id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013301-ara1.ms0607	false	533683599089269634	55	300	279	1540	1540	300	فهتف بي هاتف وهو يقول من الكامل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفا-لت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض و--هو ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعن- لي شيهم يعني القنفذ وقد قبض علي صل يعني الحية فهي تلتوي----- والشيهم يعضها حتي اكلها فزجرت ذلك فقلت شيهم شء مهم والتواء الاصل التواء الناس-------- علي القاءم بعد رسول الله------------------- ثم اولت اكل الشيهم----- غلبة القاءم بعده علي الارض فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالغاب-ة زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت بالله من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولهم--- ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه قالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا فاتيت بيت رسول الله فوجدت باب---------------ه مرتجا وقيل هو مسجي وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقالوا---- في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فوجدت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة وفيهم شعراءهم حسان بن ثابت وكعب بن مالك وملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخطاب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر فلله دره من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخصام والله لقد تكلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد-	607	-3032559133080119851	JK000916-ara1.mARkdown.ms06183	true	990046237723110622	0	241	0	1246	1533	300	فهتف ال-هاتف وهو يقو----------ل خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت-------- فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر--ه فعنج لي شيهم يعني القنفذ -قد قبض علي صل يعني الحية فهو يلتوي عليه والشيهم يقضمه حتي اكله- فزجرت ذلك وقلت تلوي الصل انفتال ال----------------ناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه غلبة القاءم----- علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالعالية زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت------ من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولاهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه فقيل -قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا فاتيت بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبته مرتجا -------------وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل لي هم في سقيفة بني ساعدة صاروا الي الانصار فجءت الي السقيفة فاصبت ابا بكر وعمر وابا عبيدة بن الجراح وسالما وجماعة من قريش ورايت الانصار فيهم سعد بن عبادة ومعهم شعراءهم حسان بن ثابت وكعب-------- وملا منهم فاويت الي قريش وتكلمت الانصار فاطالوا الخط-ب واكثروا الصواب وتكلم ابو بكر فلله---- من رجل لا يطيل الكلام ويعلم مواضع فصل الخصام والله لت---كلم بكلام لا يسمعه سامع الا انقاد	6183	-7012536273894343423	1124	2046.0	902	1326	84.7662124633789	193	Sham19Y0013301-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0013301-ara1.ms0608	false	6550170830205245249	0	52	0	254	1540	300	له ومال اليه ثم تكلم----- عمر بعده بدون كلامه ثم مد يده اليه وبايعه وبايعوه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد-صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه ثم ----------------------------------------------------------انشد ابو ذءيب يبكي النبي صلي الله عليه وسلم من الكامل لما رايت الناس في عسلانهم ما بين ملحود	608	-3032559133080119851	JK000916-ara1.mARkdown.ms06183	true	990046237723110622	241	300	1246	1533	1533	300	له ومال اليه ثم تكلم بعده عمر----- بدون كلامه و--مد يده ف-----بايع--------ه ورجع ابو بكر ورجعت معه قال ابو ذءيب فشهدت الصلاة علي محمد صلي الله عليه وسلم وشهدت دفنه ولقد بايع الناس من ابي بكر رجلا حل قداماها ولم يركب ذناباها وانشد ابو ذءيب يبكي النبي صلي الله عليه وسلم---------- لما رايت الناس في احوالهم ما بين ملحود-	6183	-7012536273894343423	214	354.0	170	318	67.29560089111328	39	Sham19Y0013301-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0013301-ara1.ms0608	false	6550170830205245249	62	113	310	588	1540	300	فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مروح كسفت بمصرعه النجوم وبذرها وتزعزعت اطام بطن الابطح وترعرعت اجبال يثرب كلها ونخيلها بحلول خطب مفدح ولقذ زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح وزجرت اذ نعب المشحج سانحا متفاءلا فيه بفال اقبح---- ثم انصرف ابو ذءيب الي باديته	608	-3032559133080119851	JK000916-ara1.mARkdown.ms06184	true	2022044519430061345	2	54	9	289	1511	300	فهناك صرت الي الهموم ومن يبت جار الهموم يبيت غير مروح كسفت لمصرعه النجوم وبدرها وتزعزعت اطام بطن الابطح وت-حركت اكام- يثرب كلها ونخيلها لحلول خطب مفدح ولقد زجرت الطير قبل وفاته بمصابه وزجرت سعد الاذبح وزجرت اذ لقب المشحج سانحا متفاءلا فيه بفال اقبح قال ثم انصرف ابو ذءيب الي باديته	6184	-7012536273894343423	265	505.5	214	282	93.97163391113281	44	Sham19Y0013301-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0013301-ara1.ms0370	false	-1922232820291161240	178	291	881	1459	1503	300	الله بن الزبير حين اتاه مستمنحا فلما مثل بين يديه قال له انه نفدت نفقتي ونقبت راحلت--------ي فقال--- احضرها----- فاحضرها فقال--- اقبل بها فاقبل ثم قال لا ادبر بها فادبر فقال ارقعها بسبب واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خف----------ها السبت جلود البقر تدبغ بالقرظ تحذي منه النعال والهلب شعر الخنزير الذي يخرز به فقال له ابن فضالة انني اتيتك مستحملا لا----- مستوصفا فلعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها و-----------------انصرف عنه وكان مبخلا فذمه ومدح بني امية فقال من الوافر اقول لغلمتي شدوا ركابي اجاوز بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من مع--------------------------------------------------------------------------------------اد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية في البلاد	370	-3032559133080119851	JK000916-ara1.mARkdown.ms19093	true	-7917374814629082908	7	113	41	598	1538	300	-----بن الزبير فقال له قد----------------------------------- نفدت نفقتي ونقبت راحلتي فاحملني فقال له احضر راحلتك فاحضرها فقال له اقبل به----------------ا ادبر بها ففعل فق-ال ارقعها بسبت واخصفها بهلب وانجد بها يبرد خفها وسر علي----------------------------------------------------------------ها البردي-ن تصح فقال--- ابن فضالة انما اتيتك مستحملا ولم اتك مستوصفا -لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول------------------------------ اقول لغلمتي شدوا ركابي افارق بطن مكة في سواد فما لي حين اقطع ذات عرق الي ابن الكاهلية من معاد سيبعد بيننا نص المطايا وتعليق الاداوي والمزاد وكل معبد قد اعلمته منا سمهن طلاع النجاد اري الحاجات عند ابي خبيب نكدن ولا امية ب--البلاد	19093	-7012536273894343423	366	593.0	291	715	51.188812255859375	57	Sham19Y0013301-ara1	JK000916-ara1.mARkdown