id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013301-ara1.ms0005	true	3782820590745791099	226	258	1266	1441	1674	300	الحيص بيص في قوله من الخفيف 3 لا تضع من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالكبير العظيم يصغر قدرا بالتجري علي الكبير العظيم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	5	-3032559133080119851	JK003609-ara1.mARkdown.ms3146	false	7335522773917825650	182	211	1000	1165	1584	300	الحيص بيص-------- من الخفيف-- لا تضع من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الرفيع يسقط قدرا بالتجري علي الشريف العظيم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	3146	-1565415704678795426	153	280.0	124	175	87.42857360839844	25	Sham19Y0013301-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0013301-ara1.ms0005	true	3782820590745791099	230	258	1284	1441	1674	300	من الخفيف 3 لا تضع من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالكبير العظيم يصغر قدرا بالتجري علي الكبير العظيم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	5	-3032559133080119851	JK003609-ara1.mARkdown.ms3653	false	6878733135529342456	66	93	328	483	1479	300	من الخفيف-- لا تضع من عظيم قدر وان كنت مشارا اليه بالتعظيم فالشريف الكريم بنقص قدرا بالتجري علي الشريف الكريم ولع الخمر بالعقول رمي الخمر بتنجيسها وبالتحريم	3653	-1565415704678795426	141	262.5	114	157	89.80891418457031	22	Sham19Y0013301-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0013301-ara1.ms0068	true	-1619607788202237149	209	266	1012	1279	1446	300	المعروفون بالكرم هم طلحة بن عمر بن عبيد الله بن عمرو بن يعمر بن عثمان التي-----------------------------------------مي وهو طلحة الجود وطلحة بن عبد الله بن عوف -بن ابي عبد الرحمن بن عوف الزبيري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر وهو طلحة الدراهم واما	68	-3032559133080119851	JK003609-ara1.mARkdown.ms4073	false	1096311065786248202	142	198	752	1024	1532	300	المعروفون بالكر---م طلحة------- بن عبيد الله ----------------بن عثمان التيمي وطلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وهو طلحة الجود وطلحة بن عبد الله بن عوف ابن اخي عبد الرحمن بن عوف الزه-ري وهو طلحة الندي وطلحة بن الحسن بن علي وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الله بن خلف ال------خزاعي---- وهو طلحة الطلحات وسمي	4073	-1565415704678795426	215	361.5	168	309	69.57928466796875	38	Sham19Y0013301-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0013301-ara1.ms0370	true	-1922232820291161240	178	291	881	1459	1503	300	الله بن الزبير حين اتاه مستمنحا فلما مثل بين يديه قال له انه نفدت نفقتي ونقبت راحلتي فقال احضرها فاحضرها فقال اقبل بها فاقبل ثم قال لا ادبر بها فادبر فق-----ال ارقعها بسبب واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها السبت جلود البقر تدبغ بالقرظ تحذي منه النعال والهلب شعر الخنزير الذي يخرز به فقال له ابن فضالة انني اتيتك مستحملا لا----- مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها وانصرف عنه وكان مبخلا فذمه ومدح بني امية فقال من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من مع-------------------------------------------------------------------------------------اد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد	370	-3032559133080119851	JK003609-ara1.mARkdown.ms4348	false	3916793878731327006	13	111	58	582	1506	300	الله بن الزبير وافدا فقال له بعدت ش---------------------------------قتي ونقبت راحلتي ق-ال احضرها فاحضرها فقال اقبل بها وا-------------------------دبر ففعل فقال ارقعها بسبت واخفضها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر البردين تصح فقال ابن فض----------------------------------------------------------------الة ا-ني اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف ابن فضالة و------------------------قال من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي اجازو بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته مناسمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد	4348	-1565415704678795426	364	647.5	292	673	54.086181640625	59	Sham19Y0013301-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0013301-ara1.ms0370	true	-1922232820291161240	234	281	1170	1410	1503	300	فضالة انني اتيتك مستحملا لا مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها وانصرف عنه وكان مبخلا فذمه ومدح بني امية فقال من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	370	-3032559133080119851	JK003609-ara1.mARkdown.ms5781	false	6413521170817696985	6	43	34	226	1553	300	فقال- اني جء--تك مستحملا لا مستشيرا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها فانصرف وقال-------------------------------------------- اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما-لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد	5781	-1565415704678795426	179	319.0	143	240	74.58333587646484	32	Sham19Y0013301-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Sham19Y0013301-ara1.ms0871	true	389685431052465659	70	112	366	555	1513	300	من السريع 807 قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر ولم يق-----------ل ذات غربة كانه حمله علي انسان ذي غربة لان المراة انسان فكذلك قالوا حاءض علي معني	871	-3032559133080119851	JK003609-ara1.mARkdown.ms2848	false	-6751903773367383468	63	100	359	527	1560	300	من السريع---- قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر وكان الوجه ان يقول ذات غربة وانما ذكر------------------ لان المراة انسان فحمل علي ال----------معني	2848	-1565415704678795426	136	228.5	105	200	68.0	29	Sham19Y0013301-ara1	JK003609-ara1.mARkdown