id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0013257-ara1.ms669	false	6268543342377647070	182	238	962	1269	1578	300	واذا مروا بهم يتغامزون يمرون عليها و لتمرون عليهم وقال تعالي هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل ومن موافقة الباء لعلي قول الشاعر ارب يبول الثعلبان براسه لقد هان من بالت عليه الثعالب اراد يبول علي راسه والموافقة من----------------------------------------------- التبعيضية كالثانية في قول الشاع-------------------------------------------ر فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببردما-ء الحشرج	669	4183677407806346288	Shamela0009856-ara1.ms0307	true	6695107192515242819	148	206	813	1124	1658	300	واذا مروا بهم يتغامزون بدليل وانكم-- لتمرون عليهم وقال------------------------------------------------------------------------------------ ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل- من بالت عليه الثعالب يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض زيد بالسطح الخامس عشر باء التبعيض عينا يشرب بها عباد الله اي منها شربن بماء النحر ثم ترفعت وقول الاخر فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	307	-5734809145958968446	158	228.0	127	398	39.69849395751953	24	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms673	false	-8390241533402569145	179	220	943	1149	1515	300	ولا تك عن حمل الرباعة وانيا اي في حمل الرباعة وانيا وجعلت هنا الاصل في كقوله تعالي ولاتنيا في ذكري واشرت بقولي وتزاد هي وعلي و--------------------الباء عوضا الي قول الشاعر------------------------------------------------------------------------------- اتجزع ان نفس اتاها حمامها فهلا التي عن بين جنبيك تدفع	673	4183677407806346288	Shamela0009856-ara1.ms0727	true	2840941982269096168	41	92	223	480	1514	300	ولا تك عن حمل الرباعة وانيا بدليل ولا ------------------------------------------------تنيا في ذكري مرادفة من وهو الذي يقبل التوبة عن عباده مرادفة الباء وما ينطق عن الهوي الاستعانة رميت عن القوس اي به قاله ابن مالك الزاءدة للتعويض عن اخري محذوفة كقوله اتجزع ان نفس اتاها حمامها فهلا التي عن بين جنبيك تدفع	727	-5734809145958968446	107	135.0	82	305	35.081966400146484	20	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms795	false	751786495989911830	165	269	829	1385	1541	300	مفصل و---مجمل متحدي المعني نحو فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه ونحو فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة ونحو فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون ونحو بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ونحو انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا وقد يعطف بها لمجرد الترتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب في ا----------------------------------------------------------لجمل نحو فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم ونحو لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك ونحو فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وفي الصفات نحو ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم	795	4183677407806346288	Shamela0009856-ara1.ms0749	true	-9059986828791091979	176	252	922	1332	1570	300	مفصل علي مجمل نح-------------و فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وتفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د التعقيب وهو في كل شء بحسبه كتزوج فولد له وبينهما مدة الحمل ويكون بمعني ثم ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما وبمعني الواو نحو قوله بين الدخول فحومل ويجء للسببية وذلك غالب في العاطفة جملة نحو فوكزه موسي فقضي عليه او صفة نحو قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم	749	-5734809145958968446	134	102.5	108	824	16.262136459350586	22	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0013257-ara1.ms938	false	7819072916278488701	119	169	624	887	1526	300	المستقبل بمنزلة ان واحتجوا بنحو قول الشاعر ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الارض سبسب لظل صدي صوتي ولو كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب وقال الاخر ----------ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة اوزقا اليها صدي من جانب القبر صاءح	938	4183677407806346288	Shamela0009856-ara1.ms0877	true	4092489228697018516	83	135	439	711	1598	300	للمستقبل فانهم اوردوا لها امثلة منها قوله -ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الارض سبسب لظل صدي صوتي وان كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب وقول توبة ابن الحمير ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة اوزقا اليها صدي من جانب القبر صاءح	877	-5734809145958968446	223	413.5	179	273	81.68498229980469	39	Sham19Y0013257-ara1	Shamela0009856-ara1