id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013274-ara1.ms164	true	4592856093236246799	246	300	1260	1523	1523	300	عن- اهل اللغة انه------------ يقال للرجل الذي يمنعه الخوف وال--مرض من التصرف قد احصر فهو محصر وال--ذي حبس---- قد حصر فهو محصور قال وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الفراء لو قيل في الذي يمنع--ه المرض والخوف قد حضر لانه بمنزلة الذي قد حبس بمنزل-----------------------------------------------------ة المرض والخوف الذي منع-----ه من التصرف -قال صاحب الموعب---- والحق في هذا ما عليه-	164	-841775841997902811	Sham19Y0016494-ara1.ms143	false	7236262443755199164	160	275	856	1435	1561	300	عند اهل اللغة الخليل وغيره ان يقال للرجل الذي يمنعه الخوف او المرض من التصرف--- احصر فهو محصر وللرجل يحبسه العدو حصر فهو محصور وعلي هذا خرج قول ابن عباس لا حصر الا حصر العدو ولم يقل لا احصار ابو عمر ابن عبد البر وقال جماعة اهل اللغة حصر واحصر بمعني واحد في المرض والعدو واحتج من قال بهذا بقوله تعالي فان احصرتم وانما نزلت هذه الاية بالحديبية وكان حبسهم يومءذ بالعدو وقال الفراء لو قيل في الذي قد منعه المرض والخوف حص---ر لانه بمنزلة الذي قد حبس لجاز ولو قيل للذي حبسه العدو احصر لجاز ان تجعل حابسه بمنزلة المرض والخوف اللذين يمنعانه من التصرف وقال ابو اسحق الزجاج والحق في هذا ما عليه	143	1793163842042555519	213	337.5	167	585	36.410255432128906	35	Sham19Y0013274-ara1	Sham19Y0016494-ara1