id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013257-ara1.ms210	false	-856868269608456416	121	146	667	794	1633	300	قول الاخر فيوم علينا ويوم لنا ويوم نساء ويوم نسر------------------------------------------------------------------------------------------- اراد الاول ثلاث كلهن قتلتهن عمدا واراد الاخر ويوم نساء فيه ويوم نسر فيه ومثال ---	210	4183677407806346288	Shamela0036088-ara1.ms20	true	5987919410644665495	33	70	172	353	1502	300	قول الاخر فيوم علينا ويوم لنا ويوم نساء ويوم نسر فاضمر الهاء علي قول من يجعله مفعولا علي السعة فكانه قال فيوم نساءه ويوم نسره ومن جعله ظرفا اراد فيوم ن----------------------------------------ساء فيه ويوم نسر فيه وكذا قول	20	-5350219777917482164	77	133.5	61	221	34.84162902832031	15	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0036088-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms627	false	4069030666565611251	112	135	614	751	1588	300	الشاعر هم القاءلون الخير والامرونه اذا ما خشوا من محدث الامر معظم-------------------------------------------------ا ومثله قول الاخر ولم يرتفق والناس محتضرونه جميعا وايدي المعتفين رواهقه	627	4183677407806346288	Shamela0036088-ara1.ms31	true	3417051742118404495	252	282	1344	1519	1612	300	الاول- هم القاءلون الخير والامرونه اذا ما خشوا من محدث الامر معظما وكان الوجه ان يقول الامروه ولكن رد النون اضطرارا ومثله---------- ولم يرتفق والناس محتضرونه جميعا وايدي المعتفين رواهقه	31	-5350219777917482164	123	225.5	102	186	66.12903594970703	18	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0036088-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms847	false	-1651875567887046545	15	41	79	211	1530	300	ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا اراد ابن حارثة------------------- ومثله---------- الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما اراد امامة	847	4183677407806346288	Shamela0036088-ara1.ms36	true	2460822938252477576	186	217	959	1116	1549	300	ان ابن حارث ان اشتق لرءيته او امتدحه فان الناس قد علموا يريد ----حارثة فرخم في غير النداء ومثله قول الاخر الا اضحت حبالكم رماما واضحت منك شاسعة اماما يريد امامة	36	-5350219777917482164	124	216.0	99	161	77.01863098144531	22	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0036088-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms803	false	6791451777908944944	251	286	1312	1488	1553	300	الشاعر وقد كذبتك نفسك فاكذبنها فان جزعا وان اجمال صبر اراد فاما جزعا واما اجمال صبر و----------------------------------------------------------------------------------------------------مثله في راي سيبويه قول النمر سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعدما قال سيبويه------ اراد اما	803	4183677407806346288	Shamela0036088-ara1.ms41	true	8548740794794805890	49	101	219	475	1464	300	الاول ل-قد كذبتك نفسك فاكذبنها فان جزعا وان اجمال صبر يريد -اما جزعا واما اجمال صبر ولكن حذف ما وابقي ان وهذا لا يجوز في الكلام وانما يجوز في الشعر اذا اضطر اليه الشاعر وانشد سيبويه في مثله------------------------ سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعدما قال سيبويه فانما يريد اما	41	-5350219777917482164	141	234.5	112	282	50.0	24	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0036088-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms548	false	-8444985821392774256	59	107	300	547	1598	300	الشاعر وان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر ومثله قول الاخر فكان مجني دون من كنت اتقي ثلاث شخوص كاعبان ومعصر ومث-----------------------ال الثاني قول الشاعر ثلاثة انفس وثلاث ذود لقد جار الزمان علي عيالي ومثله قول الاخر وقاءع في مضر تسعة وفي واءل كانت العاشرة	548	4183677407806346288	Shamela0036088-ara1.ms42	true	8824176870037884583	146	185	747	942	1506	300	الاخر ف-ان كلابا هذه عشر ابطن وانت برء من قباءلها العشر كان الوجه ان يقول عشرة ابطن لان البطن ذكر ولكنه انث لانه يريد القبيلة فرد علي المعني وكذا قال ال--------------------------------------------------------------------------اخر وقاءع في مضر تسعة وفي واءل كانت العاشره	42	-5350219777917482164	104	161.5	81	270	38.51852035522461	16	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0036088-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms927	false	2700259105833789598	239	263	1215	1349	1536	300	اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا فنضارب فالقافية مكسورة--------------------------------------- وقال الفرزدق ترفع لي خندف والله يرفع لي نارا اذا خمدت نيرانهم تقد	927	4183677407806346288	Shamela0036088-ara1.ms64	true	3266501571624240289	175	209	843	1012	1433	300	اذا قصرت اسيافنا كان وصلها خطانا الي اعداءنا فنضارب جزم نضارب ردا علي موضع كان وكان في موضع جزم جوابا لاذا وقال اخر---- ترفع لي خندف والله يرفع لي نارا اذا خمدت نيرانهم تقد	64	-5350219777917482164	113	191.5	90	173	65.31791687011719	21	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0036088-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms932	false	1399676763845590715	268	295	1285	1404	1426	300	قال الاعشي ان من لام في بني بنت حسا ن المه واعصه في الخطوب وقال امية بن ابي الصلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن من لا يلق امرا ينوبه بعدته ينزل	932	4183677407806346288	Shamela0036088-ara1.ms64	true	3266501571624240289	248	300	1189	1433	1433	300	قول الشاعر ان من لام في بني بنت حسا ن المه واعصه في الخطوب فاضمر الهاء مع ان لانها لا يجوز ان تقع علي من للشرط لان الشرط والاستفهام لا يعمل فيهما ما قبلهما فاحتاج الي اضمار الهاء لتقع عليها ان وكذا قول الاخر ولكن من لا يلق امرا ينوبه بعدته ينزل-	64	-5350219777917482164	92	153.0	70	245	37.551021575927734	19	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0036088-ara1