يكون خبر المصدر والخبر اذا كان مفردا يكون هو المبتدا في المعني وليس الخبر ها هنا المبتدا قيل ثم مضاف محذوف والتقدير من انت كلامك كلام زيد او ذكرك ذكر زيد ثم حذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه توسعا علي حد واسال القرية والنصب اجود لانه اقل اضمارا وتجوزا لانك تضمر فعلا لا غير وفي الرفع تضمر مبتدا وتحذف مضافا	249	-3032559133080119851	Kraken22021606121701-ara1.ms439	true	-3204973697541353614	19	82	108	424	1512	300	واصله ان رجلا غير معروف بقضل ت-مي ب-زيد وكان زيد مشهورا بالفضل والشجاعة فلما تسمي الرجل المجهول باسم ذي الفضل دفع عن ذلك فقيل له من انت زيدا علي جهة الانكار وكاته قال من انت تذكر زيدا او ذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرا زيدا الكتاب 2921 في شرح المفصل 282---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنصب احود لانه اقل اضمارا وتجوزا لانك تضمر فعلا لا غير وقي الرقع تضمر مبتدا وتحدف مضافا	439	-4640923246324213216	277	328.5	220	833	33.253299713134766	47	Sham19Y0013301-ara1	Kraken22021606121701-ara1
