id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013257-ara1.ms927	false	2700259105833789598	152	248	784	1267	1536	300	كقولك اتيك اذا احمر البسر واذا قدم الحاج ولو قلت اتيك ان احمر البسر كان قبيحا فلما خالفت اذا ان واخواتها فلم تكن للتعليق علي------------------------------------------------------------------------------- الشرط المشكوك في وقوعه فارقتها في حكمها فلم يجزم بها في السعة بل تضاف الي الجملة واذا وليها المضارع كان مرفوعا كقوله تعالي وهو علي جمع-------------------------------------------------------هم اذا يشاء قدير واما في الشعر فشاع الجزم بها حملا علي متي قال سيبويه وقد جازوا بها في الشعر مضطرين شبهوها بان حيث راوها لما يستقبل وانها لا بد لها من جواب قال قيس بن --خطيم اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا فنضارب	927	4183677407806346288	Tafsir01005-ara1.ms0061	true	3493201616258660856	212	287	1079	1473	1540	300	تقول اجيءك اذا احمر البسر واذا قدم فل--------------------------------------------------------ان والذي يدل ---------------علي انها اسم وقوعها موقع قولك اتيك يوم يقدم فلان فهي ظرف وفيها معني المجازاة وجزاء الشرط ثلاثة الفعل والفاء واذا فالفعل قولك ان تاتني اتك والفاء ان تاتني فانا احسن اليك واذ--------------------ا كقوله تعالي وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون الروم36 ومما جاء من المجازا---------ة باذا في الشعر قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قيس بن الخطيم اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا فنضارب	61	-6198253677468548428	155	123.5	121	619	25.040388107299805	21	Sham19Y0013257-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms271	false	5798889700025556878	126	147	666	778	1673	300	الشاعر وقلتم لنا كفوا الحروب لعلنا نكف ووثقتم لنا كل موثق فلما كففنا الحرب كانت عهودكم كلمع سراب في الملا متالق	271	4183677407806346288	Tafsir01005-ara1.ms0082	true	-797897214435597119	217	238	1151	1263	1576	300	الشاعر وقلتم لنا كفوا الحروب لعلنا نكف ووثقتم لنا كل موثق فلما كففنا الحرب كانت عهودكم كلمع سراب في الملا متالق	82	-6198253677468548428	112	224.0	91	112	100.0	21	Sham19Y0013257-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms145	false	1989425224389732957	29	71	148	360	1493	300	تعالي ومنهم من يستمعون اليك و ومن الشياطين من يغوصون له ومنه قول امرء القيس فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من يمين وشمال اي للذي نسجتها ومثله قول الاخر تعش------------------------------------------------------------------------------ فان عاهدتني لا تخونني نكن مثل من يا ذءب يصطحبان	145	4183677407806346288	Tafsir01005-ara1.ms0271	true	2173491732959985612	47	91	245	475	1563	300	تعالي ومنهم من يستمعون اليك يونس علي المعني وقال------- ومنه------م----------------------------------------------- من يستمع اليك الانعام 25 ومحمد علي اللفظ وقال الشاعر الما بسلمي عنكما ان عرضتما وقولا لها عوجي علي من تخلفوا وقال الفرزدق تعال فان عاهدتني لا تخونني نكن مثل من يا ذءب يصطحبان	271	-6198253677468548428	95	135.5	73	290	32.75862121582031	16	Sham19Y0013257-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms810	false	-6959235366459417301	201	235	1067	1241	1573	300	فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب وانشد ايضا ابك ايه بي او مصدر من حمر الجلة جاب حشور وانشد الفراء تعلق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب غوط- نفانف	810	4183677407806346288	Tafsir01005-ara1.ms1412	true	-2560043161244411017	227	259	1257	1429	1642	300	فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب عطف الايام علي الكاف في بك بغير الباء للضرورة وكذلك قول الاخر ن---علق في مثل السواري سيوفنا وما بينها والكعب مهوي نفانف	1412	-6198253677468548428	113	181.0	90	175	64.57142639160156	18	Sham19Y0013257-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms810	false	-6959235366459417301	213	268	1133	1414	1573	300	ابك ايه بي او مصدر من حمر الجلة جاب حشور وانشد الفراء تعلق في مثل السواري سيوفنا---- وما بينها والكعب غوط نفانف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشد الفراء ايضا هلا سالت بذي الجماجم عنهم وابي نعيم ذي اللواء المحرق ومن الشواهد الشعرية ايضا قول عباس بن مرداس رحمه الله اكر علي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها	810	4183677407806346288	Tafsir01005-ara1.ms1414	true	-3778254726937839570	144	213	730	1058	1521	300	ابك ايه بي او مصدر من حمر الجلة جاب حشور ومنه فاذهب فما بك والايام من عجب وقول الاخر وما بينها والكعب غوط نفانف ومنه فحسبك والضحاك سيف مهند وقول الاخر وقد رام افاق السماء فلم يجد له مصعدا فيها ولا الارض مقعدا وقول الاخر ما ان بها والامور من تلف ما حم من امر غيبه وقعا وقول الاخر ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر علي الكتيبة لست ادري احتفي كان فيها ام سواها	1414	-6198253677468548428	118	44.5	91	453	26.048564910888672	22	Sham19Y0013257-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms255	false	64745257634635352	142	208	716	1067	1526	300	زكريا الفراء طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان ليس حين بقاء اراد ولات اوان صلح فقطع اوانا عن الاضافة ونواها وبني اوانا علي الكسر تشبيها بفعال واضافة حين الي لات لفظا كقول الشاعر لعل حلومكم تاوي اليكم اذا شمرت واضطرت شذاتي وذلك حين لات اوان حلم ولكن قبلها اجتنبوا اذاتي واضافة حين اليها تقديرا كقول الاخر تذكر حب ليلي لات حينا وامسي الشيب قد قطع القرينا	255	4183677407806346288	Tafsir01005-ara1.ms4940	true	3248943046585830379	30	53	144	259	1521	300	-زبيد الطاءي طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان ليس حين بقاء وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر تذكر حب ليلي لات حينا وامسي الشيب قد قطع القرينا	4940	-6198253677468548428	105	185.5	82	351	29.91452980041504	19	Sham19Y0013257-ara1	Tafsir01005-ara1
